Иногда очевидно и сразу. Общее одно - поврежденность души.
Я думал только мы такие вольтанутые были
Тоже в лет 15-16 ходили на кладбище ночью с девчонками 2+2. Просто взбрело в голову, типа на слабо. Наверное подростковый бзик такой. Сейчас как подумаю про такое не верю что так делал, хотя из памяти не выкинешь((.Блин, я сейчас пока тут пишу, вспомнил про яблоки и груши тоже, как обносили сады будучи детьми, мне что в этом отдельно что ли каяться?! Какого то раскаяния я не испытываю, наоборот вспоминаю детские годы с теплотой.
"А чего нас бояться?" (с)Я думал только мы такие вольтанутые были
)) Значительно позже прикидывала высоту стены - какими мы были идеалистами, сидя дома Она высокая ага, сейчас еще выясниться что мы вместе ходили тогда"А чего нас бояться?" (с)
Не, тех девчонок звали Лена и Даша как сейчас помню Сейчас бы не пошел не за какие коврижки, как подумал что окажусь там ночью, пусть и с девчонками, уши начали вжиматься в голову и давить на мозг)))
Так в чём и дело. Ну в этом я уже покаялась - в том, что не вызывало особых эмоциональных впечатлений. А то немногое из подобных хулиганств, что особо запомнилось как что-то классное, а не рядовое, хотя вроде тоже называется грехом, и соответственно должно хотеться с этим расстаться, в т.ч.с этим воспоминанием как позитивным - но совершенно не хочется.
Я тут в белые ночи ушла с кладбища, где полола, примерно в 21.40 - и ничегоага, сейчас еще выясниться что мы вместе ходили тогда
Но там было открыто. А мы хотели перелезть в некрополь А.-Н. Лавры, там толстенные стены и вход по билетам. Так что вряд ли Я думаю это как некая перчинка, такова человеческая природа. Ну на примере, если всегда ешь полезную пищу иногда очень хочется хапнуть какого-нибудь фаст фуда
О чём душа болит.
и по времени не совпадает, у нас за полночь уже было, тоесть реальная ночь и мы там ничего не пололи. Ещеб мы там в час ночи полоть бы началиЯ тут в белые ночи ушла с кладбища, где полола, примерно в 21.40 - и ничего
В то время просто зачем то дошли, постояли покурили(!!!) и пошли обратно.Тоесть если не болит, то можно и не исповедовать? Тогда человек более черствый находиться в более выйгрышной ситуации. Да и планка морали и культуры у всех разная.
Разве в каждой исповеди происходит эта перемена ума и решимость больше не повторять грех, в котором исповедуешься? Ведь ясно, что исповедуя воровство, которое давно уже стало чуждо твоей личности, не совершаешь никакой перемены ума, потому что перемена эта совершилась давно, незаметно и без всякой исповеди.
Кстати, интересно, еслиб вы ограбили бухгалтерию на сумму вашей зарплаты, которую вам не платили, это было бы грехом? С точки зрения закона наверное да, с точки зрения совести, покрайней мере моей нет, яб еще и проценты мог взять детям на мороженое
А с точки зрения Бога?
Нет, не в каждой. Кто-то из священников писал, что несколько раз в жизни. У меня раза три было. Я в другой теме писала, что по благословению причащаюсь без исповеди, если считаю своё состояние подходящим. Разве священник увидит состояние моей души? Человек запросто может обмануть священника - сознательно или бессознательно. А когда берёшь ответственность на себя, это воспитывает. Ведь знаешь, что бывает причастие в осуждение. Причастие и исповедь связаны только в РПЦ и это имеет исторические причины. А исповедь и Таинство покаяния, если правильно помню, тоже разные вещи. И вот Покаяние - оно редко и не о морковках/яблоках.
вы цитируете мои слова о покаянии, а сами говорите об исповеди. Исповедь это одна из составляющих покаяния. На мой взгляд на исповеди надо не только исповедовать грех воровства о котором мы тут все вспоминаем(кража яблок в детстве и т.п.), но и сегодняшнее оправдание того греха...типа мне не кажется это грехом т.к. нам было весело и т.п. Вот тогда это и будет покаяние - т.е. перемена ума.
Помогает читать правило ко причастию. И вообще. Чем ярче луч света, тем виднее пылинки. Но всё же это серьёзное дело, поэтому я и перешла в большей степени на исповедь, когда нужно - как это принято в Сербии, Греции, Иерусалиме, возможно других поместных ПЦ.