Беседы православного христианина из евреев с новообращенными из своих собратий об истинах святой веры и заблуждениях талмудических, с присовокуплением статьи о талмуде
Содержание
Предисловие к третьему изданию
Введение I. Нужно веровать во Иисуса Христа, как в истинного Мессию – избавителя рода человеческого II. Талмудическое сказание о рождении Иисуса Христа III. О необходимости христианину читать святое Евангелие IV. Талмудическое сказание о Евангельском учении V. Раскрытие в святом Евангелии ветхозаветных пророчеств, касающихся Иисуса Христа VI. О необходимости посещать святой храм и внимательно присутствовать при богослужении О православном Богослужении VII. Об обязанности христианина соблюдать все постановления православной Церкви VIII. О почитании праздников IX. Толки, распространенные евреями о христианских праздниках X. О посте XI. О покаянии XII. О святом причастии XIII. О почитании святых икон XIV. О крестных ходах XV. О почитании святых угодников XVI. Об отношениях к ближним XVII. О необходимости избегать сообщества и дружбы евреев XVIII. О правоте Церкви православной по отношению к употреблению ею квасного хлеба в таинстве Причащения, а не опресноков XIX. Пред святым причастием XX. О святом евангелии Прибавление о ТалмудеПредисловие
В виду религиозного движения современно-образованных евреев, так называемых прогрессистов, отвергающих ветхозаветное учение и пророчества, касающиеся Мессии и духовного царства Его1, в виду распространяемых ими подобных идей между массою еврейского народа, могущих весьма вредно отозваться на деле обращения евреев ко Христу и особенно на жизни новообращенных из евреев, составлено и издается в свет это сочинение. Автор, будучи сам некогда ревностным иудеем и строгим хранителем предписаний Талмуда, зная, какие антирелигиозные идеи проводятся упомянутыми прогрессистами в ущерб святому делу Веры Христовой, и как можно противодействовать этому злу, решился изложить все это в беседах.
Благосклонный читатель! Эта небольшая книжка, имеющая главною целью поддержать новообращенных евреев в святом деле христианского верования, может быть в свою очередь не бесполезною и для тебя, и особенно может оказать услугу православному пастырю при религиозной беседе с евреем, так как в ней немало раскрыто таких талмудических сказаний. Которые прямо касаются лица Иисуса Христа, Евангелия и церкви православной. Подобные предметы, ведь, не каждому из русских известны, а они играют важную роль в деле религиозного собеседования христианина с евреем о вере православной.
А. Алексеев.
Предисловие к третьему изданию
Беседы эти, печатавшиеся предварительно в Духовном журнале и изданные отдельною книгою в свет почти 25 лет тому назад были весьма милостиво приветствованы Духовенством многих епархий, так что скоро пришлось повторить это издание, которое также имело значительный успех. Достаточно сказать, что одною Енисейскою Консисторией было потребовано от меня 200 экземпляров. Немало было выписано этих бесед Каменец – Подольскою Консисторией, Могилевскою, Варшавскою, Астраханскою и другими. Вот, что между прочими писали мне о беседах приснопамятный Высокопреосвященный Платон Архиепископ Рижский, впоследствии – Митрополит Киевский: «Прочесть беседы ваши во второй раз не есть трата по пустому времени. Господь да благословит труды ваши на пользу Святой церкви».
На беседы продолжаются требования и до настоящего дня, но они все давно разошлись. Чувствуя близость своей кончины, (так как я имею уже более 70 лет и нахожусь в параличе и кроме того лишен зрения), и желая оставить по себе благую память братьями и тем послужить христианскому делу – Святой церкви, я решился при всей немощи своей вновь напечатать мои беседы об истинах Святой веры.
Смею думать, что пастыри Христовой церкви и в настоящей книге найдут все то, что нужно для беседы в деле веры с евреем, и христиански отнесутся к болезненному слепцу – ее автору.
А. Алексеев.
* * *
См. соч. Иоста, под заглавием. «История иудейства и его секты».