Толкования на Исход 9:14

Ст. 14-15 ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твое, и на рабов твоих, и на народ твой, дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей земле; так как Я простер руку Мою, то поразил бы тебя и народ твой язвою, и ты истреблен был бы с земли

Ст. 18-19 вот, Я пошлю завтра, в это самое время, град весьма сильный, которому подобного не было в Египте со дня основания его доныне; итак пошли собрать стада твои и все, что есть у тебя в поле: на всех людей и скот, которые останутся в поле и не соберутся в домы, падет град, и они умрут

Ст. 24 и был град и огонь между градом, град весьма сильный, какого не было во всей земле Египетской со времени населения ее

Потом Бог говорит: Аз испущу казнь Мою на дом и народ Фараонов, и присовокупляет: сего ради поставил Я тебя в противление, то есть для того не поразил тебя предшествовавшими казнями, чтобы показать на тебе крепость Мою в казнях, какие наведу на землю твою. Се Аз одождю заутра град мног зело.Ныне убо потщися собрати скот твой, оставшийся у тебя после язвы, да не побьет его град. Приметь же, что Бог не хочет поражать Египет. Сие очевидно и из того, что наперед возвещает, чем накажет, чтобы Египтяне покаялись, и Ему не наказывать их, и из того, что повелевает потщиться и собрать скот. Но если бы собрали они скот, как было им сказано, то для чего было бы идти граду? Граду должно было идти, чтобы видимо было чудо, когда градом побит будет скот у неповеривших, и скот должно было собрать, чтобы видна была участь принесших покаяние. Итак, град и огонь сходят вместе, и град не угашает огня, и огонь не поедает града; напротив того, огонь воспламеняется от града, как от хвороста, и град раскаляется от огня, как железо в печи, но не сожигает дерев; крепость столетних дерев сокрушается градом, но огонь, бывший в граде, не касается садов, виноградников и даже оград.

Ст. 13-14 И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона, и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твое, и на рабов твоих, и на народ твой, дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей земле
 

В наше время кто-то тоже удерживает народ, чтобы они не смогли совершить служение. Современные фараоны все делают для того, чтобы отвлечь людей от служения Богу. И так происходит во всем мире! В Западной Европе закрываются христианские храмы, на их месте открываются мусульманские мечети! Почему это происходит? Это явный признак апостасии, отступления от Бога, что и было предсказано апостолами.

Но это же может разрушить и сам западный мир, который как фараон своим неприятием Господа изгонял Бога из своего сердца! Он сначала заявил, что он вообще не знает Бога. Но какие чудеса, какие знамения! Однако фараон продолжает упорствовать.

Те люди, которые упорствуют в своем неверии, в своих заблуждениях, заслуживают большего порицания, чем те, кто что-то просто не понимает: по природе, например, своей, по слабоумию они не могут всего понять до конца.

И здесь казнь уже чудесная, здесь град с огнем. При дословном чтении из оригинального текста становится ясно, что огонь был внутри этих градин! То есть это было уже явное чудо! Чудом было уже то, что скот погиб в Египте в поле, но не погиб в земле Гесем! Ну, фараон тут мог подумать, что возникшая эпидемия, вызывающая падеж скота, могла просто не дойти до Гесема, но вот пошел этот чудесный град, о котором мы сейчас будем читать – и здесь фараон уже ничего не мог отрицать!

Что значит: «В этот раз»? То есть: мгновенно, без всякого промедления, сразу будет это наказание.

Ст. 12-14 Но Господь ожесточил сердце фараона, и он не послушал их, как и говорил Господь Моисею. И сказал Господь Моисею: завтра встань рано и явись пред лице фараона, и скажи ему: так говорит Господь, Бог Евреев: отпусти народ Мой, чтобы он совершил Мне служение; ибо в этот раз Я пошлю все язвы Мои в сердце твое, и на рабов твоих, и на народ твой, дабы ты узнал, что нет подобного Мне на всей земле

Наступление новой казни предваряется предсказанием, что все дальнейшие бедствия будут направлены против жестокого сердца фараона с целью вызвать в нем раскаяние (ст. 27; 10:17), они дойдут до души его, тронут его затвердевшее сердце. С возникновением этого последнего, фараон смирится пред Богом, — «нет подобного Мне на всей земле», — признает Его всемогущество.