Толкования на Книга пророка Иеремии 10:17

Ст. 17–18 Убирай с земли имущество твое, имеющая сидеть в осаде; ибо так говорит Господь: вот, Я выброшу жителей сей земли на сей раз и загоню их в тесное место, чтобы схватили их

Собирай с земли посрамление твое, ты живущая в осаде; ибо так говорит Господь: вот Я далеко выброшу жителей земли на этот раз и стесню их, чтобы они были схвачены. LXX: собрала отвне имение свое живущая, в укреплении. Ибо так говорит Господь: вот Я ниспровергну жителей земли сей и стесню их, чтобы, они били схвачены. Повелевается Иерусалиму, чтобы он все имущество. какое имеет вне города, собрал в наиболее сильное укрепление и готовить запасы на продолжительную осаду. Ибо Я угрожаю, говорит, не отдаленным будущим, а близким пленом, которой вот — вот настанет. Собирай, говорит, и извне, с земли, то есть с полей, имущество свое, или посрамление, ибо все, что ты ни имеешь, достойно срама; и хотя ты приготовишь это, но преимущественно познай слова Господа. Вот я на этот раз, в это время, выброшу или как пращу далеко брошу жителей земли сей. Вместо этого LXX перевели: ниспровергну и низрину, а Акила и Симмах еврейское слово colеа перевели σφενδονήσω (брошу пращей) и смысл такой: как пращу отброшу их со всею стремительностью, так устрою их осаду, так угнету и стеcню их, что они все будут захвачены в городе и не в состоянии будут избежать бедствия.

Убирай с земли имущество твое, имеющая сидеть в осаде

Здесь пророк, очевидно, обращается к жителям Иерусалима.

Ст. 17-25 Убирай с земли имущество твое, имеющая сидеть в осаде; ибо так говорит Господь: вот, Я выброшу жителей сей земли на сей раз и загоню их в тесное место, чтобы схватили их. Горе мне в моем сокрушении; мучительна рана моя, но я говорю сам в себе: «подлинно, это моя скорбь, и я буду нести ее; шатер мой опустошен, и все веревки мои порваны; дети мои ушли от меня, и нет их: некому уже раскинуть шатра моего и развесить ковров моих, ибо пастыри сделались бессмысленными и не искали Господа, а потому они и поступали безрассудно, и все стадо их рассеяно ». Несется слух: вот он идет, и большой шум от страны северной, чтобы города Иудеи сделать пустынею, жилищем шакалов. Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим. Наказывай меня, Господи, но по правде, не во гневе Твоем, чтобы не умалить меня. Излей ярость Твою на народы, которые не знают Тебя, и на племена, которые не призывают имени Твоего; ибо они съели Иакова, пожрали его и истребили его, и жилище его опустошили

Необходимо преклониться пред приговором Иеговы

Пророк предвидит нападение вавилонян на Иерусалим, падение города и отведение народа иудейского в плен. Роптать против такого решения Иеговы не следует, потому что иудеи сами виновны в своей погибели. Притом нельзя смотреть на поражение иудеев как на окончательное.