Самый важный вопрос мусульманам: БОГООБЩЕНИЕ

[Иунус]

Видите, Иунус, вы вновь ничего не поняли!
Эти книги открываются перед Богом, как вся жизнь человека. Потому - то и говорят " как открытая книга"
А про скрижали вы вновь ошиблись! Те, первые, скрижали разбил Моисей из-за упрямства своего народа. А заповеди, что были написаны - это Закон. И по Закону были судимы люди до Христа. После же пришествия и Жертвы на Кресте, человек был искуплен Кровью Христа. И теперь Господь уже по благодати Своей дает каждому. Не по делам, а по Благодати решается судьба каждого уверовавшего и крестившегося. А кто уклоняется от Бога, от Его крещения водой и Духом Святым, тот продолжает судиться по Законам. У нас говорят: " Вольному воля, а спасенному -рай!"

Мир вам. А в ковчеге что хранилось?

 

[р.Б. Андрей]

Мир вам. А в ковчеге что хранилось?

Как то странно вы Иунус судите не зная самого предмета?
Первые скрижали, данные Богом, Моисей разбил, из-за того, что народ еврейский, не дождавшись его, сделал себя золотого тельца и поклонился ему.
После наказание за отступничество и смиренной молитвы и просьбы Моисея, Господь повелел Моисею самому вытесать две скрижали и отнести к Нему, что бы Господь написал там Заповеди. Вот они-то и хранились в Ковчеге...

 

[Иунус]

Мир вам. Позвольте спросить вас, если я что то забыл. Что было написал Господь на этих скрижалей и на каком языке он был написан?

 

[Иунус]

Опять вы ошиблись!
Христа не творил Бог.
Ибо сказано:
Рождена, не сотворена, Единодушно Отцу, им же вся быша.
То есть, Христос, Сын Божий, одна из ипостасей Бога Единого не может быть сотворен.
А по человеческой природе, Христос от чистых кровей Пресвятой Богородицы и Духом Святым воспринял себе плоть и вочеловечалси ...

Мир вам. Вы думаете что Бог не может Себя защитить от унижении или оскорблении?! Или вы сомневаетесь в всесильности Господа?!

 

[р.Б. Андрей]

Мир вам. Вы думаете что Бог не может Себя защитить от унижении или оскорблении?! Или вы сомневаетесь в всесильности Господа?!

Я не думаю за Бога.
Я стараюсь говорить то, что открывает нам ( и мне в том числе) Господь Сам за Себя.
Видимо, в этом наше различие.
Евреи в Иерусалиме на суде Пилата, тоже думали именно так, как вы. Они знали, что таких чудес, как Он не мог сотворить просто человек. Так же знали, что по всем временам и пророчествам Мессия должен был прийти именно в это время.
Потому и ждали, что Христос спасет Себя Сам, разгонит римлян и поставит евреев во главе всего мира! То есть они думали не о Боге, а о предводителе, о вожде, о волшебнике.
Но Господь пришел в мир не для этих мелочных человеческих страстей. Он пришел вернуть человека Богу, вот этих всех людей, что стояли и смеялись над Ним. Всемогущество Бога было уже в том, что разбойнику, раскаивавшемуся рядом с Ним, Он ПЕРВОМУ открыл врата РАЯ!!!
Только Сам Бог, мог принять все грехи человека. Творец не погнушался тем унижениям, которые применили к Нему Его творения, его сотворенные дети. Он Выше всяких обид и унижений.
Бог поругаем НЕ БЫВАЕТ!
Сколько бы мы не плевали против сильного ветра, мы не нанесем ущерба Ветру, лишь только сами и пострадаем.

Всесильность Бога была не в этих унижениях, а в ПОБЕДЕ над СМЕРТЬЮ! Разве что-то может быть выше?
А для того, чтобы победить смерть, надо было умереть и там её победить.
В этом то и есть тайна! А иначе никак человеку не спастись от действия смерти!
Мать увидев в огне своего ребенка, не задумываясь броситься в огонь, что бы спасти чадо! Неужели вы думаете. что Всеблагий и Вселюбящий Бог любит нас меньше этой матери?

