Краткий Молитвослов для новоначальных христиан на русском языке


Соста­ви­тель: Алек­сандр Боженов

 

 

Предисловие

Опыт про­све­ти­тель­ской рабо­ты и вза­и­мо­дей­ствия с пре­ста­ре­лы­ми людь­ми в цен­трах соци­аль­но­го обслу­жи­ва­ния, с детьми по про­грам­ме пра­во­слав­но-ори­ен­ти­ро­ван­но­го дет­ско­го отды­ха “Звез­да Виф­ле­е­ма”, а так­же с воцер­ков­ля­ю­щи­ми­ся взрос­лы­ми людь­ми на кате­хи­зи­че­ских кур­сах выяв­ля­ют огром­ные слож­но­сти, кото­рые испы­ты­ва­ют дан­ные кате­го­рии веру­ю­щих в молит­вен­ном обще­нии с Богом. В силу воз­рас­та, заня­то­сти или же сла­бой цер­ков­ной раз­ви­то­сти дет­ско­го созна­ния им непо­нят­ны име­ю­щи­е­ся в обще­цер­ков­ном упо­треб­ле­нии молит­во­сло­вы на цер­ков­но-сла­вян­ском язы­ке. В то же вре­мя у подоб­ных веру­ю­щих под­час нет ника­кой воз­мож­но­сти посе­щать кур­сы цер­ков­но-сла­вян­ско­го язы­ка или изу­чать его дома само­сто­я­тель­но. Кро­ме того, ред­ко кто из ново­на­чаль­ных хри­сти­ан в силу недо­стат­ка молит­вен­но­го и цер­ков­но­го опы­та име­ет воз­мож­ность читать утрен­нее и вечер­нее пра­ви­ло полностью. 
Вслед­ствие выше­из­ло­жен­но­го воз­ник­ла насто­я­тель­ная необ­хо­ди­мость состав­ле­ния и изда­ния тек­ста основ­ных цер­ков­ных молитв, содер­жа­щих­ся в пра­во­слав­ном молит­во­сло­ве, на рус­ском язы­ке. Созда­ние тако­го молит­во­сло­ва полу­чи­ло одоб­ре­ние у боль­шо­го ряда ответ­ствен­ных цер­ков­ных работ­ни­ков и авто­ри­тет­ных свя­щен­но­слу­жи­те­лей, а так­же пра­во­слав­ных моло­деж­ных лиде­ров на кон­фе­рен­ции «Моло­дежь в Церк­ви. Про­бле­мы и пути их реше­ния» (2005 г.).
Крат­кий молит­во­слов для ново­на­чаль­ных хри­сти­ан на рус­ском язы­ке с 2004 года гото­вит­ся мною для изда­ния. За эти годы на осно­ва­нии кон­суль­та­ций со спе­ци­а­ли­ста­ми молит­во­слов мно­го­крат­но дора­ба­ты­вал­ся, в 2007 году про­шел фило­ло­ги­че­скую и бого­слов­скую цен­зу­ру, а в про­шлом году полу­чил одоб­ре­ние Сино­даль­но­го отде­ла рели­ги­оз­но­го обра­зо­ва­ния и кате­хи­за­ции. В насто­я­щее вре­мя Свя­щен­но­на­ча­лие рас­смат­ри­ва­ет вопрос о воз­мож­но­сти изда­ния это­го молит­во­сло­ва. До соот­вет­ству­ю­ще­го реше­ния он не может быть офи­ци­аль­но издан в печат­ном виде.

Алек­сандр Боженов,
сотруд­ник Пат­ри­ар­ше­го цен­тра духов­но­го развития 
детей и моло­де­жи при Дани­ло­вом мона­сты­ре г. Москвы.

^ Утренние молитвы

Вос­став от сна, преж­де вся­ко­го дру­го­го заня­тия стань бла­го­го­вей­но, пред­став­ляя себя перед Все­ви­дя­щим Богом, и, пола­гая на себе крест­ное зна­ме­ние1, гово­ри2:

Во имя Отца, и Сына, и Свя­то­го Духа. Аминь3.

После это­го немно­го подо­жди, что­бы все чув­ства твои успо­ко­и­лись и мыс­ли твои оста­ви­ли всё зем­ное. И тогда про­из­но­си сле­ду­ю­щие молит­вы, без спеш­ки, с сер­деч­ным вни­ма­ни­ем. Так посту­пай перед нача­лом вся­кой молитвы.

Молитва мытаря4 (Лк.18:13)

Боже, мило­стив будь ко мне греш­но­му5. (Поклон6)

Молитва предначинательная7

Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Сыне Божий, молит­ва­ми Пре­чи­стой Тво­ей Мате­ри и всех свя­тых, поми­луй нас. Аминь.

Сла­ва Тебе, Боже наш, сла­ва Тебе!

Молитва Святому Духу8

Царю Небес­ный, Уте­ши­те­лю, Дух исти­ны, Вез­де Сущий и весь мир9 напол­ня­ю­щий, Источ­ник благ10 и Пода­тель жиз­ни, при­ди и все­ли­ся в нас, и очи­сти нас от вся­кой сквер­ны, и спа­си, Бла­гий, наши души.

Трисвятое11

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Троице

Пре­свя­тая Тро­и­ца, поми­луй нас. Гос­по­ди, очи­сти гре­хи наши. Вла­ды­ка, про­сти без­за­ко­ния наши. Свя­тый, посе­ти и исце­ли немо­щи наши, име­ни Тво­е­го ради.

Гос­по­ди, поми­луй. (Три­жды)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва Господня

Отче наш, сущий на Небе­сах! Да свя­тит­ся имя Твоё; да при­и­дет Цар­ствие Твоё; да будет воля Твоя как на небе, так и на зем­ле. Хлеб наш насущ­ный12 дай нам на сей день; и про­сти нам дол­ги наши, как и мы про­ща­ем долж­ни­кам нашим; и не вве­ди нас в иску­ше­ние, но избавь нас от лука­во­го13.

Тропари Пресвятой Троице

Встав после сна, мы при­па­да­ем к сто­пам Тво­им, Бла­гий, и ангель­скую песнь воз­гла­ша­ем Тебе, Силь­ный: “Свят, Свят, Свят Ты, Боже, молит­ва­ми Бого­ро­ди­цы поми­луй нас”.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу. С посте­ли от сна Ты под­нял меня, Гос­по­ди! Ум мой про­све­ти и серд­це, и открой уста мои, что­бы вос­пе­вать Тебя, Свя­тая Тро­и­ца: “Свят, Свят, Свят Ты, Боже, молит­ва­ми Бого­ро­ди­цы поми­луй нас”.

И ныне и все­гда и во веки веков. Аминь. Вне­зап­но при­дёт Судия, и дея­ния каж­до­го обна­ру­жат­ся. Со стра­хом вос­клик­нем в пол­ночь: “Свят, Свят, Свят Ты, Боже, молит­ва­ми Бого­ро­ди­цы поми­луй нас”.

Гос­по­ди, поми­луй. (12 раз)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Троице

Встав после сна, бла­го­да­рю Тебя, Свя­тая Тро­и­ца, что по вели­кой Тво­ей мило­сти и дол­го­тер­пе­нию, Ты, Боже, не про­гне­вал­ся на меня, лени­во­го и греш­но­го, и не пре­кра­тил жиз­ни моей сре­ди без­за­ко­ний моих, но ока­зал мне обыч­ное Твоё чело­ве­ко­лю­бие, и под­нял меня, спя­ще­го, что­бы при­не­сти Тебе утрен­нюю молит­ву и про­сла­вить могу­ще­ство Твоё. И ныне про­све­ти мои мыс­ли, что­бы мне поучать­ся сло­ву Тво­е­му, ура­зу­ме­вать запо­ве­ди Твои и испол­нять волю Твою. И открой уста мои, что­бы про­слав­лять Тебя в бла­го­дар­ном серд­це и вос­пе­вать свя­тей­шее имя Твоё, Отца и Сына и Свя­то­го Духа, ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

При­ди­те, покло­ним­ся Царю, наше­му Богу. (Поклон)

При­ди­те, покло­ним­ся и при­па­дём14 ко Хри­сту-Царю, наше­му Богу. (Поклон)

При­ди­те, покло­ним­ся и при­па­дём к Само­му Хри­сту, Царю и Богу наше­му. (Поклон)

Псалом 50

Поми­луй меня, Боже, по вели­кой мило­сти Тво­ей, и по изоби­лию состра­да­ния Тво­е­го изгладь без­за­ко­ния мои. Мно­го­крат­но омой меня от без­за­ко­ния мое­го, и от гре­ха мое­го очи­сти меня. Ибо без­за­ко­ния мои я сознаю, и грех мой все­гда пре­до мною. Тебе, Еди­но­му, согре­шил я, и лука­вое пред оча­ми Тво­и­ми сде­лал, так что Ты пра­ве­ден в при­го­во­ре Тво­ём и чист в суде Тво­ём. Вот, я в без­за­ко­нии зачат, и во гре­хе роди­ла меня мать моя. Но, вот, Ты воз­лю­бил прав­ду и открыл мне сокро­вен­ную тай­ну пре­муд­ро­сти Тво­ей. Окро­пи меня иссо­пом15, и буду чист; омой меня, и буду белее сне­га. Дай мне услы­шать радость и весе­лье, и воз­ра­ду­ют­ся сокру­шен­ные кости. Отвра­ти лицо Твоё от гре­хов моих и изгладь все без­за­ко­ния мои. Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. Воз­вра­ти мне радость надеж­ды на спа­се­ние Тобою и вла­ды­че­ствен­ным Духом утвер­ди меня. Я научу без­за­кон­ных путям Тво­им,  и нече­сти­вые к Тебе обра­тят­ся. Избавь меня от про­ли­тия кро­вей16 Боже, Боже спа­се­ния мое­го, и язык мой вос­хва­лит прав­ду Твою. Гос­по­ди, уста мои отвер­зи, и уста мои воз­ве­стят хва­лу Тебе. Если бы вос­хо­тел Ты жерт­вы, я при­нёс бы её, но к все­со­жже­нию17 Ты не бла­го­во­лишь. Жерт­ва Богу – дух сокру­шен­ный, серд­ца сокру­шен­но­го и сми­рен­но­го Ты не отверг­нешь, Боже. Ока­жи, Гос­по­ди, бла­го­во­ле­ние Твоё Сио­ну18, и да воз­двиг­нут­ся сте­ны Иеру­са­ли­ма. Тогда бла­го­угод­ны будут Тебе жерт­вы прав­ды, воз­но­ше­ние и все­со­жже­ние; тогда воз­ло­жат на алтарь Твой тельцов.

Символ веры

1. Верую во еди­но­го Бога Отца, Все­дер­жи­те­ля, Твор­ца неба и зем­ли, все­го види­мо­го и неви­ди­мо­го. 2. И во еди­но­го Гос­по­да Иису­са Хри­ста, Еди­но­род­но­го Сына Божия, рож­дён­но­го от Отца преж­де вся­ко­го вре­ме­ни, истин­но­го Бога, рож­ден­но­го от истин­но­го Бога, как свет рож­да­ет­ся от све­та, рож­дён­но­го, а не сотво­рён­но­го, Еди­но­сущ­но­го с Богом Отцом и через Кото­ро­го про­изо­шёл весь мир. 3. Сошед­ше­го с Небес ради нас, людей, и наше­го спа­се­ния, и вопло­тив­ше­го­ся19 от Духа Свя­то­го и Девы Марии, и став­ше­го истин­ным чело­ве­ком. 4. Рас­пя­то­го за нас при Пон­тии Пила­те, и стра­дав­ше­го, и погре­бён­но­го. 5. И вос­крес­ше­го в тре­тий день, как было пред­ска­за­но в Писа­нии. 6. И воз­нёс­ше­го­ся на Небе­са и сидя­ще­го одес­ную20 Отца. 7. И вновь име­ю­ще­го прий­ти во сла­ве, что­бы судить живых и мёрт­вых, и Его Цар­ству не будет кон­ца. 8. И в Духа Свя­то­го, Гос­по­да, Живо­тво­ря­ще­го21, от Отца исхо­дя­ще­го, со Отцом и Сыном рав­но покла­ня­е­мо­го и про­слав­ля­е­мо­го, гово­рив­ше­го через про­ро­ков. 9. В еди­ную Свя­тую, Собор­ную и Апо­столь­скую Цер­ковь. 10. Испо­ве­дую22 одно истин­ное кре­ще­ние в жиз­ни для очи­ще­ния от гре­хов. 11. Я ожи­даю вос­кре­се­ния мёрт­вых и 12. веч­ной жиз­ни буду­ще­го века. Аминь.

Молитва 1‑я, святого Макария Великого

Боже, очи­сти меня, греш­но­го, ибо я нико­гда не делал ниче­го доб­ро­го перед Тобою. Избавь меня от зла, и да будет во мне воля Твоя. Дай мне не под­вер­га­ясь осуж­де­нию открыть мои недо­стой­ные уста и вос­хва­лить свя­тое имя Твоё, Отца и Сына и Свя­то­го Духа, ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

Молитва 2‑я, того же святого23

Вос­став от сна, я посре­ди ночи при­но­шу Тебе песнь, Спа­се, и при­па­дая к сто­пам Тво­им, взы­ваю к Тебе: не дай мне уснуть в гре­хов­ной смер­ти, но сжаль­ся надо мною, доб­ро­воль­но Рас­пяв­ший­ся! Ско­ро под­ни­ми меня, бес­печ­но лежа­ще­го, и спа­си меня, сто­я­ще­го перед Тобой на молит­ве. И после сна ноч­но­го пошли мне ясный без­гре­хов­ный день, Хри­сте Боже, и спа­си меня.

