Толкования на Числа 15:4

15:3 и будете приносить жертву Господу, всесожжение, или жертву заколаемую, от волов и овец, во исполнение обета, или по усердию, или в праздники ваши, дабы сделать приятное благоухание Господу, –
15:4 тогда приносящий жертву свою Господу должен принести в приношение от хлеба десятую часть [ефы] пшеничной муки, смешанной с четвертою частью гина елея;
15:5 и вина для возлияния приноси четвертую часть гина при всесожжении, или при заколаемой жертве, на каждого агнца [в приятное благоухание Господу].

(Ст. 3–5). Из некоторых мест предыдущих книг Моисеевых можно заключить что вино должно было приноситься для возлияний (Ср. Исх.29:40; Лев.23:13), но положительного закона об этом мы не встречаем в первых семи главах Левита, заключающих в себе законы о жертвоприношениях и в особенности в главе 2, в которой говорится о хлебных приношениях, всегда впоследствии сопровождаемых вином. Кроме того, мы здесь встречаем новое постановление, чтобы это приношение муки елея и вина всегда сопровождало всякую жертву приносимую «во всесожжение или по усердию или в праздники» т. е. всякую жертву упомянутую в уставе кн. Левит. Естественно думать, что устав кн. Левит, составляя основное законодательство о жертвах, не мог быть полон дотоле, пока израильтяне не войдут в землю обетованную, на что и указывает прямо стих 2-й. В пустыне пшеничная мука и вино могли быть добываемы лишь редко и случайно, и потому законодательство о жертвоприношениях от скота умалчивало об обязательности этих приношений для частных лиц. Приношения эти были обязательны только, для жертв, приносимых ежедневно в скинии. (Исх.29:40), т. е. разумея, вероятно, что для Скинии хотя с трудом, но можно было иметь вино и муку в незначительном относительно количестве. Но вот Господь указывает Израилю на близкое достижение народом земли обетованной и повелевает чтобы «когда вы войдете в землю вашего жительства, которую Я даю вам» тогда бы приведено было в исполнение это постановление, которое служило и радостным знамением новому возмужавшему поколению. Мы говорили уже на основании авторитета Dom Calmet и Англ. Комм. Библии, что одна десятая часть ефы муки (гомор) ровнялась приблизительно 3 ^1/2 фунтам, а четвертая часть гина вина составляла 1 штоф, или 2 бутылки (Ср. прим. 15-е Исх.29).

Ст. 1-12 И сказал Господь Моисею, говоря: объяви сынам Израилевым и скажи им: когда вы войдете в землю вашего жительства, которую Я даю вам, и будете приносить жертву Господу, всесожжение, или жертву заколаемую, от волов и овец, во исполнение обета, или по усердию, или в праздники ваши, дабы сделать приятное благоухание Господу, - тогда приносящий жертву свою Господу должен принести в приношение от хлеба десятую часть ефы пшеничной муки, смешанной с четвертою частью гина елея; и вина для возлияния приноси четвертую часть гина при всесожжении, или при заколаемой жертве, на каждого агнца. А принося овна, приноси в приношение хлебное две десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с третьею частью гина елея; и вина для возлияния приноси третью часть гина в приятное благоухание Господу. Если молодого вола приносишь во всесожжение или жертву заколаемую, во исполнение обета или в мирную жертву Господу, то вместе с волом должно принести приношения хлебного три десятых части ефы пшеничной муки, смешанной с половиною гина елея; и вина для возлияния приноси полгина в жертву, в приятное благоухание Господу. Так делай при каждом приношении вола и овна и агнца из овец, или коз; по числу жертв, которые вы приносите, так делайте при каждой, по числу их

Ср. Исх ХХIX:40; Лев ХXIII:13. 1/10 ч. ефы равняется приблизительно 3 1/2 ф.; 1/4 гина — 2-м бутылкам.