Отзывы о книге «Ах Мама, Маменька…»
Книга «Ах Мама, Маменька…»: История святости или история болезни?
«А знаешь, мамочка, мне ведь и вправду очень много-много лет. Я очень древний!»
(«Ах Мама, Маменька …» Стр. 2.)
«Духовные галлюцинации»
Странная ситуация у нас в народе. Несколько поколений предков атеистами были — сплошь партийные да комсомольцы. Большинство нынешних православных крестились пять-десять лет назад. Духовную жизнь мы знаем только по книжкам да по житиям. Возможно поэтому — в следствие отсутствия реального положительного духовного опыта у нас наступают «духовные галлюцинации».
Все нам кругом мерещится: то перепись — «нас посчитали!», то злые масоны из министерства Налогов и сборов через ИНН вербуют антихристову рать, то паспорта вдруг стали таить таинственную мистическую опасность (до этого со звездой были — и ничего! — и.И.). Это не считая коварных колдунов, которые могут, по вере некоторых, даже и убить на расстоянии, а уж порчу навести — как раз плюнуть. Все это у людей в голове вместо Христа и веры в Божий Промысл.
Но есть и другая сторона «духовных галлюцинаций»: начнет вдруг мерещиться святость. Причем святость доселе в истории Церкви не бывалая — врожденная.
Перед нами книжка «Ах Мама, Маменька …», где и кто издавал — непонятно. События происходят на Урале. Автор — мать ребенка, который скончался одиннадцатилетним отроком — Крашенинникова Валентина Афанасьевна. Суть книги: ее покойный сын Славик 1982 г.р. — великий святой. Аргументы? Их полная книга.
Что же это — история святости?
Житие
Мать Славика утверждает:
«… Пресвятая Троица и его [Славика — и.И.] друзья [?! — и.И.] дали ему понемногу [?! — и.И.] от себя силы и он отправился сюда к нам на грешную землю, чтобы помочь нашему (человеческому) спасению. «А когда я вернусь обратно к ним», — сказал Славик, — «и буду показывать им свои раны, они спросят: «Как ты все это пережил?» — и будут меня за что-то очень благодарить»[1] — уж не Св. Троица ли Славика будет благодарить? «Когда вы узнаете, кто я есть на самом деле, то сначала испугаетесь …»[2] — правда то, «кто он на самом деле» мы из книги так и не узнаем, наверно и автор сама не поняла: то ли ангел к нам явился, то ли святой, а может Сам Всевышний посетил людей? Тогда и про раны понятно.
Собственно этими цитатами с первых страниц книжки можно было бы ограничиться. Православному читателю и так все уже ясно. Но в книге много вещей явно соблазнительных для невоцерковленного человека. Тут все есть: и антихрист, и колдуны, и шестерки, и ИНН, и чудеса с явлениями, и прозорливость, и исцеления. Короче: налицо весь набор современного псевдоправославного триллера. Поэтому придется сказать о сем шедевре подробнее.
Странности предшествующие и сопутствующие рождению ребенка у Валентины Афанасьевны, высказывания о его высоком предназначении соседей, врачей и прохожих оставим без комментариев.
Начнем с того момента, когда мать впервые обнаружила у сына особые способности:
«Славик, видя мое состояние, подошел и открыто мне сказал, что нам дадут трехкомнатную квартиру — ему об этом было «сказано»… Я была ошеломлена не тем, что нам дадут квартиру, а тем, что ему это кто-то сказал. Я спросила: «Славочка, давно ли с тобой разговаривают?» Он ответил, что сколько себя помнит, всегда с ним разговаривает один и тот же голос»[3].
Итак, ребенок постоянно слышит чей-то голос. Какова природа этого явления? Есть три варианта:
Голос от Бога (ангела, святого);
Голос от лукавого;
От естества (психическое расстройство).
Мать, естественно, признает за истину первый вариант. Ее можно понять. Но должны ли мы только из уважения к ее материнским чувствам думать также?
А как вообще относится Церковь (ее Святые) к таким вещам? Вопросим Святителя Игнатия (Брянчанинова) — а в его лице и весь многовековой духовный опыт Православной Церкви:
«Так, христианские аскетические наставники заповедуют не обращать особенного внимания на все вообще явления, представляющиеся чувствам душевным и телесным: заповедуют соблюдать при всех вообще явлениях благоразумную холодность, спасительную осторожность»[4] — то есть ни в коем случае не принимать услышанный голос за истинное Божие явление, не беседовать с ним, не вопрошать его.
«Благодать, когда будет в ком, не показывает чего-либо обычного или чувственного; но тайно научает тому, чего прежде не видел и не воображал никогда. Тогда ум тайно научается высоким и сокровенным тайнам …»[5] — то есть, святые не голоса слышат, действие благодати иное. Славик же слышал «женский голос … этот голос живой, а наши голоса рядом с ним словно мертвые»[6] — это похоже на состояние «контактера».
«В духовных видениях нет ничего чувственного: они доставляются тщательностью в исполнении евангельских заповедей и борьбой с греховными помыслами и ощущениями»[7] — случаев «врожденной благодати» Церковь не знает, напротив, младенец рассматривается не как ангел из другого мира, а как сын падшего Адама, несущий в себе зачатки всех страстей. Об этом знает каждый, кто хоть раз присутствовал на таинстве Крещения.
Теперь про сами голоса:
«Относительно гласов и явлений нужна еще большая осторожность: здесь ближе и зловреднее прелесть бесовская. Многие из святых и искусных Отцов были обмануты бесами, хитро скрывающими и обличающими свою ложь и тьму призраками истины и света; тем удобнее могут быть обмануты ныне… Нужно долгим временем и опытом приучить ум и сердце к отличению добра от зла, под какой бы личиной ни маскировалось зло. Поэтому святые Отцы заповедали, чтобы новоначальные не вверялись никаким гласам и явлениям, — но отвергали их и не принимали их, предоставляя дело суду и воле Божией, а для себя признавали смирение более нужным всякого гласа и явления. Глас Христов — Евангелие; будем вслушиваться в него и ему повиноваться»[8].
