Михаил Евграфович Салтыков-Щедрин (1826-1889) – великий русский сатирик, редактор журнала «Отечественные записки».
Страсть гнева умерщвляет добрые чувства, опустошает душу и делает ее неспособной к общению с Богом. Для борьбы со страстью гнева, которую святые отцы называли «добровольным безумием», необходимо знать о том в каких формах проявляется эта страсть...
Недавно ко мне пришёл один человек. Назовём его, скажем, Андрей. Успешный, приятный в общении мужчина. Он долго мялся, а потом с облегчением выдохнул то, что мучило его несколько месяцев.
Гнев является страстью столь распространенной и всем знакомой, что многими она не считается и за грех. Тем не менее, святые отцы называли ее «послушный демон, самопроизвольное безумие, отсутствие мозгов».
Мы поговорим о важных вещах, которые должен знать каждый человек. Если же их не знать, то можно совершить много ошибок в жизни. А жизнь, как правило, начинает больно «бить» за эти ошибки, из-за чего люди становятся несчастными и озлобленными.
Марина встала из-за стола. Обычная для нее постная еда: хлеб и вареные овощи без масла. Марина – прилежная постница. Худая, с пронзительным взглядом черных глаз, тридцатилетняя черноволосая женщина.
Зло есть. Это не иллюзия. Не абстракция. Оно чрезвычайно конкретно и реально для мучающихся от него людей.
Ручка в руке Ольги треснула с таким резким звуком, что сидевшая напротив секретарша испуганно вздрогнула. Ольга опустила взгляд – меж пальцев, испачканных черной пастой, торчали жалкие обломки пластика...
Рассмотрим две цитаты из Евангелия, касающиеся вопроса подаяния просящим.
Стук повторился – три неспешных удара, потом два быстрых. Неуверенно, но настойчиво. В монастыре, стоящем среди полей средней полосы России, гостей в такой час не ждали.
В русском языке слово «смирение» говорит скорее о результате духовной жизни. Его этимология удивительна: оно образовано от «смирять» – то есть «со-мерять», «умерять», «сводить к истинной мере».
В Крестопоклонную неделю мы слышим отрывок из Евангелия от Марка, где Господь наш Иисус Христос произнес очень важные для нас слова: «Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, возьми крест свой и следуй за Мною» (Мк.8:34). Эта тема креста для христианина очень важна.
Великий пост – это не просто время перемены пищи и воздержания от развлечений, но целостная духовная школа, в которой каждый день и каждое воскресное богослужение имеют глубокий педагогический смысл.
Входя в Великий пост и настраиваясь на дух покаяния, нам необходимо начать с самого важного, к чему нас призывает Канон преподобного Андрея Критского. А призывает он нас взглянуть очень внимательно и зорко внутрь своего собственного сердца и своей собственной души.
«Главное отличие поста от диеты – радость», – считает протоиерей Григорий Григорьев, доктор медицинских наук, профессор, настоятель храма Рождества Иоанна Предтечи в Юкках.
О цели и духовном смысле поста рассказывает протоиерей Игорь Прекуп.
Эта тема – одна из самых насущных для нас сегодня. Мы живём в удивительное время: согласно опросам, большинство наших сограждан называют себя православными.
Главный герой повествования – Энди Дюфрейн – граф Монте-Кристо XX века: успешный служащий, осуждённый за убийство жены, которого он не совершал.
По новостным лентам прошла трагическая история 20-летнего юноши, совершившем убийство под руководством мошенников, которые звонили ему и давали инструкции от имени сотрудников правоохранительных органов.
Каждый Великий пост по задумке нашего Господа должен приближать православного христианина к состоянию, которое именуется святыми отцами как «бесстрастие».