Папская академия жизни приветствует вердикт Верховного суда США об отмене легализации абортов

Пап­ская ака­де­мия жиз­ни заявил, что оше­ло­мив­шее стра­ну и мир новое реше­ние вер­хов­но­го суда США по гром­ко­му делу «Роу про­тив Уэй­да», отме­нив­шее лега­ли­за­цию абор­тов, ста­ло «зна­ко­вым собы­ти­ем для мира», а епи­ско­пат напо­ми­на­ет, что этот «глу­бо­ко неспра­вед­ли­вый закон убил более 60 мил­ли­о­нов жиз­ней», пишет «Cедмица.RU» со ссыл­кой на CatholicNewsAgency.

Вер­хов­ный суд США при­нял это реше­ние 24 июня шестью голо­са­ми про­тив трех по клю­че­во­му делу об абор­тах в Мис­си­си­пи. Этот вер­дикт отныне дела­ет неза­кон­ны­ми вли­я­тель­ные учре­жде­ния, дви­же­ния и орга­ни­за­ции «пла­но­во­го роди­тель­ства». Они мно­гие деся­ти­ле­тия упор­но про­дви­га­ли лега­ли­за­цию абор­тов из одно­го шта­та в дру­гой – и вдруг в одно­ча­сье ста­ли неза­кон­ны­ми. Сто­я­щие за ними круп­ней­шие ком­па­нии США тут же взбун­то­ва­лись и заяви­ли, что гото­вы опла­чи­вать коман­ди­ров­ки сво­им сотруд­ни­цам, жела­ю­щим сде­лать аборт в дру­гом шта­те, где абор­ты все еще законны.

Весть о пово­рот­ном реше­нии тут же запо­ло­ни­ла запад­ные новост­ные лен­ты и вызва­ла оже­сто­чен­ные бит­вы сто­рон­ни­ков и про­тив­ни­ков абор­тов. Ранее (в сво­ей пра­во­вой пози­ции 1973 года) вер­хов­ный суд при­знал закон­ность абор­тов, и то реше­ние все­гда счи­та­лось одним из базо­вых в исто­рии США. Тогда суд поста­но­вил, что жен­щи­на име­ет пра­во пре­рвать бере­мен­ность по соб­ствен­но­му жела­нию до момен­та «жиз­не­спо­соб­но­сти» пло­да. Под этим тер­ми­ном так­же под­ра­зу­ме­ва­ет­ся его «авто­ном­ность», то есть «спо­соб­ность суще­ство­вать вне мате­рин­ско­го орга­низ­ма, в том чис­ле при меди­цин­ской под­держ­ке», кото­рая появ­ля­ет­ся обыч­но на 24–28 неде­ле беременности.

И вот суд пере­смот­рел преж­ний вер­дикт через 50 лет – к лико­ва­нию като­ли­че­ско­го мира, все­гда про­воз­гла­шав­ше­го свя­тость жиз­ни с момен­та зача­тия и до есте­ствен­ной смер­ти. «Заклю­че­ние суда пока­за­ло, какие ост­рые деба­ты вызы­ва­ет вопрос об абор­тах в обще­стве, – заяв­ля­ет Пап­ская ака­де­мия жиз­ни. – Тот факт, что огром­ная стра­на с дав­ни­ми демо­кра­ти­че­ски­ми тра­ди­ци­я­ми изме­ни­ла свою пози­цию по это­му вопро­су, стал зна­ко­вым собы­ти­ем для все­го мира. Защи­та и сохра­не­ние чело­ве­че­ской жиз­ни – это не вопрос прав отдель­ной лич­но­сти, а про­бле­ма широ­ко­го обще­ствен­но­го зна­че­ния. Спу­стя 50 лет [после пер­во­го реше­ния суда] важ­но воз­об­но­вить неидео­ло­ги­зи­ро­ван­ную дис­кус­сию о защи­ты жиз­ни в нашем обще­стве и спро­сить себя еще раз, какое сосу­ще­ство­ва­ние и какое обще­ство мы хотим строить».

Заяв­ле­ние ака­де­мии ста­ло пер­вой офи­ци­аль­ной реак­ци­ей на реше­ние суда со сто­ро­ны Рим­ской курии. Папа Фран­циск посто­ян­но осуж­да­ет абор­ты, часто при­бе­гая к весь­ма силь­ным выра­же­ни­ям – в част­но­сти, он мно­го раз назы­вал аборт «убий­ством», а обра­ще­ние пары или оди­но­кой жен­щи­ны в абор­та­рий для убий­ства сво­е­го нерож­ден­но­го ребен­ка упо­доб­лял «най­му про­фес­си­о­наль­но­го убий­цы для реше­ния проблемы».

«Пред ликом запад­но­го обще­ства, кото­рое дав­но уже утра­чи­ва­ет свою страсть к жиз­ни, – гово­рит архи­епи­скоп Вин­чен­цо Палья, пре­зи­дент Ака­де­мии жиз­ни, – этот акт мож­но счи­тать могу­чим зовом, побуж­да­ю­щим нас заду­мать­ся о серьез­ной и неот­лож­ной про­бле­ме чело­ве­че­ской спо­соб­но­сти к вос­про­из­вод­ству и усло­ви­ях, дела­ю­щих тако­вое воз­мож­ным». А Пап­ская ака­де­мия жиз­ни под­чер­ки­ва­ет «рас­ту­щее зна­че­ние помо­щи мате­рям при труд­ной бере­мен­но­сти, пра­виль­но­го сек­су­аль­но­го обра­зо­ва­ния, гаран­ти­ро­ван­ной доступ­ной меди­цин­ской помо­щи для всех и долж­ных зако­но­да­тель­ных мер по защи­те семьи и материнства».

Папа Иоанн Павел II осно­вал Пап­скую Ака­де­мию жиз­ни в 1994 году, поста­вив ей зада­чу «иссле­до­ва­ний и обра­зо­ва­ния в обла­стях био­ме­ди­ци­ны и пра­ва, зани­ма­ю­щих вопро­са­ми защи­ты жиз­ни и ее сохра­не­ния». Пер­вым пре­зи­ден­том Ака­де­мии стал бла­жен­ный Жером Лежен, фран­цуз­ский гене­тик, открыв­ший допол­ни­тель­ную хро­мо­со­му, ответ­ствен­ную за син­дром Дау­на. Пап­ская ака­де­мия жиз­ни под­чер­ки­ва­ет, что под­дер­жи­ва­ет епи­ско­пов США, при­зы­ва­ю­щих «зале­чить раны и устра­нить соци­аль­ные раз­но­гла­сия». «При­шло вре­мя для разум­ных раз­мыш­ле­ний, граж­дан­ско­го диа­ло­га и объ­еди­не­ния уси­лий ради постро­е­ния эко­но­ми­ки и обще­ства, спо­соб­ных под­дер­жи­вать брак и семью, – отме­ча­ет Ака­де­мия. – В таком обще­стве каж­дая жен­щи­на долж­на полу­чать все­мер­ную помощь и ресур­сы, нуж­ные ей для рож­де­ния ребен­ка в мире и люб­ви». А вид­ный аме­ри­кан­ский епи­скоп Роберт Бэр­рон воз­гла­ша­ет: «Дру­зья, наста­ло вре­мя вели­кой радо­сти, сего­дня мы празд­ну­ем реше­ние Вер­хов­но­го суда об отмене преж­не­го реше­ния по делу Роу про­тив Уэй­да, а с ним глу­бо­ко неспра­вед­ли­во­го зако­на, кото­рый при­вел к гибе­ли более 60 мил­ли­о­нов человек».

Пре­зи­дент Джо Бай­ден дал пресс-кон­фе­рен­цию по пово­ду реше­ния Вер­хов­но­го суда. «Пусть все про­те­сты будут мир­ны­ми, – уве­ще­ва­ет пре­зи­дент, явно стра­шась бун­тов. – Наси­лие нико­гда не быва­ет оправ­дан­ным. Пусть вза­им­ные угро­зы оста­нут­ся лишь на сло­вах. Высту­пай­те про­тив наси­лия в любой фор­ме, неза­ви­си­мо от ваших мотивов».

Тыся­чи людей бун­ту­ют перед зда­ни­ем Вер­хов­но­го суда в Вашинг­тоне после это­го гром­ко­го реше­ния. Сре­ди них пре­об­ла­да­ют взбе­шен­ные сто­рон­ни­цы и сто­рон­ни­ки абор­тов. Они скан­ди­ру­ют матер­ные лозун­ги и пока­зы­ва­ют сред­ние паль­цы без­молв­но­му зда­нию суда. Неко­то­рое пред­став­ле­ние о нака­ле стра­стей дает агент­ство Associated Press в сво­ей хро­ни­ке, пока­зы­ва­ю­щей реак­цию на местах – в каж­дом шта­те стра­ны. Так, в шта­те Ала­ба­ме абор­ты сра­зу ста­ли уго­лов­ным пре­ступ­ле­ни­ем на любой ста­дии бере­мен­но­сти, кро­ме слу­ча­ев изна­си­ло­ва­ния, кро­во­сме­ше­ния и «угро­зы жиз­ни мате­ри». Закры­лись все три абор­та­рии под угро­зой судеб­ных пре­сле­до­ва­ний по неждан­но ожив­ше­му зако­ну шта­та 1951 года. Вра­чам, нару­ша­ю­щим закон, гро­зит до 99 лет тюрем­но­го заключения.

А вот вла­сти шта­та Аляс­ка упи­ра­ют­ся и заяв­ля­ют, что «реше­ние Вер­хов­но­го суда США не повли­я­ет немед­лен­но на пра­во на абор­ты в шта­те» и ссы­ла­ют­ся при этом на «суще­ству­ю­щий пре­це­дент шта­та» и на пункт кон­сти­ту­ции о «пра­ве непри­кос­но­вен­но­сти част­ной жиз­ни, в том чис­ле пра­ве на аборт». Ана­ло­гич­но реа­ги­ру­ют и вла­сти шта­та Фло­ри­да, где и до того дей­ство­вал запрет на аборт после 15й неде­ли бере­мен­но­сти. Одна­ко реше­ние Вер­хов­но­го суда уже оспа­ри­ва­ет­ся в суде шта­та на том осно­ва­нии, что оно «пося­га­ет на пра­во на непри­кос­но­вен­но­сти част­ной жиз­ни, гаран­ти­ро­ван­ное кон­сти­ту­ци­ей шта­та». Фак­ти­че­ски в стране «празд­ник непо­ви­но­ве­ния» скан­даль­но­му реше­нию выс­ше­го суда стра­ны, про­го­ло­со­вав­ше­го в защи­ту жиз­ни в ее цер­ков­ном понимании.

В Пакистане двум христианам суд вынес смертный приговор

Высо­кий суд Лахо­ра, вто­ро­го по вели­чине горо­да Паки­ста­на, утвер­дил смерт­ный при­го­вор двум хри­сти­а­нам, томя­щим­ся в тюрь­ме с 2014 года по лож­но­му обви­не­нию в бого­хуль­стве, пишет «Cедмица.RU» со ссыл­кой на ChristianHeadlines.

Суд выс­шей инстан­ции оста­вил при­го­вор пер­вич­но­го суда в силе, несмот­ря на отсут­ствие улик про­тив обви­ня­е­мых, по заяв­ле­нию их защит­ни­ков. 45-лет­ний Кай­сер Аюб и его 42-лет­ний брат Амун пре­бы­ва­ют в заклю­че­нии с 2014 года. Судеб­ная воло­ки­та по апел­ля­ции на смерт­ный при­го­вор, подан­ная в отде­ле­ние высо­ко­го суда Лахо­ра в Равал­пин­ди, тяну­лась с 2018 года. В кон­це кон­цов, судьи Раджа Шахид Мехмуд Абба­си и Чауд­ри Абдул Азиз все же рас­смот­ре­ли апел­ля­цию и вынес­ли реше­ние 28 фев­ра­ля, одна­ко не огла­ша­ли свой вер­дикт до 8 июня, как сооб­щил защит­ник Хур­рам Маан. «Мы очень наде­я­лись, что высо­кий суд учтет то обсто­я­тель­ство, что суд пер­вой инстан­ции осу­дил наших под­за­щит­ных на осно­ва­нии под­та­со­ван­ных и несо­сто­я­тель­ных мате­ри­а­лов след­ствия при пол­ном отсут­ствии дока­за­тельств вины, — ска­зал Маан в интер­вью Morning Star News. – Мы были шоки­ро­ва­ны, когда суд вынес обви­ни­тель­ный вер­дикт 8 июня после трех­ме­сяч­ной задержки».

Адво­кат Маан от Евро­пей­ско­го цен­тра пра­ва и пра­во­су­дия (European Center for Law and Justice, ECLJ) защи­ща­ет Аму­на Аюба, а его кол­ле­га Тахир Башир от Цен­тра пра­во­вой помо­щи, содей­ствия и уре­гу­ли­ро­ва­ния (Centre for Legal Aid, Assistance and Settlement, CLAAS) защи­ща­ет Кай­се­ра Аюба. Маан и Башир не нахо­дят в мате­ри­а­лах обви­не­ния дока­за­тельств вины бра­тьев в бого­хуль­стве. По сло­вам Баши­ра, бра­тья, пре­бы­ва­ю­щие в заклю­че­нии в окруж­ной тюрь­ме Сахи­вал, «впа­ли в глу­бо­кую печаль и отча­я­ние», когда узна­ли о про­ва­ле апелляции.«У Кай­се­ра трое детей, у Аму­на детей пока нет, — гово­рит Башир. – Они впа­ли в отча­я­ние, когда узна­ли, что их надеж­да на спра­вед­ли­вое раз­би­ра­тель­ство рухнула».

Уго­лов­ное дело про­тив бра­тьев офи­ци­аль­но заве­ли в июне 2011 года по жало­бе Мухам­ме­да Саи­да, жите­ля Тала­ган­га, кото­рый сооб­щил поли­ции о бло­ге с бого­хуль­ны­ми выска­зы­ва­ни­я­ми о про­ро­ке Мухам­ме­де. Вско­ре выяс­ни­лось, что блог созда­ли мусуль­ман­ские зна­ко­мые Кай­се­ра Аюба, что­бы ото­мстить ему после ссо­ры. С этой целью они ука­за­ли в бого­хуль­ном бло­ге имя, теле­фон, адрес элек­трон­ной почты и адрес офи­са Аму­на Аюба, бра­та обид­чи­ка. Поли­ция, не вни­кая в дета­ли этой ковар­ной инсце­ни­ров­ки, вос­поль­зо­ва­лась кон­такт­ной инфор­ма­ци­ей в бло­ге, выдви­ну­ла обви­не­ния про­тив обо­их бра­тьев и аре­сто­ва­ла их.

