Часть 3. Духовные наставления и молитвы

Кто сам не достиг в меру совершенства и начинает учить других, – погубляет и то, что имел.

Всякому хотящему спастись надо всем сердцем взыскать Господа; а взыскать Его можно только прилежным и докучным к Нему молением. Ты только молись, проси от всей души Господа, чтобы Он не оставил тебя, а Он вразумит, наставит и от греха сохранит тебя; а сам по себе ничего не сделаешь.

* * *

Человек всеми своими усилиями, без содействия Божия, не может располагать ни внешней жизнью своей, ни состоянием души своей. Без Бога ни до порога.

* * *

Совершенное обнищание Христа ради – великое сокровище для души: но оно может быть вместимо человеком только при твердом и непоколебимом уповании на Промысл Божий. Имей это упование несомненно – и Господь не попустит тебе умереть с голоду или иметь какую-либо нужду; а усомнись, хотя немного, или взыщи помощи человеческой, или понадейся на себя – Промысл Божнй отступит от тебя. Петр, еще к теле сый, мог идти но волнам, доколе не усомнился мыслию.

* * *

Наша человеческая воля есть – только пожелать доброго и изыскивать на то средства, а совершитель и делатель всякого доброго есть Бог, а злое от нас.

* * *

При помощи человеческой удаляется помощь Божия. Одному пустынножителю служили Ангелы; а когда приблизились люди и стали служить ему, – Ангелы удалились от него.

* * *

Промыслу Божию о нас нет предела. Он невидимо ведет нас. Ничто не случается без воли Божией; всему определен день и час. Возложи все упование на Бога, и Он Будет промышлять о тебе; а пекись о себе сам – Он Будет помогать тебе, но вседействующий Промысл Его отступит от тебя.

* * *

Чтобы стяжать терпение в скорбях и искушениях, веруй что все делается с нами по воле Божией.

Больше всех сокровищ ищи стяжать молитву.

* * *

Неизреченная польза проистекает от уединения, но с ним неразлучна должна быть молитва.

* * *

Уединение и молитва выше всякого блага.

* * *

Стяжавший молитву не имеет времени и поду- мать о чем-либо земном; ему тяжелы и беседы, и видение людей и все отвлекающее его от Бога.

* * *

Истинную молитву стяжать неизреченно трудно. Не раз душа за подвиг сей приблизится ко вратам смертным. Но кто уже сподобится стяжать ее, у того она, как болячка, врастет в сердце, и ничто не измет ее.

* * *

Любовь к Богу можно возжечь к душе только одною непрестанною молитвою.

* * *

Уединение внешнее должно сопровождаться уединением внутренним. Только совершенное удаление от человек, телом и мыслию, может даровать мир душевный.

* * *

Чтобы уклониться от смущения и сохранить дух молитвы, уклоняйся от всякого рода бесед и посещений, всему предпочитай уединение и часто размышляй о смерти.

* * *

Чистоту телесную и мысленную можно стяжать только непрестанною молитвою и устремлением ума к Богу; пришествие Святаго Духа попаляет и истребляет все страсти.

* * *

Нестяжание и молитва необходимы для спасения. Молитва рождает нестяжание, нестяжание – молитву.

* * *

Все средства употребляй для снискания мира душевного, и ничем, кроме молитвы и уединения, не откроешь его.

* * *

Должно нудить себя и не хотяща к молитве и ко всему благому.

* * *

От памятозлобия отвращается Бог. Молящемуся и питающему злобу на ближнего, вместо Ангелов соприсутствуют демоны, и молитва его бывает во грех.

* * *

Не должно рассказывать другим о своих подвигах и молитвенном правиле. Хотя бы это было и не из тщеславия, но у тебя отнимется дар, который ты обнаружил.

* * *

Молитва истинная есть та, которая вросла в душу и совершается духом. Для стяжания ее великий потребен подвиг умственный и телесный.

Рассуждение выше всех добродетелей; чрез него душа противится страстям и помыслам, обуревающим ее.

* * *

Рассуждение выше всего; терпение нужнее всего; молчание лучше всего; многоречие хуже всего.

* * *

Оттого впадаем мы в немирствие с ближним, что не хотим, по слову Господню, отвергнуться самих себя.

* * *

Человек облагодатствованный не может быть не мирен или досадовать за что на ближнего.

* * *

Должно быть мирным и равнодушным во время гнева ближнего на нас, не трогаться словами, не смущаться угрозами, ибо они не могут иметь на наше будущее ни малейшего влияния; будет только то, что определил Бог.

* * *

Гнев, тщеславие или высокоумие и осуждение ближнего отгоняют благодать Святаго Духа.

* * *

Малейшее пристрастие не только к человеку, но и к вещи, наводит гнев Божий и дает место тли.

* * *

Царствие Божие нудится, и нуждницы восхищают его. Это насилие не ограничивается одним воздержанием от страстей и пищи, но простирается на все внутренние и внешние действия и движения наши. Делай все вопреки хотению плоти: хочется лечь покойнее – принудь себя на противное; хочется облокотиться сидя – воздержись; и так во всем.

* * *

Излишество в пище наносит душе больший, вред, нежели телу, и излишний сон – от излишней пищи.

Нищелюбие и нестяжание – великие сокровища уготовляют душе.

* * *

Для достижения совершенной чистоты не имей привязанности, даже духовной, ни к человеку, ниже к вещи; люби всякого любовию совершенною, как самого себя, но без пристрастия, то есть не желай видения или присутствия любимого человека и не услаждайся мыслию о нем.

Для приятия Святаго Духа необходимо изнурить плоть; даждь плоть – и приими Дух.

* * *

В тучном теле не вселяется Дух Святый, хотя бы кто и добродетелен был. Для того, чтобы храмом Божиим, надобно, чтобы душа и тело были чисты и святы.

* * *

В простых сердцах почивает Дух Святый. Простота внутренняя должна изливаться и на все внешнее наше; простота во всем: в речах, в наружности. Не представляйся благоговейным, не смотри вниз, не говори притворно тихим гласом; а то, хотя и с добрым намерением сочиняешь наружность свою, благодать отступит от тебя.

* * *

Никогда не должно скоро последовать своему помыслу, хотя бы и он благ являлся, но испытывать его временем.

* * *

Крайне опасно последовать своим мыслям и рассуждению в деле спасения. Наш ум – ограниченное око плоти, которое может только видеть и распределять дела внешние и вещественные; а пути высшие должны мы предавать Самому Богу чрез отца нашего и наставника, и во всем следовать его рассуждению.

* * *

Наши желания и намерения безпрестанно изменяются и рассеиваются, как прах. И так, всеконечно, должны мы умертвить свою волю и предаться воле Водителя нашего.

* * *

Берегись осуждать ближнего, а чтобы не впасть в сие искушение языка, не присматривайся к чужим поступкам.

* * *

Враг наводит уныние на всякую душу, хотящую спастись.

* * *

Враг неусыпно борется с нами. Прежде борет он нас с шуией стороны, то есть искушает нас нашими же страстями и похотями; а когда не успеет побороть с шуией, борет нас с десной, то есть в самых добрых делах наших устрояет сети к падению.

* * *

Чем ближе приблизишься ты к Богу, тем сильнее враг ухватится за тебя. Потому-то, аще приступаеши работати Господеви, уготови душу твою во искушение.

* * *

Враг во все наше доброе всевает свои плевелы.

* * *

Страх Божий более поста и всех подвигов измождает плоть. Кто стяжал его, для того нет на земле ни скорби, ни радости.

* * *

Потеря благодати страшнее всех потерь; нет бедственнее состояния, как состояние человека, потерявшего благодать, весьма немногие возвращали ее величайшими подвигами. Подобно иметь непрестанную бдительность, чтобы сохранить ее. Она дается нам туне, по единому милосердию Божию; но к сохранению ее мы должны прилагать все свое тщание.

* * *

Всякая благословенная душа есть проста, справедлива, милостива, любезна, негорда, незлобива, невеличава, не презорлива, воздержна и боящаяся Бога.

* * *

Незлобие и простота паче всех добродетелей низводит на нас благодать и милость Божию. И добре жительство, и добре творить, добре мыслить – несть жертва Богу, а долг человеческий пред Ним.

* * *

Смерть вожделенна для любящих Бога, но страшна не уготовавшимся.

* * *

Хранение чистоты телесной должно сопровождаться хранением чистоты мысленной.

* * *

Честь, от человек бываемая, должна быть ненавистна душе, ищущей спасения и познающей свою немощь.

* * *

Зло пристает к нам, как заразительная болезнь. Если будешь часто обращаться с язычным, с клеветником, с миролюбцем, – и сам незаметно впадешь в те же пороки. И наоборот: обращайся часто с мужем духовным и молитвенником, – и в тебя перельются те же добродетели.

* * *

У человека нечистого и страстного и вещи его заражены его страстями; не прикасайся к ним, не употребляй их.

* * *

Молчание есть великая добродетель; многоглаголющий не исправится на земле.

* * *

Многоречие отгоняет благодать и погубляет теплоту души.

* * *

Не хитри в деле спасения; не изыскивай особенных путей; не налагай на себя особенных подвигов; а как придется, как пошлет Господь силу тебе; только непрестанно и нещадно нудь себя на все благое.

* * *

Также до конца сделайтесь милостивыми ко всем, да стяжите Друга Бога милостынею.

Нищета и нестяжание – необходимое достояние монаха.

* * *

Хотящий быть истинным монахом должен иметь крайнее нестяжанне, изыскивать, как бы обойтись и без необходимого.

* * *

Монах должен сам служить себе во всем и питаться трудами рук своих.

* * *

Монах должен жить один, а другой с ним – Господь.

* * *

Для истинного монаха не существует никто и ничто на земле. Его радость и наслаждение непрестанная молитва. Он любит всех людей, но скучает с ними, потому что они отлучают его от Бога.

* * *

В язычном иноке и многоглаголивом сомнительно спасение; молчание собирает, а глаголание расточает.

* * *

Монаху самый верный путь ко спасению – уединение и в нем непрестанная молитва. Без молитвы нельзя снести уединения; без уединения нельзя стяжать молитвы; без молитвы никогда не соединишься с Богом; а без сего соединения сомнительно спасение.

* * *

Вот вы ученые монахи, набравши себе правил, помните, что одно нужнее всего: молиться и молиться непрестанно, умом в сердце Богу, – вот чего добивайтесь.

* * *

Украшение монаху – келья его, то есть неисходное в ней пребывание. Никто не возвращался в келью свою таким, каким вышел из нее.

* * *

Поругание, биение и заушение есть человеку инокующему – дар Божий и Благодать свыше; святые скорбями совершаются.

* * *

Хорошо с Богом везде, а без Него очень скучно и в раю, и в аде; ибо подобный небесному и на земле есть рай, есть и ад, только невидимые, и на земле; только здесь все невидимо, а там все видимо – и Бог, и рай, и ад.

* * *

Если Бог с нами невидимо на земле – это знамение, что Будет с нами и на небеси. Если же не узрим сердцем на земле Бога, и в небе не узрим.

* * *

Монах, нерадивший о своем спасении, есть ругатель Божий. Лучше бы монаху согнить во чреве матери своей, когда он не печется о своем звании.

* * *

«Схимничество есть – посвятить себя на молитву за весь мир», – это глас Владычицы Пресвятой Богородицы преподобному Парфению.

Чтение Псалтири укрощает страсти, а чтение Евангелия попаляет терние грехов наших: ибо слово Еожне огнь поядаяй есть. Однажды в продолжение сорока дней читал я Евангелия о спасении одной Благотворившей мне души, и вот вижу во сне поле, покрытое тернием. Внезапу спадает огнь с небесе, попаляет терние, покрывавшее поле, и поле остается чисто. Недоумевая о сем видении, я слышу глас: терние, покрывавшее поле, – грехи благотворившей тебе души; огнь, попаливший его, – слово Божне, тобою за нее чтомое.

* * *

Имев правилом своим ежедневно читать Евангелия книжно в вечер, заутро и пополудни по единому Евангелисту и прочитывать часто все Четвероевангелие, старец давал это правило и ученикам своим, духовным своим детям. Дарил им и книги Евангелия со своими надписями, каковы:

* * *

«Вот тебе передаю благодать – Святое Евангелие. Совершай прочтение в седмицу четырех Евангелистов единожды, да сподобишься Благодати и разума Божия истинного и добрую кончину получити, веч наго наслаждения, видением трех Ипостасей, сияющих в Божестве Единосущнем, не лишишися».

* * *

«Вот вам, чада Божии, СТРАСТНОЕ ЕВАНГЕЛИЕ. Прочитывайте, когда прилучится, а паче в скорбное время, да утешит Господь тогда. Любящему Господа вся поспешествуют, и хорошо с Богом быти, а скучно без Него, и вся тогда злая нам».

* * *

«Сию книгу – Евангелие Святое дарю за послушание мне чаду моему духовному... Приими сию Заповедь от Мене недостойнаго: совершай прочтением в две недели всех четырех Евангелистов. Сия Книга есть мати всех книг, также она есть молитва над молитвами, и есть управитель в Царствие Небесное, и в разум истинный на земле человеков приводит, и сподобляет зрети Бога сердцем еще во плоти, а лицем к лицу в грядущем веце удостоивает наслаждатися сладким видением Святыя Троицы».

* * *

«Вот тебе, чадо духовное, мое Евангелие. Молися и за меня и поминай лювовь мою к тебе; а паче молиси честным житием и простодушным. Терпение нужднейше всего, девство храни, молчания придерживайся: ибо в язычном иноке и многоглаголивом сомнительно спасение; молчание собирает, а глаголание расточает. Крепко молись, не жалей себя. Поругания, биения и заушения есть иноку Дар Божий и благодать свыше».

* * *

«Буди на тебе благословение Божие, чадо мое духовное, покров несомненной нашей надежды Богородицы и помоществование Чудотворцев Печерских. Вот тебе заповеданное правило иноческое: от сна восстав – акафист Спасителю, а ко сну отходя – Богоматери и пять кафизм к сутки; Евангелие все в две седмицы, а каноны предай церкви. Не вдавайся в различные чтения, а междучасием Иисусову молитву твори, примешивая к ней и Богородично обрадование. Веси, что суетно спасение человеческое, а о Бозе сотворим силу, и Той уничижит враги наша. Молися и за меня и поминай любовь мою, а тебя поручаю благодати Пресвятаго Духа, аминь. Иеросхимонах Парфений».

* * *

«Христос да благословит душу твою, сестра о Христе Еинга, чти сию книгу, да разумеешь, в чем есть воля Божия, и познаешь тайны Его, незабвенно сердцем твоим, молись и за меня, а сей от руки Богоматери ты приемлешь дар Святой, от Госпожи, Печерской Игуменьи, и Моей и Твоей. Схимо-Парфений. 1845 августа 22 дня. Аллилуиа»¹⁴².

Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, не попусти, чтобы суетность, самолюбие, чувственность, нерадение, гнев, господствовали надо мною и похищали меня у любви Твоей. О мои Господи, Создатель мой, все упование мое? Не остави меня без удела в блаженной вечности; соделай, да и я последую святому примеру Твоему, буду покорен властям, надо мною поставленным; даруй мне сию чистоту духа, сию простоту сердца, которые делают нас достойными любви Твоей. К Тебе, о Боже мой, возношу душу мою и сердце мое: не попусти погибнуть созданию Твоему, но избавь меня от единственнаго и величайшаго зла: греха. Соделай, Господи, да переношу с таким же терпением безпокойства и скорби душевныя, с какою радостию приемлю удовольствия сердечныя. Если Ты хочешь, Господи, – можешь очистить и освятить меня. Сe, предаю себя Твоей благости, прося истребить из меня все противное Тебе и присоединить к сомну избранных Твоих.

Господи! Отыми от меня праздность духа, погубляющую время; суетность мыслей, мешающую Твоему присутствию и развлекающую внимание мое в молитве; если же, молясь, я уклоняюсь от Тебя моими помыслами, то помоги мне, дабы сие развлечение было не произвольно, и, отвращая ум, не отвращу от Тебя сердце. Исповедаю Тебе, Господу Богу моему, все грехи моего беззакония, ныне и прежде соделанные пред Тобою: отпусти мне их, ради имени Твоего святого, и спаси душу мою, которую Ты искупил драгоценною Кровию Твоею. Вручаю себя милосердию Твоему, предаюсь в волю Твою, твори со мною по благости Твоей, а не по злобе и беззаконию моему. Научи меня, Господи, располагать дела свои так, чтобы они споспешествовали к прославлению имени Твоего святого. Умилосердись, Господи, о всех христианах; услыши желание всех, вопиющих к Тебе, избави от всякаго зла, спаси рабов Твоих (имена), пошли им отраду, утешение в скорбях и милость Твою святую. Господи, молю Тебя особенно о тех, которые меня чем-либо обидели и опечалили или какое-либо зло сделали: не наказывай их меня ради грешнаго, но пролей на них благость Твою.

Господи, молю Teбя о всех тех, которых я, грешный, опечалил, обидел или соблазнил, словом, делом, помышлением, ведением или неведением. Господи Боже! Отпусти нам грехи наши и взаимных оскореления; изжени, Господи, из сердец наших всякое негодование, подозрение, гнев, памятозлобие, ссоры и все то, что может препятствовать любви и уменьшать братолюбие. Помилуй, Господи, тех, которые поручили мне, грешному, недостойному, молитися о них! Помилуй, Господи, всякаго просящаго Твоей помощи. Господи! Сотвори сей день днем милосердия Твоего, подай каждому по прошению его; буди пастырем заблудших, вождем и светом неведущих, наставником немудрых, отцом сирых, помощником угнетенных, врачом больных, утешителем умирающих, и приведи нас всех к желанному концу – к Тебе, пристанищу нашему и блаженному упокоению.

Аминь.

«О безценный Иисусе наш Спасителю, волею Сам обнищавый, да нас по земли ползящих обогатиши спасительным Твоим озарением, обещаваяйся раскаяниях грехов не помянути человеком! Ради язв Твоих святейших, источивших Кровь Твою, дражайшую нам, и несказ анной скорби Матери Твоей, претерпенной при Твоем страдании, помилуй чадолюбною Твоею благостынею и пощади вся человеки, Бога Тя знающия, уснувшия смертным сном до нашего возстания из гробов общаго, и вмести оныя с праведными в рай; на всех же людех земнородных, еще в веце сем скитающихся, покажи пучину Твоих щедрот, и между собою нам, пока в животе есмы странники, подарствуй мир и любовь имети, и в царствие, конца неимущее, внегда приспеет время тому, приими нас – Твое создание, всякого языка и племени, введи же нас во обители блаженнаго Отца Твоего и нашего отечества милаго, идеже избранных жилище и покоище спасенных милосердием Твоим, ходатайства же ради Богородицы, вельми дивно страшной Тайне послужившей, и святых жителей горних, непрестанно Господа и Бога славословящих, в триех Ипостасех Единицу, всея твари управителя. С ними же и аз многогрешный беззаконник радостно восхваляю и с воплем зельным докучаю, глаголя сице: Трисвятый Обладателю всяческих и троичное просвещение омраченных, едино Божество и естество, едино могущество и державство, едино царство и господство. Отче благий, Сыне щедрый, Душе правый, в лицах трех единый, властелин всему, полни суть небеса и вся стихии земли прославленя Твоея чести, и должным долгом достоит пети Тя ко вся веки. Аминь.»

«Неописанный Параклите, от Отца исходяй и в Сыне пребываяй! Установи во мне храм Своему Величеству».

«Иисусе и Марие, Вы бо радосте моя!» – повторял он часто во святом упоении благодатной любви к сладчайшему Спасителю и преблагословенной Матери Его.

«Я на Богоматерь тако надеюсь, яко на гору каменную: понеже я Богом о Ней тако уверен, что от Адама и до скончания века не будет тех людей, лишенных вечной славы наслаждения, кои по Бозе на Нее уповали и надеялись частым своим воплем и докучаннем к Ней, хотя бы и мне из них кто подобен был грешник и беззаконннк. Ей вся предана от Сына Ея; Она же милосерда и человеколюбива и незлобива. Ея ради и меня прелювезный мой Иисус Христос примет в Свои обители вечныя за излиянную Свою Кровь. Будет ли тако?... Ей, Будет по сердцу моему!»

Он питал особенную, чрезвычайную, самую умилительную и, можно сказать, нежную, детскую любовь и преданность к Пресвятой Матери Божией и не находил довольно слов, чтобы выразить и Ее любовь к людям, и свою к Ней. То же внушал он и всем просившим у него наставлений, особенно ученикам своим – монахам. Миро излиянное было для него имя Ее.

К чтению Псалтири он прибавлял между всеми кафизмами и славами Архангельское приветствие Богородице и от полноты души составлял молитвенные к ней воззвания, исполненные любви и упования.

«Возлюбленная Богу Отцу дщерь, безмужная Еммануила Мати, кристалловидная Параклита невесто, и вместилище всякой святыни, радоватися Тебе о Господе! О святогласнля горлице, высшая небес Владычице и чистшая светлостей солнечных, велолицейный Творца ковчеже, молниелучный Христа сосуде, орошенная Духом росоносным и воспитанная от Ангела манною, получившая благодать свыше и превосходящая всех тварей, дражайшая моя Покровительница, умилосердися надо мною бедным иноком! Недомыслимаго Слова престоле, и неисследимаго Жениха чертоже, благородное гнездо орла небеснаго и зерцало Христовым Таинствам, красото безплотным Ангелом и похвале Божиим угодником, желанная моя защитница и помогательница, не отринь просьбы моей в крайней нужде! Нетленная родительнице Владычня и браку непричастная и неискусомужная Царице, несгараемая свеще мирови и слепотствующим светящая, всепетая Мати утешительница и спасительница, спаси мене от неприязни к пагубной сей суете! Архангельский Гавриилов глас вопию Ти, увенчанная Троицею, пронареченная отроковице, между же Богом и людьми посредницею обретаешися, царюющая радуйся, с Тобою Господь, и торжествуй, сподобившаяся быти Материю Владыки Мессии. Общий Ангеле наш еси, Дево, и скоропослушливая в призывании. Полезному же прошению помощи можеши – поручница ми и жития исправительница буди. Не хощу более ничего, ниже дневнаго пропитания, а единаго точию желаю: даждь ми возлюбити всем сердцем Сына Твоего Господа и Бога нашего Иисуса Христа, и Твоим Матерним ходатайством получити наследие жизни вечной, стяжлнной нам честною Кровию Его.»

«Несомненная моя Надеждо, архангельский глас вопию Ти, безгрешная Маргарито, спасающая род наш, Игуменьи Лавры пещер, обрадованная радуйся! С Тобою Господь, Тобою же с нами; умилосердися надо мною; грешен есмь, но Твой; поручница мне и житию исправительница буди. Всего себе вручаю Тебе, Мати Божия, сохрани мя под кровом Твоим!»

о сохранении от сатаны

«Сердобольная Мати моя Богородице, и несомненная вся надеждо, под кровом Твоим сохрани меня, погибающа от коварного действия сатаны, губяща беса, и в шлем спасения облецы мя инока».

«Наипрекраснейшая и добро послушливая Марие, Слову Мати Пречистая, ничего же инаго, кроме Божией любве, пожелати не знаю, и в последняя моя, на поклонение ко Иисусови пройти, от злобных стражей мытарств Ты ми помози; на Тебе надеюся, и Тобою хвалюся, да во век не посрамлюся, пепел и персть аз.»

Ближние пещеры

Преподоении и богоноснии отцы наши Печерскии, избегший молвы житейскаго попечения и подвизавшийся в подземных (сих) жилищах, тесноту и тму (зде) претерпевший, и тем обретши широту небеснаго блаженнаго пространства, и просветившийся немерцающим светом троическаго облистания, молите Бога о мне грешнем, да и аз утесняемый скорбьми, от мира сего находящими, и мраком грехов моих омраченный, получу от Него отпущение неправд моих и вселюся в вечную и блаженную жизнь в нескончаемом Его Царствии. Аминь.

Преподобне и богоносне отче наш АНТОНИЕ Печерский, моли Бога о мне грешнем, да твоими молитвами спасет и помилует мя, да и просветит мя Своею благодатию.

Преподобне отче наш ПРОХОРЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует мя недостойнаго.

Преподобне отче наш ИОАННЕ, моли Бога о мне грешнем, да спасуся твоими молитвами.

Святая и праведная дево, княжно ИУЛИАНИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобнии отцы наши ФООДОРЕ и ВАСИЛИЕ, молите Бога о мне грешнем, да дарует и мне вашими молитвами сию благодать, во еже подражати вашему дружелюбному житию, дабы жит ми в мире и любви со всеми ближними моими.

Преподобне отце наш ПОЛИКАРПЕ, моли Бога о мне грешнем, да твоими молитвами сподоблюся получити от Него отпущение множества грехов моих.

Преподобне отче наш ВАРЛААМЕ, моли Бога о мне грешнем, во еже презрети ми вся благая и красная мира сего, да единаго Его приобрящу, сокровище живота моего неиждиваемое.

Преподобне отче наш ДАМИАНЕ, моли Бога о мне грешем, да твоими молитвами, во дни живота моего на земли избавлен буллу от болезней душевных и телесных.

Преподобне отче наш НИКОДИМЕ, моли Бога о мне грешнем, да сохранен буду от всякого зла.

Преподобне отче наш ЛАВРЕНТИЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилован буду на Страшном Его суде.

Преподобне отче наш АФАНАСИЕ, моли Бога о мне грешем, да дарует ми покаяние во днех живота моего, да плачуся выну о гресех моих.

Преподобне отче наш ЕРАЗМЕ моли Бога о мне грешнем, да сподоблен буду поне¹⁴⁴ при кончине живота моего принести Ему всецело покаяние.

Преподобне отче наш ЛУКО, моли Бога о мне грешнем, да сохранит мя Своею благодатию от всякого навета сопротивнаго.

Препободне отче наш АГАПИТЕ, уврачуй мя твоими молитвами пред Богом, да буду здрав духом и телом моим.

Преподобне отцы, наши ИОАННЕ и ФЕОФИЛЕ, молите Бога о мне грешнем, да дарует ми смирение и память смертную.

Преподобне отче наш КУКШО, моли Бога о мне грешнем, да просветит мя Своею благостию, во еже выну внимати ми Евангельским словесем.

Преподобне отче наш ИЕКТАРИЕ, моли Бога о мне грешнем, да в чистоте сердца моего буду ходить пред Ним во вся дни живота моего.

Преподобне отче наш АЛАКСИЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует мя недостойнаго.

Преподобне отче наш ГРИОГРИЕ, моли Бога о мне грешнем, да дарует ми выну неленостно бодрствовати духом и поучатися в законе Его день о нощь.

Преподобне отче наш СЕРГИЕ, моли Бога о мне грешнем, да сподобит мя бытии тщаливым ко всякому благу и во всем послушливым Божественным Его заповедем.

Преподобне отче наш САВО, моли Бога о мне грешнем, да твоими молитвами избавлюся от многих моих беззаконий.

Святителю отче наш МЕРКУРИЕ, моли Бога о мне грешнем, да твоими молитвами избавлюся от множества моих прегрешений.

Преподобне отче наш ПИМЕНЕ, моли Бога о мне грешнем, да дарует ми терпение в злостраданиих моих.

Преподобне отче наш НЕСТОРЕ, моли Бога о мне грешнем, да будут вписан в книгу вечнаго житова, сущаго в Царствии Небеснем.

Преподобне отче наш ЕВСТРАИЕ, моли Бога о мне грешнем, да поможет ми распятися Ему со страстьми и похотьми моими, иже присно борют мя, и выну воюют на душу мою.

Преподобне отче наш ЕЛЛАДИЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует мя недостойнаго.

Преподобне отче наш ИЕРЕМИЕ, моли Бога о мне грешнем, да будут яве видете моя прегрешения.

Преподобне отче наш МОИСЕЕ, моли Бога о мне грешнем, да дарует ми чистоту душевную и целомудрие.

Преподобне отче наш ИОАННЕ, моли Бога о мне грешнем, да помодет ми отвращитися от блудных страстей плоти моея, да даст ми презрети вся красная мира сего, Единаго Его возлюблю и Единому Ему да послужу.

Преподобне отче наш МАРКО, моли Бога о мне грешнем, да дарует ми память о загробном животе моем.

Преподобне отче наш ГРИГОРИЕ, моли Бога о мне грешнем, да сподобит мя скончати житие мое безгрешно и с покаянием.

Преподобне отче наш ОНИСИМЕ, моли Бога о мне грешнем, да сохранен буду твоими молитвами от всякаго злаго обстояния.

Преподобне отче наш МАТФЕЕ, моли Бога о мне грешнем, да спасуся твоими молитвами.

Преподобне отче наш ИСАИЕ, моли Бога о мне грешнем, да твоими молитвами спасет и помилует мя недостойнаго.

Преподобне отче наш АВРАМИЕ, моли Бога о мне грешнем, да возлюблю и аз трудолюбие и подвиг духовный, якоже возлюбил еси некогда ты.

Святителю отче наш НИФОИТЕ, моли Бога о мне грешнем, да сподобит мя Царствия Своего Небеснаго.

Преподобне отче наш СИЛЬВЕСТРЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш МАКАРИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш ПИМЕНЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш ОНУФРИЕ, моли Бога о мне грешнем, да положит хранение устом моим.

Преподобне отче наш АНАТОЛИЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует мя недостойнаго.

Преподобне отче наш СПИРИДОНЕ, моли Бога о мне грешнем, да простит моя согрешения.

Преподобне отче наш СИСОЕ, моли Бога о мне грешнем, да спасуся твоими молитвами.

Преподобне отче наш ФЕОФИЛЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш АРЕФО, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш АЛИПИЕ, моли Бога о мне грешнем, да обновятся во мне зраки Его образа.

Преподобне отче наш ОНИСИФОРЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш СИМОНЕ, моли Бога о мне грешнем, да буду вписан в книгу вечныя жизни.

Преподобне отче наш НИКОНЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует мя недостойнаго, и сохранит мя Своею благодатию от всякого прилога диавольскаго.

Преподобне отче наш ФЕОФАНЕ, моли Бога о мне грешнем, да дарует ми выну приносити Ему покаяние.

Преподобне отче наш АНАСТАСИЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует мя недостойнаго, и Своею благодатию да покрыет моя согрешения.

Преподобне отцы наши ДВАНАДЕСЯТЬ БРАТИЙ о Христе, молите Бога о мне грешнем, да сотворит мя храмом Свеого обиталища и спасет мя недостойнаго.

Преподобне отче наш АВРАМИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш ИСАКИЕ, моли Бога о мне грешнем, да сохранит мя от борителя демона, иже присно воюет на душу мою.

Преподобне отче наш ИЛИЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует и спасет мя, недостойнаго раба Своего.

Святый мучениче, МЛАДЕНЧЕ ИОАННЕ, пострадавый за Христа, моли Бога о мне грешнем, да буду и аз причастник Небесные Славы и Царствия.

Преподобне отче наш НИКОНЕ, моли Бога о мне грешнем, да дарует ми благодать терпеливо переносити злострадания, от мира сего находящия.

Преподобне отче наш ЕФРЕМЕ, выну поминай мя пред Богом, да помилует и спасет мя недостойнаго, и введет мя во ограду избранного Своего стада.

Преподобне отче наш ТИТЕ, моли Бога о мне грешнем, да даст ми благодать во еже не гневатися ми ни на когоже, но с любовию прощати обидевших мя.

Дальние пещеры

Преодобные и богоноснии отцы наши Печерскии (зде почивающии), помяните мя пред Господем, яко аз усердно к вам прибегаю, скорым помощником и молитвенником одуше моей, да и аз купно с вами и со всеми святыни сподоблюся получити часть во Царствии Небесном.

Преподобне отче наш ПАФНУТИЕ, моли Бога о мне грешнем, да даст ми выну помышляти час смертный и день судный, дабы ми непрестанно плакать о гресех моих.

Преподобне отче наш АФАНАСИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш ДИОНОСИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Святителя отче нацш ФЕОФИЛЕ, моли Бога о мне грешнем, да спасуся твоими молитвами.

Преподобне отче наш ЗИНОНЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует мя недостойнаго.

Преподобне отче наш ГРИГОРИЕ, моли Бога о мне грешнем, да дарует ми выну неленостно бодроствовати духом и телом во спасение души моей.

Преподобне отче наш ИПАТИЕ, сотвори мя твоими пред Богом молитвами здрава духом (и телом), и испроси ми у Бога отпущения множества грехов моих.