Молитва 3‑я, того же святого

Вла­ды­ко Чело­ве­ко­люб­че, встав после сна, я спе­шу к Тебе и, по мило­сер­дию Тво­е­му при­ни­ма­юсь за угод­ные Тебе дела. Я молюсь Тебе: помо­ги мне все­гда и во всём, и избавь меня от вся­ко­го зла в мире и от дья­воль­ско­го иску­ше­ния, и спа­си меня, и вве­ди в Цар­ство Твоё веч­ное. Ибо Ты – мой Тво­рец, Источ­ник и Пода­тель вся­ко­го бла­га. На Тебя вся моя надеж­да, и я воз­но­шу Тебе хва­лу, ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 4‑я, того же святого

Гос­по­ди, по обиль­ной Тво­ей бла­го­сти и по вели­ко­му Тво­е­му мило­сер­дию Ты дал мне, рабу Тво­е­му, про­шед­шее вре­мя этой ночи про­ве­сти без напа­сти и вся­ко­го вра­же­ско­го зла. Ты Сам, Вла­ды­ка, Тво­рец все­го суще­го, удо­стой меня при све­те Тво­ей исти­ны, с про­све­щён­ным серд­цем испол­нять Твою волю, ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 5‑я, святого Василия Великого

Гос­по­ди, Все­дер­жи­те­лю, Боже сил бес­плот­ных и вся­кой пло­ти, на высо­тах небес­ных живу­щий и нас, живу­щих на зем­ле, не остав­ля­ю­щий24, наблю­да­ю­щий серд­ца и помыс­лы, и ясно веда­ю­щий тай­ны чело­ве­че­ские, без­на­чаль­ный, веч­ный и неиз­мен­ный Свет25, Кото­рый не остав­ля­ет зате­нён­но­го места на Сво­ём пути! Ты Сам, бес­смерт­ный Царю, при­ми моле­ния наши, кото­рые мы в насто­я­щее вре­мя, наде­ясь на оби­лие состра­да­ния Тво­е­го, тво­рим Тебе из нечи­стых уст, и про­сти нам пре­гре­ше­ния наши, совер­шён­ные нами делом, сло­вом и мыс­лью, воль­но и неволь­но, и очи­сти нас от вся­кой нечи­сто­ты пло­ти и духа. И даруй нам с бодр­ству­ю­щим серд­цем и трез­вен­ною мыс­лью про­жить всю ночь здеш­ней зем­ной жиз­ни, в ожи­да­нии наступ­ле­ния свет­ло­го и слав­но­го дня вто­ро­го при­ше­ствия Еди­но­род­но­го Тво­е­го Сына, Гос­по­да Бога и Спа­си­те­ля наше­го Иису­са Хри­ста, когда общий Судия при­дёт со сла­вою воз­дать каж­до­му по делам его. Да най­дёт Он нас не лежа­щи­ми и спя­щи­ми, но бодр­ству­ю­щи­ми и вос­став­ши­ми, сре­ди испол­не­ния запо­ве­дей Его, и гото­вы­ми вой­ти с Ним в радость и боже­ствен­ный чер­тог сла­вы Его, где непре­стан­ные голо­са тор­же­ству­ю­щих и невы­ра­зи­мая радость видя­щих неска­зан­ную кра­со­ту лица Тво­е­го. Ибо Ты – истин­ный Свет, про­све­ща­ю­щий и освя­ща­ю­щий весь мир, и Тебя вос­пе­ва­ет всё тво­ре­ние в веки веч­ные. Аминь.

Молитва ко Ангелу-Хранителю

Свя­тый Ангел, постав­лен­ный блю­сти мою бед­ную душу и несчаст­ную жизнь, не оставь меня, греш­но­го, и не отсту­пи от меня за невоз­дер­жан­ность мою. Не дай воз­мож­но­сти зло­му демо­ну под­чи­нить меня себе посред­ством это­го смерт­но­го тела26. Возь­ми креп­ко несчаст­ную и опу­стив­шу­ю­ся мою руку27 и выве­ди меня на путь спа­се­ния. О, свя­той Ангел Божий, хра­ни­тель и покро­ви­тель бед­ной моей души и тела! Про­сти мне всё, чем я оскор­бил тебя во все дни моей жиз­ни, и, если я чем согре­шил в про­шед­шую ночь, защи­ти меня в насто­я­щий день. И сохра­ни меня от вся­ко­го иску­ше­ния вра­же­ско­го, что­бы мне не про­гне­вать Бога ника­ким гре­хом; и молись за меня ко Гос­по­ду, что­бы Он утвер­дил меня в стра­хе Сво­ём и соде­лал меня рабом, достой­ным Сво­ей мило­сти. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Богородице

Пре­свя­тая Вла­ды­чи­це моя Бого­ро­ди­це, свя­ты­ми Тво­и­ми и все­силь­ны­ми моль­ба­ми отго­ни от меня, ничтож­но­го и несчаст­но­го раба Тво­е­го уны­ние, забве­ние, нера­зу­мие, нера­де­ние, и все сквер­ные, лука­вые и хуль­ные помыш­ле­ния от несчаст­но­го мое­го серд­ца и от помра­чен­но­го ума мое­го, и пога­си пла­мень стра­стей моих, ибо я нищ и слаб. Избавь меня от мно­гих губи­тель­ных вос­по­ми­на­ний и наме­ре­ний, и осво­бо­ди от вся­ко­го зло­го воз­дей­ствия. Ибо Ты  бла­го­сло­вен­на от всех родов, и Твоё пре­чест­ное имя сла­вит­ся во веки веков. Аминь.

Молитвенное призывание святого, имя которого носишь и других любезных сердцу святых

Моли­те Бога о мне, свя­тые угод­ни­ки Божии (име­на), ибо я усерд­но к вам при­бе­гаю, ско­рым помощ­ни­кам и молит­вен­ни­кам о душе моей.

Песнь Пресвятой Богородице

Бого­ро­ди­це Дево, радуй­ся, Бла­го­дат­ная Мария: Гос­подь с Тобою; бла­го­сло­вен­на Ты меж­ду жена­ми, и бла­го­сло­вен Плод чре­ва Тво­е­го, ибо Ты роди­ла Спа­си­те­ля душ наших.

Тропарь Кресту и молитва за Отечество, при нападении врагов

Спа­си, Гос­по­ди, людей Тво­их, и бла­го­сло­ви при­над­ле­жа­щих Тебе28, помо­гая пра­во­слав­ным хри­сти­а­нам побеж­дать вра­гов29, и сохра­няя силой Кре­ста Тво­е­го Цер­ковь Твою30.

Молитва о здравии и о спасении живых31

Спа­си, Гос­по­ди, и поми­луй отца мое­го духов­но­го (имя), супру­га (имя), детей (име­на), роди­те­лей моих (име­на),  род­ствен­ни­ков, началь­ни­ков, бла­го­де­те­лей, и всех ближ­них моих, и дру­зей (име­на их), и всех пра­во­слав­ных хри­сти­ан. Подай им Твои зем­ные и небес­ные бла­га, и не лиши их мило­стей Тво­их, посе­ти их, укре­пи, и силою Тво­ею даруй им здра­вие и спа­се­ние души: ибо Ты Бла­гой и Чело­ве­ко­лю­би­вый. Аминь.

Молитвы об усопших

Упо­кой, Гос­по­ди, души усоп­ших рабов Тво­их: роди­те­лей моих, род­ствен­ни­ков, бла­го­де­те­лей (име­на их), и всех пра­во­слав­ных хри­сти­ан, и про­сти им все их гре­хи, воль­ные и неволь­ные, и даруй им Цар­ствие Небесное.

Со свя­ты­ми упо­кой, Хри­сте, души рабов Тво­их: пра­от­цов, отцов и бра­тьев наших, там где нет ни болез­ней, ни печа­лей, ни душев­ных стра­да­ний, но жизнь бесконечная.

Окончание молитв

Воис­ти­ну достой­но про­слав­лять Тебя как Бого­ро­ди­цу, все­гда Бла­жен­ную и Пре­не­по­роч­ную, и Матерь наше­го Бога. Мы вели­ча­ем Тебя как истин­ную Бого­ро­ди­цу, без­бо­лез­нен­но32 родив­шую Бога-Сло­во, достой­ную боль­шей поче­сти, чем Херу­ви­мы, и несрав­нен­но слав­ней­шую, неже­ли Сера­фи­мы33.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

Гос­по­ди, поми­луй. (Три­жды)

Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Сыне Божий, молитв ради Пре­чи­стой Тво­ей Мате­ри, пре­по­доб­ных и бого­нос­ных отцов наших и всех свя­тых поми­луй нас. Аминь.

^ Молитвы вечерние, перед сном

Во имя Отца и Сына и Свя­то­го Духа. Аминь.

Молитва начинательная

Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Сыне Божий, молит­ва­ми Пре­чи­стой Тво­ей Мате­ри и всех свя­тых, поми­луй нас. Аминь.

Сла­ва Тебе, Боже наш, сла­ва Тебе!

Молитва Святому Духу

Царю Небес­ный, Уте­ши­те­лю, Дух исти­ны, Вез­де Сущий и весь мир напол­ня­ю­щий, Источ­ник благ и Пода­тель жиз­ни, при­ди и все­лись в нас, и очи­сти нас от вся­кой сквер­ны, и спа­си, Бла­гий, наши души.

Трисвятое

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Троице

Пре­свя­тая Тро­и­це, поми­луй нас. Гос­по­ди, очи­сти гре­хи наши. Вла­ды­ко, про­сти без­за­ко­ния наши. Свя­тый, посе­ти и исце­ли немо­щи наши, име­ни Тво­е­го ради.

Гос­по­ди, поми­луй. (Три­жды)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва Господня

Отче наш, сущий на Небе­сах! Да свя­тит­ся имя Твоё; да при­и­дет Цар­ствие Твоё; да будет воля Твоя как на небе, так и на зем­ле. Хлеб наш насущ­ный дай нам на сей день; и про­сти нам дол­ги наши, как и мы про­ща­ем долж­ни­кам нашим; и не вве­ди нас в иску­ше­ние, но избавь нас от лукавого.

Тропари

Поми­луй нас, Гос­по­ди, поми­луй нас! Не нахо­дя себе ника­ко­го оправ­да­ния, молит­ву эту мы, греш­ные, Тебе при­но­сим, как Вла­ды­ке: «Поми­луй нас!»

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу. Гос­по­ди! Поми­луй нас,  на Тебя мы упо­ва­ем. Не про­гне­вай­ся на нас силь­но и не вспом­ни без­за­ко­ний наших: но обра­ти на нас взор Твой и ныне, так как Ты мило­серд. И избавь нас от вра­гов наших: ведь Ты – Бог наш и мы – Твои люди, все – тво­ре­ния рук Тво­их и имя Твоё призываем.

И ныне и все­гда и во веки веков. Аминь. Открой нам, бла­го­сло­вен­ная Бого­ро­ди­ца, две­ри к мило­сер­дию Божию, что­бы мы, на Тебя наде­ю­щи­е­ся, не погиб­ли, но изба­ви­лись бы через Тебя от бед: ведь Ты – спа­се­ние рода христианского.

Гос­по­ди, поми­луй. (12 раз)

Молитва 1‑я, святого Макария Великого к Богу Отцу

Боже веч­ный и Царю все­го создан­но­го, спо­до­бив­ший меня дожить до это­го часа, про­сти мне гре­хи, кото­рые я совер­шил в этот день делом, сло­вом и помыс­лом; и очи­сти, Гос­по­ди, сми­рен­ную мою душу от вся­кой нечи­сто­ты плот­ской и духов­ной. И подай мне, Гос­по­ди, эту ночь про­ве­сти в мире, что­бы вос­став от сна, я во все дни жиз­ни моей делал угод­ное пре­свя­то­му име­ни Тво­е­му и побеж­дал напа­да­ю­щих на меня вра­гов – плот­ских и бес­плот­ных. И избавь меня, Гос­по­ди, от осквер­ня­ю­щих меня сует­ных мыс­лей и пороч­ных жела­ний. Ибо Твоё есть Цар­ство, и сила, и сла­ва ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 2‑я, святого Антиоха ко Господу нашему Иисусу Христу

Все­дер­жи­те­лю, Сло­во Отчее, Иису­се Хри­сте! Будучи Сам совер­шен, по вели­ко­му мило­сер­дию Тво­е­му нико­гда не поки­дай меня, раба Тво­е­го, но все­гда пре­бы­вай во мне. Иису­се, доб­рый Пас­ты­рю Тво­их овец, не пре­дай меня дей­ствию змия34 и не оставь меня на волю сата­ны, ибо есть во мне семя поги­бе­ли. Ты, Гос­по­ди Боже, кото­ро­му все покло­ня­ют­ся, Царю Свя­тый, Иису­се Хри­сте, сохра­ни меня во вре­мя сна немерк­ну­щим Све­том, Свя­тым Тво­им Духом, Кото­рым Ты освя­тил Тво­их уче­ни­ков. Даруй, Гос­по­ди, и мне, недо­стой­но­му рабу Тво­е­му, спа­се­ние Твоё на ложе моём: про­све­ти ум мой све­том ура­зу­ме­ния свя­то­го Еван­ге­лия Тво­е­го, душу – любо­вью ко Кре­сту Тво­е­му, серд­це – чисто­тою сло­ва Тво­е­го, тело моё – Тво­им стра­да­ни­ем, чуж­дым стра­сти, мысль мою Тво­им сми­ре­ни­ем сохра­ни. И под­ни­ми меня в над­ле­жа­щее вре­мя на про­слав­ле­ние Тебя. Ибо Ты в выс­шей сте­пе­ни про­слав­лен вме­сте с Без­на­чаль­ным Отцом Тво­им и Пре­свя­тым Духом во веки. Аминь.