Таким образом, Божественность главного «дара» Славика — таинственного голоса, открывавшего ему все тайны настоящего, прошлого и будущего — не просто может быть поставлена под сомнение, сомнений-то как раз и нет. Нет сомнений в том, что этот «дар» не от Бога, а от двух (или одного из двух) иных источников. Попробуем аргументировать этот вывод.
«… Когда мы со Славой остались вдвоем, то он мне поведал, что видит все внутренние органы людей и знает, о чем люди думают, что он видит все заболевания в самом начале, и оказывается, в школе он уже некоторым детям помог. Он сказал, что знает мысли нашего президента, американского президента, да и вообще мысли всех людей знает: где, какие ядерные ракеты стоят и сколько, что секретов для него на земле совершенно нет. Ему в это время было восемь лет!»[9] — на дворе 1990 год, у власти Горбачев, идет разоружение. Естественно по телевизору пол дня про это говорят. Не удивительно, что в голове у ребенка ракеты да президенты.
Или это откровение Божие? А зачем оно Славику? Даже святым Бог открывал только то, что полезно и нужно знать им и некоторым их окружающим. На секунду подумаем: зачем Богу открывать восьмилетнему мальчику мысли президентов и расположение ядерных ракет? А вот бес не побрезгует потешиться такой игрой.
Автор книги постоянно доказывает, что сын ее был от Бога, многих к Нему привел. Собственно то, что привел в Церковь — еще не признак святости. Например, у меня есть знакомые, пришедшие в Церковь через магию и Рерихов, но ведь никто не сделает вывода о святости их этих религиозных течений?
В книге много говорится о нападках на Славика колдунов, экстрасенсов и прочих плохих людей. Очевидно, это должно убедить читателя в православности и святости Славика: если нападают колдуны — то значит он от Бога.
А как на «дарования» Славика реагировали священники? В книге есть несколько имен местных священников, которые считали, что его дар — «свыше». Но вот что повествует мать о их паломничестве в Сергиеву Лавру: « … когда старец о.Н поравнялся со Славиком, то Славик ему сказал: «А у меня дары от Бога есть» [весьма скромно — и.И.]. На что старец ответил: «Сейчас с твоими дарами разберемся!»… Через некоторое время к нам подошла монахиня, сказав, что она врач и ее послал о.Н [очевидно батюшка сразу понял, кого надо послать — и.И.] поговорить с отроком. Мне слушать позволено не было. Затем она увела Славика к старцу. Из-за долгого отсутствия сына я начала волноваться, но тут и меня пригласили. Мне пришлось подробно рассказывать о своей жизни и о своих грехах. К такому обороту событий я не была готова. Если до встречи со старцем я считала себя очень хорошей, то после встречи с ним я знала, что это далеко не так»[10].
А вот второе посещение Лавры:
«о.Н предложил нам переехать жить в Сергиев Посад, обещал нам оказать посильную помощь [под «помощью» мать поняла содействие в переезде, мне же видится здесь желание старца помочь в духовном лечении ребенка от его «дара» — и.И.]. Пообщавшись с о.Н какое-то время, мы пустились в обратный путь. …На обратном пути в поезде мы с мужем обсуждали вопрос: как ему уйти из армии, чтобы ради сына переехать жить возле Лавры. …Когда же отец вышел из купе, Славочка мне сказал: «Мамочка, не думайте ни о чем. Вы не переедете. … Я заболею и умру …»[11]. То есть благословение старца оказалось заранее невыполнимым, но Славик, заранее предсказавший свою смерть, не сказал об этом о.Н. Не разным ли духом водились эти люди?
Мать умолчала в книге и о том, каково было заключение о.Н о природе «дара» ее сына. Если бы он признал таковой «дар» от Бога, об этом бы было сказано непременно. Что же стоит за этим молчанием?
Любопытны высказывания Славика на Церковные темы:
«Перед кончиной Славика его соборовал отец Владислав Катаев из Чебаркульского храма. Он с собой привез две бутылочки святой воды. После соборования он предложил Славику попить водички, что была в одной из бутылочек. Славик возразил на предложение отца Владислава, сказав, что такой воды, как в этой бутылочке, у нас много из-под крана, и попросил воды из второй бутылочки, сказав, что та вода «святее». Удивленный отец Владислав задал вопрос: «А ты откуда знаешь?» — и сознался, что вода в первой бутылочке была разбавлена»[12]. Этот случай достоин отдельного комментария. По мнению Церкви святая вода не может быть «святее» или «не святее». Есть два чина освящения — Малы и Великий, а от разбавления святая вода своих свойств не меняет — это не раствор глюкозы.
«Славик мог разговаривать на других языках. Я видела, что животные, птицы и растения его понимают [интересно, как это она видела понимание растений? кивали ветками? — и.И.]. Когда я поинтересовалась: «Славик, что это за язык, на котором ты порой разговариваешь? Я такого нигде не слышала». Он ответил: «Это не земной». Иногда он пытался мне показать, как тихо и нежно поют и танцуют на Небе, а потом, извиняясь, говорил: «Не получается, мамочка, показать тебе. Выходит грубо в этом теле»[13].
Не все пророчества от Бога
Славик умер в возрасте 11 лет от онкологического заболевания. Челябинская область — место ядерных испытаний, и там, к сожалению, такое бывает очень часто. Дальнейшее содержание книги — случаи из жизни Славика, его изречения и предсказания. Вот некоторые из них:
«Славик сказал, что ядерная война ничто по сравнению с надвигающейся катастрофой, что на Луне очень много бесов, так называемых инопланетян»[14].
«Матери одного мальчика Славик посоветовал не напрягать своего сына учебой на пианино, объяснив, что ему это не пригодится, что людям будет не до музыки (мальчику этому сейчас уже за 20 лет)»[15].
«В космос летать нельзя, потому что из космоса, когда ракета летит на землю, несет за собой невидимые кристаллы, которые задерживаются в одном из слоев атмосферы, причем они имеют способность делиться. При определенных условиях, созданных человеком, они в конечном итоге упадут на землю и все, что попадет под них, раздавят. Если попадет под этот кристаллопад человек, то получится на вид как бы куча льда, смешанная с кровью. Таять такой лед не будет»[16].
