Азбука веры Православная библиотека Патрология Библиографические указатели Библиографический указатель к «Творениям святых отцов в русском переводе»
Под ред. А. Г. Дунаева, иером. Дионисия (Шленова)

Библиографический указатель к «Творениям святых отцов в русском переводе»

Источник

Содержание

Предисловие к первой части публикации 1843 Творения св. Григория Богослова. Часть 1 Творения св. Григория Богослова. Часть 2 1844 Творения св. Григория Богослова. Часть 3 Творения св. Григория Богослова. Часть 4 1845 Творения св. Василия Великого. Часть 1 Творения св. Василия Великого. Часть 2 1846 Творения св. Василия Великого. Часть 3 Творения св. Василия Великого. Часть 4 1847 Творения св. Василия Великого. Часть 5 Творения св. Василия Великого. Часть 6 Творения св. Григория Богослова. Часть 5 1848 Творения св. Василия Великого. Часть 7 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 1 Творение св. Григория Богослова. Часть 6 1849 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 2 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 3. 1850 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 4 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 5 1851 Творения св. Афанасия Великого. Часть 1 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 6 1852 Творения св. Афанасия Великого. Часть 2 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 7 1853 Творения св. Афанасия Великого. Часть 3 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 8 1854 Творения св. Афанасия Великого. Часть 4 Творения св. Исаака Сирина Указатели. 1. TLG – Русский перевод Указатели. 2.CPG – Русский перевод Указатели. 3. PG – Русский перевод Предисловие ко второй части публикации 1854 Творения св. Исаака Сирина 1855 Творения св. Кирилла Иерусалимского [Часть 1] 1855 Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 1 1856 Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 2 Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 3 1857 Творения блж. Феодорита еп. Кирского. Часть 4. Творения блж. Феодорита еп. Кирского. Часть 5 1858 Творения прп. Нила Синайского. Часть 1. Творения прп. Нила Синайского. Часть 2 1859 Творения прп. Нила Синайского. Часть 3 1859 Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 6 Творения прп. Исидора Пелусиота. Часть 1 1860 Творения прп. Исидора Пелусиота. Часть 2 Творения прп. Исидора Пелусиота. Часть 3 1861 Творения Блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 7 Творение св. Георгия Нисского. Часть 1 Творения св. Григория Нисского. Часть 2 1862 Творения св. Григория Нисского. Часть 3 Творения св. Григория Нисского. Часть 4 1863 Творения св. Григория Нисского. Часть 5 Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 1 1864 Творения св. Григория Нисского. Часть 6 Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 2 1865 Творения св. Григория Нисского. Часть 7 1866 Творения св. Григория Нисского. Часть 7 1868 Творения св. Григория Нисского. Часть 7 1872 Творения св. Григория Нисского. Часть 8 Указатели. 1. TLG – Русский перевод Указатели. 2. CPG – Русский перевод Указатели. 3. PG – Русский перевод Предисловие к третьей части публикации Документы из истории ТСО 1872 Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 3 1880 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 1 Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 4 1881 Творения свт. Кирилла Александрийского часть 1 (продолжение) Творения свт. Епифания Кипрского часть 4 (продолжение) 1882 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 2 Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 5 1883 Творения свт. Кирилла Александрийского часть 2 (продолжение) Творения свт. Епифания Кипрского часть 5 (продолжение) 1884 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 3 Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 6 1885 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 3 (продолжение) Творения свт. Епифания Кипрского часть 6 (продолжение) 1886 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 4 1887 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 5 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 6 1888 Творения свт. Кирилла Александрийского часть 6 (продолжение) 1889 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 7 1890 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 8 1891 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 8 (продолжение) Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 9 1893 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 9 (повторение и продолжение) 1896 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 7 1896 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 10 1897 Творения св. Ефрема Сирина. Часть 8 1898 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 11 1901 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 12 1904 Творения свт. Никифора, патриарха Константинопольского. Часть 1 1906 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 13 1907 Творения свт. Никифора, патриарха Константинопольского часть 2 Творения блаж. Феодорита Кирского часть 7 (доп.) 1908 Творения блаж. Феодорита Кирского. Часть 8 1909 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 14 Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 15 1915 Творения прп. Максима Исповедника часть 1 1917 Творения прп. Максима Исповедника. Часть [2] Указатели. 1. TLG – Русский перевод Указатели. 2. CPG – Русский перевод Указатели. 3. PG – Русский перевод Сводная таблица серии ТСО Цитированная литература Приложение 1. Переписка свт. Кирилла с различными лицами Приложение 2. Homiliae diversae Приложение 3. Прибавления к изданию Творений святых отцов в русском переводе

Предисловие к первой части публикации

Библиографический указатель к «Творениям святых отцов в русском переводе» [1843–1854 гг.] / Под ред. А. Г. Дунаева. иером. Дионисия (Шленова); предисл. иером. Дионисия (Шленова) // Богословский вестник 2008. Т. 8. № 3. С. 276–349.

Определением Святейшего Синода от 17 мая 1840 г. Московской Духовной Академии было разрешено издавать журнал с переводами святоотеческих творений. К тому времени в Академии имелись для этого достаточные силы. Занятия переводами велись в ней и ранее, однако без определенной системы и плана. В начале 1841 г. создан был редакционный комитет по подготовке нового издания, в состав которого вошли известные профессора МДА: Ф. А. Голубинский, П. С. Делицин, A. В. Горский, а также инспектор Академии архимандрит Евсевий (Орлинский). Первым председателем редакционного комитета стал тогдашний ректор Академии архимандрит Филарет (Гумилевский), вскоре затем рукоположенный во епископа на рижскую кафедру. Переводческие труды велись по благословению и при непосредственном участии свт. Филарета (Дроздова), который, по словам проф. И. Корсунского, более «полустолетия имел ближайшее отношение к Московской Духовной Академии вообще и к переводному делу ее в частности»1.

В 1843 г. журнал «Творения святых отцов в русском переводе» (далее ТСО) начал выходить. К каждому номеру его присоединялись «Прибавления к творениям святых отцов», содержавшие проповеди и статьи по богословию и истории Церкви. В таком виде журнал просуществовал 37 лет (два раза на протяжении этого периода он прекращался и вновь возобновлялся). Годы издания «Творений» и «Прибавлений» совпадают, а именно: 1843–1864, 1871, 1872, 1880–1891. Затем «Прибавления к творениям святых отцов» были преобразованы в «Богословский вестник», а «Творения святых отцов», хотя и без общей нумерации, продолжали выходить вплоть до революции. Данное издание было не только журналом, но и первой в России научной патрологической серией, поскольку святоотеческие творения публиковались в нем не выборочно, а полными собраниями сочинений того или иного отца Церкви в определенной последовательности как авторов, так и сочинений каждого автора, признанной редакционным комитетом наиболее целесообразной. Издание каждого отца начиналось по благословению свт. Филарета (Дроздова) и с разрешения Св. Синода2. По предписанию Св. Синода, сделанное через Духовно-учебное управление, при выборе авторов для перевода предпочтение должно было отдаваться «главнейшим отцам» Церкви3. Другое предписание о том, что «только по окончании перевода творений одного святого отца переходить к переводу другого»4, исполнялось только на первых порах издания ТСО; впоследствии, когда переводческая деятельность приобрела широкий размах, одновременно стали переводить двух (а иногда и более) авторов.

Как известно, в ТСО прежде всего издавались переводы сочинений греческих отцов классического периода. За вышеуказанный период (1843–1891) силами МДА в ТСО были переведены и изданы сочинения свт. Григория Богослова (1843, 1844, 1847, 1848), свт. Василия Великого (1843 –1848), прп. Ефрема Сирина (1848–1853), свт. Афанасия Александрийского (1851–1853), свт. Кирилла Иерусалимского (1855), блж. Феодорита Кирского (1855–1857, 1859, 1861), прп. Нила Синайского (1858–1859), св. Исидора Пелусиота (1859, 1860), свт. Григория Нисского (1861–1865, 1871), свт. Епифания Кипрского (1863, 1864, 1872, 1880–1885) и свт. Кирилла Александрийского (1880–1891 и далее). Отдельно от ТСО Академия издала творения преподобных Иоанна Лествичника (1851), Макария Египетского (1852) и Исаака Сирина (1854).

Переводческая работа велась достаточно быстро и профессионально. Душой всего дела был протоиерей Петр Спиридонович Делицин, который с самого начала издания ТСО вплоть до кончины своей в 1863 г. нес на себе преобладающую тяжесть редакторских трудов: при его непосредственном и самом деятельном участии за первые 20 лет издания ТСО вышло 48 томов святоотеческих творений в русском переводе. П. Делицин так полюбил занятия переводами, что они стали его насущной потребностью; известно, что он переводил и редактировал не менее чем по 10 часов в сутки5. В работе над первыми выпусками, помимо названных выше профессоров, переводами и редакцией занимались бакалавры Академии (A. С. Терновский, П. К. Славолюбов и др.). Часть творений прп. Ефрема Сирина, сохранившихся только на сирийском языке, переводил бакалавр еврейского языка A. К. Соколов (впоследствии протоиерей, † 1884).

Переводы, как правило, выполнялись на достаточно высоком уровне, тексты, подготавливаемые для издания, проходили строгую литературную правку. В процессе перевода привлекались иногда доступные греческие и древнерусские рукописи, с которыми постоянно сверялся текст используемого издания, а выявленные разночтения указывались в примечаниях6. Эта текстологическая работа сохраняет свое значение и до сих пор, особенно при отсутствии современных критических изданий. Для обсуждения переводов периодически собирались редакционные советы. Переводчики стремились не к дословному, но смысловому переводу, руководствуясь словами свт. Филарета (Дроздова): «Если же встретится выражение, которое имеет неблаговидный смысл: надобно найти в нем существенную мысль святого отца, которая должна быть чиста, и по ней устроить перевод, верный если не по букве, то идее святого отца»7.

Переводчики пользовались доступными им на тот момент западными изданиями. После 1857 г. стали доступны первые тома греческой патрологии Ж.-П. Миня (Patrologia Graeca. Parisiis, 1857 –1866. Т. 1–161. Сокращение: PG)8, которые столь же быстро стали поступать в библиотеку Академии, сколь тома латинской патрологии Ж. П. Миня; последняя, как известно, стала выписываться по инициативе A. В. Горского, как только начала выходить (Patrologia Latina. Parisiis, 1844–1864. Т. 1–225)9. Ho переводить пo греческой патрологии смогли не ранее 1863 г., когда вышли собрания сочинений свт. Епифания Кипрского и свт. Григория Нисского; возможно, при дальнейшей росписи их русских переводов время перехода на PG будет уточнено. Возникает вопрос, по каким книгам делались переводы до «переломного» года. Точно известно, что сочинения свт. Григория Богослова переводили пo Я. Биллию10. При этом, по описанию проф. И. Корсунского, они располагались по Бенедиктинскому изданию Д. Клемансета11. Сочинения прп. Ефрема Сирина переводили по изданию И. Ассемани12, которое вплоть до настоящего времени не утеряло своего научного значения. Можно предположить, что сочинения других отцов (прежде всего свт. Василия Великого и свт. Афанасия Александрийского) переводили по наиболее современным из имевшихся в академической библиотеке изданиям13. Поскольку в русском переводе ссылки на оригинальный текст не делались, при попытке сопоставить перевод с оригиналом возникает много трудностей. Чтобы восполнить этот пробел, было решено сделать библиографическую роспись святоотеческих переводов, опубликованных в ТСО. В данном номере журнала предлагается роспись сочинений свт. Григория Богослова, свт. Василия Великого, свт. Афанасия Александрийского и прп. Ефрема Сирина (греческое и сирийское собрания), переведенных и опубликованных за первые двенадцать лет издания ТСО (1843–1834).

В росписи указываются: год издания, переводимый автор, часть (последовательная отдельная для каждого автора нумерация), том ТСО (обычно в год издавалось два тома, нумерация томов сплошная), книга (четыре книги составляли два тома, при параллельной работе над переводом сочинений двух авторов обычно один из них в книге 1-й и 2-й, а второй – в 3-й и 4-й). Подобная система оказалась слишком сложной, и в результате поиск святоотеческих творений в библиотеках затруднен. Так, в ТСО, имеющихся в библиотеке МДА, части переплетались вместе, а общий номер и номер тома не указывались. В таком случае мы пользовались оглавлениями и общей нумерацией, что позволило ликвидировать все лакуны. Роспись ТСО осложняется еще тем, что отдельные тома выходили в качестве дополнительных частей без серийных номеров, хотя в нумерации самих частей последовательность сохранялась. В результате в каталогах с росписью содержания ТСО, имеющихся в государственных библиотеках (Российской государственной библиотеке, Фундаментальной библиотеке МГУ), невозможно обнаружить, например, некоторые части творений свт. Григория Богослова или блж. Феодорита Кирского. Поскольку многие тома ТСО неоднократно переиздавались, неизбежно возникала путаница при каталогизации творений того или иного автора и параллельных отсылках ко всей серии. Из авторов, включенных в настоящую роспись, подобная ситуация сложилась с творениями свт. Григория Богослова, которые первоначально вышли в 4-х частях, впоследствии добавились еще 3-я и 6-я дополнительные части (1847, 1848), изданные вне общей нумерации ТСО (в росписи они помещены согласно общему хронологическому порядку ТСО)14. Расписанные ниже творения других святых отцов издавались без сбоев нумерации. Произведения свт. Василия Великого вышли в 7 частях; прп. Ефрема Сирина – в 8 частях; свт. Афанасия Александрийского – в 4 частях.

Роспись включает в себя: русское название; номер, латинское название и указание на сомнительное или неподлинное авторство15 по современной компьютерной версии TLG (Thesaurus Linguae Graecae Е); номер пo справочнику греческой патристики CPG (Clavis Patrum Graecorum – «Ключ греческих отцов»)16 и координаты по греческой патрологии Ж.-П. Миня (PG)17. Адрес по PG указывется всегда, в том числе и тогда, когда текст TLG брался из PG. Знаком * отмечены адреса в TLG, если тексты даны в TLG не пo PG, a пo другим (обычно новейшим) изданиям. Рядом с номерами страниц пo ТСО в квадратных скобках указываются номера страниц по современным репринтам или переизданиям творений18. При росписи творений свт. Василия Великого номера страниц первого отдельного дореволюционного издания (которое переиздано, но только частично) не указываются, поскольку полностью совпадают с ТСО19. При росписи сирийских сочинений прп. Ефрема Сирина указываются только страницы по ТСО и по репринту, так как их нет ни в PG, ни в TLG, ни в CPG. Сокращение Sp. (spurium) обозначает подложное сочинение, Dub. (dubium) – сомнительное или спорное. Особо следует сказать о сочинениях, дошедших под именем прп. Ефрема на греческом языке, которые, по мнению самого авторитетного современного ученого в области сирийского языка С. Брока, не принадлежат этому подвижнику. Такой же точки зрения придерживается и православный греческий патролог С. Пападопулос, допуская, что только меньшая часть греческих сочинений является позднейшей переработкой несохранившихся оригинальных переводов с подлинных сирийских сочинений прп. Ефрема20. Тем не менее, так же как в TLG и CPG, мы указываем spuria не для всех сочинений, а только для некоторых, чей подложный характер не вызывает сомнений. Все сочинения последовательно пронумерованы. После росписи ТСО приводятся три указателя, в которых номер, присвоенный русскому сочинению, сопоставляется с номерами по TLG или по CPG, а также с указанием адреса по PG. Данные указатели позволят уяснить, какие сочинения не были переведены. При сопоставлении можно также оценить последовательность, избранную для русского перевода, и понять, что нужно сделать для ее улучшения при будущих переизданиях или новых переводах.

Роспись ТСО (и шире – всех русских переводов древнецерковной письменности) имеет важное вспомогательное значение для изучения святоотеческого наследия, будь то на языке оригинала или в русском переводе. Авторы статей и докладов на богословские и церковно-исторические темы постоянно сталкиваются с необходимостью указывать ссылки на святоотеческие тексты по греческой патрологии, а также учитывать подлинность или подложность творений. Сопоставление с PG облегчит работу со ссылками и поиском нужных сочинений, номер по TLG поможет оперативно найти греческий оригинальный текст, соответствующий русскому переводу, и наоборот: при помощи приложенных указателей можно быстро найти русский перевод греческого текста TLG. Вместе с тем роспись помогает выявить непереведенные или недопереведенные сочинения отцов вопреки сложившемуся представлению, что они полностью переведены. По результатам статистических расчетов, ставших возможными после росписи ТСО, оказывается, что из подлинных творений на греческом языке четырех интересующих нас отцов не переведено как минимум 37%21, а если учитывать вообще все творения, приписывающиеся им, то и значительно более (подробнее об этом см. в примечаниях к указателям «TLG/CPG – Русский перевод»).

Основная часть данной работы, проводившейся при Греческом кабинете МДАиС, выполнена А. Жир-Лебедем (3 курс МДС), К. Илюточкиным (2 курс МДА), С. Кимом (4 курс МДС). Таблицу писем свт. Григория Богослова составил К. Цветков (5 курс МДС). В следующих номерах журнала предполагается продолжение росписи ТСО. Мы будем благодарны за все замечания и уточнения.

Особая благодарность выражается А. Г. Дунаеву за общую редакцию росписи, а также за составление одного из указателей («CPG – Русский перевод»).

Иеромонах Дионисий (Шленов)

1843

Творения св. Григория Богослова. Часть 1

ТСО 1. Кн. 1.

[СЛОВА.] ORATIONES. CPG 3010.

1. Слово 1. На Пасху и о своем замедлении. С. 5–9. [Т. I. С. 17–20.] TLG 2022/15. In sanctum Pascha et in tarditatem (orat. 1). PG 35, 396–401.

2. Слово 2. K призвавшим в начале, но не сретившим св. Григория, когда он стал пресвитером. С. 10–15. [Т. I. С. 20–23.] TLG 2022/16. Apologetica (orat. 2). PG 35, 408–513.

3. Слово 3. В котором Григорий Богослов оправдывает удаление свое в Понт, по рукоположении во пресвитера, и потом возвращение оттуда; также учит. как важен сан священства, и каков должен быть епископ. С. 16–84. [Т. I. С. 23–65.] TLG 2022/17. Ad eos qui ipsum acciverant nec occurrerant (orat. 3). PG 35, 517–525.

4. Слово 4. Первое обличительное на царя Юлиана. С. 84–178. [Т. I. С. 65–122.] TLG 2022/18. Contra Julianum imperatorem 1 (orat. 4). PG 35, 532–664.

TCO 1. Kн. 2.

5. Слово 5. Второе обличительное на царя Юлиана. С. 179–216. [Т. I. С. 122–145.] TLG 2022/19. Contra Julianum imperatorem 2 (orat. 5). PG 35, 664– 720.

6. Слово 6. O мире говоренное в присутствии отца, после предшествовавшего

молчания, по случаю воссоединения монашествующих. С. 217–240. [Т. I. С. 145–159.] TLG 2022/20. De pace 1 (orat. 6). PG 35, 721–752.

7. Слово 7. Надгробное брату Кесарию, говоренное еще при жизни родителей. С. 241–267. [Т. I. С. 159–176.] TLG* 2022/5. Funebris in laudem Caesarii fratris oratio (orat. 7). PG 35, 753–788.

8. Слово 8. Надгробное Горгонии, сестре св. Григория Назианзина. С. 268–288. [Т. I. С. 176 –189.] TLG 2022/21. In laudem sororis Gorgoniae (orat. 8). PG 35, 789–817.

9. Слово 9. Защитительное, по рукоположении св. Григория Богослова во епископа Сасимского, говоренное им отцу своему Григорию, в присутствии Василия Великого. С. 289–294. [Т. I. С. 189–192.] TLG 2022/22. Ароlogeticus ad patrem (orat. 9). PG 35, 820–825.

10. Слово 10. Защитительное, пo возвращении св. Григория Богослова из уединения, говоренное им отцу своему и Василию Великому. С. 295–298. [I. С. 192–194.] TLG 2022/23. In seipsum ad patrem et Basilium magnum (orat. 10). PG 35, 828–832.

11. Слово 11. Говоренное брату Василия Великого, св. Григорию, епископу Нисскому, когда он пришел к св. Григорию Богослову, по рукоположении во епископа. С. 299–306. [Т. I. С. 194–199.] TLG 2022/24. Ad Gregorium Nyssenum (orat. 11). PG 35, 832–841.

12. Слово 12. Говоренное отцу, когда поручил ему попечение о Назианской церкви. С. 307–313. [Т. I. С. 199–202.] TLG 2022/25. Ad patrem (orat. 12). PG 35, 844–849.

13. Слово 13. Произнесенное при рукоположении Евлалия во епископа Доарского. С. 314–317. [Т. I. С. 202–204.] TLG 2022/26. In consecratione Eulalii Doarensium episcopi (orat. 13). PG 35, 852–856.

Творения св. Григория Богослова. Часть 2

TCO 2. Кн. 3.

14. Слово 14. O любви к бедным. C. 1–46. [T. I. C. 204–231.] TLG 2022/27. De pauperum amore (orat. 14). PG 35, 857–909.

15. Слово 15. Говоренное в присутствии отца, который безмолвствовал от скорби после того, как град опустошил поля. С. 47–69. [Т. I. С. 231–244.] TLG 2022/28. In patrem tacentem (orat. 15). PG 35, 912–933.

16. Слово 16. B память святых мучеников Маккавеев. С. 70–86. [Т. I. С. 244–254.] TLG 2022/29. In Machabaeorum laudem (orat. 16). PG 35, 933–964.

17. Слово 17. Говоренное встревоженным жителям Назианза и прогневанному градоначальнику. С. 87–99. [Т. I. С. 254–261.] TLG 2022/30. Adcives Nazianzenos (orat. 17). PG 35, 964–981.

18. Слово 18. Говоренное в похвалу отцу и в утешение матери Нонне в присутствии св. Василия, к которому обращено вступительное слово. С. 100–146. [Т. I. С. 261–289.] TLG 2022/31. Funebris oratio in patrem (orat. 18). PG 35, 985–1044.

19. Слово 19. Говоренное св. Григорием Богословом о словах своих Юлиану, производившему народную перепись и уравнение податей. С. 147–162. [Т. I. С. 289–298.] TLG 2022/32. Ad Julianum tributorum exaequatorem (orat. 19). PG 35, 1044–1064.

TCО 2. Kн. 4.

20. Слово 20. O поставлении епископов и o догмате Св. Троицы. С. 163–175. [Т. I. С. 298–305.] TLG 2022/33. De dogmate et constitutione episcoporum (orat. 20). PG 35, 1065–1080.

21. Слово 21. Похвальное Афанасию Великому, архиепископу Александрийскому. С. 176–213. [Т. I. С. 305–327.] TLG 2022/34. In laudem Athanasii (orat. 21). PG 35, 1081–1128.

22. Слово 22. O мире, говоренное в общем собрании единоверных, бывшем после примирения. С. 214–227. [Т. I. С. 327–336.] TLG 2022/35. De pace 2 (orat. 22). PG 35, 1132–1152.

23. Слово 23. O мире, говоренное в Константинополе по случаю распри, происшедшей в народе о некоторых несогласных между собой епископах. С. 228–245. [Т. I. С. 336–346.] TLG 2022/36. De pace 3 (orat. 23). PG 35, 1152–1168.

24. Слово 24. B похвалу св. священномученика Киприана, говоренное на другой день его памяти, по возвращении Григориевом из села. С. 246–265. [Т. I. С. 346–357.] TLG 2022/37. In laudem Cypriani (orat. 24). PG 35, 1169–1193.

25. Слово 25. B похвалу философа Ирона, возвратившегося из изгнания. С. 266–290. [Т. I. С. 357–372.] TLG 2022/38. In laudem Heronis philosophi (orat. 25). PG 35, 1197–1225.

26. Слово 26. Произнесенное св. Григорием Богословом о себе самом, когда он, после Максимова покушения занять архиепископский престол в Константинополе, возвратился из села. С. 291–312. [Т. I. С. 372–385.] TLG 2022/39. In seipsum, cum rure rediisset, post ea quae a Maximo perpetrate fuerant (orat. 26). PG 35, 1228–1252.

1844

Творения св. Григория Богослова. Часть 3

ТСО 3. Кн. 1.

27. Слово 27. Против евномиан и о богословии первое, или предварительное. С. 5–15. [Т. I. С. 385–391.] TLG* 2022/7. Adversus Eunomianos (orat. 27). PG 36,12–26.

28. Слово 28. O богословии второе. С. 16–51. [Т. I. С. 391–413.] TLG* 2022/8. De theologia (orat. 28). PG 36, 26–72.

29. Слово 29. O богословии третье, о Боге Сыне первое. С. 52–77. [Т. I. С. 413–429.] TLG* 2022/9. De Filio (orat. 29). PG 36, 73–104.

30. Слово 30. O богословии четвертое, о Боге Сыне второе. С. 78–102. [Т. I. С. 429–444.] TLG* 2022/10. De Filio (orat. 30). PG 36,104–134.

31. Слово 31. O богословии пятое, о Святом Духе. С. 103–133. [Т. I. С. 444–463.] TLG* 2022/11. De Spiritu Sancto (orat. 31). PG 36, 134–173.

32. Слово 32. O соблюдении доброго порядка в собеседовании, и о том, что не всякий человек и не во всякое время может рассуждать о Боге. С. 134–164. [Т. I. С. 463–481.] TLG 2022/40. De moderatione in disputando (orat. 32). PG 36,173–212.

ТСО 3. Кн. 2.

33. Слово 33. Против ариан и о самом себе. С. 165 –182. [Т. I. С. 481–492.] TLG 2022/41. Contra Arianos et de seipso (orat. 33). PG 36, 213–237.

34. Слово 34. K пришедшим из Египта. C. 183 –194. [T. I. C. 492–499.] TLG 2022/42. In Aegyptiorum adventum (orat. 34). PG 36, 241–256.

35. Слово 35. B память мучеников и против ариан. С. 195–199. [Т. I. С. 499–502.] TLG 2022/43. De martyribus et adversus Arianos (orat. 35) [Sp.]. PG 36, 257–261.

36. Слово 36. O себе самом и к говорившим, что св. Григорий желает Константинопольского престола. С. 200–212. [Т. I. С. 502–510.] TLG 2022/44. De seipso et ad eos qui ipsum cathedram Constantinopolitanam affectare dicebant (orat. 36). PG 36, 265–279.

37. Слово 37. Ha Евангельские слова: «Егда сконча Иисус словеса сия», и проч. С. 213–233. [Т. I. С. 510–522.] TLG 2022/45. In dictum evangeliï «Cum consummasset Jesus hos sermones» (orat. 37). PG 36, 281–308.

38. Слово 38. Ha Богоявление, или на Рождество Спасителя. С. 234–251. [Т. I. С. 522–532.] TLG 2022/46. In theophania (orat. 38). PG 36, 312–333.

39. Слово 39. На святые светы явлений Господних. С. 252–271. [Т. I. С. 532–544.] TLG 2022/47. In sancta lumina (orat. 39). PG 36, 336– 360.

40. Слово 40. Ha Святое Крещение. C. 272–322. [T. I. C. 544–575.] TLG 2022/48. In sanctum baptisma (orat. 40). PG 36, 360–425.

Творения св. Григория Богослова. Часть 4

Творения св. Григория Богослова. Часть 4

TCO 4. Kн. 3.

41. Слово 41. Ha Святую Пятидесятницу. C. 5–23. [T. I. C. 575–586.] TLG 2022/49. In pentecosten (orat. 41). PG 36, 428–452.