Молитва 3‑я, преп. Ефрема Сирина ко Пресвятому Духу

Гос­по­ди, Царю Небес­ный, Уте­ши­те­лю, Дух исти­ны, уми­ло­сер­дись и поми­луй меня, греш­но­го раба Тво­е­го, и отпу­сти мне, недо­стой­но­му, и про­сти все гре­хи, кото­ры­ми я согре­шил сего­дня перед Тобою как чело­век и, более того, не как чело­век, но даже хуже ско­та. Про­сти воль­ные мои гре­хи и неволь­ные, ведо­мые и неве­до­мые: сде­лан­ные по незре­ло­сти и по зло­му навы­ку, по вспыль­чи­во­сти и бес­печ­но­сти. Если я име­нем Тво­им клял­ся, или поху­лил Его в помыш­ле­нии моем; или кого уко­рил; или окле­ве­тал кого во гне­ве моём, или опе­ча­лил, или о чем про­гне­вал­ся; или солгал, или без­вре­мен­но спал, или нищий при­шел ко мне, а я отверг его; или бра­та мое­го опе­ча­лил, или воз­буж­дал ссо­ры, или кого осу­дил; или пре­воз­но­сил­ся, или воз­гор­дил­ся, или раз­гне­вал­ся; или когда сто­ял на молит­ве, умом стре­мил­ся к лука­вым мир­ским помыс­лам, или имел ковар­ные мыс­ли; или объ­ел­ся, или опил­ся, или безум­но сме­ял­ся; или помыс­лил злое; или, видев мни­мую кра­со­ту, пре­кло­нил­ся серд­цем на то, что вне Тебя35; или ска­зал что-то непри­стой­ное; или посме­ял­ся над гре­хом мое­го бра­та, тогда как моим согре­ше­ни­ям нет чис­ла; или не радел о молит­ве, или иное что сде­лал злое, что не запом­нил: все это и даже боль­ше это­го сде­лал я. Поми­луй меня, Тво­рец мой и Вла­ды­ка, бес­печ­но­го и недо­стой­но­го раба Тво­е­го, и оставь мне, и отпу­сти мои гре­хи, и про­сти меня, ибо Ты Бла­гой и Чело­ве­ко­лю­би­вый. Что­бы я в мире лёг, уснул и успо­ко­ил­ся, блуд­ный, греш­ный и несчаст­ный, и что­бы покло­нил­ся я и вос­пел и про­сла­вил мно­го­чти­мое имя Твое, с Отцом, и Еди­но­род­ным Его Сыном, ныне, и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 4‑я

Гос­по­ди Боже наш, всё, в чём я в сей день согре­шил сло­вом, делом и мыс­лию Ты, как Мило­сти­вый и Чело­ве­ко­лю­би­вый, про­сти мне. Подай мне мир­ный и спо­кой­ный сон. Пошли мне Тво­е­го Анге­ла-Хра­ни­те­ля, кото­рый покры­вал бы и обе­ре­гал меня от вся­ко­го зла. Ибо Ты – хра­ни­тель душ и тел наших, и Тебе сла­ву вос­сы­ла­ем, Отцу, и Сыну, и Свя­то­му Духу, ныне, и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 5‑я, святого Иоанна Златоуста
(24 молитвы, по числу часов дня и ночи)

1. Госпо­ди, не лиши меня Небес­ных Тво­их благ. 2. Гос­по­ди, избавь меня от веч­ных мук. 3. Гос­по­ди, согре­шил ли я умом или помыш­ле­ни­ем, сло­вом или делом, про­сти меня. 4. Гос­по­ди, изба­ви меня вся­ко­го неве­де­ния, забве­ния, мало­ду­шия, и ока­ме­не­ло­го бес­чув­ствия. 5. Гос­по­ди, изба­ви меня от вся­ко­го иску­ше­ния. 6. Гос­по­ди, про­све­ти мое серд­це, кото­рое омра­че­но лука­вы­ми36 жела­ни­я­ми. 7. Гос­по­ди, я как чело­век согре­шил, Ты же, как  щед­рый Бог поми­луй меня, видя немощь души моей. 8. Гос­по­ди, пошли бла­го­дать Твою в помощь мне, да про­слав­лю имя Твоё свя­тое. 9. Гос­по­ди, Иису­се Хри­сте, напи­ши меня, раба Тво­е­го, в Кни­ге Жиз­ни и даруй мне бла­гой конец. 10. Гос­по­ди, Боже мой, хотя я и не сотво­рил ниче­го доб­ро­го пред Тобою, но даруй мне по Тво­ей бла­го­да­ти поло­жить нача­ло доб­рым делам. 11. Гос­по­ди, окро­пи в серд­це моём росу бла­го­да­ти Тво­ей. 12. Гос­по­ди Неба и зем­ли, помя­ни меня, греш­но­го раба Тво­е­го, сквер­но­го и нечи­сто­го, в Цар­ствии Тво­ем. Аминь.

1. Госпо­ди, в пока­я­нии при­ми меня. 2. Гос­по­ди, не оставь меня. 3. Гос­по­ди, огра­ди меня от вся­кой напа­сти. 4. Гос­по­ди, дай мне бла­гую мысль. 5. Гос­по­ди, дай мне слё­зы, и память о смер­ти, и сокру­ше­ние сер­деч­ное о гре­хах. 6. Гос­по­ди, дай мне мысль испо­ве­дать гре­хи мои. 7. Гос­по­ди, дай мне сми­ре­ние, цело­муд­рие и послу­ша­ние. 8. Гос­по­ди, дай мне тер­пе­ние, вели­ко­ду­шие и кро­тость. 9. Гос­по­ди, наса­ди во мне корень добра – страх пред Тобою в серд­це моём. 10. Гос­по­ди, удо­стой меня любить Тебя от всей души моей и помыш­ле­ния и испол­нять во всём волю Твою. 11. Гос­по­ди, защи­ти меня от злых людей, и бесов, и стра­стей, и от вся­ко­го непо­до­ба­ю­ще­го дела. 12. Гос­по­ди, Ты зна­ешь, что дела­ешь и чего жела­ешь —  да будет воля Твоя и надо мною греш­ным, ибо Ты бла­го­сло­вен во веки. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Богородице

Мило­серд­но­го Царя мило­серд­ная Матерь, пре­чи­стая и Бла­го­сло­вен­ная Бого­ро­ди­це Мария! Излей на мою страст­ную душу милость Сына Тво­е­го, и Бога наше­го, и направь меня Тво­и­ми молит­ва­ми на доб­рые дела, что­бы мне осталь­ное вре­мя моей жиз­ни про­жить без гре­ха и с Тво­ей помо­щью, Бого­ро­ди­це Дево, еди­ная чистая и бла­го­сло­вен­ная, вой­ти в рай.

Молитва ко святому Ангелу-Хранителю

Анге­ле Хри­стов, свя­той мой хра­ни­тель и покро­ви­тель души и тела мое­го! Про­сти мне всё, в чём я согре­шил в сего­дняш­ний день, и избавь меня от вся­ко­го ковар­но­го замыс­ла иду­ще­го про­тив меня вра­га, что­бы мне ника­ким гре­хом не про­гне­вать мое­го Бога. Но молись за меня, греш­но­го и недо­стой­но­го раба, что­бы пред­ста­вить меня достой­ным бла­го­сти и мило­сти Свя­тей­шей Тро­и­цы и Мате­ри Гос­по­да мое­го Иису­са Хри­ста и всех свя­тых. Аминь.

Кондак Богородице

Тебе, выс­шей Вое­на­чаль­ни­це, изба­вив­шись от бед, мы, недо­стой­ные рабы Твои, Бого­ро­ди­ца, вос­пе­ва­ем побед­ную и бла­го­дар­ствен­ную песнь. Ты же, как име­ю­щая силу непо­бе­ди­мую, осво­бож­дай нас от вся­ких бед, что­бы мы взы­ва­ли к Тебе: радуй­ся, Неве­ста, бра­ку не причастная!

Пре­слав­ная Веч­но­де­ва, Матерь Хри­ста Бога, при­не­си нашу молит­ву Сыну Тво­е­му и Богу наше­му, да спа­сёт Он по молит­вам Тво­им души наша.

Всю надеж­ду мою на Тебя воз­ла­гаю, Матерь Божия, сохра­ни меня под покро­вом Твоим.

Про­све­ти очи мои, Хри­сте Боже, что­бы я не уснул смерт­ным сном, что­бы враг мой не ска­зал: я побе­дил его.

Будь Заступ­ни­ком души моей, Боже, ибо я хожу сре­ди мно­гих сетей. Избавь меня от них и спа­си меня, Боже, ибо Ты – Человеколюбец.

Молитва святого Иоанникия

Упо­ва­ние моё – Отец, при­бе­жи­ще моё – Сын, покров мой – Дух Свя­тый. Тро­и­це Свя­тая, сла­ва Тебе!

Окончание молитв

Воис­ти­ну достой­но про­слав­лять Тебя как Бого­ро­ди­цу, все­гда Бла­жен­ную и Пре­не­по­роч­ную, и Матерь наше­го Бога. Мы вели­ча­ем Тебя как истин­ную Бого­ро­ди­цу, без­бо­лез­нен­но родив­шую Бога-Сло­во, достой­ную боль­шей поче­сти, чем Херу­ви­мы, и несрав­нен­но слав­ней­шую, неже­ли Серафимы.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Гос­по­ди, поми­луй. (Три­жды)

Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Сыне Божий, молитв ради Пре­чи­стой Тво­ей Мате­ри, пре­по­доб­ных и бого­нос­ных отцов наших и всех свя­тых поми­луй нас. Аминь.

Молитвы, произносимые наедине, отдельно от вечернего правила

Молитва 1‑я

Ослабь, отпу­сти, про­сти, Боже, пре­гре­ше­ния наша воль­ные и неволь­ные, совер­шён­ные сло­вом и делом, созна­тель­но и неосо­знан­но, днём и ночью, в уме и в помыс­ле, – всё нам про­сти, как Мило­серд­ный и Чело­ве­ко­лю­би­вый. Нена­ви­дя­щих и оби­жа­ю­щих нас про­сти, Гос­по­ди Чело­ве­ко­лю­бец! Дела­ю­щим доб­ро сде­лай доб­ро. Бра­тьям и род­ным нашим мило­сти­во испол­ни их про­ше­ния в том, что ведёт ко спа­се­нию, и даруй жизнь веч­ную. Немощ­ных посе­ти и подай им исце­ле­ние. Нахо­дя­щим­ся в море помо­ги. Путе­ше­ству­ю­щим сопут­ствуй. Пра­во­слав­ным хри­сти­а­нам помо­ги в борь­бе37. Слу­жа­щим нам и нас жале­ю­щим подай остав­ле­ние гре­хов. Пору­чив­ших нам, недо­стой­ным, молить­ся о них поми­луй по вели­кой Тво­ей мило­сти. Вспом­ни, Гос­по­ди, преж­де усоп­ших отцов и бра­тьев наших и упо­кой их там, где сия­ет свет Лица Тво­е­го. Вспом­ни, Гос­по­ди, бра­тьев наших, нахо­дя­щих­ся в пле­ну, и избавь их от вся­ко­го несчастия.

Вспом­ни, Гос­по­ди, при­но­ся­щих пло­ды тру­дов сво­их и укра­ша­ю­щих свя­тые Твои церк­ви. Подай им по про­ше­ни­ям их то, что ведёт ко спа­се­нию, и жизнь веч­ную. Вспом­ни, Гос­по­ди, и нас, сми­рен­ных, греш­ных и недо­стой­ных рабов Тво­их, и про­све­ти наш ум, что­бы мы позна­ли Тебя, и наставь нас на путь сле­до­ва­ния запо­ве­дям Тво­им, молит­ва­ми пре­чи­стой Вла­ды­чи­цы нашей, Веч­но­де­вы Марии, и всех Тво­их свя­тых, ибо Ты бла­го­сло­вен во веки веков. Аминь.

Исповедание грехов повседневное, произносимое наедине особо

Испо­ве­дую Тебе, Гос­по­ду Богу мое­му и Твор­цу, во Свя­той Тро­и­це Еди­но­му, про­слав­ля­е­мо­му и покло­ня­е­мо­му, Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, все мои гре­хи, кото­рые я сде­лал во все дни жиз­ни моей, и во вся­кий час, и в насто­я­щее вре­мя, делом, сло­вом, помыш­ле­ни­ем, зре­ни­ем, слу­хом, обо­ня­ни­ем, вку­сом, ося­за­ни­ем и все­ми мои­ми чув­ства­ми, душев­ны­ми и телес­ны­ми, кото­ры­ми Тебя Бога мое­го и Твор­ца про­гне­вал, и ближ­не­го мое­го оби­дел. Согре­шил: (далее пере­чис­ле­ние инди­ви­ду­аль­ных гре­хов)38. Жалея о них, пред­стою пред Тобою винов­ным и хочу пока­ять­ся. Толь­ко, Гос­по­ди Боже мой, помо­ги мне, со сле­за­ми сми­рен­но молю Тебя. Сде­лан­ные мною пре­гре­ше­ния мило­сер­ди­ем Тво­им про­сти и осво­бо­ди от них, ибо Ты Благ и Человеколюбец.

Ложась в постель, зна­ме­нуй себя кре­стом и гово­ри молит­ву Чест­но­му Кресту:

Да вос­крес­нет Бог, и да рас­се­ют­ся вра­ги Его, и да бегут от Лица Его все, нена­ви­дя­щие Его. Как исче­за­ет дым, так пусть и они исчез­нут. Как тает воск от огня, так пусть погиб­нут и бесы при виде любя­щих Бога, и осе­ня­ю­щих себя крест­ным зна­ме­ни­ем и с радо­стью гово­ря­щих: “Радуй­ся, мно­го­чти­мый и живо­тво­ря­щий Крест Гос­по­день, про­го­ня­ю­щий бесов силою рас­пя­то­го на тебе Гос­по­да наше­го Иису­са Хри­ста, сошед­ше­го во ад и уни­что­жив­ше­го силу дья­во­ла и дав­ше­го нам тебя, Свой чти­мый Крест, для про­гна­ния вся­ко­го вра­га”. О мно­го­чти­мый и живо­тво­ря­щий Крест Гос­по­день!39 Помо­гай мне со Свя­тою Гос­по­жою, Девою Бого­ро­ди­цею, и со все­ми свя­ты­ми во веки. Аминь.

Или крат­ко:

Огра­ди меня, Гос­по­ди, силою мно­го­чти­мо­го и живо­тво­ря­ще­го Тво­е­го Кре­ста, и сохра­ни меня от вся­ко­го зла.

Когда отхо­дишь ко сну и засы­па­ешь, произнеси:

В руки Твои, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Боже мой, пре­даю дух мой. Ты же меня бла­го­сло­ви, Ты меня поми­луй и жизнь веч­ную даруй мне. Аминь.

^ Канон40 ко Святому Причащению Божественного и Животворящего Пречистаго Тела Христова и Крови Его

Молитва Святому Духу

Царю Небес­ный, Уте­ши­те­лю, Дух исти­ны, Вез­де Сущий и весь мир напол­ня­ю­щий, Источ­ник благ и Пода­тель жиз­ни, при­ди и все­лись в нас, и очи­сти нас от вся­кой сквер­ны, и спа­си, Бла­гий, наши души.

Трисвятое

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Троице

Пре­свя­тая Тро­и­це, поми­луй нас. Гос­по­ди, очи­сти гре­хи наши. Вла­ды­ка, про­сти без­за­ко­ния наши. Свя­тый, посе­ти и исце­ли немо­щи наши, име­ни Тво­е­го ради.

Гос­по­ди, поми­луй. (Три­жды)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва Господня

Отче наш, сущий на Небе­сах! Да свя­тит­ся имя Твоё; да при­и­дет Цар­ствие Твоё; да будет воля Твоя как на небе, так и на зем­ле. Хлеб наш насущ­ный дай нам на сей день; и про­сти нам дол­ги наши, как и мы про­ща­ем долж­ни­кам нашим; и не вве­ди нас в иску­ше­ние, но избавь нас от лукавого.

