Толкования на Исход 10:10

Ст.10-11 [Фараон] сказал им: пусть будет так, Господь с вами! я готов отпустить вас: но зачем с детьми? видите, у вас худое намерение! нет: пойдите [одни] мужчины и совершите служение Господу, так как вы сего просили. И выгнали их от фараона


До этого спор был по поводу скота, а тут фараон придирается, потому что детей хотят взять с собой для участия в обрядах и в жертвоприношении. 

Враг рода человеческого не хочет, чтобы дети шли вместе с нами совершать служение Богу.

Но как могут мужчины пойти одни? В Писании сказано: «Не хорошо быть человеку одному!» (Быт.2:18), «И будут оба в плоть едину» (Мф.19:5). А как пойти без детей? Ведь Божии заповеди предлагаются нам в таком виде, что и мы обязаны исполнять их, и дети наши, как сказано: «Ни сын твой, ни дочь твоя, никто не должен нарушать Божественных принципов!» (см.: Исх.20:10; Втор.5:14; 16, 14).

Ст. 10-11 Фараон сказал им: пусть будет так, Господь с вами! я готов отпустить вас: но зачем с детьми? видите, у вас худое намерение! нет: пойдите одни мужчины и совершите служение Господу, так как вы сего просили. И выгнали их от фараона

Усмотрев в ответе Моисея худое намерение, т. е. желание совсем уйти из Египта, фараон обращается к нему с ироническим замечанием: «Господь да будет с вами так же, как я отпущу вас и ваших детей». Если Бог так же может помочь вам в вашем намерении уйти всем, как я могу отпустить вас с малолетними, стариками и дочерьми, то, конечно, вы уйдете. Но я не могу отпустить всех вас, не может помочь в этом вам и ваш Всевышний; итак идите, как позволяю я, идите одни мужчины — «гаттебарим» — мужчины в противоположность женщинам и детям, мужчины, исключая женщин и детей (Исх. 12:37). Отпуская одних мужчин и удерживая детей, фараон, очевидно, желает, чтобы последние остались в качестве залога возвращения своих отцов.