Где находится ваш личный порог входа в высокое богословие?

[Елена АК]

Прежде чем со 100%-ной уверенностью о чём-то богословствовать, - кто прав, кто неправ; кто правильный, а кто еретик, - я бы спросил себя:

"...Отворялись ли для тебя врата смерти, и видел ли ты врата тени смертной?
18 Обозрел ли ты широту земли? Объясни, если знаешь всё это.
19 Где путь к жилищу света, и где место тьмы?
20 Ты, конечно, доходил до границ её и знаешь стези к дому её.
21 Ты знаешь это, потому что ты был уже тогда рождён, и число дней твоих очень велико.
22 Входил ли ты в хранилища снега и видел ли сокровищницы града,
23 которые берегу Я на время смутное, на день битвы и войны?..."

Иов 38 глава — Библия: https://bible.by/syn/18/38/

Мир Божий вам и Его помощь. Хвала Иисусу.

Тут Дед Сергий упомянул богословствование "от сытости живота", как интеллектуальное упражнение. Что думаете о таком?

И Вам мир Божий и помощь, Иисусу же хвала.

 

[р.Б. Андрей]

Если Вы задаете мне такие вопросы, ответьте первый сами. Плз.

Где найти Иисуса Христа? Ваша версия?

На Ваш вопрос я ответил. Почему не желаете ответить на мой?
К чему такая реакция?
Если Вы считаете дебрями - богословие, то насколько,, вы усвоили Символ Веры?
Иисус Христос всегда рядом с нами, с нашим сердцем. Только вот слышим ли мы Его?
Христос - Глава Церкви и мы, встречаемся с Ним в таинствах Церкви на Евхаристии, причащаясь Святых Тела и Крови. Мы беседуем с Ним в молитве, обращаемся с просьбами и получаем ответы в чтении Святого Евангелия.
А теперь, задаем себе вопрос:
А насколько мы усвоили Символ Веры? Понимаем ли, правильно Пресвятую Троицу и Вторую Ипостась, - Господа нашего Иисуса Христа? А что мы понимаем про Святого Духа?
Ну и главное, для нас: а в чем же состоит наше спасение?
Сможете ответить, не вникая в "дебри"?
Можно правда пойти и другим путем, но будет ли он нам более приемлем сегодня?

 

[Елена АК]

Уважаемый Андрей! Конечно, я отвечу на Ваши вопросы, раз уж Вы настаиваете.

Для спасения достаточно Спасителя.

Аминь. Богу всё возможно.

Символ веры - это исповедание веры!

Да.

Спасает Иисус Христос. Вопрос к Вам: а вы знаете Иисуса Христа?

Я более знаю об Иисусе Христе, чем Его. Значительно больше.

Знаете , где Его найти?

В данный момент нахожусь в некотором переосмыслениии даже самого начала пути, аминь.

Верите ли Вы в Него или в нет?

Верю.

И?

 

[_Ириней_]

На мой взгляд, никто не ответил на вопрос, а что такое "высокое богословие"? Выше Бога, который открывает нам Духом Святым знания о Себе, что вообще может быть?

 

[Раб Божий Даниил]

Тут Дед Сергий упомянул богословствование "от сытости живота", как интеллектуальное упражнение. Что думаете о таком?

И Вам мир Божий и помощь, Иисусу же хвала.

Не читал все сообщения тут, но что бы Дед Сергий не писал, он пишет от выстраданного опыта, а не легкомысленно; даже когда ошибается. Поэтому можете к нему прислушаться, дорогая сестра.

 

[Елена АК]

На мой взгляд, никто не ответил на вопрос, а что такое "высокое богословие"? Выше Бога, который открывает нам Духом Святым знания о Себе, что вообще может быть?

Вряд ли здесь найдётся человек, который даст объективный ответ на вопрос "где грань между высокой горой и просто горой". Это вкусовое. У каждого своё. Поэтому, вопрос о личных порогах каждого.

 

[_Михаил]

По - видимому мои сообщения Вам на соблазн, а мне бы этого не хотелось. Поэтому вынужден поставить Вас в игнор, я перестану видеть Ваши сообщения, а значит и отвечать на них.
Ничего личного.
Всего доброго.

Вот так-то. А, казалось бы, всего делов: был задан простой конкретный вопрос.
https://vkvideo.ru/video30064102_456239120 .

 

[_Михаил]

Символ веры у нас и протестантов и ещё у некоторых еретиков одинаков.

Чушь: у нас Никео-Цереградский, у протестантов Никейский.

 

[р.Б. Андрей]

Уважаемый Андрей! Конечно, я отвечу на Ваши вопросы, раз уж Вы настаиваете.

Аминь. Богу всё возможно.

Да.

Я более знаю об Иисусе Христе, чем Его. Значительно больше.

В данный момент нахожусь в некотором переосмыслениии даже самого начала пути, аминь.

Верю.

И?

а в чем же состоит наше спасение?
Сможете ответить, не вникая в "дебри"?

 

[Анна тихая]

Часто можно видеть на форуме.

Приходит на форум человек с совершенно очевидным церковным опытом, но с некой трудной ситуацией. Ему поступает совет: ой, это вам к батюшке надо. К ба-а-а-атюшке!

При этом, можно также видеть, как участники форума обсуждают некие тонкости высокого богословия, длинными лентами и не стесняясь касаться.