«Славик сказал, что с чужой кровью в человека входят чужие грехи, а кровь все равно не приживается, так как она мертвая»[17].
«Славик говорил, что так называемые инопланетяне, то есть бесы, не любят мрамор, потому что он живой, у него есть пульс»[18].
«Славик сказал, что в Америке взорвут два больших одинаковых дома, затем снизу взорвут статую Свободы. Получится так: статуя как бы сделает шаг и рассыпится на части». Он сказал, что в России также будут взрывать дома. На мой вопрос: «Кому это надо? Кто будет взрывать?» — он ответил: «Сами же и будут взрывать»[19] — ответ в стиле Березовского.
В связи с последними высказываниями Славика возникает вопрос: если действительно некоторые его пророчества исполнились (хотя это сомнительно, так как Славик умер в 1993 году, а книга появилась совсем недавно, уже после предсказанных событий), не есть ли это подтверждение Божественного происхождения его пророчеств?
Для этого надо задаться вопросом: а пророчества (даже те, которые сбываются) могут быть только от Бога? Возможна ли прозорливость от лукавого? Святые Отцы положительно отвечают на этот вопрос: бесы не плохо пророчествуют (точнее — предугадывают), особенно о том, что они сами замышляют:
Святитель Игнатий (Брянчанинов):
« … хотя они [бесы — и.И.] иногда и предсказывают будущее; хотя открывают тайны, но вверяться им никак не должно. У них истина перемешана с ложью, истина употребляется по временам только для удобнейшего обольщения»[20].
«Демоны не знают будущего, известного Единому Богу и тем разумным Его тварям, которым Бог благоволит открыть будущее; но как умные и опытные люди из событий совершившихся или совершающихся предусматривают и предугадывают события, имеющие совершиться, так и хитрые, многоопытные лукавые духи могут иногда предполагать с достоверностью и предсказывать будущее»[21].
«Правильнее сказать: они не столько предсказывают, сколько предугадывают. По этой причине, если бы они когда сказали и правду, то и тогда не заслуживают удивления»[22].
Апокалипсис от Славика
У Славика свой Апокалипсис: некое «дополнение» к Иоанну Богослову. Читаешь это, и узнаешь знакомые нотки «Русского вестника» и «Сербского креста». Может одним духом открыто?
Особенно впечатляют изречения Славика о последних временах:
«Он сказал, что появятся деньги «мирового правителя», которые будут называться «евро». Дела с этими деньгами пойдут удачно. Последним государством, которое перейдет на «евро», будет Америка»[23] — деньги есть, а правителя пока — Слава Богу! — нет.
«Последним документом будет мировой паспорт в виде маленькой, очень симпатичной серенькой пластиночки. Когда люди будут получать его, то специально установленная аппаратура будет на лоб или на правую руку в виде татуировки наносить лучами три маленькие шестерки. Вначале их не будет видно, но затем они, как электронное табло на лбу и на руке, будут светиться зеленоватым светом. Если же человек попытается избавиться от этих шестерок и отрубит себе руку, то шестерки появятся на культе. Тогда хоть на куски изруби человека, но на каждом куске проявятся три шестерки. Вначале люди будут стесняться и скрывать это клеймо, а затем стесняться перестанут и открыто станут носить эту печать антихриста. Постепенно эти люди станут очень злые. Особенно будут злиться на тех, у кого не будет этой печати. Если человек, не выдержав голода, зайдет в магазин и возьмет себе еды, то проходя через кассу, он получит эти «666». Получившие такой номер, не смогут умереть. Они будут как бессмертные. Славик говорил, что если такой человек из-за ужасной жизни захочет закончить свою жизнь самоубийством, и разогнавшись на машине куда-нибудь врежется, то разлетевшись вместе с машиной на куски, как монстр в фильме ужасов, соберется из кусков в кучу и опять оживет»[24] — видать насмотрелся фильмов Славик, это же кадр из «Терминатора 2»!
Дальнейшие пророчества Славика все больше напоминают триллер:
«В те времена в некоторых местах дети будут умирать от голода, а Москва будет жить праздно, но потом она начнет проваливаться под землю. Она двинется как бы по наклонной, а когда Иисус Христос ступит на площадь, тогда остатки Кремля со звездой окончательно провалятся. Правительство к этому времени переберется вроде бы в Бонн (точно не помню) и оттуда будет руководить народом»[25].
«Мусульманам и христианам придется объединиться, потому что поднимутся буддисты. Наша страна будет воевать с Китаем»[26]. А разве Китай — буддистская страна? Пока что большинство населения Китая — атеисты марксистского образца. Буддисты живут в основном в оккупированном КНР Тибете.
«Церкви христианские и мечети мусульманские чуть-чуть переделают (крыши сделают по-китайски), положат перед входом дракона, который вместо колокола, будет глухим протяжным звуком собирать на поклонение народ. Сопротивляющиеся будут убиты или повешены [а повешенные разве не умирают? — и.И.]. Славик говорил, что китайцы будут убивать наших мужчин и мальчиков и стерилизовать наше население [если нет мужчин и мальчиков, то зачем стерилизовать остальных? — и.И.]. Затем американцы впервые в мире применят к китайцам новое психологическое оружие, которое воздействует только на эту расу, и прогонят их восвояси, но действие этого оружия будет такое, что даже у себя в Китае они уже никогда не смогут быть нормальными»[27]. Китайцы — не раса, а народ. Интересно: а монголов, якутов, чукчей, тувинцев, бурятов и прочих азиатов не зацепит?
«Славик мне говорил, что Земля не круглая, что динозавры не вымерли [без комментариев — и.И.], что в земле имеются огромные пустоты, и при потеплении климата в эти пустоты местами будет проваливаться земля, а местами она будет разъезжаться огромными пластами в разные стороны. Англия затонет, а англичане эвакуируются в Россию, и правительство Англии об этом знает»[28]. Странно, что пока не англичане скупают дачи в России, а некоторые с России (чуть не сказал — русские) перебираются в Англию. Прогадал Борис Абрамович!
