Чудесный ловитва рыбы (Лк. 5:5, Ин. 21:6)

[М а к с и м]

Отче, благословите,
Есть ли у Вас какое предположение, что Господь сотворил с рыбой, что с ней наиболее вероятно произошло? Например,
1. согнана в стаю - неестественно-быстро приплыла,
2. перемещена мгновенно из одного места в другое, образовав стаю,
3. сотворена новая стая рыбы.
Склоняюсь к п.3 как напоминание 5-го дня творения,
приемлем п.2,
не могу принять п.1 как бессмысленно-мучительный для творения.
Как Вы думаете? Или любые предположения здесь безосновательны и праздны?

 

[протоиерей Олег Стеняев]

Ваш вопрос, если это не шутка, лишен практического смысла.
Но! стоит ли шутить с подобными вещами?...

 

[М а к с и м]

Ваш вопрос, если это не шутка, лишен практического смысла.

Нет, не шутка, обычный вопрос.

"Сказав это, Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и помазал брением глаза слепому" (Ин. 9:6-7)
Он плюнул на землю, сделал брение из плюновения и брением помазал глаза слепому, показывая чрез брение, что и Адама тело образовал из брения Он же. Одни слова, что создал Адама Я, могли показаться соблазнительными для слушателей, но когда слова подтверждаются делом, не оставалось уже повода к соблазну. (блж. Феофилакт Болгарский)

Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и, плюнув, коснулся языка его; и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: 'еффафа', то есть: отверзись. (Мк. 7:33-34)
Ибо Он, Творец плоти и устроитель тела, пришел к нему и Своим нежным голосом отверз его уши, остававшиеся бесчувственными столь долго. (прп. Еврем Сирин)

Т.е. святым отцам было не чуждо вспоминать о первых днях творения, говоря о чудесах Господа. И практический смысл моего вопроса не рыбалка, конечно, а напоминание 5-го дня творения - можно ли видеть в этом случае такое напоминание, или нет, а остальное просто сопутствующие скудоумные рассуждения.

С Праздником Воскресения Христова!

 

[протоиерей Олег Стеняев]

Интересное сопоставление с днями творения.
Попробую обдумать...

 

[М а к с и м]

"... мы трудились всю ночь и ничего не поймали",
и здесь же "они поймали великое множество рыбы, и даже сеть у них прорывалась" (Лк. 5:5-6).

Готовое сопоставление в тексте, а при чтении просто актуализируются самые общие знания,
- рыба плавает стаями, обычно, часто или иногда,
- за всю ночь ничего не поймали - поблизости рыбы не было,
- закинули сеть и поймали огромную стаю, чего до этого там и близко не было.
Возникла из ничего (2 Мак. 7:28)?

А когда Господь говорит "отплыви на глубину и закиньте сети свои для лова", то будто говорит: приготовил вам нечто, удивительную стаю (которой до этого там не было, ибо за ночь работы в этом убедились, и о которой даже не помышляли, огромную).
Будто повелел "да произведет вода" (Быт. 1:20), а им в то же время: отплывите и найдите.

Впрочем, было сказано "отплыви на глубину", а это длительность, и отменяет контраст, что рыбы не было и вдруг появилась. С другой стороны, не обязательно долгое время, а отплыть какой-нибудь десяток метров и закинуть сеть. Или же, без Божией помощи не удавалось поймать и того, что было рядом в большом количестве. Т.о., здесь субъективное восприятие текста и разные ассоциации.

Отче, спасибо за помощь. Спаси Вас Христос

 

[М а к с и м]

p.s. Недавно попалось свидетельство мусульманина, который по семейному обычаю верил в Бога Сущего, хотя также принимал и муслимскую традицию. Но Господь сотворил с ним чудо, научил его, и теперь он свидетельствует о Христе. Но есть в его рассказе и неожиданные подробности, и здесь хотелось бы, чтобы Вы взглянули, отче. Видео 48 минут.