Толкования на Второзаконие 5:7

да не будет у тебя других богов перед лицем Моим

Ср. Исх ХIХ, ХХ и д.

да не будет у тебя других богов пред лицем Моим.

Что повелевает Господь Бог этими последними словами первой заповеди?

Он заповедует в этих словах, что кроме Него, единого истинного Бога, нет и не может быть других каких-нибудь богов, каким поклонялись неверные язычники, что Он один Господь Бог над всем светом, один Царь небесный и Владыка всяческих, и что, поэтому, Его одного нужно именовать Богом и воздавать Ему божеское почитание. Как же мы можем почитать Бога? Этому учит нас один из верховных учеников Иисуса Христа — св. апостол Павел. Прославите Бога, — говорит Он, — в телесех ваших и в душах ваших, яже суть Божия (1Кор.6:20), т. е., славьте Бога и телом и душой, потому что и то и другое — Божие творение. Итак, мы можем и должны почитать Бога, во-первых, душею, т. е. внутренне, и, во вторых, телом, т. е. внешне или наружно.

Когда же именно мы почитаем Бога внутренне, или в душе? Тогда, когда по-христиански веруем, надеемся и любим. Что же значит веровать по-христиански? Веровать или верить вообще значит принимать на́слово, на веру, заочно то, что мы сами своими глазами не видели и своим слухом не слышали, но что на самом деле есть на свете, и что, кроме нас, другим людям случалось видеть или слышать. Ещё мы почитаем Бога внутренно тогда, когда по-христиански надеемся. Что же значит по-христиански надеяться? Значит всегда, везде и во всём полагаться на Бога, во всех добрых делах и во всех честных трудах ожидать от Него помощи и содействия, значит всегда помышлять и говорить так: «сами по себе мы, как люди слабые, ничего не можем сделать, если Бог не поможет нам».

Наконец мы почитаем Бога внутренне, или духовно, когда по-христиански любим. Что же значит по-христиански любить? Любить по-христиански значит, во-первых, любить Бога и Спасителя нашего Иисуса Христа больше всего на свете, любить Его, как говорит сам же Христос, всем сердцем, всею душею и всею мыслию (Мф.22:37), — любить так, как любили Его св. апостолы. Во вторых, любить по-христиански значит любить своих ближних как самих себя. «Возлюби ближнего твоего», — сказал сам Христос, — «как самого себя» (Мф.22:39). Мы должны любить всех людей, потому что все люди — наши братья, дети одного с нами Отца небесного.

Мы узнали, как и чем можно почитать Бога внутренне, т. е. в душе. Но внутреннее Богопочтение должно обнаруживаться и вне, т. е. в телесных наших действиях, в нашей жизни, в нашем поведении. Да оно и не может не обнаруживаться. Если мы твёрдо веруем в Бога, твёрдо надеемся на Него и горячо любим Его, то не может быть, чтобы мы не показывали своей веры, надежды и любви в своих поступках, т. е., не может быть, чтобы не почитали Бога внешне, телесно. Какие же это наружные дела и поступки, которыми мы можем почитать Бога?

Эти дела и поступки вот какие: Во-первых, мы почитаем Господа Бога внешне, или телесно, тогда, когда крепко и неизменно до конца своей жизни, словом и делом, исповедуем св. православную веру христианскую и не изменяем её уставам ни за какие блага в мире, помня следующие слова Спасителя: «кто исповедует Меня пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим, который на небесах, а кто отвергнется Меня пред людьми, того отвергнусь и Я пред Отцем Моим, который на небесах» (Мф.10:32,33). Во-вторых, когда мы и в доме, и в дороге, и в поле, и везде молимся Господу Богу, творя святое крестное знамение, возводя очи и руки к милосердому Богу и преклоняя колена на землю. Так молились все св. угодники Божии (Исх.15:1; 1Цар.2:1; Пс.18:1). Так молился за нас своему Отцу небесному и сам Спаситель наш Иисус Христос (Мф.12:34,26:39; Лк.22:41; Ин.17:1), так должны молиться Богу и все православные Христиане. В-третьих, мы почитаем Бога телесно особенно тогда, когда собираемся целым миром в храм Божий на церковную службу и здесь все сообща молимся. Нигде так приятны Господу Богу не бывают молитвы, и ни в каком месте так скоро они не доходят до престола Божия, как в св. церкви.