«В самом начале преисподней действительно есть дрова, которые рубит как бы «по щучьему велению» топор на огромной чурке на поленья, и там очень темно. Дальше стоят огромные котлы, куда эти дрова подвозят на волокушах (типа санок), или подтаскивают как вязанки»[29].
«Говорил, чтобы я одна не ходила на кладбище, так как червь очень умный и очень хорошо слышит, и высовываясь немного наружу, хватает и утаскивает под землю ходящих в одиночку»[30] — это новый сценарий — Голливуд отдыхает.
«… на земле есть называемая людьми Марианская Впадина. На дне этой впадины лежит толстый слой ила и других водных отложений, а под ними есть другое дно, куда и повалилась Атлантида. Город находится в хорошем состоянии, а охраняется это место НЛО, то есть бесами, чтобы люди этого места не нашли, а в рабах у них живые люди…»[31] — чем они там дышат?
«Еще Славик сказал, что полуматериальные НЛО используют в качестве топлива бриллианты (алмазы). Бриллианты бесам для НЛО поставляют «сильные мира сего», то есть «посвященные» из Мирового правительства. Чем бриллиант больше, тем лучше для «них», и что люди научатся делать такие же корабли»[32] — странно, что инопланетяне не научились делать бриллианты — это не сложно.
«Еще он сказал, что скоро почти все бесы вылезут на поверхность земли вместе с дьяволом, и в аду будет какое-то время спокойнее, чем на земле, так как оставшиеся в преисподней бесы не так усердно будут выполнять свою работу [сачкуют рогатые! — и.И.]. Славик сказал, что на Черном море будет гигантский взрыв, так как на море остался небольшой слой воды, а под слоем воды по дну моря лазят какие-то организмы, типа червей, которых там очень много и которые выделяют сероводород»[33].
«Большая катастрофа (сильный кристаллопад) разразится над Сибирью. Челябинские заводы остановятся и опустеют, останется одна охрана. Затем эти обесточенные бездействующие заводы будут проваливаться под землю»[34].
«Славик сказал, что на Дальнем Востоке есть черви, которых можно увидеть только в ультрафиолетовом излучении, а в Турции в песках их тоже много, но уже с зубами»[35] — наверно зубы выросли по дороге с Дальнего Востока — путь не близкий, а кушать хочется.
«При приходе Господа, Ангелы будут носить огромные куски земли по воздуху и закидывать провалы, образовавшиеся на поверхности Земли, выравнивая земную поверхность»[36]. Очевидно это новое толкование Библейских слов: «… приготовьте путь Господу, прямыми сделайте стези Ему; всякий дол да наполнится, и всякая гора и холм да понизятся, кривизны выпрямятся и неровные пути сделаются гладкими; и узрит всякая плоть спасение Божие»[37], только там говорится о сердцах людей, а не о грунте.
История болезни
Прочитав все это можно сказать только одно: бедный ребенок! Увы, перед нами не история святости, а история болезни. И цитируются эти бредовые строки не для того, чтобы посмеяться над болезнью ребенка, а для того, что бы его болезнь не стала болезнью многих.
Родителям же Славика, прежде публикации для широкой аудитории этих писаний, стоило для начала показать их если уж не местному архиерею, то хотя бы серьезному психиатру. А то народ у нас и так на голову больной, так еще ему и откровение новое: земля, дескать, не круглая и динозавры живы! Я уж не говорю о духовном вреде от подобной литературы.
Мало кто всерьез знаком со Святоотеческим опытом, еще меньше тех, у кого по слову ап. Павла чувства «… навыком приучены к различению добра и зла»[38]. Но очень много тех, для кого любое сверхъестественное явление: предсказание, видение, голос и т.д., являются убедительным доказательством Божьего действия. Однако это всегда было не так, тем более это не так в наше время.
«Однажды… Славик подошел ко мне, и глядя на меня своим пронзительным взглядом, очень серьезно сказал: «А знаешь, мамочка, мне ведь и вправду очень много-много лет. Я очень древний!»[39] — вполне возможно, что эти слова устами Славика говорил тот, кто обычно правду не говорит — и он действительно очень древний[40].
Будем бдительны! Оставим без внимания все сверхъестественные явления, отбросим броские чудеса сомнительного происхождения, и кликушеские пророчества. Последуем словам Свт. Игнатия (Брянчанинова) — словам Церкви: «Глас Христов — Евангелие; будем вслушиваться в него и ему повиноваться».
Игумен Игнатий (Душеин)
Источник: “Православная книга России”
Почитание Отрока Вячеслава Крашенинникова (1982-1993, г. Чебаркуль)
Почему я занялся этой темой. Сначала увидел в интернете сюжеты «пророчества Отрока Вячеслава», потом фильм «Русский Ангел» и некоторые мнения о нем. Скажу сразу — воспринял скептически, и чтобы развеять или подтвердить свои сомнения стал разбираться в фильме. Надо честно предупредить — фильм длиннющий. Вернее два фильма по 4 серии, некоторые из которых идут более двух часов.
Резануло буквально с первых кадров. Икона, с изображением Богородицы и отрока. В руках Богородицы свиток с надписью: «Се оставляю вам отрока Вячеслава во спасение многим». Я думал, Богородица нам одного Отрока оставила во спасение многим – Иисуса Христа.
И далее голос диктора: (0:06:20) «Нам хотелось бы правдиво, максимально достоверно, и по возможности подробно воссоздать образ этого необыкновенного отрока, пророка, пожалуй единственного в истории православия». Честно скажу, после этих слов, больше можно было бы и не смотреть. Налицо сектантский культ. Но подумалось, что мальчик-то, может и не причем. Вряд ли он себя называл и ставил выше всех святых. Тогда откуда такая дерзость у создателей фильма, если это не сознательное противопоставление своей вновь возникшей общности почитателей отрока Вячеслава остальной Церкви.
