Толкования на Исход 8:8

И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: помолитесь Господу, чтоб Он удалил жаб от меня и от народа моего, и я отпущу народ Израильский принести жертву Господу

Неспособность магов избавить страну от жаб, вызывавших в чистоплотных египтянах чувство отвращения, привела фараона к мысли, что данная казнь совершена Богом и в силу этого только Им и может быть прекращена. Отсюда и просьба к Моисею и Аарону: «помолитесь обо мне Господу».

И призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: помолитесь Господу, чтоб Он удалил жаб от меня и от народа моего, и я отпущу народ [Израильский] принести жертву Господу
 

Конечно, для фараона это было испытание: он ложится спать, а в постели – жабы, он открывает сосуды с едой – и там жабы! Да и внутри у фараона что-то квакает – не понятно: толи несварение желудка, толи и впрямь жаба внутрь попала! И этот запах илистый, который везде распространяется… Конечно, все это было очень неприятно для египетского правителя, это было его испытание. И всякий раз, когда он обращается к Моисею и Аарону с просьбой помолиться о нем, на самом деле он переступает через свою гордыню! Потому что ему, конечно, было бы легче взять и казнить всех, но он совершенно четко понимает, что это не обычные люди, и так просто с ними не разобраться!

«Следует отметить, что здесь использовано слово моление, и это нечто иное по сравнению с молитвой. Под молением понимается, когда человек обещает сделать нечто, если получит желаемое от Бога. Это именование употребляется и в нашей обычной речи. Так, в Книге Исход мы находим после описания казни жабами – она была второй в ряду десяти: Призвал фараон Моисея и Аарона и сказал: помолитесь Господу, чтобы Он удалил жаб от меня и от народа моего, и я отпущу народ Израильский принести жертву Господу. Если же кто сомневается из-за того, что слово фараона было помолитесь, от слова моление, в отличие от более раннего и привычного, следует понаблюдать и за следующим употреблением, которое таково: Моисей сказал фараону: назначь мне сам, когда помолиться за тебя, за рабов твоих и за народ твой, чтобы жабы исчезли у тебя, в домах твоих, и остались только в реке. Мы заметили, что в случае с мошками, во время третьей кары, уже ни фараон не просит молиться, ни Моисей не молится. А с песьими мухами, в четвертую кару, говорит: Помолитесь же обо мне ко Господу, когда Моисей сказал: Я выйду от тебя, и помолюсь Господу (Исх.8:28-29)».

То есть, фараон как бы говорит: «Совершите моление, и, может быть, я изменюсь! Я отпущу народ Израиля принести жертву Господу!» Конечно, он вкладывает свой смысл во фразу «я отпущу народ [Израильский] принести жертву Господу», и мы далее узнаем, что он имел в виду только мужчин без женщин, без детей, без скота. То есть всегда, когда мирской человек обещает что-то Богу или просит вас помолиться за него, не спешите радоваться: надо понять, а что он имеет в виду. Потому что здесь реакция фараона была совсем не та, какую ожидал от него Господь, Моисей с Аароном и весь еврейский народ.