42. Слово 42. Прощальное, произнесенное во время прибытия в Константинополь ста пятидесяти епископов. С. 24–51. [Т. I. С. 586–602.] TLG 2022/50. Supremum vale (orat. 42). PG 36, 457–492.

43. Слово 43. Надгробное Василию, архиепископу Кесарии Каппадокийской. С. 52–140. [Т. I. С. 602–655.] TLG* 2022/6. Funebris oratio in laudem Basilii Magni Caesareae in Cappadocia (orat. 43). PG 36, 493–606.

44. Слово 44. B неделю новую, на весну и память мученика Маманта. С. 141–151. [Т. I. С. 655–661.] TLG 2022/51. In novam Dominicam (orat. 44). PG 36, 608–621.

45. Слово 45. Ha Святую Пасху. C. 152–184. [T. I. C. 661–680.] TLG 2022/52. In sanctum Pascha (orat. 45). PG 36, 624–664.

TCO 4. Kн. 4.

[БОГОСЛОВСКИЕ ПОСЛАНИЯ.] TLG 2022/2. EPISTULAE THEOLOGICAE. CPG 3032.

46. Послание 1. K монаху Евагрию, o Божестве. C. 185 –190. [T. II. C. 3–6]22.

47. Послание 2. K Нектарию, епископу Константинопольскому. C. 191–194. [T. II. C. 6–8.] Epistula CCII. Ad Nectarium Constantinopolitanum episcopum. PG 37, 330–333.

48. Послание 3. K пресвитеру Кледонию. Против Аполлинария – первое. С. 193– 207. [Т. II. С. 8–13.] Epistula Cl. Ad Cledonium presbyterum contra Apollinarium I. PG 37, 174–193.

49. Послание 4. K Кледонию, против Аполлинария – второе. С. 208–214. [Т. II. С. 15–19.] Epistula СИИ. Ad Cledonium presbyterum contra Apollinarium II. PG 37, 194–201.

ПЕСНОПЕНИЯ ТАИНСТВЕННЫЕ [СТИХОТВОРЕНИЯ ДОГМАТИЧЕСКИЕ.] TLG 2022/59. CARMINA DOGMATICA. CPG 3034.

50. Слово 1. O началах. C. 215–216. [T. II. C. 19–20.] De Patre (carm. 1). PG 37, 397–401.

51. Слово 2. O Сыне. C. 217–220. [T. IE C. 20–22.] De Filio (carm. 2). PG 37, 401–408.

52. Слово 3. O Святом Духе. C. 221–225. [T. II. C. 22–24.] De Spiritu Sancto (carm. 3). PG 37, 408–415.

53. Слово 4. O мире. C. 226–230. [T. II. C. 24–27.] De mundo (carm. 4). PG 37, 415–424.

54. Слово 5. O промысле. C. 231–234. [T. II. C. 27–29.] De providentia (carm. 5). PG 37, 424–430.

55. Слово 6. Об умных сущностях. С. 235–239. [Т. II. С. 29–31.] De substantiis mente praeditis (carm. 7). PG 37, 438–446.

56. Слово 7. O душе. C. 240–245. [T. II. C. 31–35.] De anima (carm. 8). PG 37, 446–456.

57. Слово 8. O заветах и пришествии Христовом. С. 246–249. [Т. II. С. 35–37.] De testamentis et adventu Christi (carm. 9). PG 37, 456–464.

[НРАВСТВЕННЫЕ СТИХОТВОРЕНИЯ.] TLG 2022/60. CARMINA MORALIA. CPG 3035.

58. Слово 9. O человеческой добродетели. C. 250–257. [T. II. C. 37–41.] De virtute (carm. 9/10). PG 37, 667–680.

59. Слово 10. O человеческой природе. C. 258–263. [T. II. C. 41–45.] De humana natura (carm. 4). PG 37, 755–765.

60. Слово 11. O малоценности внешнего человека и о суете настоящего. С. 264–272. [Т. II. С. 45–49.] De exterioris hominis vilitate (carm. 15). PG 37, 766–778.

61. Слово 12. Блаженства и определения духовной жизни. С. 273–277. [Т. II. С. 49–32.] Variorum vitae generum beatitudines (carm. 17). PG 37, 781–786.

СТИХИ O CAMOM СЕБЕ. TLG 2022/61. CARMINA DE SE IPSO. CPG 3036.

62. Стихи o самом себе, в которых св. Богослов скрытным образом поощряет нас к жизни во Христе. С. 278–302. [Т. II. С. 32–67.] De rebus suis. PG 37, 969–1017.

63. Плач o страданиях души своей. С. 303–315. [Т. II. С. 67–74.] De animae suae calamitatibus carmen lugubre. PG 37, 1353–1378.

64. Жалобы на свои страдания. С. 316–320. [Т. II. С. 74–77.] Querela de suis calamitatibus. PG 37, 1271–1279.

63. O суетности и неверности жизни, и об общем всем конце. С. 321–322. [Т. II. С. 77–78.] De vitae huius vanitate atque incertitudine. PG 37, 1300– 1303.

66. Плач o собственных своих бедствиях и молитва ко Христу о прекращении жизни. С. 323–325. [Т. II. С. 78–79.] Aerumnas suas luget, Christumque obsecrat ut sibi vitae finem afferat. PG 37, 1344–1346.

67. K самому себе, в вопросах и ответах. С. 326–327. [Т. II. С. 79–80.] Ad seipsum per interrogationem et responsionem. PG 37, 1346–1349.

68. Молитва ко Христу. C. 328. [T. II. C. 80.] Oratio ad Christum. PG 37, 1423–1425.

69. Cон o храме Анастасии, который св. Григорием был устроен в Константинополе. С. 329–333. [Т. II. С. 81–83.] Somnium de Anastasiae ecclesia, quam in urbe Constantini extruxit. PG 37, 1254–1261.

70. Ha безмолвие во время поста. С. 348–357. [Т. II. С. 92–97.] In silentium jejunii. PG 37, 1307–1322.

71. Песнь Христу после безмолвия, в Пасху. С. 357–359. [Т. II. С. 97–98.] Hymnus ad Christum post silentium, in Paschate. PG 37, 1326–1329.

[СТИХИ, ОТНОСЯЩИЕСЯ K ДРУГИМ.] TLG 2022/62. CARMINA QUAE SPECTANT AD ALIOS. CPG 3037.

72. Увещательное послание Геллению, o монахах. C. 334–347. [T. II. C. 83–92.] Ad Hellenium pro monachis exhortatorium (carm. 1). PG 37, 1451–1477.

[НРАВСТВЕННЫЕ СТИХОТВОРЕНИЯ.] TLG 2022/60. CARMINA MORALIA. CPG 3035.

73. Мысли, писанные двустишиями. C. 360–363. [T. II. C. 98–100.] Distichae sententiae (carm. 31). PG 37, 910–916.

74. Двустишия. C. 364–369. [T. II. C. 100–104.] Aliae generis eiusdem sententiae (carm. 32) [Sp.]. PG 37, 916–927.

B конце тома представлены приложения: «Таблица для отыскания по изданию Биллия и сделанным с онаго славянским переводам слов и посланий Св. Григория Богослова. помещенных в издании творений Св. Oтцeв. С. II-IV. Указатель мест Священного Писания. объясняемых в творениях Св. Григория Богослова или приводимых в доказательство истин христианскою учения. С. V-X. Алфавитный указатель предметов, содержащихся в четырех частях творений Св. Григория Богослова. С. XI-LXXVII».

1845

Творения св. Василия Великого. Часть 1

ТСО 5. Кн. 1.

БЕСЕДЫ НА ШЕСТОДНЕВ. TLG* 2040/1. HOMILIAE IN НЕХАЕMERON. CPG 2835.

75. Беседа 1. В начале сотвори Бог небо и землю. С. 1–20. PG 29, 4–28.

76. Беседа 2. О том, что земля была невидима и не устроена. (Быт. 1.1) С. 21–40. PG 29, 28–52.

77. Беседа 3. О тверди. С. 40–60. PG 29, 52–77.

78. Беседа 4. О собрании вод. С. 61–74. PG 29, 77–93.

79. Беседа 5. О прозябениях земли. С. 75–94. PG 29, 93–117.

80. Беседа 6. О сотворении небесных светил. С. 95 –120. PG 29, 117–148.

81. Беседа 7. О пресмыкающихся. С. 121–135. PG 29, 148–164.

82. Беседа 8. О птицах. С. 136–156. PG 29, 164–188.

83. Беседа 9. О животных земных. С. 157–174. PG 29, 188–208.

ТСО 5. Кн. 2.

БЕСЕДЫ НА ПСАЛМЫ. TLG 2040/18. HOMILIAE SUPER PSALMOS. CPG 2836.

84. Ha первую часть первого псалма. С. 177 –192. PG 29, 209–228.

85. На 7 псалом. С. 193–211. PG 29, 228–249.

86. На окончание 14 псалма. С. 212–225. PG 29, 264–280.

87. На 28 псалом. С. 226–247. PG 29, 280–305.

88. На 29 псалом. С. 248–261. PG 29, 305–324.

89. На 32 псалом. С. 262–283. PG 29, 324–349.

90. На 33 псалом. С. 284–314. PG 29, 349–388.

91. На 44 псалом. С. 315–337. PG 29, 388–416.

92. На 45 псалом. С. 338–351. PG 29, 416–432.

93. На 48 псалом. С. 352–375. PG 29, 432–460.

94. На 59 псалом. С. 376–384. PG 29, 460–469.

95. На 61 псалом. С. 385–396. PG 29, 469–484.

96. На 114 псалом. С. 397–406. PG 29, 484–493.

Творения св. Василия Великого. Часть 2

ТСО 6. Кн. 3.

97. Толкование на пророка Исаию. Гл. 1–5. С. 3–248. TLG* 2040/9. Еnarratio in prophetam Isaiam [Dub.]. CPG 2911. PG 30, 118–425.

TCO 6. Kн. 4.

98. Толкование на пророка Исаию. Гл. 6–16. С. 249–446. TLG* 2040/9. Enarratio in prophetam Isaiam [Dub.]. CPG 2911. PG 30, 425–668. CPG 2911.

1846

Творения св. Василия Великого. Часть 3

TCO 7. Kн. 1.

99. Опровержение на защитительную речь злочестивого Евномия. С. 3–230. TLG 2040/19. Adversus Eunomium (libri 5). CPG 2837. PG 29, 497– 669, 672–768.

TCO 7. Kн. 2.

100. O Святом Духе. C. 231–358. TLG* 2040/3. De Spiritu Sancto. CPG 2839. PG 32, 68–217.

101. Нравственные правила (80 правил). C. 359–496. TLG 2040/51. Regulae morales. CPG 2877. PG 31, 692–869.

Творения св. Василия Великого. Часть 4

TCO 8. Kн. 3.

БЕСЕДЫ 1–11. HOMILIAE.

102. Беседа 1. O посте 1-я. C. 1 –17. TLG 2040/20. De jejunio (homilia 1). CPG 2845. PG 31, 164–184.

103. Беседа 2. O посте 2-я. C. 18–29. TLG 2040/21. De jejunio (homilia 2). CPG 2846. PG 31, 185–197.

104. Беседа 3. Ha слова: «Внемли себе» (Втор. 15, 9). С. 30–46. TLG* 2040/6. Homilia in illud: Attende tibi ipsi. CPG 2847. PG 31, 197–217.

105. Беседа 4. О благодарении. С. 47–62. TLG 2040/22. Homilia de gratiarum actione. CPG 2848. PG 31, 217–237.

106. Беседа 5. Ha память св. мученицы Иулитты и продолжение сказанного в предыдущей беседе о благодарении. С. 63–83. TLG 2040/23. Homilia in martyrem Julittam. CPG 2849. PG 31, 237–261.

107. Беседа 6. Ha слова из Евангелия от Луки: «Разорю житницы моя и большыя созижду» (12, 18), и о любостяжательности. С. 84–98. TLG 2040/7. Homilia in illud: Destruam horrea mea. CPG 2850. PG 31, 261–277.

108. Беседа 7. K обогащающимся. C. 99–120. TLG 2040/8. Homilia in divites. CPG 2851. PG 31,277–304.

109. Беседа 8. Bo время голода и засухи. С. 121 –141. TLG 2040/24. Homilia dicta tempore famis et siccitatis. CPG 2852. PG 31, 304–328.

110. Беседа 9. O том, ЧТО БОГ не виновник зла. С. 142–162. TLG 2040/25. Quod Deus non est auctor malorum. CPG 2853. PG 31, 329–353.

111. Беседа 10. Ha гневливых. C. 163–178. TLG 2040/26. Homilia adversus eos qui irascuntur. CPG 2854. PG 31, 353–372.

112. Беседа 11. O зависти. C. 179–192. TLG 2040/27. Homilia de invidia. CPG 2855. PG 31, 372–385.

TCO 8. Kн. 4.

БЕСЕДЫ 12–26. HOMILIAE.

113. Беседа 12. Ha начало книги Притчей. (1, 1–5) C. 193–223. TLG 2040/28. Homilia in principium proverbiorum. CPG 2856. PG 31, 385–424.

114. Беседа 13. Побудительная к принятию св. Крещения. С. 224–242. TLG 2040/29. Homilia exhortatoria ad sanctum baptisma. CPG 2857. PG 31, 424–444.

115. Беседа 14. Ha упивающихся. C. 243–257. TLG 2040/30. In ebriosos. CPG 2858. PG 31, 444–464.

116. Беседа 15. O вере. C. 258–264. TLG 2040/31. De fide. CPG 2859. PG 31, 464–472.

117. Беседа 16. Ha слова: «В начале бе Слово» (Ин. 1, 1). С. 265–27. TLG 2040/32. In illud: In principio erat Verbum. CPG 2860. PG 31, 472–481.

118. Беседа 17. Ha день св. мученика Варлаама. С. 274–279. TLG 2040/33. In Barlaam martyrem [Sp. ]. CPG 2861. PG 31, 484–489.

119. Беседа 18. Ha день св. мученика Гордия. С. 280–294. TLG 2040/34. In Gordium martyrem. CPG 2862. PG 31, 489–508.

120. Беседа 19. Ha святых 40 мучеников. C. 295–308. TLG 2040/35. In quadraginta martyres Sebastenses. CPG 2863. PG 31, 508–525.

121. Беседа 20. O смиренномудрии. C. 309–321. TLG 2040/36. De humilitate. CPG 2865. PG 31, 525–540.

122. Беседа 21. О том, что не должно прилепляться к житейскому, и о пожаре, бывшем вне церкви. С. 322–343. TLG 2040/37. Quod rebus mundanis adhaerendum non sit. CPG 2866. PG 31, 340–364.

123. Беседа 22. K юношам o том, как пользоваться языческими сочинениями. С. 344–366. TLG* 2040/2. De legendis gentilium libris ad adolescentes. CPG 2867. PG 31,564–589.

124. Беседа 23. Ha день св. мученика Маманта. С. 367–375. TLG 2040/38. In Mamantem martyrem. CPG 2868. PG 31, 589–600.

125. Беседа 24. Против савеллиан, Ария и аномеев. С. 376–390. TLG 2040/39. Contra Sabellianos et Arium et Anomoeos. [Sp., vide CPG 3674.] CPG 2869. PG 31,600–617.

126. Беседа 25. O милости и суде. C. 391–397. TLG 2040/69. Homilia de misericordia et judicio [Sp.]. CPG 2929. PG 31, 1705–1714.

127. Беседа 26. Утешение больному. C. 398–404. TLG 2040/68. Consolatoria ad aegrotum [Sp.] (sub auctore Proclo23). CPG 5834 (Proclus Constantinopolitanus. Homiliae. Homilia XXXV, Consolatoria). PG 31, 1713–1722.

1847

Творения св. Василия Великого. Часть 5

TCO 9. Kн. 1.

O ПОДВИЖНИЧЕСТВЕ.

128. 1. O суде Божием. C. 5–20. TLG 2040/43. Prologus 7 (de judicio Dei). CPG 2885. PG 31,653–676.

129. 2. O вере. C. 21–31. TLG 2040/45. Prologus 8 (de fide). CPG 2886. PG 31, 676–692.

130. 3. Предначертание подвижничества. C. 32–36. TLG 2040/40. Sermo 10 (praevia institutio ascetica) [Dub.]. CPG 2888. PG 31, 620–625.

131. 4. Слово подвижническое и увещательное об отречении от мира. С. 37–52. TLG 2040/41. Sermo 11 (sermo asceticus et exhortatio de renuntiatione mundi) [Dub.]. CPG 2889. PG 31, 625–648.

132. 5. Слово o подвижничестве первое. C. 53–55. TLG 2040/42. Sermo 12 (de ascetica disciplina) [Dub.]. CPG 2890. PG 31, 648–652.

133. 6. Слово o подвижничестве второе. C. 56–64. TLG 2040/44. Sermo 13 (sermo asceticus) [Dub.]. CPG 2891. PG 31, 869–881.

134. 7. Слово о подвижничестве третье. С. 65–70. TLG 2040/46. Prologus 5 (sermo asceticus) [Dub.]. CPG 2883. PG 31, 881–888.

TCO 9. Kн. 2.

ПРАВИЛА, ПРОСТРАННО ИЗЛОЖЕННЫЕ B ВОПРОСАХ И OTBETAX.

135. Вступление. C. 73–80. TLG 2040/47. Prologus 4 (prooemiumin asceticum magnum). CPG 2881. PG 31, 889–901.

136. Правила, пространно изложенные. C. 81–175. TLG 2040/48. Asceticon magnum sive Quaestiones (regulae fusius tractatae). CPG 2875. PG 31, 905–1052.

ПРАВИЛА, KPATKO ИЗЛОЖЕННЫЕ B ВОПРОСАХ И OTBETAX.

137. Вступление. C. 179–180. TLG 2040/49. Prologus 3 (prooemiumin regulas brevius tractatas). CPG 2880. PG 31, 1080.

138. Правила, кратко изложенные. C. 181–315. TLG 2040/50. Asceticon mag-num sive Quaestiones (regulae brevius tractatae). CPG 2876. PG 31, 1080– 1305.

139. Подвижнические уставы подвизающимся в общежитии и отшельничестве. С. 376–468. TLG 2040/74. Constitutiones asceticae [Sp.]. CPG 2895. PG 31, 1321–1428.

Творения св. Василия Великого. Часть 6

TCO 10. Kн. 3.

ПИСЬМА K РАЗНЫМ ЛИЦАМ. TLG* 2040/4. EPISTULAE. CPG 2900. PG 32, 220–1112.

Отдел I. Письма, написанные Василием Великим прежде епископства (357–370 г.). Classis I.

140. Письма 1–38. С. 3–105. Epistulae I-XXXVIII. PG 32, 220–340.

141. Письма 39–43. С. 105–133. Epistulae XLII-XLVI. PG 32, 348–381.

Отдел II. Письма, написанные св. Василием вo время епископства (370–378 г.). Classis II.

142. Письма 44–72. С. 134–192. Epistulae XLVIII-LXXVI. PG 32, 384–452.

ТСО 10. Кн. 4.

Отдел II. Письма, написанные св. Василием вo время епископства. Classis II.

143. Письма 73 –112. С. 193–368. Epistulae LXXVII-СХѴ40;И. PG 32, 452– 533.

144. Письма 113–160. С. 261–348. Epistulae СХѴ40;ИИИ- CLXV. PG 32, 536–640.

145. Письма 161–179. С. 349–368. Epistulae CLXVIII- CLXXXVI. PG 32, 640–664.

Творения св. Григория Богослова. Часть 5

ТСО [без номера]

СТИХОТВОРЕНИЯ: TLG 2022/59. CARMINA DOGMATICA. CPG 3034; TLG 2022/60. CARMINA MORALIA. CPG 3035; TLG 2022/61. CARMINA DE SE IPSO. CPG 3036; TLG 2022/57*24. EPIGRAMMATA. CPG 3039; TLG 2022/57*. EPITAPHIA. CPG 3038.

Песнь Богу. C. 1–3. [T. II. C. 104–105.] TLG 2022/59. CPG 3034 (Carmina dogmatica).

146. 1. Hymnus ad Deum. PG 37, 507.

147. 2. Hymnus alius ad Deum. PG 37, 508.

Молитва ко Xpucmy. C. 3–5. [T. II. C. 105–106.] TLG 2022/61. CPG 3036 (Carmina de se ipso).

148. 1. Supplicatio ad Christum. PG 37, 1405.

149. 2. Oratio ad Christum. PG 37, 1417.

150. 3. Alia lamentatio. PG 37, 1407.

151. 4. Alia ad Christum. PG 37, 1407.

152. 5. Alia ad Christum. PG 37, 1406.

153.6, 7. Alia. PG 37,1418.

154. Молитва утренняя. C. 5. [T. II. C. 106.] TLG 2022/61. Precatio matutina. PG 37,1284. CPG 3036.

155. Молитва вечерняя. C. 5. [T. II. C. 106.] TLG 2022/61. Precatio vesperina.

PG 37, 1285. CPG 3036.

156. Молитва на другое yтpo. C. 6. [T. II. C. 106.] TLG 2022/61. Precatio postridiana. PG 37, 1285. CPG 3036.

Молитва в болезни. С. 6. [Т. II. С. 107.] TLG 2022/61. CPG 3036.

157. 1. Precatio in morbo. PG 37, 1418.

158. 2, 3. Oratio ad Christum in morbo. PG 37, 1418.

Молитва шествующего в путь. C. 7 –10. [T. II. C. 107 –109.]

159. 1. Precatio ante iter suscipiendum. TLG 2022/59. CPG 3034 (Carmina dogmatica). PG 37, 518–520.

160. 2. Alia de prospero itinere precatio. TLG 2022/60. CPG 3035 (Carmina moralia). PG 37, 520–521.

161. 3. Alia precatio. TLG 2022/60. CPG 3035. PG 37, 521–522.

162. 4. Itinerarium Constantinopolitanum. TLG 2022/61. CPG 3036 (Carmina de se ipso). PG 37, 1020–1021.

Плач u моление ко Xpucmy. C. 10–14. [T. II. C. 109–111.] TLG 2022/61. CPG 3036.

163. 1. Luctus. PG 37, 1384–1385.

164. 2. De Dei desiderio. PG 37, 1433.

165. 3. Carmen lugubre pro sua anima. PG 37, 1396.

166. 4. Lamentatio ad Christum. PG 37, 1406.

167. 5. Lamentatio ad Christum. PG 37, 1422.

168. 6. Alia lamentatio. PG 37, 1423.

169. 7. Supplicatio ad Christum. PG 37, 1421.

170. 8. De se ipso. PG 37, 1408.

Плач Григория o себе самом. C. 14 –17. [T. II. C. Ill –113.] TLG 2022/61. CPG 3036.

171. 1. Luctus. PG 37,1286.

172. 2. Carmen supplex. PG 37, 1282.

173. 3. Ad Christum. PG 37, 1305.

174. 4. Lamentatio. PG 37, 1397.

175. 5. Lamentatio alia. PG 37, 1397.

176. 6. Lamentatio. PG 37, 1430–1431.

K самому себе. C. 17–19. [T. II. C. 113–114.] TLG 2022/61. CPG 3036.

177. 1. Ad se ipsum25. PG 37, 1427.

178. 2, 3. Lamentatio. PG 37, 1404–1405.

179. 4. In secessionem (XXXIII)26. PG 37, 1283:13–16.

180. 5. In mortuum mundo. PG 37, 1383.

К душе своей. С. 19–20. [Т. II. С. 114–115.] TLG 2022/61. CPG 3036.

181. 1. Ad animam suam (LXXVIII27). PG 37, 1425.

182. 2. Ad animam suam (LXXXI). PG 37, 1427.

183. 3. Ad animam suam (LXXIX). PG 37, 1426.

Плач о душе своей. C. 20–22. [T. II. C. 115–116.] TLG 2022/61. CPG 3036.

184. 1. Carmen lugubre pro sua anima. PG 37, 1394–1396.

185. 2. Adhortatio ad se ipsum, ut mentem ad Deum convertat. PG 37, 1431–1432.

186. Упреки неразумным стремлениям души. С. 22–24. [Т. II. С. 116–117.] Objurgatio adversus partem animae rationis expertem. TLG 2022/61. CPG 3036. PG 37, 1381.

Ha плоть. C. 24–26. [T. II. C. 117–119.] TLG 2022/61. CPG 3036.

187. 1. Adversus carnem. PG 37, 1378–1381.

188. 2. Carmen elegiacum. PG 37, 1287.

Ha лукавого. C. 26–30. [T. II. C. 119–121.] TLG 2022/61. CPG 3036.

189. 1. Adversus diabolum. PG 37, 1397.

190. 2. Diabolum a se dipellit, ac Christum invocat. PG 37, 1399.

191. 3. Adversus eumdem (LVII). PG 37, 1402.

192. 4. Adversus eumdem (LVIII). PG 37, 1402.

193. 5. Adversus eumdem (LVI). PG 37, 1401.

194. 6. Adversus eumdem (LIX). PG 37, 1403.

195. 7, 8. Adversus eumdem (LX). PG 37, 1403.

196. O брани am бесов . C. 30–31. [T. II. C. 121–122.] TLG 2022/61. De daemonum pugnis. CPG 3036. PG 37, 1428.

197. Разговор c миром. C. 31–32. [T. II. C. 122.] TLG 2022/60. Dialogue cum mundo. CPG 3035 (Carmina moralia). PG 37, 752.

O бренности естества человеческого. C. 32–33. [T. II. C. 122–123.] TLG 2022/60. CPG 3035.

198. 1. De naturae humanae fragilitate. PG 37, 753.

199. 2. De eodem argumento. PG 37, 754.

Жизнь человеческая. C. 33–34. [T. II. C. 123.] TLG 2022/60. CPG 3035.

200. 1. De eodem argumento. PG 37, 787.

201. 2. De vita humana. PG 37, 786.

Покаянная песнь при конце жизни. С. 34–35. [Т. II. С. 124.] TLG 2022/61. CPG 3036 (Carmina de se ipso).

202. 1. Carmen deprecatorium. PG 37, 1420.

203. 2. In exitum vitae. PG 37, 1419.

204. Ha болезнь. C. 35–39. [T. II. C. 124–127.] TLG 2022/59. Contra diabolum in morbum. CPG 3034 (Carmina dogmatica). PG 37, 1385–1393.

205. O промысле. C. 40–44. [T. II. C. 127–130.] TLG 2022/59. De eodem argumento. CPG 3034. PG 37, 430–438.

206. O вочеловечении 1-e. C. 44–45. [T. II. C. 130.] TLG 2022/59. De Christi Incarnatione. CPG 3034. PG 37, 470–471.

207. O вочеловечении 2-е. Против Аполлинария. C. 45–48. [T. II. C. 130– 132.] TLG 2022/59. De Incarnatione, adversus Apollinarium. CPG 3034. PG 37, 464–470.

208. O подлинных книгах богодухновенного Писания. C. 48–49. [T. II. C. 132–133.] TLG 2022/59. De veris Scripturae libris. CPG 3034. PG 37, 472–474.

209. Похвала девству. C. 49–77. [T. II. C. 133–150.] TLG 2022/60. In laudem virginitatis. CPG 3035 (Carmina moralia). PG 37, 521–578.

210. Советы девственникам. C. 78 –105. [T. II. C. 150–167.] TLG 2022/60. Praecepta ad virgines. CPG 3035. PG 37, 578–632.