Пересказывать фильм нет смысла, я решил построить свою статью на фактах, попытавшись отделить их от придуманного. Причем, это сделать сложно, ибо неизвестно, что есть правда, а что придумано. Опять же, может быть неправда не сознательная, а такая в которую человек сам же и поверит, и рассказывает людям, как правду — тогда это у него получается особенно убедительно. Происходит подобное в стрессовых ситуациях. Например, во время войны, или смерти близких людей, особенно если это любимый ребенок.
Как матери смириться с потерей любимого ребенка? Тем более, что мать Славика уже похоронила одного ребенка (вероятно умер при родах или сразу после) — тоже Славика, — об этом рассказывает сама Валентина Афанасьевна Крашенинникова, которая во всех сериях является главным, а подчас и единственным свидетелем необычности Славика.
Итак, можно предположить, что на правдивую историю сознательно или неосознанно наслоилось мнение матери. В этом случае мы имеем дело с искусственно созданным культом своего ребенка. Она сначала написала книгу о его жизни, которая разошлась по стране и даже в аудиозаписях. Потом появились другие книги, написанные уже другими авторами, но со слов матери.
Книги: Сама Валентина Крашенинникова написала «Чудеса и предсказания отрока Славика» и «Посланный Богом». «Ах, мама, маменька…» Геннадия Павловича Быстрова (выпущена в 2001—2002 годах), записана она со слов матери. Лидия Емельянова написала две другие — «Отрок Вячеслав» и «Бог говорит избранникам своим…» Википедия.
Итак, думаю, почитатели культа Славика (так именовала его мама в первой книге), не станут отрицать, что в данной истории может быть и привнесенное матерью «преувеличение».
Моя же цель не очернить, опорочить и т.п. Тем более, мальчик, судя по фотографиям и рассказам друзей, видно был хороший: любил православие, любил маму, хорошо относился к людям. Что же тут очернять. Это замечательно. И наверняка светлые души таких детей попадают в рай. Упокой Господи душу усопшего раба твоего Вячеслава и всех рано ушедших деток.
Вопрос в другом: является ли хороший ребенок чем-то большим, чем просто хорошим ребенком, например, пророком, и тем более «единственным в истории православия», как заявляют авторы фильма? То есть, имеется желание разобраться. Для этого придется попытаться выделить из серии фильмов голые факты, отделив их от человеческого мнения. Сделать это довольно сложно, так как фильм сделан стороной, убежденной, что Славик пророк, причем очень крупный. Но мы все же кое какие факты выделить можем.
Факты:
Родился Славик в обычной советской, невоцерковленной семье. Отец – военный, мать – домохозяйка. Повенчались они уже после рождения Славика, о чем говорит сама Валентина Афанасьевна. Валентина Афанасьевна из староверов поморского согласия, сосланных на Урал. Она рассказывает о строгих нравах староверов, но потом говорит «многие потом приняли православие». Кто конкретно? Неизвестно. Просто «многие из них». Невыясненным остается в какой Церкви крестили саму В.А. (ни разу в фильме не указывается какого патриархата священники, может ввиду кажущейся очевидности, а может они староверы, как понять?) Валентина Афанасьевна говорит только, что ее крестили в городе Тайга Кемеровской обл, куда в трехлетнем возрасте она привезла крестить и сына – Славика — из Германии, где в ту пору служил муж. В фильме она рассказывает эпизод, когда они, будучи проездом в Одессе, зашли в храм, и Славика увидел священник. Он не сводил со Славика глаз и сказал: «Ребенка надо срочно крестить» (0:50:00), но мама не очень послушалась священника, скорее приняла к сведению, и окрестила Славика через год, когда поехали в очередной отпуск на Урал к бабушке.
Позже семья Крашенинниковых переехала на Урал, и последние годы Славик с родителями жил в г. Чебаркуль Челябинской обл. в военном городке.
Фактом является, что девяти или десятилетнему мальчику родители купили Библейскую энциклопедию, которую он любил читать
«Бабушка Славочкина подарила ему Библейскую энциклопедию… он так обрадовался… он эту мелким шрифтом написанную Библейскую энциклопедию он ее всю читал.… Это была его настольная книга» (0:07:35)
«потом мы купили ему энциклопедический словарь (имеется в виду Советский энциклопедический словарь)..она вся была в закладочках.… это он буквально изучал» (0:08:38)
Для справки «Словарь включает около 80 тысяч статей, 550 чёрно-белых иллюстраций и схем и 350 карт, 8 цветных карт. Для его издания была разработана специальная бумага, формат 84Х108 1/16, объём 172,41 печатных листа (1632 страницы в издании 1989 года)».
Не очень понятно, была ли в то время в Чебаркуле церковь. Одна соседка говорит, что ездить приходилось в Миасс, а мать говорит, что ездила на электричке в храм в Челябинск (1:06:20).
И вот не помню, где бы говорилось, что мальчик любил ходить в Церковь, причащаться и исповедоваться. В фильме говорится о его советах другим ходить причащаться и исповедоваться, но нет рассказов, как он умилительно молился в храме или какой был радостный после причастия. Почему-то столь важные эпизоды из жизни святого, в его житие не попали. Наверное, просто забыла рассказать, или я прослушал. Хотя с другой стороны, в комнате Славика была икона Иисуса Христа, и мама говорит, что он любил молиться.
Ребенок заболел раком крови, лечился, но после непродолжительного времени умер.
Отношения же с Церковью у Крашининниковых были и остаются не простыми. Похоронили отрока без отпевания (0:53:50), как сказала мама, «священник торопился к более богатому покойнику». Поэтому «Отпели заочно в Миассе». Не знаю, может ли это быть правдой, или просто не было такого сильного желания у родителей получить отпевание усопшего. Ведь хоронят не в первый же день. Священник был занят два дня? При желании родителей, уверен, отпевание состоялось бы.
Через несколько лет горя мать пишет книгу воспоминаний: «Чудеса и предсказания отрока Славика», которая расходится по стране. Начинается формирование культа Славика, потом появляются еще серия книг и аудиозаписей. К могиле Славика потянулись паломники.
В 2007‑м году митрополит Челябинский Иов вынужден был выпустить обращение к пастве: «Культ поклонения «отроку Вячеславу» является самоизмышленным, содержит в себе элементы заурядного суеверия, кощунственного посягательства на учение Церкви и насаждается достаточно организованной группой антицерковно настроенных людей».
