ТЩЕСЛАВИЕ

Не тщеславься. Не обращай в сердце хвастливых мыслей, не произноси хвастливых слов: я сделал то и то, я понес такие и такие трудности, я не обеспокоил и не потревожил никого.

Всем этим вводится тщеславие, и тот, кто заражен такими и подобными помышлениями, соделался жилищем диавола и нечистых духов. (Антоний Великий).

Стр. 33 (176).

Плющ, обвившись около виноградной лозы, истребляет плод ее, и тщеславие истребляет плод монаха. (Авва Исаия).

Стр. 203 (408).

Признаю великим и честным делом победу над тщеславием и стяжание духовного разума. Одержимый мерзостною и лукавою страстию тщеславия, чужд мира, ожесточается сердцем против святых, и в довершение зол впадает в высокоумие и в навык ко лжи. (Авва Исаия).

Стр. 194 (332)

Тщеславие губит добрые дела того человека, который выставит эти дела напоказ другим. (Авва Исаия).

Стр. 188 (289).

Если изучишь какие-либо добродетели, не хвастай, не говори, то и то я сделал и исполнил. Такое хвастовство – признак величайшего неразумия. (Антоний Великий).

Стр. 27 (115).

Сказывали о Скитянах (монахах египетского Скита), что они, когда какая-либо добродетель их делалась известною, уже не признавали ее добродетелью, но как бы грехом.

Стр. 357 (2).

Так опасны для подвижника тщеславие, человекоугодие и лицемерство! Так слабо зараженное грехом сердце человеческое!

Однажды авва Тифой сидел в келлии своей; при нем был брат, сожительствующий ему. Авва Тифой, находясь в духовном упоении, воздохнул, забыв, что брат при нем. Оглянувшись и увидев брата, он поклонился ему, сказав: брат! прости меня, я еще не монах, потому что воздохнул при тебе.

Стр. 357(2).

Так преподобные иноки боялись являтельства и охранялись от тщеславия, столько близкого к добрым делам, совершаемым явно.