«Ни одна из собран­ных след­стви­ем улик не дока­зы­ва­ет, что кто-либо из бра­тьев на самом деле писал или раз­ме­щал бого­хуль­ный мате­ри­ал на этом веб-сай­те», — утвер­жда­ет Маан. Амун Аюб до аре­ста рабо­тал учи­те­лем музы­ки в част­ной шко­ле Лахо­ра и руко­во­дил скром­ной бла­го­тво­ри­тель­ной «Орга­ни­за­ци­ей объ­еди­нен­ных хри­сти­ан» (United Christian Organization, UCO) на пару со стар­шим бра­том Кай­се­ром. Бра­тья так­же вели веб-сайт с ново­стя­ми о дея­тель­но­сти сво­ей орга­ни­за­ции. «Уго­лов­ное дело про­тив бра­тьев заве­ли как на авто­ров бого­хуль­но­го бло­га, к кото­ро­му они вооб­ще не при­част­ны, – сви­де­тель­ству­ет защит­ник. – Его наспех заве­ли быв­шие мусуль­ман­ские дру­зья Кай­се­ра после ссо­ры. При­чи­ной ссо­ры и даже дра­ки ста­ла сест­ра одно­го из мусуль­ман. Вот поче­му мусуль­мане в отмест­ку созда­ли оскор­би­тель­ный блог, ука­зав рек­ви­зи­ты бра­тьев в его кон­такт­ной информации».

Суд пер­вой инстан­ции осу­дил бра­тьев в декаб­ре 2018 года, моти­ви­руя свое реше­ние нали­чи­ем их кон­такт­ной инфор­ма­ции в бло­ге, а так­же тем, что они не обра­ща­лись к адми­ни­стра­то­ру сай­та с тре­бо­ва­ни­ем об уда­ле­нии лич­ных дан­ных, а пото­му яко­бы при­част­ны к его созда­нию. «Как суд пер­вой инстан­ции, так и высо­кий суд отка­за­лись при­знать тот про­стой факт, что веб-сайт может создать любой жела­ю­щий, как и раз­ме­стить в его кон­такт­ной инфор­ма­ции чье угод­но имя и адрес – него­ду­ет Маан. – Более того, в нашей апел­ля­ции мы ука­за­ли суду, что под­лин­ный веб-сайт бра­тьев про­су­ще­ство­вал в сети все­го лишь год, и нико­гда не раз­ме­щал бого­хуль­ный контент».

«Я про­сил суд допро­сить Отдел по борь­бе с кибер­пре­ступ­но­стью Феде­раль­но­го агент­ства рас­сле­до­ва­ний (FIA), дабы его экс­пер­ты помог­ли выяс­нить под­лин­ную лич­ность созда­те­ля бого­хуль­но­го бло­га у руко­вод­ства WordPress, на что сле­до­ва­тель отго­во­рил­ся тем, что отдел не отве­ча­ет на запро­сы», — ска­зал Маан. Адво­кат напом­нил высо­ко­му суду Лахо­ра его же реше­ние по дру­го­му делу, когда бого­хуль­ное тек­сто­вое сооб­ще­ние, най­ден­ное в теле­фоне ответ­чи­ка, суд счет недо­ста­точ­ным дока­за­тель­ством для обви­ни­тель­но­го при­го­во­ра. «Если чело­ве­ка мож­но осу­дить толь­ко дока­зав, что имен­но он поль­зо­вал­ся теле­фо­ном, когда было напи­са­но и отправ­ле­но бого­хуль­ное сооб­ще­ние, – напо­ми­на­ет защит­ник, – то ана­ло­гич­но в деле бра­тьев Аюб обви­не­ние долж­но дока­зать, что имен­но они писа­ли и раз­ме­ща­ли бого­хуль­ный мате­ри­ал. Одна­ко суд про­игно­ри­ро­вал соб­ствен­ную пре­це­дент­ную прак­ти­ку и дово­ды защиты».

В послед­ние годы в Паки­стане уча­сти­лись слу­чаи, когда даже голо­слов­ные кле­вет­ни­че­ские обви­не­ния в бого­хуль­стве побуж­да­ет пра­во­вер­ных соби­рать­ся бес­но­ва­ты­ми тол­па­ми и уби­вать неви­нов­ных, при­чем почти без­на­ка­зан­но. Нака­за­ния для кле­вет­ни­ков и убийц ока­зы­ва­ют­ся весь­ма фор­маль­ны­ми, лег­ки­ми или услов­ны­ми. По дан­ным Цен­тра соци­аль­ной спра­вед­ли­во­сти (CSJ), с 1985 по декабрь 2021 года не менее 1949 подо­зре­ва­е­мых в бого­хуль­стве были аре­сто­ва­ны по лож­ным обви­не­ни­ям, под­верг­лись дли­тель­ным судеб­ным раз­би­ра­тель­ствам или были вынуж­де­ны искать спа­се­ние в бег­стве. По мень­шей мере 84 чело­ве­ка были заби­ты тол­па­ми по подо­зре­ни­ям в бого­хуль­стве после при­ня­тия зако­нов о бого­хуль­стве в рам­ках поли­ти­ки исла­ми­за­ции стра­ны, запу­щен­ной воен­ным пра­ви­тельт­ством Зия­ул­лы Хака в 1980‑х годах. С декаб­ря 2021 по март 2022 года улич­ные тол­пы лин­че­ва­ли дво­их и иска­ле­чи­ли еще дво­их несчаст­ных в четы­рех горо­дах Пакистана.

Паки­стан зани­ма­ет высо­кое вось­мое место в спис­ке 50 стран-гони­те­лей хри­сти­ан­ства под назва­ни­ем «Спи­сок все­мир­ной вах­ты» (World Watch List) за 2022 год, пуб­ли­ку­е­мом пра­во­за­щит­ной орга­ни­за­ци­ей Open Doors. Стра­на вышла на вто­рое место после Ниге­рии по чис­лу хри­сти­ан, заму­чен­ных за веру за пери­од с 1 октяб­ря 2020 года по 30 сен­тяб­ря 2021 года (все­го было уби­то 620 чело­век), а так­же по чис­лу закры­тых или постра­дав­ших хра­мов (183 хра­ма за тот же период).

Делегация Константинопольской Православной Церкви молилась на мессе в Ватикане в праздник святых Петра и Павла

Деле­га­ция Фана­ра во гла­ве с архи­епи­ско­пом Тел­мес­ским Иовом (Гечей) 29 июня 2022 года при­ня­ла уча­стие в мес­се в церк­ви Свя­то­го Пет­ра в празд­ник покро­ви­те­лей Рима – свя­тых Пет­ра и Пав­ла, пишет сайт «Пра­во­слав­ная жизнь» со ссыл­кой на vaticannews.va.

После мес­сы деле­га­тов при­вет­ство­вал папа рим­ский Фран­циск. «Толь­ко вме­сте мы можем быть семе­нем Еван­ге­лия и сви­де­те­ля­ми брат­ства», – заявил понтифик.

В чет­верг, 30 июня, у папы состо­ит­ся при­ем чле­нов деле­га­ции Кон­стан­ти­но­поль­ско­го пат­ри­ар­ха­та. Так­же в пресс-служ­бе Вати­ка­на анон­си­ро­ва­ли поезд­ку пред­ста­ви­те­лей РКЦ на Фанар на празд­ник Андрея Пер­во­зван­но­го, 30 нояб­ря, кото­рая совер­ша­ет­ся ежегодно.

В США после запрета абортов начались нападения на католические храмы и центры материнства

В США после запре­та абор­тов пошла вол­на напа­де­ний на като­ли­че­ские хра­мы и цен­тры мате­рин­ства, осквер­ни­ли памят­ник жерт­вам абор­тов, при этом десять шта­тов после­до­ва­ли реше­нию вер­хов­но­го суда, а неко­то­рые про­ти­вят­ся или выжи­да­ют, пишет «Cедмица.RU» со ссыл­кой на CatholicNewsAgency.

Так, 25 июня ван­да­лы сплошь рас­пи­са­ли лозун­га­ми в защи­ту абор­тов центр мате­рин­ства и дет­ства LifeChoice в Уин­тер-Хей­вен (штат Фло­ри­да). Дирек­тор по раз­ви­тию LifeChoices Линдси Фла­на­ган сооб­щи­ла изда­нию CNA, что мест­ные хри­сти­ане из Молит­вен­но­го цен­тра в Уин­тер-Хей­вен вызва­лись за свой счет пере­кра­сить постра­дав­шее зда­ние. По ее сло­вам, ван­да­лы густо зама­ле­ва­ли крас­кой каме­ры видео­на­блю­де­ния и вывес­ку кли­ни­ки, и крас­ка ока­за­лась настоль­ко стой­кой, что ее не смог­ли снять спе­ци­а­ли­сты с помо­щью спе­ци­аль­ных моеч­ных аппа­ра­тов высо­ко­го дав­ле­ния, и вывес­ку при­дет­ся заменить.

На фото­гра­фи­ях цен­тра после ван­да­лиз­ма мож­но разо­брать над­пи­си «Месть Джейн», «Джейн была здесь», «Аборт для всех», «Ваше вре­мя вышло», «Мы идем на вас», «Мы повсю­ду», изоб­ра­же­ния цве­тов и анар­хист­скую сим­во­ли­ку. По сло­вам Фла­на­ган, мест­ная общи­на не ожи­да­ла подоб­ных выхо­док в сво­ем город­ке, где все друг дру­га зна­ют, несмот­ря на нака­лен­ный поли­ти­че­ский кли­мат. Ущерб состав­ля­ет, по ее оцен­ке, поряд­ка 3–4 тысяч дол­ла­ров. Ван­да­лов разыс­ки­ва­ют с помо­щью видео­за­пи­сей. Аген­ты ФБР запре­ти­ли ей и дру­гим при­хо­жа­нам сооб­щать подроб­но­сти до окон­ча­ния рас­сле­до­ва­ния. «Они счи­та­ют, что пре­ступ­ле­ние мог­ла совер­шить или зака­зать орга­ни­зо­ван­ная наци­о­наль­ная груп­па, а пото­му про­си­ли нас не раз­гла­шать извест­ные нам фак­ты и подроб­но­сти, осо­бен­но мате­ри­а­лы видео­за­пи­си, дабы не повре­дить след­ствию», ска­за­ла она.

Ана­ло­гич­ные над­пи­си в под­держ­ку абор­тов было обна­ру­же­ны 27 июня на вход­ных две­рях хра­ма Воз­не­се­ния Гос­под­ня на Ман­х­эт­тене (Нью-Йорк). Одна из них гла­сит «Если абор­ты небез­опас­ны, то и вы небез­опас­ны!» С осуж­де­ни­ем этой выход­ки высту­пил Джо­зеф Цвил­линг, дирек­тор по ком­му­ни­ка­ци­ям архи­епи­скоп­ства Нью-Йорк­ско­го. «Мы осуж­да­ем любой акт ван­да­лиз­ма или наси­лия в отно­ше­нии любо­го молит­вен­но­го дома и общи­ны, осо­бен­но из нена­ви­сти к рели­гии, – заявил Цвил­линг. – К сча­стью, бла­го­да­ря хоро­шей рабо­те поли­ции Нью-Йор­ка в целом и мест­ных поли­цей­ских отде­ле­ний в част­но­сти, а так­же осо­бым мерам без­опас­но­сти, кото­рые при­ня­ли наши при­хо­ды с бла­го­сло­ве­ния архи­епи­скоп­ства, это пока у нас един­ствен­ный акт ван­да­лиз­ма в хра­мах нашей архи­епар­хии после реше­ния вер­хов­но­го суда».

Неиз­вест­ные ван­да­лы ран­ним утром 25 июня напа­ли на като­ли­че­скую цер­ковь Свя­то­го Анто­ния в Рен­тоне (штат Вашинг­тон), раз­би­ли вит­ра­жи и рас­пи­са­ли лозун­га­ми в защи­ту абор­тов ее сте­ны. Дин Савел­ли, заве­ду­ю­щий хозяй­ствен­ной частью церк­ви, сооб­щил в интер­вью CNA, что трое ван­да­лов раз­ма­ле­ва­ли фасад хра­ма над­пи­ся­ми и ради­каль­ной сим­во­ли­кой, в том чис­ле над­пи­ся­ми «Абор­ты спа­са­ют жиз­ни» в несколь­ких местах, а так­же попы­та­лись вскрыть две­ри хра­ма, повре­див при этом три зам­ка из пяти. Они так­же раз­би­ли семь вит­ра­жей и сло­ма­ли крыш­ки ящи­ков для сбо­ра пожерт­во­ва­ний. Видео­ка­ме­ры зафик­си­ро­ва­ли ван­да­лов, и их теперь разыс­ки­ва­ют. По сло­вам заве­ду­ю­ще­го, ущерб состав­ля­ет поряд­ка 25–30 тысяч долларов.

Спе­ци­а­ли­сты Мини­стер­ства внут­рен­ней без­опас­но­сти (Department of Homeland Security, DHS) про­гно­зи­ру­ют в сво­ем отче­те нарас­та­ние экс­тре­миз­ма после скан­даль­но­го реше­ния вер­хов­но­го суда «в тече­ние бли­жай­ших недель». Отдель­ные шта­ты уже при­ни­ма­ют соб­ствен­ные реше­ния по это­му вопро­су. В отче­те про­гно­зи­ру­ет­ся, что судьям и чинов­ни­кам феде­раль­но­го пра­ви­тель­ства и шта­тов угро­жа­ют выход­ки экс­тре­ми­стов, в том чис­ле мар­ги­наль­ных эле­мен­тов и расо­во-оза­бо­чен­ных акти­ви­стов. «В мае раз­рас­та­ю­ща­я­ся сеть воин­ству­ю­щих экс­тре­ми­стов под назва­ни­ем «Месть Джейн», уже отме­тив­ша­я­ся под­жо­га­ми зда­ний идео­ло­ги­че­ских про­тив­ни­ков, опуб­ли­ко­ва­ла в интер­не­те воз­зва­ние о «ночи гне­ва» в ответ на вер­дикт Вер­хов­но­го суда о запре­те абор­тов, – отме­ча­ет­ся в отче­те. – Они заяв­ля­ют «мы хотим, что­бы госу­дар­ство почув­ство­ва­ло наш гнев пол­ной мерой».

Мини­стер­ство внут­рен­них дел напо­ми­на­ет, что у граж­дан есть пра­во на мир­ный про­тест, но не пере­хо­дя­щий в наси­лие. Его ана­ли­ти­ки про­гно­зи­ру­ют, что экс­тре­ми­сты «все чаще будут напа­дать на цен­тры защи­ты семьи и рели­ги­оз­ные учре­жде­ния, а так­же обост­рят­ся столк­но­ве­ния про­ти­во­бор­ству­ю­щих сто­рон у абор­та­ри­ев». «В мае и июне защит­ни­ки прав на абор­ты уже совер­ши­ли под­жо­ги кли­ник репро­дук­тив­но­го здо­ро­вья в Вай­о­мин­ге и Вашинг­тоне», – напо­ми­на­ют авто­ры отчета.