Видно, что о самом Вячеславе никто не говорит плохо, Церковь справедливо опасается измышлений и подделок. И это ее пастырский долг, ведь сказано о лжепророках и необходимости трезво оценивать любые факты и явления. Вспомним, что канонизация Серафима Саровского произошла лишь через 70 лет после его смерти. А ведь казалось бы, какой светильник благочестия! Известный чуть ли не всей России без книжек и интернета! При современных же средствах коммуникации слух быстро становится достоянием миллионов человек. И возможностей для мошенничества во сто крат больше.
Недаром сказано: «По плодам узнаете их». А мы видим, что культ, по мнению Иова, поддерживает группа антицерковно настроенных людей. Этот плод не может не настораживать, разве не так?
Первый фильм «Русский ангел» (4 серии) выходят в 2010 году, второй фильм (4 серии) – в 2011 году. И антицерковность начинает ярко проявляться во втором фильме. Так в самом начале первой серии второго фильма елейный голосок диктора говорит: «Когда продают всё и вся…» показывается почивший уже патриарх Алексий II (0:08:00).
Где говорится про ИНН, как печать антихриста, слышим: «доморощенные богословы (показывается Храм Христа Спасителя и ряды православных священников) благословляют эту мерзость брать. И говорят: не бойтесь, всё хорошо» (показывают благословляющего Алексия II)
Очевидно, что антицерковная группа действительно сложилась и Валентина Афанасьевна на правах матери величайшего пророка православия (она же единственная хранительница пророчеств) с примыкающими к ней оппозиционерами от Церкви решили использовать для обвинения Церкви, и отстаивания своего культа проблему трех шестерок.
Мы знаем, что в Церкви существует разное отношение к номерам налогоплательщиков. И мы знаем, что есть позиция Церкви, заявившей, что ИНН не является печатью антихриста. Ничего больше. Но определенным священникам и мирянам хочется уже сейчас бороться с тем чего нет – с антихристом. И в связи с этим так активно обсуждается проблема ИНН. Это нормально, пока эта борьба не превращается в борьбу с матерью – Церковью. А часто именно это и происходит. Похоже, в данном случае такой «занос» тоже произошел.
Весь второй фильм кроме пророчеств Вячеслава, — за достоверность которых отвечает только Валентина Афанасьевна, — наполнен идеями ИНН-фобии, грядущей чипизации. Более того, она говорит, что к ней уже приходят чипированные, которые сами в этом признаются (2:18:11). Похоже она сама в это верит, хотя очевидно, что в России не чипируют ни кого, и в Америке были лишь единичные случаи. И если бы таковые были люди, зачем им ехать к могилке величайшего пророка? Где логика? Логики нет, а похоже есть фантазия, в которую сама же Валентина Афанасьевна верит или сознательно вводит нас в заблуждение.
К фактам относится еще то, что не сохранилось никаких документальных свидетельств великих пророческих способностей, или подвигов благочестия Славика. В двух фильмах, не пересказы других людей, а вызывающими доверие документами являются:
1) Детские фотографии Славика (сидит на руках у матери или отца, катается на лошадке, идет в школу с цветами) ничего необычного и даже благочестивого или церковного. Просто веселый карапуз, или миленький мальчонка, со звездой октябренка на груди.
2) Тетрадный листок. (1:24:26) «Заметки Крашенинникова Славы 1992 г 07.13 Тема: Динозавры и другие древние животные. Эти животные про которых я сейчас буду писать, появятся в скором времени, потому что они не все вымерли. Самыми крупными животными, которые поразили меня своими размерами, являются хищные динозавры» далее детская рука нарисовала яйцо динозавра с подписью «яйцо сравнивается с десятиэтажным зданием» и рядом животное с надписью «детеныш» и еще один чудовищ с надписью «взрослый». На следующем листке части тела динозавра «нервы хвоста», «легочные вены», «спинная мышца» и т.п.
3) Запись голоса Славика (1:39:16)
4) Видео похорон
Был якобы дневник с записями пророка Славика («иногда он записывал, иногда мне давал, я записывала») (1: 23:20), который, со слов матери, во время похорон пропал.
А на записи голоса тоже никаких пророчеств или чего-то сверхестественного. Обычный голос ребенка. Привожу дословно, раз так мало свидетельств.
«Хаджа Насредин мой друг, А вот Муса Хаким (сосед) мой двоюродный друг, это значит Хаджа Насредина друг Хаджа Муса… я русский вообще-то, в отличие от моих друзей. Так сейчас вы услышите.… ничего не услышите.… кто-то кричит, смотрите (появляется шум толпы, видимо включает телевизор или радио). Дааа кто-то кричал, кричал, кричал кричал… да бестолку это всё… бу а бу а… ну как ‑то вообще… не по-человечески как-то всё.… ну разве так можно? кричат кричат кричат кричат и биться… так бух бух бух… бестолку это все. Разве так можно жить. Голова одна болит. Вот так, больше ничего. Ну ладно, еще не болит, ладно всё. На этом заканчиваю свою передачу» Согласитесь, такие «пророчества» выдаст любой десятилетний ребенок, если его поставить перед микрофоном и попросить рассказать что-нибудь.
Собственно всё. Документальные свидетельства заканчиваются.
Но он, в самом деле, написал о динозаврах в будущем времени: «появятся в скором времени». То есть, документальный факт пророчества один есть. А ваши дети не пишут такого? Например, я в детстве писал фантастические истории. Нескладно выходило, каюсь. Но я не читал Библейскую энциклопедию и у меня не было Советского Энциклопедического полуторатысячестраничного словаря. Наверное, если бы это были мои настольные книги, писалось бы более складно. Но это так — лирика.
Итак, тянет ли откровение из детской тетрадки про динозавров на пророчество? Наверное, это вопрос веры. Можно сказать, что тянет, а можно сказать, что это детская фантазия. К тому же если ребенок посмотрел, например, фильм голливудский (родители ведь из Германии приехали), то мог рисовать яйца с десятиэтажный дом. Разве нет?