Гос­по­ди, поми­луй. (12 раз)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

При­ди­те, покло­ним­ся Царю, наше­му Богу. (Поклон)

При­ди­те, покло­ним­ся и при­па­дем ко Хри­сту-Царю, наше­му Богу. (Поклон)

При­ди­те, покло­ним­ся и при­па­дем к Само­му Хри­сту, Царю и Богу наше­му. (Поклон)

Псалом 50

Поми­луй меня, Боже, по вели­кой мило­сти Тво­ей, и по изоби­лию состра­да­ния Тво­е­го изгладь без­за­ко­ния мои. Мно­го­крат­но омой меня от без­за­ко­ния мое­го, и от гре­ха мое­го очи­сти меня. Ибо без­за­ко­ния мои я сознаю, и грех мой все­гда пре­до мною. Тебе, Еди­но­му, согре­шил я, и лука­вое пред оча­ми Тво­и­ми сде­лал, так что Ты пра­ве­ден в при­го­во­ре Тво­ём и чист в суде Тво­ём. Вот, я в без­за­ко­нии зачат, и во гре­хе роди­ла меня мать моя. Но, вот, Ты воз­лю­бил прав­ду и открыл мне сокро­вен­ную тай­ну пре­муд­ро­сти Тво­ей. Окро­пи меня иссо­пом41, и буду чист; омой меня, и буду белее сне­га. Дай мне услы­шать радость и весе­лье, и воз­ра­ду­ют­ся сокру­шен­ные кости. Отвра­ти лицо Твоё от гре­хов моих и изгладь все без­за­ко­ния мои. Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. Воз­вра­ти мне радость надеж­ды на спа­се­ние Тобою и вла­ды­че­ствен­ным Духом утвер­ди меня. Я научу без­за­кон­ных путям Тво­им,  и нече­сти­вые к Тебе обра­тят­ся. Избавь меня от про­ли­тия кро­вей42 Боже, Боже спа­се­ния мое­го, и язык мой вос­хва­лит прав­ду Твою. Гос­по­ди, уста мои отвер­зи, и уста мои воз­ве­стят хва­лу Тебе. Если бы вос­хо­тел Ты жерт­вы, я при­нёс бы её, но к все­со­жже­нию43 Ты не бла­го­во­лишь. Жерт­ва Богу – дух сокру­шен­ный, серд­ца сокру­шен­но­го и сми­рен­но­го Ты не отверг­нешь, Боже. Ока­жи, Гос­по­ди, бла­го­во­ле­ние Твоё Сио­ну44, и да воз­двиг­нут­ся сте­ны Иеру­са­ли­ма. Тогда бла­го­угод­ны будут Тебе жерт­вы прав­ды, воз­но­ше­ние и все­со­жже­ние; тогда воз­ло­жат на алтарь Твой тельцов.

Песнь 1

Ирмос:45 При­хо­ди­те, люди, вос­по­ём песнь Хри­сту Богу, раз­де­лив­ше­му море и про­вед­ше­му народ, осво­бож­ден­ный Им от раб­ства еги­пет­ско­го; ибо Он прославился.

При­пев: Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. (Поклон)

Хле­бом жиз­ни веч­ной да будет мне Тело Твоё Свя­тое, и дра­го­цен­ная Кровь Твоя, Мило­серд­ный Гос­по­ди, в исце­ле­ние от мно­гих и раз­лич­ных болезней.

При­пев: Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. (Поклон)

Осквер­нен­ный дела­ми непри­стой­ны­ми, я, несчаст­ный, недо­сто­ин, Хри­сте, при­ча­ще­ния Тво­е­го пре­чи­сто­го Тела и Боже­ствен­ной Кро­ви: удо­стой меня его.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Бла­го­сло­вен­ная Бого­не­ве­ста, зем­ля пло­до­род­ная, про­из­вед­шая невоз­де­лан­ный и спа­си­тель­ный миру Колос! Удо­стой меня спа­стись, при­ни­мая Его в пищу.

Песнь 3

Ирмос: Утвер­див меня на камне веры, Ты отверз уста мои на вра­гов моих, ибо дух мой воз­ра­до­вал­ся, когда я начал петь: “Нет свя­то­го, как Бог наш, и нет нико­го пра­вед­нее Тебя, Господи!”

При­пев: Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. (Поклон)

Подай мне, Хри­сте, кап­ли слёз, очи­ща­ю­щие нечи­сто­ту серд­ца мое­го, что­бы, очи­стив совесть, с верою и стра­хом, Вла­ды­ка, я при­сту­пил бы к при­ча­ще­нию боже­ствен­ных Даров Твоих.

При­пев: Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. (Поклон)

Да будет мне, Чело­ве­ко­люб­че, пре­чи­стое Тело Твоё и Боже­ствен­ная Кровь в про­ще­ние пре­гре­ше­ний, в обще­ние с Духом Свя­тым и в жизнь веч­ную, и в осво­бож­де­ние от стра­да­ний  и скорбей.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Пре­свя­тая Тра­пе­за46 Хле­ба жиз­ни, свы­ше по мило­сер­дию сошед­ше­го и миру новую жизнь даю­ще­го, удо­стой и меня, недо­стой­но­го, со стра­хом вку­сить Его и быть живым.

Песнь 4

Ирмос: При­шёл от Девы не хода­тай, ни ангел, но Сам Ты Гос­по­ди во пло­ти, и спас все­го меня, чело­ве­ка. Поэто­му я взы­ваю к Тебе: “Сла­ва могу­ще­ству Тво­е­му, Господи!”

При­пев: Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. (Поклон)

Вопло­тив­шись ради нас, Мно­го­мило­сти­вый Гос­по­ди, Ты вос­хо­тел быть заклан, как овца, за гре­хи чело­ве­че­ские. Поэто­му я молю Тебя: очи­сти и мои согрешения.

При­пев: Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. (Поклон)

Исце­ли язвы моей души, Гос­по­ди, и все­го меня освя­ти, и удо­стой, Вла­ды­ка, меня, каю­ще­го­ся, при­ча­стить­ся Тво­ей таин­ствен­ной Боже­ствен­ной Вечери.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Уми­ло­стивь и ко мне Рож­дён­но­го Тобою, Вла­ды­чи­ца, и сохра­ни меня, раба Тво­е­го, чистым и бес­по­роч­ным, что­бы мне осве­тить­ся, при­ни­мая духов­ную драгоценность.

Песнь 5

Ирмос: Ты – Пода­тель све­та и Тво­рец вре­мён, Гос­по­ди! Наставь нас ходить во све­те Тво­их пове­ле­ний, ведь кро­ме Тебя, ино­го бога мы не признаём.

При­пев: Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. (Поклон)

Как Ты ска­зал, Хри­сте, так пусть будет и мне, ничтож­но­му рабу Тво­е­му: пре­будь во мне, как Ты обе­щал; ибо вот я вку­шаю Твоё Боже­ствен­ное Тело и пью Кровь Твою.

При­пев: Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. (Поклон)

Сло­во Божие и Боже! Пыла­ю­щий уголь Тела Тво­е­го да будет мне, помра­чён­но­му, в про­све­ще­ние, и Кровь Твоя – в очи­ще­ние осквер­нён­ной души моей.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Мария, Матерь Божия, свя­щен­ный храм бла­го­уха­ния! Тво­и­ми молит­ва­ми сде­лай меня избран­ным сосу­дом, что­бы мне при­ча­стить­ся свя­тынь Сына Твоего.

Песнь 6

Ирмос: Пре­бы­вая в без­дне гре­хов, я при­зы­ваю непо­сти­жи­мую без­дну мило­сер­дия Тво­е­го: “От поги­бе­ли, Боже, спа­си меня!”

При­пев: Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. (Поклон)

Ум, душу и серд­це освя­ти, Спа­си­тель, а так­же и тело моё, и удо­стой, Вла­ды­ко, при­сту­пить, не под­вер­га­ясь осуж­де­нию, к Страш­ным Тайнам.

При­пев: Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. (Поклон)

Да осво­бо­жусь я от стра­да­ний, и полу­чу бла­го­дать Твою и укреп­ле­ние жиз­ни через при­ча­ще­ние свя­тых, Хри­сте, Таин Твоих.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Боже, Свя­тое Сло­во Бога! По моль­бам свя­той Тво­ей Мате­ри освя­ти меня все­го, ныне при­сту­па­ю­ще­го к Боже­ствен­ным Тво­им тайнам.

Кондак:47 Не лиши меня воз­мож­но­сти, Хри­сте, при­нять ныне хлеб – Тело Твоё и боже­ствен­ную Кровь: пре­чи­стых и страш­ных Тво­их Таин при­ча­ще­ние да не будет мне, несчаст­но­му, Вла­ды­ко, в осуж­де­ние, но да будет мне в жизнь веч­ную и бессмертную.

Песнь 7

Ирмос: Золо­то­му исту­ка­ну пре­муд­рые дети не покло­ни­лись, но сами пошли в пла­мень, и осме­я­ли язы­че­ских богов. Сре­ди пла­ме­ни они воз­зва­ли, и Ангел окро­пил их росою, гово­ря: «Услы­ша­на молит­ва уст ваших».

При­пев: Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. (Поклон)

При­ча­ще­ние Тво­их бес­смерт­ных Таин, Хри­сте, да будет мне ныне источ­ни­ком благ: све­та, жиз­ни, бес­стра­стия, сред­ством к пре­успе­я­нию в выс­шем совер­шен­стве и к его умно­же­нию, еди­ный Бла­гий, дабы я про­слав­лял Тебя.

При­пев: Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. (Поклон)

При­сту­пая ныне с тре­пе­том, любо­вью и бла­го­го­ве­ни­ем к Тво­им бес­смерт­ным и боже­ствен­ным Тай­нам, да избав­люсь я, Чело­ве­ко­люб­че, от стра­да­ний и вра­гов, от бед и вся­кой скор­би. И удо­стой меня петь Тебе: “Бла­го­сло­вен Ты, Гос­по­ди, Боже отцов наших!”

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Спа­си­те­ля Хри­ста непо­сти­жи­мым обра­зом родив­шая, Богом обла­го­дат­ство­ван­ная! Молю Тебя ныне, раб Твой, чистую – нечи­стый: гото­вя­ще­го­ся теперь при­сту­пить к пре­чи­стым Тай­нам, все­го меня очи­сти от нечи­сто­ты пло­ти и духа.

Песнь 8

Ирмос: В печь огнен­ную к еврей­ским отро­кам снис­шед­ше­го и пла­мя в росу пре­вра­тив­ше­го Бога пой­те, Его тво­ре­ния, как Гос­по­да и пре­воз­но­си­те во все века.

При­пев: Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. (Поклон)

Удо­стой ныне и меня, поги­ба­ю­ще­го, Хри­сте, сде­лать­ся участ­ни­ком Небес­ных, страш­ных и свя­тых Тво­их Таин и Тво­ей Боже­ствен­ной тай­ной вече­ри, Боже, Спа­си­тель мой!

При­пев: Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. (Поклон)

При­бег­нув к Тво­е­му мило­сер­дию, Мило­сти­вый, я со стра­хом взы­ваю к Тебе: “Пре­будь во мне, Спа­си­тель, и я в Тебе да пре­бу­ду, как Ты ска­зал”. Ибо вот, упо­вая на Твою милость, я вку­шаю Твоё тело и пью кровь Твою.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Я тре­пе­щу, при­ни­мая огонь, что­бы не сго­реть, как воск и как тра­ва. О страш­ное таин­ство! О мило­сер­дие Божие! Как я, прах, при­ча­ща­юсь боже­ствен­но­го Тела и Кро­ви и ста­нов­люсь бессмертным?

Песнь 9

Ирмос: Сын Без­на­чаль­но­го Роди­те­ля, Бог и Гос­подь, вопло­тив­шись от Девы, явил­ся нам, что­бы про­све­тить нахо­дя­щих­ся во тьме, собрать рас­се­ян­ных. Поэто­му мы достой­ную все­об­ще­го вос­пе­ва­ния Бого­ро­ди­цу и прославляем.

При­пев: Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня. (Поклон)

Вку­си­те и убе­ди­тесь: Хри­стос, Бла­гой Гос­подь, ради нас неко­гда упо­до­бив­ший­ся нам и еди­но­жды при­нёс­ший Себя в жерт­ву Отцу Сво­е­му, с тех пор посто­ян­но зака­ла­ет­ся48, освя­щая причащающихся.

При­пев: Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­то­го не отни­ми от меня. (Поклон)

При­ча­ще­ни­ем свя­щен­ных Таин да освя­щусь я душою и телом, Вла­ды­ка, да про­све­щусь, да спа­сусь, да сде­ла­юсь домом Тво­им, имея Тебя, Бла­го­де­тель мно­го­мило­сти­вый, живу­щим во мне с Отцем и Духом.

При­пев: Воз­вра­ти мне радость надеж­ды на спа­се­ние Тобою и вла­ды­че­ствен­ным Духом утвер­ди меня. (Поклон)

Да будет мне, Спа­си­тель мой, Тело Твоё и Кровь дра­го­цен­ней­шая огнём, попа­ля­ю­щим гре­хи и сжи­га­ю­щим тер­ния стра­стей, све­том, все­го меня про­све­ща­ю­щим на покло­не­ние Боже­ству Твоему.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Бог вопло­тил­ся от чистой кро­ви Тво­ей. Поэто­му все наро­ды вос­пе­ва­ют Тебя, Вла­ды­чи­ца, и сон­мы духов сла­вят, так как через Тебя они ясно уви­де­ли Вла­ды­ку все­лен­ной в чело­ве­че­ском естестве.

Окончание молитв

Воис­ти­ну достой­но про­слав­лять Тебя как Бого­ро­ди­цу, все­гда Бла­жен­ную и Пре­не­по­роч­ную, и Матерь наше­го Бога. Мы вели­ча­ем Тебя как истин­ную Бого­ро­ди­цу, без­бо­лез­нен­но родив­шую Бога-Сло­во, достой­ную боль­шей поче­сти, чем Херу­ви­мы, и несрав­нен­но слав­ней­шую, неже­ли Серафимы.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Гос­по­ди, поми­луй. (Три­жды)

Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Сыне Божий, молитв ради Пре­чи­стой Тво­ей Мате­ри, пре­по­доб­ных и бого­нос­ных отцов наших и всех свя­тых поми­луй нас. Аминь. 

^ Последование к Святому Причащению Божественнаго и Животворящаго Пречистаго Тела Христова и Крови Его49.

Молит­ва­ми Свя­тых отец наших, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Боже наш, поми­луй нас. Аминь.

