Толкования на Книга Иова 31:5

Ст. 5-8 Если я ходил в суете, и если нога моя спешила на лукавство, пусть взвесят меня на весах правды, и Бог узнает мою непорочность. Если стопы мои уклонялись от пути и сердце мое следовало за глазами моими… то пусть я сею, а другой ест, и пусть отрасли мои искоренены будут

Если нога моя спешила на лукавство. «Никто не может сказать, – говорит, – что если я не стремился в жизни к развлечениям, веселью и изнеженности, то, напротив, был строг и суров и потому впал в противоположные тому образу жизни пороки, я имею в виду лукавство и коварство. Нет, я равным образом был далек от того и другого порока».

Я стою на весах правды. «Моей жизни была присуща, даже в мелочах, такая строгость, какая правильность [присуща] весам. Я не пренебрег даже самым малым. В свидетели этого я призываю не человека, – говорит, – который может угодить, но многого не знает, но Бога, Который знает все в точности, даже сокровенное, и от Которого невозможно утаить никакое наше дело. Знает же Господь, говорит, незлобие мое; уклонялась ли нога моя от пути Его, и следовало ли за оком моим сердце мое. Разве это мелочь? Это важно как в те времена, так, быть может, и в настоящие. Ибо важно даже не желать, и не менее важно, восприняв желание, не прибавить дела. И, двигаясь далее, он говорит о еще более важном: что даже глаза его не приняли ничего подобного.

Ст. 5-6 Если я ходил в суете, и если нога моя спешила на лукавство, – пусть взвесят меня на весах правды, и Бог узнает мою непорочность

Иову чужда была далее неправда в виде скрытой, замаскированной лжи (евр. «шаве»; ср. Иов. 11:11; синодальное – «суета») и обмана (евр. «мирма»). Подобных пороков не может усмотреть за ним самый беспристрастный суд («пусть взвесят на весах»; ср. Дан. 5:27); он выйдет с него непорочным (ср. Иов. 1:1; Иов. 2:3).