Так­же сооб­ща­ет­ся, что уже два­дцать один штат гото­вит­ся запре­тить или «стро­го лими­ти­ро­вать» абор­ты после реше­ния вер­хов­но­го суда. Три­на­дцать шта­тов зара­нее под­го­то­ви­ли «триг­гер­ные» зако­ны на слу­чай отме­ны абор­тов вер­хов­ным судом, а пото­му в деся­ти из них запре­ты на аборт неза­мед­ли­тель­но всту­пи­ли в силу. Пер­вым стал штат Мис­су­ри. Воз­глав­ля­е­мый рес­пуб­ли­кан­ца­ми пар­ла­мент шта­та при­нял «Закон о пра­ве на жизнь нерож­ден­но­го ребен­ка» еще в 2019 году и теперь ввел его в силу. Он запре­ща­ет абор­ты во всех слу­ча­ях, «за исклю­че­ни­ем неот­лож­ной меди­цин­ской помо­щи». В шта­те Ала­ба­ма так­же всту­пил в силу «Закон о защи­те чело­ве­че­ской жиз­ни», запре­ща­ю­щий абор­ты «по соб­ствен­но­му жела­нию» на любом эта­пе бере­мен­но­сти как уго­лов­ное пре­ступ­ле­ние, даже в слу­ча­ях изна­си­ло­ва­ния или кровосмешения.

В шта­те Южная Дако­та, по сло­вам губер­на­то­ра Кри­сти Ноем, абор­ты отныне запре­ще­ны, «кро­ме слу­ча­ев спа­се­ния жиз­ни мате­ри». В шта­те Юта так­же всту­пил в силу подоб­ный закон, преду­смат­ри­ва­ю­щий исклю­че­ние лишь в слу­ча­ях изна­си­ло­ва­ния и кро­во­сме­ше­ния, «при усло­вии, что эти пре­ступ­ле­ния зафик­си­ро­ва­ны пра­во­охра­ни­тель­ны­ми орга­на­ми». В шта­те Огайо всту­пил в дей­ствие закон о запре­те абор­та после диа­гно­сти­ки серд­це­би­е­ния у пло­да. В шта­те Окла­хо­ма так­же вве­ден запрет на абор­ты, за исклю­че­ни­ем слу­ча­ев спа­се­ния жиз­ни мате­ри. Ана­ло­гич­ные зако­ны всту­па­ют в силу в шта­тах Аркан­зас и Луи­зи­а­на (где аборт­ма­хе­рам гро­зит до 10 лет тюрем­но­го заклю­че­ния). В Кен­тук­ки ана­ло­гич­ный закон вве­ли, несмот­ря на вето губер­на­то­ра-демо­кра­та Энди Беши­ра, кото­рое было пре­одо­ле­но подав­ля­ю­щим боль­шин­ством рес­пуб­ли­кан­цев в парламенте.

Генеральный секретарь Межпарламентской Ассамблеи Православия: Святой Софии грозит необратимое разрушение

Собор Свя­той Софии Кон­стан­ти­но­поль­ской нахо­дит­ся под угро­зой необ­ра­ти­мо­го раз­ру­ше­ния после его пре­об­ра­зо­ва­ния в мечеть. Об этом заявил 28 июня 2022 года Гене­раль­ный сек­ре­тарь Меж­пар­ла­мент­ской Ассам­блеи Пра­во­сла­вия (МАП), член пар­ла­мен­та Гре­ции Мак­си­мос Хара­ко­пу­лос, в ходе встре­чи с иерар­хом Эллад­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви мит­ро­по­ли­том Ларис­ским и Тир­нав­ским Иеро­ни­мом, пишет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на OrthodoxiaNewsAgency.Gr.

«Отпе­ча­ток Свя­той Софии в пра­во­слав­ном мире осо­бен­но силен, и об этом фак­те сви­де­тель­ству­ют церк­ви, кото­рые в наши дни посвя­ща­ют­ся Пре­муд­ро­сти Божи­ей, как, напри­мер, недав­но постро­ен­ный свя­той храм в горо­де Лари­се. К сожа­ле­нию, сим­во­лу Все­лен­ско­го Пра­во­сла­вия Собо­ру Свя­той Софии в Стам­бу­ле, после пре­вра­ще­ния его в мечеть, угро­жа­ет еже­днев­ное при­сут­ствие десят­ков тысяч посе­ти­те­лей, кото­рые исполь­зу­ют памят­ник даже для ноч­ле­га», − заявил гла­ва МАП.

Он вру­чил мит­ро­по­ли­ту Иеро­ни­му кни­гу «Собор Свя­той Софии. Хра­мы Пре­муд­ро­сти Божи­ей во всем мире» и про­ин­фор­ми­ро­вал его о «кам­па­нии по повы­ше­нию осве­дом­лен­но­сти меж­ду­на­род­но­го обще­ствен­но­го мне­ния», име­ю­щей целью защи­тить свя­ты­ню. Так­же Хара­ко­пу­лос рас­ска­зал о нане­сен­ном памят­ни­ку недав­нем ущер­бе, факт кото­ро­го при­зна­ют и осуж­да­ют даже турец­кие СМИ. В том чис­ле предо­сте­ре­га­ют, что если такая ситу­а­ция сохра­нит­ся, то к 2050 году Хра­му гро­зит разрушение.

«Повре­жде­ние исто­ри­че­ских семи­мет­ро­вых Импе­ра­тор­ских ворот, пре­вра­ще­ние при­тво­ра в пол­ку для обу­ви, цара­па­ние стен “палом­ни­ка­ми”, раз­би­тый древ­ний мра­мор пола − это толь­ко нача­ло умыш­лен­но­го раз­ру­ше­ния памят­ни­ка все­мир­но­го куль­тур­но­го насле­дия, кото­рый укра­ша­ет Стам­бул с VI века, − заявил Мак­си­мос Хара­ко­пу­лос. − И все это неиз­беж­ные послед­ствия про­и­во­ла и про­фа­на­ции со сто­ро­ны турец­ко­го руко­вод­ства, пре­об­ра­зо­вав­ше­го Собор в мечеть, сде­лав­ше­го закон вла­сти и заво­е­ва­ния выс­шим прин­ци­пом и, в то же вре­мя, пре­вра­тив­ше­го Тур­цию в госу­дар­ство отри­ца­ния обще­че­ло­ве­че­ских ценностей».

Ген­сек МАП под­черк­нул, что «в этой акции нет ника­ких гео­по­ли­ти­че­ских и эко­но­ми­че­ских рас­че­тов», одна­ко тре­бу­ет­ся еди­но­душ­ное осуж­де­ние и санк­ции со сто­ро­ны меж­ду­на­род­но­го сооб­ще­ства, кото­рые «заста­вят Анка­ру отме­нить свое реше­ние, пока не ста­ло слиш­ком поздно».

У трети россиян зарплата не покрывает их основных расходов

На покры­тие основ­ных рас­хо­дов зара­бот­ной пла­ты не хва­та­ет 39% рос­си­ян, еще 38% при­зна­лись, что с тру­дом сво­дят кон­цы с кон­ца­ми. К таким выво­дам при­шли экс­пер­ты HeadHunter, сооб­ща­ет РБК.

Наи­боль­шая доля тех, кому не хва­та­ет зара­бо­тан­но­го для основ­ных нужд, ока­за­лась сре­ди рабо­чих (60%), меди­ков и гос­слу­жа­щих (по 51%).

О том, что дохо­ды на основ­ном месте рабо­ты поз­во­ля­ют пол­но­стью удо­вле­тво­рить основ­ные потреб­но­сти, заяви­ли 43% ИТ-спе­ци­а­ли­стов, работ­ни­ки сфе­ры добы­чи сырья (41%) и выс­ший менедж­мент ком­па­ний (37%).

Сре­ди жите­лей реги­о­нов на недо­ста­ток зар­пла­ты для покры­тия основ­ных трат чаще все­го жалу­ют­ся жите­ли Том­ской обла­сти (77%), Ленин­град­ской обла­сти (52%), Ростов­ской обла­сти и Перм­ско­го края (по 51%). Те, кому зар­пла­ты доста­точ­но, как пра­ви­ло, про­жи­ва­ют в Кали­нин­град­ской обла­сти и Москве (по 29%).

При этом 47% рос­си­ян счи­та­ют тра­ты на про­дук­ты пита­ния сво­ей самой боль­шой ста­тьей рас­хо­дов. Год назад такой ответ дали 62% опро­шен­ных. На вто­ром месте сре­ди рас­хо­дов — арен­да жилья или ипо­те­ка (35%), на тре­тьем — опла­та ЖКХ (25%). Кро­ме того, 22% респон­ден­тов вклю­ча­ют в свои основ­ные ста­тьи рас­хо­дов выпла­ту неипо­теч­ных кре­ди­тов, 17% — тра­ты на детей, 11% — тра­ты на авто­мо­биль или транспорт.

Как рос­си­яне пыта­ют­ся уве­ли­чить свои дохо­ды (мно­же­ствен­ные отве­ты, сум­ма может быть боль­ше 100%): 73% ищут новую рабо­ту с более высо­кой зар­пла­той; 54% осва­и­ва­ют новые навы­ки; 36% ищут под­ра­бот­ку; 24% пыта­ют­ся добить­ся повы­ше­ния на теку­щей рабо­те; 16% ста­ра­ют­ся создать пас­сив­ный доход за счет инвестиций.

Католическую церковь оставило рекордное количество жителей Германии

Поте­ри паст­вы Като­ли­че­ской церк­ви Гер­ма­нии в про­шлом году достиг­ли рекорд­ных 360 тысяч чело­век. Об этом 27 июня 2022 года объ­яви­ла Кон­фе­рен­ция немец­ких епи­ско­пов, сооб­ща­ет сайт «Пра­во­слав­ная жизнь» со ссыл­кой на aussiedlerbote.de.

Пре­зи­дент Кон­фе­рен­ции мон­се­ньор Георг Бет­цинг заявил, что он «глу­бо­ко потря­сен чрез­вы­чай­но боль­шим коли­че­ством людей, поки­да­ю­щих цер­ковь», а эти циф­ры пока­зы­ва­ют «глу­бо­кий кри­зис» като­ли­че­ства в Германии.

За послед­ние 20 лет утро­и­лось еже­год­ное коли­че­ство жите­лей стра­ны, оста­вив­ших цер­ковь. 2010 год озна­ме­но­вал­ся скан­да­лом, свя­зан­ным с сек­су­аль­ным наси­ли­ем в иезу­ит­ском Кани­зи­ус-кол­ле­дже в Бер­лине. После его оглас­ки начал­ся эффект доми­но, и на обще­ствен­ность обру­ши­лась лави­на фак­тов о сек­су­аль­ном глум­ле­нии над уча­щи­ми­ся в немец­ких като­ли­че­ских школах.

К сле­ду­ю­ще­му отто­ку из Като­ли­че­ской церк­ви Гер­ма­нии при­ве­ла новая про­це­ду­ра сбо­ра цер­ков­но­го нало­га на при­рост капи­та­ла, стар­то­вав­шая в 2015 году.

Тре­тьим пиком в ста­ти­сти­ке выхо­дов стал 2019 год, когда поряд­ка 273 тысяч като­ли­ков отка­за­лись от испо­ве­да­ния сво­ей веры. Удар репу­та­ции церк­ви нанес­ла пуб­ли­ка­ция иссле­до­ва­ния, в кото­ром впер­вые задо­ку­мен­ти­ро­ва­ли, что като­ли­че­ские свя­щен­но­слу­жи­те­ли мас­со­во при­част­ны к наси­лию над несо­вер­шен­но­лет­ни­ми и систе­ма­ти­че­ски пыта­лись скрыть эти факты.

В 2020 году Като­ли­че­скую цер­ковь Гер­ма­нии поки­ну­ли почти 220 тысяч чело­век, чему спо­соб­ство­вал запрет посе­щать хра­мы, уста­нов­лен­ный вла­стя­ми в ряду анти­ко­вид­ных ограничений.

Соглас­но ста­ти­сти­ке, к насто­я­ще­му вре­ме­ни като­ли­ка­ми себя счи­та­ют око­ло 22 мил­ли­о­нов нем­цев, что состав­ля­ет 26 про­цен­тов все­го насе­ле­ния ФРГ. И лишь малая часть из них ходит в цер­ковь по вос­кре­се­ньям: толь­ко 4,3% при­хо­жан регу­ляр­но посе­ща­ли служ­бы в 2021 году.

Украинская Православная Церковь открыла приходы в Брюсселе и Лейпциге

Еще два новых при­хо­да созда­ла Укра­ин­ская Пра­во­слав­ная Цер­ковь за гра­ни­цей, сооб­ща­ет «ФОМА в Укра­ине».

При­ход в Лейп­ци­ге (Гер­ма­ния) сфор­ми­ро­ва­ли бежен­цы из Укра­и­ны, при­быв­шие в немец­кий город два меся­ца назад. Вме­сте они соби­ра­ют­ся на молит­ву по адре­су: Ruckmardofter Straße 13. Пер­вое бого­слу­же­ние состо­я­лось на Пас­ху. Веру­ю­щих окорм­ля­ет кли­рик УПЦ свя­щен­ник Мак­сим Бойчура.

В Брюс­се­ле (Бель­гия), куда выеха­ло более 25 тысяч наших сограж­дан, бого­слу­же­ния будет совер­шать кли­рик Киев­ской епар­хии УПЦ про­то­и­е­рей Димит­рий Попес­ку. Литур­гии будут совер­шать­ся каж­дую суб­бо­ту и вос­кре­се­нье по адре­су: Rue Baron Guillaume van Hamme 33, 1180 Uccle; нача­ло в 9:00. В вос­кре­се­нье по адре­су: Avenue Norbert Gilles 67, 1070, Anderlecht; нача­ло в 8:00.

Более 40 богослужебных и приходских зданий Северодонецкой епархии УПЦ повреждены в результате обстрелов

Более 40 хра­мов, часо­вен и дру­гих при­ход­ских поме­ще­ний повре­жде­ны, раз­би­ты, раз­ру­ше­ны или сго­ре­ли в резуль­та­те воен­ных дей­ствий на тер­ри­то­рии Севе­ро­до­нец­кой епар­хии Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви. Об этом пишет сайт «Пра­во­слав­ная жизнь» со ссыл­кой на пресс-служ­бу епар­хии.

«Мас­штаб раз­ру­ше­ний свя­тынь колос­саль­ный, как и в целом всей инфра­струк­ту­ры наше­го реги­о­на, поэто­му слож­но даже пред­ста­вить, сколь­ко нуж­но вре­ме­ни и средств, что­бы вос­ста­но­вить все. Объ­ек­тив­но гово­ря, это озна­ча­ет зано­во отстро­ить», – пере­да­ет сло­ва мит­ро­по­ли­та Севе­ро­до­нец­ко­го и Ста­ро­бель­ско­го Никодима

По име­ю­щим­ся на сего­дня дан­ным за вре­мя вой­ны от обстре­лов пострадали:

Точ­ное коли­че­ство и харак­тер повре­жде­ний пока уста­но­вить невоз­мож­но, посколь­ку в неко­то­рых насе­лен­ных пунк­тах обстре­лы еще про­дол­жа­ют­ся, отме­ча­ют в епархии.

Число прибывших в Россию беженцев из Украины превышает 2,2 млн человек

Чис­ло бежен­цев, при­быв­ших в Рос­сию с тер­ри­то­рий Укра­и­ны, ДНР и ЛНР, пре­вы­си­ло 2,2 млн чело­век. Об этом пишет ТАСС со ссыл­кой на источ­ник в сило­вых струк­ту­рах.

«По послед­ним дан­ным, в Рос­сию при­бы­ли свы­ше 2,2 млн бежен­цев, вклю­чая почти 350 тыс. детей. Боль­ше поло­ви­ны из них — граж­дане ДНР и ЛНР», — сооб­щил собе­сед­ник агентства.

Соглас­но дан­ным ООН за 28 июня 2022 года, с 24 фев­ра­ля Укра­и­ну поки­ну­ли 8,4 млн чело­век. При этом 4 146 144 чело­век напра­ви­лись в Поль­шу, 814 607 — в Вен­грию, 691 413 чело­век — в Румынии.

Две трети американских католиков считают, что аборты должны быть разрешены законом

64% аме­ри­кан­ских като­ли­ков счи­та­ют, что абор­ты долж­ны быть раз­ре­ше­ны зако­ном «в боль­шин­стве или во всех слу­ча­ях». Эта циф­ра почти сов­па­да­ет с 65% всех взрос­лых аме­ри­кан­цев, при­дер­жи­ва­ю­щих­ся такой точ­ки зре­ния, сооб­ща­ет инфор­ма­ци­он­но-ана­ли­ти­че­ский блог «Черное&Белое» со ссыл­кой на дан­ные Цен­тра иссле­до­ва­ний обще­ствен­ных отно­ше­ний при Уни­вер­си­те­те Чика­го.

Для срав­не­ния, сре­ди про­те­стан­тов такой точ­ки зре­ния при­дер­жи­ва­ют­ся толь­ко 25 %, что ста­вит като­ли­ков бли­же к тем, кто вооб­ще не име­ет рели­ги­оз­ной принадлежности.

Толь­ко треть аме­ри­кан­ских като­ли­ков при­зна­ли, что цер­ковь име­ет какое-либо вли­я­ние на их поли­ти­че­ские взгляды.

Тот же опрос пока­зал, что 77 % аме­ри­кан­ских като­ли­ков счи­та­ют, что не сле­ду­ет отка­зы­вать в при­ча­стии тем, кто иден­ти­фи­ци­ру­ет себя как гея, лес­би­ян­ку, бисек­су­а­ла или трансгендера.

Пуб­ли­ка­ция резуль­та­тов иссле­до­ва­ния обост­ри­ла дис­кус­сию о месте рели­гии в обще­ствен­ной жиз­ни. «То, что мы видим здесь, веро­ят­но, — не пута­ни­ца, а рав­но­ду­шие, и даже непо­ви­но­ве­ние цер­ков­но­му уче­нию», — счи­та­ет редак­тор American Magazine Роберт Дэвид Салливан.

Предстоятель Православной Церкви в Америке: Достоинство нерожденных будет признано законом, обеспечивая им защиту от насилия и смерти в лоне матери

После отме­ны 24 июня 2022 года Вер­хов­ным судом США кон­сти­ту­ци­он­но­го пра­ва жен­щин на абор­ты, нерож­ден­ные люди будут защи­ше­ны зако­ном от про­из­во­ла мате­рей. На это Бла­жен­ней­ший Мит­ро­по­лит Тихон ука­зал в Архи­пас­тыр­ском посла­нии, направ­лен­ном архи­ере­ям, духо­вен­ству и веру­ю­щим Пра­во­слав­ной Церк­ви в Аме­ри­ке. Об этом пишет сайт «Пра­во­слав­ная жизнь» со ссыл­кой на oca.org.

«Досто­ин­ство нерож­ден­ных людей при­зна­но или будет при­зна­но зако­ном, обес­пе­чи­вая им защи­ту от наси­лия и смер­ти в лоне мате­ри», − гово­рит­ся в посла­нии об исто­ри­че­ском реше­нии Вер­хов­но­го суда США. 

Как отме­тил архи­ерей, «несо­мнен­но, это долж­но радо­вать всех пра­во­слав­ных христиан». 

По его сло­вам, Пра­во­слав­ная Цер­ковь в Аме­ри­ке «все­гда вери­ла, отста­и­ва­ла, про­по­ве­до­ва­ла и защи­ща­ла свя­тость чело­ве­че­ской жиз­ни с момен­та зача­тия во чре­ве». Как напом­нил Бла­жен­ней­ший вла­ды­ка, с самых ран­них вре­мен пас­ты­ри Церк­ви учи­ли, что абор­ты, «даже если они при­ня­ты более широ­кой куль­ту­рой», явля­ют­ся нару­ше­ни­ем этой свя­то­сти и «оскорб­ле­ни­ем Бога и человека».

Мит­ро­по­лит Тихон так­же обра­тил вни­ма­ние на то, что Вер­хов­ный суд США вынес реше­ние в празд­ник Рож­де­ства Пред­те­чи, взыг­рав­ше­го во чре­ве мате­ри сво­ей Ели­за­ве­ты (Лк.1:42), что яви­лось «чудес­ным зна­ме­ни­ем боже­ствен­ной цен­но­сти жиз­ней нерожденных».

При­зна­вая несо­мнен­ный повод для радо­сти, Его Бла­жен­ство при­звал вме­сте с тем «избе­гать вся­ко­го три­ум­фа­лиз­ма» и пом­нить, что убеж­де­ние о необ­хо­ди­мо­сти легаль­но­го абор­та «каким бы оши­боч­ным оно ни было, искренне раз­де­ля­ют мно­гие люди доб­рой воли». И на их гнев по пово­ду судеб­но­го вер­дик­та не сто­ит отве­чать тем же, «но любо­вью, про­ще­ни­ем и молитвой».

«Как пра­во­слав­ные хри­сти­ане, мы не жела­ем пора­же­ния нашим пред­по­ла­га­е­мым поли­ти­че­ским вра­гам; наша цель не в том, что­бы сокру­шить их дово­ды и заста­вить под­чи­нить­ся нашей пра­вед­ной воле, − пояс­нил мит­ро­по­лит Тихон. − Наобо­рот, мы долж­ны вся­че­ски стре­мить­ся поде­лить­ся исце­ле­ни­ем и надеж­дой, обре­тен­ны­ми в Иису­се Хри­сте, со все­ми людь­ми, вклю­чая сто­рон­ни­ков абор­тов. Мы долж­ны про­яв­лять состра­да­ние даже к тем, с кем мы глу­бо­ко не соглас­ны, при­зна­вая, что их боль и гнев, каки­ми бы оши­боч­ны­ми они ни были, тем не менее явля­ют­ся реаль­ны­ми страданиями».

Как отме­тил иерарх, реше­ние об отмене пра­ва на абор­ты «явля­ет­ся лишь пер­вым шагом в постро­е­нии куль­ту­ры и обще­ства, кото­рые без­ого­во­роч­но ценят чело­ве­че­скую жизнь». И в надеж­де на при­ня­тие более спра­вед­ли­вых зако­нов для защи­ты жиз­ни при­звал молить­ся, что­бы Бог дал поли­ти­че­ским лиде­рам США «муд­рость и бла­го­ра­зу­мие, утвер­ждая их в доб­рых намерениях».

«Да укре­пит нас всех Бог в люб­ви друг к дру­гу, − выска­зал поже­ла­ние мит­ро­по­лит Тихон. − Пусть это реше­ние суда ста­нет для нас пово­дом еще горя­чее любить всех наших ближ­них: нерож­ден­ных, мате­рей, семьи, людей всех поли­ти­че­ских убеж­де­ний, счаст­ли­вых и сер­ди­тых, лику­ю­щих и страдающих».

К 600-летию обретения мощей прп. Сергия Радонежского в кинопрокат выходит мультфильм «Забытое чудо»

16 июля 2022 года в рос­сий­ский кино­про­кат выхо­дит пол­но­мет­раж­ный ани­ма­ци­он­ный фильм «Забы­тое чудо», выход мульт­филь­ма при­уро­чен к дню празд­но­ва­ния 600-летия обре­те­ния мощей пре­по­доб­но­го Сер­гия Радо­неж­ско­го, кото­рое будет отме­чать­ся 18 июля, пере­да­ет «Интер­факс».

«Забы­тое чудо» — сов­мест­ный про­ект ани­ма­ци­он­ной сту­дии «Паро­воз», Мос­ков­ской духов­ной ака­де­мии, Тро­и­це-Сер­ги­е­вой лав­ры и госу­дар­ствен­ной кор­по­ра­ции «Ростех».

По сюже­ту, одно­класс­ни­ки Дима, Настя и Гоша сбе­га­ют от экс­кур­си­он­ной груп­пы в Тро­и­це-Сер­ги­е­вой лав­ре и отправ­ля­ют­ся само­сто­я­тель­но иссле­до­вать этот мона­стырь в поис­ках сокро­вищ. В одной из башен дети слу­чай­но обна­ру­жи­ва­ют вол­шеб­ный пор­тал, кото­рый пере­но­сит их в про­шлое. С это­го момен­та их основ­ная цель — вер­нуть­ся домой. Что­бы это сде­лать, им при­дет­ся прой­ти сквозь «чудес­ный лес» XIV века вре­мен мон­голь­ско­го ига. Помо­гать одно­класс­ни­кам будет свя­той и чудо­тво­рец — пре­по­доб­ный Сер­гий Радонежский.

Пре­одо­ле­вая испы­та­ния, дети пости­га­ют цен­ность друж­бы, пере­смат­ри­ва­ют свое отно­ше­ние к жад­но­сти, гор­дыне и тру­со­сти, учат­ся вовре­мя при­хо­дить друг дру­гу на помощь.

Дина­мич­ная и яркая ани­ма­ция в совре­мен­ном визу­аль­ном сти­ле ори­ен­ти­ро­ва­на на семей­ный про­смотр, воз­раст­ная кате­го­рия 6+. Для созда­ния атмо­сфе­ры про­шлых веков при выбо­ре цве­то­во­го реше­ния авто­ры вдох­нов­ля­лись эсте­ти­кой рус­ской живописи.

Комитет Верховной Рады Украины призвал местные власти решить «языковую проблему» в храмах Украинской Православной Церкви

Коми­тет Вер­хов­ной Рады по вопро­сам гума­ни­тар­ной и инфор­ма­ци­он­ной поли­ти­ки обра­тил­ся к мест­ным вла­стям, рели­ги­оз­ным дея­те­лям, СМИ и пред­ста­ви­те­лям обра­зо­ва­ния с прось­бой решить про­бле­му «уни­что­же­ния укра­ин­ской иден­тич­но­сти и язы­ка» в цер­ков­ной сре­де. Об этом пишет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на заяв­ле­ние Гос­ко­ми­те­та.

По мне­нию депу­та­тов, укра­ин­ские веру­ю­щие не име­ют доста­точ­но воз­мож­но­стей для удо­вле­тво­ре­ния сво­их духов­ных потреб­но­стей имен­но на укра­ин­ском язы­ке и на нем доступ­ны не все свя­щен­ные тексты.

«Рели­ги­оз­ным дея­те­лям, сред­ствам мас­со­вой инфор­ма­ции, пред­ста­ви­те­лям обра­зо­ва­ния и нау­ки, орга­нам госу­дар­ствен­ной вла­сти и орга­нам мест­но­го само­управ­ле­ния необ­хо­ди­мо содей­ство­вать при­вле­че­нию вни­ма­ния к этой про­бле­ме и ее все­сто­рон­не­му и объ­ек­тив­но­му реше­нию», – под­чер­ки­ва­ет­ся в реко­мен­да­ци­ях, выпу­щен­ных Гос­ко­ми­те­том по ито­гам слу­ша­ний об угро­зах наци­о­наль­ной без­опас­но­сти Укра­и­ны, свя­зан­ных с дея­тель­но­стью рели­ги­оз­ных организаций.

Представители Русской Православной Церкви обсудят с мусульманами распространение в России книг антиэкстремистской тематики

Пред­ста­ви­те­ли еги­пет­ских вла­стей обра­ти­лись к Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви с прось­бой ока­зать содей­ствие в рас­про­стра­не­нии в Рос­сии издан­ных в Егип­те ислам­ских книг, направ­лен­ных на про­ти­во­дей­ствие экс­тре­миз­му и тер­ро­риз­му. Про­филь­ная цер­ков­ная комис­сия свя­жет­ся в свя­зи с этим с мусуль­ман­ски­ми орга­ни­за­ци­я­ми РФ. Об этом пишет ТАСС со ссыл­кой на заяв­ле­ние пат­ри­ар­ше­го экзар­ха Афри­ки мит­ро­по­ли­та Клин­ско­го Лео­ни­да.

В ходе визи­та в Каир 24–28 июня 2022 года мит­ро­по­лит Лео­нид встре­тил­ся с гла­вой цен­траль­но­го управ­ле­ния Выс­ше­го сове­та по ислам­ским делам, заме­сти­те­лем мини­стра ваку­фов (рели­ги­оз­но­го иму­ще­ства) Егип­та шей­хом Нуред­ди­ном Кана­ви. На встре­че Кана­ви пред­ста­вил несколь­ко пере­ве­ден­ных на рус­ский язык бро­шюр, напи­сан­ных при уча­стии про­фес­со­ров круп­ней­ше­го в мире ислам­ско­го уни­вер­си­те­та «Аль-Азхар».  

«Они пред­ло­жи­ли свое содей­ствие. Пред­ло­же­ние от Мини­стер­ства ваку­фов Егип­та заклю­ча­лось в том, что если у нас есть нуж­да в рас­про­стра­не­нии той или иной лите­ра­ту­ры, кото­рая явля­ет­ся кано­ни­че­ской с точ­ки зре­ния тра­ди­ци­он­но­го исла­ма, кото­рая про­шла опре­де­лен­ный пред­про­смотр и не несет в себе ника­ких угроз, то они могут предо­ста­вить ее со сво­ей сто­ро­ны. Но я думаю, здесь луч­ше, если под­клю­чит­ся наша цер­ков­ная комис­сия, кото­рая зани­ма­ет­ся вза­и­мо­дей­стви­ем с исла­мом, и она уже состы­ку­ет эти вопро­сы с рос­сий­ским муф­ти­я­том», — сооб­щил мит­ро­по­лит Леонид.

Глава ОВЦС УПЦ: Отношения УПЦ и РПЦ должны быть братскими и христианскими

Отно­ше­ния меж­ду Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Цер­ко­вью и Рус­ской Пра­во­слав­ной Цер­ко­вью долж­ны быть дру­же­ствен­ны­ми и брат­ски­ми, как это и подо­ба­ет хри­сти­а­нам. Об этом заявил гла­ва ОВЦС УПЦ мит­ро­по­лит Чер­но­виц­кий и Буко­вин­ский Меле­тий в интер­вью фран­цуз­ско­му изда­нию Orthodoxie, сооб­ща­ет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов».

Иерарх так­же при­вел исто­ри­че­ские при­ме­ры при­ми­ре­ния меж­ду наро­да­ми после окон­ча­ния войны.

«Сего­дня это выгля­дит нере­а­ли­стич­но, так­же как нере­аль­но выгля­де­ло при­ми­ре­ние меж­ду нем­ца­ми и поля­ка­ми, меж­ду нем­ца­ми и фран­цу­за­ми после Вто­рой миро­вой вой­ны. Одна­ко это при­ми­ре­ние про­изо­шло. И состо­я­лось оно, кста­ти, при актив­ном уча­стии хри­сти­ан­ских кон­фес­сий этих стран. Наде­юсь, что насту­пит вре­мя, когда такое же при­ми­ре­ние будет меж­ду наро­да­ми», – поде­лил­ся мит­ро­по­лит гла­ва ОВЦС УПЦ.

Одобрен текст службы новомученикам и исповедникам Санкт-Петербургской митрополии

Сино­даль­ная комис­сия одоб­ри­ла текст служ­бы ново­му­че­ни­кам и испо­вед­ни­кам Санкт-Петер­бург­ской мит­ро­по­лии. Об этом гово­рит­ся в пись­ме управ­ля­ю­ще­го дела­ми Мос­ков­ской пат­ри­ар­хии мит­ро­по­ли­та Вос­кре­сен­ско­го Дио­ни­сия, посту­пив­шем на имя мит­ро­по­ли­та Санкт-Петер­бург­ско­го и Ладож­ско­го Вар­со­но­фия, сооб­ща­ет сайт мит­ро­по­лии.

Про­ект служ­бы был состав­лен епар­хи­аль­ной бого­слу­жеб­ной комис­си­ей под пред­се­да­тель­ством епи­ско­па Крон­штадт­ско­го Наза­рия и в апре­ле 2022 года направ­лен к утвер­жде­нию в Мос­ков­скую Патриархию.

Изда­тель­ско­му сове­ту епар­хии пору­че­но напе­ча­тать текст службы.

Спи­сок ново­му­че­ни­ков и испо­вед­ни­ков Санкт-Петер­бург­ской мит­ро­по­лии вклю­ча­ет в себя 57 имен.

По сло­вам сек­ре­та­ря комис­сии Ива­на Судо­сы, на бли­жай­шем засе­да­нии архи­ерей­ско­го сове­та мит­ро­по­лии будет рас­смот­рен вопрос об уста­нов­ле­нии даты совер­ше­ния службы.

Комитет Верховной Рады: Украине нужно преодолеть последствия указов Петра І о Церкви

Коми­тет Вер­хов­ной Рады по гума­ни­тар­ной и инфор­ма­ци­он­ной поли­ти­ке заявил, что укра­ин­ское обще­ство тре­бу­ет пол­но­го пре­одо­ле­ния послед­ствий цер­ков­ных реформ XVIII-XX веков, кото­рые были направ­ле­ны на уни­что­же­ние укра­ин­ской иден­тич­но­сти язы­ка. Об этом пишет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на сайт Гос­служ­бы Укра­и­ны по этно­по­ли­ти­ке и сво­бо­де слова. 

«Послед­ствия насиль­ствен­ной руси­фи­ка­ции XVIII-XX вв. в рели­ги­оз­ной сфе­ре Укра­и­ны окон­ча­тель­но не пре­одо­ле­ны и по сей день: указ Пет­ра I 1720 года о запре­те кни­го­пе­ча­та­ния на укра­ин­ском язы­ке и изъ­я­тии укра­ин­ских тек­стов из цер­ков­ных книг; Валу­ев­ский цир­ку­ляр 1863 года о пре­кра­ще­нии печа­ти обра­зо­ва­тель­ной, духов­ной и науч­ной лите­ра­ту­ры на укра­ин­ском язы­ке; указ Ека­те­ри­ны II 1763 года о запре­ще­нии пре­по­да­ва­ния на укра­ин­ском язы­ке в Кие­во-Моги­лян­ской ака­де­мии (ячей­ке бого­слов­ско­го обра­зо­ва­ния и тео­ло­гии); запрет Сино­да Рос­сий­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви 1769 года печа­тать и исполь­зо­вать укра­ин­ский бук­варь и дру­гие», – ска­за­но в заявлении.

В Вер­хов­ной Раде убеж­де­ны, что вслед­ствие такой поли­ти­ки несво­бо­ды укра­ин­ские веру­ю­щие не име­ют доста­точ­но воз­мож­но­стей для удо­вле­тво­ре­ния сво­их духов­ных потреб­но­стей имен­но на укра­ин­ском язы­ке, не все свя­щен­ные тек­сты рели­ги­оз­ных тра­ди­ций, при­сут­ству­ю­щих в Укра­ине, доступ­ны на укра­ин­ском языке.

Чинов­ни­ки воз­му­ще­ны тем, что до сих пор в хра­мах про­во­дят­ся бого­слу­же­ния не на укра­ин­ском язы­ке, ведь имен­но укра­ин­ский явля­ет­ся язы­ком веру­ю­щих прихода.

«Рели­ги­оз­ным дея­те­лям, сред­ствам мас­со­вой инфор­ма­ции, пред­ста­ви­те­лям обра­зо­ва­ния и нау­ки, орга­нам госу­дар­ствен­ной вла­сти и орга­нам мест­но­го само­управ­ле­ния необ­хо­ди­мо содей­ство­вать при­вле­че­нию вни­ма­ния к этой про­бле­ме и ее все­сто­рон­не­му и объ­ек­тив­но­му реше­нию», – гово­рит­ся в документе.

В Катаре запретили пропаганду ЛГБТКИАП+ на Чемпионате мира по футболу

На Чем­пи­о­на­те мира по фут­бо­лу, кото­рый прой­дет в Ката­ре с 18 нояб­ря по 21 декаб­ря 2022 года, гостям стра­ны при­дет­ся соблю­дать зако­ны Ката­ра в отно­ше­нии мораль­ных норм и упо­треб­ле­ния алко­го­ля. Об этом сооб­ща­ет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на Daily Star.

Вер­хов­ный коми­тет Ката­ра по про­ве­де­нию Чем­пи­о­на­та мира по фут­бо­лу 2022 года пре­ду­пре­дил о дей­ству­ю­щих в стране стро­гих зако­нах. «Катар – кон­сер­ва­тив­ная стра­на, и пуб­лич­ные про­яв­ле­ния при­вя­зан­но­сти не одоб­ря­ют­ся неза­ви­си­мо от сек­су­аль­ной ори­ен­та­ции», – гово­рит­ся в заяв­ле­нии комитета.

Пред­се­да­тель Наци­о­наль­но­го кон­тр­тер­ро­ри­сти­че­ско­го коми­те­та МВД Ката­ра Абду­ла­зиз Абдул­ла Аль-Анса­ри ска­зал, что у болель­щи­ков во вре­мя игр могут отби­рать радуж­ные фла­ги. «Если болель­щик под­ни­мет радуж­ный флаг, то я отбе­ру его – и я это сде­лаю не для того, что­бы оскор­бить чело­ве­ка, а что­бы защи­тить его. Пото­му что кто-то дру­гой может на него напасть. Я не могу отве­чать за пове­де­ние всех людей. Если вы хоти­те про­де­мон­стри­ро­вать свое отно­ше­ние к ЛГБТК+, то демон­стри­руй­те его в обще­стве, где это счи­та­ет­ся при­ем­ле­мым», – заявил он.

За секс вне бра­ка и одно­по­лые отно­ше­ния в Ката­ре мож­но полу­чить тюрем­ное заклю­че­ние на срок до семи лет, напом­ни­ли в Daily Star, и это озна­ча­ет, что «люби­те­ли “лег­ко­го сек­са” на Чем­пи­о­на­те мира в этом году за одну ночь могут полу­чить семь лет за решет­кой». Офи­ци­аль­ные лица ФИФА под­твер­ди­ли, что исклю­че­ний для гостей из дру­гих стран не будет. По инфор­ма­ции ФИФА, фана­там с раз­ны­ми фами­ли­я­ми даже запре­ща­ют бро­ни­ро­вать один номер на двоих.

«Секс абсо­лют­но исклю­чен из меню, если толь­ко вы не при­де­те как муж и жена… Все долж­ны пом­нить об этом, если не хотят застрять в тюрь­ме… Фана­ты долж­ны быть гото­вы», – заяви­ли в поли­ции Катара.

Стро­го запре­ще­ны так­же рас­пи­тие алко­го­ля в пуб­лич­ных местах и вече­рин­ки после игр, кото­рые явля­ют­ся нор­мой для боль­шин­ства фут­боль­ных болельщиков.

Копты передали Русской Православной Церкви храм святого Мины в Египте

В ходе визи­та в Каир (Еги­пет) Пат­ри­ар­ше­го экзар­ха Афри­ки мит­ро­по­ли­та Клин­ско­го Лео­ни­да, Копт­ская цер­ковь пере­да­ла Мос­ков­ско­му Пат­ри­ар­ха­ту храм вели­ко­му­че­ни­ка и чудо­твор­ца Мины и папы Кирил­ло­са VI («Мар-Мина») в Гизе. 25 июня 2022 года вла­ды­ка отслу­жил в нем первую Боже­ствен­ную литур­гию в ста­ту­се экзар­ха на афри­кан­ской зем­ле. Об этом пишет сайт «Пра­во­слав­ная жизнь».

За бого­слу­же­ни­ем моли­лись рос­сий­ский посол в Егип­те, сотруд­ни­ки дипло­ма­ти­че­ско­го ведом­ства, прихожане.

О пере­да­че хра­ма свя­то­го Мины в каче­стве подво­рья Севе­ро-Афри­кан­ской епар­хии экзар­ха­та РПЦ сооб­щил иерарх Копт­ской церк­ви епи­скоп Гиз­ский Фео­до­сий, при­вет­ство­вав­ший мит­ро­по­ли­та Леонида.

В ответ­ном сло­ве экзарх рас­ска­зал об осо­бых, доб­рых и брат­ских отно­ше­ни­ях с копт­ски­ми хри­сти­а­на­ми и отме­тил, что они в нынеш­нее непро­стое вре­мя явля­ют­ся одни­ми из «клю­че­вых парт­не­ров» Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

«Когда мы полу­чи­ли этот доб­рый сиг­нал от Его Свя­тей­ше­ства Пат­ри­ар­ха [Копт­ско­го] Тавад­ро­са о том, что мы можем в одном из под­во­рий Копт­ской церк­ви совер­шать бого­слу­же­ния и полу­чить это в без­воз­мезд­ное поль­зо­ва­ние, мы, конеч­но, очень были рады. В ответ в Москве мы так­же пред­при­ни­ма­ем все­воз­мож­ные уси­лия для того, что­бы Копт­ская цер­ковь чув­ство­ва­ла себя так же уют­но на зем­ле рос­сий­ской, как она чув­ству­ет у себя дома на зем­ле еги­пет­ской», — осо­бо отме­тил мит­ро­по­лит Леонид.

На сле­ду­ю­щий день, 26 июня, мит­ро­по­лит Лео­нид встре­тил­ся с гла­вой Цен­траль­но­го управ­ле­ния Выс­ше­го сове­та по ислам­ским делам, заме­сти­те­лем мини­стра ваку­фов Егип­та шей­хом Нур­эд­ди­ном Кана­ви. Во вре­мя встре­чи экзарх сооб­щил, что Рус­ская Пра­во­слав­ная Цер­ковь обра­тит­ся к пре­зи­ден­ту Егип­та с прось­бой о выде­ле­нии в Новом Каи­ре участ­ка под адми­ни­стра­тив­но-духов­ный центр. «Для нас это очень важ­но», − под­черк­нул иерарх.

Шейх Нуред­дин пообе­щал содей­ство­вать Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви в дости­же­нии ее целей.

В Айя-Софии продолжаются разрушения из-за нашествия туристов

В Свя­той Софии про­дол­жа­ют­ся раз­ру­ше­ния, вызван­ные боль­шим наплы­вом тури­стов: недав­но нача­ло раз­ру­шать­ся мра­мор­ное наполь­ное покры­тие. Об этом пишет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на Cnn.gr и Cumhuriyet.

Экс­кур­со­вод, кото­рый рабо­та­ет в собо­ре, рас­ска­зал, что древ­ние мра­мор­ные полы повре­жде­ны мощ­ной чистя­щей маши­ной, с помо­щью кото­рой Свя­тую Софию при­во­дят в поря­док после толп туристов.

Ранее сооб­ща­лось, что, по мне­нию турец­ких экс­пер­тов, Свя­тая София может не досто­ять до 2050 года.

От обстрелов снова пострадали храмы Северодонецкой епархии УПЦ

В резуль­та­те воен­ных дей­ствий постра­да­ли еще несколь­ко хра­мов Севе­ро­до­нец­кой епар­хии Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви. Об этом пишет сайт «Пра­во­слав­ная жизнь».

Во вре­мя обстре­лов г. Гор­ское Луган­ской обла­сти сна­ря­ды упа­ли на тер­ри­то­рию Успен­ско­го хра­ма. Повре­жден при­ход­ской дом, в кото­ром жил свя­щен­ник, оскол­ка­ми посе­чен фасад храма.

Обстре­ля­ны так­же тер­ри­то­рия и зда­ние Вто­ро­го Мит­ро­фа­нов­ско­го хра­ма г. Лиси­чанск. От попа­да­ния сна­ря­да сго­ре­ло поме­ще­ние, при­спо­соб­лен­ное для совер­ше­ния бого­слу­же­ний при­хо­да во имя вели­ко­му­че­ни­цы Варвары.

В США сторонники абортов надругались над Библией

Сто­рон­ни­ки абор­та, про­те­сту­ю­щие про­тив его запре­та Вер­хов­ным судом США, демон­стра­тив­но сыг­ра­ли в фут­бол Биб­ли­ей. Об этом сооб­ща­ет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на сооб­ще­ния аме­ри­кан­ских поль­зо­ва­те­лей соц­се­тей.

Пре­ступ­ле­ни­ем на поч­ве нена­ви­сти назвал «Сиэтл­ский про­по­вед­ник» осквер­не­ние рели­ги­оз­ных мате­ри­а­лов. «Если бы это был Коран, люди были бы воз­му­ще­ны. Люди, дей­стви­тель­но, нена­ви­дят Сло­во Божие пря­мо сей­час», – отме­тил под­пис­чик в Twitter.

Аме­ри­кан­цы-хри­сти­ане при­зы­ва­ют рас­сле­до­вать это пре­ступ­ле­ние на поч­ве нена­ви­сти. «Я тре­бую, что­бы кто-то при­нял меры и выдви­нул обви­не­ния. Мои Биб­лии были уни­что­же­ны из-за нена­ви­сти к моим хри­сти­ан­ским убеж­де­ни­ям», – напи­сал «Сиэтл­ский проповедник».

Ван­да­лы, таким обра­зом про­те­сту­ю­щие про­тив запре­та абор­тов, разо­рва­ли Биб­лию и выбро­си­ли ее стра­ни­цы в туа­лет. Одна­ко мест­ная поли­ция, вме­сто того, что­бы аре­сто­вать осквер­нив­ших свя­ты­ню, аре­сто­ва­ла хри­сти­ан­ско­го проповедника.