Молитва Святому Духу

Царю Небес­ный, Уте­ши­те­лю, Дух исти­ны, Вез­де Сущий и весь мир напол­ня­ю­щий, Источ­ник благ и Пода­тель жиз­ни, при­ди и все­лись в нас, и очи­сти нас от вся­кой сквер­ны, и спа­си, Бла­гий, наши души.

Трисвятое

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Свя­тый Боже, Свя­тый Креп­кий, Свя­тый Бес­смерт­ный, поми­луй нас. (Поклон)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва ко Пресвятой Троице

Пре­свя­тая Тро­и­це, поми­луй нас. Гос­по­ди, очи­сти гре­хи наши. Вла­ды­ко, про­сти без­за­ко­ния наши. Свя­тый, посе­ти и исце­ли немо­щи наши, име­ни Тво­е­го ради.

Гос­по­ди, поми­луй. (Три­жды)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва Господня

Отче наш, сущий на Небе­сах! Да свя­тит­ся имя Твоё; да при­и­дет Цар­ствие Твоё; да будет воля Твоя как на небе, так и на зем­ле. Хлеб наш насущ­ный дай нам на сей день; и про­сти нам дол­ги наши, как и мы про­ща­ем долж­ни­кам нашим; и не вве­ди нас в иску­ше­ние, но избавь нас от лукавого.

Гос­по­ди, поми­луй. (12 раз.)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

При­ди­те, покло­ним­ся Царю, наше­му Богу. (Поклон)

При­ди­те, покло­ним­ся и при­па­дем Хри­сту-Царю, наше­му Богу. (Поклон)

При­ди­те, покло­ним­ся и при­па­дем Само­му Хри­сту, Царю и Богу наше­му. (Поклон)

Псалом 22.

Гос­подь – Пас­тырь мой, и я ни в чём не буду нуж­дать­ся: Он поко­ит меня на обиль­ных паст­би­щах и водит меня к водам тихим50; под­креп­ля­ет душу мою, настав­ля­ет меня на пути прав­ды во сла­ву име­ни Сво­е­го. Если и пой­ду я во мра­ке, гро­зя­щем смер­тью, не убо­юсь зла, пото­му что Ты со мною; Твой жезл и Твой посох – они успо­ка­и­ва­ют меня. Ты при­го­то­вил пре­до мною тра­пе­зу в виду вра­гов моих, ума­стил еле­ем голо­ву мою; Чаша Твоя напол­ня­ет меня вином муд­ро­сти, так что дела­ет ещё трез­вее, воз­но­ся ум к Тебе51. И милость Твоя будет сопро­вож­дать меня во все дни жиз­ни моей, и я посе­люсь в доме Гос­под­нем на дол­гие дни.

Псалом 23.

Гос­под­ня зем­ля и всё что напол­ня­ет её, – все­лен­ная и всё живу­щее в ней. Он осно­вал ее на морях, и на реках утвер­дил её. Кто взой­дет на гору Гос­под­ню или кто ста­нет на свя­том месте Его? Тот, у кого руки непо­вин­ны и серд­це чисто, кто не клял­ся лож­но ближ­не­му сво­е­му, тот полу­чит бла­го­сло­ве­ние от Гос­по­да и милость от Бога, Спа­си­те­ля сво­е­го. Таков род ищу­щих Гос­по­да, ищу­щих лица Бога Иако­вле­ва! Под­ни­ми­те, вра­та, вер­хи ваши, и под­ни­ми­тесь, две­ри веч­ные, и вой­дет Царь Сла­вы! Кто сей Царь Сла­вы? Гос­подь Креп­кий и Силь­ный, Гос­подь, Силь­ный в бра­ни. Под­ни­ми­те, вра­та, вер­хи ваши, и открой­тесь две­ри веч­ные, и вой­дет Царь Сла­вы! Кто сей Царь Сла­вы? Гос­подь Сил, Он – Царь Славы.

Псалом 115.

Я веро­вал и пото­му гово­рил: “Я силь­но сокру­шён”. Я ска­зал в исступ­ле­нии52 моём: “Вся­кий чело­век – ложь”. Что воз­дам Гос­по­ду за все бла­го­де­я­ния Его ко мне? Чашу спа­се­ния при­му, и имя Гос­подне при­зо­ву. Обе­ты мои испол­ню Гос­по­ду пред всем наро­дом Его. Чест­на пред  Гос­по­дом смерть пра­вед­ни­ков Его. О, Гос­по­ди! Я раб Твой, я раб Твой и сын рабы­ни Тво­ей. Ты раз­ре­шил узы53 мои. Тебе при­не­су жерт­ву хва­лы и имя Гос­подне при­зо­ву. Обе­ты мои испол­ню Гос­по­ду пред всем наро­дом Его, во дво­рах дома Гос­под­ня, посре­ди Тебя, Иерусалим!

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

Алли­лу­иа, алли­лу­иа, алли­лу­иа, сла­ва Тебе, Боже. (Поклон с крест­ным знамением)

Алли­лу­иа, алли­лу­иа, алли­лу­иа, сла­ва Тебе, Боже. (Поклон с крест­ным знамением)

Алли­лу­иа, алли­лу­иа, алли­лу­иа, сла­ва Тебе, Боже. (Поклон с крест­ным знамением)

Без­за­ко­ния мои про­сти, Гос­по­ди, от Девы родив­ший­ся, и серд­це моё очи­сти, делая его хра­мом пре­чи­сто­му Тво­ё­му Телу и Кро­ви. И не отринь меня от Тво­е­го лица, Име­ю­щий бес­ко­неч­но вели­кое милосердие!

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу. Как дерз­ну я, недо­стой­ный, на при­ча­ще­ние свя­тынь Тво­их? Если я отва­жусь при­сту­пить к Тебе с достой­ны­ми, то одеж­да обли­чит меня, ибо она не такая, в какой идут на Вече­рю, и я исхо­да­тай­ствую осуж­де­ние мно­го­греш­ной душе моей. Очи­сти, Гос­по­ди, сквер­ну души моей и спа­си меня, как Человеколюбец.

И ныне и все­гда и во веки веков. Аминь. Вели­ко мно­же­ство моих пре­гре­ше­ний, Бого­ро­ди­ца! Я при­бег к Тебе, Чистая, с молит­вой о спа­се­нии. Скло­ни, еди­ная Бла­го­сло­вен­ная, взор на мою боле­ю­щую душу и моли Сына Тво­е­го и Бога наше­го про­стить мне худые дела, кото­рые я совершил.

Чело­век! Наме­ре­ва­ясь вку­сить Тело Вла­ды­ки, при­сту­пи со стра­хом, что­бы не опа­лить­ся: ибо это огонь. Боже­ствен­ную пью­ще кровь для При­ча­ще­ния, преж­де при­ми­рись с оскор­бив­ши­ми тебя, и потом с дерз­но­ве­ни­ем вку­шай таин­ствен­ную пищу. Преж­де При­ча­ще­ния страш­ной жерт­вы живо­тво­ря­ще­го тела Вла­ды­ки, с тре­пе­том помо­лись сле­ду­ю­щим обра­зом54:

Молитва 1‑я, св. Василия Великого.

Вла­ды­ка, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Боже наш, Источ­ник жиз­ни и бес­смер­тия, всей тва­ри види­мой и неви­ди­мой Тво­рец, Без­на­чаль­но­го Отца так­же веч­ный и так­же без­на­чаль­ный Сын! По чрез­мер­ной Тво­ей бла­го­сти в послед­ние дни вопло­тив­ший­ся, рас­пя­тый и погре­бён­ный за нас, небла­го­дар­ных и зло­нрав­ных, и кро­вью Тво­ею обно­вив­ший рас­тлен­ную гре­хом при­ро­ду нашу. Ты Сам, бес­смерт­ный Царь, при­ми и моё, греш­но­го, пока­я­ние; скло­ни ухо Твое ко мне и услышь сло­ва мои. Ибо согре­шил я, Гос­по­ди, согре­шил про­тив неба и пред Тобою, и недо­сто­ин я воз­ве­сти очи свои в небес­ную высо­ту сла­вы Тво­ей; ибо про­гне­вал я бла­гость Твою, пре­сту­пив запо­ве­ди Твои и не послу­шав пове­ле­ний Тво­их. Но Ты, Гос­по­ди, незло­би­вый, дол­го­тер­пе­ли­вый, мно­го­мило­сти­вый, не допу­стил меня погиб­нуть сре­ди без­за­ко­ний моих, вся­че­ски ожи­дая мое­го обра­ще­ния. Ибо Ты ска­зал, Чело­ве­ко­лю­бец, через Тво­е­го про­ро­ка, что Ты не жела­ешь смер­ти греш­ни­ка, но что­бы он обра­тил­ся на путь добра и был жив. Не хочешь Ты, Вла­ды­ка, что­бы гиб­ло созда­ние рук Тво­их, и не нахо­дишь Ты удо­вле­тво­ре­ния в поги­бе­ли чело­ве­че­ской, но жела­ешь, что­бы все спас­лись и достиг­ли позна­ния исти­ны. Поэто­му и я, хотя и не досто­ин ни неба, ни зем­ли, ни самой этой крат­ко­вре­мен­ной жиз­ни, так как все­го себя пора­бо­тил гре­ху и чув­ствен­ным насла­жде­ни­ям и осквер­нил в себе Твой Образ, но, будучи Тво­им тво­ре­ни­ем и созда­ни­ем, я, несчаст­ный, не отча­и­ва­юсь в сво­ем спа­се­нии и дерз­но­вен­но при­бе­гаю к Тво­е­му без­мер­но­му мило­сер­дию. При­ми же и меня, Чело­ве­ко­люб­че Гос­по­ди, как блуд­ни­цу, как раз­бой­ни­ка, как мыта­ря, как блуд­но­го сына. И сни­ми с меня тяж­кое бре­мя гре­хов – Ты, беру­щий на себя грех мира и исце­ля­ю­щий чело­ве­че­ские немо­щи, – при­зы­ва­ю­щий к Себе изну­рен­ных и обре­ме­нен­ных и даю­щий им покой, – при­шед­ший при­звать к пока­я­нию не пра­вед­ных, но греш­ни­ков. И очи­сти меня от вся­кой нечи­сто­ты телес­ной и душев­ной, и научи меня вести свя­тую жизнь в стра­хе перед Тобою, что­бы я, при­ча­ща­ясь, с чистым сви­де­тель­ством сове­сти моей, Свя­тынь Тво­их, вошел в еди­не­ние со свя­тым Телом Тво­им и Кро­вью и имел Тебя во мне живу­щим и пре­бы­ва­ю­щим с Отцом и Свя­тым Духом.

О, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Боже мой! И да не будет мне в осуж­де­ние при­ча­ще­ние пре­чи­стых и живо­тво­ря­щих Тво­их Таин, и да не сде­ла­юсь я немо­щен душою и телом от недо­стой­но­го при­ча­ще­ния их; но дай мне до послед­не­го мое­го вздо­ха при­ча­щать­ся Свя­тынь Тво­их не в осуж­де­ние, а в обще­ние со Свя­тым Духом, в напут­ствие в жизнь веч­ную и в бла­го­при­ят­ный ответ на страш­ном суде Тво­ем, что­бы и мне со все­ми избран­ны­ми Тво­и­ми сде­лать­ся участ­ни­ком пол­но­ты Тво­их благ, уго­то­ван­ных Тобою, Гос­по­ди, для любя­щих Тебя, в кото­рых Ты про­слав­лен во веки. Аминь.

Молитва 2‑я, св. Иоанна Златоуста

Гос­по­ди, Боже мой, я coзнаю, что недо­сто­ин и не при­го­тов­лен к тому, что­бы Ты вошел под кров жили­ща души моей, пото­му что оно всё пусто и раз­ру­ше­но, и нет во мне достой­но­го места, где бы Тебе пре­кло­нить гла­ву. Но как Ты ради нас уни­чи­жил Себя, сошед­ши с высо­ты небес­ной, так и теперь сни­зой­ди до ничто­же­ства мое­го. И как Тебе бла­го­угод­но было воз­лечь в пеще­ре, в яслях55 бес­сло­вес­ных живот­ных, так бла­го­во­ли вой­ти в ясли моей без­рас­суд­ной души и в осквер­нен­ное тело моё. И как Ты не возг­ну­шал­ся вой­ти и при­нять уча­стие в вече­ре с греш­ни­ка­ми в доме Симо­на про­ка­жён­но­го, так собла­го­во­ли вой­ти и в жили­ще сми­рен­ной моей, про­ка­жён­ной и греш­ной души.

И как не отверг Ты подоб­ную мне блуд­ни­цу и греш­ни­цу, при­шед­шую и при­кос­нув­шу­ю­ся к Тебе, так же уми­ло­сер­дись и ко мне, греш­но­му, при­хо­дя­ще­му и при­ка­са­ю­ще­му­ся к Тебе. И как Ты не возг­ну­шал­ся сквер­ных и нечи­стых уст её, цело­вав­ших Тебя, так не возг­ну­шай­ся еще более, чем её, сквер­ных и нечи­стых уст моих, мерз­ких и нечи­стых губ и сквер­но­го и еще более нечи­сто­го мое­го язы­ка. Но да будет мне пыла­ю­щий уголь пре­свя­то­го Тела Тво­е­го и дра­го­цен­ной Тво­ей Кро­ви в освя­ще­ние и про­све­ще­ние, во здра­вие сми­рен­ной моей душе и телу, в облег­че­ние тяже­сти мно­гих моих пре­гре­ше­ний, в охра­не­ние от вся­ко­го диа­воль­ско­го воз­дей­ствия, к устра­не­нию и обуз­да­нию дур­ных и зло­вред­ных моих при­вы­чек, к умерщ­вле­нию стра­стей, к пре­успе­я­нию в Запо­ве­дях Тво­их, к при­умно­же­нию боже­ствен­ной Тво­ей бла­го­да­ти, к при­об­ре­те­нию Цар­ства Тво­е­го. Ибо я при­хо­жу к Тебе, Хри­сте Боже, не как дерз­кий, но как упо­ва­ю­щий на Твою неска­зан­ную милость и что­бы, дале­ко раз­об­щен­ный с Тобою, я не был похи­щен духов­ным вол­ком. Поэто­му молю Тебя: как еди­ный56 Свя­тый, освя­ти, Вла­ды­ка, мою душу и тело, ум и серд­це, все внут­рен­ние орга­ны, и все­го меня обно­ви, и вко­ре­ни страх пред Тобою в чле­нах моих, и сде­лай освя­ще­ние Твоё неиз­гла­ди­мым во мне. Будь мне помощ­ни­ком и заступ­ни­ком, направ­ляя, как корм­чий, мир­но жизнь мою, да спо­доб­люсь я на Суде стать одес­ную57 Тебя со Свя­ты­ми Тво­и­ми, молит­ва­ми и пред­ста­тель­ством Все­пре­чи­стой Тво­ей Мате­ри, бес­плот­ных Тво­их слу­жи­те­лей и пре­чи­стых Сил и всех свя­тых, от веч­но­сти Тебе бла­го­уго­див­ших. Аминь.

