Толкования на Числа 8:24

Ст. 24-26 вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания, а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать: тогда пусть помогают они братьям своим содержать стражу при скинии собрания, работать же - пусть не работают; так поступай с левитами касательно служения их

Почему Левитам повелел Бог служить в скинии с двадцати пяти лет до пятидесяти? Потому что первый человеческий возраст не имеет совершенной рассудительности к различению доброго и худого, а последний имеет немощное тело. Посему Бог освобождает от служения юность и старость, – первую по душевному несовершенству, вторую по телесной немощи.

Ст. 24-25 вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания, а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать

Воля Господня была такова о левитах, о времени их служения, чтобы они вступали в службу двадцать пять лет и выше и служили до пятидесяти лет, а потом отставали от служения, вероятно, потому, что люди старые и привыкшие служить святыне делаются и небрежны к своему делу, да и малоспособны.

8:20 И сделали так Моисей и Аарон и все общество сынов Израилевых с левитами: как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали с ними сыны Израилевы.
8:21 И очистились левиты и омыли одежды свои, и совершил над ними Аарон посвящение их пред Господом, и очистил их Аарон, чтобы сделать их чистыми;
8:22 после сего вошли левиты отправлять службы свои в скинии собрания пред Аароном и пред сынами его. Как повелел Господь Моисею о левитах, так и сделали они с ними.
8:23 И сказал Господь Моисею, говоря:
8:24 вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания,

(Ст. 20–24). В гл. 4 Чисел ст. 3, 23, 30 постановлено, что Левиты начинают свое служение с тридцати лет. Некоторые западные богословы думают, что служение с тридцати лет, о котором сказано в ст. 3 гд.4 Чисел «отправлять работы в скинии собрания» относилось лишь к служению в пустыне, где число Левитов от 30 до 50 лет было достаточно для служения, а самая переноска тяжестей требовала людей крепких, совершенно зрелых, достигших полного возраста и силы; общий же закон, призывавший Левитов к служению и на основании которого можно было призвать и возрасты младшие, – был тот, что Левит начинает свое служение с 25 лет. При этом указывают, что в Ханаане, где Левиты жили рассеянно по всей стране, понадобилось еще увеличить их число (не смотря на то, что численность племени увеличивалась), – и Давид нашел нужным призвать к очередному служению при скинии всех Левитов, начиная с двадцатилетнего возраста и это установление было удержано и в позднейшие времена См. 1Пар.23:3, 24-28, и сравни 2Пар.31:17; Ездр.3:8.

23. И сказал Господь Моисею, говоря:
24. вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания,
25. а в пятьдесят лет должны прекращать отправление работ и более не работать:
26. тогда пусть помогают они братьям своим содержать стражу при скинии собрания, работать же – пусть не работают; так поступай с левитами касательно служения их.

Что касается срока левитской службы, то он для каждого левита продолжался от 25 до 50 лет. Достойно примечания, что возраст для вступления на службу скинии – в объясняемом месте назначается для левитов в 25 лет, между тем – как выше (Чис.4:30) – 30 лет; наконец в 1-й книге Паралипоменон – в 20 лет (1Пар.23:27,28). Все сии кажущиеся разности примиряются тем, что в 25-летнем возрасте левиты лишь посвящались на свое служение, и до 30 лет считались только помощниками старших левитов, учась от них и навыкая левитским обязанностям. На 30-м же году они вступали в самостоятельное служение при скинии. Впоследствии же, когда евреи прибыли в землю Ханаанскую, трудные работы при скинии – по уборке, постановке и ношению ее прекратились, а между тем почувствовалась нужда в наибольшем количестве служащих при скинии в должности придверников, певцов и в других подобных должностях, учрежденных Давидом. Тогда сей царь, как повествует книга Паралипоменон, призвал левитов на службу при скинии даже в 20-ти летнем возрасте. Сего потребовали обстоятельства времени; но, конечно и Господь дал на сие Давиду свое нарочитое соизволение. Ибо при преемнике Давидовом имел быть построен храм, при котором потребовалось еще большее число левитов.

вот закон о левитах: от двадцати пяти лет и выше должны вступать они в службу для работ при скинии собрания

В 3, 23, 30 ст. IV гл. кн. Чис начальный возраст левитской службы указан в 30 лет. В 3, 24–28 ст. ХXIII гл. 1 кн. Пар, 17 ст. ХXXI гл. 2 кн. Пар говорится, что Давид нашел нужным призвать к очередному служению при скинии всех левитов, начиная с 20-летнего возраста, каковой порядок был удержан и на будущее время (1Езд III:8). Отмеченное разногласие дат начального возраста для левитского служения при скинии можно объяснить тем, что до 30-летнего возраста левиты привлекались лишь как помощники старших левитов; с 30-летнего же возраста делались самостоятельными служителями при скинии.