Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Толкования на Исход 12:49
один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами.
Прочие
Георгий Константинович Властов (†1899)
Если же поселится у тебя пришлец, и захочет совершить Пасху Господу; то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее, и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее.
Один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами.
Ст. 48 Для вступления в семью Ветхого Завета требовался, как и для вступления в церковь Христову, акт свободной воли. Никогда Израильтяне, в продолжении своей национальной жизни, не прибегали к насилию для распространения своих верований. Но всякий, кто пожелал вступить в общину Иеговы, принимался невозбранно, если он хотел подчиниться обрядам и законоположениям Израиля. Раз принятый в народ, он разделял все преимущества члена народа, но и наказывался за отступничество как и всякий другой Израильтянин (Исх. 12:49).
Ст. 48–49 Под именем «пришельца» в отличие от поселенца, о котором упомянуто в Исх. 12:45, разумеется всякий иноплеменник независимо от его положения, который приходит, вступает законным образом в народ Израильский. Исх. 12:49 постановляет таким образом, что происхождение кого бы то ни было не может быть препятствием к вступлению в семью «детей Авраама по вере» и в народ Божий*, и между принятым в народ пришлецом и Израильтянином различие уничтожается. Не обрезанный, не принятый в народ, не может есть пасху; вот основной закон. *Мы говорим здесь о законе, данном для тех, кто вышел из Египта с Израилем; что же касается до испорченных племен Ханаана, то о них даны другие постановления (Втор. 23).
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 42-49 Это - ночь бдения Господу за изведение их из земли Египетской; эта самая ночь - бдение Господу у всех сынов Израилевых в роды их. И сказал Господь Моисею и Аарону: вот устав Пасхи: никакой иноплеменник не должен есть ее; а всякий раб, купленный за серебро, когда обрежешь его, может есть ее; поселенец и наемник не должен есть ее. В одном доме должно есть ее, не выносите мяса вон из дома и костей ее не сокрушайте. Все общество Израиля должно совершать ее. Если же поселится у тебя пришлец и захочет совершить Пасху Господу, то обрежь у него всех мужеского пола, и тогда пусть он приступит к совершению ее и будет как природный житель земли; а никакой необрезанный не должен есть ее; один закон да будет и для природного жителя и для пришельца, поселившегося между вами
Пасха — национальный праздник народа еврейского, установленный в воспоминание избавления от рабства египетского. И если иноплеменнику чужды вызываемые этим событием чувства, то, конечно, странно и его участие в данном празднике: «иноплеменник не должен есть ее».