Молитва 3‑я, св. Симеона Метафраста

Гос­по­ди, Еди­ный чистый и бес­смерт­ный, по неска­зан­но­му Тво­е­му состра­да­нию и чело­ве­ко­лю­бию, вос­при­няв­ший на Себя всю нашу слож­ную при­ро­ду от чистой дев­ствен­ной кро­ви сверхъ­есте­ствен­но Родив­шей Тебя наи­ти­ем Свя­то­го Духа, по бла­го­во­ле­нию веч­но­го Отца, Иису­се Хри­сте, Пре­муд­рость Божия, мир и сила! Ты, вос­при­ня­тою Тобою пло­тью при­няв­ший живо­тво­ря­щие и спа­си­тель­ные стра­да­ния: крест, гвоз­ди, смерть – умерт­ви мои губи­тель­ные для души телес­ные стра­сти. Ты, погре­бе­ни­ем Тво­им опу­сто­шив­ший цар­ство ада, погре­би бла­ги­ми раз­мыш­ле­ни­я­ми мои дур­ные наме­ре­ния и рас­сей духов зла. Ты, живо­нос­ным Тво­им на тре­тий день из гро­ба вос­ста­ни­ем под­няв­ший пад­ше­го пра­от­ца, под­ни­ми и меня, впав­ше­го в грех, давая мне сред­ства к пока­я­нию. Ты, слав­ным Тво­им воз­не­се­ни­ем обо­же­ствив­ший вос­при­ня­тую плоть и удо­сто­ив­ший её воз­се­да­ния одес­ную58 Отца, удо­стой и меня при­ча­ще­ни­ем свя­тых Тво­их Таин достиг­нуть пра­вой сто­ро­ны спа­са­е­мых. Ты, соше­стви­ем Уте­ши­те­ля Духа сде­лав­ший свя­тых Тво­их уче­ни­ков дра­го­цен­ны­ми сосу­да­ми, яви и меня вме­сти­ли­щем Его при­ше­ствия. Ты, наме­ри­ва­ю­щий­ся вновь прий­ти, что­бы пра­вед­но судить все­лен­ную, удо­стой и меня встре­тить, со все­ми свя­ты­ми Тво­и­ми, Тебя, Судию и Созда­те­ля мое­го, гря­ду­ще­го на обла­ках, дабы я бес­ко­неч­но про­слав­лял и вос­пе­вал Тебя, с без­на­чаль­ным Тво­им Отцом и Все­свя­тым, Бла­гим и Живо­тво­ря­щим Тво­им Духом, ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

Молитва 4‑я, св. Иоанна Дамаскина

Вла­ды­ко, Гос­по­ди, Иису­се Хри­сте, Боже наш, еди­ный име­ю­щий власть про­щать людям гре­хи! Как мило­сер­дый и Чело­ве­ко­лю­бец, пре­не­бре­ги все­ми мои­ми пре­гре­ше­ни­я­ми, совер­шен­ны­ми как созна­тель­но, так и неосо­знан­но, и спо­добь меня, не под­вер­га­ясь осуж­де­нию, при­ча­стить­ся боже­ствен­ных, слав­ных, пре­чи­стых и живо­тво­ря­щих Тво­их Таин, не в отяг­че­ние пре­гре­ше­ний, ни в муку, ни в умно­же­ние гре­хов, но в очи­ще­ние, освя­ще­ние, в залог буду­щей жиз­ни и Цар­ства, в защи­ту, помощь и отгна­ние вра­гов, в истреб­ле­ние мно­гих моих согре­ше­ний. Ибо Ты – Бог мило­сти­вый, состра­да­тель­ный и чело­ве­ко­лю­би­вый, и Тебе мы вос­сы­ла­ем сла­ву, с Отцом и Свя­тым Духом, ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

Молитва 5‑я, св. Василия Великого

Знаю, Гос­по­ди, что я недо­стой­но при­ча­ща­юсь пре­чи­сто­го Тво­е­го Тела и дра­го­цен­ной Кро­ви Тво­ей, и вино­вен, и ем и пью себе осуж­де­ние, не раз­ли­чая Тела и Кро­ви Тво­ей, Хри­ста и Бога мое­го. Но я, на состра­да­ние Твоё упо­вая, при­хо­жу к Тебе, ска­зав­ше­му: “Вку­ша­ю­щий Мою плоть и пью­щий Мою кровь во Мне пре­бы­ва­ет и Я в нём”. Уми­ло­сер­дись же, Гос­по­ди, и не обли­чи меня, греш­ни­ка, но посту­пи со мною по мило­сти Тво­ей. И да будет мне Свя­ты­ня эта в исце­ле­ние, очи­ще­ние, про­све­ще­ние, сохра­не­ние и спа­се­ние, и в освя­ще­ние души и тела; в отгна­ние вся­ко­го пусто­го меч­та­ния, дур­но­го дея­ния и диа­воль­ско­го воз­дей­ствия, про­яв­ля­е­мо­го через помыс­лы в чле­нах моих; в дерз­но­ве­ние пред Тобою и любовь к Тебе, в исправ­ле­ние и утвер­жде­ние жиз­ни во бла­гом, воз­рас­та­ние доб­ро­де­те­ли и совер­шен­ства, в испол­не­ние запо­ве­дей, в обще­ние со Свя­тым Духом, в напут­ствие в жизнь веч­ную, в бла­го­при­ят­ный ответ на страш­ном суде Тво­ём, – не в осуж­де­ние или в наказание.

Молитва 6‑я, св. Иоанна Златоуста

Отпу­сти, оставь, про­сти мне согре­ше­ния мои, Боже, кото­ры­ми я согре­шил пред Тобою сло­вом ли, делом ли, помыш­ле­ни­ем, воль­но и неволь­но, созна­тель­но и неосо­знан­но, всё мне про­сти, ибо Ты благ и Чело­ве­ко­лю­бец. И молит­ва­ми пре­чи­стой Тво­ей Мате­ри, бес­плот­ных Тво­их слу­жи­те­лей и свя­тых Сил, и всех свя­тых, от нача­ла мира Тебе бла­го­уго­див­ших, бла­го­во­ли мне без осуж­де­ния при­нять свя­тое и пре­чи­стое Тело Твоё и чест­ную Кровь, во исце­ле­ние души и тела и во очи­ще­ние лука­вых моих помыс­лов: ибо Твоё есть цар­ство, и сила, и сла­ва Отца, и Сына, и Свя­то­го Духа, ныне, и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Молитва 7‑я, его же

Недо­сто­ин я, Вла­ды­ко Гос­по­ди, что­бы Ты вошёл под кров души моей. Но так как Ты, Чело­ве­ко­лю­бец, хочешь жить во мне, то я дерз­но­вен­но при­сту­паю. Ты пове­ле­ва­ешь, и я рас­тво­рю две­ри, кото­рые Ты один создал, и вой­дешь Ты с обыч­ным чело­ве­ко­лю­би­ем, вой­дёшь – и про­све­тишь мой помра­чён­ный разум. Верую, что Ты совер­шишь это. Ибо Ты не ушёл от блуд­ни­цы, при­шед­шей к Тебе со сле­за­ми; не отверг и пока­яв­ше­го­ся мыта­ря; не про­гнал и раз­бой­ни­ка, при­знав­ше­го в Тебе Царя; не оста­вил тем, чем он был, и рас­ка­яв­ше­го­ся гони­те­ля Тво­е­го Пав­ла; но всем, при­шед­шим к Тебе с пока­я­ни­ем, дал Ты место в сон­ме дру­зей Тво­их, еди­ный Бла­го­сло­вен­ный все­гда, ныне и во веки веков. Аминь.

Молитва 8‑я, его же

Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Боже мой, ослабь, отпу­сти, очи­сти, сми­ло­стивь­ся и про­сти мне, греш­ни­ку, негод­но­му и недо­стой­но­му рабу Тво­е­му, все мои ошиб­ки, согре­ше­ния и гре­хо­па­де­ния, кото­ры­ми я согре­шил пред Тобою от юно­сти моей и до насто­я­ще­го дня и часа: созна­тель­но или неосо­знан­но, сло­ва­ми или дела­ми, вле­че­ни­я­ми, мыс­ля­ми, стрем­ле­ни­я­ми и все­ми мои­ми чув­ства­ми. И молит­ва­ми бес­се­мен­но родив­шей Тебя пре­чи­стой Веч­но­де­вы Марии, Мате­ри Тво­ей, един­ствен­ной твёр­дой моей надеж­ды, защи­ты и спа­се­ния мое­го, спо­добь меня, при­ча­стить­ся пре­чи­стых, веч­ных, спа­си­тель­ных и страш­ных Тво­их Таин, не навле­кая на себя осуж­де­ния, в отпу­ще­ние гре­хов и в жизнь веч­ную, в освя­ще­ние и про­све­ще­ние, в кре­пость, исце­ле­ние и здра­вие души и тела, в истреб­ле­ние и совер­шен­ное уни­что­же­ние злых моих помыс­лов, мыс­лей и наме­ре­ний, а так­же нечи­стых меч­та­ний, тём­ных и злых духов. Ибо Тебе при­над­ле­жит Цар­ство и сила, и сла­ва, и честь, и покло­не­ние, с Отцом и Свя­тым Духом, ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

Молитва 9‑я, св. Иоанна Дамаскина

Пред дверь­ми хра­ма Тво­е­го стою я, и всё-таки не остав­ляю дур­ных мыс­лей. Но Ты, Хри­сте Боже, мыта­ря оправ­дав­ший и хана­не­ян­ку поми­ло­вав­ший и раз­бой­ни­ку две­ри рая отверз­ший, открой мне чело­ве­ко­лю­би­вое серд­це Твоё и при­ми меня, при­хо­дя­ще­го и при­ка­са­ю­ще­го­ся к Тебе, как Ты при­нял блуд­ни­цу и кро­во­то­чи­вую: ибо одна, кос­нув­шись края одеж­ды Тво­ей, сра­зу полу­чи­ла исце­ле­ние; дру­гая, обняв Твои пре­чи­стые ноги, полу­чи­ла про­ще­ние грехов.

И я, несчаст­ный, реша­ясь при­нять всё Твоё Тело, да не сго­рю; но при­ми меня, как Ты при­нял тех жен­щин, и про­све­ти чув­ства души моей, попа­ляя мои гре­хи, молит­ва­ми без семе­ни Тебя Родив­шей и небес­ных Сил. Ибо бла­го­сло­вен Ты во веки веков. Аминь.

Молитва 10‑я, св. Иоанна Златоуста

Верую, Гос­по­ди, и испо­ве­дую, что Ты дей­стви­тель­но Хри­стос, Сын Бога Живо­го, При­шед­ший в мир, что­бы спа­сти греш­ни­ков, из кото­рых я пер­вый. Ещё верую, что это есть само пре­чи­стое Тело Твоё и это есть сама дра­го­цен­ная Кровь Твоя. Поэто­му я про­шу Тебя: поми­луй меня и про­сти мне гре­хи мои, воль­ные и неволь­ные, кото­рые я совер­шил сло­вом или делом, созна­тель­но или неосо­знан­но; и удо­стой меня, неосуж­дён­но, при­ча­стить­ся пре­чи­стых Тво­их Таин для полу­че­ния про­ще­ния гре­хов и жиз­ни веч­ной. Аминь.

Окончание молитв

Воис­ти­ну достой­но про­слав­лять Тебя как Бого­ро­ди­цу, все­гда Бла­жен­ную и Пре­не­по­роч­ную, и Матерь наше­го Бога. Мы вели­ча­ем Тебя как истин­ную Бого­ро­ди­цу, без­бо­лез­нен­но родив­шую Бога-Сло­во, достой­ную боль­шей поче­сти, чем Херу­ви­мы, и несрав­нен­но слав­ней­шую, неже­ли Серафимы.

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда, и во веки веков. Аминь.

Гос­по­ди, поми­луй. (Три­жды)

Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Сыне Божий, молитв ради Пре­чи­стой Тво­ей Мате­ри, пре­по­доб­ных и бого­нос­ных отцов наших и всех свя­тых поми­луй нас. Аминь.

Непо­сред­ствен­но перед При­ча­ще­ни­ем, если име­ет­ся такая воз­мож­ность, про­из­но­си про себя сле­ду­ю­щие сти­хи Симео­на Мета­ф­ра­с­та:

Вот я при­сту­паю к боже­ствен­но­му при­ча­ще­нию. Созда­тель, не опа­ли меня при­об­ще­ни­ем! Ибо Ты – огонь, сжи­га­ю­щий недо­стой­ных. Но очи­сти меня от вся­кой нечистоты.

Затем про­из­но­си:

При­ми меня сего­дня участ­ни­ком Тво­ей таин­ствен­ной Вече­ри, Сын Божий, ибо я ни за что не выдам тай­ны Тво­им вра­гам и не дам Тебе тако­го поце­луя, как Иуда, но, как раз­бой­ник, откры­то выра­жаю веру в Тебя, гово­ря: “Помя­ни меня, Гос­по­ди, в Цар­стве Твоем!”

И сле­ду­ю­щие сти­хи:

Чело­век, тре­пе­щи при виде боже­ствен­ной Кро­ви! Она – огонь, сжи­га­ю­щий недо­стой­ных. Тело Божие обо­жеств­ля­ет меня и пита­ет: обо­жеств­ля­ет дух, непо­сти­жи­мо пита­ет ум.

Потом тро­па­ри:

Ты при­влек меня, Хри­сте, любо­вью и изме­нил меня свя­тым к Тебе стрем­ле­ни­ем. Попа­ли же огнем неве­ще­ствен­ным гре­хи мои и удо­стой слад­ко насла­дить­ся Тобою, что­бы я ликуя про­слав­лял два при­ше­ствия Твои.

