Толкования на Исход 9:28

Си. 28-29  Помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град; и отпущу вас и не буду более удерживать. Моисей сказал ему: как скоро я выйду из города, простру руки мои к Господу; громы перестанут, и града более не будет, дабы ты узнал, что Господня земля
 

То есть град с огнем, гром, молния – все это было перемешано! Почему Моисей говорит «как скоро я выйду из города»? Город полон идолов, и он не хочет простирать руки перед Богом в таком месте! И, в то же время, он говорит как пророк, как сердцеведец:

Помолитесь (обо мне) Господу; пусть перестанут грома Божии и град (и огонь на земле); и отпущу вас, и не буду более удерживать.
Ст. 28 Из этой фразы видно, что Фараон решается совершенно лишиться народа, он не обманывается в том, что Израиль не возвратится под его могущество, после стольких ложных обещаний отпустить его для служения Богу. Если бы Фараон, по свойствам души своей, был подобен одному из мудрых и благочестивых Фараонов предыдущих династий, то Израиль не был бы обращен в рабов, и весь характер исхода изменился бы, но мы нередко повторяли, Фараон, которого рисует Священном Писание, входил в план Божественного промысла.

Ст. 27-28 И послал фараон, и призвал Моисея и Аарона, и сказал им: на этот раз я согрешил; Господь праведен, а я и народ мой виновны; помолитесь Господу: пусть перестанут громы Божии и град; и отпущу вас и не буду более удерживать

Ограничение своего согрешения только еще раз показывает, как неглубоко раскаяние фараона. Причина его в рабском страхе пред всемогуществом Бога, на что указывают слова: «довольно явления громов Божьих и града», но не во всецелом сознании своей греховности — противлении воле Божьей. При таком настроении слова: «и не буду более удерживать», не могут быть принимаемы за выражение твердой решимости отпустить евреев.