Больше серьезному исследователю, по большому счету анализировать нечего. Остается лишь верить маме величайшего пророка, что Славик говорил ей об инопланетянах – бесах, взрывах домов, войне с Китаем, приходе антихриста, чипах и т.п. Проверить мы уже не можем. Правда, на парочке пророчеств я не могу не задержаться. Уж очень похоже, что это оригинальный текст, ввиду своей полной нелепицы, на которую способен только десятилетний ребенок
«(1:19:25) Славочка сказал, что земля не круглая. Я говорю: как она не круглая? Нам говорили, что она круглая. Космонавты же видели землю, что она круглая. Они же летают по кругу. А он сказал: Почему, мамочка? Можно и по окружности. Он сказал, что если на землю посмотреть с космоса, то кроме светящейся плоскости космонавты ничего не видят. Они также с Луны ее не увидят. Вот только посмотреть на Землю с Солнца… на таком расстоянии они еще бы увидели всю планету. А так, нет. Земля, говорит, покоится на трех сталактитовых столбах. Они белые, очень прочные, очень крепкие. Столбы стоят на очень прочном материале – это вода. Она настолько плотная, что она выдерживает. Дальше, как я поняла Славочку, идет как бы пузырь, и пошла бездна»
Раз уж я взялся столь подробно описывать пророчества десятилетнего карапуза, которые мама и последователи, называют великими пророчествами, то с полной серьезностью буду возражать Славику. Космонавты, в самом деле, видят только полусферу (но не плоскость!). Но они за сутки облетают эту землю по кругу, постоянно наблюдая полусферу. Более того, еще моряки проплывали вокруг света, двигаясь в одном направлении, а, не двигаясь по окружности. И на карты нанесена вся поверхность земного шара (именно шара, а не плоскости), и мы знаем, где какие страны находятся, и там живут люди, к которым мы летаем в гости, и ни один корабль, ни один самолет, ни разу не подлетал к краю бездны плоской земли, потому что земля – круглая. Но если быть точным, форма ее называется «геоид» — это не идеальный шар, но уж точно никак не плоскость.
Матери любовь может застилать глаза, и она любой лепет своего чадца станет называть откровениями. Но где ум тех, кто слушает это? Могу предположить, что это откровение наверняка принадлежит Славику. Я уверен в этом, потому что такую нелепицу взрослый не выдумает. Возможно, оно не вошло в первые издания жития, написанные мамой Славика. Не читал. Поэтому не знаю. Туда вероятно, вошли другие чудеса и другие пророчества, коими в избытке наполнены два фильма про «русского Ангела». Вот только на основании вышенаписанного у меня возникают большие сомнения, что десятилетний мальчуган выдавал что-то более мудрое, что бы он не прочел в БЭ или СЭС, и прочей доступной любому литературе (про те же чипы и антихриста).
Вероятно в случае с «плоской землей», мы наблюдаем детскую попытку примирить научный взгляд (фото на землю из космоса) и попавшуюся вероятно в одном из словарей модель земли на трех слонах, — которую, кстати, придумали католики. И детская фантазия Славика создала свою модель. Никак иначе это я объяснить не могу. Это не ошибка пророка, это не правда, это фантазия десятилетнего мальчугана, сохраненная слепо любящей его мамой. И к ребенку нет никаких претензий. Любой ребенок лепечет. Есть претензии к «величайшему пророку» – вернее, к тем, кто соорудил этот образ.
Про плоскую землю на трех столбах – самый показательный пример детского творчества. Есть и другие. Например, что ад находится под землей.
«И когда люди роют шахты, они помогают выбраться бесам на поверхность» (1:24:50) Как бы в подтверждение этой теории на экране появляется иеродиакон Авель (Семенов), который вспоминает «голоса из преисподней», якобы сделанные при бурении Кольской Сверхглубокой Скважины (1: 27: 56), которые для пущего страху здесь же и прокручиваются.
Волею случая, я (в мае этого года) уже разбирался с этой записью (см. статью «Голоса из преисподней – живучая мистификация») желающие могут ознакомиться. Странно, что люди, изучавшие богословие могут повторять такие вещи. Впрочем, если про «плоскую землю» прошло, то это и подавно. Запись действительно мурашки вызывает. Только вот нельзя в ад микрофон засунуть, как и в рай. Ну, разные у нас миры, не соприкасающиеся, и для материальных предметов непреодолимые … ничего тут не поделаешь. Странно, этого не знать.
Один момент важный: Авель (Семенов) вспомнил, что читал про этот случай в газете «Труд» в 80х годах (уточню, «утка» про чертей на сверхглубокой прошла на американском телеканале Trinity Broadcasting Network в 1989 году, а страшные звуки неизвестные шутники сделали уже позже, ближе к нашему времени, когда сплетня вылезла на просторы интернета). Не исключаю, что в семье Крашининниковых тоже читали «Труд» с этой заметкой.
Ну, и раз ад оказывается по мысли пророка Славика под землей, то тут уже как следствие:
(1:40: 50) «Иногда люди идут, земля проваливается, и человек живьем попадает в ад… его выражение: «бесы таскают людей»!»
(1:35: 35) «Червь адовый ест людей. Есть такая дорога… если кто идет от деревни к деревне, то этот червь очень хорошо слышит. Он высовывается. Человек замирает от неожиданности… и червь их утаскивает. Он их ест. Иногда таскает умерших – но редко»
Пророчества? Для кого-то возможно. Для меня – лепет или фантазия десятилетнего веселого карапуза. Сам таким был. Правда фильмов ужасов еще не было, а сейчас такие страшилки можно и в кино увидеть.
