Толкование послания апостола Павла к римлянам
Содержание
Введение
1) Просвещение римлян верою
2) Состав Церкви Римской
3) Когда и где написано Послание
4) Повод, побуждение и цель написания
5) Содержание и разделение
Предисловие (Рим. 1, 1–17)
а) Надпись и приветствие (Рим. 1, 1–7)
б) Начало Послания (Рим. 1, 8–17)
аа) Апостол хвалит веру римлян (Рим. 1, 8)
бб) Апостол свидетельствует свое расположение к римлянам (Рим. 1, 9–13)
вв) Апостол указывает лежащую на нем обязанность всех просвещать верою (Рим. 1, 14 – 15)
гг) Главный предмет Послания (Рим. 1, 16–17)
Вероучительная часть. О спасении в Господе Иисусе Христе (Рим. 1,18–11,36)
1) Помимо веры в Господа Иисуса Христа нет спасения (Рим. 1, 18–3, 30)
а) Суд Божий непреложен на всех, содержащих истину в неправде (Рим. 1, 18)
б) Но в этом виновны и язычники, и иудеи (Рим. 1, 19–3, 20)
аа) Язычники содержат истину Божию в неправде (Рим. 1, 19–2, 16)
бб) И иудеи содержали истину Божию в неправде (Рим. 2, 17–3, 20)
в) Бог устроил особый дивный образ спасения в Единородном Сыне Своем Господе нашем Иисусе Христе (Рим. 3, 21–30)
2) Апостол убеждает, привлекает и склоняет к вере в Господа Иисуса Христа (Рим. 3, 31–5, 21)
а) Примером Авраама (Рим. 3, 31 – 4, 25)
б) Сокровищами веры (Рим. 5, 1 – 11)
в) Значением домостроительства Христова в истории человечества (Рим. 5, 12–21)
3)Вера в Господа налагает на верующих обязательство быть святыми (Рим. 6,1–7,6)
а) Апостол узаконяет сие обязательство (Рим. 6, 1–10)
б) Как устоять и чем проявлять святость (Рим. 6, 11–14)
в) Побуждения к тому (Рим. 6, 15–23)
г) Не примешивать иудейства (Рим. 7, 1–6)
4) Благотворность веры в Господа Иисуса Христа (Рим. 7, 7–8, 39)
а) Изображение нравственного растления человеческого (Рим. 7, 7–25)
аа) Не закон размножил грехи, но живущий в нас грех (Рим. 7, 7–13)
бб) Что это за живущий в нас грех, и как он действует (Рим. 7, 14–25)
б) Изображение светлого состояния христиан под благотворным действием веры Христовой (Рим. 8, 1–39)
аа) Сущность его (Рим. 8, 1–10)
бб) Полное явление в будущем веке (Рим. 8, 11–17)
вв) Когда причастною ему станет и вся тварь (Рим. 8, 17–22)
гг)Как прочны надежды сии. Основание им (Рим. 8, 23–39)
5) Неверие иудеев пред лицом христианства (Рим. 9, 1–11, 36)
а) Удостоверение святого Павла в чрезмерной любви своей к народу своему (Рим. 9, 1–5)
б) Отвержение части иудеев не противоречит обетованиям Божиим (Рим. 9, 6–29)
в) Как же так сделалось, что многие иудеи отвержены и на место их призваны язычники? Какая тому причина? Вера одних и неверие других, отвечает Апостол (Рим. 9, 30–10, 21)
г) Утешение народа Божия (Рим. 11, 1–36)
Нравоучительная часть (Рим.12:1–15, 13)
1) Изображение духа христианской жизни (Рим.12:1–2)
2) Как он должен выражаться в действительной жизни (Рим.12:3–13, 14)
а) Сначала среди них самих, яко христиан (Рим.12:3–21)
аа) Как – заправители общества (Рим.12:3–8)
бб) Правила, как должны действовать все другие христиане (Рим.12:9–21)
б) Как они должны действовать, как члены гражданского общества или государства (13, 1–14)
аа) Первое здесь – повиновение властям (Рим.13:1–7)
бб) Второе, в гражданском отношении (Рим.13:8–14):
3) Приступает к исправлению одной неисправности римских христиан, особенно выдававшейся (Рим.14:1–15, 13)
Послесловие (Рим.15:14–16, 24)
а) Извещения (Рим.15:14–33)
аа) Извинение (Рим.15:14 – 16)
бб) О деле проповеди (Рим.15:17–22)
вв) Планы на будущее (Рим.15:23–29)
гг) Просит споспешествовать молитвою (Рим.15:30–33)
б) Целования (Рим.16:1–16)
в) Предостережение (Рим.16:17 – 20)
г) Приписка (Рим.16:21–24)
Комментарии для сайта Cackle
