Толкования на Левит 8:17

А тельца и кожу его, и мясо его, и нечистоту его сжег на огне вне стана, как повелел Господь Моисею.

Жертвоприношение совершает Моисей за Аарона и сыновей его, ибо посвящение их еще не кончено. Обряд совершается по уставу Лев. 4:3-12, но здесь не сказано, чтобы Моисей кропил кровию семь раз перед завесой. Кажется, следует предполагать, что так как жертва за грех приносится еще не за первосвященника, и не самим первосвященником, потому обряд не вполне еще исполняется. Сожжение же тельца вне стана, на чистом месте, вполне согласно с уставом Лев. 4:12, хотя несогласно с Лев. 6:30. В последнем стихе дан общий закон: если кровь жертвы вносится в святилище, то ее нельзя есть она должна быть сожжена; если не вносится, то священник и только священник должен есть ее (Лев. 6:25-26). Но этот закон дан для священников уже помазанных и для общего их руководства. Здесь представляется особый случай:  жертва за грех приносится за Аарона и сынов его, еще не вступивших в священство, и сами они ни в каком случае не могли есть жертвы своей за свой грех, а Моисей хотя приносил за них жертву, но сам не был священником и потому законно не мог вкушать эту жертву (Кларк).