Толкования на Левит 18:2

Ст. 2-3 Аз Господь Бог ваш… по начинаниям земли Ханаанския… не сотворите

Чтобы предостеречь сынов народа Своего, вступающих в наследие земли ханаанской, и вместе оправдать Свое правосудие, по которому поразил Египтян и готов истребить Хананеев, Бог исчислил все беззакония, какие совершались, и совершаются, у Египтян и Хананеев, а сим вразумляет Евреев, что, если не будут остерегаться от таких дел, то и их, как прежних обитателей, изринет земля.

Объяви сынам Израилевым и скажи им: Я Господь, Бог ваш.

В основании запрещений женитьбы в близких степенях родства лежит глубокая мысль сохранения святости семьи, домашнего очага, в котором богобоязненная семья связуется лишь теми чистыми узами дружбы, которые, исключая мысль о женитьбе, исключает вместе с тем мысль о плотской любви. Несмотря на все уверения критиков, силящихся доказать позднейшее происхождение Пятокнижия, оно остается несомненно древнейшим памятником жизни народов и отвечает святым сказанием своим на недозрелые попытки людей, торопящихся делать выводы, чтобы сказать что-либо новое, и хотящим доказать, что человеческое стадо с животно-подобными самками, составлявшими общую собственность, предшествовало созданию семьи. Мы не можем вдаваться здесь в полный разбор этих теорий, скажем только вкратце, что единственное доказательство, на которое они думают опереться, суть некоторые явления в диких человеческих племенах, указывающие скорее, по нашему мнению, на индефферентизм мужчин к сохранению чистоты женщины, чем на какой-либо общий стадный закон, причем мы опять повторяем, что посылка от ныне существующего факта к доисторическим временам есть то, что у французов называется petition de principe, т. е. самопроизвольный, насильственный вывод, в котором вторая часть логического предложения, принимаемая за доказанную аксиому, ничем но доказана, ибо никто и никогда не мог доказать, что Негритосы, Папуасы, Новозеландцы, жители Тихого океана, Меланезии Полинезии, Каффры, Готтентоты, Тунгусы, Самоеды, Бошмены и другие дикие пленена не имели никакого лучшего прошедшего, и не суть отбившиеся давно от общего человеческого движения братья племен, имеющих или имевших цивилизацию. Перед нами Пятокнижие, которое, указывая на такие браки, как Авраама с Саррой, и не скрывая неправильность их, регулирует для будущего устройство семьи, которая с первых времен человечества, по самому Пятокнижию, Богом положена в основании гражданской и религиозной общины, как мы говорили о том в первой части Священной Летописи. Что здесь в особенности законы, регулирующие семью, изрекаются с особенною торжественностию, видно из повторения фразы: «Я Господь, Бог ваш», в стихах Лев.18:4, 5, 21, 30. То есть. «Я Иегова, есть Бог ваш, будьте святы, потому что таинство брака Мною дано вам, чтобы сохранить вас святыми, и спасти вас от плотской жизни животных; будьте святы, потому что вы Мне служите, а не демонам или идолам». 

Ст. 1-5 И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: Я Господь, Бог ваш. По делам земли Египетской, в которой вы жили, не поступайте, и по делам земли Ханаанской, в которую Я веду вас, не поступайте, и по установлениям их не ходите: Мои законы исполняйте и Мои постановления соблюдайте, поступая по ним. Я Господь, Бог ваш. Соблюдайте постановления Мои и законы Мои, которые исполняя, человек будет жив. Я Господь

Ввиду известного сладострастия жителей Востока и того исторического факта, что целые государства и отдельные нации Востока погибли вследствие расшатанности нравственных устоев, безграничного произвола половых сопряжений и прекращения всех существующих семейно-социальных отношений — Иегова, Святый Израиля, с особенною торжественностью изрекает постановления, регулирующие семейную жизнь. Возникающее, в виду крайней омерзительности некоторым запрещаемых здесь половых преступлений, сомнение в возможности их блаж. Феодорит (вопр. 24 по Лев.) разрешает так: «Бог не стал бы запрещать того, на что никто не отваживался. А что сие действительно так, свидетельствует о том самое: «по начинаниям Египта и земли Ханаанской не сотворите». Сказав же сие, объясняет, на что там отваживались, и запрещает таковые дела. А что люди осмеливались делать многое сему подобное, свидетельствуют о сем персы, которые и до настоящего времени вступают в супружество не только с сестрами, но с матерями и дочерями. Многие же отваживаются и на другие беззакония».