- Православный христианин
Если осенью пойти на поле, где посеяны озимые сорта пшеницы, стань посреди него и начать переживать, а почему пшеница не всходит, то весенних всходов можно и не дождаться, так и околеть посреди этого поля.
А если еще начать переживать на тему, а почему я не вижу тех процессов которые происходят в зерне после того как оно посеяно, то это более чем странное поведение и сама мысль о зрении этих процессов тоже странная.
Для всего нужно время и всему свой срок, не вырастет пшеница раньше весны, и сам процесс изменений человеку не заметен. И странно ждать того, чтобы посеянное взошло мгновенно и на глазах. Это в сказках бывает, а в жизни нет.
Не нужно ничего ждать, не заметно это для человека происходит.
- Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
- которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
- Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё. Мф.13:31-33
Как я понимаю, то "биение себя в грудь" не приблизит к Царству Небесному.
- Не на силу коня смотрит Он, не к быстроте ног человеческих благоволит, –
- благоволит Господь к боящимся Его, к уповающим на милость Его.Пс.146:10-11
«Не силу коня, говорит, Он любит и не к (быстро му) бегу мужа благоволит, благоволит Господь к боящимся Его и уповающим на милость Его» (Пс.146:10–11). Другой (неизвестный переводчик, см. Ориг. Экз.): «в ожидающих милости его» (τοις αναμένασιν). Если, говорит, вы будете иметь страх и совершенную надежду на Него, то приобретете Его благоволение; а приобретши Его благоволение, будете могущественнее всех, кто имеет коней и оружия. Нужно только одно: не унывать и не смущаться, но ожидать Его милости, потому что в том и состоит надежда, чтобы не отчаиваться и не падать духом, не тотчас получая ожидаемое. И хорошо сказал он: «на милость Его», потому что они не имели дерзновения по делам своим. Хотя, говорит, ваши дела изменяют вам, но надейтесь на Его милость, и вы удостоитесь Его попечения и помощи, которых да сподобимся все мы, благодатию и человеколюбием Господа нашего Иисуса Христа, Которому слава и держава, во веки веков. Аминь.
святитель Иоанн Златоуст
Беседы на Псалмы
https://azbyka.ru/otechnik/Ioann_Zlatoust/besedy_na_psalmy/56
Тем более неуместны мысли о жалости "неужели же Господу совсем-совсем меня не жалко".
Или мало того, что Господь за нас распялся?
Последнее редактирование:
