Толкования на Исход 11:4

И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта

Полночь - царство антихриста, когда губитель ангел обходит жилища.

Ст. 2, 4, 6, 8. И сказал Бог: да испросит кийждо у соседа своего сосуды златы и сребряны: потому что в полночь умрут первенцы египетские и первенцы скотов. И будет вопль во всей земли Египетстей, подобный воплю, какой был в домах Евреев, когда младенцев их бросали в реку. И рече Моисей: сия глаголет Господь: в полунощи Аз вниду в Египет, и измрет всяк первенец в земли египетстей. И приидут отроцы твои ко Мне, и скажут Мне: отыди Ты и людие сии: и по сих отыду. Поелику казнь, подобная той, какой подвергнут был Фараоном народ еврейский, была не в начале; то по сему самому Бог поставил Фараона в противление.

И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта

Не напрасно говорит: в полуночи восстану, ибо знает, что в это время были истреблены первенцы египетские; знает, что в это время у Петра, Павла и Силы, находившихся в темнице, разрешились узы, знает также, что в полуночи грядет Жених. Потому именно в это время восстает для хвалы, чтобы не остаться среди неразумных дев перед закрытой дверью.

И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта;
Ст. 4 Отсюда продолжение речи Моисея (прерванной вставкою) с Исх. 10:29.
Ст. 4 «В полночь». – Англ. Комм. Библия делает замечание, что день не определяется, оставляя Египтян под страхом угрозы, вероятно, несколько дней, необходимых для окончательного устройства движения Израильтян и отдания им приказания о совершении Пасхи.

Ст. 4-6 И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта, и умрет всякий первенец в земле Египетской от первенца фараона, который сидит на престоле своем, до первенца рабыни, которая при жерновах, и все первородное из скота; и будет вопль великий по всей земле Египетской, какого не бывало и какого не будет более

См. ниже толкование 31–32 ст. 12 гл.

   И сказал Моисей: так говорит Господь: в полночь Я пройду посреди Египта,

   Моисей говорит: «В полночь Господь пройдет посреди Египта», он говорит от лица Бога. То есть это – некий ультиматум. И есть такой перевод: не просто «Я пройду посреди Египта», а «Я проявлю Себя в Египте!» Так называемый Таргум Онкелоса («таргум» в переводе с арамейского буквально означает «перевод», Онкелос – римлянин-прозелит, живший в конце I века по Р.Х. и переведший Тору на арамейский язык) дает именно такую расшифровку этого стиха. Там говорится, что Господь придет и проявит Свою мощь и силу по отношению к людям, не понимавшим, что у Бога есть мощь и сила! Бог сначала действовал с сокрытием Своего лика, но здесь Он открыто начинает действовать, и для египтян это будет самое великое потрясение. Итак, Господь сказал через Моисея: «В полночь Я пройду посреди Египта».
   Святитель Мефодий Патарский пишет: «Полночь – царство антихриста, когда губитель ангел обходит жилища». Т.е., иначе, Господь говорит: «Я пройду по Египту тогда, когда концентрация зла станет невыносимой, и будет царить дух антихриста в сердце каждого египтянина! Я пройду и пронесу Свои суды и казни!». Значение полночи у святых отцов, в частности, в понимании Кассиодора, таково: «Не напрасно говорит: в полуночи восстану (т.е. Кассиодор объясняет, зачем вставать на молитву в полночь, – О. С.), ибо знает (Давид Псалмопевец знает, – О. С.), что в это время были истреблены первенцы египетские; знает, что в это время у Петра, Павла и Силы, находившихся в темнице, разрешились узы, знает также, что в полуночи грядет Жених. Потому именно в это время восстает для хвалы (т.е. Давид поднимается для молитвы, – О. С.), чтобы не остаться среди неразумных дев перед закрытой дверью».