Третье, что мы можем видеть, за пределами форума - уже почти массовая потеря веры или полностью, или в отдельные постулаты нашей веры, серьезных богословов или тех, кто самовольно залез в эти высоты и узрел (или так ему показалось), "что халкидонская христология не согласуется с тринитарным учением Каппадокийцев и требует его существенной корректировки."

Ну вот.

Каков ваш личный порог входа в "дебри, в которые может забираться, не рискуя свернуть себе шею, лишь очень образованный человек" (МиМ, Булгаков, сын профессора богословия, если кто не знает)?

Спасибо за ответы.

у меня был такой пример когда рассказывала подруга моей матери о том что она знала одну святую бабушку - та спасала детей в годы ВОВ и потом лечила молитвами и все выздоравливали. Была самая простая женщина, только очень добрая и верующая. А для нас сейчас хотя бы не пройти мимо ближнего, накормить хоть голодного, хоть каплю какую то в мир внести. И это вообще не о богословии. Сейчас по моему еще больше стало труднее оторваться от зла и совершить благо.

 

[Анна тихая]

На мой взгляд, никто не ответил на вопрос, а что такое "высокое богословие"? Выше Бога, который открывает нам Духом Святым знания о Себе, что вообще может быть?

а кто нам грешным так и откроется? Ищите и обрящите... Ищите и стучите во врата божьи. Апостол Павел уже когда был христианином работал и учил и претерпевал многое. А нам бы хотя бы начать с покаяния и потом хотя бы как то потихонечку начать уходить от зла и совершать благо. Сие дается тяжко... А вам?

 

[ВладимирМирМир]

Очень хорошо, но вы сказали, как это ощущается, а интересно услышать, где это найти)

Всё рядом!
Нужно исполнять Заповеди Господа через не хочу и неохота и Святой Дух мимо нас не пройдёт!

 

[Дед Сергий]

А для нас сейчас хотя бы не пройти мимо ближнего, накормить хоть голодного, хоть каплю какую то в мир внести. И это вообще не о богословии. Сейчас по моему еще больше стало труднее оторваться от зла и совершить благо.

Аминь! Богословие в действии - это столп и утверждение высоких истин, иначе - все слова лишь глас в пустыне, сухое русло без воды.

 

[Дед Сергий]

Вот тут уже, в рамках этой темы, возникло обсуждение, какую природу воспринял Христос.

Чего же проще? Нашу! Мою и Вашу ... Ел и пил, ходил босиком по Галилее, ловил рыбу, плотничал вместе с Иосифом. Елена, чего же проще?! А ковыряться в тонких деталях, где возможно, оставьте богословам "по должности" и еретикам.

 

[Оксана-(Ксения)]

Вряд ли здесь найдётся человек, который даст объективный ответ на вопрос "где грань между высокой горой и просто горой". Это вкусовое. У каждого своё. Поэтому, вопрос о личных порогах каждого.

Высокая гора это то что от Духа. Простая гора - это то что от духа, то есть от человека. Высокая гора это богословие отцов от Духа. Просто гора - это изучение человеком богословия Отцов от Духа.

Все люди имеют разные способности мыслить, рассуждать. Поэтому не все академики. Есть и дворники. Соответственно своим способностям и изучение богословия отцов.

Но и дворник, исполняющий заповеди и даже не умеющий читать, может быть научен Духом разумению Писаний… как это было с Марией Египетской.

 

[Оксана-(Ксения)]

Чего же проще? Нашу! Мою и Вашу ... Ел и пил, ходил босиком по Галилее, ловил рыбу, плотничал вместе с Иосифом. Елена, чего же проще?! А ковыряться в тонких деталях, где возможно, оставьте богословам "по должности" и еретикам.

Тогда чего же проще ответить вам на вопрос о себе - какой вы природы? Греховной?)

На самом деле вопрос действительно простой, если знать значение богословских терминов.

 

[Дед Сергий]

Тогда чего же проще ответить вам на вопрос о себе - какой вы природы? Греховной?)

На самом деле вопрос действительно простой, если знать значение богословских терминов.

Не в тему вопрос, "Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти (Рим.8:3).
Ради того наш Господь и Спаситель пришел в подобии плоти греха, как учит апостол, и воспринял все, кроме греха.

 

[Оксана-(Ксения)]

Не в тему вопрос, "Как закон, ослабленный плотию, был бессилен, то Бог послал Сына Своего в подобии плоти греховной в жертву за грех и осудил грех во плоти (Рим.8:3).
Ради того наш Господь и Спаситель пришел в подобии плоти греха, как учит апостол, и воспринял все, кроме греха.

Ну вот, всё просто. И действительно согласно самому смыслу богословского термрна «сущеость/ природа», природа/сущность не может быть греховной, так как это природа/сущность. Всё действительно просто.

 

[Елена АК]

Ну вот, всё просто. И действительно согласно самому смыслу богословского термрна «сущеость/ природа», природа/сущность не может быть греховной, так как это природа/сущность. Всё действительно просто.

Просто? Это значит, что Бог воспринял падшую человеческую природу, будучи не причастен греху?

 

[Оксана-(Ксения)]

Просто? Это значит, что Бог воспринял падшую человеческую природу, будучи не причастен греху?

Просто - это значит что сущность, по смыслу самого термина, не может быть грешной или безгрешной.