 

[Рябухин Виктор]

Ислам это естественное состояние человека. Я вернулся в свое естсество.
Ходить в рясе и махать кадилом это не совсем естественно.

Ну да прелюбодействовать, чревоугодничать, сребролюбие и т.д. это естественное состояние человека ГРЕХА.

А было ли так с самого начала вы не ответите?

 

[Рябухин Виктор]

Мир вам. Вы думаете что Бог не может Себя защитить от унижении или оскорблении?! Или вы сомневаетесь в всесильности Господа?!

Вопрос не МОГУЩЕСТВЕ, а в ЖЕЛАНИИ.

 

[Рябухин Виктор]

Да могу подтвердить, обращаясь в молитвах к Аллаху на родном языке и Аллах не оставил ни одну из моих молитв неуслышанной и я обнаруживал Его волю во всем, что происходит в моей жизни, в том числе и обнаруживал Его волю в том, что он даровал мне Рабу Его после моих обращений к Нему в молитвах и чувствовал Его присутствие при исполнении молитв. В Исламе существует Ду’а: моление (обращение к Аллаху с мольбой, просьбой), совершаемое на родном языке. Как многие могли слышать в прямой трансляции по ТВ на праздник Курбан-Байрам муфтий обращался к Аллаху с Ду’а на русском языке (и на арабском), в отличие от намаза молитва-мольба может произноситься в пpоизносимая в свободной, пpоизвольной фоpме, однако для этого необходимо соблюдение следующих требований:1 - Проявление искренности по отношению к Аллаху.2 - Следует начинать и завершать свое обращение с восхваления и прославления Аллаха, а также с молитвы за пророка (с.а.в).3 - Следует быть твердо уверенным в действенности своей мольбы и твердо убежденным в возможности получения ответа. 4 - Следует проявлять настойчивость в своих мольбах и не торопить события.5 - Необходимо присутствие сердца.6 - Необходимо обращаться к Аллаху со своими мольбами и в дни благополучия, и в трудные времена.7 - Следует обращаться со своими просьбами только к Аллаху.8 - Нельзя проклинать членов семьи, имущество, детей и самого себя.9 - Не следует произносить слова мольбы ни слишком тихо, ни слишком громко.10 - Следует признать свои грехи и попросить прощения за них, как следует признать, что источником милостей является Аллах, и возблагодарить Его за них.11 - При обращении к Аллаху с мольбой не следует говорить искусственным языком, стараясь рифмовать слова.12 - Необходимо проявлять смирение и покорность перед Аллахом, обращаясь к Аллаху одновременно по доброй воле и из страха перед Ним.13 - Прежде чем обращаться с мольбой следует загладить нанесенные обиды и покаяться.14 - Следует обращаться со своей мольбой трижды.15 - При обращении необходимо повернуться в сторону киблы.16 - При обращении следует воздевать руки к небу.17 - По возможности перед обращением с мольбой к Аллаху следует совершить такое же омовение, какое совершается перед молитвой.18 - При обращении к Аллаху с мольбой не следует проявлять враждебность по отношению к кому бы то ни было.19 - Если обращающийся к Аллаху хочет попросить о чем-то для кого-то другого, ему следует начинать с себя (Известно, что пророк (с.а.в) при обращении с мольбой к Аллаху начинал с себя, но известны случаи, когда он поступал и по-другому, например, когда он просил за Анаса, Ибн Аббаса, Умм Исмаил и других людей,. Подробнее об этом можно прочитать в комментариях Ан-Нувави к «Сахиху» Муслима и других произведениях такого рода).20 - Следует обращаться к Аллаху с мольбой, называя Его Его прекрасными именами и упоминая Его высочайшие атрибуты, или же через посредство добрых дел, совершаемых тем, кто возносит мольбу, или попросив вознести за него мольбу живого праведного человека, с которым человек встретился.21 - Следует обратить внимание на то, что обращающийся с мольбой к Аллаху должен употреблять дозволенные шариатом пищу и питье, а также быть одетым в дозволенные шариатом одежды.22 - Не следует просить о чем-то греховном или о том, что может привести к разрыву родственных связей.23 - Необходимо повелевать совершать одобряемое и запрещать отвергаемое.24 - Следует отстраняться от любых прегрешений...Однако можно произносить Дуа и произвольно с соблюдением всех требований.

