Вот последний удел народов: запустение, развалины да обломки.
Содержание
Отчет по командировке в Палестину и прилегающие к ней страны Часть вторая. Другие важнейшие места Св. Земли На восток от Иерусалима На юг от Иерусалима Экскурсия до Бейт-Джибрина. Пещерная область Иудеи Яффа и филистимское прибрежье. Аскалон и Газа По филистимскому прибрежью На запад от Иерусалима. Две дороги к морю Кесария Палестинская и область крокодилов. Атлит На север от Иерусалима, в Самарию Сихем, Неаполь-Наблус и его древности От Акры и Кармела чрез Назарет и Фавор до Тивериады В верхней Галилее Финикийские берег Ливан и его древности Названия объектов Святой Земли измененные на современные
Предисловие
В настоящее время, когда гром русского оружия огласил долины Евфрата1, когда Берлинский конгресс отдал турецкую империю под просвещенный надзор Европы, св. земля становится более чем прежде открытою и доступною нашим путешественникам. Если доселе русские пилигримы ограничивались только посещением Иерусалима, Вифлеема и Назарета, опасаясь проникать далеко в область бакшишей и башибузуков, то с настоящего времени Палестину, конечно, можно будет обозревать также систематически во всех её пунктах, как систематически обозреваются Италия и Морен. Если доселе путешествовать по св. земле отважились только люди способные переносить всевозможные лишения, могущие удовлетворяться овечьим молоком и чечевичною кашею, то в настоящее время когда уже намечен проект евфратской железной дороги, когда сирийским ханам предстоит обратиться в европейские отели, ничто более не будет препятствовать самым требовательным и привыкшим к удобствам путешественникам направлять путь во св. землю. Этим новым стремлением образованного русского общества к ознакомлению с св. землею, в открывающийся период реформ во всех частях турецкой империи, этим новым стремлением удовлетворить, хотя бы только отчасти и временно, до появления более специальных и обстоятельных руководств, издание предлагаемого сочинения имело первой и общей своей целью.
Второю частнейшею целью издание настоящего сочинения было оказать некоторую услугу нашей библейской науке. Хотя наша библейская наука с каждым днем, можно сказать, становится все основательнее и тверже, но в её распоряжении все ещё мало вещественного элемента. Единственным основанием её служат не многие письменные памятники, а памятников немых, представляющих такой важный элемент в массе материалов по истории других древних народов, она вовсе не касается, и то не потому, чтобы этих памятников вовсе не было, а потому что ещё не определены ясно отношения, в которые она может и должна стать к этим памятникам. Ей кажется, что так как Палестина потеряла свое древнее значение, оставлена народом Божиим, то она должна быть оставлена и наукою. Наши ученые путешественники касались древних палестинских памятников только для того, чтобы повторить в виду их пророческие изречение о погибели страны. Но это только половина того урока, какой могут дать историку древние памятники. И для того чтобы понять степень падения народа, не достаточно констатировать до-нынешнее существование его развалин. Историк должен знать с какой высоты народ пал, а для этого необходимо подобрать разбросанные падением народа обломки и на основании этих обломков восстановить для себя цельный вид его древних памятников, как главных показателей народного развития и достоинства. Это особенно нужно сказать о народе еврейском, история которого, гораздо более чем обыкновенно думают, связана с своею землею, её воздухом и небом, её горами и долинами, её камнями и из них воздвигнутыми памятниками, начиная от патриархального Вефиля до храма Ирода великого. Может быть ещё можно изучать историю Греции и Рима, не касаясь оставленных ими немых памятников, так как история этих народов состоит более в отношениях интеллектуального свойства независимого от местного грунта и почвы. Но история народа еврейского, народа-младенца, по изображению пророка, вся состояла в том, что „Иегова взял за руку народ свой и водил его изо дня в день, из страны в страну“; его отношения слагались только из того, что он видел, слышал и осязал. Оттого священные книги ветхого завета полны конкретных представлений, которые могут быть понятны только по наложении их на те места, среди которых они возникли, на те вещественные образы, которые послужили для них канвою. Таким образом напр., никакое отвлеченное остроумие исследователей не может объяснить некоторых обстоятельств из истории гонений Саула на Давида без снесения их с местностью укрывательства Давида (пещера Адуллам, см. стр. 94), 51-й главы Исаии без снесения её с хевронским памятником над пещерою Малпела (стр. 122), – не говоря уже о таких описательных страницах, как напр., библейский и Иосифа Фл. рассказ об устройстве иерусалимского храма, понятный только в наложении его на нынешний Харам-Эш-Шериф.
Заключающееся в настоящем томе обозрение важнейших пунктов и сохранившихся древних памятников Иудеи (вне Иерусалима), Самарии, Галилеи, Финикии и Ливана имеет тесную связь с представленным в первом томе исследованием о памятниках Иерусалима и с выведенными там общими положениями о строительном искусстве древних евреев. Как там, так и здесь подробному рассмотрению подвергаются только те памятники, в которых мы усматриваем библейское происхождение или которые, по крайней мере, стоят на месте древних библейских памятников и построены из их материала. Как там, так и здесь наше исследование имеет полемический характер в видах защищения древнееврейских памятников от нападений отрицательной критики, силящейся низвести их к позднейшим временам и таким образом отнять у народа Божия сохранившиеся в Палестине его памятники.
Распределение предметов настоящего тома не соответствует тому порядку, в котором мы сами обозревали св. землю; но оно приспособлено к постепенному раскрытию древних памятников пред читателем и к удобству путешествия. Так как исходным пунктом изучения памятников св. земли должен быть Иерусалим и его древние памятники, то и своему обозрению мы дали вид экскурсий от этого пункта во все стороны, на восток, юг, запад и север. Вести путешественника из других пунктов, из Акры и Яффы, как это обыкновенно делается, нецелесообразно, потому что прежде обозрения Иерусалима у него не будет критерия для суждения о встречающихся памятниках.
В путешествиях по св. земле обыкновенно много места дают описанием самых переездов с места на место и личным впечатлением. В предлагаемой книге эти элементы допущены в ограниченной степени на том основании, что палестинские дороги очень однообразны и подробное описание их было бы утомительно, а личные впечатления не могут быть установлены под общую точку зрения. Только в не многих пунктах, где характер дороги более поучителен (в археологическом отношении, мы выписывали из своей Дорожной книги описание путей, особенно для начала исследования.
Для разъяснения наиболее важных памятников приложены к описанием планы и рисунки как и в первом томе. Что касается их исполнения ксилографией, то сознавая справедливость слышанных нами замечаний о их неудовлетворительности, мы оправдываем себя тем, что, при другом исполнении рисунков, цена издания могла бы возвыситься до той малодоступной высоты, которою поражают 100–250 Франковые издание: Ierusalem explored by Pierotti; Ordnance survey... by Wilson; La Syrie centrale par Vogüé; Iérusalem par Salzmann; Mission de Phénicie par Renan и другие.
А.А. Олесницкий
Киев, 1878.
1-го сентября.
* * *
Примечания
См. раздел «Названия объектов Святой Земли измененные на современные».