- Крещён в Православии
Последнее редактирование модератором:
почему Господь посылает неизлечимые болезни людям с самого рождения
- Автор темы Илья Сергеевич1995
- Дата начала
(
Человек может страдать вовсе не за свои грехи, но для того, чтобы обрести способность утешать других в скорби и несчастии, чтобы Небеса стали для него более реальными, и чтобы он помышлял более о небесном, а не о земном. Кажется, кто-то из святых подвижников мудро сказал: «Небеса предназначены для понимания, а Земля — для веры». Поэтому и Христос говорит о слепорожденном человеке: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9:3). То есть человек страдал слепотой с детства, но вовсе не по причине грехов, но чтобы стать зримым благовестием прихода Спасителя. Вспоминаю, как в паломнической поездке один известный старец огорошил нашу прихожанку, терпеливо и тяжело преодолевающую мучительный недуг, жестокими словами «Вам не полезно быть здоровой…».. И стало ясно, что будучи праведным и хорошим человеком, она страдает, проходя через разные испытания, болезни, несчастья, — и все это послано ей не за грехи, но для научения тому, чтобы посредством страданий стать соучастницей Его святости.
Часто в постигающих нас болезнях ясно видна рука Божия. Любящий нас Господь желает всем блаженство в Царствии Небесном. Но многие люди не хотят идти путем спасения, пренебрегают заповедями, упорно коснеют в грехе. Знаки Божьего внимания они упорно не видят, человеческую помощь отвергают. Для больной души таких людей самым действенным лекарством являются тяжелые болезни. Одр болезни бывает часто местом богопознания и самопознания. Бывает, что «Бог болезнью укрывает иных от беды, которой не миновать бы, если бы они были здоровы» (Свят. Феофан Затворник). Так среди моих духовно близких людей есть крохотный безногий человечек, удивительный молитвенник, с детства страдающий фарфоровой ломкостью костей. Он, будучи телесно немощным страдальцем, вырос в специнтернате, но это не уберегло от более чем полутора тысяч переломов (!). Сейчас он иеромонах-схимник, и я, пожалуй, за всю жизнь не встречал более радостных и счастливых людей, чем этот современный святой, стремительно выкатывающийся из своей келлии к страждущим паломникам на своей крошечной инвалидной тележке и щедро открывающий им объятия своей чистейшей души. С удивительной кротостью и терпением, видя в болезни волю Божию, он добровольно следует за Христом в страдании. Болезнь, ужасающая и бессмысленная для секулярного мира, стала для него осмысленным подвигом, направленным на становление души, на обретение духовного совершенства, вхождением в тайну страдания и воскресения Христова. А мне он как-то пророчески поведал: «Не будь у меня этой костоломкости – непременно стал бы таганрогской шпаной, зарезал бы кого-нибудь, да и сам от ножа бы погиб…»
На свете много хамов, сильных, крепких,
Физически здоровых, бодрых, дерзких,
В телесном здравии, душой слепых, хромых,
Цветущих внешне, а внутри гнилых.
А также много светлых, людей болящих,
Измученных, но ясных как слеза, и всё терпящих,
Калек истерзанных, душевной красоты,
И измождённых инвалидов, кристальной чистоты.
Хочу вопрос я вам задать таков:
Так кто же всё-таки из них здоров?
Кто скорчен, но несёт в себе добро,
Или силён и крепок, но внутри дерьмо?
В болезни не скули, не жалуйся, не ной,
Здоровье – повод для греха порой.
Господь в болезнях, в немощах является,
В скорбях, страданьях Его сила совершается.
Не только оболочка, но душа быть чистою должна,
Нам наше тело очень часто врёт,
Всё в точности бывает до-наоборот –
«Дух бодр, когда плоть немощна».
В богатом, сытом чреве места нет,
Туда любовь и вера вряд-ли уж поместятся,
Но существует Тот, Кто требует ответ,
«Не грянет гром – мужик не перекрестится».
Здоровым каждый хочет быть,
Но что полезно для души, как нам определить?
И очищаемся от скверны мы в болезни,
Может она для нас, сейчас, всего полезней?
Кто тяжко грешен, но здоров, в богатстве развернулся,
Господь, наверное, от тех давно уж отвернулся.
Ну а простые люди, если б не болели,
Спасти бы душу не смоги, и не сумели.
Ценней, важней здоровья нет, похоже,
Одна лишь только жизнь его дороже,
Через него воспитывает нас Создатель,
Блаженства, счастья, милости податель.
Да жизнь одна, здоровья нету лишнего,
Ты мог бы им пожертвовать для ближнего?
Пути Господни неисповедимые,
Лишь Он судья, а мы все – подсудимые.
Здоровьем, жизнью нужно дорожить,
Но на земле лишь только учимся мы жить,
Что стоит времени короткая дорога,
В сравненьи с вечностью у Бога?
Не тот здоров, кто телом бодрый,
А духом кто силён, кто терпелив и добрый.
Один святой подметил очень метко –
«В здоровом теле здоровый дух…, бывает крайне редко»
(Александр Моргун)
Дорогой Илия!
