Свята́го апо́стола Андрони́ка и и́же с ним
Краткое наименование:05-17 Свята́го апо́стола Андрони́ка и и́же с ним
Минея. Дата 2024-05-30 (17 мая по ст. стилю)
Знак типикона: ВседневныйПраздник: святого
Чтения
На Утрени:
Апостол:
Евангелие:
Прокимен
Прокимен, глас :
Стих:
Аллилуарий
Аллилуарий, глас :
Стих:
Причастен
Тропари
Глас 3:Апо́столи святи́и,/ моли́те Ми́лостиваго Бо́га,/ да прегреше́ний оставле́ние/ пода́ст душа́м на́шим.
Кондаки
Глас 2:Звезду́ пресве́тлую,/ Богоразу́мия све́том просве́щшаго язы́ки/ апо́стола Христо́ва Андрони́ка восхва́лим/ и с ним во благове́стии потруди́вшуюся Иуни́ю прему́друю, вопию́ще:/ моли́те Христа́ Бо́га непреста́нно о всех нас.
Икос:
Стихиры на "Господи, возвах"
Глас 8:Сло́вом безслове́сную/ уста́вил еси́ безбо́жия тлю,/ я́ко Сло́ва послу́шник,/ и сла́вен служи́тель,/ и свети́льник пресве́тел/ вселе́нныя, Богоблаже́нне./ Те́мже тя словесы́ Боже́ственными сла́вим/ и святу́ю твою́ па́мять пра́зднуем ра́достно,/ хвалу́ принося́ще Вседержи́телю.
Па́вел, Боже́ственный апо́стол,/ Боже́ственными похвала́ми/ вас восхваля́я све́тло,/ ве́рным представля́ет ва́шу до́блесть,/ пре́жде сего́ глаго́ля/ показа́ти вас Бо́жия Сло́ва ученики́ всему́дрии/ и сро́дницы его́, Иуни́е сла́вная,/ я́ко вои́стинну, и блаже́нный Андрони́че,/ Бо́жий уго́дницы.
Всю свяще́нным пропове́данием/ просвети́вше зе́млю,/ мглу отгна́сте су́етства/ и к све́ту наста́висте Богоразу́мия,/ су́щия во тьме дре́вле безбо́жия,/ Боже́ственнии апо́столи,/ наста́вницы спасе́ния/ и моли́твенницы всех,/ ве́рно вас почита́ющих всегда́.
Стихиры на стиховне
Стихиры на хвалитех
Седальны
Глас 4:Боже́ственный Андрони́к, светови́ден быв,/ сердца́ просвети́ Богоразу́мия све́том ко Го́споду приходи́ти./ Те́мже и по кончи́не источа́ет исцеле́ния ве́рою приступа́ющим честно́му его́ хра́му/ и всем испроша́ет ве́рным ве́лию ми́лость.
Светильны
Каноны
Канон апостола, глас 8 (основной)
Житие
Святой апостол от 70-ти Андроник и святая Юния
Святой апостол от 70-ти Андроник и его помощница в апостольских трудах святая Юния были родственниками апостола Павла. Они уверовали во Христа раньше апостола Павла и много потрудились, проповедуя Евангелие язычникам, о чем упоминает апостол Павел в Послании к римлянам: «Приветствуйте Андроника и Юнию, сродников моих и узников со мною, прославившихся между апостолами и прежде меня еще уверовавших во Христа» (Рим. 16, 7). Святой Андроник был рукоположен во епископа Паннонии, но его проповедь и проповедь святой Юнии распространилась и в другие страны, далеко за пределы его епархии. Апостол Андроник и святая Юния умерли для мира ради Христа, чтобы многих привести к познанию Бога Истинного. Их трудами утверждалась Церковь Христова, язычники обращались ко Христу, идольские капища разрушались и вместо них созидались христианские храмы. Всюду проходя с проповедью, они врачевали немощных и больных и изгоняли из людей нечистых духов.
Пострадав за Христа, святые Андроник и Юния приняли мученические венцы. В V веке, при императорах Аркадии и Гонории, их святые мощи были обретены в предместье Константинополя вместе с мощами других мучеников «иже во Евгениевых» (память 22 февраля).
В ХII веке близ Евгениевых ворот в Царьграде императором Андроником I был построен великолепный храм, предположительно, на месте обретения святых мощей его Небесного покровителя – святого апостола Андроника. Память святого апостола Андроника совершается также 30 июля, вместе с четырьмя другими апостолами от 70-ти: Силою, Силуаном, Крискентом и Епенетом.
Служба святому апостолу Андронику написана святым Иосифом Песнопевцем. В одном из 15-ти канонов, написанных святым Иосифом в честь 70-ти апостолов, восхваляются чудеса от мощей святого апостола Андроника в его храме.
Литература:
1. Святитель Димитрий, митрополит Ростовский. Жития святых. Кн. 9. М., 1908.
2. Полное собрание житий святых Православной Греко-Российской Церкви. Под ред. Е. Поселянина. СПб., 1908.
3. Дестунис С. Жития святых. Месяц Май. Спб., 1886.
4. Настольная книга священнослужителя. Т. 3. М., изд. Московской Патриархии, 1979.