211. K девам. C. 105–109. [T. II. C. 167–169.] TLG 2022/60. Exhortatio ad virgines. CPG 3035. PG 37, 632–640.

K монахам. C. 109–114. [T. II. C. 169–173.]

212. 1. Ad monachos in monasterio degentes. TLG 2022/60. CPG 3035. PG 37, 642–643.

213. 2. In agapetos. TLG 2022/57. CPG 3039 (Epigrammata). PG 38, 86–87.

214. 3, 4. Aliud (XL XII). TLG 2022/57. CPG 3039. PG 38, 87–88.

215. 5. De synisactis. TLG 2022/57. CPG 3039. PG 38, 89–90.

216. 6. Aliud (XVI). TLG 2022/57. CPG 3039. PG 38, 90–91.

217. 7. Ad virginem. TLG 2022/57. CPG 3039. PG 38, 91.

218. 8. Ad monachos. TLG 2022/57. CPG 3039. PG 38, 92–93.

219. 9. Aliud (XVIII). TLG 2022/57. CPG 3039. PG 38, 92.

220.10. Aliud (XIII). TLG 2022/57. CPG 3039. PG 38, 88.

221. 11. Ad virginem. TLG 2022/60. CPG 3035 (Carmina moralia). PG 37, 640–642.

222.12. Aliud (XIV). TLG 2022/57. CPG 3039 (Epigrammata). PG 38, 88–89.

223.13. Aliud (XX). TLG 2022/57. CPG 3039. PG 38, 93.

Ha целомудрие. C. 115–117. [T. II. C. 173–174.] TLG 2022/60. CPG 3035

(Carmina moralia).

224.1. De pudicitia. PG 37, 643–648.

225. 2. De castitate. PG 37, 648–649.

Ha любомудрую нищету. C. 117 –118. [T. II. C. 175.] TLG 2022/60. CPG 3035.

226. 1. De philosophica paupertate. PG 37, 965.

227. 2. De eodem argumento. PG 37, 965–966.

Ha т epпение. C. 118–119. [T. II. C. 175–176.] TLG 2022/60. CPG 3035.

228. 1. De eodem argumento. PG 37, 967.

229. 2. De patientia. PG 37, 966.

230. Счастье и благоразумие. C. 119. [T. II. C. 176]28.

231. Пристрастие. C. 120. [T. II. C. 176.] TLG 2022/60. De desiderio. CPG 3035. PG 37, 788.

232. Смерть любезных. C. 120. [T. II. C. 176.] TLG 2022/60. De morte charorum. CPG 3035. PG 37, 789.

Недобрые друзья. C. 120–121. [T. II. C. 176.] TLG 2022/60. CPG 3035.

233. 1. De falsis amicis. PG 37, 789.

234. 2. De eodem argumento. PG 37, 790.

235. O смиренномудрии, целомудрии и воздержании. С. 121–153. [Т. II. С. 177–196.] De virtute. TLG 2022/60. CPG 3035. PG 37, 680–752.

236. Ha гневливость. C. 154–173. [T. II. C. 197–208.] TLG 2022/60. Adversus iram. CPG 3035. PG 37, 813–851.

237. Ha тех, которые часто клянутся. C. 173 –186. [T. II. C. 208–217.] TLG 2022/60. Dialogue adversus eos qui frequenter jurant. CPG 3035. PG 37, 790–813.

238. Сравнение жизни духовной и жизни мирской. С. 186 –196. [Т. II. С. 217–223.] TLG 2022/60. Comparatio vitarum. CPG 3035. PG 37, 649–667.

239. K душе своей. С. 196–199. [Т. II. С. 223–225.] TLG 2022/61. Ad suam animam Carmen Anacreoticum. CPG 3036 (Carmina de se ipso). PG 37, 1435–1442.

240. Мысли, писанные четверостишиями. C. 200–209. [T. II. C. 225–231.] TLG 2022/60. Tetrastichae sententiae. CPG 3035 (Carmina moralia). PG 37, 927–945.

241. Мысли, писанные одностишиями. C. 209–210. [T. II. C. 231–232.] TLG 2022/60. Versus iambici acrostichi secundum omnes alphabeti litteras sic dispositi, ut quilibet iambicus in adhortationem aliquam destinat. CPG 3035. PG 37, 908–910.

Ha человека высокого родом и худого по нравственности. C. 211–214. [T. II. C. 232–234.] TLG 2022/60. CPG 3035.

242. 1. In nobilem male moratum. PG 37, 851–854.

243. 2. De eodem argumente. PG 37, 854–856.

244. На богатолюбцев. С. 214–227. [Т. II. С. 234–242.] Adversus opum amantes. TLG 2022/60. CPG 3035. PG 37, 856–884.

245. Ha женщин, которые любят наряды. С. 227–240. [Т. II. С. 242–250.] TLG 2022/60. Adversus mulieres se nimis ornantes. CPG 3035. PG 37, 884–908.

246. Советы Олимпиаде. C. 240–245. [T. II. C. 250–253.] TLG 2022/62. Ad Olympiadem. CPG 3037 (Carmina quae spectant ad alios). PG 37, 1542–1550.

247. Ha лицемерных монахов. C. 245–247. [T. II. C. 253–254.] TLG 2022/61. In monachorum obtrectatores, et ad falsis monachos. CPG 3036 (Carmina de se ipso). PG 37, 1349–1353.

He должно клеветать на живущих чисто по тому, что иные падают. С. 248–249. [Т. II. С. 255.] TLG 2022/57. CPG 3039 (Epigrammata).

248. 1. Quod propter lapsos non decet criminari castos. PG 38, 94.

249. 2, 3. Aliud (XXII-XXIII). PG 38, 94–95.

250. Увещание к духовной жизни. С. 249. [Т. II. С. 255.] TLG 2022/57. De nuptiis. CPG 3039. PG 38, 96.

251. И в шутке должна быть степенность. С. 249. [Т. II. С. 256.] TLG 2022/57. Quod et honeste jocari licet. CPG 3039. PG 38, 96.

Ha тex, ктo при гробах мученических предаются роскоши. С. 250–251. [Т. II. С. 256–257.] TLG 2022/57. CPG 3039.

252. 1. Ad eos qui in martyrium basilicas genio indulgent. PG 38, 97.

253. 2–4. Aliud (XXVII-XXIX). PG 38, 97–99.

Злословящему. C. 251–252. [T. II. C. 257.] TLG 2022/57. CPG 3039.

254. 1. In maledicum. PG 38, 85.

255. 2, 3. Aliud (VIII-IX). PG 38, 86.

256. Юлиану. C. 252–253. [T. II. C. 257–258.] TLG 2022/55. Ad Julianum. CPG 3037 (Carmina quae spectant ad alios). PG 37, 1477–1480.

Филагрию на его терпение . С. 253–254. [Т. II. С. 258–259.] TLG 2022/57. CPG 3039 (Epigrammata).

257. 1. In Philagrium et ad patientiam. PG 38, 84.

258. 2, 3. Aliud (V, VI). PG 38, 84–85.

259. 4. Aliud (XXI). PG 38, 21.

260. Сигантию пустыннику. C. 254. [T. II. C. 259.] TLG 2022/57. In Sigantium eremitam. CPG 3039. PG 38, 83.

261. Строителю дома Гигантию. C. 255. [T. II. C. 259.] TLG 2022/57. In Gigantium domorum aedificatorem. CPG 3039. PG 38, 81–82.

262. K Немесию. C. 255–268. [T. II. C. 259–267.] TLG 2022/55. Ad Nemesium. CPG 3037 (Carmina quae spectant ad alios). PG 37, 1551–1577.

263. Максиму. C. 269–271. [T. II. C. 267–269.] TLG 2022/61. Adversus Maximum. CPG 3036 (Carmina de se ipso). PG 37, 1339–1344.

264. От Никовула сына к отцу. С. 271–280. [Т. II. С. 269–274.] TLG 2022/55. Nicobuli filii ad patrem. CPG 3037 (Carmina quae spectant ad alios). PG 37,1505–1521.

265. От Никовула отца к сыну. С. 280–291. [Т. II. С. 274–281.] TLG 2022/55. Nicobuli patris adfilium. CPG 3037. PG 37,1521–1542.

266. K Виталиану от сыновей. C. 291–305. [T. II. C. 281–289.] TLG 2022/55. Ad Vitalianum. CPG 3037. PG 37, 1480–1505.

267. K Селевку. C. 306–317. [T. II. C. 290–296.] TLG 2022/55. Ad Seleucum. CPG 3037. PG 37, 1577–1600.

268. Двенадцать патриархов. C. 317. [T. II. C. 296.] TLG 2022/59. Patriarchae filii Jacob. CPG 3034 (Carmina dogmatica). PG 37, 475.

269. Египетские язвы. C. 317. [T. II. C. 297.] TLG 2022/59. Plagae Aegypti. CPG 3034. PG 37, 475–476.

270. Моисеево десятословие. C. 318. [T. II. C. 297.] TLG 2022/59. Moysis Decalogus. CPG 3034. PG 37, 476–477.

271. Чудеса пророков Илии и Елисея. C. 318. [T. II. C. 297–298.] TLG 2022/55. Eliae et Elisaei miracula. CPG 3037 (Carmina quae spectant ad alios). PG 37, 477–479.

272. Родословие Христово. C. 319–323. [T. II. C. 298–300.] TLG 2022/59. De Christi genealogia. CPG 3034 (Carmina dogmatica). PG 37, 480–487.

273. Двенадцать апостолов. C. 323–324. [T. II. C. 301.] TLG 2022/59. Discipuli Christi duodecim. CPG 3034. PG 37, 488.

274. Христос на корабле. C. 324. [T. II. C. 301.] TLG 2022/59. Tempestas a Christo sedata. CPG 3034. PG 37, 506–507.

275. Чудеса Христовы по Евангелию от Матфея. С. 324–326. [Т. II. С. 301–302.] TLG 2022/59. Miracula Christi secundum Matthaeum. CPG 3034. PG 37, 488–491.

276. Чудеса Христовы по Евангелию от Марка. С. 326–327. [Т. II. С. 302.] TLG 2022/59. Miracula Christi secundum Marcum. CPG 3034. PG 37, 491–492.

277. Чудеса Христовы по Евангелию от Луки. С. 327–328. [Т. II. С. 303.] TLG 2022/59. Miracula Christi secundum Lucam. CPG 3034. PG 37, 492–494.

278. Чудеса Христовы по Евангелию от Иоанна. С. 328. [Т. II. С. 303.] TLG 2022/59. Miracula Christi secundum Johannem. CPG 3034. PG 37, 494–496.

279. Притчи Христовы по Евангелию от Матфея. С. 328–329. [Т. II. С. 304.] TLG 2022/59. Parabolae Christi et aenigmata secundum Matthaeum. CPG 3034. PG 37, 495–496.

280. Притчи Христовы по Евангелию от Луки. С. 329–330. [Т. II. С. 304–305.] TLG 2022/59. Parabolae Christi secundum Lucam. CPG 3034. PG 37, 497–498.

281. Притчи Христовы y четырех евангелистов. C. 330–335. [T. II. C. 305–308.] TLG 2022/59. Parabolae Christi secundum omnes evangelistas. CPG 3034. PG 37, 498–506.

282. Определения, слегка начертанные. C. 335–346. [T. II. C. 308–314.] TLG 2022/60. Deficiones minus exactae. CPG 3035 (Carmina moralia). PG 37, 945–964.

Надписи. C. 346. [T. II. C. 315.]

283. 1. K храму Илии, называемому Вдовьим. TLG 2022/59. Epigramma in templum Eliae, quod Χηρεΐον apellabatur. CPG 3034 (Carmina dogmatica). PG 37, 479–480.

284. 2. K церкви, которая из идольского капища обращена святым Григорием в храм Божий29.

НАДГРОБИЯ. С. 347–387. [Т. II. С. 315–340.] TLG 2022/57. CPG 3038 (Epitaphia).

285. Софисту Проэресию. С. 347. [Т. II. С. 315.] In Prohaeresium sophistam. PG 38, 13.

286. Грамматику Феспесию. С. 347. [Т. II. С. 315.] In Thespesium grammaticum. PG 38, 12–13.

Мартиниану . C. 347–350. [T. II. C. 316–317.]

287. 1–5. Aliud (XLI-XLV). PG 38, 31–34.

288. 6–12. Aliud (XLVII-LIII). PG 38, 34–37.

Ливии . C. 350–351. [T. II. C. 318.]

289. 1. In Liviam. PG 38, 23.

290. 2–3. Aliud (XXVI-XXVII). PG 38, 23–24.

Евфимию. C. 351–353. [T. II. C. 318–319.]

291. 1. Ad Euphemium. PG 38, 24–25.

292. 2, 3. Aliud (XXIX-XXX). PG 38, 25–26.

293. 4. Aliud (XXXII). PG 38, 26.

294. 5. Aliud (XXXVI). PG 38, 28–29.

Амфилохию. C. 353–355. [T. II. C. 319–320.]

295. 1. In Amphilochium. PG 38, 64.

296. 2. Aliud (CIV). PG 38, 64–65.

297. 3. In Amphilochium alium. PG 38, 65–66.

298. 4–7. Aliud (CVI-CIX). PG 38, 66–67.

Никомиду. C. 355–356. [T. II. C. 320–321.]

299. 1. In Nicomedum. PG 38, 68.

300. 2, 3. Aliud (CXII-CXIII). PG 38, 69.

Картерию. С. 356–357. [Т. II. С. 321.]

301. 1. In Carterium. PG 38, 70.

302. 2–4. Aliud (CXVI-CXVIII). PG 38, 71.

Baccy. C. 357. [T. II. C. 322.]

303. 1. In Bassum. PG 38, 67.

304. 2. Aliud (CXI). PG 38, 68.

305. Филтатию. C. 358. [T. II. C. 322.] In Philtatium. PG 38, 77.

306. Евсевию и Василиссе. C. 358. [T. II. C. 322.] In Eusebium et Basilissam. PG 38, 76.

Елладию. C. 358–359. [T. II. C. 322.]

307. 1. In Helladium. PG 38, 29.

308. 2, 3. Aliud (XXXVIII-XXXIX). PG 38, 29–30.

309. Георгию. C. 359. [T. II. C. 323.] In Georgium. PG 38, 76.

310. Евпраксию. C. 359. [T. II. C. 323.] In Eupraxium. PG 38, 79.

Максентию. C. 360. [T. II. C. 323.]

311. 1. In Maxentium. PG 38, 78.

312. 2. Aliud (CXXVII). PG 38, 78.

313. Двоим Евпраксиям. C. 360. [T. II. C. 323.] In Eupraxios. CPG 3039 (Epigrammata). PG 38, 83–84.

314. Павлу. C. 360–362. [T. II. C. 323–324.] In Paulum 1–8. CPG 3038 (Epitaphia). PG 38, 79–82.

315. Григорию. C. 362. [T. II. C. 324.] In Gregorium. PG 38, 77–78.

Кесарию. C. 362–365. [T. II. C. 325–326]

316. 1. In Caesarium. PG 38, 14.

317. 2–12. Aliud (VII-XVII). PG 38, 14–19.

318.13. Aliud (XIX). PG 38, 20.

Горгонии. C. 366. [T. II. C. 327.]

319. 1. In Gorgonium. PG 38, 21–22.

320. 2–3. Aliud (XXIII-XXIV). PG 38, 22.

Oтц y. C. 366–369. [T. II. C. 327–328.]

321. 1. In patrem. PG 38, 38–39.

322. 2–11. Aliud (LVI-LXV). PG 38, 39–43.

Maтepи, скончавшейся вo святилище. C. 369–379. [T. II. C. 329–335.]

323. 1. In matrem ex altari assumptam. PG 38, 44.

324. 2–35. Aliud (LXVII-C). PG 38, 44–62.

Ha общую гробницу своего семейства. С. 379–380. [Т. II. С. 335.]

325. 1. Aliud (XX). TLG* 2022/57 (Epigrammata). PG 38, 20–21.

326. 2. In ipsorum omnium sepulchrum. TLG 2022/61. CPG 3036 (Carmina de se ipso). PG 37, 1446.

327. 3. In sui ipsius et parentum mortem (Quo ordine parentes mortui sunt describit poeta). TLG 2022/61. CPG 3036. PG 37, 1445–1446.

Навкратию. брату Василия Великого. С. 380. [Т. II. С. 336.] TLG 2022/57. CPG 3038 (Epitaphia).

328. 1. In Naucratium Magni Basilii fratrem. PG 38, 11.

329. 2–3. Aliud (II-III). PG 38, 11–12.

330. Еммелии, матери св. Василия Великого. С. 381. [Т. II. С. 336.] In Emmelium matrem Magni Basilii. PG 38, 37.

331. Макрине, сестре св. Василия Великого. С. 381. [Т. II. С. 336.] In Масrиnam sancti Basilii sororem. PG 38, 75.

332. Феосевии, сестре св. Василия Великого. С. 381–382. [Т. II. С. 337.] In Theosebium Magni Basilii sororem. PG 38, 77.

333. Василию Великому. C. 382–384. [T. II. C. 337–338.] Basilii Magni Epitaphia 1–12. PG 38, 72–75.

Себе самому. C. 385–387. [T. II. C. 338–340.] TLG 2022/61. CPG 3036 (Carmina de se ipso).

334. 1. Aliud in se ipsum. PG 37, 1448.

335. 2. Aliud (XCIV). PG 37,1449.

336. 3–5. Aliud (XCVI-XCVIII). PG 37,1450–1451.

337. 6. Aliud (XCV). PG 37,1449.

338. 7. Epitaphium sui ipsius et compendium ipsius vitae. PG 37, 1447.

Ha расхищающих гробы. C. 387–403. [T. II. C. 340–350.] TLG 2022/57. CPG 3039 (Epigrammata).

339. 1. In sepulchrorum effossores. PG 38, 99–100.

340. 2–16. Aliud (XXXII-XLVI). PG 38, 100–106.

341. 17–32. Aliud (XLIX-LXIV). PG 38,109–115.

342. 33. Aliud30 (LXV). PG 38, 116.

343. 34–36. Aliud (LXVI-LXVIII). PG 38, 116–117.

344. 37–39. Aliud (LXIX-LXX). PG 38,117–118.

345. 40. Aliud (LXXI-LXXII). PG 38,118–119.

346. 41–44. Aliud (LXXIII-LXVI). PG 38, 119–120.

347. 45–46. Aliud (LXXVIII-LXXIX). PG 38, 121.

348. 47–48. Aliud (LXXX). PG 38, 121–122.

349. 49–54. Aliud (LXXXI-LXXXVI). PG 38,122–124.

350. 55–60. Aliud (LXXXIX-XCIV). PG 38, 125–130.

1848

Творения св. Василия Великого. Часть 7

ТСО 11. Кн. 1.

351. Отдел II. Письма, написанные св. Василием во время епископства. Письма 180–283. С. 1–293. TLG* 2040/4. CPG 2900. Classis II. Epistulae CLXXXVIII-ССХСИ. PG 32, 664–1033.

ТСО 11. Кн. 2.

Отдел III. Письма, написанные св. Василием, в которых не видно времени написания. TLG* 2040/4. CPG 2900. Classis ИП. Epistulae.

352. Письма 284–312. С. 294–325. Epistulae ССХСИИ-СССХХ. PG 32, 1033–1068.

353. Письма 313–326. С. 325–335. Epistulae СССХХИИ-СССХХХѴ40;. PG 32, 1068–1077.

354. Письмо 327. С. 335–336. Epistula СССХХХѴ40;ИИ. PG 32,1081.

355. Письмо 328. С. 336–337. Epistula СССХХХИХ. PG 32, 1084–1085.

356. Письмо 329. С. 338. Epistula CCCXLII. PG 32, 1088.

357. Письмо 330. С. 339. Epistula CCCXLIV. PG 32, 1088–1089.

358. Письмо 331. С. 339–340. Epistula CCCXLVIII. PG 32, 1092–1093.

359. Письмо 332. С. 340–34131. Epistula CCCL. PG 32, 1093.

360. Письмо 333. С. 341–342. Epistula CCCLI. PG 32, 1093, 1096.

361. Письмо 334. С. 342. Epistula CCCLIII. PG 32, 1096.

362. Письмо 335. С. 34332. Epistula CCCLVI. PG 32, 1097.

363. Письмо 336. С. 343–344. Epistula CCCLIX. PG 32,1100.

Указатель мест Священного Писания, объясняемых или приводимых в творениях, и алфавитный указатель предметов, содержащихся в семи частях творений св. Василия Великого. Т. 11. Кн. 2. С. V-LXXVIII.

Письма св. Василия Великого (сводная таблица)33


TCO Отдел Pyc. пер. PG
T. 10. Kн. 3. I 1–38 1–38
    39–43 42–46
  II 44–72 48–76
T. 10. Kн. 4.   73–112 77–116
    113–160 118–165
    161–179 168–186
T. 11. Kн. 1.   180–283 188–291
T. 11. Kн. 2. III 284–312 292–320
    313–325 322–334
    326 335
    327 337
    328 339
    329 342
    330 344
    331 348
    332 350
    333 351
    334 353
    335 356
    336 359

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 1

ТСО 12. Кн. 3.

ПИСАНИЯ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННЫЕ.

364.1. Слово о добродетелях и пороках. С. 3–31. [Т. I. С. 3–23.] TLG 4138/1. Sermo de virtutibus et vitiis [Dub.]34. CPG 3903.

365. 2. Обличение себе самому и исповедь. С. 32–39. [Т. I. С. 23–29.] TLG 4138/2. Reprehensio sui ipsius atque confessio [Dub.]35. CPG 3906.

366. 3. B низложение гордыни. C. 40–48. [T. I. C. 29–35.] TLG 4138/3. Ad eversionem superbiae. CPG 3907.

367. 4. Слово умилительное. C. 49–67. [T. I. C. 35–49.] TLG 4138/4. Sermo compunctorius. CPG 3908.

368. 5. Слово подвижническое. C. 68–115. [T. I. C. 49–84.] TLG 4138/5. Sermo asceticus. CPG 3909.

369. 6. B подражание Притчам. C. 116–194. [T. I. C. 84–144.] TLG 4138/6. Ad imitationem proverbiorum. CPG 3910.

370. 7. B исправление тех, которые предаются страстям и домогаются почестей. С. 195–207. [Т. I. С. 144–153.] TLG 4138/7. Ad correctionem eorum qui vitiose vivunt et honores appetunt CPG 3912.

371. 8. Обличение себе самому и исповедь. С. 208–252. [Т. I. С. 153–187.] TLG 4138/8. Reprehensio sui ipsius et confessio. CPG 3913.

TCO 12. Kн. 4.

372.9. O страстях. C. 253–258. [T. I. C. 187–191.] TLG 4138/9. De passionibus animi. CPG 3914.

373.10. O покаянии. C. 259–268. [T. I. C. 191–198.] TLG 4138/10. De paenitentia. CPG 3915.

374.11. O сердечном сокрушении. C. 269–276. [T. I. C. 198–204.] TLG 4138/11. De compunctione. CPG 3916.

375.12. Слово умилительное 1-e. C. 277–281. [T. I. C. 204–207.] TLG 4138/12. Sermo compunctorius. CPG 3917.

376.13. Слово умилительное 2-е. C. 282–288. [T. I. C. 208–213.] TLG 4138/13. Sermo alius compunctorius. CPG 3918.

377. 14. Слово увещательное. C. 289–291. [T. I. C. 213–214.] TLG 4138/14. Sermo paraeneticus. CPG 3919.

378. 15. Слово o втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа. С. 292–299. [Т. I. С. 215–220.] TLG 4138/48. In secundum adventum Domini nostri Iesu Christi [Dub.]. CPG 3920.

379. 16. Слово 1-oe. O скончавшихся отцах. C. 300–305. [T. I. C. 220–224.] TLG 4138/15. Sermo in patres defunctos. CPG 3921.

380. 17. Слово 2-oe. O скончавшихся отцах. C. 306–314. [T. I. C. 224–230.] TLG 4138/16. Sermo alius in patres defunctos. CPG 3922.

381. 18.O брани C диаволом. C. 315–318. [T. I. C. 230–232.] TLG 4138/17. Sermo tetrasyllabus. CPG 3923. † TLG 4138/18. Sermo heptasyllabus. CPG 3924.

382. 19.O душевном страхе. C. 319–326. [T. I. C. 233–238.] TLG 4138/19. De timore animarum [Dub.]36. CPG 3925.

383. 20. Послание. C. 327–336. [T. I. C. 238–245.] TLG 4138/21. Hypomnesticon, sive Epistula. CPG 3927.

384. 21. Слово o том, как душа, когда искушает ее враг, должна со слезами молиться Богу. С. 337–344. [Т. 1. С. 245–251.] TLG 4138/22. Quomodo anima cum lacrymis debeat orare deum, quando tentatur [Dub.]37. CPG 3928.

385. 22. O добродетели. K младшему подвижнику. Четыре главы. С. 345–368. [Т. I. С. 251–269.] TLG 4138/24. De virtute, ad novitium monachum (capita quattuor). CPG 3930.

386. 23. O добродетели. Десять глав C. 369–390. [T. I. C. 269–285.] TLG 4138/25. De virtute (capita x). CPG 3931.

387.24. Ha слова: «Вонми себе» (Втор. 4, 9). Двенадцать глав. С. 391–429. [Т. I. С. 286–315.] TLG 4138/26. In illud: Attende tibi ipsi (capita xii). CPG 3932.

388.25. O TOM, что должно не смеяться и рассеиваться, но плакать и проливать о себе слезы. С. 430–436. [Т. I. С. 315–319.] TLG 4138/27. Quod non oporteat ridere et extollli, sed plangere potius et nos ipsos et nos ipsos deflere. CPG 3933.

389.26. Советы новоначальному монаху o духовной жизни. 96 глав. С. 437–465. [Т. I. С. 319–399.] TLG 4138/28. Consilium de vita spiritali, ad monachum novitium (capita xcvi). CPG 3934.

Творение св. Григория Богослова. Часть 6

TCO [без номера]

[СТИХОТВОРЕНИЯ O СЕБЕ CAMOM] (продолжение). CARMINA DE SE IPSO. TLG 2022/61. CPG 3036.

390. Стихотворение, в котором святой Григорий пересказывает жизнь свою. С. 5–66. [Т. II. С. 350–392.] De vita sua. PG 37, 1030–1166.

391.O себе самом и на завистников. С. 67–69. [Т. II. С. 392–393.] De se ipso et adversus invdos acrostichum carmen. PG 37, 1244–1250.

392. K завистникам. C. 69–70. [T. II. C. 393–394.] PG 37, 1030–1166. In invidos. PG 37, 1337–1339.

393. О различиях в жизни и против лжеиереев. С. 70–74. [Т. II. С. 394–397.] De diversisvitae generibus, et adversus falsos episcopos. PG 37, 1262– 1269.

394. K епископам. C. 74–82. [T. II. C. 397–402.] Ad episcopos. PG 37, 1227–1244.

395. K константинопольским иереям и к самому Константинополю. С. 82–83. [Т. II. С. 402–403.] Ad Contantinopolitanos sacerdotes, et ipsam urbem. PG 37, 1027–1029.

Ha свое удаление. C. 83–85. [T. II. C. 403.]

396. 1. In secessionem. PG 37, 1282–1284.

397. 2. Vale ad inimicos dictum. PG 37, 1024.

398. 3. De se ipso. PG 37,1022.

399. Ha возвращение свое из Константинова града. С. 85–87. [Т. II. С. 404–405.] De seipso post reditum ex urbe Constantinopolitana. PG 37, 1250–1254.