Извените но ваш опыт сомнителен.
А вот то, что вы говорите, что вы Араамисты, то Авраам незнал и не употреблял никакого дуа и о шариате и не слышал и не жил по нему.

 

[Иунус]

Мир вам. Вы правильно подметили что всё зависеть от того насколько верующий человек полагается(верит-доверяет) на Господа!
По этому в Коране есть Сура 108 Обильный в котором указывается что если хочешь в рай то принеси себя в жертву-доверься Господу своему!

Сура 108. Обильный​

1. (1). Поистине, Мы даровали тебе обильный!
2. (2). Помолись же Господу твоему и заколи!
3. (3). Ведь ненавистник твой - он куцый.

Поэтому место где ангел измеряет город куда не войдет с мечом никто называется жертвенником!

 

[р.Б. Андрей]

Мир вам. Вы правильно подметили что всё зависеть от того насколько верующий человек полагается(верит-доверяет) на Господа!
По этому в Коране есть Сура 108 Обильный в котором указывается что если хочешь в рай то принеси себя в жертву-доверься Господу своему!

Сура 108. Обильный​

1. (1). Поистине, Мы даровали тебе обильный!
2. (2). Помолись же Господу твоему и заколи!
3. (3). Ведь ненавистник твой - он куцый.

Поэтому место где ангел измеряет город куда не войдет с мечом никто называется жертвенником!

Вольному - воля: неси себе все что хочешь - твоя воля-то....
Но СПАСЕННОМУ - рай
Опять вы в пустоте остались!

 

[Рябухин Виктор]

Мир вам. Вы правильно подметили что всё зависеть от того насколько верующий человек полагается(верит-доверяет) на Господа!
По этому в Коране есть Сура 108 Обильный в котором указывается что если хочешь в рай то принеси себя в жертву-доверься Господу своему!

Сура 108. Обильный​

1. (1). Поистине, Мы даровали тебе обильный!
2. (2). Помолись же Господу твоему и заколи!
3. (3). Ведь ненавистник твой - он куцый.

Поэтому место где ангел измеряет город куда не войдет с мечом никто называется жертвенником!

Вы ошиблись.

Вы говорите принеси в жертву СЕБЯ, а в аяте написанно ЗАКОЛИ.

т.е. по вашему получается - заколи себя.

Так, что же вы себя до сих пор еще не закололи?

 

[Иунус]

Мир вам. Я уже "заколол" себя = пошел против куцого. Ведь они метятся вокруг меня а сделать толком ничего не могут! А время тикает ....

 

[Рябухин Виктор]

Мир вам. Я уже "заколол" себя = пошел против куцого. Ведь они метятся вокруг меня а сделать толком ничего не могут! А время тикает ....

А как вы себя закололи?
Вы ведь вроде живы?

Вот если бы вы РАСПЯЛИ на Кресте свои грехи, то было бы понятно, а так.....

 

[Иунус]

Мир вам. Вот именно жив и здоров и выполняю то что Ему нужно!
Коран

Сура 5. Трапеза​

71. (67). О посланник! Передай, что низведено тебе от твоего Господа. А если ты этого не сделаешь, то ты не передашь Его послания. Аллах защитит тебя от людей. Поистине, Аллах не ведет прямо людей неверных!
72. (68). Скажи: "О люди писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не установите прямо Торы и Евангелия и того, что низведено вам от вашего Господа". Но у многих из них низведенное тебе от твоего Господа увеличивает только заблуждение и неверие. Не горюй же о людях неверных!
73. (69). Поистине, те, которые уверовали и которые исповедуют иудейство, и сабии, и христиане, - кто уверовал в Аллаха и последний день и творил благое, - нет страха над ними, и не будут они печальны!