В свет­лый сонм свя­тых Тво­их как вой­ду я недо­стой­ный? Ведь, если я решусь вой­ти с ними в чер­тог брач­ный, меня выдаст одеж­да, ибо она не такая, в какой ходят на брак, и я буду свя­зан и изгнан Анге­ла­ми. Очи­сти, Гос­по­ди, нечи­сто­ту души моей и спа­си, как Человеколюбец.

Так­же и молит­ву:

Вла­ды­ка – Чело­ве­ко­люб­че, Гос­по­ди, Иису­се Хри­сте Боже мой, да будет мне сия Свя­ты­ня не в обви­не­ние за мое недо­сто­ин­ство, но в очи­ще­ние души и тела и в залог буду­щих жиз­ни и Цар­ства. Мне же бла­го – при­леп­лять­ся к Богу, пола­гать в Гос­по­де надеж­ду на спа­се­ние моё.

И сно­ва:

При­ми меня сего­дня участ­ни­ком Тво­ей таин­ствен­ной Вече­ри, Сын Божий, ибо я ни за что не выдам тай­ны Тво­им вра­гам и не дам Тебе тако­го поце­луя, как Иуда, но, как раз­бой­ник, откры­то выра­жаю веру в Тебя, гово­ря: Помя­ни меня, Гос­по­ди, в Цар­стве Твоем!

^ Молитвы после Святого Причащения

Сла­ва Тебе, Боже! Сла­ва Тебе, Боже! Сла­ва Тебе, Боже!

Молитва 1‑я, благодарственная

Бла­го­да­рю Тебя, Гос­по­ди, Боже мой, что Ты не отверг меня, греш­ни­ка, но спо­до­бил при­об­щить­ся Тво­их Свя­тынь. Бла­го­да­рю Тебя, что Ты спо­до­бил меня, недо­стой­но­го, при­ча­стить­ся пре­чи­стых небес­ных Даров Тво­их. Но, Вла­ды­ка-Чело­ве­ко­люб­че, умер­ший за нас и вос­крес­ший и даро­вав­ший нам эти страш­ные живо­тво­ря­щие Тай­ны в бла­го­де­я­ние и освя­ще­ние душ и тел наших, сде­лай что­бы они были и мне в исце­ле­ние души и тела, в отра­же­ние вся­ко­го вра­га, в про­све­ще­ние очей серд­ца мое­го, в мир моих душев­ных сил, в веру твер­дую, в любовь нели­це­мер­ную, в про­свет­ле­ние разу­ма, в соблю­де­ние запо­ве­дей Тво­их, в умно­же­ние боже­ствен­ной Тво­ей бла­го­да­ти и в при­об­ре­те­ние Цар­ства Тво­е­го; что­бы, будучи сохра­ня­ем ими в чисто­те пред Тобою, я все­гда поми­нал милость Твою и жил уже не для себя, а для Тебя, наше­го Вла­ды­ки и Бла­го­де­те­ля. И таким обра­зом, исшед­ши из здеш­ней жиз­ни в надеж­де на жизнь Веч­ную, я при­ду в место веч­но­го покоя, где не умол­ка­ют голо­са тор­же­ству­ю­щих и где бес­ко­неч­на радость взи­ра­ю­щих на неска­зан­ную кра­со­ту лица Тво­е­го. Ибо Ты – истин­ная цель стрем­ле­ния вся­ко­го чело­ве­ка и неизъ­яс­ни­мая радость любя­щих Тебя, Хри­сте Боже наш, и Тебя вос­пе­ва­ет всё тво­ре­ние во веки. Аминь.

Молитва 2‑я, св. Василия Великого

Вла­ды­ка, Хри­сте Боже, Царь веков и Созда­тель все­го мира! Бла­го­да­рю Тебя за все бла­га, кото­рые Ты дал мне, и за при­ча­ще­ние пре­чи­стых и живо­тво­ря­щих Тво­их Таин. И вот я молю Тебя, мило­сти­вый и Чело­ве­ко­лю­бец: сохра­ни меня под Тво­им покро­вом, и дай мне с чистою сове­стью до послед­не­го мое­го вздо­ха достой­но при­ча­щать­ся Свя­тынь Тво­их в остав­ле­ние гре­хов и жизнь веч­ную. Ибо Ты – Хлеб Жиз­ни, Источ­ник освя­ще­ния, Пода­тель благ. И Тебе мы вос­сы­ла­ем сла­ву, с Отцом и Свя­тым Духом, ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

Молитва 3‑я, св. Симеона Метафраста

Гос­по­ди, доб­ро­воль­но дав­ший мне в пищу плоть Твою, Ты – огонь, сжи­га­ю­щий недо­стой­ных! Не сожги же меня, Созда­тель мой! Но прой­ди в чле­ны тела мое­го, во все соста­вы, во внут­рен­но­сти, в серд­це, и попа­ли тер­ние всех гре­хов моих. Душу очи­сти, мыс­ли освя­ти, укре­пи меня в моей дея­тель­но­сти, про­све­ти мои чув­ства, все­го меня про­пи­тай стра­хом пред Тобою. Все­гда защи­щай, охра­няй, бере­ги меня, от вся­ко­го вред­но­го для души дела и сло­ва. Очи­щай, омы­вай, укра­шай меня; укреп­ляй, вра­зум­ляй и про­све­щай меня. Сде­лай меня Тво­им хра­мом еди­но­го Духа и уже не жили­щем гре­ха, что­бы после при­ня­тия При­ча­ще­ния вся­кий зло­дей, вся­кая страсть бежа­ли от меня, как от дома Тво­е­го, как от огня. Хода­та­я­ми за себя я пред­став­ляю Тебе всех свя­тых, началь­ни­ков бес­плот­ных Сил, Пред­те­чу Тво­е­го, пре­муд­рых Апо­сто­лов и, сверх их – Твою непо­роч­ную, пре­чи­стую Матерь. Их молит­вы, мило­сер­дый Хри­сте мой, при­ми и сде­лай раба Тво­е­го сыном све­та. Ибо Ты, Мило­сти­вый, – Един есть освя­ще­ние и оси­я­ние душ наших. И Тебе, как подо­ба­ет Богу и Вла­ды­ке, мы все сла­ву вос­сы­ла­ем каж­дый день.

Молитва 4‑я

Тело Твоё Свя­тое, Гос­по­ди Иису­се Хри­сте, Боже наш, да будет мне в жизнь веч­ную, и дра­го­цен­ная Кровь Твоя во остав­ле­ние гре­хов: и да будет мне при­ча­ще­ние это в радость, здра­вие и веселие;

в страш­ное же и вто­рое при­ше­ствие Твоё спо­добь меня греш­но­го, стать во сла­ве Тво­ей, по молит­вам Пре­чи­стой Тво­ей Мате­ри и всех святых.

Молитва пятая, ко Пресвятой Богородице

Пре­свя­тая Вла­ды­чи­це Бого­ро­ди­це, свет помра­чён­ной души моей, надеж­да, защи­та, при­бе­жи­ще, уте­ше­ние, радость моя! Бла­го­да­рю Тебя, что Ты спо­до­би­ла меня, недо­стой­но­го, при­ча­стить­ся пре­чи­сто­го Тела и дра­го­цен­ной Кро­ви Сына Тво­е­го. Родив­шая истин­ный Свет, про­све­ти духов­ные очи серд­ца мое­го. Родив­шая Источ­ник бес­смер­тия, ожи­ви меня, умерщ­влен­но­го гре­хом. Мило­серд­но­го Бога мило­серд­ная Матерь, поми­луй меня и дай мне уми­ле­ние и сокру­ше­ние в серд­це моём, сми­ре­ние в мыс­лях, воз­вра­ще­ние к бла­гим помыс­лам рас­суд­ка мое­го, в слу­ча­ях его увле­че­ния. И спо­добь меня до послед­не­го мое­го вздо­ха, не под­вер­га­ясь осуж­де­нию, при­ни­мать свя­ты­ню пре­чи­стых Таин в исце­ле­ние души и тела. И подай мне сле­зы пока­я­ния и бла­го­да­ре­ния, что­бы я вос­пе­вал и про­слав­лял Тебя все дни жиз­ни моей, так как Ты Бла­го­сло­вен­на и про­слав­ле­на во веки. Аминь.

Ныне отпус­ка­ешь раба Тво­е­го, Вла­ды­ко, по сло­ву Тво­е­му, с миром, ибо виде­ли очи мои спа­се­ние Твоё, кото­рое Ты уго­то­вал пред лицом всех наро­дов, свет к про­све­ще­нию языч­ни­ков и сла­ву наро­да Тво­е­го, Израиля.

После чего окончание благодарственных молитв:

Гос­по­ди, поми­луй. (12 раз)

Сла­ва Отцу и Сыну и Свя­то­му Духу, и ныне и все­гда и во веки веков. Аминь.

Мы вели­ча­ем Тебя как истин­ную Бого­ро­ди­цу, родив­шую без болез­ни Бога-Сло­во, достой­ную боль­шей поче­сти, чем Херу­ви­мы, и несрав­нен­но слав­ней­шую, неже­ли Серафимы.

После При­ча­ще­ния Тела и Кро­ви Гос­по­да да пре­бы­ва­ет каж­дый в чисто­те, воз­дер­жа­нии и немно­го­сло­вии, что­бы достой­но сохра­нить в себе Хри­ста принятого.


1 Крест­ное зна­ме­ние – изоб­ра­же­ние хри­сти­а­ни­ном рукой зна­ка Кре­ста в знак наше­го сви­де­тель­ства в истин­но­сти рас­пя­тия и вос­кре­се­ния Хри­сто­ва. Сим­вол при­над­леж­но­сти ко Христу.

2 Назва­ния молитв и пояс­не­ния, набран­ные жир­ным шриф­том, вслух не читаются.

3 Вер­но, да будет так, имен­но так (с уси­лен­ным акцен­том и ударением).

4 Мытарь – сбор­щик пода­тей, нало­гов; в Иудее 1 века было почти рав­но­знач­но сло­ву «греш­ник».

5 Все молит­вы, состав­лен­ные в основ­ном свя­ты­ми отца­ми, напи­са­ны в муж­ском роде; жен­щи­ны могут  молить­ся как в муж­ском роде (под­ра­зу­ме­вая под ним вооб­ще чело­ве­ка), так и в жен­ском (как кому удобнее).

6 Пра­во­слав­ные хри­сти­ане тра­ди­ци­он­но сопро­вож­да­ют молит­вы к Богу пояс­ным покло­не­ни­ем, сопро­вож­да­е­мым крест­ным зна­ме­ни­ем. Покло­не­ние (как пояс­ное, так и в осо­бен­но­сти до зем­ли) и после­ду­ю­щее вос­ста­ние сим­во­ли­зи­ру­ет паде­ние чело­ве­че­ства в гре­хо­па­де­нии и греш­ной жиз­ни и вос­ста­нов­ле­ние его в преж­нем рай­ском досто­ин­стве Жерт­вой Христовой.

7 Молит­ва, с кото­рой обыч­но начи­на­ют­ся все келей­ные молитвословия.

8 От Пас­хи до Воз­не­се­ния вме­сто этой молит­вы три­жды чита­ет­ся тро­парь Вос­кре­се­нию: “Хри­стос вос­крес из мерт­вых, смер­тию смерть поправ, и сущим во гро­бах жизнь даро­вав”. От празд­ни­ка Воз­не­се­ния до Тро­и­цы все молит­вы начи­на­ем с Три­свя­то­го, опус­кая всё преды­ду­щее. Это заме­ча­ние отно­сит­ся и к вечер­ним молитвам.

9 Весь создан­ный Богом мир: зем­ной и небес­ный, види­мый и неви­ди­мый, твар­ный и нетварный.

10 Источ­ник благ – источ­ник добра и поль­зы для наших душ.

11 Каж­дое про­ше­ние этой молит­вы сопро­вож­да­ет­ся, как пра­ви­ло, крест­ным знамением.

12 Необ­хо­ди­мый для суще­ство­ва­ния и жиз­ни, т.е. и Хлеб при­ча­стия и хлеб обык­но­вен­ной еды.

13 Объ­яс­не­ние этой молит­вы в тек­сте снос­ки было бы очень гро­мозд­ким, поэто­му реко­мен­ду­ем обра­тит­ся к тол­ко­ва­ни­ям на молит­ву Гос­под­ню, напри­мер, свя­щен­но­му­че­ни­ка Кипри­а­на Кар­фа­ген­ско­го(+258).

14 При­па­дём – поверг­нем­ся на зем­лю, покло­ним­ся, прильнём.

15 Иссоп – души­стое, полу­ку­стар­ни­ко­вое рас­те­ние с сини­ми или розо­вы­ми цве­та­ми. Пру­ти­ки иссо­па, свя­зан­ные в пучок, упо­треб­ля­лись евре­я­ми для окропления.

16 Пере­вод П.А. Юнге­ро­ва (1915 г.), вари­ант – от дви­же­ния кро­ви, то есть от блуд­ных грехов.

17 Все­со­жже­ние – вет­хо­за­вет­ное жерт­во­при­но­ше­ние, при кото­ром живот­ное все без остат­ка сжи­га­лось на жертвеннике.

18 Сион – холм в Иеру­са­ли­ме, на кото­ром был постро­ен Храм (Пс. 64,2; 83,8), сим­вол Церк­ви как живо­го Хра­ма Иего­вы (Ис. 2:3; Евр. 12:22; Откр. 14:1).

19 При­няв­ше­го плоть.

20 По пра­вую руку, справа.

21 Даю­ще­го жизнь.

22 Откры­то при­знаю и верю.

23 Эта молит­ва после вне­зап­но­го про­буж­де­ния посре­ди ночи.

24 Пере­вод это­го места осу­ществ­лен со сла­вян­ско­го текста.

25 Свя­той Васи­лий Вели­кий назы­ва­ет Бога Све­том, то есть Солн­цем, но без­на­чаль­ным и веч­ным, в Кото­ром нет пери­о­ди­че­ских изме­не­ний в силе освя­ще­ния, и Кото­рое всё оди­на­ко­во освя­ща­ет, не остав­ляя ника­ких зате­нён­ных мест, как види­мое солнце.

26 Тело чело­ве­ка, как и душа тоже бес­смерт­но, име­ет­ся вви­ду это тело, т.е. тело людей до все­об­ще­го воскресения.

27 Речь идёт о чело­ве­ке, поте­ряв­шем волю и энер­гию в  деле сво­е­го спа­се­ния, с “опу­стив­ши­ми­ся” рука­ми. Он не в силах выбрать­ся сам на путь и спа­се­ния и про­сит сво­е­го Анге­ла-хра­ни­те­ля взять его за без­воль­ную “руку” и выве­сти на этот путь.

