Азбука веры » Би́блия » Апостола Павла послание к евреям 10 » Толкования стиха 31

Толкования на Апостола Павла послание к евреям 10:31

Страшно впасть в руки Бога живаго!

Святые отцы

Ефрем Сирин, прп. (†373)
Феофилакт Болгарский, блж. (†1107)
Иоанн Кронштадтский, прав. (†1909)

Прочие

Евфимий Зигабен (†1118)
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
епископ Никанор (Каменский) (†1908)
священник Николай Рудинский (†1937)

Ефрем Сирин, прп. (†373)

Ст. 30-31 Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго

После сего, устрашив их свидетельством из пророка: судит Господь народ Свой (Втор. 32:35-36 и Пс. 134:14), Апостол возвращается к напоминанию им той первой радости, которая была у них вслед за обращением их в христианство.

Феофилакт Болгарский, блж. (†1107)

Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь (Втор. 32:35). И еще: Господь будет судить народ Свой (ср. Пс. 134:14). Страшно впасть в руки Бога живаго (Ср. Лк. 18:7-8)!

Это сказал по связи, чтобы показать, что Господь принял на Себя отмщение грешникам. Ибо сказал это чрез пророка. Утешает также и тех, кто впадал в малодушие по причине искушений со стороны притесняющих их иудеев. Он как бы так говорил: не падайте духом, у вас есть Отмститель и Воздаятель, Который живет вечно, Которого ни в каком случае не избегнут оскорбляющие вас. Вы впали в руки тех смертных людей, а они - в руки Бога вечно живого, от Которого они не скроются.

Иоанн Кронштадтский, прав. (†1909)

Страшно впасть в руки Бога живаго

О человек! Бойся попирать Сына Божия, почитать скверною Кровь Завета и укорять Духа Святого: а ты, хотя быть может и сам того не зная, делаешь это. О, будь тысячу раз внимателен к Святейшей Евхаристии! Помни, что страшно впасть в руки Бога живаго.

Дневник. Том II. 1857–1858

Евфимий Зигабен (†1118)

Страшно впасть в руки Бога живаго

Т. е. в наказующѵю силу Божию. Ибо как неизмеримо велики будущия почести (людям) от Бога, настолько же велико будет и наказание: мщение смертных скоропреходяще, a вечно Живущаго вечно. Потрясши души их страхом геенны, он далее ободряет их похвалою им.

Толкование на Послание Апостола Павла к евреям

Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)

Страшно впасть в руки Бога живаго

«Мы впадаем, говорит, в руки Господа, а не в руки людей. Если не покаетесь, то впадете в руки Божии. Это страшно, а то - впасть в руки людей - ничего не значит» (Злат.).

Толковая Библия.

См. также Толкование на Евр. 10:27

епископ Никанор (Каменский) (†1908)

Ибо если мы, получив познание истины, произвольно грешим, то не остается более жертвы за грехи, но некое страшное ожидание суда и ярость огня, готового пожрать противников. Если отвергшийся закона Моисеева, при двух или трех свидетелях, без милосердия наказывается смертью, то сколь тягчайшему, думаете, наказанию повинен будет тот, кто попирает Сына Божия и не почитает за святыню Кровь завета, которою освящен, и Духа благодати оскорбляет? Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго! (Евр.10:26-31)

Отдел с 26 по 31 стих представляет страшное предостережение и угрозу, как бы не гармонирующие со спокойным тоном, в котором доселе велась беседа. Но эту резкую перемену тона можно объяснить характером тех грозных свидетельств из Ветхого Завета, которые приводит Апостол. Поэтому там, где он более говорит от себя, например, в 26 стихе, слово его звучит не столь громоносно. Тем не менее, нельзя не отметить этот отдел как патетический по преимуществу. Ужасно указание на грядущий суд. Ещё поразительнее свидетельство о том, что всякий отступник от Моисеева закона карался смертью. Какое же наказание должно постигать того, кто отвергает всё значение дела искупления, совершенного через пролитие Христовой крови и многоразличные благодатные действия Св. Духа?! Апостол не даёт на это определённого ответа. Но он приводит громоносное слово Божие: «Мне отмщение, Аз воздам». И потом присовокупляет: «страшно впасть в руки Бога живаго», о Котором псалмопевец говорил, что Он, живый на небесах, посмеется над противниками Его и поругается над ними569.

Особенно виновными считает Апостол тех отступников, которые делают это сознательно, т. е. зная, что они оставляют истинную веру. О таких дерзких противниках Господа закон говорил: «да истребится душа та». А Христос о сознательных Божиих хульниках говорит, что «грех сей не отпустится ни в сей, ни в будущей жизни».

О страшном суде был намёк в Евр.9:27, но здесь это делается внушительнее: говорится о страшном огне и божественной ярости гнева Господня, как об этом пророчествовал Исаия и предсказывал Сам Иисус Христос. Мысль о тяжести впасть в руки Господа взята из древне-библейского учения. О воздаянии и суде словами Второзакония Апостол говорит в послании к Римлянам. Но какая разница в постановке одних и тех же слов здесь и там! Замечательно и то, что Апостол приводит эти слова не по переводу LXX, где они звучат несравненно менее сильно и не по позднейшему масоретскому чтению, а по собственному перифразу.

священник Николай Рудинский (†1937)

Мы знаем Того, Кто сказал: у Меня отмщение, Я воздам, говорит Господь. И еще: Господь будет судить народ Свой. Страшно впасть в руки Бога живаго!

Сам Бог как бы сказал устами Моисея: «Я Сам буду судить и мстить непокорным, противящимся Мне, Я Сам воздам им по делам их! Я Сам буду судить народ Свой!» (ср. Втор. 32:35-36). Кто устоит перед судом разгневанного и оскорбленного правосудия всеведущего и всемогущего Бога? Страшно впасть в руки Мздовоздавателя - Бога живого, вечно живущего! Поэтому святой Павел увещевает палестинских христиан быть твердыми в вере и не оскорблять правосудие Божье своей нехристианскою жизнью, напоминая им прежнюю их святую жизнь и подвиги.