Но́вый Заве́т: Мф. Мк. Лк. Ин. Деян. Иак. 1Пет. 2Пет. 1Ин. 2Ин. 3Ин. Иуд. Рим. 1Кор. 2Кор. Гал. Еф. Флп. Кол. 1Фес. 2Фес. 1Тим. 2Тим. Тит. Флм. Евр. Откр.
Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость?
Святые отцы
Прочие
Иоанн Златоуст, свт. (†407)
Ст. 19-21 Доколе же Ты не оставишь, доколе не отойдешь от меня, доколе не дашь мне проглотить слюну мою? Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость? И зачем бы не простить мне греха и не снять с меня беззакония моего? ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня, и меня нет
Что я могу сделать для Тебя? «Что я должен сделать теперь, чтобы грех не был грехом, чтобы быть помилованным и примириться [с Тобой]?» Знающий ум человеков, зачем Ты поставил меня противником Тебе? Иов говорит это не потому, что сам обвиняет Бога (ни в коем случае!), но потому, что происходящее с ним порождает великое обвинение Бога. Поэтому он говорит: Знающий ум человеков. «Даже если они не говорят, Ты знаешь их тайны, замышляемые в уме, что такой-то человек перенес такие страдания». Это не слова того, кто ищет себе оправдания. Ведь он не сказал: «я праведен», но: «они имели обо мне хорошее мнение, и теперь подали жалобу на Тебя из-за того, что я терплю».
Комментарий на Книгу Иова
архиепископ Агафангел (Соловьев) (†1876)
Если я сделал проступок по слабости, или по неведению, и нарушил Твой закон, то я Не имел намерения оскорбить Тебя или противустать Тебе, Судии мира. Почему же я сделался предметом Твоего негодования и метою Твоих наказаний? Почему Ты подавляешь меня таким сильным бедствием и беспрестанными ударами, так, что я стал сам себе в тягость и охотнее желал бы умереть, нежели жить?
Толковая Библия А.П. Лопухина (†1904)
Ст. 17-21 Что такое человек, что Ты столько ценишь его и обращаешь на него внимание Твое, посещаешь его каждое утро, каждое мгновение испытываешь его? Доколе же Ты не оставишь, доколе не отойдешь от меня, доколе не дашь мне проглотить слюну мою? Если я согрешил, то что я сделаю Тебе, страж человеков! Зачем Ты поставил меня противником Себе, так что я стал самому себе в тягость? И зачем бы не простить мне греха и не снять с меня беззакония моего? ибо, вот, я лягу в прахе; завтра поищешь меня, и меня нет
Иные основания со стороны Господа облегчить мучения Иова хотя бы на самый короткий срок, - на одно мгновение («доколе не дашь мне проглотить слюну мою?» - ст. 19). Как и всякий человек, Иов - ничтожное, слабое существо («енош»), на которое при величии Господа не стоит обращать внимания (ст. 17, 18 ср.: Пс. 8:5; Пс. 143:3). Своими грехами, если только они существуют, он не причиняет Богу вреда; так что у Него, стража людей, в смысле карателя, нет оснований усматривать в Иове своего врага, делать его целью своих стрел (ст. 20). Наконец, Иов скоро умрет, а потому почему бы во имя сострадания не простить грехи, - избавить от страданий и тем самым дать ему возможность умереть спокойно (ст. 21)?