400. K себе самому. C. 87–91. [T. II. C. 405–408.] De se ipso. PG 37,1290–1299.

401. O стихах своих. C. 91–94. [T. II. C. 408–410.] In suos versus. PG 37, 1329–1336.

402. ПИСЬМА СВ. Григория Богослова38. C. 97–334. [T. II. C. 411–554.] EPISTULAE. TLG* 2022/1–2. CPG 3032. PG 37, 21–173, 202– 329, 333–388.


Рус. пер. PG 37 Рус. пер. PG 37 Рус. пер. PG 37 Рус. пер. PG 37
1 1 61 66 121 52 181 15
2 2 62 71 122 122 182 197
3 4 63 70 123 162 183 210
4 5 64 72 124 152 184 198
5 6 65 73 125 177 185 200
6 235 66 74 126 167 186 201
7 7 67 89 127 224 187 199
8 10 68 138 128 188 188 204
9 9 69 81 129 190 189 205
10 13 70 76 130 191 190 206
11 8 71 80 131 189 191 231
12 16 72 79 132 174 192 232
13 17 73 77 133 175 193 208
14 18 74 82 134 176 194 207
15 19 75 83 135 178 195 ***238
16 11 76 84 136 **19239 196 170
17 12 77 85 137 165 197 169
18 54 78 103 138 166 166 209
19 51 79 100 139 183 199 168
20 55 80 153 140 157 200 219
21 86 81 95 141 169 201 220
22 20 82 94 142 124 202 212
23 30 83 96 143 160 203 215
24 29 84 87 144 161 204 213
25 21 85 91 145 115 205 214
26 37 86 93 146 182 206 216
27 39 87 136 147 185 207 218
28 22 88 164 148 151 208 217
29 23 89 97 149 184 209 221
30 14 90 139 150 171 210 99
31 24 91 111 151 173 211 211
32 38 92 114 152 132 212 203
33 40 93 112 153 181 213 56
34 41 94 113 154 133 214 222
35 43 95 107 155 134 215 22
36 42 96 108 156 136 216 3
37 44 97 109 157 137 217 228
38 45 98 119 158 **187 218 229
39 46 99 110 159 127 219 230
40 60 100 239 160 126 220 163
41 58 101 118 161 146 221 121
42 59 102 117 162 147 222 123
43 47 103 116 163 148 223 **179
44 27 104 158 164 150 224 **180
45 28 105 172 165 156 225 227
46 62 106 120 166 155 226 225
47 25 107 130 167 154 227 237
48 26 108 90 168 195 228 233
49 49 109 128 169 186 229 240
50 48 110 131 170 186 230 226
51 50 111 104 171 193 231 234
52 53 112 125 172 194 232 149
53 61 113 144 173 129 233 242
54 75 114 145 174 92 234 78
55 63 115 141 175 32 235 98
56 69 116 142 176 34 23640
57 67 117 140 177 33 237 57
58 68 118 105 178 35 238 236
59 64 119 143 179 36    
60 65 120 106 180 31    

1849

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 2

ТСО 13. Кн. 1.

403. Блаженства. 55 глав. С. 7–17. [Т. I. С. 341–351.] TLG 4138/29. Веаutitudines, capita quinquaginta quinque. CPG 3935.

404. Блаженства. 20 глав. C. 18–27. [T. I. C. 351–358.] TLG 4138/30. Beautitudines aliae, capita viginti. CPG 3935.

405. O TOM, как приобретается человеком смиренномудрие. 100 глав. С. 28–85. [Т. I. С. 358–399.] TLG 4138/31. Capita centum. Quomodo quis humilitatem sibi comparet. CPG 3936.

406. Жизнь блаженного Аврамия и племянницы его Марии. С. 86–115. [Т. II. С. 5–27.] TLG 4138/155. In vitam beati Abrahamii et neptis eius Mariae. CPG 3937.

407. Слово o прекрасном Иосифе. C. 116–146. [T. II. C. 27–50.] TLG 4138/152. Sermo in pulcherrimum Ioseph. CPG 3938.

408. Слово на Преображение Господа и Бога Спасителя нашего Иисуса Христа. С. 147–159. [Т. II. С. 50–59.] TLG 4138/135. Sermo in transfigurationem Domini et Dei Salvatoris nostri Iesu Christi. CPG 3938.

409. Слово o Суде и об умилении. C. 160–170. [T. II. C. 59–67.] TLG 4138/58. Sermo de iudicio et resurrectione. CPG 4014.

410. O правой жизни. 90 глав. C. 171–188. [T. II. C. 67–80.] TLG 4138/35. De recta vivendi ratione (capita xc). CPG 3941.

T. 13. Kн. 2.

ПОУЧИТЕЛЬНЫЕ СЛОВА K ЕГИПЕТСКИМ MOHAXAM. C. 189–370. [T. II. C. 80–216.] TLG 4138/36. SERMONES PARAENETICI AD MONACHOS AEGYPTI. CPG 3942.

411. Поучение 1. C. 189–190. [T. II. C. 80–81.]

412. Поучение 2. Увещание к благочестию. С. 191 –194. [Т. II. С. 81–84.]

413. Поучение 3. К новоначальным подвижникам. С. 194 –196. [Т. II. С. 84–85.]

414. Поучение 4. С. 196–198. [Т. II. С. 85–87.]

415. Поучение 5. К новоначальным подвижникам. С. 198–199. [Т. II. С. 87–88.]

416. Поучение 6. С. 199–200. [Т. II. С. 88–89.]

417. Поучение 7. К новоначальным. С. 201–202. [Т. II. С. 89–90.]

418. Поучение 8. С. 202–203. [Т. II. С. 90–91.]

419. Поучение 9. О послушании. С. 204–205. [Т. II. С. 91–92.]

420. Поучение 10. С. 206–208. [Т. II. С. 92–94.]

421. Поучение 11. С. 208–210. [Т. II. С. 94–95.]

422. Поучение 12. О некичливости. С. 210–211. [Т. II. С. 95–97.]

423. Поучение 13. О смиренномудрии. С. 212. [Т. II. С. 97.]

424. Поучение 14. О настоятелях. С. 213–216. [Т. II. С. 97–100.]

425. Поучение 15. С. 216–218. [Т. II. С. 100–102.]

426. Поучение 16. С. 218–222. [Т. II. С. 102–104.]

427. Поучение 17. О самолюбии и пустом самообольщении. С. 222–224. [Т. II. С. 104–106.]

428. Поучение 18. С. 224–226. [Т. II. С. 106–108.]

429. Поучение 19. С. 226–227. [Т. II. С. 108.]

430. Поучение 20. О различных дреманиях. С. 227–230. [Т. II. С. 108–110.]

431. Поучение 21. С. 230–234. [Т. II. С. 110–113.]

432. Поучение 22. О рукоделии. С. 234–237. [Т. II. С. 113–116.]

433. Поучение 23. С. 237–245. [Т. II. С. 116–122.]

434. Поучение 24. Об унынии и терпении старцев. С. 243–247. [Т. II. С. 122–123.]

435. Поучение 25. О перехождении с места на место. С. 247–252. [Т. II. С. 123–127.]

436. Поучение 26. С. 252–257. [Т. II. С. 127–131.]

437. Поучение 27. О небогобоязненности и нерадении. С. 257–259. [Т. II. С. 131–132.]

438. Поучение 28. На слова: «Имущему дано будет и преизбудет». С. 259–261.[Т. II. С. 132–133.]

439. Поучение 29. С. 261–264. [Т. II. С. 133–136.]

440. Поучение 30. О смиренномудрии. С. 265–266. [Т. II. С. 136–138.]

441. Поучение 31. О том, что христианину должно быть великодушным и незлопамятным. С. 267–270. [Т. II. С. 138–141.]

442. Поучение 32. О страстях. С. 370–372. [Т. II. С. 141–142.]

443. Поучение 33. Как должно утешать малодушных. С. 272–279. [Т. II. С. 142–147.]

444. Поучение 34. О том, что читающий брат должен вникать в читаемое и читать со тщанием, как в Божием присутствии. С. 279. [Т. II. С. 147–148.]

445. Поучение 35. О девстве и целомудрии. С. 280–284. [Т. II. С. 148– 151.]

446. Поучение 36. О чистоте. С. 284–286. [Т. II. С. 151–153.]

447. Поучение 37. О том, что должно не блуждать туда и сюда глазами, но поникать взором долу, душою же стремиться rope ко Господу. С. 286–290. [Т. II. С. 153–155.]

448. Поучение 38. О кротости. С. 290–293. [Т. II. С. 155–158.]

449. Поучение 39. О непослушных и о воскресении, о страхе Божием и о будущем суде. С. 294–304. [Т. II. С. 158–166.]

450. Поучение 40. О благоговении. С. 305–309. [Т. II. С. 166–170.]

451. Поучение 41. О тех, которые отпадают по собственному нерадению, и какими-либо предлогами извиняются во грехах. С. 309–318. [Т. II. С. 170–177.]

452. Поучение 42. К отпадшему брату о покаянии. С. 318–329. [Т. II. С. 177–185.]

453. Поучение 43. О том, что не должно клясться и говорить хулу. С. 330– 334. [Т. II. С. 185–189.]

454. Поучение 44. Объясняются брату слова: «Лучше есть женитися, нежели разжигатися» (1Кор.7:9). С. 334–337. [Т. II. С. 189–191.]

455. Поучение 45. О страхе Божием. С. 337–342. [Т. II. С. 191 –195.]

456. Поучение 46. О любви. С. 343–345. [Т. II. С. 195–197.]

457. Поучение 47. К Евлогию. С. 345–352. [Т. II. С. 197–202.]

458. Поучение 48. Монаху, впадшему в уныние, который говорит: «Пойду, возвращусь в мир». С. 353–365. [Т. II. С. 202–212.]

459. Поучение 49. О злонравии. С. 366–368. [Т. II. С. 212–214.]

460. Поучение 50. О различии жизни монашеской и мирской. С. 368–370. [Т. II. С. 214–216.]

461. Послание к монаху Иоанну. С. 371–379. [С. VI. 461–469.] TLG 4138/34. Epistula ad Ioannem monachum de patientia, et de cavendo ne quis decipiatur cogitationibus praetextu iustificationum neque dicat: «Tamquam pastor incedo», et de temperantia. CPG 3943.

462. Слово на второе пришествие Господа нашего Иисуса Христа. С. 380–406.[Т. II. С. 216–235.] TLG 4138/48. In secundum adventum domini nostri Iesu Christi. CPG 3944.

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 3.

TCO 14. Kн. 3.

463. Слово o всеобщем воскресении, o покаянии и любви, и о втором пришествии Господа нашего Иисуса Христа. С. 5–23. [Т. II. С. 233–230.] TLG 4138/50. Sermo de communi resurrectione, de paenitentia et de caritate, et in secundum adventum Domini nostri Iesu Christi. CPG 3945.

464. Слово на пришествие Господне, на скончание мира и на пришествие антихристово. С. 24–36. [Т. II. С. 250–260.] TLG 4138/52. Sermo in ad-ventum Domini, et de consummatione saeculi, et in adventum antichristi. CPG 3946.

465. Слово на Честный и Животворящий Крест, и на второе пришествие, а также о любви и милостыне. С. 37–53. [Т. II. С. 260–271.] TLG 4138/53. Sermo in pretiosam et vivificam crucem, et in secundum adventum, et de caritate et eleemosyna. CPG 3948.

466. Слово на еретиков, в котором бисером и другими столь же ясными указаниями доказывается необходимость верования, что Святая Богородица для спасения мира зачала и родила Господа Бога нашего не по естественным законам. С. 54–83. [Т. II. С. 271–296.] TLG 4138/124. Sermo adversus haereticos, in quo turn ex margarita turn ex aliorum claris argumentis ostenditur credendum esse sanctam Deiparam praeter naturae leges Dominum ac Deum nostrum pro mundi salute et concepisse et peperisse. CPG 3949.

467. Слово o злоязычии и страстях. C. 84– 98. [T. II. C. 296–308.] TLG 4138/32. De morbo linguae et pravis affectibus. CPG 3950.

468. Похвальное слово св. отцу нашему Василию Великому. С. 99–110. [Т. II. С. 308–317.] TLG 4138/154. Encomium in magnum Basilium. CPG 3951.

469. O жене грешнице, помазавшей Господа миром. С. 111 –125. [Т. II. С. 317–323.] Homilia in meretricem. TLG 4138/14241. Sermo in mulierem peccatricem, quae unguento Dominum unxit. CPG 3932.

470. Похвальное слово славным мученикам, во всем мире пострадавшим. С. 126–134. [Т. II. С. 325–339.] TLG 4138/145. Encomium in gloriosos martyres, qui in toto mundo martyrium sunt passi. CPG 3953.

471. Слово o Аврааме и Исааке. C. 135–145. [T. II. C. 339–343.] TLG 4138/149. Sermo in Abraham et Isaac. CPG 3954.

472. Слово o пророке Данииле и o трех св. отроках, в ответ утверждающему: «Время лукаво, не могу спастись». С. 146–149. [Т. II. С. 343–344.] TLG, 4138/118. Sermo in Danielem prophetam, et in sanctos tres pueros; et in eum qui dicit: «Tempora mala sunt, salvari nequeo». CPG 3955.

473. O терпении. C. 150–161. [T. II. C. 344–355.] TLG 4138/39. De patientia [Sp.]42. CPG 3959.

474. O блаженствах и rope. C. 162–164. [T. II. C. 355–356.] TLG 4138/40. De beatitudinibus atque infelicitatibus [Dub.]43. CPG 3960.

475. O вере. C. 165–172. [T. VI. C. 454–461.] TLG 4138/41. De fide [Sp.]44. CPG 3961.

TCO 14. Kн. 4.

476. Похвальное слово святым четыредесяти мученикам. С. 173–194. [Т. II. С. 356–373.] TLG 4138/144. Encomium in sanctos quadraginta martyres. CPG 3962.

477. Советы подвижникам. C. 195–207. [T. II. C. 373–383.] TLG 4138/42. Paraenesis ad ascetas (ordine alphabetico) [Sp.]45 CPG 3963.

478. Поучение подвижникам. С. 208–212. [Т. II. С. 383.] TLG 4138/43. Paraenesis. CPG 3964.

479. Увещание, или огласительное наставление, монахам. С. 213–217. [Т. II. С. 385–389.] TLG 4138/46. Adhortatio sive Catechesis ad monachos. CPG 3968.

480. Сказание o юродивой. C. 218–220. [T. II. C. 389–390]46. De domina sala. CPG 3970 [= CPG 6036.]

481. O восьми помыслах. C. 221–227. [T. II. C. 390–396.] TLG 4138/37. De octo cogitationibus. CPG 3975.

482. O духовном состоянии. C. 229. [T. II. C. 396.] TLG 4138/38. De statu spirituali. CPG 3976.

483. Слово O священстве. C. 229–236. [T. II. C. 396–403.] TLG 4138/119. Sermo de sacerdotio. CPG 3977.

484. O TOM, как монаху быть совершенным. С. 237 –265. [Т. II. С. 403–424.] TLG 4138/47. De perfectione monachi. CPG 3971.

485. Ответ брату о священнике Илии. С. 266–273. [Т. II. С. 424–430.] TLG 4138/120. Apologia ad fratrem quondam, de Heli sacerdote. CPG 3978.

486. O любви. C. 274–280. [T. III. C. 5–10.] TLG 4138/79. De caritate. CPG 3980.

487. O псалме. C. 281–283. [T. III. C. 10–12.] TLG 4138/80. De psalmo. CPG 3981.

488. O молитве. C. 284–286. [T. III. C. 12–14.] TLG 4138/81. De oratione. CPG 3982.

489. O любви К бедным. C. 287–289. [T. III. C. 14–16.] TLG 4138/82. De amore pauperum. CPG 3983.

490. O посте. C. 290–291. [T. III. C. 16–17.] TLG 4138/83. De iehmio. CPG 3984.

491. Ha слова: «Два будета на селе» (Мф.24:40). С. 292–293. [Т. III. С. 17–18.] TLG 4138/65. In illud: Duo erunt in agro [Dub.]47. CPG 3985.

492. O суете настоящей жизни. C. 294–295. [T. III. C. 18 –19.] TLG 4138/66. De his, quae haec vita continent. (De vita activa). CPG 3986.

493. O блаженных обителях. C. 296–297. [T. III. C. 19–20.] TLG 4138/67. De mansionibus beatis. CPG 3987.

494. О блаженных местах. С. 298–302. [Т. III. С. 20–24.] TLG 4138/68. De locis beads. CPG 3988.

495. O том, что не должно дивиться временному и обольщаться приятностями жизни, И на псалом 72. С. 302–306. [Т. III. С. 24–26.] TLG 4138/84. De non suscipiendis rebus hisce momentaneis, et ne patiamur nos decipi huius vitae oblectamentis; et in psalmum lxxii. CPG 3989.

496. Ha тех, которые ежедневно грешат и ежедневно каются. С. 307–309. [Т. III. С. 26–29.] TLG 4138/83. Ode optime fluens, in eos qui cotidie peccant et cotidie paenitentiam agunt. CPG 3990.

497. Поучение o том, что не должно соблазнять ближнего, и о правой жизни. С. 310–314. [Т. III. С. 29–32.] TLG 4138/86. De non scandalizando proximo, et de recta vitae ratione, adhortatio. CPG 3991.

498. Об истинном отречении от мира, и о том, как душе обрести Бога, и для чего приходил Господь. С. 313–317. [Т. III. С. 32–34.] TLG 4138/87. De vera renuntiatione, et quo pacto anima deum inveniat, quam ob causam ad nos venit Dominus [Sp.]48. CPG 3992.

499. Слово подвижническое. C. 318–324. [T. III. C. 34–39.] TLG 4138/88. Sermo asceticus perutilis [Sp.]49. CPG 3993.

500. Ответ утверждающим, что землетрясения бывают от подземных ветров.

С. 325–327. [Т. III. С. 39–40.] TLG 4138/127. Aduersus eos, qui dicunt terrae motus a terrae inflatione fieri. CPG 3995.

501. O том, что не должно обольщаться эллинскими мнениями. C. 328–331. [T. III. C. 40–43.] TLG 4138/128. Ne decipiamur gentilium erroribus. CPG 3996.

502. O том, что христиане не должны предаваться забавам. С. 332–339. [Т. III. С. 43–49.] TLG 4138/95. Quod ludicris rebus abstindendum est christianis; et de amore pauperum. CPG 3997.

1850

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 4

TCO 15. Kн. 1.

503. Поучение падшему брату. C. 5–9. [T. III. C. 49–52.] TLG 4138/93.

De abstinendo a cupiditatibus carnalibus, et de certamine ac de multa securitate, ad fratrem qui excidit. CPG 3999.

504. О том, что должно избегать всяких вредных свиданий, и о воздержании. С. 9–14. [Т. III. С. 52–56.] TLG 4138/94. De abstinendo аb omni consuetudine perniciosa, et de continentia. CPG 4000.

505. Ha лукавых жен. C. 14–19. [T. III. C. 56–60.] TLG 4138/91. Aduersus improbas mulieres. CPG 4001.

506. O тех, которые уловляют души в непотребство. С. 19–30. [Т. III. С. 60–68.] TLG 4138/92. De his, qui animas ad impudicitiam pelliciunt, cum dicant nihil mali esse. CPG 3998.

507. O девстве. C. 30–38. [T. III. C. 68–74.] TLG 4138/90. Sermo de virginitate. CPG 4002.

508. O покаянии. C. 38–41. [T. III. C. 74–77.] TLG 4138/10. De paenitentia. CPG 4003.

509. O покаянии. C. 42–44. [T. III. C. 77–78.] TLG 4138/70. Sermo de paenitentia. CPG 4004.

510. O покаянии и терпении. C. 44–49. [T. III. C. 78–92.] TLG 4138/71. De paenitentia et patientia. CPG 4005.

511. O терпении и сокрушении. C. 49–57. [T. III. C. 82–89.] TLG 4138/72. De patientia et compunctione. Sermo adhortatorius. CPG 4006.

511A. O терпении, o кончине века и втором пришествии, о прилежном чтении божественных писаний и пользе безмолвия. С. 58–74. [Т. III. С. 89–102.] TLG 4138/54. De patientia et consummatione huius saeculi, ac de secundo adventu; necnon de meditatione Divinarum Scripturarum. CPG 4007.

512. Вопросы и ответы. C. 75–87. [T. III. C. 102–112.] TLG 4138/51. Interrogationes et responsiones. CPG 4008.

513. O памятовании смерти. C. 87–95. [T. III. C. 112–118.] TLG 4138/62. De recordatione mortis et de uirtute ac de duitiis. CPG 4009.

514. Слово o воскресении мертвых. C. 95–107. [T. III. C. 118–127.] TLG 4138/63. De resurrectione mortuorum sermo. CPG 4010.

515. Об утверждающих, что нет воскресения мертвых. С. 107 –116. [Т. III. С. 127–135.] TLG 4138/64. De his, qui dicunt resurrestionem mortuorum non esse. CPG 4011.

516. Ha пришествие Господне. C. 117–119. [T. III. C. 135–137.] TLG 4138/55. In aduentum Domini (sermo i). CPG 4012.

517. Ha пришествие Господне. C. 120–124. [T. III. C. 137–141.] TLG 4138/56. In aduentum Domini (sermo ii). CPG 4012.

518. Слово o суде. C. 124–128. [T. III. C. 141–143.] TLG 4138/58. Sermo de iudicio et resurrectione. CPG 4014.

519. O монахах. C. 128–130. [T. III. C. 143–145.] TLG 4138/96. De monachis. CPG 4015.

520. O пришествии Господнем. C. 130 –141. [T. III. C. 145 –154.] TLG 4138/57. In aduentum Domini (sermo iii). CPG 4012.

521. К монаху Иоанну. С. 141–156. [С. VI, 469–481.] TLG 4138/125. Ad Ioannem monachum, ut abstineat a Nestorii insania et blasphemia. CPG 4053.

TCO 15. Kн. 2.

522. O покаянии. C. 157–225. [T. III. C. 154–208.] TLG 4138/76. De paenitentia. CPG 4017.

523. O безмолвии. C. 225–228. [T. III. C. 208–210.] TLG 4138/114. Adhortatio de silentio et quiete. CPG 4021.

524. O воздержании, o том, что не должно соревновать грешникам, которые извиняются обстоятельствами времени, и о Hoe. С. 229. [Т. III. С. 210– 211.] TLG 4138/115. De continentia ас de non aemulandis peccatoribus qui se temporis praetextu excusant; et in Noe. CPG 4022.

525. O Лоте и приведении себя в безопасность. С. 230–233. [Т. III. С. 211–213.] TLG 4138/116. In Loth, et de securitate. CPG 4023.

526. O CB. прор. Илие. C. 233–239. [T. III. C. 213–218.] TLG 4138/117. Sermo in sanctum Eliam prophetam. CPG 4024.

527. O страданиях Спасителя. C. 239–246. [T. III. C. 218–223.] TLG 4138/136. Sermo de passione Salvatoris. CPG 4025.

528. Похвальное слово мученикам. C. 246–253. [T. III. C. 223–229.] TLG 4138/146. Encomium in martyres. CPG 4026.

529. O подвижнике Иулиане. C. 253–262. [T. III. C. 229–236.] TLG 4138/123. De Iuliano asceta [Dub.]50. CPG 4027.

530. Слово на почивших o Христе. C. 262–280. [T. III. C. 236–250.] TLG 4138/122. Sermo in eos, qui in Christo obdormierunt. CPG 4028.

531. Наставления братиям. C. 281–295. [T. III. C. 250–262.] TLG 4138/97. Adhortatio ad fratres. CPG 4018.

532. O страхе Божием и o последнем суде. С. 295–309. [Т. IV. С. 95 –108.] (сир.)

533. О посте. С. 309–317. [Т. IV. С. 108–114.] (сир.)

534. О смирении и гордости. С. 317–325. [Т. IV. С. 114–122.] (сир.)

535. На слова: «В мире скорбни будете» (Ин.16:33) и о том, что человеку должно быть совершенным. С. 325–368. [Т. III. С. 262–295.] TLG 4138/73. In sermonem, quem dixit Dominus, quod: «In hoc mundo pressuram habebitis» et de perfectione hominis. CPG 4030.

536. O вооружении монаху. C. 368–378. [T. III. C. 295–303.] TLG 4138/113. De panoplia, ad monachos. CPG 4020.

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 5

ТСО 16. Кн. 3.

537. Слово о суете жизни и о покаянии. С. 5–13. [Т. III. С. 303–309.] TLG 4138/75. Oratio in uanam uitam, et de paenitentia. CPG 4031.

538. O том, что братия должны жить между собой в единомыслии и любви. С. 13–17. [Т. VI. С. 430–434.] TLG 4138/98. De conversation fratrum mutua in concordia et dilectione [Sp.]51. CPG 4032.

539. Слово к отрекающимся от мира. C. 18–28. [T. III. C. 309–318.] [Sp.] TLG 4138/99. Sermo ad renuntiantes. CPG 403352.

540. Наставление монахам. C. 29–77. [T. III. C. 318–355.] TLG 4138/100. Institutio ad monachos [Sp.]53. CPG 4034.

541. Слово o том, что всегда должно иметь в мыслях день исшествия из сей жизни. С. 77–80. [Т. III. С. 355–358.] TLG 4138/74. Sermo de habenda semper in mente die exitus vitae [Sp.]54. CPG 4035.

542. O необходимости бороться c врагом нашего спасения. С. 80–81. [Т. III. С. 358. ] Fragmenta paraenetica 1. TLG 4138/131. . CPG 4036.

543. O том, что монах не должен заботиться об одеждах. С. 81–82. [Т. III. С. 358–359.] Fragmenta paraenetica 2. TLG 4138/131. . CPG 4037.

544. O том, что не должно бояться укоризн за доброе дело. С. 82–85. [Т. III. С. 359–361.] Fragmenta paraenetica 3. TLG 4138/131. . CPG 4038.

545. О воскресении мертвых. С. 85–86. [Т. III. С. 361–362]55. . CPG 4039.

546. Размышление o страшном суде. C. 86–87. [T. III. C. 362–363.] TLG 4138/5 (P. 148:10–150:2)56. Sermo asceticus. CPG 3909.

547. Слово o внушениях ненавистника добра, демона. С. 87–91. [Т. III. С. 363–366.] TLG 4138/101. Sermo de operatione peruersi daemonis. CPG 4040.

548. Слово душеполезное. C. 92–96. [T. III. C. 366–377.] TLG 4138/77. Sermo animae utilis. CPG 4041.

549. Слово o покаянии и сокрушении. C. 97–99. [T. III. C. 377–379.] TLG 4138/78. De paenitentia et compunctione. CPG 4042.

550. Слово o покаянии, суде и разлучении души с телом. С. 99–106. [Т. III. С. 379–384.] TLG 4138/61. Sermo de paenitentia et iudicio et separatione animae et corporis. CPG 4044.

551. Против исследователей естества Сына Божия. С. 106 –116. [Т. III. С. 384–385.] TLG 4138/126. De iis, qui filii Dei naturam scrutantur. CPG 4054.

552. O добродетелях и страстях. C. 116–129. [T. III. C. 385–395.] TLG 4138/106. De virtutibus et passionibus. CPG 4055.

553. Различные виды промысла Божия. С. 129–130. [Т. III. С. 395–396.] TLG 4138/108. Modi Dei prouidentiae. CPG 405557.

554. O свободе нашей и о том, что человек создан свободным. С. 130–131. [Т. III. С. 396–397.] TLG 4138/109. De nostra libertate et quod liber factus est homo. CPG 405558.

555. O смиренномудрии. C. 131–132. [T. III. C. 397.] TLG 4138/110. De humilitate. CPG 405559.

556. Огласительное слово. Об оскудении добрых дел и о долготерпении Божием. С. 132–133. [Т. III. С. 397–398.] TLG 4138/102. Institutio de exercitatione bonorum operum, et de Dei patientia [Dub.]60. CPG 4047.

557. O преспеянии в добродетели. C. 134 –135. [T. III. C. 398–399.] TLG 4138/103. De directione virtutis. CPG 4048.

558. О покаянии. С. 135–139. [Т. III. С. 399–403.] TLG 4138/76. De paenitentia. CPG 4017.

559. Семь деланий у монаха. С. 140 –144. [Т. III. С. 403–404.] TLG 4138/104. Septem sunt occupationes monachi. CPG 4051.

560. O молитве. C. 145–150. [T. III. C. 407–411.] TLG 4138/111. De oratione. CPG 4058.

561. K нерадивой душе. C. 150–153. [T. III. C. 411–413.] TLG 4138/112. Ad animam neglegentem. CPG 4059.

562. Похвальное слово Петру, Павлу, Андрею, Фоме, Луке и Иоанну, и на чтение из Евангелия от Иоанна. С. 153–164. [Т. III. С. 413–422.] TLG 4138/143. Encomium in Petrum et Paulum et Andream, Thomam et Lucam et Ioannem, et in lectionem Euangelii secundum Ioannem. CPG 4061.

563. Слово на святый пяток о кресте и о разбойнике. С. 165 –172. [Т. III. С. 422–428.] TLG 4138/137. In sanctam parasceuen, et in latronem et crucem. CPG 4062.

564. O покаянии (Главы 1–4). C. 172–236. [T. IV. C. 122–181.] (cиp.)

TCO 16. Kн. 4.

565. O покаянии (Главы 5–76). C. 237–416. [T. IV. C. 181–345.] (cиp.)

566. Беседа на слова: «Положи Господи хранение устом моим, и дверь ограждения о устнах моих» (Пс. 140, 3). С. 416–425. [Т. IV. С. 345–353.] (сир.)

567. Беседа на слова: «Сыне, моей премудрости внимай, к моим же словесем прилагай ухо твое» (Притч. 5, 1). С. 425–429. [Т. IV, С. 353–357.] (сир.)

568. Беседа на слова: «Вся суетство и крушение духа» (Еккл. 1, 14). С. 430–438.[Т. IV. С. 357–366.] (сир.)

1851

Творения св. Афанасия Великиого. Часть 1

ТСО 17. Кн. 1.

569. Слово на язычников. С. 5–79. [Т. I. С. 125–191.] TLG* 2035/1. Contra gentes. CPG 2090. PG 25, 4–96.

570. Слово o воплощении Бога-Слова и о пришествии Его к нам во плоти. С. 79–161. [Т. I. С. 191–264.] TLG 2035/2. De incarnatione Verbi. CPG 2091. PG 25, 96–197.

571. Изложение веры. С. 161–166. [Т. I. С. 264–268.] TLG 2041/461. Expositio fidei [Sp.]. CPG 2804. PG 25, 200–208.

572. Ha слова: «Вся Мне предана суть Отцем Моим: и никто не знает, кто есть Сын, токмо Отец: и кто есть Отец, токмо Сын, и емуже аще волит Сын открыти» (Мф.11:27). С. 166–175. [Т. I. С. 268–276.] TLG 2035/39. In illud: Omnia mihi tradita sunt. CPG 2099. PG 25, 208–220.

572A. Окружное послание. C. 175–187. [T. I. C. 276–287.] TLG 2035/6. Epistula encyclica. CPG 2124. PG 25, 221–240.

TCO 17. Кн. 3.

573. Защитительное слово против ариан. С. 189–309. [Т. I. С. 287–399.] TLG 2035/5. Apologia contra Arianos sive Apologia secunda. CPG 2123. PG 25, 248–409.

574. Послание o том, что собор Никейский, усмотрев коварство Евсевиевых приверженцев, определение свое против арианской ереси изложил приличным образом и благочестно. С. 310–361. [Т. I. С. 399–444.] TLG* 2035/3. De decretis Nicaenae synodi. CPG 2120. PG 25, 411–476.

575. O Дионисии, епископе Александрийском, a именно, что он, как и Никейский собор, думает противно арианской ереси, и напрасно клевещут на него ариане, будто бы он единомыслен с ними. С. 361–392. [Т. I. С. 444–472.] TLG* 2035/4. De sententia Dionysii. CPG 2121. PG 25, 480–521.

576. Письмо к Драконтию. С. 392–401. [Т. II. С. 3–11.] TLG 2035/40. Epistula ad Dracontium. CPG 2132. PG 25, 524–533.

577. K епископам Египта и Ливии окружное послание против ариан. С. 401–434. [Т. II. С. 11–41.] TLG 2035/41. Epistula ad episcopos Aegypti et Libyae. CPG 2092. PG 25, 537–593.

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 6

TCO 18. Kн. 2.

578. Нагробные песнопения. C. 5–186. [T. IV. C. 366–533.] (cup.)

579. Беседа против иудеев, говоренная в неделю: Осанна. С. 187–210. [Т. V. С. 3–24.] (сир.)

580. О свободной воле человека. С. 210–221. [Т. V. С. 24–33.] (сир.)

TCO 18. Кн. 4.

581. Ha слова Исаии: «Да возмется нечестивый, да не видит славы Господни» (Ис.26:10). С. 223–233. [Т. V. С. 33–42.] (сир.)

582. На слова Иеремии: «Горе нам, яко согрешихом» (Плч.5:16). С. 233–246.[Т. V. С. 42–54.] (сир.)

583. На слова пророчества Ионы: «Восстани и иди в Ниневию <...>» (Ион.3:2, 3). С. 247–289. [Т. V. С. 54–92.] (сир.)

584. На слова: «И сия рек, гласом великим воззва: Лазарь, гряди вон» (Ин.11:43). С. 289–301. [Т. V. С. 92–103.] (сир.)

585. Песнопения на Рождество Христово. С. 302–363. [Т. V. С. 103–156.] (сир.)

586. На Рождество Христово. С. 364–368. [Т. V. С. 156–161.] (сир.)

587. Страдание и Воскресение Христово. С. 369–371. [Т. V. С. 161 –163.] (сир.)

588. Похвальная песнь Божией Матери. С. 371–376. [Т. V. С. 163–168.] (сир.)

589. Размышление о домостроительстве нашего спасения. С. 376–382. [Т. V. С. 168–173.] (сир.)

590. О правде и благости Божией. С. 382–385. [Т. V. С. 173 –175.] (сир.)

591. Почему Бог одни прошения приемлет, а другие отвергает. С. 385–389. [Т. V. С. 175–179.] (сир.)

592. Бог все устрояет к спасению человека. С. 390–392. [Т. V. С. 179–182.] (сир.)

593. Временные блага удаляют от благ вечных. С. 393–395. [Т. V. С. 182– 183.] (сир.)

594. О непостоянстве человеческой воли. С. 395–397. [Т. V. С. 184–186.] (сир.)

595. Об укращении худых пожеланий. С. 397–401. [Т. V. С. 186 –189.] (сир.)

596. О хранении ока и языка. С. 401–403. [Т. V. С. 189–191.] (сир.)

597. Адам и Ева. С. 404–416. [Т. V. С. 191–202.] (сир.)

598. Адам и Енох. С. 417–418. [Т. V. С. 202–204.] (сир.)

599. Мария и Ева. С. 419–423. [Т. V. С. 204–208.] (сир.)

600. Иисус – свет мира. С. 423–424. [Т. V. С. 208–209.] (сир.)

1852

Творения св. Афанасия Великого. Часть 2

ТСО 19. Кн. 1.

601. Защитительное слово Афанасия, архиепископа Александрийского, перед царем Констанцием. С. 5–44. [Т. II. С. 41–76.] TLG* 2035/11. Apologia ad Constantium imperatorem. CPG 2129. PG 25, 596–641.

602. Защитительное слово, в котором св. Афанасий оправдывает бегство свое во время гонения, произведенное дуком Сирианом. С. 45–70. [Т. П. С. 76–99.] TLG* 2035/12. Apologia de fuga sua. CPG 2122. PG 25, 644–680.

603. Послание к брату Серапиону. С. 71–75. [Т. II. С. 99–103.] TLG* 2035/7. Epistula ad Serapionem de morte Arii. CPG 2125. PG 25, 683–689.

604. Послание к инокам. C. 75–78. [T. II. C. 103–105.] TLG* 2035/8. Epistula ad monachos. CPG 2126. PG 25, 692–693.

605. Послание епископа Афанасия к монахам, повсюду пребывающим, о том, что сделано арианами при Констанцие. С. 78–158. [Т. II. С. 105 –176.] TLG* 2035/9. Historia Arianorum. CPG 2127. PG 25, 696–796.

606. Ha ариан слово первое. С. 158–253. [Т. II. С. 176–260.] TLG 2035/42. Oratio I contra Arianos. CPG 2093. PG 26, 12–145.

TCO 19. Кн. 3.

607. Ha ариан слово второе. C. 255–379. [T. II. C. 260–369.] TLG 2035/42. Oratio II contra Arianos. CPG 2093. PG 26, 145–321.

608. Ha ариан слово третье. C. 380–477. [T. II. C. 369–455.] TLG 2035/42. Oratio III contra Arianos. CPG 2093. PG 26, 321–468.

609. Ha ариан слово четвертое. C. 478– 523. [T. II. C. 455–494.] TLG* 2035/117. Oratio IV contra Arianos [Sp.]. CPG 2230. PG 26, 468–524.

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 7

TCO 20. Kн. 2.

610. O страннической жизни. C. 1–3. [T. V. C. 209–211.] (cup.)

611. Об отшельничестве. C. 3–7. [T. V. C. 211–215.] (cup.)

612. O братском вразумлении друг друга. С. 8–57. [Т. V. С. 215–258.] (сир.)

613. О рае. С. 58–102. [Т. V. С. 258–297.] (сир.)

Молитвы на разные случаи. С. 103–118. [Т. IV. С. 5 –18.]

614. 1. TLG 4138/20. Precatio. CPG 3926.

615. 2. TLG 4138/23. Confessio seu precatio ad Deum. CPG 3929.

616. 3–11. TLG 4138/132. Precationes. CPG 4068–4076.

617.12. TLG 4138/133. Precatio 9. CPG 4078/9.

618. Слезные моления. C. 118–162. [T. IV. C. 19–59.] TLG 4138/133. Precationes e Sacris Scripturis collectae <...> CPG 4078/1–8.

619. Молитвы ко Пресвятой Богородице. C. 162–201. [T. IV. C. 59–95.] TLG 4138/134. Precationes ad sanctissimam Dei Matrem. CPG 4079.

620. Предсмертное завещание. C. 201–220. [T. V. C. 297–317.] TLG 4138/15662. Beati Ephraem testamentum. CPG 3947.

TCO 20. Kн. 4.

621. Толкование на книгу пророка Исайи. С. 221–352. [Т. V. С. 317–424.] (сир.)

622. Толкование на книгу пророка Иеремии. С. 353–470. [Т. V. С. 424–519.] (сир.)

623. Толкование на некоторые места Плача Иеремии. С. 471–473. [Т. V. С. 519–520.] (сир.)

1853

Творения св. Афанасия Великого. Часть 3

TCО 21. Кн. 1.

К СЕРАПИОНУ, ЕП. ТМУЙСКОМУ, ПОСЛАНИЯ. TLG 2035/43. EPISTULAE QUATTUOR AD SERAPIONEM. CPG 2094.

624. Послание 1. C. 1–54. [T. III. C. 3–49.] Epistula I ad Serapionem. PG 26, 529–607.

625. Послание 2. C. 55–66. [T. III. C. 49–59.] Epistula II ad Serapionem. PG 26, 607–623.

626. Послание 3. C. 67–76. [T. III. C. 59–67.] Epistula III ad Serapionem. PG 26, 623–637.

627. Послание 4. C. 76–104. [C. Ill, 67–92.] Epistula IV ad Serapionem. PG 26, 637–676.

628. Послание o Соборах, бывших в Аримине италийском и в Селевкии исаврийской. С. 104–188. [Т. III. С. 92–166.] TLG* 2035/10. De synodis Arimini in Italia et Seleuciae in Isauria. CPG 2128. PG 26, 681–793.

629. Свиток K антиохийцам. C. 188–198. [T. III. C. 166–175.] TLG 2035/45. Tomus ad Antiochenos. CPG 2134. PG 26, 796–809.

630. Послание к императору Иовиану. С. 199–202. [Т. III. С. 175–178.] TLG 2035/119. Epistula ad Jovianum. CPG 2135. PG 26, 813–820.

TCO 21. Кн. 3.

631. Житие преподобного Антония. C. 203–284. [T. III. C. 178–251.] TLG 2035/47. Vita Antonii. CPG 2101. PG 26, 837–976.

632. O явлении во плоти Бога Слова и против ариан. С. 285–313. [Т. III. С. 251–276.] TLG 2041/5. De incarnatione Dei Verbi, et contra Arianos [Sp.]63 CPG 2806. PG 26, 984–1028.

633. Послание епископов египетских и ливийских и блаженного Афанасия к епископам африканским, против ариан. С. 314–329. [Т. III. С. 276–290.] TLG 2035/49. Epistula ad Afros episcopos. CPG 2133. PG 26, 1029–1048.

634. Послание к Епиктету. C. 329–343. [T. III. C. 290–302.] TLG* 2035/110. Epistula ad Epictetum. CPG 2095. PG 26,1049–1070.

635. Послание к Аделфию. C. 343–352. [T. III. C. 302–311.] TLG 2035/50. Epistula ad Adelphium. CPG 2098. PG 26, 1072–1084.

636. Послание к Максиму философу. С. 353–357. [Т. III. С. 311–315.] TLG 2035/51. Epistula ad Maximum. CPG 2100. PG 26, 1085–1089.

637. Против Аполлинария книга 1. С. 358–386. [Т. III. С. 315–340.] TLG 2035/124. De incarnatione contra Apollinarium liber I [Sp.]. CPG 2231. PG 26, 1093–1165.

638. Против Аполлинария книга 2. C. 386–410. [T. III. C. 340–361.] TLG 2035/124. De incarnatione contra Apollinarium liber II [Sp.]. CPG 2231. PG 26, 1093–1165.

639. Послание к авве Орсисию. С. 410–412. [Т. III. С. 361–363]64. Epistula II ad Orsisium. CPG 2104. PG 26, 978–980.

640. Сказание об аввах Феодоре и Паммоне. С. 412–413. [Т. III. С. 363–364]65. Narratio Athanasii in epistula Ammonis. CPG 2105.

641. Послание к пресвитерам Иоанну и Антиоху. С. 414–415. [Т. III. С. 364–365.] TLG 2035/52. Epistula ad Joannem et Antiochum presbyteros. CPG 2130. PG 26, 1165–1168.

642. Послание к пресвитеру Палладию. С. 415–416. [Т. III. С. 365–366.] TLG 2035/53. Epistula ad Palladium. CPG 2131. PG 26, 1168–1169.

643. Послание к монаху Амуну. С. 416–421. [Т. III. С. 366–370.] TLG* 2035/13. Epistula ad Amun. CPG 2106. PG 26,1169–1179.

644. Отрывок из 39-го праздничного послания. С. 421–424. [Т. III. С. 370–373.] TLG* 2035/14. Epistula festalis хххих (fragmentum in collectione canonum). CPG 2102. PG 26, 1436–1441.

645. Послание к Руфиниану. C. 424–426. [T. III. C. 373–376.] TLG* 2035/15. Epistula ad Rufinianum. CPG 2107. PG 26, 1179–1181.

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 8

TCO 22. Kн. 2.

646. Толкование на книгу Пророчества Иезекииля. С. 1–56. [Т. VI. С. 5–51-] (сир.)

647. Толкование на книгу Пророчества Даниила. С. 57–103. [Т. VI. С. 51–90.] (сир.)

648. Толкование на книгу Пророчества Осии. С. 105–130. [Т. VI. С. 90–112.] (сир.)

649. Толкование на книгу Пророчества Иоиля. С. 131–141. [Т. VI. С. 112 –121.] (сир.)

650. Толкование на книгу Пророчества Амоса. С. 142–164. [Т. VI. С. 121–140.] (сир.)

651. Толкование на книгу Пророчества Авдия. С. 165–169. [Т. VI. С. 140– 144.] (сир.)

652. Толкование на книгу Пророчества Михея. С. 170–192. [Т. VI. С. 144–163.] (сир.)

653. Толкование на книгу Пророчества Захарии. С. 193–235. [Т. VI. С. 163–199.] (сир.)

654. Толкование на книгу Пророчества Малахии. С. 236–242. [Т. VI. С. 199–205.] (сир.)

ТСО 22. Кн. 4.

655. Толкование на книгу Бытия. С. 243–402. [Т. VI. С. 205–338.] (сир.)

656. Толкование на книгу Исход. С. 403–459. [Т. VI. С. 338–386.] (сир.)

657. Толкование на книгу Левит. С. 461–479. [Т. VI. С. 386–402.] (сир.)

658. Толкование на книгу Чисел. С. 480–506. [Т. VI. С. 402–424.] (сир.)

659. Толкование на книгу Второзакония. С. 507–538. [Т. VI. С. 424–450.] (сир.)

1854

Творения св. Афанасия Великого. Часть 4

ТСО 23. Кн. 1.

660. Послание к Маркеллину об истолковании псалмов С. 1–38. [Т. IV. С. 3–35.] TLG 2035/59. Epistula ad Marcellinum de interpretatione Psalmorum. CPG 2097. PG 27, 12–45.

661. Предуведомление o псалмах. C. 39–42. [T. IV. C. 36–39.] TLG 2035/60. Argumentumin Psalmos [Sp.]. CPG 2238. PG 27, 56–60.

662. Толкование на псалмы 1–60. C. 43–228. [T. IV. C. 40–203.] TLG 2035/61. Expositiones in Psalmos. CPG 2140. PG 27, 60–273.

TCO 23. Kн. 2.

663. Толкование на псалмы 61–146. C. 229–472. [T. IV. C. 203–422.] TLG 2035/61. Expositiones in Psalmos. CPG 2140. PG 27, 273–545.

664. Из бесед на Евангелие от Матфея. С. 473–495. [Т. IV. С. 423–444]66. Ex sermonibus sive commentariis in Euangelium Matthai. CPG 2141. PG 27, 1364–1389.

665. Из толкования на Евангелие от Луки. С. 495–506. [Т. IV. С. 445–454]67. Ex commentariis S. Athanasii in Lucam. CPG 2141. PG 27, 1392–1404.

666. Слово пространнейшее o вере. C. 506–526. [T. IV. C. 455–476.] TLG 2035/23. Sermo major de fide [Sp.]68. CPG 2803. PG 26, 1264–1292.

667. Послание к подвизающимся в иноческой жизни. С. 527–528. [Т. IV. С. 476–477.] TLG 2035/55. Epistula ad monachos. CPG 2108. PG 26, 1185–1188.

668. Символ. C. 528–530. [T. IV. C. 477–479.] TLG 2035/106. Symbolum «Quicumque» [Sp.]. CPG 2295. PG 28,1581–1592.

Творения св. Исаака Сирина

Указатели 1. TLG – Русский перевод69

Творения св. Афанасия Великого

TLG 2035/1–12770


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
1 569 24–38 54
2 570 39 572 55 667
3 574 40 576 56–59
4 575 41 577 59 660
5 574 42 606–608 60 661
6 572А 43 624–627 61 662, 663
7 603 44 62–105
8 604 45 629 106 668
9 605 46 107–109
10 628 47 631 110 634
11 601 48 111–116
12 602 48 633 117 609
13 643 50 635 118
14 644 51 636 119 630
15 645 52 641 120–123
16–22 53 642 124 637, 638
23 [Sp.] 666 54 125–127

Творения св. Григория Богослова

TLG 2022/1–6671


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
1–2 402 34 21   339–350
2 46–49 35 22 58
3–4 36 23 59 50–57,
5 7 37 24   146,147,
6 43 38 25   159, 204
7 27 39 26   208, 268
8 28 40 32   270, 272
9 29 41 33   281, 283,
10 30 42 34   284
11 31 43 35 60 58–61,
12–14 44 36   73–74,
15 1 45 37   160, 161,
16 2 46 38   197–201,
17 3 47 39   209–212,
18 4 48 40   221, 224
19 5 49 41   229,231
20 6 50 42   238. 240
21 8 51 44   245, 282
22 9 52 45 61 62–71,
23 10 53–54   148–158,
24 11 55 256, 262,   162–196,
25 12   264–267,   202, 203,
26 13   271   239, 247,
27 14 56   263, 326,
28 15 57 213–220,   327,334
29 16   222, 223,   338. 390
30 17   248–255,   401
31 18   257–261, 62 72, 246
32 19   285–325, 63–66
33 20   328–333,    

Творения св. Василия Великого

TLG 2040/1–8272


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
1 75–83 24 109 41 131
2 123 25 110 42 132
3 100 26 111 43 128
4 140–145, 27 112 44 133
  351–363 28 113 45 129
5 29 114 46 134
6 104 30 115 47 135
7 107 31 116 48 136
8 108 32 117 49 137
9 97–98 33 118 50 138
10–17 34 119 51 101
18 84–96 35 120 52–67
19 99 36 121 68 127
20 102 37 122 69 126
21 103 38 124 70–73
22 105 39 125 74 139
23 106 40 130    

Сочинения Маркелла Анкирского

TLG 2041


TLG Рус. пер.
4  
5 571
  632
X01 [=TLG 2035/23] 666

«Лавсаик» Палладия


TLG Рус. пер.
2111/1 480

Творения прп. Ефрема Сирина73 (на греческом языке)

TLG 4138/1–15774


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
1 364 53 465 104 560
2 365 54 511A 105
3 366 55 516 106 552
4 367 56 517 107
5 368, 546 57 520 108 553
6 369 58 409, 518 109 554
7 370 59–60 110 555
8 371 61 550 111 561
9 372 62 513 112 562
10 373, 508 63 514 113 536
11 374 64 515 114 523
12 375 65 491 115 524
13 376 66 492 116 525
14 377 67 493 117 526
15 379 68 494 118 472
16 380 69 119 483
17,18 381 70 509 120 485
19 382 71 510 121
20 614 72 511 122 530
21 383 73 535 123 529
22 384 74 541 124 466
23 615 75 537 125 521
24 385 76 522,559 126 551
25 386 77 548 127 500
26 387 78 549 128 501
27 388 79 486 129–130
28 389 80 487 131 542, 543, 544
29 403 81 488 132 616
30 404 82 489 133 617, 618
31 405 83 490 134 619
32 467 84 495 135 408
33 85 496 136 527
34 461 86 497 137 564
35 410 87 498 138–141
36 411–460 88 499 142 469
37 481 89 143 563
38 482 90 507 144 476
39 473 91 505 145 470
40 474 92 506 146 528
41 475 93 503 147–148
42 477 94 504 149 471
43 478 95 502 150–151
44–45 96 519 152 407
46 479 97 531 153
47 484 98 538 154 468
48 378, 462 99 539 155 406
49 100 540 156 620
50 463 101 547 157
51 512 102 556    
52 464 103 557    

2.CPG – Русский перевод75

(№№ CPG для каждого автора указаны полностью с учетом изменений и дополнений в CPG Supplementum)

Творения св. Афанасия Великого

Подлинные CPG 2090–216576


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
2090 569 2108 667 2134 629
2091 570 2109– 2135 630
2092 577 2112   2136–
2093 606–608 2119 2137  
2094 624–627 2120 574 2140 662, 663
2095 634 2121 575 2141 664–665
2096 2122 602 2145 –
2097 660 2123 573 2154  
2098 635 2124 572А (аскет. на  
2099 572 2125 603 арм., сир..  
2100 636 2126 604 копт. и  
2101 631 2127 605 араб.)  
2102 644 2128 628 2160–
2103 2129 601 2162, 2164  
2104 639 2130 641 (фрагменты  
2105 640 2131 642 на греч.)  
2106 643 2132 576    
2107 645 2133 633    

Спорные (Dubia)

CPG 2171–222877

Подложные (Spuria)

CPG 2230–231278


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
2230 609 2244–   2294  
2231 637–638 2274,   2295 668
2232– 2277,   2296–
2237   2282,   2298,  
2238 661 2284–   2300–  
2239– 2287,   2312  
2242,   2289–      

Сочинение епископа Аммона


CPG Рус. пер.
2378 640 [отрывок]

«Макариевский корпус»


CPG Рус. пер.
2410 473,499,540  
2411 475,498, 538, 540, 541  
1412 539

Сочинения Маркелла Анкирского


CPG Рус. пер.
2803 665  
2804 571  
2806 632

Творения св. Василия Великого

Подлинные CPG 2835–290879


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
2835 75–83 2860 117 2885 128
2836 84–96 2861 118 2886 129
2837 99 2862 119 2887 -[ср. 539]80
2838 2863 120 2888 130
2839 100 2864 2889 131
2845 102 2865 121 2890 132
2846 103 2866 122 2891 133
2847 104 2867 123 2892 [Sp.]
2848 105 2868 124 2893 [Sp.]
2849 106 2869 [Sp. 125 2894 [Sp.]
2850 107 2875 136 2895 139
2851 108 2876 138 2896
2852 109 2877 101 2897
2853 110 2878 2898
2854 111 2879 2900 140–143,
2855 112 2880 137   351–363
2856 113 2881 135 2901 81
2857 114 2882 2903 82
2858 115 2883 134 2907
2859 116 2884 2908

Спорные (Dubia)

CPG 2910–2914 83


CPG Рус. пер.
2910
2911 97–98  
2912–2914

Подложные (Spuria)

CPG 2920–296384


CPG Рус. пер.
2920–2928
2929 126  
2930–2963

Переводы на восточные языки (Versiones)

CPG 2965–300585

Творения св. Григория Богослова

Подлинные CPG 3010–305286


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
3010 1–45   197–201, 303887 285–312,
3011 –   209–212,   314–325,
3031     224–229,   328–333
(схолии     230–238, 3039 213–223,
других     240–245,   248–255,
авторов     282   257–261,
к словам)   3036 62–71,   313, 339–
3032 46–49,   148–158,   350
  402   162–196, 3040
3033   202–203, 3041
3034 50–57,   239, 247, 3042–
  146–147,   263, 326– 3051  
  159, 204–   327,334– (схолии  
  208, 268–   338. 390– других  
  270, 272–   401 авторов  
  281, 283 3037 72, 246, к стихам)  
3035 58–61,   256, 262, 3052
  73–74,   264–267,    
  160–161,   271    

Спорные (Dubia)

CPG 3055–305788

Подложные (Spuria)89

CPG 3059–3089, 3091–3095, 3097–3100

Разные переводы на восточные языки (Versiones иаrиае)

CPG 3105 –312890

Творения прп. Ефрема Сирина (на греческом языке)

CPG 3905–411791


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
3905 364 3962 476 4021 523
3906 365 3963 477 4022 524
3907 366 3964 478 4023 525
3908 367 3965– 4024 526
3909 368, 546 3967   4025 527
3910 369 3968 479 4026 528
3911 3969 4027 529
3912 370 3971 484 4028 530
3913 371 3972– 4029
3914 372 3974   4030 535
3915 373 3975 481 4031 537
3916 374 3976 482 4032 538
3917 375 3977 483 4033 539
3918 376 3978 485 4034 540
3919 377 3979 4035 541
3920 378 3980 486 4036 542
[Dub.]   3981 487 4037 543
3921 379 3982 488 4038 544
3922 380 3983 489 4039 545
3923 3984 490 4040 547
3924 381 3985 491 4041 548
3925 382 3986 492 4042 549
3926 614 3987 493 4043
3927 383 3988 494 4044 550
3928 384 3989 495 4045–
3929 615 3990 496 4046  
3930 385 3991 497 4047 556
3931 386 3992 498 4048 557
3932 387 3993 499 4049–
3933 388 3994 4050  
3934 389 3995 500 4051 559
3935 403–404 3996 501 4052
3936 405 3997 502 4053 521
3937 406 3998 506 4054 551
3938 407–408 3999 503 4055 552–555
3939– 4000 504 4056–
3940   4001 505 4057  
3941 410 4002 507 4058 560
3942 411–460 4003 508 4059 561
3943 461 4004 509 4060
3944 462 4005 510 4061 562
3945 463 4006 511 4062 563
3946 464 4007 511A 4063–
3947 620 4008 512 4067  
3948 465 4009 513 4068– 616
3949 466 4010 514 4076  
3950 467 4011 515 4077
3951 468 4012 516–517, 4078/1– 618
3952 469   520 8  
3953 470 4013 4078/9 617
3954 471 4014 409, 518 4079 619
3955 472 4015 519 4080–
3956– 4016 4114  
3958   4017 522,558 4116–
3959 473 4018 531 4117  
3960 474 4019    
3961 475 4020 536    

Переводы на латинский, восточные и славянский языки (Versiones)

CPG 4125–417592

Прп. Иперихий


CPG Рус. пер.
5618 [= 6072] 477

Прокл Константнопольский


CPG Рус. пер.
5834 127

«Лавсаик» Палладия


CPG Рус. пер.
6036 480 [отрывок]

«Вопросоответы» прп. Анастасия Синаита


CPG Рус. пер.
7746 491 [отрывок]

3. PG – Русский перевод93

Творения св. Афанасия Великого

PG 25


PG Рус. пер. PG Рус. пер. PG Рус. пер.
4–96 569 248–409 573 596–641 601
96–197 570 411–476 574 644–680 602
200–208 571 480–521 575 683–689 603
208–220 572 524–533 576 692–693 604
221–24094 572А 537–593 577 696–796 605

PG 26


PG Рус. пер. PG Рус. пер. PG Рус. пер.
12–145 606 813–820 630 1168–1169 642
145–321 607 837–976 631 1169–1179 643
321–468 608 978–980 639 1179–1181 645
468–524 609 984–1028 632 1185–1188 647
529–607 624 1029–1048 633 1192–
607–623 625 1049–1070 634 121894  
623–637 626 1072–1084 635 1264–1292 666
637–676 627 1085–1089 636 1297–
681–793 628 1093–1165 637,638 143695  
796–809 629 1165–1168 641 1436–1441 644

PG 27


PG Рус. пер.
12–25 660
56–60 661
60–545 662, 663
548–136196
1364–1389 664
1392–1404 665

PG 28


CPG Рус. пер.
25–43797
440–156898
1581–1592 668

Творения св. Василия Великого

PG 29


PG Pyc. пер. PG Pyc. пер. PG Pyc. nep
4–28 75 209–228 84 416–432 92
28–52 76 228–249 85 432–460 93
52–77 77 249–26999 460–469 94
77–93 78 264–280 86 469–484 95
93–117 79 280–305 87 484–493 96
117–148 80 305–324 88 497–669, 99
148–164 81 324–349 89 672–768  
164–188 82 349–388 90    
188–208 83 388–416 91    

PG 30


PG Рус. пер.
9–117100 
118–425 97
425–668 98
669–836101

PG 31


PG Pyc. пер. PG Pyc. пер. PG Pyc. пер.
164–184 102 472–481 117 869–881 133
185–197 103 484–489 118 881–888 134
197–217 104 489–508 119 889–901 135
217–237 105 508–525 120 905–1052 136
237–261 106 525–540 121 1080 137
261–277 107 540–564 122 1080–1305 138
277–304 108 564–589 123 1305–
304–328 109 589–600 124 1320102  
329–353 110 600–617 125 1321–1428 139
353–372 111 620–625 130 1429–
372–385 112 625–648 131 1704103  
385–424 113 648–652 132 1705–1714 6 12
424–444 114 653–676 128 1713–1722 127
444–464 115 676–692 129    
464–472 116 692–869 101    

PG 32


PG Pyc. пер. PG Pyc. пер. PG Pyc. пер.
68–217 100 664–1033 351 1092–1093 358
220–340 140 1033–1068 352 1094 359, 360,
348–381 141 1068–1077 353   363
384–452 142 1081 354 1096 361
452–533 143 1084–1085 355 1098 362
536–640 144 1088 356    
640–664 145 1088–1089 357    

Творения св. Григория Богослова

PG 35


PG Pyc. пер. PG Pyc. пер. PG Pyc. пер.
396–401 1 828–832 10 1044–1064 19
408–513 2 832–841 11 1065–1080 20
517–525 3 844–849 12 1081–1128 21
532–664 4 852–856 13 1132–1152 22
664–720 5 857–909 14 1152–1168 23
721–752 6 912–933 15 1169–1193 24
753–788 7 933–964 16 1197–1225 25
789–817 8 964–981 17 1228–1252 26
820–825 9 985–1044 18    

PG 36


PG Рус. пер. PG Рус. пер. PG Рус. пер.
12–26 27 241–256 34 428–452 41
26–72 28 257–261 35 457–492 42
73–104 29 265–279 36 493–606 43
104–134 30 281–308 37 608–621 44
134–173 31 312–333 38 624–664 45
173–212 32 336–360 39    
213–237 33 360–425 40    

PG 37


PG Рус. пер.     PG Рус. пер.
21–173, 402 781–786 61 1349–1353 247
202–329,   786 201 1353–1378 63
333–388   787 200 1378–1381 187
174–193 48 788 231 1381 186
194–201 49 789 232 1383 180
330–333 47 789 233 1384–1385 163
397–401 50 790 234 1385–1393 204
401–408 51 790–813 237 1394–1396 184
408–415 52 813–851 236 1396 165
415–424 53 851–854 242 1397 174,175,
424–430 54 854–856 243   189
430–438 205 856–884 244 1399 190
438–446 55 884–908 245 1401 193
446–456 56 908–910 241 1402 191, 192
456–464 57 910–916 73 1403 194,195
464–470 207 916–927 74 1404–1405 178
470–471 206 927–945 240 1405 148
472–474 208 945–964 282 1406 152, 166
475 268 965 226 1407 150,151
475–476 269 965–966 227 1408 170
476–477 270 966 229 1409–
477–479 271 967 228 1417104  
479–480 283 969–1017 62 1417 149
480–487 272 1020–1021 162 1418 153,157,
488 273 1022 398   158
488–491 275 1024 397 1419 203
491–492 276 1027–1029 395 1420 202
492–494 277 1030–1166 390 1421 169
494–496 278 1166 – 1422 167
495–496 279 1227105   1423 168
497–498 280 1227–1244 394 1423–1425 68
498–506 281 1244–1250 391 1425 181
506–507 274 1250–1254 399 1426 183
507 146 1254–1261 69 1427 177,182
508 147 1262–1269 393 1428 196
518–520 159 1271–1279 64 1430–1431 176
520–521 160 1282 172 1431–1432 185
521–522 161 1282–1284 396 1433 164
521–578 209 1283– 16 179 1435–1442 239
578–632 210 1284 154 1445–1446 327
632–640 211 1285 155, 156 1446 326
640–642 221 1286 171 1447 338
642–643 212 1287 188 1448 334
643–648 224 1290–1299 400 1449 335,337
648–649 225 1300–1305 65 1450–1451 336
649–667 238 1305 173 1451–1477 72
667–680 58 1307–1322 70 1477–1480 256
680–752 235 1326–1329 71 1480–1505 266
752 197 1329–1336 401 1505–1521 264
753 198 1337–1339 392 1521–1542 265
754 199 1339–1344 263 1542–1550 246
755–765 59 1344–1346 66 1551–1577 262
766–778 60 1346–1349 67 1577–1600 267

PG 38


PG Pyc. пер. PG Pyc. пер. PG Pyc. пер.
11 328 64 295 88 220
11–12 329 64–65 296 88–89 222
12–13 286 65–66 297 89–90 215
13 285 66–67 298 90–91 216
14 316 67 303 91 217
14–19 317 68 299, 304 92 219
20 318 69 300 92–93 218
20–21 325 70 301 93 223
21 259 71 302 94 248
21–22 319 72–75 333 94–95 249
22 320 75 331 96 250, 251
23 289 76 306, 309 97 252
23–24 290 77 305, 332 97–99 253
24–25 291 77–78 315 99–100 339
25–26 292 78 311, 312 100–106 340
26 293 79 310 106–109106 06
28–29 294 79–82 314 109–115 341
29 307 81–82 261 116 342
29–30 308 83 260 116–117 343
31–34 287 83–84 313 117–118 344
34–37 288 84 257 118–119 345
37 330 84–85 258 119–120 346
38–39 321 85 254 121 347
39–43 322 86 255 121–122 348
44 323 86–87 213 122–124 349
44–62 324 87–88 214 125–130 350

* * *

PG 34


PG Рус. пер.
409–442 [partim] 540
467–472 538
660 541
744 498
808–812 475

PG 79


PG Рус. пер.
1473–1489 477

PG 89


PG Рус. пер.
697–698 491

Предисловие ко второй части публикации107

Библиографический указатель к «Творениям святых отцов в русском переводе» [1855–1865. 1871 1872 гг.] / Под ред А. Г. Дунаева. иером. Дионисия (Шленова); предисл. иером. Дионисия (Шленова) // Богословский вестник 2004. Т. 4. № 4. С. 410–477.

Мы публикуем продолжение росписи «Творений святых отцов в русском переводе» (ТСО), вышедших в 1855–1865, 1871–1872 гг. На протяжении указанных лет в ТСО были опубликованы сочинения следующих святых отцов: св. Исаака Сирина, свт. Кирилла Иерусалимского, блж. Феодорита (за исключением писем), прп. Нила Синайского (Анкирского) (и частично Евагрия Понтийского), прп. Исидора Пелусиота, свт. Григория Нисского, а также часть сочинений свт. Епифания Кипрского. При этом сочинения свт. Епифания Кипрского, переведенные в 1872 г., будут помещены в следующей части росписи вместе с основным корпусом его переводов.

Принципы росписи остаются прежними108. После русского названия указываются номер и латинское название по современной компьютерной версии TLG (Thesaurus linguae Graecae Е – «Сокровищница греческого языка. Версия 5»109), номер по справочнику греческой патристики CPG (Clavis Patrum Graecorum – «Ключ греческих отцов»)110 и координаты по греческой патрологии Ж.-П. Миня (PG). Если в TLG тексты приводятся не по PG, a по другим изданиям, они отмечаются знаком *. Рядом с номерами страниц по ТСО в квадратных скобках указываются номера страниц по современным репринтам или переизданиям творений, полный перечень которых приводится в подстрочных примечаниях. Последовательная нумерация сочинений (или их частей) продолжает нумерацию, начатую в БВ 3.

После росписи ТСО приводятся, как и раньше, три указателя: «TLG – pyc. пер.», «CPG – рус. пер.» и «PG – рус. пер.», облегчающие основную задачу росписи – установить точное соответствие между рус. переводом и греч. оригиналом. При работе с указателями нужно иметь в виду, что в них включены номера рус. переводов сочинений блж. Феодорита с опущением писем, которые переводились в 1907–1908 гг.; подробная роспись писем будет опубликована в составе третьей (последней) части росписи ТСО. Номера рус. переводов свт. Епифания Кипрского в указателях к этому выпуску не проставлены вовсе, поскольку их частичная публикация представляется нецелесообразной. По сравнению с БВ № 3 дополнительно помещен четвертый указатель не переведенных на русский язык сочинений авторов, учтенных в росписи БВ № 4, за исключением Епифания Кипрского и Евагрия.

Роспись и указатели к ней подготовлены при Греческом кабинете МДАиС иеромонахом Леонтием (Козловым), а также студентами М. Тихоновым, Е. Яловым (4 курс МДС), К. Илюточкиным (2 курс МДА) и Б. Тимофеевым (5 курс МДС).

Особая благодарность выражается А. Г. Дунаеву как за общую редакцию росписи, так и за непосредственное участие в работе над ее созданием.

Иеромонах Дионисий (Шленов)

1854111

Творения св. Исаака Сирина112

ТСО 23 [ == 24]113.

СЛОВА ПОДВИЖНИЧЕСКИЕ114. SERMONES ASCETICI ET EPISTTULAE. CPG 7868.

669. Слово 1. Об отречении от мира и о житии монашеском. С. 1 –10115. [С. 1 –9.]

670. Слово 2. О благодарности Богу, с присовокуплением краткого изложения первоначальных учений. С. 10–20. [С. 9–17.]

671. Слово 3. О том, что душа до познания Божьей премудрости и Божьих тварей доходит без труда, если безмолвствует вдали от мира и житейских попечений; ибо тогда может познавать естество свое и те сокровища, какие имеет внутри себя. С. 20–22. [С. 17 –19.]

672. Слово 4. О душе, о страстях, о чистоте ума, в вопросах и ответах. С. 23– 30. [С. 19–25.]

673. Слово 5. О чувствах, а вместе и об искушениях. С. 30–37. [С. 25–30.]

674. Слово 6. О милосердии Владыки, по которому с высоты величия Своего снизошел к немощи человеческой, и об искушениях. С. 37–40. [С. 31–33.]

675. Слово 7. О грехах произвольных, непроизвольных и совершаемых по какому-нибудь случаю. С. 40–45. [С. 33–37.]

676. Слово 8 [Sp.]. О хранении и блюдении себя от людей расслабленных и нерадивых, о том, что от сближения с ними воцаряется в человеке нерадение и расслабление, и он исполняется всякой нечистой страсти, – и о хранении себя от близости с юными, чтобы ум не осквернился непотребными помыслами. С. 45–54. [С. 37–44.]

677. Слово 9 [Sp.]. О чине и уставе новоначальных, и о том, что прилично им. С. 55–59. [С. 45–48.] PG 86, 883–886 (гл. 53).

678. Слово 10. Сказание святых мужей, их преподобные изречения и чудное житие. С. 59–61. [С. 48–50.]

679. Слово 11. О древнем старце. С. 62–64. [С. 50–52.]

680. Слово 12. О другом старце. С. 64–65. [С. 52–53.]

681. Слово 13. О вопросе одного брата. С. 66–68. [С. 53–55.]

682. Слово 14. Об одном укоренном брате. С. 68–73. [С. 55–59.]

683. Слово 15. О разных отличиях безмолвия, о власти ума, и о том, сколько властен ум возбуждать собственные свои движения при разных видах молитвы, какой предел дан молитве самим естеством, до какого предела властен ты молиться молитвою, по преступлении какого предела молитва твоя уже не молитва, хотя совершаемое тобою и называется молитвой. С. 73–75. [С. 59–60.]

684. Слово 16. О чистой молитве. С. 75–84. [С. 61–68.]

685. Слово 17. О предположении души, ищущей глубокого созерцания, чтобы погрузиться в нем от плотских помыслов, возбуждаемых памятованием вещей. С. 84–88. [С. 68–71.]

686. Слово 18. О видении естества бесплотных, в вопросах и ответах. С. 89–95. [С. 71–77.]

687. Слово 19. Образец умозрения о дне воскресном и о субботе, и приточное их значение. С. 95–98. [С. 77–79.]

688. Слово 20 [Sp.]. Ежедневное воспоминание о том, что всего нужнее, и что весьма полезно пребывающему в кельи своей и решившемуся быть внимательным к одному только себе. С. 98–100. [С. 79–81.]

689. Слово 21. О разных предметах. В вопросах и ответах. С. 101 –135. [С. 81–110.] PG 86, 837–847 (гл. 18–19116).

690. Слово 22. О том, что тело, которое боится искушений, делается другом греха. С. 136–137. [С. 110–111.]

691. Слово 23. Послание, писанное к одному брату, любителю безмолвия. С. 138–143. [С. 111–116.]

692. Слово 24. Послание к некоему брату естественному и духовному, который, живя в мире и желая видеться с Исааком, убеждал и умолял в письмах своих прийти к нему. С. 144–145. [С. 116–117.]

693. Слово 25. О трех способах ведения, о разности их делания и понятий, о вере души, о таинственном богатстве в ней сокровенном, и о том, сколько ведение мира сего различается в способах своих с простотою веры. С. 145–154. [С. 117–124.]

694. Слово 26. О первой степени ведения. С. 154 –157. [С. 124 –127.]

695. Слово 27. О второй степени ведения. С. 157 –158. [С. 127 –128.]

696. Слово 28. О третьей степени ведения, которая есть степень совершенства.

С. 158–162. [С. 128–131.]

697. Слово 29. Об иных способах и различных понятиях ведения. С. 163–164. [С. 132–133.]

698. Слово 30. Об образе молитвы, и о прочем, необходимо потребном для всегдашнего памятования и во многих отношениях полезном, если сохранит это читающий с рассуждением. С. 164–171. [С. 133 –139.]

699. Слово 31. Об отшельничестве, и о том, что должно нам не в боязнь приходить и устрашаться, но подкреплять сердце упованием на Бога, и благодушествовать с несомненной верой, потому что стражем и хранителем имеем Бога. С. 172–176. [С. 139–143.]

700. Слово 32117. О том, чем сохраняется тайное, внутреннее в душе трезвение и откуда приходят сонливость и холодность в уме, угашают в душе святую горячность и умерщвляют стремление к Богу, лишив душу горячности к духовному и небесному. С. 177–180. [С. 143–146.]

701. Слово 33. О многих изменениях, последующих в уме и искушаемых молитвою. С. 181–182. [С. 146–147.]

702. Слово 34. О тех, которые живут в приближении к Богу и проводят дни свои в ведении. С. 182 –185. [С. 147 –150.]

703. Слово 35. О приверженности к миру. С. 185 –189. [С. 150 –153.]

704. Слово 36. О том, что не должно желать или домогаться без нужды иметь у себя в руках какие-либо явные знамения. С. 189–193. [С. 153–156.]

705. Слово 37. О том, по какой причине Бог попускает искушения на любящих Его. С. 193–165. [С. 156–159.]

706. Слово 38. О том, как по возбуждающимся в человеке помыслам узнавать, на какой степени стоит он. С. 196–202. [С. 159–164.]

707. Слово 39. О том, почему люди душевные прозирают ведением в иное духовное, соразмерно с телесною дебелостью, как ум может возноситься над нею, какая причина тому, что не освобождается от нее, когда и в какой мере можно уму пребывать без мечтания в час моления. С. 202–206. [С. 164–167.]

708. Слово 40. О поклонах и о прочем. С. 206–210. [С. 167 –170.]

709. Слово 41. О молчании. С. 210–216. [С. 171–176.]

710. Слово 42. Послание к одному из возлюбленных Исааком, в котором предлагает он а) учение о тайнах безмолвия и о том, что многие, по незнанию этих тайн, нерадят об этом чудном делании, большая же часть держатся пребывания в кельях по преданию, ходящему у иноков, и б) краткое собрание относящегося к сказанию о безмолвии. С. 217–222. [С. 176–181.]

711. Слово 43. О разных предположениях и о том, какая нужда в каждом из них. С. 223–228. [С. 181–185.]

712. Слово 44. О том, как рассудительному должно пребывать на безмолвии. С. 228–232. [С. 185–189.]

713. Слово 45. О степени тонкой рассудительности. С. 233–238. [С. 189– 194.]

714. Слово 46. Об истинном ведении, об искушениях и о необходимости точно знать, что не только люди невысокие, немощные и необучившиеся, но и сподобившиеся на время бесстрастия, достигшие совершенства в образе мыслей, приблизившиеся отчасти к чистоте, сопряженной с омертвением, (ставшие выше страстей, пока они в мире сем, по Божью попущению от сопряжения жизни их со страстною плотью пребывают в борении, и по причине плоти терпят беспокойство от страстей, потому что) по милости попускается на них это за падение их в гордыню. С. 239–246. [С. 194– 201.]

715. Слово 47. О самом значении этой главы, и о молитве. С. 246–251. [С. 201–205.]

716. Слово 48. О различии добродетелей и о совершенстве всего поприща. С. 253–263. [С. 205–214.]

717. Слово 49. О вере и о смиренномудрии. С. 264–275. [С. 214–223.]

718. Слово 50. О пользе бегства от мира. С. 275–276. [С. 223–224.]

719. Слово 51. О том, посредством чего можно человеку с изменением внешнего образа жизни приобрести изменение в сокровенных мыслях. С. 277–283. [С. 225–230.]

720. Слово 52. О ночном бдении и о различных способах его делания. С. 283–285. [С. 230–232.]

721. Слово 53. О том, какую честь приобретает смиренномудрие, и как высока степень его. С. 285–283. [С. 232–238.]

722. Слово 54. О разных предметах в вопросах и ответах. С. 293–296. [С. 238–241.]

723. Слово 55 [Sp.]. Послание к преподобному отцу Симеону Чудотворцу. С. 296–338. [С. 241–276.]

724. Слово 56. О любви к Богу, об отречении от мира и об упокоении в Боге. С. 339–355. [С. 276–291.] PG 86, 811–820 (гл. 1–10).

725. Слово 57. Об удалении от мира и от всего смущающего ум. С. 356–374. [С. 291–307.] PG 86, 821–830 (гл. 11–13).

726. Слово 58. О том, что Бог на пользу душе попустил, чтобы она была доступна страстям, и о подвижнических деланиях. С. 374–390. [С. 307– 320.] PG 86, 830–837 (гл. 14–17).

727. Слово 59. О чине монашеского жития, о сокращении и различии его и о том, почему и каким образом добродетели рождаются одна от другой.

С. 390–392. [С. 321–323.] PG 86, 848–849 (гл. 20).

728. Слово 60. О различных способах брани, какую дьявол ведет с шествующими путем тесным, превысшим мира. С. 392–404. [С. 323–332.]

729. Слово 61. О том, что полезно человеку в приближении его сердцем своим к Богу, какая истинная причина сокровенно приближает к нему помощь, и какая опять причина приводит человека в смирение. С. 404–410. [С. 333–337.] PG 86, 849–851 (гл. 21–23).

730. Слово 62. О словесах божественного Писания, поощряющих к покаянию, и о том, что изречены они по немощи человеческой, чтобы люди не погибли, отпав от Бога живого, и что не должно обращать их в повод к тому, чтобы грешить. С. 410–413. [С. 337–340.]

731. Слово 63. О том, чем охраняется доброта иноческого жития, и о чине славословия Божия. С. 414–416. [С. 340–342.] PG 86, 851–852 (гл. 24).

732. Слово 64. О перемене и превратности, какая бывает в шествующих установленным от Бога путем безмолвия. С. 416–417. [С. 342.] PG 86, 852–853(1-я часть главы 25).

733. Слово 65. О безмолвствующих. С. 417–419. [С. 343–344.] PG 86, 853:16–854 (2-я часть главы 25).

734. Слово 66. О том, что рабу Божию, обнищавшему в мирском и изошедшему искать Бога, из страха, что не достиг уразумения истины, не должно прекращать искания и охладевать в горячности, порождаемой любовью к божественному и к исследованию тайн Божьих; и о том, как ум возмущается страстными припоминаниями. С. 420–422. [С. 345–347.] PG 86, 854–855 (гл. 26).

735. Слово 67. О видах надежды на Бога, о том, кому должно надеяться на Бога и кто надеется безрассудно и неразумно. С. 422–427. [С. 347– 351.] PG 86, 855–857 (гл. 27).

736. Слово 68 [Sp.]. Об отречении от мира и о воздержании от вольного обращения с людьми. С. 427–431. [С. 351–354.] PG 86, 857–859 (гл. 28–29).

737. Слово 69. О том, что безмолвникам полезно не иметь забот, а вредны входы и выходы. С. 431–434. [С. 354–356.] PG 86, 859–860 (гл. 30).

738. Слово 70. О путях приближающих к Богу, и делающихся явными человеку по приятности дел ночного бдения; и о том, что делатели его все дни жизни своей питаются медом. С. 434–439. [С. 356–361.] PG 86, 860– 863 (гл. 31).

739. Слово 71. О силе и действенности греховных повреждений, чем они производятся и чем они прекращаются. С. 439–446. [С. 361–367.]

740. Слово 72. О хранении сердца и о тонком созерцании. С. 447–448. [С. 367–369.] PG 86, 863–864 (гл. 32).

741. Слово 73. О признаках и действиях любви к Богу. С. 449–450. [С. 369–370.] PG 86, 864 (гл. 33).

742. Слово 74. О видах добродетелей. С. 450–453. [С. 370–372.] PG 86, 864–866 (гл. 34–35).

743. Слово 75. О непрестанном посте, о том, чтобы пребывать собранным в себе на одном месте, о последствиях этого, и о том, что при ведении различать обучился он правильному употреблению всего подобного сказанному. [С. 373–381.] С. 453–463.

744. Слово 76. О молчании и безмолвии. С. 464. [С. 381–382.] PG 86, 866 (гл. 36).

745. Слово 77. О телесном движении. С. 465–468. [С. 382–385.] PG 86, 866–868 (гл. 37).

746. Слово 78. О видах разных искушений и о том, сколько сладости имеют искушения, бывающие и претерпеваемые за истину, и по каким степеням восходит человек благоразумный. С. 468–473. [С. 385–389.] PG 86, 868–871 (гл. 38–41).

747. Слово 79. О гордости; искушения врагов Божьих, которые горды. С. 474–477. [С. 390–392.] PG 86, 871–872 (гл. 41–42).

748. Слово 80. Об изъяснении видов добродетели и о том, какое значение и какое преимущество каждого из них. С. 477–480. [С. 392–395.] PG 86, 872–874 (гл. 44–46).

749. Слово 81. Об очищении тела, души и ума. С. 481. [С. 396.] PG 86, 874 (гл. 47).

750. Слово 82. О предметах полезных, исполненных духовной мудрости. С. 481–482. [С. 396–397.] PG 86, 874–875 (гл. 48).

751. Слово 83. О покаянии. С. 482–485. [С. 397–399.] PG 86, 875–876 (гл. 48).

752. Слово 84. О том, как велика бывает мера ведения и мера веры. С. 485–488. [С. 399–402.]

753. Слово 85. Слово, содержащее в себе исполненные пользы советы, какие с любовью изглаголал во смирении служащим его. С. 489–500. [С. 403–412.]

754. Слово 86. Об Ангельском движении, возбуждаемом в нас по Божию Промыслу для преуспеяния души в духовном. С. 500–502. [С. 413–414.]

755. Слово 87. О втором делании в человеке. С. 502–504. [С. 414–416.]

756. Слово 88. Об изменении света и тьмы, какое бывает в душе во всякое время, и об уклонении ее к десным и шуим. С. 504–506. [С. 416–418.]

757. Слово 89. О вреде неразумной ревности, прикрывающейся личиною ревности божественной, и о помощи, какая бывает от кротости и других нравственных качеств. С. 507–517. [С. 418–427.]

