Толкования на Исход 10:5

Ст. 1 И сказал Господь Моисею: войди к фараону, ибо Я отягчил сердце его и сердце рабов его, чтобы явить между ними сии знамения Мои

Ст. 4-5 а если ты не отпустишь народа Моего, то вот, завтра Я наведу саранчу на твою область: она покроет лице земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас оставшееся, уцелевшее от града; объест также все дерева, растущие у вас в поле

Ст. 7-8 Тогда рабы фараоновы сказали ему: долго ли он будет мучить нас? отпусти сих людей, пусть они совершат служение Господу, Богу своему; неужели ты еще не видишь, что Египет гибнет? И возвратили Моисея и Аарона к фараону, и фараон сказал им: пойдите, совершите служение Господу, Богу вашему; кто же и кто пойдет?

Ст. 16-17 Фараон поспешно призвал Моисея и Аарона и сказал: согрешил я пред Господом, Богом вашим, и пред вами; теперь простите грех мой еще раз и помолитесь Господу Богу вашему, чтобы Он только отвратил от меня сию смерть

Рече же Господь к Моисею: вниди к Фараону и не страшись гордости его. Аз бо ожесточих сердце его в терпении казни. В руки твои отдал Я его, чтобы изведал ты покаяние его не потому, что неизвестна Мне лживость его (ибо Я наперед говорил тебе, что Фараон не послушает вас), но чтобы совершились над ним знамения, о которых бы рассказывали в последующих родах ваших. И сказал Моисей Фараону: если не отпустишь люди моя, се аз наведу пруги, и поядят весь останок, оставшийся после града. Рекоша же раби Фараоновы к нему: долго ли будем мучиться, удерживая этот народ? Пусть идут и принесут жертву Господу Богу своему, чтобы и мы сами не были поражены так же, как истреблены поля и стада наши. Или не знаешь, что весь Египет стал пустынею? И сказал Фараон Моисею: идите, но если возьмете с собою все имение свое, то опасаюсь, что кто-нибудь из царей причинит вам зло. - Если бы охранял ты народ от зла, то не делал бы ему зла в собственной земле твоей. Если бы удерживал его по любви; то не отягощал бы его жесточайшим игом, запрещая давать ему плевы. Конечно же народ, с которым Сам Бог, творящий все чудеса, не боится брани с человеком. Навел Моисей пругов, истребили они траву, и все, что осталось после града; и сказал Фараон: согреших пред Господем, и к вам, простите убо мой грех еще ныне. Если бы Фараон был ожесточен, то не сказал бы сего; ибо ожесточенному сердцу чуждо покаяние. А если поражаемый умоляет, избавляемый же упорствует, то значит, что он свободен; то и другое свидетельствует, что он властен над самим собою.

Она покроет лице земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас оставшееся, уцелевшее от града; объест также все дерева, растущие у вас в поле

 

То есть когда падал град, внутри которого, как пишет преподобный Ефрем Сирин, был огонь, то он сбивал колосья и стебли. Ну, а огонь довершал гибель, просто поджигая и сжигая их. Но что-то еще оставалось! И вот саранча объест даже «все дерева, растущие у вас в поле».

То есть тотальное уничтожение надвигается на Египет! Если бы эти люди остановились, то Господь, конечно, принял бы их раскаяние, потому что Он не сразу обрушивает наказание, Он сначала предупреждает.

Итак, саранча должна покрыть землю. Это, конечно, страшное зрелище! Я однажды по телевизору видел нашествие саранчи, которая еще не встала на крыло: вся земля движется, шевелится, и это, конечно, очень неприятно для людей. И как перемещаться по такой земле, которая вся покрыта саранчой? – это же будет стоять постоянный отвратительный хруст под ногами!

А потом насекомое становится на крыло и начинает не только двигаться по земле, но и лететь по воздуху! Саранча непрерывно бьется и лезет в глаза, в уши, в рот, сталкиваясь с человеческим лицом, забивается в одежду. То есть наказание усугубляется: все хуже и хуже, тяжелее и тяжелее становится оно для людей в их неприятии Божеских предостережений.

И эти твари должны уничтожить все уцелевшее! А ведь саранча поедает не только листья, но и ветви, и даже стволы деревьев, кору!

А что могло уцелеть после града с огнем? Есть подозрение, что пшеница и полба. Выше мы читали, что пшеница и полба еще не поднялись, ну, а сейчас уже, конечно все заколосилось, поднялось – как раз для саранчи!

Ст. 3-6 Моисей и Аарон пришли к фараону и сказали ему: так говорит Господь, Бог Евреев: долго ли ты не смиришься предо Мною? отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; а если ты не отпустишь народа Моего, то вот, завтра Я наведу саранчу на твою область: она покроет лице земли так, что нельзя будет видеть земли, и поест у вас оставшееся, уцелевшее от града; объест также все дерева, растущие у вас в поле, и наполнит домы твои, домы всех рабов твоих и домы всех Египтян, чего не видели отцы твои, ни отцы отцов твоих со дня, как живут на земле, даже до сего дня. Моисей обратился и вышел от фараона

Сопротивление фараона не может продолжаться бесконечно, ибо кто может противостоять воле Бога (Рим. 9:19)? Оно только вызовет со стороны всемогущего Господа новую меру наказания — нашествие кочующей (arbe) саранчи в небывалых до сих пор размерах (ср. 6 ст. с Иоил 2:3–4). Она довершит то бедствие, которое нанесено градом.