День семьи, любви и верности, отмечаемый 8 июля, стал в России официальным праздником

Пре­зи­дент РФ Вла­ди­мир Путин сво­им ука­зом учре­дил День семьи, люб­ви и вер­но­сти, кото­рый будет отме­чать­ся в Рос­сии 8 июля, пере­да­ет «Интер­факс».

«В целях сохра­не­ния тра­ди­ци­он­ных семей­ных цен­но­стей и духов­но-нрав­ствен­но­го вос­пи­та­ния детей и моло­де­жи поста­нов­ляю уста­но­вить День семьи, люб­ви и вер­но­сти и отме­чать его 8 июля», — гово­рит­ся в тек­сте указа.

Празд­ник, полу­чив­ший назва­ние «День семьи, люб­ви и вер­но­сти», уста­нов­лен в день, когда Рус­ская Пра­во­слав­ная Цер­ковь вспо­ми­на­ет свя­тых кня­зей Пет­ра и Фев­ро­нию — покро­ви­те­лей брака.

Впер­вые все­рос­сий­ское празд­но­ва­ние это­го дня про­шло 8 июля 2008 года, его орга­ни­за­то­ром стал Фонд соци­аль­но-куль­тур­ных ини­ци­а­тив, воз­глав­ля­е­мый Свет­ла­ной Мед­ве­де­вой, супру­гой тогдаш­не­го пре­зи­ден­та Рос­сии. Глав­ные тор­же­ства, по тра­ди­ции, про­хо­дят в Муро­ме Вла­ди­мир­ской области.

В издательстве Московской Патриархии опубликован молебный канон для женщин, совершивших аборт

В Изда­тель­стве Мос­ков­ской Пат­ри­ар­хии вышел в свет «Канон уми­ли­тель­ный ко Пре­свя­тей Бого­ро­ди­це, что­мый женою, загу­бив­шею чадо во утро­бе сво­ей», сооб­ща­ет «Cедмица.RU».

Свя­щен­ный Синод Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви утвер­дил этот канон 24 сен­тяб­ря 2021 года. Чте­ние кано­на помо­га­ет осо­знать страш­ный посту­пок и устре­мить­ся с надеж­дой к пока­я­нию и исправ­ле­нию сво­ей жизни.

Цер­ковь все­гда сви­де­тель­ство­ва­ла, аборт, обле­чен­ный в одеж­ду меди­цин­ской опе­ра­ции, есть тем не менее страш­ный в сво­ей цинич­но­сти и без­жа­лост­но­сти грех, омра­ча­ю­щий и мерт­вя­щий душу мате­ри и всех, кто ее к это­му под­тал­ки­вал пря­мо, обма­ном или отка­зом под­дер­жать в нуж­ный момент. Без глу­бо­ко­го пока­я­ния грех убий­ства без­за­щит­но­го ребен­ка во чре­ве обре­ка­ет души участ­ни­ков это­го сата­нин­ско­го дей­ствия на веч­ную поги­бель. Одна­ко пока­я­ние невоз­мож­но без ясно­го и без­жа­лост­но­го к себе осо­зна­ния соде­ян­но­го, рож­да­ю­ще­го пока­ян­ный плач с надеж­дой на неиз­ре­чен­ное мило­сер­дие Божие и на то, что Гос­подь все­гда при­ни­ма­ет каю­щих­ся. Поэто­му свя­щен­ни­ки все­гда ста­ра­ют­ся объ­яс­нить при­хо­дя­щим с рас­ка­я­ни­ем, что важ­но не отча­и­вать­ся, но и не оправ­ды­вать себя и с тер­пе­ни­ем поне­сти пока­ян­ный труд, кото­рый будет вра­че­вать душу. Часто сове­ту­ют читать пока­ян­ный канон и в молит­ве от серд­ца опла­ки­вать свой грех. Осо­бен­но умест­но обра­щать­ся в молит­ве к Божи­ей Мате­ри, про­ся у нее помо­щи и хода­тай­ства о прощении.

Комитет Верховной Рады Украины призвал СНБО ввести санкции против крымских епархий

Коми­тет Вер­хов­ной Рады по гума­ни­тар­ной и инфор­ма­ци­он­ной поли­ти­ке при­звал Совет наци­о­наль­ной без­опас­но­сти и обо­ро­ны Укра­и­ны вве­сти санк­ции про­тив пред­ста­ви­те­лей Сим­фе­ро­поль­ской и Крым­ской епар­хий УПЦ. Об этом пишет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на dess.gov.ua.

Реше­ние о вве­де­нии санк­ций в Вер­хов­ной Раде при­ня­ли по резуль­та­там слу­ша­ний об угро­зах нац­без­опас­но­сти со сто­ро­ны рели­ги­оз­ных орга­ни­за­ций, «име­ю­щих руко­во­дя­щие цен­тры на тер­ри­то­рии государства-агрессора».

«Ини­ци­и­ро­вать при­ме­не­ние пер­со­наль­ных спе­ци­аль­ных эко­но­ми­че­ских и дру­гих огра­ни­чи­тель­ных мер (санк­ций) про­тив руко­во­ди­те­лей и пред­ста­ви­те­лей Рос­сий­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви и дру­гих, свя­зан­ных с ней юри­ди­че­ских лиц, а так­же пред­ста­ви­те­лей Сим­фе­ро­поль­ской и Крым­ской спар­хий Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви», – так зву­чит реко­мен­да­ция для СНБО от Коми­те­та Вер­хов­ной Рады.

В Рыбинской епархии разработали методическое пособие по восстановлению храмов

Мето­ди­че­ское посо­бие «Реко­мен­да­ции по сохра­не­нию и воз­рож­де­нию забро­шен­ных хра­мов» созда­ли в Рыбин­ской епар­хии. Оно вый­дет в свет в бли­жай­шее вре­мя, сооб­ща­ет сайт «Приходы.ру».

Изда­ние состо­ит из несколь­ких раз­де­лов с крат­ки­ми сове­та­ми по про­ве­де­нию про­стых про­ти­во­ава­рий­ных работ, кото­рые не тре­бу­ют спе­ци­аль­ной под­го­тов­ки. Авто­ра­ми ста­ли акти­ви­сты моло­деж­но­го дви­же­ния «Пре­об­ра­же­ние», кото­рые уже шесть лет зани­ма­ют­ся вос­ста­нов­ле­ни­ем раз­ру­шен­ных хра­мов, сооб­ща­ет епар­хи­аль­ный сайт. Более опыт­ные доб­ро­воль­цы обу­ча­ют при­хо­дя­щую в дви­же­ние молодежь.

В 2022 году дви­же­ние про­ве­ло серию семи­на­ров «Пре­об­ра­жая про­стран­ство вокруг себя — пре­об­ра­жа­ешь­ся сам», посвя­щен­ных прак­ти­ке вос­ста­нов­ле­ния руи­ни­ро­ван­ных хра­мов. Участ­ни­ки осво­и­ли навы­ки, поз­во­ля­ю­щие повы­сить уро­вень про­во­ди­мых про­ти­во­ава­рий­ных и кон­сер­ва­ци­он­ных работ в хра­мах. В рам­ках заня­тий они озна­ко­ми­лись с осо­бен­но­стя­ми устрой­ства стро­пиль­ных систем и фаль­це­вой кров­ли, а так­же узна­ли, как создать дру­же­люб­ную атмо­сфе­ру внут­ри коман­ды и объ­яс­нить кол­лек­ти­ву все тон­ко­сти работы.

Верховный Суд США признал право школьного тренера открыто молиться

Вер­хов­ный Суд США при­нял сто­ро­ну тре­не­ра школь­ной коман­ды Джо­зе­фа Кен­не­ди, кото­ро­го шко­ла отпра­ви­ла в дли­тель­ный отпуск за откры­тую молит­ву после мат­ча. Об этом пишет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на BBC.

В тече­ние шести лет судьи раз­би­ра­ли про­ти­во­ре­чие, зало­жен­ное в Пер­вой поправ­ке к Кон­сти­ту­ции, кото­рая с одной сто­ро­ны защи­ща­ет сво­бо­ду сло­ва и веро­ис­по­ве­да­ния, но с дру­гой запре­ща­ет госу­дар­ству навя­зы­вать какую-либо религию.

По сло­вам адво­ка­та Кен­не­ди, его под­за­щит­ный – обыч­ный граж­да­нин, выра­зив­ший свои лич­ные рели­ги­оз­ные чув­ства уже после того, как он закон­чил испол­нять тре­нер­ские обя­зан­но­сти. А руко­вод­ство шко­лы, нару­шая его кон­сти­ту­ци­он­ные пра­ва, попы­та­лось нака­зать его за выра­же­ние сво­их рели­ги­оз­ных чувств.

Адво­кат Бре­мер­тон­ской шко­лы наста­и­вал, что это была не инди­ви­ду­аль­ная молит­ва, а груп­по­вая рели­ги­оз­ная акция, про­во­ди­мая на школь­ной тер­ри­то­рии, кото­рую уча­щи­е­ся и спортс­ме­ны с ины­ми рели­ги­оз­ны­ми взгля­да­ми мог­ли вос­при­нять как принуждение.

Судьи Вер­хов­но­го Суда боль­шин­ством голо­сов (шесть про­тив трех) реши­ли, что Кон­сти­ту­ция США гаран­ти­ру­ет каж­до­му граж­да­ни­ну стра­ны сво­бо­ду веро­ис­по­ве­да­ния, и шко­ла не может ее отме­нить. Суд поста­но­вил, что школь­ное руко­вод­ство нару­ши­ло пра­во Кен­не­ди на отправ­ле­ние рели­ги­оз­но­го обря­да. Так­же, по мне­нию судей, педа­го­ги не име­ли пра­ва запре­щать молит­ву в ситу­а­ции, когда навер­ня­ка поз­во­ли­ли бы про­из­не­сти свет­скую речь. «Кон­сти­ту­ция не допус­ка­ет и не дает пра­ва на тако­го рода дис­кри­ми­на­цию», – отме­тил в заклю­чи­тель­ном поста­нов­ле­нии судья Нил Горсач.

Напом­ним, что в город­ке Бре­мер­тон (штат Вашинг­тон) быв­ший мор­ской пехо­ти­нец и школь­ный тре­нер по аме­ри­кан­ско­му фут­бо­лу Джо­зеф Кен­не­ди, желая улуч­шить игру сво­ей коман­ды, мно­го молил­ся и вну­шал игро­кам хри­сти­ан­ские цен­но­сти. Так про­дол­жа­лось семь лет, пока в сен­тяб­ре 2015 года тре­нер коман­ды сопер­ни­ков не заявил руко­вод­ству шко­лы, что молит­ва про­тив пра­вил. Дирек­тор Бре­мер­тон­ской шко­лы заявил Кен­не­ди, что его молит­вы могут быть истол­ко­ва­ны как одоб­ре­ние рели­гии шко­лой, а это про­ти­во­ре­чит поста­нов­ле­ни­ям Вер­хов­но­го Суда США, огра­ни­чи­ва­ю­щим рели­ги­оз­ную дея­тель­ность в госу­дар­ствен­ных учреждениях.

Школь­ное началь­ство реши­ло, что пуб­лич­ную молит­ву тре­не­ра могут вос­при­нять как скло­не­ние к рели­ги­оз­ным веро­ва­ни­ям. Так­же руко­вод­ство опа­са­лось, что тот факт, что тре­не­ру поз­во­ля­ют молить­ся, может выгля­деть как одоб­ре­ние его дей­ствий. Школь­ное руко­вод­ство отпра­ви­ло тре­не­ра в дли­тель­ный отпуск, и Джо­зеф подал про­тив шко­лы иск в Вер­хов­ный Суд США, обви­нив ее в нару­ше­нии сво­бо­ды вероисповедания.

Глава Хмельницкого райсовета Винницкой областиза месяц лично перевел в ПЦУ 16 храмов УПЦ

В Хмель­ниц­ком рай­оне Вин­ниц­кой обла­сти Укра­и­ны с апре­ля 2022 года ста­ра­ни­я­ми мест­ных вла­стей в Пра­во­слав­ной церк­ви Укра­и­ны пере­ве­ли 16 хра­мов Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви. Об этом сооб­ща­ет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на заяв­ле­ние гла­вы Хмель­ниц­ко­го рай­со­ве­та Алек­сандра Чер­ни­е­ви­ча.

Чинов­ник назы­ва­ет свою дея­тель­ность постро­е­ни­ем «духов­ной неза­ви­си­мо­сти» Укра­и­ны. Чер­ни­е­вич сам ездит по селам Хмель­ниц­ко­го рай­о­на и про­во­дит собра­ния общин, на кото­рых жите­ли голо­су­ют за пере­ход в ПЦУ.

Мас­со­вые пере­во­ды общин УПЦ в ПЦУ в Хмель­ниц­ком рай­оне нача­лись после того, как в апре­ле 2022 года Чер­ни­е­вич встре­тил­ся с «епи­ско­пом» ПЦУ Пав­лом Юри­стым и обсу­дил с ним «важ­ность пере­хо­да в ПЦУ» при­хо­дов Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

Таким обра­зом в Хмель­ниц­ком рай­оне пере­ве­ли в ПЦУ Николь­ский храм в Анто­нов­ке, Вве­ден­ский храм в Пасеч­ной, Казан­ский храм в Головчинцах.

Так­же Чер­ни­е­вич стал ини­ци­а­то­ром захва­та Михай­лов­ско­го хра­ма в Тере­шов­цах, Васи­льев­ско­го хра­ма в Гре­чин­цах, Михай­лов­ско­го хра­ма в Чер­не­лев­ке, Тро­иц­ко­го хра­ма в Чере­по­ве, хра­ма в честь апо­сто­ла Иоан­на Бого­сло­ва в Череповке.

Ста­ра­ни­я­ми гла­вы Хмель­ниц­ко­го рай­со­ве­та веру­ю­щие лиши­лись Покров­ско­го хра­ма в Лез­не­ве, Успен­ско­го хра­ма в Ружичне, Пет­ро-Пав­лов­ско­го в Соро­ко­ду­бах и Покров­ско­го в Бахмативцах.

В рай­оне пере­ве­ли в ПЦУ без уча­стия при­хо­жан хра­мы в селах Мот­рун­ки, Михай­лов­ка, Пироговка.

Организатор красноярской ячейки «Свидетелей Иеговы» приговорен к шести годам лишения свободы

Октябрь­ский рай­он­ный суд Крас­но­яр­ска вынес при­го­вор после­до­ва­те­лю запре­щен­ной в Рос­сии сек­ты «Сви­де­те­ли Иего­вы», пере­да­ет «Интер­факс».

Муж­чи­на при­знан винов­ным по ч.1 ст.282.2 УК РФ (орга­ни­за­ция дея­тель­но­сти рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции, в отно­ше­нии кото­рой судом при­ня­то всту­пив­шее в закон­ную силу реше­ние о лик­ви­да­ции в свя­зи с осу­ществ­ле­ни­ем экс­тре­мист­ской деятельности).

