Толкования на Книга Притчей Соломоновых 11:28

Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть

Кто с вожделением смотрит на земные блага, а о будущих не помышляет, тот в конце мира лишится и тех, и других. Тот же, кто, уповая на будущее воздаяние, делает добро сейчас, по справедливости получит то, на что надеется. Зеленый лист на дереве, пока еще лишенном плодов, сулит плоды в будущем. Праведники растут подобно зеленому листу, ибо, спасенные надеждой, они не прекращают возрастать в вере и добродетели, пока не достигнут плода желанного воздаяния.

Ст. 27-28 Кто стремится к добру, тот ищет благоволения; а кто ищет зла, к тому оно и приходит. Надеющийся на богатство свое упадет; а праведники, как лист, будут зеленеть

Мысль ст. 27 с небольшим изменением была высказана выше - в ст. 24 гл. Х-ой, а ст. 28-го - в ст. 2 той же главы. Уподобление благосостояния праведника цветущему дереву (ст. 28) не раз встречается в Библии (Пс I:3; Пс XCI:13; Ис LXVI:14).

XVII. Паримия в понедельник четвертой седмицы Великого поста (Притч. 11:19–31, 12:1–6).

Надеяйся на богатство свое, сей падет: заступаяй же праведных (держащийся за правду) возсияет (возрастет)

Богатство – ненадежная опора житейского благосостояния. Она не спасет надеющегося на него от падения, – от обнищания и уничижения, – в день гнева Божия. Должно искать опоры для жизни не в богатстве, а в правде. Кто крепко держится за правду, ревнует угодить Господу подвигами благочестия и добродетели, того Господь ущедрит и земными благами: из нищеты и унижения он возрастет, т.е. поднимется на высоту величия и славы, по силе Господа, Который «из праха подъемлет бедного, из брения возвышает нищего» (1Цар. 2:8). Слово "возрастет" весьма знаменательно. Оно наводит читателей на сравнение ревнителя правды с растением, посаженным на благоприятной почве. «Праведник яко финикс процветет, и яко кедр, иже в Ливане, умножится» (Пс. 91:13).