Человек может страдать вовсе не за свои грехи, но для того, чтобы обрести способность утешать других в скорби и несчастии, чтобы Небеса стали для него более реальными, и чтобы он помышлял более о небесном, а не о земном. Кажется, кто-то из святых подвижников мудро сказал: «Небеса предназначены для понимания, а Земля — для веры». Поэтому и Христос говорит о слепорожденном человеке: «Не согрешил ни он, ни родители его, но это для того, чтобы на нем явились дела Божии» (Ин. 9:3). То есть человек страдал слепотой с детства, но вовсе не по причине грехов, но чтобы стать зримым благовестием прихода Спасителя. Вспоминаю, как в паломнической поездке один известный старец огорошил нашу прихожанку, терпеливо и тяжело преодолевающую мучительный недуг, жестокими словами «Вам не полезно быть здоровой…».. И стало ясно, что будучи праведным и хорошим человеком, она страдает, проходя через разные испытания, болезни, несчастья, — и все это послано ей не за грехи, но для научения тому, чтобы посредством страданий стать соучастницей Его святости.
Часто в постигающих нас болезнях ясно видна рука Божия. Любящий нас Господь желает всем блаженство в Царствии Небесном. Но многие люди не хотят идти путем спасения, пренебрегают заповедями, упорно коснеют в грехе. Знаки Божьего внимания они упорно не видят, человеческую помощь отвергают. Для больной души таких людей самым действенным лекарством являются тяжелые болезни. Одр болезни бывает часто местом богопознания и самопознания. Бывает, что «Бог болезнью укрывает иных от беды, которой не миновать бы, если бы они были здоровы» (Свят. Феофан Затворник). Так среди моих духовно близких людей есть крохотный безногий человечек, удивительный молитвенник, с детства страдающий фарфоровой ломкостью костей. Он, будучи телесно немощным страдальцем, вырос в специнтернате, но это не уберегло от более чем полутора тысяч переломов (!). Сейчас он иеромонах-схимник, и я, пожалуй, за всю жизнь не встречал более радостных и счастливых людей, чем этот современный святой, стремительно выкатывающийся из своей келлии к страждущим паломникам на своей крошечной инвалидной тележке и щедро открывающий им объятия своей чистейшей души. С удивительной кротостью и терпением, видя в болезни волю Божию, он добровольно следует за Христом в страдании. Болезнь, ужасающая и бессмысленная для секулярного мира, стала для него осмысленным подвигом, направленным на становление души, на обретение духовного совершенства, вхождением в тайну страдания и воскресения Христова. А мне он как-то пророчески поведал: «Не будь у меня этой костоломкости – непременно стал бы таганрогской шпаной, зарезал бы кого-нибудь, да и сам от ножа бы погиб…»
На свете много хамов, сильных, крепких,
Физически здоровых, бодрых, дерзких,
В телесном здравии, душой слепых, хромых,
Цветущих внешне, а внутри гнилых.
А также много светлых, людей болящих,
Измученных, но ясных как слеза, и всё терпящих,
Калек истерзанных, душевной красоты,
И измождённых инвалидов, кристальной чистоты.
Хочу вопрос я вам задать таков:
Так кто же всё-таки из них здоров?
Кто скорчен, но несёт в себе добро,
Или силён и крепок, но внутри дерьмо?
В болезни не скули, не жалуйся, не ной,
Здоровье – повод для греха порой.
Господь в болезнях, в немощах является,
В скорбях, страданьях Его сила совершается.
Не только оболочка, но душа быть чистою должна,
Нам наше тело очень часто врёт,
Всё в точности бывает до-наоборот –
«Дух бодр, когда плоть немощна».
В богатом, сытом чреве места нет,
Туда любовь и вера вряд-ли уж поместятся,
Но существует Тот, Кто требует ответ,
«Не грянет гром – мужик не перекрестится».
Здоровым каждый хочет быть,
Но что полезно для души, как нам определить?
И очищаемся от скверны мы в болезни,
Может она для нас, сейчас, всего полезней?
Кто тяжко грешен, но здоров, в богатстве развернулся,
Господь, наверное, от тех давно уж отвернулся.
Ну а простые люди, если б не болели,
Спасти бы душу не смоги, и не сумели.
Ценней, важней здоровья нет, похоже,
Одна лишь только жизнь его дороже,
Через него воспитывает нас Создатель,
Блаженства, счастья, милости податель.
Да жизнь одна, здоровья нету лишнего,
Ты мог бы им пожертвовать для ближнего?
Пути Господни неисповедимые,
Лишь Он судья, а мы все – подсудимые.
Здоровьем, жизнью нужно дорожить,
Но на земле лишь только учимся мы жить,
Что стоит времени короткая дорога,
В сравненьи с вечностью у Бога?
Не тот здоров, кто телом бодрый,
А духом кто силён, кто терпелив и добрый.
Один святой подметил очень метко –
«В здоровом теле здоровый дух…, бывает крайне редко»
(Александр Моргун)
Последнее редактирование: