Мефодии (Великанов Михаил Матвеевич), еп. Сарапульский, вик. Вятской епархии

Родился 27 октября 1852 года в семье мещанина Саратовской епархии.

Среднее образование получил в Саратовской гимназии.

В 1879 году окончил историко-филологический факультет Московского университета со степенью кандидата.

С 1882 г. – преподаватель русского языка в Таврической учительской женской школе.

С 1889 г. одновременно преподавал в местном юнкерском училище.

В 1891 году поступил в СПБ духовную академию, где в этом же году 22 ноября пострижен в монашество, а I декабря рукоположен во иеродиакона.

22 марта 1892 г. рукоположен во иеромонаха.

С 1893 года исполнял обязанности духовника в СПБ духовной семинарии и законоучителя образцовой школы при семинарии.

В 1895 г. удостоен степени кандидата богословия и назначен членом СПБ духовно-цензурного комитета.

В 1896 г. возведен в сан архимандрита.

С 1897 г. – ректор СПБ духовной семинарии.

С 1899 г. – синодальный ризничий.

Награжден наперстным крестом с украшениями.

В 1901 г. – настоятель Белевского Спасо-Преображенского монастыря Тульской епархии.

В 1902 г. перемещен настоятелем Алатырского Троицкого монастыря Симбирской епархии.

В 1903 г. – член СПБ Духовного Цензурного Комитета.

С 1904 г. – член Комиссии по вопросам русского правописания,

как знаток и автор русской грамматики.

12 апреля 1909 года хиротонисан во епископа Сарапульского, вик. Вятской епархии.

Хиротония состоялась в С.-Петербурге.

Скончался 5 февраля 1914 года.

Духовный писатель.

Труды:

«Помнил ли Навуходоносор свой первый сон?»

«Христ. Чтен.» 1895, сент.-октябрь.

«Об именах Божиих».

СПБ, 1896 год.

«К вопросу о подлинности 14 главы книги пророка Даниила». «Христ. Чтен.» 1897, II.

«Молитвы Св. Церкви о жене родильнице».

«Слово в день прославления честных мощей Препод. Отца нашего Серафима Саровского 19 июля 1903 года».

Одесса, 1904.

«Прославление прел. Серафима Саровского (к годовщине дня открытия его мощей)».

«Рус. Паломн.» 1904, № 29, стр.494–496.

«Принципы брачной жизни и девства"·

СПБ, 1904.

«К вопросу о реформе русского правописания».

СПБ, 1905.

«Объяснение некоторых наиболее трудных слов по своему начертанию».

«Радость Воскресения Христова».

«Рус. Паломн.» 1905, № 16, стр.234–235.

«Русская грамматика”.

Вып.I-й, Тверь, 1890.

Вып.2-й, СПБ, 1906.

«Старопечатная, второй половины XVI столетия Псалтирь в слогоударениях ее глагольных форм».

Варшава, 1908.

Отзыв о работе см. «Приб. к «ЦВ» 1909, № 33, стр.1556.

«Старопечатная, второй половины ХVI столетия Псалтирь в словоударениях об именных формах».

Варшава, 1909.

«Отзыв П.Чуриловского о работе см.

«Приб. к «ЦВ» 1910, № I, стр.36.

«Объяснение Никео-Цареградского или Никео-Константинопольского Символа Веры в поучениях».

Ставрополь, 1900.

«Объяснение богослужения и церковный Устав. По новой программе духовных училищ при 2-х уроках в 4-м классе».

Казань, 1909.

Библиография. Перевод на французский язык панихиды свящ. П.С.

Тилобеля.

«Церк. Вестн.» 1908, № 40, стр.1316–1317.

Литература:

«Церк. Вед.» 1909, № 15, стр.103.

«Приб. к «ЦВ» 1909, № 16, стр.714, 715.

-«- 1913, № 42, стр.1949.

-»- 1914, № 6, стр.364.

«Русск. Паломн.» 1904, № 26, стр.452.

-«- 1904, № 35, стр.606.

-»- 1909, № 19, стр.306.

«Церк. Вестн.» 1891, № 48, стр.766–768.

«Истор. Вестн.» 1914, март, Некролог.

«Состав Св. Прав. Всер. Син. и Рос. Церк. Иерархии на 1910 год», стр.164–165.

Булгаков, стр.1399.

НЭС т.26, стр.447.