Ему назна­че­но нака­за­ние в виде лише­ния сво­бо­ды сро­ком на шесть лет в коло­нии обще­го режи­ма с (после­ду­ю­щим) огра­ни­че­ни­ем сво­бо­ды на срок один год.

Кро­ме того, под­су­ди­мый на два года лишен пра­ва зани­мать­ся орга­ни­за­ци­он­ной дея­тель­но­стью в обще­ствен­ных объ­еди­не­ни­ях и рели­ги­оз­ных организациях.

По инфор­ма­ции суда, в декаб­ре 2020 года про­ти­во­прав­ную дея­тель­ность осуж­ден­но­го пре­сек­ли сотруд­ни­ки пра­во­охра­ни­тель­ных орга­нов во вре­мя обыс­ка в его доме.

Фигу­рант при­зы­вал к изу­че­нию рели­ги­оз­ной лите­ра­ту­ры запре­щен­ной орга­ни­за­ции, утвер­ждал пре­вос­ход­ство ее после­до­ва­те­лей над дру­ги­ми людь­ми и орга­ни­зо­вы­вал дея­тель­ность мест­ной ячейки.

Вер­хов­ный суд Рос­сии в апре­ле 2017 года по иску Миню­ста РФ при­знал рос­сий­ских «Сви­де­те­лей Иего­вы» экс­тре­мист­ской орга­ни­за­ци­ей и запре­тил их дея­тель­ность в стране.

В православном приходе в малазийском Лукуте совершили первую Литургию

В ново­об­ра­зо­ван­ной пра­во­слав­ной общине в честь апо­сто­ла Андрея Пер­во­зван­но­го в горо­де Лукут в Малай­зии 26 июня 2022 года была совер­ше­на пер­вая Боже­ствен­ная литур­гия, сооб­ща­ет ВК-сооб­ще­ство Пат­ри­ар­ше­го Экзар­ха­та в Юго-Восточ­ной Азии.

Литур­гию совер­шил иерей Сера­фим Чой, кли­рик хра­ма Архи­стра­ти­га Божия Миха­и­ла в Куала-Лумпуре.

По окон­ча­нии Литур­гии состо­я­лась празд­нич­ная тра­пе­за, за кото­рой при­хо­жане смог­ли пооб­щать­ся со свя­щен­ни­ком и задать отцу Сера­фи­му инте­ре­су­ю­щие их вопросы.

В Ватикане назвали решение Верховного суда США об отмене права на аборт важным шагом на пути к осуществлению демократических свобод

Вати­кан­ское ведом­ство счи­та­ет реше­ние Вер­хов­но­го суда США важ­ным шагом на пути к осу­ществ­ле­нию демо­кра­ти­че­ских сво­бод, пишет «Бла­го­вест-инфо» со ссыл­кой на Vatican News.

Пап­ская ака­де­мия защи­ты жиз­ни неза­мед­ли­тель­но ото­зва­лась о реше­нии Вер­хов­но­го суда США отме­нить кон­сти­ту­ци­он­ное пра­во на аборт. В спе­ци­аль­ном заяв­ле­нии, под­пи­сан­ном пре­зи­ден­том ака­де­мии мон­се­ньо­ром Вин­чен­цо Пальей, под­чер­ки­ва­ет­ся: «Тот факт, что вели­кая дер­жа­ва с дол­гой демо­кра­ти­че­ской тра­ди­ци­ей изме­ни­ла свою пози­цию по это­му вопро­су, бро­са­ет вызов всем миру… Охра­на и защи­та чело­ве­че­ской жиз­ни – это вопрос, кото­рый нель­зя остав­лять в кон­тек­сте реа­ли­за­ции инди­ви­ду­аль­ных прав, — речь идет о вопро­се широ­кой обще­ствен­ной значимости».

Палья пишет, что очень важ­но «вновь начать деба­ты, сво­бод­ные от идео­ло­гий, о том месте, какое защи­та жиз­ни зани­ма­ет в граж­дан­ском обще­стве, и заду­мать­ся и том, какой тип обще­ствен­но­го сосу­ще­ство­ва­ния и какое обще­ство мы хотим постро­ить». Иерарх так­же счи­та­ет, что необ­хо­ди­мо «обес­пе­чить над­ле­жа­щее сек­су­аль­ное вос­пи­та­ние, гаран­ти­ро­вать доступ­ную меди­цин­скую помощь и предо­ста­вить зако­но­да­тель­ные сред­ства для защи­ты семьи и мате­рин­ства, пре­одо­ле­вая суще­ству­ю­щее неравенство».

Вме­сте с тем, гово­рит­ся в обра­ще­нии, мате­рям, парам и рож­да­ю­щим­ся детям сле­ду­ет ока­зы­вать помощь, вовле­ка­ю­щую всю общи­ну, так что­бы мате­ри в труд­ной ситу­а­ции мог­ли выно­сить ребен­ка и затем вве­рить его забо­те тех, кто смо­жет обес­пе­чить его рост.

Изюмская епархия под Харьковом не согласилась с решением Собора УПЦ и отказалась быть независимой от РПЦ

Изюм­ская епар­хия, объ­еди­ня­ю­щая при­хо­ды почти поло­ви­ны рай­о­нов Харь­ков­ской обла­сти, не согла­си­лась с реше­ни­ем Собо­ра Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви от 27 мая, кото­рый объ­явил о неза­ви­си­мо­сти УПЦ от Мос­ков­ско­го пат­ри­ар­ха­та, пере­да­ет «Интер­факс».

«Изюм­ская епар­хия при­ня­ла реше­ние быть с тем ста­ту­том, кото­рый был до 27 мая. Мы ниче­го не поме­ня­ли, мы молим­ся за Свя­тей­ше­го пат­ри­ар­ха, мы с нашим пат­ри­ар­хом», — заявил мит­ро­по­лит Изюм­ский и Купян­ский Елисей.

По его сло­вам, такое реше­ние свя­щен­ни­ки Изюм­ской епар­хии под­дер­жа­ли еди­но­глас­но. При этом духо­вен­ство и при­хо­жане епар­хии про­дол­жа­ют молить­ся и за гла­ву УПЦ мит­ро­по­ли­та Онуфрия.

Мит­ро­по­лит Ели­сей счи­та­ет непра­виль­ным осуж­дать пат­ри­ар­ха. «Нам не нуж­но искать что-то, что­бы это­го чело­ве­ка осу­дить, мы не име­ем на это пра­ва. Нам не дано это пра­во – судить, тем более пат­ри­ар­ха. Суд совер­ша­ет над нами все­ми Гос­подь», — ска­зал он, доба­вив, что пат­ри­арх Кирилл очень пере­жи­ва­ет за про­ис­хо­дя­щее сей­час в Укра­ине и «все про­пус­ка­ет через сердце».

Архи­ерей рас­ска­зал о сво­ем недав­нем обще­нии с пред­сто­я­те­лем, о том, как пат­ри­арх живо отклик­нул­ся на нуж­ды епар­хии и предо­ста­вил все необ­хо­ди­мое для богослужений.

По мне­нию свя­щен­но­слу­жи­те­ля, нынеш­няя ситу­а­ция про­бу­ди­ла в людях луч­шие каче­ства. «Мы ста­ли более спло­чен­ны­ми, мы ста­ли более мило­серд­ны­ми друг к дру­гу. Это то, что тре­бу­ет от нас Сам Хри­стос – “мило­сти хочу, а не жерт­вы”. Запо­ведь, дан­ная нам Богом, запо­ведь люб­ви, она сего­дня нахо­дит­ся в дей­ствии, когда мы можем состра­дать нуж­да­ю­щим­ся, помо­гать бед­ству­ю­щим», — под­черк­нул вла­ды­ка Елисей.

Два прихода Криворожской епархии УПЦ незаконно перевели в ПЦУ

При­хо­ды УПЦ свя­ти­те­ля Иоан­на Мило­сти­во­го села Камен­ное Поле и свя­тых апо­сто­лов Пет­ра и Пав­ла села Зеле­ное Поле в Кри­во­рож­ской обла­сти неза­кон­но пере­ве­ли в ПЦУ. Об этом сооб­ща­ет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов» со ссыл­кой на Ровен­скую епархию.

19 июня 2022 года запре­щен­ный в слу­же­нии быв­ший кли­рик Кри­во­рож­ской епар­хии Мак­сим Кры­лач при­е­хал на два при­хо­да с пред­ста­ви­те­ля­ми мест­ных вла­стей и само­воль­но орга­ни­зо­вал про­це­ду­ру сме­ны под­чи­нен­но­сти этих общин в юрис­дик­цию ПЦУ.

«Дей­ствия М.С. Кры­ла­ча явля­ют­ся гру­бым нару­ше­ни­ем дей­ству­ю­ще­го зако­но­да­тель­ства посколь­ку обсуж­де­ние, голо­со­ва­ние и при­ня­тие реше­ния были про­ве­де­ны исклю­чи­тель­но жите­ля­ми посел­ков, не отно­ся­щих­ся к чис­лу чле­нов рели­ги­оз­ных общин», – заяви­ли в епархии.

При­хо­жане и насто­я­те­ли хра­мов в селах Камен­ное Поле и Зеле­ное Поле не были уве­дом­ле­ны о про­ве­де­нии собра­ния и не име­ли воз­мож­но­сти при­ни­мать в них уча­стие, что нару­ша­ет Закон Укра­и­ны «О сво­бо­де сове­сти и рели­ги­оз­ные организации».

«Кро­ме того, меро­при­я­тие в с. Зеле­ное Поле было умыш­лен­но про­ве­де­но в отсут­ствие насто­я­те­ля, кото­рый в насто­я­щее вре­мя нахо­дит­ся за гра­ни­цей, с целью лече­ния боль­но­го ребен­ка… Упо­мя­ну­тые лица исполь­зу­ют мани­пу­ля­тив­ные лозун­ги, порож­да­ю­щие кон­фликт и раз­дор и в цер­ков­ной сре­де сре­ди веру­ю­щих дан­ных посел­ков», – под­черк­ну­ли в епархии.

Джо Байден подверг критике решение Верховного суда США об отмене конституционных гарантий на аборты

Аме­ри­кан­ский пре­зи­дент Джо Бай­ден рас­кри­ти­ко­вал реше­ние Вер­хов­но­го суда США об отмене кон­сти­ту­ци­он­ных гаран­тий на аборт и при­звал Кон­гресс раз­ре­шить абор­ты на феде­раль­ном уровне, пере­да­ет «Интер­факс» со ссыл­кой на ABC News.

«Вер­хов­ный суд США сего­дня ото­брал кон­сти­ту­ци­он­ное пра­во, кото­рое было у аме­ри­кан­ско­го наро­да и кото­рое он при­зна­вал … Он не огра­ни­чил это пра­во, а попро­сту ото­брал», — доба­вил он.

Такое же мне­ние выска­зал и экс-пре­зи­дент США Барак Оба­ма, кото­рый назвал реше­ние суда «раз­ру­ши­тель­ным».

В свою оче­редь дру­гой экс-пре­зи­дент — Дональд Трамп — под­дер­жал реше­ние Вер­хов­но­го суда, назвав это «огром­ной побе­дой для все­го поко­ле­ния». «Это испол­не­ние Кон­сти­ту­ции, этих прав не долж­но было быть уже дав­но», — ска­зал он.

Со сво­ей сто­ро­ны Коми­тет по пра­вам чело­ве­ка ООН заявил, что такое реше­ние явля­ет­ся «силь­ным уда­ром по пра­вам жен­щин и равен­ству полов», сооб­ща­ет­ся на сай­те организации.

Фонд ООН в обла­сти наро­до­на­се­ле­ния (UNFPA) выра­зил опа­се­ние, что это реше­ние при­ве­дет к росту небез­опас­ных абортов.

Вер­хов­ный суд США в пят­ни­цу озву­чил реше­ние по делу о запре­те на аборт, при­ня­то­го вла­стя­ми шта­та Мис­си­си­пи. Запрет рас­про­стра­ня­ет­ся на абор­ты в слу­ча­ях, когда бере­мен­ность длит­ся более 15 недель. В суде посчи­та­ли такие меры закон­ны­ми. Таким обра­зом, суд де-факто отме­нил два вер­дик­та по похо­жим делам, при­ня­тым в 1973 и 1992 годах. Те вер­дик­ты дава­ли граж­да­нам допол­ни­тель­ные воз­мож­но­сти в слу­чае реше­ния про­ве­сти аборт.

Несмот­ря на то, что дело и каса­лось толь­ко Мис­си­си­пи, теперь вла­сти и дру­гих шта­тов США смо­гут учи­ты­вать дан­ное пре­це­дент­ное реше­ние, что­бы моти­ви­ро­вать запре­ты на аборт.

Член Вер­хов­но­го суда Сэмю­эл Али­то в пят­ни­цу в пояс­не­нии к вер­дик­ту отме­тил, что в Кон­сти­ту­ции США ниче­го не гово­рит­ся про пра­во граж­дан на аборт. Кро­ме того, там нет ука­за­ний на то, что пра­во аме­ри­кан­цев на сво­бо­ду под­ра­зу­ме­ва­ет, в част­но­сти, пра­во на аборт. Кро­ме того, в суде при­шли к выво­ду, что в дан­ном вопро­се судьям нуж­но было при­ни­мать реше­ние без огляд­ки на пре­це­ден­ты — вер­дик­ты, при­ня­тые Вер­хов­ным судом США в про­шлом по похо­жим делам.

Сам по себе вер­дикт, как отме­ча­ют СМИ, не озна­ча­ет, что отныне в США запре­ще­но про­во­дить абор­ты. Речь ско­рее идет о том, что Вер­хов­ный суд в прин­ци­пе счи­та­ет запрет на аборт допу­сти­мой мерой. Тем не менее, по мне­нию аме­ри­кан­ских СМИ, реше­ние суда даст воз­мож­ность вла­стям шта­тов при жела­нии уже­сто­чить усло­вия, при кото­рых они будут счи­тать аборт закон­ной мерой.

Вла­сти аме­ри­кан­ских шта­тов уже дав­но само­сто­я­тель­но регу­ли­ру­ют вопрос об абор­тах. Как пра­ви­ло, «рес­пуб­ли­кан­ские» шта­ты огра­ни­чи­ва­ют абор­ты зна­чи­тель­но жест­че, чем «демо­кра­ти­че­ские». При этом на дан­ный момент ни в одном из аме­ри­кан­ских шта­тов нет мер, соглас­но кото­рым реше­ние жен­щи­ны сде­лать аборт может счи­тать­ся уго­лов­ным преступлением.

В насто­я­щее вре­мя боль­шин­ство из девя­ти судей в Вер­хов­ном суде — кон­сер­ва­то­ры: по сво­им убеж­де­ни­ям они близ­ки к Рес­пуб­ли­кан­ской пар­тии. Судьи-кон­сер­ва­то­ры счи­та­ют пра­виль­ным бук­валь­но трак­то­вать все поло­же­ния Кон­сти­ту­ции США. Тро­их таких судей назна­чил в годы сво­е­го пре­зи­дент­ства Дональд Трамп.

Нахо­дя­щи­е­ся в мень­шин­стве судьи-либе­ра­лы, напро­тив, счи­та­ют, что нель­зя дослов­но пони­мать Кон­сти­ту­цию, так как в США этот доку­мент был состав­лен еще в XVIII веке и пото­му не учи­ты­ва­ет совре­мен­ные реалии.

Приход в Кении перешел в юрисдикцию Русской Православной Церкви

При­ход Алек­сан­дрий­ско­го Пат­ри­ар­ха­та в честь свя­то­го апо­сто­ла Вар­на­вы в окрест­но­стях горо­да Миго­ри в юго-запад­ной части Кении при­со­еди­нил­ся к Рус­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви. Об в сво­ем Telegram-кана­ле сооб­щил пат­ри­ар­ший экзарх РПЦ в Афри­ке мит­ро­по­лит Клин­ский Лео­нид (Гор­ба­чев).

По его сло­вам, при­чи­на тако­го реше­ния заклю­ча­ет­ся в «рав­но­душ­ном отно­ше­нии пред­ста­ви­те­лей Алек­сан­дрий­ской Церк­ви к сво­им чадам». Так, напри­мер, дол­гие годы они не спе­ши­ли выпол­нить обе­ща­ние постро­ить храм, под кото­рый лидер пра­во­слав­ной общи­ны в честь апо­сто­ла Вар­на­вы пожерт­во­вал Алек­сан­дрий­ской Церк­ви землю.

«В ито­ге был зало­жен толь­ко фун­да­мент, а на общи­ну лег­ли дол­ги. Жерт­во­ва­те­лю участ­ка зем­ли при­шлось рас­пла­чи­вать­ся с дол­га­ми АПЦ, зем­ля вер­ну­лась общине, храм был достро­ен сила­ми при­хо­жан. Узнав об учре­жде­нии Пат­ри­ар­ше­го экзар­ха­та Афри­ки, они обра­ти­лись к наше­му бла­го­чин­но­му в Миго­ри, свя­щен­ни­ку Пата­пию Часья, с прось­бой об окорм­ле­нии их при­хо­да», — пишет архиерей.

В ито­ге, в Неде­лю Всех Свя­тых, иерей Филипп Моко­ро совер­шил пер­вое бого­слу­же­ние в хра­ме свя­то­го апо­сто­ла Вар­на­вы, будучи в юрис­дик­ции Рус­ской Пра­во­слав­ной Церкви.

Последний действующий храм Ивано-Франковской епархии УПЦ переведен в ПЦУ 

Ива­но-Фран­ков­ская област­ная госу­дар­ствен­ная адми­ни­стра­ция (област­ная воен­ная адми­ни­стра­ция) неза­кон­но «пере­ве­ла» в Пра­во­слав­ную цер­ковь Укра­и­ны рели­ги­оз­ную общи­ну собо­ра в честь Рож­де­ства Хри­сто­ва г. Ива­но-Фран­ковск – послед­ний дей­ству­ю­щий в обла­сти храм Ива­но-Фран­ков­ской епар­хии Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви, пишет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов».

19 июня 2022 года общи­на Рож­де­ствен­ско­го собо­ра УПЦ пода­ла в пра­во­охра­ни­тель­ные орга­ны заяв­ле­ние о совер­ше­нии уго­лов­но­го пра­во­на­ру­ше­ния в свя­зи с непра­во­мер­ной реги­стра­ци­ей новой редак­ции уста­ва общи­ны. В заяв­ле­нии отме­ча­ет­ся, что груп­пой неиз­вест­ных лиц совер­ше­на под­дел­ка офи­ци­аль­но­го доку­мен­та – про­то­ко­ла при­ход­ско­го собра­ния общины.

«В ответ на запрос на пуб­лич­ную инфор­ма­цию, направ­лен­ный Ива­но-Фран­ков­ской епар­хи­ей УПЦ, Ива­но-Фран­ков­ская ОГА (ОВА) предо­ста­ви­ла копию заве­рен­но­го рас­по­ря­же­ния о реги­стра­ции новой редак­ции уста­ва рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции “Рели­ги­оз­ной общи­ны УПЦ (ПЦУ) Рож­де­ства Хри­сто­ва г. Ива­но-Фран­ков­ска”», – гово­рит­ся в заявлении.

Общи­на собо­ра про­сит пра­во­охра­ни­тель­ные орга­ны открыть уго­лов­ное про­из­вод­ство, вне­сти соот­вет­ству­ю­щие све­де­ния в Еди­ный реестр досу­деб­ных рас­сле­до­ва­ний и начать досу­деб­ное рас­сле­до­ва­ние по фак­там по при­зна­кам пре­ступ­ле­ний, преду­смот­рен­ных ч.1, ч.4 ст. 358, ст.364, ст.366, ст. 161, 180 Уго­лов­но­го кодек­са Украины.

Так­же с соот­вет­ству­ю­щей ого­вор­кой Ива­но-Фран­ков­ская епар­хия УПЦ обра­ти­лась к пред­се­да­те­лю Ива­но-Фран­ков­ской ОГА (ОВА) Свет­лане Онищук.

25 июня 2022 года мэр Ива­но-Фран­ков­ска Рус­лан Мар­цин­кив на сво­ей стра­ни­це в Facebook обра­тил­ся к жите­лям горо­да с пуб­ли­ка­ци­ей ука­зан­но­го рас­по­ря­же­ния ОГА (ОВА) и ново­стью о «пере­хо­де» общи­ны Рож­де­ствен­ско­го собо­ра в «ПЦУ».

«Гос­по­дин Рус­лан так­же обе­щал, что впо­след­ствии анон­си­ру­ет вре­мя пер­вой служ­бы ПЦУ в собо­ре, в под­тек­сте – вре­мя рей­дер­ско­го захва­та хра­ма. То есть гла­ва горо­да даже не скры­ва­ет, что так назы­ва­е­мый “пере­ход общи­ны” про­ис­хо­дит по его орга­ни­за­ции», – гово­рит­ся в обращении.

В свя­зи с этим Ива­но-Фран­ков­ская епар­хия УПЦ при­зы­ва­ет мэра горо­да «не при­бе­гать к раз­жи­га­нию меж­кон­фес­си­о­наль­ной роз­ни в При­кар­па­тье, не нару­шать Кон­сти­ту­цию Укра­и­ны, зако­ны госу­дар­ства и меж­ду­на­род­ные нор­ма­тив­но-пра­во­вые акты», а так­же «не при­ла­гать уси­лия к орга­ни­за­ции рей­дер­ско­го захва­та собо­ра Рож­де­ства Хри­сто­ва – послед­не­го духов­но­го убе­жи­ща веру­ю­щих УПЦ в обла­сти, в том чис­ле вынуж­ден­ных пере­се­лен­цев, а чест­но и доб­ро­со­вест­но выпол­нять воз­ло­жен­ные на него обя­зан­но­сти перед госу­дар­ством и общи­ной города».

Митрополит Онуфрий рассказал о том, что его самое большое желание – прекратить кровопролитие в Украине

25 июня 2022 года после тор­же­ствен­ной литур­гии по слу­чаю дня памя­ти пре­по­доб­но­го Онуф­рия Вели­ко­го Пред­сто­я­тель УПЦ обра­тил­ся ко всем при­сут­ству­ю­щим со сло­ва­ми бла­го­дар­но­сти за молит­вы и рас­ска­зал, что самое боль­шое его жела­ние – это пре­кра­ще­ние кро­во­про­лит­ной вой­ны, сооб­ща­ет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов».

«Гиб­нут мир­ные люди, кото­рые в целом ни в чем не вино­ва­ты – это самая боль­шая скорбь, кото­рая сего­дня гне­тет не толь­ко меня, но и всех вас», – ска­зал Пред­сто­я­тель УПЦ. Он осо­бо отме­тил, что Цер­ковь молит­ся, что­бы Гос­подь вра­зу­мил тех, кто напа­да­ет, пото­му что враж­да меж­ду людь­ми не угод­на Богу.

Мит­ро­по­лит Онуф­рий наде­ет­ся, что по молит­вам свя­то­го пре­по­доб­но­го Онуф­рия Вели­ко­го, память кото­ро­го совер­ша­ет­ся в этот день (25 июня) и дру­гих свя­тых угод­ни­ков Гос­подь пре­кра­тит это безум­ное убий­ство людей и на нашей зем­ле будет мир и согласие.

Бла­жен­ней­ший напом­нил, что толь­ко с Богом мож­но пра­виль­но прой­ти зем­ной путь, совер­шая доб­рые дела.

«Я желаю, что­бы все мы, доро­гие бра­тья и сест­ры, ходи­ли путя­ми люб­ви, сми­ре­ния, молит­вы и тер­пе­ния. Пусть Гос­подь молит­ва­ми пре­по­доб­но­го Онуф­рия хра­нит всех нас и даст нашей зем­ле мир и бла­го­сло­ве­ние», – ска­зал архиерей.

Насельник Успенского Николо-Васильевского монастыря под Волновахой подорвался на мине

25 июня 2022 года на про­ти­во­пи­хот­ной мине за тер­ри­то­ри­ей Успен­ско­го Нико­ло-Васи­льев­ско­го мона­сты­ря под Вол­но­ва­хой подо­рвал­ся монах Амфи­ло­хий (Коза­ков). Об этом сооб­ща­ет «Союз пра­во­слав­ных жур­на­ли­стов».

Насель­ник мона­сты­ря полу­чил серьез­ные ране­ния ног. На дан­ный момент он нахо­дит­ся в Доку­ча­ев­ской больнице.

Монах мно­го лет тру­дит­ся на коров­ни­ке, пасет скот.

«Бра­тья и сест­ры, кто может по месту наве­стить наше­го бра­та – будем бла­го­дар­ны. Будь­те осто­рож­ны. Не ходи­те в рай­оне воен­ных дей­ствий, не тро­гай­те опас­ные пред­ме­ты, разо­рвав­ши­е­ся или нет. Без осо­бой необ­хо­ди­мо­сти не поки­дай­те убе­жи­ще. Бере­ги­те себя и ваших близ­ких», – пре­ду­пре­жда­ют в обители.

В Кабмине Украины считают необоснованными попытки запретить УПЦ и не видят причин для расторжения договоров аренды

В Каби­не­те мини­стров Укра­и­ны счи­та­ют необос­но­ван­ны­ми попыт­ки запре­тить Укра­ин­скую Пра­во­слав­ную Цер­ковь и не видят при­чин для рас­тор­же­ния дого­во­ров арен­ды с Кие­во-Печер­ской, Поча­ев­ской и Свя­то­гор­ской лав­ра­ми. Об этом пишет сайт «Пра­во­слав­ная жизнь» со ссыл­кой на пись­мо за под­пи­сью мини­стра куль­ту­ры Алек­сандра Тка­чен­ко, направ­лен­ное народ­но­му депу­та­ту Инне Сов­сун.

В пра­ви­тель­стве отме­ча­ют, что фун­да­мен­таль­ное пра­во чело­ве­ка на сво­бо­ду миро­воз­зре­ния и веро­ис­по­ве­да­ния защи­ща­ют Кон­сти­ту­ция Укра­и­ны, поло­же­ния меж­ду­на­род­ных дого­во­ров Укра­и­ны, сре­ди кото­рых веду­щее место зани­ма­ет Кон­вен­ция о защи­те прав чело­ве­ка и основ­ных сво­бод, а так­же пред­пи­са­ния Зако­на Укра­и­ны «О сво­бо­де сове­сти и рели­ги­оз­ных организациях».

«Дея­тель­ность рели­ги­оз­ных орга­ни­за­ций явля­ет­ся одной из состав­ля­ю­щих меха­низ­ма удо­вле­тво­ре­ния рели­ги­оз­ных потреб­но­стей и закон­ным сред­ством реа­ли­за­ции кон­сти­ту­ци­он­но­го пра­ва граж­дан испо­ве­до­вать и рас­про­стра­нять веру», – гово­рит­ся в письме.

Отме­ча­ет­ся, что уста­нов­ле­ние огра­ни­че­ний на дея­тель­ность рели­ги­оз­ных орга­ни­за­ций долж­но быть обоснованным.

«Это зна­чит, что соот­вет­ству­ю­щее пред­ло­же­ние долж­но осно­вы­вать­ся на доку­мен­тах, содер­жа­щих досто­вер­ные дан­ные о фак­те совер­ше­ния свя­щен­но­слу­жи­те­лем, миря­ни­ном рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции про­ти­во­прав­но­го дея­ния, ответ­ствен­ность за кото­рое преду­смот­ре­на зако­ном об уго­лов­ной ответ­ствен­но­сти или зако­но­да­тель­ством об адми­ни­стра­тив­ных пра­во­на­ру­ше­ни­ях (напри­мер, обви­ни­тель­ный при­го­вор суда или поста­нов­ле­ние о нало­же­нии адми­ни­стра­тив­но­го взыс­ка­ния). <…> Про­ти­во­прав­ные дей­ствия отдель­ных пред­ста­ви­те­лей рели­ги­оз­ной орга­ни­за­ции в сово­куп­но­сти с про­ти­во­прав­ной дея­тель­но­стью самой орга­ни­за­ции, а так­же при­чин­но-след­ствен­ная связь меж­ду таки­ми дей­стви­я­ми долж­на быть дока­за­на преду­смот­рен­ным зако­ном спо­со­бом», – пояс­ня­ет­ся в заявлении.

В Каб­мине так­же под­чер­ки­ва­ют, что три лав­ры на тер­ри­то­рии Укра­и­ны пере­да­ны госу­дар­ством в арен­ду рели­ги­оз­ным орга­ни­за­ци­ям Укра­ин­ской Пра­во­слав­ной Церк­ви на осно­ва­нии типо­вых согла­ше­ний, в кото­рых есть поло­же­ния о рас­тор­же­нии по вза­им­но­му согла­сию. Изме­не­ние усло­вий или раз­рыв согла­ше­ния со сто­ро­ны госу­дар­ства воз­мож­но толь­ко в слу­чае неце­ле­во­го исполь­зо­ва­ния иму­ще­ства или содер­жа­ния в ненад­ле­жа­щем состо­я­нии после предупреждения.

«При отсут­ствии преду­смот­рен­ных зако­но­да­тель­ством осно­ва­ний рас­тор­же­ния дого­во­ров с рели­ги­оз­ны­ми орга­ни­за­ци­я­ми УПЦ (как и каких-либо дру­гих рели­ги­оз­ных орга­ни­за­ций) о предо­став­ле­нии им в поль­зо­ва­ние куль­то­вых и дру­гих зда­ний и иму­ще­ства, явля­ю­щих­ся объ­ек­том госу­дар­ствен­ной соб­ствен­но­сти, будет состав­лять про­ти­во­прав­ное нало­же­ние огра­ни­че­ний в дея­тель­но­сти таких рели­ги­оз­ных орга­ни­за­ций», – ска­за­но в письме.

Размер шрифта: A- 15 A+
Цвет темы:
Цвет полей:
Шрифт: A T G
Текст:
Боковая панель:
Сбросить настройки