758. Слово 90. О невольных лукавых помыслах, происходящих от нерадивого наблюдения за предшествовавшими им помыслами. С. 517–523. [С. 427–432.]

759. Слово 91. О терпении из любви к Богу и о том, как терпением приобретается помощь. С. 523–526. [С. 432–435.]118

Соответствие греческой традиции нумерации (издание Никифора Шеотоки 1770 г. и последующие) и славяно-русской (в ТСО сохранен порядок слов старославянских рукописей и перевода прп. Паисия) можно представить в виде следующей таблицы:


стр. греч. ИЗД.119 № no греч. изд. № no pyc. ИЗД. стр. греч. изд. № no греч. изд. № no pyc. ИЗД.
1–11 1 80, 81 280–288 370–378 62
12–16 2 84 289–290 379–382 63
16–20 3 49 291–293 382–383 64
21–25 4 53 294–302 383–388 65
25–45 5 61 303–308 388–390 66
45–46 6 67 309–311 390–396 67
46–51 7 56 312–315 397–398 68
51–58 8 73 316–317 399–405 69
59–62 9 91 317–322 405–408 70
62–64 10 75, 76 322–327 409–415 71
64–67 11 77 327–343 415–418 72
67–72 12 52 344–346 419–430 73
72–75 13 70 346–357 431–434 74
76–77 14 30 2 33 434–436
77–80 15 31 15 90 436–438
81–84 16 32 16 32 439–440
85–91 17 33 30 25 441–443
92–96 18 34 40, 41 26 443–449
96–109 19 35 39 27 449–451
110–118 20 36 36 28 451–461
119–125 21 37 34 29 462–465
126–130 22 38 38 17 465–472
131–151 23 39 86 72 472–482
152–153 24 40 87 43 482–518
154–158 25 41 7 62 518–524
159–171 26 42 71 51 525–530
172–175 27 43 8 82, 83 531–532
176–179 28 44 5 85 533–540
180–185 29 45 6 19 540–584
1 186–196 46 78, 79 75 10
68 196–198 47 22 76 11
31 198–207 48 37 77 12
35 207–214 49 46 78 13
57 215–226 50 47 79 14
50 226–230 51 60 80 20
9 231–235 52   81 48
45 235–239 53   82 3
59 239–246 54   83 4
63 247–249 55 71 84 18
66 249–251 56 58 85 21
44 251–256 57 88 86 54
69 256–259 58 89 1-е посл. 23
64 259–269 357–359 59 2-е 24
65 270–276 359–365 60 3-е 42
74 277–280 366–369 61 4-е 55

1855120

Творения св. Кирилла Иерусалимского [Часть 1]

ТСО 25. Кн. 1.

760. Слово предогласительное, или Предисловие к словам огласительным. С. 7–18. [С. 1–12.]121TLG 2110/1. Procatecheses. CPG 3585 (1). PG 33, 332–365.

СЛОВА ОЕЛАСИТЕЛЬНЫЕ. TLG 2110/3. CATECHESES AD ILLUMINANDOS 1–18. CPG 3585 (2). PG 33, 369–769.

761. Слово 1, к просвещаемым, говоренное без приготовления в Иерусалиме и заключающее в себе первоначальное учение приступающим ко крещению. С. 19–24. [С. 13–17.] PG 33, 369–408.

762. Слово 2, о покаянии и оставлении грехов и о сопротивнике. С. 24–38. [С. 18–30.] PG 33, 409–424.

763. Слово 3, о крещении. С. 38–49. [С. 31–41.] PG 33, 425–449.

764. Слово 4, о десяти догматах. С. 50–72. [С. 42–62.] PG 33, 453–504.

765. Слово 5, о вере. С. 73–82. [С. 63–71.] PG 33, 505–534.

766. Слово 6, о единоначалии Божием, на слова: «верую во единого Бога», и об ересях. С. 82–108. [С. 72–95.] PG 33, 537–604.

767. Слово 7, на слова: «Бога Отца». С. 109–118. [С. 96–105.] PG 33, 605–621.

768. Слово 8, на слово: «Вседержителя». С. 119–123. [С. 106–110.] PG 33, 625–636.

769. Слово 9, на слова: «Творца небу и земли, видимым же всем и невидимым». С. 124–134. [С. 111–120.] PG 33, 637–656.

770. Слово 10, на слова: «и во единого Господа Иисуса Христа». С. 135 –151. [С. 121–135.] PG 33, 660–689.

771. Слово 11, на слова: «Сына Божия Единородного, Иже от Отца рожденного прежде всех век, Им же вся быша». С. 151–168. [С. 136–151.] PG 33, 692–724.

772. Слово 12, на слова: «воплотившегося и вочеловечившегося». С. 168–192. [С. 152–174.] PG 33, 725–769.

ТСО 25. Кн. 2.

773. Слово 13, на слова: «распятого и погребенного». С. 193–224. [С. 175–202.] PG 33, 772–821.

774. Слово 14, на слова: «и воскресшего из мертвых в третий день, и восшедшего на небеса, и седяща одесную Отца». С. 224–247. [С. 203–223.] PG 33, 825–865.

775. Слово 15, на слова: «и грядущего со славою судити живым и мертвым, Его же царствию не будет конца» и об Антихристе. С. 248–274. [С. 224– 247.] PG 33, 869–916.

776. Слово 16, на слова: «и в Духа Святого, Утешителя, глаголавшего Пророки». С. 274–297. [С. 248–268.] PG 33, 917–964.

777. Слово 17, в дополнение учения о Святом Духе. С. 298–324. [С. 269–292.] PG 33,965–1012.

778. Слово 18, на слова: «и во едину, Святую, соборную Церковь, и в воскресение плоти, и в жизнь вечную». С. 325–350. [С. 293–314.] PG 33, 1017–1060.

СЛОВА ТАЙНОВОДСТВЕННЫЕ. TLG 2110/2. MYSTAGOGICAE 1–5 [Sp.] CPG 3586. PG 33,1065–1128.

779. Слово 1, к новопросвещенным. С. 353–358. [С. 315–320.] PG 33, 1065–1076.

780. Слово 2, о крещении. С. 359–363. [С. 321–324.] PG 33,1077–1084.

781. Слово 3, о миропомазании. С. 363–367. [С. 325–328.] PG 33,1088– 1093.

782. Слово 4, о Теле Христовом и о Крови Христовой. С. 367–371. [С. 329– 332.] PG 33, 1097–1105.

783. Слово 5. С. 371–380. [С. 333–340.] PG 33,1109–1128.

784. Беседа о расслабленном при купели122. TLG 2110/6. Homilia in paralyticum juxta piscinam jacentem. CPG 3588. C. 381–393. [C. 341–352.] PG 33, 1132–1153.

785. Послание к царю Констанцию о явившемся на небесах знамении Креста123. TLG 2110/13. Epistula ad Constantium imperatorem. CPG 3587. C. 394– 398. [C. 353–366.] PG 33, 1165–1176.

1855124

Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 1

TCO 26. Kн. 3.

ИЗЪЯСНЕНИЕ ТРУДНЫХ MECT БОЖЕСТВЕННОГО ПИСАНИЯ ПО ВЫБОРУ. TLG* 4089/22. QUAESTIONES IN OCTATEUCHUM. CPG 6200. PG 80, 76–528.

786. Предисловие. C. 5–6. [C. 11.]125 PG 80, 76.

787. Толкование на книгу Бытия. С. 7–102. [С. 12–78.] PG 80, 77–225.

788. На книгу Исход. С. 103–153. [С. 79–113.] PG 80, 225–297.

789. На книгу Левит. С. 153–191. [С. 114–139.] PG 80, 297–349.

790. На книгу Чисел. С. 192–226. [С. 140–164.] PG 80, 349–400.

ТСО 26. Кн. 4.

791. На книгу Второзакония. С. 227–268. [С. 165–193.] PG 80, 401–456.

792. На книгу Иисуса Навина. С. 269–289. [С. 194–207.] PG 80, 457–485.

793. На книгу Судей. С. 290–312. [С. 208–223.] PG 80, 485–517.

794. На книгу Руфь. С. 313–319. [С. 224–228.] PG 80, 517–528.

ИЗЪЯСНЕНИЕ ТРЕБУЮЩИХ МЕСТ В КНИГАХ ЦАРСТВ И ПАРАЛИПОМЕНОН. TLG 4089/23. QUAESTIONES IN LIBROS REGNORUM ET PARALIPOMENON. CPG 6201. PG 80, 528–800.

795. Предисловие. C. 320–321. [C. 231.] PG 80, 528–529.

796. Толкование на первую книгу Царств. С. 322–367. [С. 232–262.] PG 80, 529–596.

797. На вторую книгу Царств. С. 368–416. [С. 263–296.] PG 80, 597– 668.

798. На третью книгу Царств. С. 417–471. [С. 297–333.] PG 80, 668–744.

799. На четвертую книгу Царств. С. 472–509. [С. 334–359.] PG 80, 745–800.

1856

Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 2

ТСО 21. Кн. 1.

ТОЛКОВАНИЕ НА 150 ПСАЛМОВ. TLG 4089/24. INTERPRETATIO IN PSALMOS. CPG 6202. PG 80, 857–1997.

800. Предварительные сведения. С. 1–7. [С. 9–12.]126 PG 80, 857–865.

801. Изъяснение псалмов с 1 по 36. С. 8–210. [С. 13–132.] PG 80, 857–1137.

ТСО 21. Кн. 2.

802. Изъяснение псалмов с 37 по 69. С. 211–397. [С. 132–241.] PG 80, 1137–1417.

Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 3

ТСО 28. Кн. 3.

803.Изъяснение псалмов с 70 по 104. С. 1–220. [С. 241–363.] PG 80, 1417–1721.

TCO 28. Кн. 4.

804.Изъяснение псалмов со 105 по 150. С. 221–450. [С. 364–503.] PG 80, 1721–1997.

1857

Творения блж. Феодорита еп. Кирского. Часть 4.

ТСО 29. Кн. 1.

ТОЛКОВАНИЕ НА ВИДЕНИЯ ПРОРОКА ДАНИИЛА. TLG 4089/ 28. INTERPRETATIO IN DANIELEM. CPG 6207. PG 81, 1256–1545.

805. Предисловие. С. 1–9. PG 81, 1256–1268.

806. Отд. 1127. [Дан. 1.] С. 10–22. PG 81,1268–1284.

807. Отд. 2. [Дан. 2.] С. 23–46. PG 81, 1284–1313.

808. Отд. 3. [Дан. 3.] С. 47–72. PG 81,1313–1345.

809. Отд. 4. [Дан. 3, 98–100.] С. 73–81. PG 81, 1345–1356; [Дан. 4.] С. 81–97. PG 81, 1356–1376.

810. Отд. 5. [Дан. 5, 1–31.] Навуходоносор, Евилмеродах, Валтасар. С. 98– 112. PG 81, 1376–1393.

811. Отд. 6. [Дан. 5, 31.] Навуходоносор, Евилмеродах, сын его, Валтасар брат его; Дарий Мидянин, по словам Иосифа, сын Астиагов, дядя же Киров по матери. Кир – Перс. С. 113–116. PG 81, 1393–1397; [Дан. 6.] С. 116–127. PG 81, 1397–1409.

812. Отд. 7. [Дан. 7.] С. 128–150. PG 81,1412–1437.

813. Отд. 8. [Дан. 8.] С. 151–164. PG 81,1437–1453.

814. Отд. 9. [Дан. 9.] С. 165–192. PG 81,1453–1485.

815. Отд. 10. [Дан. 10.] С. 193–205. PG 81,1488–1501; [Дан. 11.] С. 206– 232. PG 81, 1501–1533; [Дан. 12.] С. 233–242. PG 81,1533–1545.

ТСО 29. Кн.2.

ТОЛКОВАНИЕ НА ДВЕНАДЦАТЬ ПРОРОКОВ. TLG 4089/29. INTERPRETATIO IN XII PROPHETAS MINORES. CPG 6208. PG 81, 1545–1785.

816. Предисловие. C. 243–247. PG 81,1545–1549.

817. Ha пророка Осию. C. 248–317. PG 81, 1552–1632.

818. На пророка Иоиля. С. 318–344. PG 81, 1633–1664.

819. На пророка Амоса. С. 345–384. PG 81,1664–1708.

820. На пророка Авдия. С. 385–393. PG 81, 1709–1717.

821. На пророка Иону. С. 394–412. PG 81, 1720–1740.

822. На пророка Михея. С. 413–452. PG 81,1741–1785.

Творения блж. Феодорита еп. Кирского. Часть 5

ТСО 30. Кн. 3.

ТОЛКОВАНИЕ НА ДВЕНАДЦАТЬ ПРОРОКОВ. TLG 4089/29. INTERPRETATIO IN XII PROPHETAS MINORES. CPG 6208. PG 81, 1788–1988.

823. На пророка Наума. С. 1–20. PG 81,1788–1808.

824. На пророка Аввакума. С. 21–45. PG 81, 1809–1836.

825. На пророка Софонию. С. 46–65. PG 81,1837–1860.

826. На пророка Аггея. С. 66–77. PG 81,1860–1873.

827. На пророка Захарию. С. 78–152. PG 81, 1873–1960.

828. На пророка Малахию. С. 153–176. PG 81, 1960–1988.

ТСО 30. Кн. 4.

ДЕСЯТЬ СЛОВ О ПРОМЫСЛЕ. TLG 4089/32. DE PROVIDENTIA ORATIONES DECEM. CPG 6211. PG 83, 556–773.

829. Слово 1. Доказательство Промысла, заимствованное из рассмотрения неба, луны и прочих звезд. С. 177–193. [С. 3–18.]128 PG 83, 556–573.

830. Слово 2. Доказательство, заимствованное из рассмотрения воздуха, земли, моря, рек и источников. С. 194–205. [С. 19–30.] PG 83, 576–588.

831. Слово 3. Доказательство Промысла, заимствованное из устройства человеческого тела. С. 206–223. [С. 31–40.] PG 83, 588–605.

832. Слово 4. Доказательство Промысла, заимствованное от устройства человеческих рук и изобретенных человеком искусств. С. 223–238. [С. 49–63.] PG 83, 605–624.

833. Слово 5. Доказательство Промысла, заимствованное из подчинения человеку животных бессловесных. С. 238–256. [С. 64–82.] PG 83, 624–644.

834. Слово 6. О том, что богатство и бедность полезны для этой жизни. С. 257–277. [С. 83–103.] PG 83, 644–665.

835. Слово 7. О том, что рабство и господство полезны для настоящей жизни. С. 278–295. [С. 104–121.] PG 83, 665–685.

836. Слово 8. О том, что для здравомыслящих нет вреда служить господам злым. С. 296–321. [С. 122–148.] PG 83, 685–716.

837. Слово 9. О том, что труд правды не бесплоден, хотя и не виден в настоящей жизни, и о воскресении, доказываемом умозаключениями естественного разума. С. 322–342. [С. 149–170.] PG 83, 716–740.

838. Слово 10. О том, что Бог издревле был попечителем не одних иудеев, но и всех людей, и о вочеловечении Спасителя. С. 343–371. [С. 171–200.] PG 83, 740–773.

839. Слово о Божественной любви. С. 372–394. [С. 201–223.] (С. 285– 301.)129 Oratio de divina et sancta caritate. CPG 6224. PG 82, 1497–1521.

1858

Творения прп. Нила Синайского. Часть 1.130

TCO 31. Kн. 1.

K МОНАХУ АГАФИЮ. PERISTERIA. CPG 6047. PG 79, 812–968.

840. Отд. 1. Введение. С. 1–7. [С. 14–17.]131 PG 79, 812–817.

841. Отд. 2. О воздержании. С. 7–12. [С. 17–20.] PG 79, 817–821.

842. Отд. 3. О тщеславии. С. 12–15. [С. 20–22.] PG 79, 821–825.

843. Отд. 4. О чтении и молитве. С. 16–40. [С. 22–35.] PG 79, 825–849.

844. Отд. 5. О том, что душам пристрастных к богатству, как животолюбивым, при смерти трудно расставаться с жизнью. С. 40–46. [С. 36–38.] PG 79, 849–853.

845. Отд. 6. О том, что справедливо наказываются собственность свою передающие кому случиться. С. 46–50. [С. 39–41.] PG 79, 856–860.

846. Отд. 7. О тех, которые во время кончины не прилагают попечения о своем спасении, но пишут завещания и отдают приказы о том, над чем не имеют власти. С. 51–53. [С. 41–43.] PG 79, 860.

847. Отд. 8. О том, что страждущие при жизни беспечностью и во время кончины, вместо того чтобы позаботиться о самих себе, прилагают старания о том, как передать имение свое наследникам. С. 54–55. [С. 43.] PG 79, 861.

848. Отд. 9. Обличение пишущих завещания. С. 55–80. [С. 44–57.] PG 79, 861–885.

849. Отд. 10. О житии блаженных и злоумии диавола. С. 80–97. [С. 57– 66.] PG 79,885–901.

850. Отд. 11. Об Иосифе и Сусанне и о том, что подвиг Иосифа выше подвига блаженной Сусанны132. С. 97–136. [С. 66–86.] PG 79, 901–937.

851. Отд. 12. Притча о винограднике и о делателях, нанятых в разные часы133. С. 136–169. [С. 86–103.] PG 79, 937–968.

852. Слово о молитве134. С. 170–200. [С. 104–120.] De oratione. TLG 4110/ 24. CPG 2452. PG 79, 1165–1200.

TCO 31. Kн. 2.

O ВОСЬМИ ЛУКАВЫХ ДУХАХ135. TLG 4110/23. DE OCTO SPIRITIBUS MALITIAE. CPG 2451. PG 79, 1145–1164.

853. O чревоугодии. C. 201–204. [C. 121–122.] PG 79, 1145–1148.

854. O блуде. C. 204–208. [C. 123–124.] PG 79, 1148–1155.

855. O сребролюбии. C. 208–210. [C. 125–126.] PG 79, 1152–1153.

856. O гневе. C. 210–212. [C. 126–127.] PG 79, 1153–1156.

857. O печали. C. 212–215. [C. 127–128.] PG 79, 1156–1157.

858. Об унынии. C. 215–217. [C. 129–130.] PG 79, 1157–1160.

859. O тщеславии. C. 217–219. [C. 130–131.] PG 79,1160–1161.

860. O гордости. C. 219–222. [C. 131–132.] PG 79,1161–1164.

861. K Евлогию монаху. Слово 1136. С. 223–271. [С. 133–158.] TLG 4110/ 20. Tractatus ad Eulogium. CPG 2447. PG 79, 1093–1140.

862. K нему же слово 2. C. 272–277. [C. 159–162.] TLG 4110/21. De vitiis quae opposita sunt virtutibus. CPG 2448. PG 79, 1140–1144.

863. O различных лукавых помыслах 27 глав137. С. 278–311. [С. 163–180.] TLG 4110/22. De malignis cogitationibus. CPG 2450. PG 79, 1200– 1233.

864. Слово на евангельское изречение: «иже имать влагалище» и проч. (Лк.22:36). С. 312–328. [С. 181–189.] Sermo. CPG 6050. PG 79, 1264–1280.

865. Сказания о избиении монахов на горе Синайской и о пленении Шеодула, сына Нилова138. С. 329–413. [С. 190–234.] TLG* 4118 (Nilus Ancyranus). Narrationes. CPG 6044. PG 79, 589–693.

866. Похвальное слово Алвиану. С. 414–426. [С. 235–241.] Oratio in Albianum. CPG 6045. PG 79, 696–712.

Творения прп. Нила Синайского. Часть 2

TCO 32. Kн. 3.

867. Слово подвижническое (75 глав). C. 1–96. [C. 242–292.] Liber de monastica exercitatione. CPG 6046, cp. CPGS 6060, CPG 6067. PG 79, 720–809.

868. K досточтимой Магне, диакониссе анкирской, Слово о нестяжательности. С. 97–196. [С. 293–345.] De voluntaria paupertate ad Magnam. CPG 6048. PG 79, 968–1060.

TCO 32. Kн. 4.

869. O том, что пребывающие на безмолвии в пустынях преимуществуют пред живущими в городах, хотя многие из неопытных противного сему мнения.

С. 197–232. [С. 346–364.] De monachorum praestantia. CPG 6049. PG 79, 1061–1093.

870. Разные главы и мысли139. С. 233–245. [С. 365–371.] Capita Paraenetica. CPG 6583а, cp. CPGS 6068. PG 79, 1252–1261.

871. Мысли, которые могут человека отводить от тленного и прилепляют к нетленному140. С. 246–256. [С. 372–377.] Sententiae abducentes hominem a corruptibilibus et incorruptibilibus unientes. CPG 6583b, cp. CPGS 6068. PG 79,1240–1249.

ПИСЬМА. EPISTOLARUM LIBRI I-IV. CPG 6043. PG 79, 81–581.

872. Книга первая. Письма 1–327. C. 257–402. [C. 74–176.]141 PG 79, 81–204.

1859

Творения прп. Нила Синайского. Часть 3

TCO 33. Kн. 1.

873. Книга вторая. Письма 1–320. C. 1–180. [C. 177–304.] PG 79, 204–364.

874. Книга третья. Письма 1–30. С. 181–208. [С. 305–324.] PG 79, 364–385.

ТСО 33. Кн. 2.

875. Книга третья. Письма 31–291. С. 209–394. [С. 324–449.] PG 79, 385–544.

876. Книга четвертая. Письма 1–59. С. 395–438. [С. 450–479.] PG 79, 544–581.

Соответствие русского номера письма греческому тексту142 можно определить при помощи следующей таблицы:


ТСО Книга Рус. пер. PG
ТСО 32. Кн. 4. 1 1–31 1–31
    32 32, 33
    33 34, 35
    34–207 37–210
    208–246 212–250
    247–267 252–272
    268–327 274–333
ТСО 33. Кн. 1. 2 1–6 1–6
    7–91 8–92
    92–106 94–108
    107 112
    108 110,111,113
    109–129 114–134
    130 136
    131–228 141–238
    279–304 290–316
    305 317, 318
    306–320 319–333
  3 1–30 1–30
ТСО 33. Кн. 2.   31–52 31–52
    53 53, 54
    54–57 55–58
    58 59, 60, 61
    59–62 62–65
    63 66, 67
    64–67 68–71
    68 72, 73, 74
    69–72 75–78
    73 79, 80
    74–77 81–84
    78 85, 86, 88
    79–88 89–98
    89 99,100,101
    90–96 102–108
    97 109, 110
    98–116 111–129
    117 130,131
    118–124 132–138
    125 139, 140
    126–128 141–143
ТСО 33. Кн. 2. 3 129 144, 145, 146
    130–143 147–160
    144 161, 162, 163
    145 164
    146 165, 166, 167
    147–149 168–170
    150 171, 172
    151 173, 174
    152–168 175–191
    169 192,193
    170–175 194–200
    176 201, 202, 203
    177 204
    178 205, 206, 207
    179 208
    180 209, 210, 211
    181–183 212–214
    185 215, 216
    186 217, 218
    187–192 219–224
    193 225, 226, 227
    194 228
    195 229, 230
    196–197 231–232
    198 233–234
    199–201 235–237
    202 238,239
    203–204 240–241
    205–209 243–247
    210–264 250–304
    265–277 306–318
    278 319, 320
    279–291 321–333
  4 1–6 1–6
    7–23 8–24
    24–55 26–57
    56–59 59–62

1859

Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 6

ТСО [без номера]

СОКРАЩЕННОЕ ИЗЛОЖЕНИЕ БОЖЕСТВЕННЫХ ДОГМАТОВ143. HAERETICARUM FABULARUM COMPENDIUM. LIB. V. TLG 4089/31. CPG 6223. PG 83, 440–556.

877. Предисловие. C. 1–2. [C. 9–10.]144 PG 83, 440–441.

878. Гл. 1. O начале и Отце. C. 3–7. [C. 10–13.] PG 83, 441–448.

879. Гл. 2. O Сыне. C. 8–14. [C. 13–18.] PG 83, 448–453.

880. Гл. 3. O Святом Духе и божественных именах. С. 14–18. [С. 18–21.] PG 83, 453–460.

881. Гл. 4. О творении. С. 18–21. [С. 21–23.] PG 83, 460–464.

882. Гл. 5. О веществе. С. 21–24. [С. 24–26.] PG 83, 464–465.

883. Гл. 6. Об эонах. С. 24–26. [С. 26–27.] PG 83, 465–468.

884. Гл. 7. Об Ангелах. С. 26–30. [С. 27–30.] PG 83, 468–473.

885. Гл. 8. О дьяволе и о демонах. С. 30–34. [С. 30–33.] PG 83, 473–477.

886. Гл. 9. О человеке. С. 34–39. [С. 33–37.] PG 83, 477–484.

887. Гл. 10. О Промысле. С. 40–44. [С. 37–40.] PG 83, 484–488.

888. Гл. 11. О домостроительстве Спасителя. С. 44–50. [С. 40–45.] PG 83, 488–496.

889. Гл. 12. О том, что Владыка восприял на Себя тело. С. 50–52. [С. 45–46.] PG 83, 496–497.

890. Гл. 13. О том, что Владыка с телом восприял и душу. С. 52–54. [С. 46–47.] PG 83, 497–500.

891. Гл. 14. О том, что Владыка восприял на Себя совершенное человеческое естество. С. 54–58. [С. 47–50.] PG 83, 500–504.

892. Гл. 15. О том, что Владыка воскресил восприятое Им на Себя естество. С. 58–59. [С. 50–51.] PG 83, 504–505.

893. Гл. 16. О том, что Один и Тот же и благ и справедлив. С. 60–62. [С. 51–53.] PG 83, 505–

894. Гл. 17. О том, что Один и Тот же дал и Ветхий и Новый Завет. С. 63–65. [С. 53–55.] PG 83, 508–512.

895. Гл. 18. О крещении. С. 65–67. [С. 55–56.] PG 83, 512.

896. Гл. 19. О воскресении. С. 67–71. [С. 56–59.] PG 83, 512–517.

897. Гл. 20. О суде. С. 72–73. [С. 59–61.] PG 83, 517–520.

898. Гл. 21. О обетованиях. С. 74–75. [С. 61–62.] PG 83, 520–521.

899. Гл. 22. О втором пришествии Бога и Спасителя нашего. С. 76–78. [С. 62–64.] PG 83, 521–525.

900. Гл. 23. Об антихристе. С. 79–84. [С. 64–68.] PG 83, 525–532.

901. Гл. 24. О девстве. С. 84–87. [С. 68–71.] PG 83, 532–536.

902. Гл. 25. О браке. С. 88–92. [С. 71–74.] PG 83, 536–541.

903. Гл. 26. О втором браке. С. 92–94. [С. 74–75.] PG 83, 541–544.

904. Гл. 27. О блуде. С. 94–96. [С. 75–77.] PG 83, 544–545.

905. Гл. 28. О покаянии. С. 97–102. [С. 77–81.] PG 83, 545–553.

906. Гл. 29. О воздержании. С. 102–104. [С. 81–83.] PG 83, 553–556.

907. Толкование на пророчество божественного Иеремии. С. 105–315. TLG 4089/26. Interpretatio in Jeremiam. CPG 6205. PG 81, 496–760.

908. Bapyx. C. 316–333. PG 81, 760–780.

909. Плач Иеремиев. C. 334–354. PG 81, 780–805.

910. Толкование на пророчество божественного Иезекииля. С. 355–728. TLG 4089/27 Interpretatio in Ezechielem. CPG 6206. PG 81, 808–1256.