В том, что эти пророчества были произнесены Славиком уверен на 100% Взрослый умный человек такого не скажет, а десятилетний мальчуган – вполне. Насчет остальных пророчеств: их пророческое качество сомнительно, даже если мальчуган говорил про чипы, войны, эпидемии и т.п. Во-первых, если бы это было сказано на заре развития цивилизации – это одно. А если это пересказ прочитанного в брошюре про ИНН и «печать антихриста», коих множество кругом – то это другое. Мальчишка, и его мама — начитанные люди. У мамы на кадрах фильма полки книг за спиной, видно что читает. Мальчонка, тоже был любознательным. И если что из прочитанного и пересказывал маме, это еще не пророчество. А если сюда прибавить психологию ребенка говорящего «динозавры не вымерли» вместо, «вероятно динозавры не вымерли», или «я думаю, что динозавры не вымерли», и его фантазию, готовую объединить фото земли с картинкой плоской земли, покоящейся на трех слонах.… короче, ребенок, милый, любознательный, любящий людей ребенок .… Да упокоит Господь душу раба Своего Вячеслава идеже праведнии упокояются!.
Можно предположить, что мать придумала себе образ Божиего посланника. Написала книжки, и распространила свое мнение в православном мире. Стали появляться не благословленные иконы и молитвы. Дальше — больше. Приезжают паломники, и она все больше верит в свою фантазию.
И вот уже у нее проскакивают фразы:
В четвертой серии первого фильма: «он жизнь свою отдал» (1:51:45) и снова в эпилоге четвертой серии второго фильма (2:24:20) «послушайте отрока, отрок жизнь свою отдал, чтобы вам сказать…».
Пишутся иконы, где в руках Богородицы на свитке написано: «Се оставляю вам отрока Вячеслава во спасение многим». Это что такое?
Создатели фильма «Русский ангел» говорят «Нам хотелось бы правдиво, максимально достоверно, и по возможности подробно воссоздать образ этого необыкновенного отрока, пророка, пожалуй единственного в истории православия». А это, я спрашиваю, что такое? Кто вообще такое говорить может? Старовер? У них наверное действительно больше не было святых, не знаю. У нас были, и святые и пророки. Настоящие пророки.
Люди, почему мы стали такими легковерными!? Или это всегда было? Удивительно как легко соблазняются брошюрками даже священники и миряне. Вот увидел мнение афонского монаха Григория.
«Я живу со старцем. Старец у меня человек духовный, имеющий духовное высшее образование, который закончил академию в Троице Сергиевой Лавре. 35 лет в монашестве, имеет богатый духовный опыт. По-прежнему интересуется чтением духовной церковной литературы. И вся литература, которая сейчас издается, если она имеет духовное содержание, прочитывается моим старцем… однажды он подошел и предложил прочитать как своему послушнику книжку об Отроке Вячеславе. Говорит, прочитай, этот отрок от Господа»
Что тут сказать. Горько, что у нас такие духовные старцы. Видать, чтение у него больше занимает времени, чем духовные делания, иначе как объяснить такое легковерие? Ну, разве тем, что в книге нет таких откровений, как в более чем 12 часовом фильме (8 серий по 1,5 часа), иначе объяснить не могу. Не исключаю, что кто-то прочтя мнение монаха, наоборот, изменит свой взгляд на отрока Вячеслава: вот ведь какие старцы говорят что от Бога. Да, от Бога, конечно… Все мы от Бога. Но не пророк, и не ангел, а простой мальчуган. И горько становится, что книжечки так легко соблазняют.
Оказывается, мы совершенно не готовы в духовном плане к последним временам. Помните? «Соблазнить, аще можно, и избранных». А выходит, соблазнять проще простого, надо только книжечку написать. Это я горько иронизирую.
Простите.
Ослепленная горем мать придумала себе образ ангела Божиего, сошедшего на землю. И внушила это через свои книги и рассказы другим людям. И всё бы ничего – ну, суеверие и только. Но тут больше. Тут уже идет противоборство с Церковью. «Ах, вы не признаете моего ангелочка святым – значит вы поборники тьмы и слуги антихриста». И в эту картину вплетается ИНН и чипизация, которая и будет-то только за 3,5 года до конца мира. А когда конец – никому неведомо.
Создавая ложного пророка (а я предполагаю, что уже мама и от себя выдает пророчества, как бы Славиком сказанные), мама тем самым губит себя и втягивает в пагубу других.
Дерево узнается по плодам, а плоды этого нового ложного почитания простого хорошего и любознательного малыша, рано ушедшего из этого мира, – плоды этого — антицерковная риторика авторов фильма.
Это страшно.
Александр Смирнов
Источник: Золотой корабль
Примечания
[1] «Ах Мама, Маменька …» Стр. 2.
[2] Там же. Стр. 3.
[3] Там же. Стр. 8.
[4] Святитель Игнатий (Брянчанинов). Том 2. Стр.16–17.
[5] Святитель Игнатий (Брянчанинов). Том 5. Стр. 65 (Цитата из Преп. Максима Капсокалива).
[6] «Ах Мама, Маменька …» Стр. 8.
[7] Святитель Игнатий (Брянчанинов). Том 5. Стр.49.
[8] Святитель Игнатий (Брянчанинов). Письмо 129 (221, 59).
[9] «Ах Мама, Маменька …» Стр. 9.
[10] Там же. Стр. 12.
[11] Там же. Стр. 13–14.
[12] Там же. Стр. 19.
[13] Там же. Стр. 25.
[14] Там же. Стр. 16.
[15] Там же. Стр. 17.
[16] Там же. Стр. 18.
[17] Там же. Стр. 18.
[18] Там же. Стр. 27.
[19] Там же. Стр. 27.
[20] Святитель Игнатий (Брянчанинов). Том 3 стр.9.
[21] Там же. Стр. 10.
[22] Там же. Стр.37 (Цитата из Преп. Антония Великого).
[23] «Ах Мама, Маменька …». Стр. 28.
[24] Там же. Стр. 28–29.
[25] Там же. Стр. 29.
[26] Там же. Стр. 29.
[27] Там же. Стр. 29–30.
[28] Там же. Стр. 31.
[29] Там же. Стр. 31.
[30] Там же. Стр. 32.
[31] Там же. Стр. 32.
[32] Там же. Стр. 33.
[33] Там же. Стр. 34.
[34] Там же. Стр. 35.
[35] Там же. Стр. 35.
[36] Там же. Стр. 36.
[38] Ев. 5; 14.
[39] «Ах Мама, Маменька …» Стр. 2.
[40] Отк. 12,9,20; 2.
Комментировать