Толкования на Исход 10:27

Ст. 23-27. По слову Моисееву пруги исчезли, как скоро Фараон начал раскаиваться. Но поелику поколебался он в своем намерении, то Моисей наводит на весь Египет тьму, продолжающуюся три дня и три ночи. Евреям же бяше свет, чтобы получили они успокоение от трудов и собрали все свое имущество, готовясь к исшествию. И сказал Фараон Моисею: идите с женами и детьми, и послужите Господу; оставьте только имущество свое в удостоверение, что возвратитесь. Моисей отвечал: не многочисленны стада наши для великих жертв, какие должны мы принести Богу нашему; поэтому и ты должен на жертву Богу нашему дать нам своего скота, если только остался у тебя; мы же не вемы, что будем приносить в жертву Богу, пока Сам Бог не отделит угодного Ему из стад наших. Ожесточи же Господь сердце Фараоново и не восхоте отпустити народ. Если Бог ожесточает сердце, то в сердце, которое ожесточает Бог, не может происходить перемены. Если же Фараон, терпя наказание, говорит: отпущу, а по миновании казни удерживает и не отпускает Евреев, то, значит, ожесточение сердца его было не от Бога, но от внутреннего расположения, по которому во время наказания готов он соблюдать заповедь, а как скоро получает облегчение, попирает законы.

И ожесточил Господь сердце фараона, и он не захотел отпустить их
 

И опять это ожесточение! То есть фараон, казалось бы, активно ведет переговоры, возвращает Моисея назад, немедленно призывает его к себе, но этот человек неисправим, поэтому Господь ожесточает его сердце. Тот выбор, который делает сам фараон, Господь делает частью его судьбы, поэтому ожесточает его сердце.

Ст. 27-28 И ожесточил Господь сердце фараона, и он не захотел отпустить их. И сказал ему фараон: пойди от меня; берегись, не являйся более пред лице мое; в тот день, когда ты увидишь лице мое, умрешь

Особая сила ожесточения фараона сказалась в угрозе убить Моисея.