Толкования на Книга пророка Иеремии 27:19

Ст. 19-22 Ибо так говорит Господь Саваоф о столбах и о медном море и о подножиях и о прочих вещах, оставшихся в этом городе, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, не взял, когда Иехонию, сына Иоакима, царя Иудейского, и всех знатных Иудеев и Иерусалимлян вывел из Иерусалима в Вавилон,ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев, о , оставшихся в доме Господнем и в доме царя Иудейского и в Иерусалиме: они будут отнесены в Вавилон и там останутся до того дня, когда Я посещу их, говорит Господь, и выведу их и возвращу их на место сие

Господу воинств, чтобы сосуды, оставшиеся в доме Господнем и в доме царя Иудейского и в Иерусалиме, не перешли в Вавилон. Ибо так говорит Господь воинств столбам, и морю, и подножиям, и прочей утвари, которая осталась в городе сем, которой не взял Навуходоносор, царь Вавилонский, когда вывел в Вавилон Иехонию, сына Иоакима, царя Иудейскао, и всех вельмож Иудейских и Иерусалимских. Ибо так говорит Господь воинств, Бог Израилев, сосудам, оставшимся в доме Господнем и в доме царя Иудейского, и в Иерусалиме: они будут перенесены в Вавилон, и будут там до дня посещения его, говорит Господь; и Я сделаю, чтобы они были перенесены и поставлены снова на месте сем. Этого, как мы сказали, у LXX нет, а это переведено с еврейского подлинника.

Вместо же этого они поставили иное, чего не было написано, именно: пусть ходатайствуют предо Мною, ибо так сказал Господь: и прочие сосуды, которых не унес царь Вавилонский, когда вывел Иехонию из Иерусалима в Вавилон, пойдут туда, говорит Господь, выражая более смысл, чем слова, быть может, признав несообразным, чтобы Бог говорил столбам, морю, подножиям и прочей утвари, оставшейся в Иерусалиме, как будто мы не читаем, что Господь повелевал и червю утреннему (Ион. 4:7) и морю говорил: молчи, престани (Мк. 4:39). Словами же: пусть противостанут Мне или Господу воинств, показывает то, что истинный пророк молитвами может противостоять Господу, подобно тому, как и Моисей в наказании противостал Господу, чтобы отвратить ярость гнева Его. Тоже сделал и Самуил (1 Цар. гл. 8). И Господь сказал к Моисею: остави Мя и потреблю народ сей (Исх. 32:10). Когда говорит: остави Мя, то показывает, что молитвами святых Он может быть удержан. Пусть, говорит, противостанут пророки и докажут, что все предсказываемое ими исполнилось на деле, и тогда пророчество подтвердится истиною. О столбах же, море, подножиях и о прочей утвари читаем в Малахии и в конце книги этого пророка, где перечисляются сосуды, взятые в Вавилон, когда Седекия был отведен в плен, город сожжен и храм разрушен.

Ст. 16-22 И священникам и всему народу сему я говорил: так говорит Господь: не слушайте слов пророков ваших, которые пророчествуют вам и говорят: «вот, скоро возвращены будут из Вавилона сосуды дома Господня»; ибо они пророчествуют вам ложь. Не слушайте их, служите царю Вавилонскому и живите; зачем доводить город сей до опустошения? А если они пророки, и если у них есть слово Господне, то пусть ходатайствуют пред Господом Саваофом, чтобы сосуды, остающиеся в доме Господнем и в доме царя Иудейского и в Иерусалиме, не перешли в Вавилон. Ибо так говорит Господь Саваоф о столбах и о медном море и о подножиях и о прочих вещах, оставшихся в этом городе, которых Навуходоносор, царь Вавилонский, не взял, когда Иехонию, сына Иоакима, царя Иудейского, и всех знатных Иудеев и Иерусалимлян вывел из Иерусалима в Вавилон, ибо так говорит Господь Саваоф, Бог Израилев, о сосудах, оставшихся в доме Господнем и в доме царя Иудейского и в Иерусалиме: они будут отнесены в Вавилон и там останутся до того дня, когда Я посещу их, говорит Господь, и выведу их и возвращу их на место сие

и к священникам

Наконец, священникам и народу пророк также советует не верить пророкам, которые обещают, что сосуды, взятые из храма Навуходоносором, скоро будут возвращены в Иерусалим. Лучше бы эти пророки, если они действительно близки Богу, молились бы о том, чтобы и остающиеся сосуды не были также унесены в Вавилон, потому что на самом деле Бог обещает отнять и их у иудеев.