 

[Рябухин Виктор]

Мир вам. Вот именно жив и здоров и выполняю то что Ему нужно!
Коран

Сура 5. Трапеза​

71. (67). О посланник! Передай, что низведено тебе от твоего Господа. А если ты этого не сделаешь, то ты не передашь Его послания. Аллах защитит тебя от людей. Поистине, Аллах не ведет прямо людей неверных!
72. (68). Скажи: "О люди писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не установите прямо Торы и Евангелия и того, что низведено вам от вашего Господа". Но у многих из них низведенное тебе от твоего Господа увеличивает только заблуждение и неверие. Не горюй же о людях неверных!
73. (69). Поистине, те, которые уверовали и которые исповедуют иудейство, и сабии, и христиане, - кто уверовал в Аллаха и последний день и творил благое, - нет страха над ними, и не будут они печальны!

Непонятно как вы себя закололи.
Что то вы темните уважаемый.

А по поводу Писания читайте:



94. (94). Если же ты в сомнении о том, что Мы ниспослали тебе, то спроси тех, которые читают писание до тебя. Пришла к тебе истина от Твоего Господа; не будь же из колеблющихся!

сура 10.

Обратите внимание на слово ЧИТАЮТ.

Т.е. при Мухамеде был истинный ТЕКСТ Писания.
Но научно известно. что ТЕКСТ НЕ ИЗМЕНИЛСЯ с тех пор.

Так, что тут Коран себе противоречит.

 

[Иунус]

Мир вам. Если бы Иудеи и Христиане держались того истинного(не измененного) завета которое бы им ниспослана от Бога то они были бы в мире и достатке где нет раздора и голода и другого срама(голого) среди их народа!
70. (65). А если бы обладатели писания уверовали и были богобоязненны, Мы очистили бы с них их скверные деяния и ввели бы их в сады благодати. (66). А если бы они держали прямо Тору и Евангелие и то, что низведено им от их Господа, то они бы питались и от того, что сверху их, и от того, что у них под ногами. Среди них - народ соразмерный, а многие из них - скверно то, что они делают!
71. (67). О посланник! Передай, что низведено тебе от твоего Господа. А если ты этого не сделаешь, то ты не передашь Его послания. Аллах защитит тебя от людей. Поистине, Аллах не ведет прямо людей неверных!
72. (68). Скажи: "О люди писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не установите прямо Торы и Евангелия и того, что низведено вам от вашего Господа". Но у многих из них низведенное тебе от твоего Господа увеличивает только заблуждение и неверие. Не горюй же о людях неверных!
73. (69). Поистине, те, которые уверовали и которые исповедуют иудейство, и сабии, и христиане, - кто уверовал в Аллаха и последний день и творил благое, - нет страха над ними, и не будут они печальны!

 

[Рябухин Виктор]

Мир вам. Если бы Иудеи и Христиане держались того истинного(не измененного) завета которое бы им ниспослана от Бога то они были бы в мире и достатке где нет раздора и голода и другого срама(голого) среди их народа!
70. (65). А если бы обладатели писания уверовали и были богобоязненны, Мы очистили бы с них их скверные деяния и ввели бы их в сады благодати. (66). А если бы они держали прямо Тору и Евангелие и то, что низведено им от их Господа, то они бы питались и от того, что сверху их, и от того, что у них под ногами. Среди них - народ соразмерный, а многие из них - скверно то, что они делают!
71. (67). О посланник! Передай, что низведено тебе от твоего Господа. А если ты этого не сделаешь, то ты не передашь Его послания. Аллах защитит тебя от людей. Поистине, Аллах не ведет прямо людей неверных!
72. (68). Скажи: "О люди писания! Вы ни на чем не держитесь, пока не установите прямо Торы и Евангелия и того, что низведено вам от вашего Господа". Но у многих из них низведенное тебе от твоего Господа увеличивает только заблуждение и неверие. Не горюй же о людях неверных!
73. (69). Поистине, те, которые уверовали и которые исповедуют иудейство, и сабии, и христиане, - кто уверовал в Аллаха и последний день и творил благое, - нет страха над ними, и не будут они печальны!

