Добрый день! Мы с мужем живем 7 год в венчанном браке. Есть дочь 5 лет. Муж не воцерковленный человек. Я хожу в церковь, исповедуюсь и причащаюсь. Вопрос вот в чем: я узнала , что муж смотрит порнографические видео извращенного характера и занимается онанизмом, после моих слез и разговоров, обещал , что так больше не будет делать. Недавно я узнала, что он опять этим увлекся. Обвиняет только меня в этом. Я понимаю, что у него зависимость, но чувствую себя на грани нервного срыва. Считаю себя преданной. Да, есть сложности в браке, но ведь можно их как-то по-другому решать, а не таким образом. К нему не чувствую никакой любви. О супружеских отношениях теперь не хочу и слышать. Что-то во мне умерло навсегда. Хочу развестись, подскажите, пожалуйста, что делать в моем случае. Заранее благодарна за ответ.
Муж одержим порнографией - изменяет или нет?
- Автор темы Натали*
- Дата начала
Дорогая Наталья!
Тема интимных отношений — тонкая и очень личная, но ваше откровенное признание в сексуальной зависимости уже в каком-то смысле является целебной инъекцией ко исцелению души. Как бы ни было грустно, но следует осознать, что в начале ваших отношений вы по-видимому имели лживую подделку под настоящую любовь, и вы наверняка это чувствуете. Иначе не было бы этого крика души. Иначе бы вы не произнесли бы печальные слова «к нему не чувствую никакой любви». Конечно, половое чувство не только неизбежно в любви, но оно и благословенно в ней. Но печально, если союз между мужчиной и женщиной строится исключительно на сексе – как точно сказал богослов Сергий Фудель: «Одно дело собака на цепи, охраняющая дом, а другое дело – она у меня на столе с четырьмя ногами, пожирающая мой обед». Секс без любви - это всегда душный мир. Будьте честны перед собой - вы подсознательно хотите выйти на свежий воздух через развод, чтобы заполнить какую-то пугающую пустоту в самом центре своего естества, не так ли? Только прежде нужно признаться себе и покаяться перед Господом, что секс – это вовсе не любовь, как кажется, а ее радикальная подмена любви чем-то совсем другим - буквально противоположным. Сегодня нас окружают сплошные подмены и перевёртыши: белое называется черным, а черное — белым. То же самое происходит и с любовью. Глубинное понимание перечеркивается, обществу навязывается «взаимопользование» полов. Потому, чтобы выстоять в этой схватке, нормальный человек должен вооружиться внятным пониманием сути слова любовь, вытесняемым и притесняемым ныне. Секс, по сути, это и есть взаимопользование, при котором личные качества партнера второстепенны. И вот нынешняя мораль предлагает свести другого человека, человека другого пола, на уровень пользуемой вещи. Конечно, это и раньше случалось нередко, до настоящей любви мало кто дорастал. И все же, мы хорошо понимали, что есть любовь, а есть просто сексопользование. Ныне же навязываются нормы при которых любовь как таковая объявляется вне закона.
Истинная любовь - жажда другого, несамодостаточность. Мужчина и женщина — это две галактики, два совершенно непохожих друг на друга мира. Любовь научает принимать и понимать другого, отличного от себя, иного. Мужчина и женщина в любви дополняют друг друга таким образом, что каждый вырастает качественно и в объеме. Две половинки становятся целым, они способны вместить весь мир. И когда чувства их соединяют воедино, они и плотски соединяются чисто, безгрешно. Их секс — всё та же любовь. Это взаимное служение, а не взаимное пользование. Потому измена — немыслима, ибо он не просто партнер, а часть тебя. Эротическая же любовь, при всей ее силе и значительности в человеческой жизни, есть лишь зачаточная и преходящая составляющая истинной Любви в намеченном выше смысле. И для того, чтобы могло произойти то неизреченное чудо встречи двух людей, не просто объединенных экстатическим половым наслаждением, а вкусивших сопричастности одного и того же Бытия, существует долгий и нелегкий путь религиозного преобразования эротической любви в ее высшие формы. В этом таинственном богочеловеческом процессе преображения любви и состоит то, что называется в христианстве “таинством брака”.
Нужно отдавать себе отчет до последней глубины и серьезности, что без дружбы нет истинного брака. Ведь, губы-то и груди, и прочие члены увядают весьма скоро, или делаются вдруг чужими только потому, что в душу ворвался чей-нибудь обольстительный образ, как ветер врывается в дом, если дверь закрыта небрежно. Все это надо в себе осветить, ничего не скрывая – надо быть в этом деле честным. Есть ли между вами дружба? Осталась ли у вас в душе некая светлая комната, которую хочется беречь и украшать, а не нести служебную повинность по ее уборке, ссорясь и утешаясь. В любом случае, чтобы научиться хорошо забытому в нашем обществе искусству настоящей христианской дружбы, нужно серьезно посмотреть на себя и решиться на то, чтобы в себе что-то изменить. Углубите отношения с Богом, исповедуйтесь за всю жизнь, особо обращая внимание на то, чтобы простить и примириться в сердце с грехопадением мужа. И если супруг справляется со своей телесной страстью противоестественным способом, то совсем не в этом реальная причина сексуальных проблем в Вашем браке. Почему вы решили, что он изменил вам - там же нет другой женщины? Да, он мечтательно смотрит на женщину и тем прелюбодействует в своем сердце, но это грех в помыслах перед Богом, который, однако, не является поводом к разводу. И чтобы эти помыслы не переросли в действие, следует руководствоваться словами апостола Павла, «лучше супруге быть вместе с мужем, чем давать ему возможность «разжигаться». Посмотрите вглубь себя –если муж мечтает о грехе, значит ему чего-то не хватает в Ваших отношениях – ведь в брачном соитии есть еще и эмоцонально-духовные оттенки. Для семейного мира иногда приходится уступать немоществующему телесным томлением супругу, но это не значит, что нужно вовсю потакать его блудным помыслам. Надо находить ту меру, которую теперь вы вместе можете вместить. И, конечно, ведущим здесь должен быть тот, кто более воздержан, чтобы брать на себя обязанности мудрого выстраивания телесно-духовных отношений. Причем в каждой ситуации необходимо руководствоваться принципом — как принести пользу, или, по крайней мере, не навредить душе ближнего. В связи с этим могут быть совершенно различные внешние модели поведения, которые зависят от характера отношений, от степени духовной глубины конкретных супругов, от их совпадений. В одном случае нужно твердо стоять, не потакая слабостям и не соглашаясь на компромиссы - и благодаря такой твердости и неуступчивости можно помочь мужу преодолеть склонность ко греху. В другом случае, чтобы не оттолкнуть и не создать стену между вами, нужно проявлять разумное снисхождение и, заботясь о главном, пойти на компромисс в малом. Не существует единой схемы, которую можно было бы продиктовать всем без исключения людям. И если возникает напряжение в супружеских отношениях, нужно прежде всего помолиться. Молитва и памятование о пользе для души другого человека — вот два критерия, два спасительных крыла.
Дай Вам Бог утешения Божественного в глазах долготерпеливой дружбы и целомудренной любви…