Преподобне отче наш священномучениче ЛУКИАНЕ, моли Бога о мне грешнем, да твоими молитвами получу Царствие Небесное.

Преподобный отче наш ФЕОДОРЕ, презревый мир, и яже в мире, моли Бога о мне грешнем, да помилует мя недостойнаго.

Преподобне отче наш МАРТИРИЕ, моли Бога о мне грешнем, да спасуся твоими молитвами.

Преподобне отче наш ИЛАРИОНЕ, образе смирения и чистоты, моли Бога о мне грешнем, да буду и аз подражати твоему житию.

Преподобне отче наш ЛАВРЕНТИЕ, моли Бога о мне грешнем, и буду мне заступник пред Богом во еже спастися ми.

Преподобне отче наш ИОСИФЕЮ, моли милостиваго Бога о мне грешнем, да получу от Него милость в день испытания всех человек.

Преподобне отче наш ПАВЛЕ, моли Бога о мне грешнем, да спасет мя твоими молитвами.

Преподобне отче наш СИСОЕ, моли Бога о мне грешнем, да твоими молитвами помилует и спасет мя недостойнаго и избавит мя от наваждения диавольскаго.

Святый отроче ЛЕОНТИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Святый отроче ГЕРОНТИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш НЕСТОРЕ, моли Бога о мне грешнем, да спасуся твоими молитвами.

Преподобне отче наш ПАМВО, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш ФЕОДОРЕ, моли Бога о мне грешнем, да дарует ми благодать во еже не согрешати ми языком моим.

Преподобне отче наш СОФРОНИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш ПАНКРАТИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш АНАТОЛИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш МАРДАРИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш АММОНЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш ПИОРЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш МАРТИРИЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш РУФЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш ЕВФРОСИНИЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует и спасет мя недостойнаго.

Преподобне отче наш КАССИАНЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш АРСЕНИЕ, моли Бога о мне грешнем, да возлюблю и аз трудолюбие и подвиг духовный, якоже возлюбил еси иногда ты.

Преподобне отче наш ЕВФИМИЕ, моли Бога о мне грешнем, да спасуся твоими молитвами.

Преподобне отче наш ВЕНИАМИНЕ, моли Бога о мне грешнем, да презрю и аз вся красная мира сего, и Единаго Его, Творца и Создателя моего, возлюблю.

Преподобне отче наш ТИТЕ, моли Бога о мне грешнем, да поможет ми братися со врагом моего спасения диаволом.

Преподобне отче наш АХИЛО, помози ми твоими молитвами пред Богом подвизатися во всякой правде и истине.

Преподобнии отцы наши ПАИСИЕ И МЕРКУРИЕ, молите Бога о мне грешнем, да поможет и мне житии со всеми ближними моими в мире, любви и согласии.

Преподобне отче наш МАКАРИЕ, моли Бога о мне грешнем, да помилует мя окаяннаго.

Преподобне отче наш ПИМЕНЕ, моли Бога о мне грешнем, да дарует ми выну приносити Ему покаяние во гресех моих.

Преподобне отче наш СИЛУАНЕ, моли Бога о мне грешнем, да твоими молитвами избавлюся от сетей вражих.

Преподобне отче наш АГАФОНЕ, моли Бога о мне грешнем, да спасуся твоими молитвами.

Преподобне отче наш ИГНАТИЕ, моли Бога о мне грешнем, да сподоблюся получити Царствие Небесное.

Пресвятая и Преблагословенная Богородица Дево Марие, Пренепорочная Мати Христа Бога нашего, Заступница рода христианского, не остави мя грешнаго Твоими всесильными молитвами пред Богом, во еже спастися ми и получити Царствие Небесное.

Преподобне отче наш ФЕОДОСИЕ, моли Бога о мне грешнем, да твоми молитвами дарует ми благодать, во еже житии ми на земли во всякой правде и стине, и сих ради по кончине моей сподобит мя внити в небесный чертог нескончаемаго блаженства.

СВЯТИИ МИРОТОЧЦЫ, молити Бога о мне грешнем,да спасуся вашими молитвами и сохранюся от всякаго зла.

Святый мучениче МЛАДЕНЧЕ, моли Бога о мне грешнем.

Преподобне отче наш ЛОИГИНЕ, моли Бога о мне грешнем, да отверзет ми двери Своего милосердия, и да введет мя в чертог нескончаемаго блаженства¹⁴⁵.

Молитва, глаголемая при выходе из пещер

Преподобнии и богоноснии отцы наши Пчерскии (зде телесы вашими не ложах почивающими), молитвенницы о всем мире преславнии, молите Бога о мне грешном, да сохранит мя Своею благодатию, и да просветит помраченный грехми ум мой светом божественного познания, и по кончине моей да сподобит мя Царствия Своего Небеснаго.