Ну голод и срам есть и у мусульман, к тому же тех кого вы считаете христианами, а вы спецыально считаете христианами людей не соблюдающих заповеди. то те не христиане.

Кто то из ваших муульманских агитаторов бросил вам мысль, которую вы не обдумали. что хритианин тот кто не соблюдает заповедей.

Увы это не христиане.

Вы своей головой работайте. а не головой ваших агитаторов.

 

[Иунус]

Ну голод и срам есть и у мусульман, к тому же тех кого вы считаете христианами, а вы спецыально считаете христианами людей не соблюдающих заповеди. то те не христиане.

Кто то из ваших муульманских агитаторов бросил вам мысль, которую вы не обдумали. что хритианин тот кто не соблюдает заповедей.

Увы это не христиане.

Вы своей головой работайте. а не головой ваших агитаторов.

Мир вам. Ведь Иисус сказал что "Хула на сына человеческого проститься(сам он простит) а на святого духа нет!" Ведь сына человеческого на прямой путь ведет дух святой по указу Господа!
114. (115). Мы прежде уже заключили завет с Адамом, но он забыл, и не нашли Мы в нем стойкости.
115. (116). И вот Мы сказали ангелам: "Поклонитесь Адаму!" - и поклонились они, кроме Иблиса; тот отказался, (117). и Мы сказали: "О Адам! Ведь это - враг твой и твоей жены. Пусть же он не изведет вас из рая, да не окажешься ты несчастным!
116. (118). Ведь тебе можно не голодать там, и не быть нагим,
117. (119). и не жаждать там, и не страдать от зноя".
118. (120). И нашептал ему сатана, он сказал: "О Адам, не указать ли тебе на древо вечности и власть непреходящую?!
119. (121). И они оба поели от него, и обнаружилась пред ними их скверна, и стали они сшивать для себя райские листья, и ослушался Адам Господа своего и сбился с пути.
120. (122). Потом избрал его Господь и простил его и повел прямым путем.

 

[Рябухин Виктор]

Мир вам. Ведь Иисус сказал что "Хула на сына человеческого проститься(сам он простит) а на святого духа нет!" Ведь сына человеческого на прямой путь ведет дух святой по указу Господа!
114. (115). Мы прежде уже заключили завет с Адамом, но он забыл, и не нашли Мы в нем стойкости.
115. (116). И вот Мы сказали ангелам: "Поклонитесь Адаму!" - и поклонились они, кроме Иблиса; тот отказался, (117). и Мы сказали: "О Адам! Ведь это - враг твой и твоей жены. Пусть же он не изведет вас из рая, да не окажешься ты несчастным!
116. (118). Ведь тебе можно не голодать там, и не быть нагим,
117. (119). и не жаждать там, и не страдать от зноя".
118. (120). И нашептал ему сатана, он сказал: "О Адам, не указать ли тебе на древо вечности и власть непреходящую?!
119. (121). И они оба поели от него, и обнаружилась пред ними их скверна, и стали они сшивать для себя райские листья, и ослушался Адам Господа своего и сбился с пути.
120. (122). Потом избрал его Господь и простил его и повел прямым путем.

Дух Святой это кто?

 

[Иунус]

Мир вам. Мы мусульмане общаемся с Господом на прямую читая Его книгу-Коран! И когда Мы читаем Коран то разговаривает с Господом подобно Мусе(Моисею, мир ему)! Поэтому Мы называемся Мусульмане - народ слушающий Господа!