Толкования на Числа 10:6

Ст. 6-7 когда во второй раз затрубите тревогу, поднимутся станы, становящиеся к югу; тревогу пусть трубят при отправлении их в путь; а когда надобно собрать собрание, трубите, но не тревогу

Всепремудрый Павел говорит: «аще безвестен глас труба даст, кто уготовится на брань?» (1Кор.14:8). Поэтому в трубном звуке была разность, и давал он знать то остановку в пути, то отшествие в путь. Одна труба звуком своим призывала князей, а две и народ и князей. Трубить предоставлено было одним иереям, потому что труба означала Божие призвание. Сие и присовокупил Моисей: «аще же изыдете на брань в земли вашей к супостатом супротивящимся вам, и вострубите и назнаменуйте трубами, и воспомянетеся пред Господем, и избавитеся от враг ваших. И во днех веселия вашего, и в праздницех ваших, и в новомесячиих ваших, вострубите трубами на всесожжения, и на жертвы всесожжений ваших, и будет вам воспоминание пред Богом вашим: Аз Господь Бог ваш» (Чис.10:9–10). Поелику Бог, давая закон на горе Синае, поразил слух их сильным звуком труб: то всякий трубный звук напоминал им об оном Богоявлении. Почему блаженный Давид песненно изрек: «вострубите в новомесячии трубою, в благознаменитый день праздника вашего» (Пс.80:4). А сим и мы научаемся на всякое собрание созывать народ трубою, и не в знамение; потому что о божественных тайнах, по причине непосвященных, беседуем прикровенно; по удалении же таковых, которые сподобились тайноводства, тех учим ясно.

(Ст. 3–6). Как видим ниже (ст. 7), делается различие между словом трубить и трубить тревогу. Под словом трубить разумеется издавать трубою ряд коротких отрывистых звуков; под словом трубить тревогу один сильный протяжный звук, (Так О. Герлах, Еспин). Поэтому ряд коротких звуков в одну трубу был сигналом созыва князей и тысячаначальников израилевых; ряд коротких звуков в две трубы созывал общество на площадь перед скинией; один длинный протяжный звук в обе трубы означает начало движения для передового става, было ли это движение сбором в путь или приготовлением к выступлению против неприятеля.