Азовская
Основана в 1700 г., по рекомендации «царского советника и агента – Иерусалимского Патриарха Досифея», в целях возвышения Азова и упрочнения его за Россией. Митрополия (предполагавшаяся).
«...Петр лично, без долгих рассуждений открыл Азовскую епархию...» (Покровский И. М. Русские епархии в XVI–XIX вв., их открытие, состав и пределы. Опыт церковно-исторического, статистического и географического исследования. Т. 1–2. Казань, 1897–1913. Т. 2. С. 50). «... Азов – это была турецкая крепость на берегу р. Дона, находившаяся в нынешней Екатеринославской (Днепропетровской. – Сост.) губернии, она взята у турок... в 1696 г. и в 1700 г. в Азове основана епархия и основан монастырь Св. Иоанна Предтечи, при котором и открыта там кафедра епископская...» (Родионов M., прот. Статистическое... описание Таврической епархии... С. 39, прим. 1).
Упразднена в 1703–1704 гг.5
Возобновлена в 1927 г. (или несколько ранее) и тогда же вновь упразднена.
Ростовское-на-Дону викариатство.
Возобновлена 28.03(10.04)1989.
Ростовское-на-Дону викариатство.
Упразднена 10.02.1993.
| 1700 | – | 1700 | – | в/у Св. Митрофан6 |
| 1700 | – | 1701 | – | Досифей (Хореско?)7 |
| 21.06.1701 | – | 03.12.1703 | – | Парфений Небоза Грек8 |
| 30.06(13.07)1927 | – | 27.10(09.11)1927 | – | Серафим Силичев |
| 28.03(10.04)1989 | – | 21.04(04.05)1989 | – | в/у Сергий Полеткин9 |
| 22.04(05.05)1989 | – | 10(23)02.1993 | – | Сергий Полеткин |
Азовская, обн. (см. Азово-Черноморская, обн.)
* * *
Дурново H. Н. Иерархия Всероссийской Церкви от начала христианства в России до настоящего времени. Ч. 1–3. M., 1892–1898 (далее – Н. Д. Иерархия...). С. 142; Покровский И. М. Ук. соч. С. 51, прим. 1.
Епископ Воронежский. В 1696–1700 гг. Воронежская епархия именовалась «Воронежской и Азовской», поэтому можно предположить, что первоначально, в процессе организации Азовской епархии, Св. Митрофану было поручено архипастырское попечение о ней. Однако, по мнению И. М. Покровского, «...относительно титула «Азовский», приписываемого Св. Митрофану, нужно заметить, что он не документальный. Власть Св. Митрофана не простиралась на Азов. По справедливому объяснению исследователя по церковной истории Воронежского края П. В. Никольского, такой титул приписывали воронежскому (святителю. – Сост.) потому, что Св. Митрофан считал завоевателей Азова своими пасомыми и молился как об их здравии, так и об упокоении душ убитых там воинов... Таким образом, места по нижнему бассейну Дона и северному побережью Азовского моря, где кипела жизнь вследствие азовских походов, не будучи официально подчинены Св. Митрофану, пока не имели определенной епархиальной подведомственности...» (Покровский И. М. Ук. соч. Т. 2. С. 36–37).
Родом из славян, бывший митрополит Сочавский и Молдовлахийский, прибыл в Россию из польского плена в 1696 г. «Назначенный на Азовскую кафедру в 1700 г., едва ли не по рекомендации Досифея (Патриарха Иерусалимского. – Сост.), он однако не был на ней, скончавшись в Москве в 1701 году». (Там же. С. 50–51). Такие же данные – у Н. Д. Иерархия... С. 142). Однако в том же труде он отмечает, что фамилия митр. Досифея неизвестна, а существовал другой Досифей с фамилией Хореско, который был епископом Радоуцким (Радовецким) в Буковине в 1770–1789 г. (Там же. С. 396).
«... Парфений (Небоза) родом грек, из митрополитов Лаодикийских, в Кизической митрополии; но и он, не побывав в Азове, 3 декабря 1703 г. переведен в Холмогоры, на место архиепископа Афанасия († 6 сент. 1702 г.). Отправившись в Холмогоры, Парфений скончался на пути, в г. Ярославле – 2 янв. 1704 г. После него на Азовскую кафедру, просуществовавшую, номинально, около четырех лет, уже никого не назначали.... Парфений Небоза долго странствовал по св. Местам Востока, проходил разные церковные чины, потом поставлен был в Назарете митрополитом и экзархом всей Галилеи, откуда переведен митрополитом в Лаодикию: он выкупил много русских из турецкого плена; в своей Лаодикийской епархии, в г. Кизике, установил в церкви св. Параскевы священнослужение на славянском языке и посвятил туда русского священника; находясь в Константинополе, в 1686 г., он много помогал русскому посланнику, когда прислано было к Константинопольскому Патриарху Дионисию от Русского двора посольство для переговоров об уступке в ведение Московского Патриарха Киевской митрополии, бывшей дотоле Экзархией Константинопольского патриарха. Около 1695 г. он приехал в Россию...» (Покровский И. M. Т. 2. С. 51, 52, прим. I).
Архимандрит; заведующий канцелярией Московской Патриархии.