28 Т.е. христиан.

29 Преж­де все­го име­ют­ся вви­ду духов­ные про­тив­ни­ки, то есть демо­ны и вызы­ва­е­мые ими страсти.

30 Т.е. людей, состав­ля­ю­щих эту Церковь=всех христиан.

31 При жела­нии мож­но помо­лить­ся о наших близ­ких более про­стран­но сво­и­ми словами.

32 Т.е. без мук рождения.

33 От празд­ни­ка свет­ло­го Хри­сто­ва Вос­кре­се­ния до Воз­не­се­ния Гос­под­ня вме­сто этой молит­вы чита­ют­ся при­пев и ирмос 9 пес­ни пас­халь­но­го кано­на: “При­пев: Ангел воз­гла­сил Бла­го­дат­ной: “чистая Дева, радуй­ся!” И я повто­ряю: радуй­ся! Твой Сын вос­крес в тре­тий день из гро­ба, вос­кре­сив мёрт­вых, люди, торжествуйте!

Ирмос: Све­тись, све­тись, новый Иеру­са­лим: сла­ва Гос­под­ня оза­ри­ла Тебя! Ликуй ныне и весе­лись, Сион! Ты же, Чистая, радуй­ся Бого­ро­ди­ца о вос­ста­нии Рож­дён­но­го Тобой”. Это заме­ча­ние отно­сит­ся и к окон­ча­нию осталь­ных молитв.

34 Т.е. дьявола.

35 Так пони­мал это место свя­ти­тель Фео­фан Затвор­ник (см. письма).

36 Льсти­вы­ми, ложными.

37 Преж­де все­го, в духов­ной борь­бе со стра­стя­ми и дьяволом.

38 Дан­ная молит­ва к Богу явля­ет­ся сер­деч­ным сокру­ше­ни­ем чело­ве­ка о сво­их гре­хах и слу­жит, таким обра­зом, под­го­тов­кой к таин­ству Свя­то­го Пока­я­ния. И, конеч­но, ни в коем слу­чае не может слу­жить заме­ной ему.

39 Допу­сти­мая в пра­во­слав­ной тра­ди­ции образ­ная поэ­ти­че­ская гипер­бо­ла лич­но­го обра­ще­ния ко Кре­сту, под­ра­зу­ме­ва­ю­щая обра­ще­ние к Рас­пя­то­му на Нём Спасителю.

40 Канон (греч. пра­ви­ло) есть ряд цер­ков­ных пес­но­пе­ний, ирмо­сов и тро­па­рей, тес­но меж­ду собою свя­зан­ных, как в музы­каль­ном отно­ше­нии (напе­вом, а в гре­че­ском под­лин­ни­ке и опре­де­лён­ным раз­ме­ром сти­ха), так и по содер­жа­нию. Послед­нее выра­жа­ет дух и сущ­ность празд­ну­е­мо­го цер­ков­но­го собы­тия, подви­гов честву­е­мо­го свя­то­го или ино­го события.

41 Иссоп – души­стое, полу­ку­стар­ни­ко­вое рас­те­ние с сини­ми или розо­вы­ми цве­та­ми. Пру­ти­ки иссо­па, свя­зан­ные в пучок, упо­треб­ля­лись евре­я­ми для окропления.

42 Пере­вод П.А. Юнге­ро­ва (1915 г.), вари­ант – от дви­же­ния кро­ви, то есть от блуд­ных грехов.

43 Все­со­жже­ние – вет­хо­за­вет­ное жерт­во­при­но­ше­ние, при кото­ром живот­ное все без остат­ка сжи­га­лось на жертвеннике.

44 Сион – холм в Иеру­са­ли­ме, на кото­ром был постро­ен Храм (Пс.64:2, 83:8), сим­вол Церк­ви как живо­го Хра­ма Иего­вы (Ис.2:3; Евр.12:22; Откр.14:1).

45 Ирмос (греч. связь) – всту­пи­тель­ный стих, как бы загла­вие, пока­зы­ва­ю­щий содер­жа­ние про­чих сти­хов пес­ни или кано­на. В визан­тий­ских кано­нах ирмос слу­жит мело­ди­че­ским образ­цом для после­ду­ю­щих тро­па­рей песни.

46 Т.е. Пре­свя­тая Бого­ро­ди­ца Дева Мария (тра­пе­за – дослов­но стол).

47 Кондак – крат­кая песнь, содер­жа­щая изло­же­ние сущ­но­сти празд­ни­ка или собы­тия кано­на, и пред­став­ля­ю­щая собой по боль­шей части древ­ней­шую молит­ву Церк­ви в честь празд­ни­ка. Кондак все­гда поёт­ся или чита­ет­ся после 6‑й пес­ни канона.

48 Име­ет­ся вви­ду, конеч­но, не повто­ре­ние самой Жерт­вы Хри­сто­вой, а повто­ре­ние наше­го при­об­ще­ния этой Жерт­ве, при­не­сён­ной “еди­но­жды”.

49 Молит­вен­ная под­го­тов­ка к Свя­то­му При­ча­ще­нию и бла­го­да­ре­ние после нее – это не обя­зан­ность, а жела­ние обще­ния с Богом, про­ис­те­ка­ю­щее из лич­но­го бла­го­че­стия жела­ю­ще­го при­ча­стить­ся. После­до­ва­ние при­зва­но помочь душе хри­сти­а­ни­на более глу­бо­ко под­го­то­вить­ся к при­ня­тию Хри­ста в Таин­стве, разу­ме­ет­ся при невоз­мож­но­сти пол­но­стью про­чи­тать все молит­вы после­до­ва­ния, допу­сти­мо его разум­ное сокращение.

50 В этом месте чело­век образ­но упо­доб­ля­ет­ся овце, кото­рую пасёт Господь.

51 Так пони­мал это место свщ­мч. Кипри­ан Кар­фа­ген­ский (Пись­мо 63 к Цеци­лию о таин­стве Чаши Господней).

52 По тол­ко­ва­нию св.Василия Вели­ко­го, име­ет­ся вви­ду не затме­ние ума, а удив­ле­ние (Пре­ди­сло­вие к тол­ко­ва­нию на кни­гу про­ро­ка Исаии).

53 Узы – цепи, око­вы, путы.

54 В гре­че­ском ори­ги­на­ле это напо­ми­на­ние име­ет сти­хо­твор­ную форму.

55 Кор­муш­ка для скота.

56 Один единственный.

57 По пра­вую руку, справа.

58 См. 57.

Оставить комментарий

Добавить комментарий для Владимир Отменить ответ

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

16 комментариев

  • Юрий, 08.01.2021

    Бла­го­да­рю за такое содер­жа­ние молитв, тре­бо­ва­лись они мне, вот и пришли.
    С радо­стью купил бы печат­ный вариант.

    Ответить »
  • Дима, 14.11.2020

    Пса­лом 50 луч­ше взять из сино­и­даль­но­го перевода:

    Поми­луй меня, Боже, по вели­кой мило­сти Тво­ей, и по мно­же­ству щед­рот Тво­их изгладь без­за­ко­ния мои.
    4 Мно­го­крат­но омой меня от без­за­ко­ния мое­го, и от гре­ха мое­го очи­сти меня,
    5 ибо без­за­ко­ния мои я сознаю, и грех мой все­гда пре­до мною.
    6 Тебе, Тебе еди­но­му согре­шил я и лука­вое пред оча­ми Тво­и­ми сде­лал, так что Ты пра­ве­ден в при­го­во­ре Тво­ем и чист в суде Твоем.
    7 Вот, я в без­за­ко­нии зачат, и во гре­хе роди­ла меня мать моя.
    8 Вот, Ты воз­лю­бил исти­ну в серд­це и внутрь меня явил мне муд­рость [Твою].
    9 Окро­пи меня иссо­пом, и буду чист; омой меня, и буду белее снега.
    10 Дай мне услы­шать радость и весе­лие, и воз­ра­ду­ют­ся кости, Тобою сокрушенные.
    11 Отвра­ти лице Твое от гре­хов моих и изгладь все без­за­ко­ния мои.
    12 Серд­це чистое сотво­ри во мне, Боже, и дух пра­вый обно­ви внут­ри меня.
    13 Не отверг­ни меня от лица Тво­е­го и Духа Тво­е­го Свя­та­го не отни­ми от меня.
    14 Воз­вра­ти мне радость спа­се­ния Тво­е­го и Духом вла­ды­че­ствен­ным утвер­ди меня.
    15 Научу без­за­кон­ных путям Тво­им, и нече­сти­вые к Тебе обратятся.
    16 Избавь меня от кро­вей, Боже, Боже спа­се­ния мое­го, и язык мой вос­хва­лит прав­ду Твою.
    17 Гос­по­ди! отвер­зи уста мои, и уста мои воз­ве­стят хва­лу Твою:
    18 ибо жерт­вы Ты не жела­ешь,- я дал бы ее; к все­со­жже­нию не благоволишь.
    19 Жерт­ва Богу — дух сокру­шен­ный; серд­ца сокру­шен­но­го и сми­рен­но­го Ты не пре­зришь, Боже.
    20 Обла­го­де­тель­ствуй, [Гос­по­ди,] по бла­го­во­ле­нию Тво­е­му Сион; воз­двиг­ни сте­ны Иерусалима:
    21 тогда бла­го­угод­ны будут Тебе жерт­вы прав­ды, воз­но­ше­ние и все­со­жже­ние; тогда воз­ло­жат на алтарь Твой тельцов.

    Ответить »
  • Елена, 01.11.2020

    Спа­си­бо Вам! Это очень удоб­но, обра­щать­ся к Богу и пони­мать о чем говоришь…те, кто зна­ют цер­ков­ный язык, воз­мож­но это­го и не пони­ма­ют. А для тех людей, кото­рые толь­ко всту­пи­ли на путь воцер­ко­в­ле­ния это боль­шая помощь. Я думаю, что мно­гие и не при­хо­дят к рели­гии толь­ко пото­му, что даже не пони­ма­ют о чем там «поют» батюш­ки в хра­мах. Когда пони­ма­ешь, то тогда дей­стви­тель­но хочет­ся в это углу­бить­ся!!! Спа­си Гос­по­ди всех нас!!!

    Ответить »
    • АринаД, 29.11.2020

      Спа­си­бо Вам боль­шое! Очень нуж­ная книга!

      Ответить »
  • Ольга, 26.10.2020

    Спа­си­бо Вам боль­шое!!!!!!! Очень хоро­шо, что есть пере­вод.….. Всё понятно.

    Ответить »
  • Сергей, 28.06.2020

    Здрав­ствуй­те, мож­но ли зака­зать кни­жоч­ку с дан­ны­ми молитвами ?

    Ответить »
  • Владимир, 27.06.2020

    На сай­те не рабо­та­ют настройки,невозможно шрифт уве­ли­чить и цве­то­вую гамму!

    Ответить »
    • Кирилл, 28.06.2020

      Спа­си­бо, почи­ни­ли. Толь­ко кеш сбросьте.

      Ответить »
  • Лера 39 лет, 22.01.2020

    К крат­ко­му молит­во­ст­ло­ву для ново­на­чаль­ных хри­сти­ан. Автор: Боже­нов. Кри­ти­ка: пре­ди­сло­вие: текст гро­мозд­кий: в пер­вом пред­ло­же­нии под­ле­жа­щее в един­ствен­ном чис­ле, а ска­зу­е­мое во мно­же­ствен­ном, но это сра­зу не замет­но, так как слиш­ком мно­го тек­ста. Гра­мот­ность спор­ная: цити­рую «вслед­ствие выше­из­ло­жен­но­го» зву­чит коря­во, про­ще бы ска­зать «поэто­му», «воз­ник­ла насто­я­тель­ная необ­хо­ди­мость» сло­во насто­я­тель­ная упо­треб­ле­но неумест­но. В целом напи­са­но без доб­ро­ты: вза­и­мо­дей­ствие луч­ше назвать обще­ни­ем, и некра­си­во ста­ри­ков с детьми объ­еди­нять в одну кате­го­рию по отсут­ствию зна­ний. У нас негоамот­ны в рели­ги­оз­ных вопро­сах почти все, ина­че они учи­ли бы и ста­ри­ков, кото­рые из ате­и­сти­че­ско­го про­шло­го нашей стра­ны, и детей. Дети сами бы учи­лись у взрос­лых. А так мы с вами — люди сред­них лет не зна­ем и совре­мен­ный рус­ский язык, это меша­ет видеть кра­со­ту и мело­дич­ность язы­ка. При пере­во­де неред­ко теря­ет­ся кра­со­та и некреп­ких в вере может рас­сме­шить ваша, напри­мер, фра­за «мно­го­крат­но омой меня от без­за­ко­ния мое­го». Я, напри­мер, не знаю смысл слов ново­на­чаль­ный и кате­хи­зис, эти сло­ва, види­мо, совре­мен­ные, поэто­му их тол­ко­ва­ние не при­во­ди­те, но зато молит­ву: :. Отче наш пере­ве­ли на совремнн­ный, хотя там нет ни одно­го непо­нят­но­го сло­ва, и в таком виде она зву­чит нетор­же­ствен­но и нович­кам в осо­бен­но­сти луч­ше все же не сво­и­ми сло­ва­ми обра­щать­ся к создателю.

    Ответить »
  • Виталий, 14.01.2020

    На дан­ной стра­ни­це после обнов­ле­ния не рабо­та­ют ссыл­ки в оглав­ле­нии. Исправь­те, пожалуйста!)

    Ответить »
    • Оксана, 15.01.2020

      Вита­лий, бла­го­да­рим, исправлено.

      Ответить »
  • Бла­го­да­рю Господи!!!

    Ответить »
  • Ирина, 17.11.2019

    Бла­го­да­рю Вас за такой пере­вод, кото­рый очень нужен всем детям/и малень­ким и большим/ . Они долж­ны знать, о чем молят­ся. Спа­си­бо Вам!

    Ответить »
  • Марина, 05.06.2019

    Мне понра­ви­лось.

    Ответить »
  • Арина, 28.02.2019

    Боль­шое Вам спасибо!
    Как нужен сей­час этот перевод!
    Вы помо­га­е­те людям понять Бога, и , сле­до­ва­тель­но, помо­га­е­те Ему в обра­ще­нии и пре­об­ще­нии людей.
    Бла­го­род­ный и очень нуж­ный труд!

    Ответить »
Размер шрифта: A- 16 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: Arial Times Georgia
Текст: По левому краю По ширине
Боковая панель: Свернуть
Сбросить настройки