ИЗЪЯСНЕНИЕ ТРЕБУЮЩИХ MECT B КНИГАХ ЦАРСТВ И ПАРАЛИПОМЕНОН. TLG 4089/23. Quaestiones in libros Regnorum et Paralipomenon. CPG 6201. PG 80, 801–858.

911. Толкование на первую книгу Паралипоменон. С. 729–744. [С. 360–369.]145 PG 80, 801–817.

912. Толкование на вторую книгу Паралипоменон. С. 745–776. [С. 370–390.] PG 80, 820–858.

Творения прп. Исидора Пелусиота.146 Часть 1

ПИСЬМА. EPISTTULAE. CPG 5557. PG 78, 177–1645.

TCO 34. Кн. 3.

913. Письма 1–427. C. 1–240. [C. 3–175.]147 PG 78,177–424 (= 1-я книга, письма 1–427).

TCO 34. Кн. 4.

914. Письма 428–710. C. 241–468. [C. 175–350.] PG 78, 424–453 (= 1-я книга, письма 428–500) и PG 78, 456–652 (= 2-я книга, письма 1–210).

1860

Творения прп. Исидора Пелусиота. Часть 2

ТСО 35. Кн. 1.

915. Письма 1 – 299. С. 1–240. [С. 3–191.]148 PG 78, 652–728 (- 2-я книга, письма 211–300) и PG 78, 728–892 (- 3-я книга, письма 1–209)

ТСО 35. Кн. 2.

916. Письма 300–599. С. 241–488. [С. 191–384.] PG 78, 892–1048 (= 3-я книга, письма 210–413) и PG 78, 1048–1137 (= 4-я книга, письма 1–97).

Творения прп. Исидора Пелусиота. Часть 3

ТСО 36. Кн. 3.

917. Письма 1–296. С. 1–240. [С. 385–570.] PG 78, 1137–1324 (в PG 4-я книга, письма 98–230) и 1325–1421 (- 5-я книга, письма 1–164).

ТСО 36. Кн. 4.

918. Письма 297–701. С. 241–478149. PG 78, 1422–1645 (= 5-я книга, письма 165–569).

1861

Творения Блж. Феодорита, еп. Кирского. Часть 7

ТСО [без номера]

ТОЛКОВАНИЕ НА ЧЕТЫРНАДЦАТЬ ПОСЛАНИЙ СВ. АПОСТО ЛА ПАВЛА. TLG 4089/30. INTERPRETATIO IN XIV EPISTULAS SANCTI PAULI. CPG 6223. PG 82, 36–877.

919. Предисловие. C. 1–8. [C. 87–92.]153 PG 82, 36–44.

920. Толкование на послание к Римлянам. С. 9–167. [С. 93–210.] PG 82, 44–225.

921. На первое послание к Коринфянам. С. 168–299. [С. 211–309.] PG 82, 225–376.

922. На второе послание к Коринфянам. С. 300–372. [С. 310–364.] PG 82, 376–460.

923. На послание к Галатам. С. 373–411. [С. 365–393.] PG 82, 460–504.

924. На послание к Ефесеям. С. 412–454. [С. 394–426.] PG 82, 505–557.

925. На послание к Филиппийцам. С. 455–483. [С. 427–447.] PG 82, 557–589.

926. На послание к Колоссянам. С. 484–515. [С. 448–471.] PG 82, 592–628.

927. На первое послание к Фессалоникийцам. С. 516–540. [С. 472–490.] PG 82, 628–656.

928. На второе послание к Фессалоникийцам. С. 541–554. [С. 491–501.] PG 82, 657–673.

929. Ha послание к Евреям. С. 555–653. [С. 502–575.] PG 82, 673–786.

930. На первое послание к Тимофею. С. 654–709. [С. 576–605.] PG 82, 788–829.

931. На второе послание к Тимофею. С. 710–732. [С. 606–623.] PG 82, 832–857.

932. На послание к Титу. С. 733–744. [С. 624–632.] PG 82, 857–869.

933. На послание к Филимону. С. 745–752. [С. 633–638.] PG 82, 872–877.

Творение св. Григория Нисского154. Часть 1

ТСО 37. Кн. 1.

934. О шестодневе. С. 1–75. TLG 2017/78. Apologia in hexaemeron. CPG 3153. PG 44, 61–124.

935. Об устроении человека. C. 76–222155. TLG 2017/79. De opificio hominis. CPG 3154. PG 44,125–256.

TCO 37. Kн. 2.

936. O жизни Моисея законодателя. C. 223–379. [C. 10–105.]156 TLG* 2017/42. De vita Mosis. CPG 3159. PG 44, 297–429.

937.О молитве. С. 380–469. [С. 3–106.]157 TLG 2017/47. De oratione Dominica orationes v. CPG 3160. PG 44, 1120–1193.

Творения св. Григория Нисского. Часть 2

TCO 38. Kн. 3.

938. O надписании псалмов. C. 1–193. [C. 3–132.]158 TLG* 2017/27. In inscriptiones Psalmorum. CPG 3155. PG 44, 432–608.

939. Ha псалом шестой. C. 194–202. [C. 133–138.] TLG* 2017/28. In sextum Psalmum. CPG 3156. PG 44, 608–616.

TCO 38. Kн. 4.

940. Точное истолкование Екклесиаста Соломонова. С. 203–358. [С. 3–158.]159 TLG* 2017/29. In Ecclesiasten (homiliae 8). CPG 3157. PG 44, 616–753.

941. O блаженствах. C. 359–478. TLG 2017/53. Orationes VIII de beatitudinibus. CPG 3161. PG 44, 1193–1301.

1862

Творения св. Григория Нисского. Часть 3

TCO 39. Kн. 1.

942.Точное изъяснение Песни Песней Соломона. С. 1–210160. TLG* 2017/32. In Canticum canticorum (homiliae 15). CPG 3158. PG 44, 756–940.

TCO 39. Кн.2.

943.Точное изъяснение Песни Песней Соломона. С. 211–408. TLG* 2017/32. In Canticum canticorum (homiliae 15). CPG 3158. PG 44, 940 –1120.

Творения св. Григория Нисского. Часть 4

TCO 40. Kн. 3.

944. Большое огласительное слово, разделенное на 40 глав. С. 1–110. [С. 8–304.]161 TLG* 2017/46. Oratio catechetica magna. CPG 3150. PG 45, 9– 105.

945. K Авлавию, o тoм, что не три Бога. С. 111–132. TLG* 2017/3. Ad Аblabium quod non sint ties dei. CPG 3139. PG 45, 116–136.

946. K Симпликию o вере. C. 133–140. TLG* 2017/4. Ad Simplicium de fide. CPG 3140. PG 45, 136–145.

947. Против учения o судьбе. C. 141–177. TLG* 2017/82. Contra fatum. CPG 3152. PG 45, 145–173.

948. K еллинам на основании общих понятий. С. 178–191. TLG* 2017/2. Ad Graecos ex communibus notionibus. CPG 3138. PG 45, 176–185.

949. O чревовещательнице. C. 192–200. TLG* 2017/84. De pythonissa ad Theodosium episcopum. CPG 3146. PG 45, 108–113.

TCO 40. Kн. 4.

950. O душе и o воскресении. C. 201–326. TLG 2017/56. Dialogue de anima et resurrectione. CPG 3149. PG 46, 12–160.

951. O младенцах, преждевременно похищаемых смертью. С. 327–360. TLG* 2017/83. De infantibus praemature abreptis. CPG 3145. PG 46, 161 –192.

952. Ha свое рукоположение. C. 361–372. TLG* 2017/20. De deitate adversus Evagrium (vulgo In suam ordinationem). CPG 3179. PG 46, 544–553.

953. Слово o божестве Сына и Духа и похвала праведному Аврааму. С. 373–398. TLG 2017/62. De deitate Filii et Spiritus Sancti. CPG 3192. PG 46, 553–576.

1863

Творения св. Григория Нисского. Часть 5

ТСО 41. Кн. 1.

954. Послание св. Григория Нисского к брату его, Петру, еп. Севастийскому. С. 1–4. TLG* 2017/33. Epistulae. CPG 3167. PG 45, 237–240.

955. Послание Петра Севастийского к брату его, св. Григорию Нисскому. С. 5–7. TLG* 2017/33. Epistulae. CPG 3167. PG 45, 241–244.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ ЕВНОМИЯ. TLG* 2017/30. CONTRA EUNOMIUM162. LIB. I-IV. CPG 3135. PG 45, 244–677.

956. Kн. 1. C. 8–150. PG 45, 244–372.

TCO 41. Kн. 3.

957. Kн. 1. C. 151–260. PG 45, 372–464.

958. Kн. 2. C. 261–316. TLG* 2017/31 (Relutatio conlessionis Eunomii.) CPG 3136. PG 45, 464–513.

TCO 41. Kн. 5.

959. Кн. 2.C. 317–380. TLG* 2017/31 (Relutatio conlessionis Eunomii.) CPG 3136. PG 45, 513–572.

960. KH. 3. C. 381–431. TLG* 2017/30. (Contra Eunomium. Lib. III.) CPG 3135. PG 45, 572–616.

961. KH. 4. C. 432–500. TLG* 2017/30. (Contra Eunomium. Lib. IV.) CPG 3135. PG 45, 616–677.

Творения свт. Епифания Кипрского163. Часть 1

ТСО 42. Кн. 2.

НА ВОСЕМЬДЕСЯТ ЕРЕСЕЙ ПАНАРИЙ, ИЛИ КОВЧЕГ. TLG* 2021/2. PANARION (ADVERSUS HAERESES). CPG 3745. PG 41, 156–577.

962. Послание к Епифанию архимандритов Акакия и Павла. Epistula ad Ериphanium. C. 1–3. PG 41, 156–157.

963. Ответ Епифания на это послание. Rescriptum Epiphanii. С. 4–20. PG 41, 157–172.

Книга первая. Отд. 1.

964. [Вступление.] 9 глав. С. 21–38. PG 41, 173–201.

965. [Ересь 5.]164 Стоики. С. 38–41. PG 41, 201–204.

966. [Ересь 6.] Платоники. С. 41. PG 41, 204–205.

967. [Ересь 7.] Пифагорейцы. С. 42. PG 41, 205.

968. [Ересь 8.] Эпикурейцы. С. 42–57. PG 41, 205–224165.

969. [Ересь 9.] Самаряне. С. 57–65. PG 41, 224–232.

970. [Ересь 10.] Об ессинах. С. 65–66. PG 41, 232–233.

971. [Ересь 11.] О севуеях. С. 66–67. PG 41, 233–236.

972. [Ересь 12.] О горофинах. С. 67. PG 41, 236.

973. [Ересь 13.] О досифеях. С. 67–69. PG 41, 237.

Иудейство:

974. [Ересь 14.] О саддукеях. С. 69–71. PG 41, 240–241.

975. [Ересь 15.] О книжниках. С. 71–73. PG 41, 241–248.

976. [Ересь 16.] О фарисеях. С. 73–78. PG 41, 248–253.

977. [Ересь 17.] Об имеробаптистах. С. 78–80. PG 41, 256–257.

978. [Ересь 18.] О назареях. С. 80–82. PG 41, 257–260.

979. [Ересь 19.] Об оссинах. С. 83–90. PG 41, 260–269.

980. [Ересь 20.] Об иродианах. С. 91–94. PG 41, 269–273.

981. Явление и пришествие Христово во плоти. С. 94–100. PG 41, 237– 280.

982. О назореях, или о христианах. С. 101. PG 41, 280.

Книга первая. Отд. 2.

983. [Содержание.] С. 102–106. PG 41, 281–285.

984. [Ересь 21.] О симонианах. С. 107–116. PG 41, 285–296.

ТСО 42. Кн. 4.

985. [Ересь 22.] О менандрианах. С. 116–118. PG 41, 296–297.

986. [Ересь 23.] О саторнилианах. С. 118–128. PG 41, 297–308.

987. [Ересь 24.] О василидианах. С. 129–141. PG 41, 308–320.

988. [Ересь 25.] О николаитах. С. 142–151. PG 41, 320–329.

989. [Ересь 26.] О гностиках. С. 151–178. PG 41, 329–364.

990. [Ересь 27.] О карпократианах. С. 179–191. PG 41, 364–377

991. [Ересь 28.] О керинфианах. С. 192–202. PG 41, 377–388.

992. [Ересь 29.] О назореях. С. 202–215. PG 41, 388–405.

993. [Ересь 30.] Об евионеях. С. 215–276. PG 41, 405–473.

ТСО 42. Кн. 6.

994. [Ересь 31.] О валентинианах. С. 277–349. PG 41, 473–544.

995. [Ересь 32.] О секундианах. С. 349–361. PG 41, 544–553.

996. [Ересь 33.] О птолемеях. С. 361–384. PG 41, 556–577.

1864

Творения св. Григория Нисского. Часть 6

ТСО 43. Кн. 1.

ОПРОВЕРЖЕНИЕ ЕВНОМИЯ. TLG* 2017/30. CONTRA EUNOMIUM. LIB. V-XII. CPG 3135. PG 45, 677–1121.

997. Кн. 5. С. 1–33. PG 45, 677–708.

998. Кн. 6. C. 34–65. PG 45, 709–737.

999. Kн. 7. C. 66–97. PG 45, 737–765.

1000. Kн. 8. C. 98–137. PG 45, 765–800.

TCO 43. Kн. 3.

1001. Kн. 9. C. 136–168. PG 45, 801–825.

1002. Kн. 10. C. 169–201. PG 45, 825–853.

1003. Kн. 11. C. 202–235. PG 45, 853–884.

1004. Kн. 12. C. 236–264. PG 45, 884–908. 4.1.

1005. Kн. 12. C. 265–334. PG 45, 909–968. 4. II. (= Lib. II [TLG]).

TCO 43. Kн. 5.

1006. Kн. 12. C. 335–510. PG 45, 968–1121. 4. II. (= Lib. II [TLG]).

Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 2

TCO 44. Kн. 2.

HA ВОСЕМЬДЕСЯТ ЕРЕСЕЙ ПАНАРИЙ, ИЛИ КОВЧЕГ. TLG* 2021/2. PANARION (ADVERSUS HAERESES). CPG 3745. PG 41, 577–993.

Книга первая. Отд. 3.

1007. [Содержание.] С. 1–5. PG 41, 577–581.

1008. [Ересь 34.] О маркосиях. С. 5–53. PG 41, 581–625.

1009. [Ересь 35.] О колорвасиях. С. 54–61. PG 41, 628–633.

1010. [Ересь 36.] Об ираклеонитах. С. 61–69. PG 41, 633–641.

1011. [Ересь 37.] Об офитах. С. 69–83. PG 41, 641–653.

1012. [Ересь 38.] О кайянах. С. 83–96. PG 41, 653–665.

1013. [Ересь 39.] О сифиянах. С. 96–108. PG 41, 665–677.

1014. [Ересь 40.] Об архонтиках. С. 108–123. PG 41, 677–692.

1015. [Ересь 41.] О кердонианах. С. 123–127. PG 41, 692–696.

1016. [Ересь 42.] О маркионитах. Главы 1–3. С. 127–132. PG 41, 696– 700.

ТСО 44. Кн. 4.

1017. О маркионитах. Главы 3–14. С. 133–261. PG 41, 700–817.

1018. [Ересь 43.] О лукианистах. С. 261–264. PG 41, 817–821.

1019. [Ересь 44.] Об апеллианах. С. 265–277. PG 41, 821–832.

1020. [Ересь 45.] О севирианах. С. 277–282. PG 41, 832–836.

1021. [Ересь 46.] О татианах. С. 282–290. PG 41, 836–845.

ТСО 44. Кн. 6.

Книга вторая. Отд. 1.

1022. [Содержание.] С. 291–296. PG 41, 845–849.

1023. [Ересь 47.] Об енкратитах. С. 297–302. PG 41, 849–856.

1024. [Ересь 48.] О еретиках фригийских, называемых или монтанистами, или еще таскодругитами. С. 302–328. PG 41, 856–880.

1025. [Ересь 49.] О квинтиллианах, или пепузианах, они же и прискиллиане. С. 329–331. PG 41, 880–881.

1026. [Ересь 50.] О четыренадесятниках. С. 332–337. PG 41, 881–888.

1027. [Ересь 51.] О ереси, которая не принимает Евангелия от Иоанна и его Апокалипсиса. С. 337–417. PG 41, 888–953.

1028. [Ересь 52.] Об адамианах. С. 418–423. PG 41, 953–960.

1029. [Ересь 53.] О сампсеях. С. 423–426. PG 41, 960–961.

1030. [Ересь 54.] О феодотианах. С. 426–435. PG 41, 961–972.

1031. [Ересь 55.] О мелхиседекианах. С. 435–453. PG 41, 972–989.

1032. [Ересь 56.] О вардисианистах. С. 453–458. PG 41, 989–993.

1865

Творения св. Григория Нисского. Часть 7 (кн. 1)

ТСО 44. Кн. 1.

1033. Слово против Ария и Савелия. С. 1–22. TLG* 2017/5. Adversus Arium et Sabellium de Patre et Filio. CPG 3141. PG 45, 1281–1301.

1034. Слово o Святом Духе против македонян. С. 23–58. TLG* 2017/6. Adversus Macedonianos de Spiritu Sancto. CPG 3142. PG 45, 1301–1333.

1035. Опровержение мнений Аполлинария (антирритик). С. 59–201. TLG* 2017/8. Antirrheticus adversus Apollinarium. CPG 3144. PG 45, 1124– 1269.

1036. Против Аполлинария, к Феофилу, еп. Александрийскому. С. 202–210. TLG* 2017/7. Ad Theophilum adversus Apollinaristas. CPG 3143. PG 45, 1269–1277.

1866

Творения св. Григория Нисского. Часть 7 (кн. 2)

ТСО 44. Кн. 2.

1037. К Армонию о том, что значит имя и название: христианин. С. 211–223. [С. 3–15.]166 TLG* 2017/25. De professione Christiana ad Harmonium. CPG 3163. PG 46, 237–249.

1038. О совершенстве, и о том, каким должно быть христианину. К Олимпию монаху. С. 224–262. [С. 16–54.] TLG* 2017/26. De perfectione Chris­tiana ad Olympium monachum. CPG 3164. PG 46, 252–285.

1039. О цели жизни по Боге; об истинном подвижничестве; ответ подвижникам, спрашивавшим о цели благочестия, и начертание, как жить и подвизаться. В обществе. С. 263–283. [С. 55–75.]167 TLG* 2017/24. De institute Christiano. CPG 3162. PG 46, 288–305.

1040. О девстве. Письмо, содержащее увещание к праведной жизни. С. 284–394. [С. 76–186.] TLG* 2017/43. De vhginitate. CPG 3165. PG 46, 317–416.

1868

Творения св. Григория Нисского. Часть 7 (кн. 3)

ТСО 44. Кн. 3.

1041. О нищелюбии и благотворительности. С. 395–433. [С. 187–225.] TLG* 2017/10. De beneficentia (vulgo De pauperibus amandis i). CPG 3169. PG 46, 453–469.

1042. Против отлагающих крещение. С. 434–450. [С. 226–242.] TLG 2017/60. De iis qui baptismum differunt. CPG 3147. PG 46, 416–432.168

1043. На слова Писания: «а блудяй во свое тело согрешает» (1Кор.6:18). с. 451–456. [С. 243–248.] TLG* 2017/13. Contra fornicarios. CPG 3172. PG 46, 489–496.

1044. Против ростовщиков. С. 457–473. [С. 249–265.] TLG* 2017/12. Contra usurarios. CPG 3171. PG 46, 433–452.

1045. Против тяготящихся церковными наказаниями. С. 474–484. [С. 266– 276.] TLG 2017/59. Adversus eos qui castigationes aegre ferunt. CPG 3190. PG 46, 308–316.

1046. Слово к скорбящим о преставившихся от настоящей жизни в вечную. С. 485–534. [С. 277–309.] TLG* 2017/9. De mortuis non esse dolendum. CPG 3168. PG 46, 497–537.

1872

Творения св. Григория Нисского. Часть 8

ТСО 45. Кн. 1.

1047. Слово на день светов, в который крестился наш Господь. С. 1–25. TLG* 2017/14. In diem luminum (In baptismum Christi oratio). CPG 3173. PG 46, 577–600.

1048. Слово на св. Пасху, и о тредневном сроке воскресения Христова. С. 26–55. TLG* 2017/16. De tridui inter mortem et resurrectionem Domini nostri Jesu Christi spatio i (vulgo In Christi resurrectionem oratio). CPG 3175. PG 46, 600–628.

1049. Слово на св. Пасху о воскресении; сказано в великий день воскресный. С. 56–87. TLG* 2017/15. In sanctum Pascha (vulgo In Christi resurrectionem oratio iii). CPG 3174. PG 46, 652–681.

1050. Слово на святую и спасительную Пасху. С. 88–91. TLG* 2017/17. In sanctum et salutare Pascha (vulgo In Christi resurrectionem oratio iv). CPG 3176. PG 46, 681–684.

1051. Слово на день, называемый по местному обычаю у каппадокийцев: Ε=πισωζομένη (Эписозомени) то есть на праздник вознесения Господа нашего Иисуса Христа. С. 92–97. TLG* 2017/19. In ascensionem Christi. CPG 3178. PG 46, 689–693.

1052. Слово о Святом Духе. С. 98–104. TLG 2017/63. De Spiritu Sancto sive In pentecosten. CPG 3191. PG 46, 696–701.

1053. Похвальное слово святому первомученнику Стефану. С. 105–125. TLG* 2017/40. Encomium in sanctum Stephanum protomartyrem i. CPG 3186. PG 46, 701–721.

TCO 45. Кн. 2.

1054. Слово о жизни святого Григория Чудотворца. С. 126–197. TLG 2017/ 69. De vita Gregorii Thaumaturgi. CPG 3184. PG 46, 893–957.

1055. Похвальное слово великомученику Феодору (Тирону). С. 198–212. TLG 2017/65. De sancto Theodora. CPG 3183. PG 46, 736–748.

1056. Похвальное слово 1 святым сорока мученикам. С. 213–221. TLG 2017/66. Encomium in xl martyres i. CPG 3188. PG 46, 749–756.

1057. Похвальное слово 2 святым сорока мученикам. С. 222–238. TLG 2017/66. Encomium in xl martyres i. CPG 3188. PG 46, 757–772.

1058. Похвальное слово 3 святым сорока мученикам, произнесенное во храме их. С. 239–256. TLG 2017/67. Encomium in xl martyres ii. CPG 3189. PG 46, 773–788.

1059. Похвальное слово преподобному отцу нашему Ефрему. С. 257–293. TLG 2017/68. In sanctum Ephraim. CPG 3193. PG 46, 820–849.

TCO 45. Кн. 3, 4.

1060. Слово в день памяти Василия Великого, родного брата. С. 294–325. TLG* 2017/48. In Basilium fratrem. CPG 3185. PG 46, 788–820.

1061. О жизни преподобной Макрины, сестры Василия Великого (к Олимпию монаху). С. 326–373169. TLG* 2017/41. Vita sanctae Macrinae. CPG 3166. PG 46, 960–1000.

1062. Надгробное слово Мелетию Великому, епископу Антиохийскому. С. 374–387. TLG* 2017/21. Oratio funebris in Meletium episcopum. CPG 3180. PG 46, 852–864.

1063. Надгробное слово Пульхерии. С. 388–402. TLG* 2017/22. Oratio consolatoria in Pulcheriam. CPG 3181. PG 46, 864–877.

1064. Надгробное слово императрице Плакиле. С. 403–419. TLG* 2017/23. Oratio funebris in Flacillam imperatricem. CPG 3182. PG 46, 877–892.

1065. Каноническое послание к святому Литоию, епископу Мелетинскому. С. 420–437. TLG 2017/76. Epistula canonica ad Letoium. CPG 3148. PG 45,221–236.

1066. Письма. С. 438–534170. TLG* 2017/33. Epistulae. CPG 3167. PG 46, 1000–1100.

Указатели171 1. TLG – Русский перевод172

Творения св. Григория Нисского

TLG 2017/1–84173


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
1 40 1053
2 948 41 1061
3 945 42 936
4 946 43 1040
5 1033 44
6 1034 46 944
7 1036 47 937
8 1035 48 1060
9 1046 49, 51 [Sp.]
10 1041 52 [Sp.]174 переведено
11 53 941
12 1044 55 [Sp.]
13 1043 56 950
14 1047 58 [Sp.]
15 1049 59 1045
16 1048 60 1042
17 1050 61 [Sp.]
18 [Sp.] 62 953
19 1051 63 1052
20 952 64
21 1062 65 1055
22 1063 66 1056,1057
23 1064 67 1058
24 1039 68 1059
25 1037 69 1054
26 1038 70–73 [Sp.],
27 938 74–75 [Fr ]  
28 939 76 1065
29 940 77 [Sp.]
30 957, 960, 961, 997, 78 934
  998–1006 79 935
31 958, 959 80 [Fr.], 81
32 942, 943 82 947
33 954, 955,1066 83 951
34–39 [Sp.] 84 949

Творения свт. Кирилла Иерусалимского

TLG 2110/1–13175


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
1 760 6 784
2 [Sp.] 779–783 7 [Sp.]176 переведено
3 761–778 8–12
4–5 13 785

Творения бл. Феодорита еп. Кирского

TLG 4089/1–35177


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
1–2 25178 переведено
3179 переведено 26 907–909
4180 переведено 27 910
4 [fragm.] 839 28 805–815
5–7 письма 29 816–828
8, 16 [Dub.], 30 919–933
20–21   31181
22 786–794 31 877–906
23 795–799, 32 829–838
  911–912 33 [Sp.]
24 800–804 34–35 письма

Творения св. Нила Синайского (sc. Анкирского)

(в TLG нет)

Евагрий Понтийский

TLG 4110


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
20 861 23 853–860
21 862 24 852
22 863    

2. CPG – Русский перевод182

Евагрий Понтийский183

CPG 2430–2482


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
2447 861 2451 853–860
2448 862 2452 852
2450 863    

Творения св. Григория Нисского

Подлинные184

CPG 3135–3204


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
3135 956, 957, 960, 961, 3166 1061
  997–1006 3167 954, 955,1066
3136 958, 959 3168 1046
3137 3169 1041
3138 948 3170
3139 945 3171 1044
3140 946 3172 1043
3141 1033 3173 1047
3142 1034 3174 1049
3143 1036,1042 3175 1048
3144 1035 3176 1050
3145 951 3177
3146 949 3178 1051
3147 1042 3179 952
3148 1065 3180 1062
3149 950 3181 1063
3150 944 3182 1064
3151 3183 1055
3152 947 3184 1054
3153 943 3185 1060
3154 935 3186 1053
3155 938 3187
3156 939 3188 1056,1057
3157 940 3189 1058
3158 942, 943 3190 1045
3159 936 3191 1052
3160 937 3192 953
3161 941 3193 1059
3162 1039 3194–3195
3163 1037 3196185 переведено
3164 1038 3197
3165 1040 3200–3204 [Fr.]

Армянская версия

3207

Подложные (Spuria)186

3214–3226

Творения св. Кирилла Иерусалимского187

Подлинные

CPG 3585–3618188


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
3585 (1) 760 3587 785
3585 (2) 761–778 3588 784
3586 779–783    

Подложные (Spuria)189

CPG 3590–3594

Переводы на восточные языки (Versiones)190

CPG 3598–3618

Творения прп. Исидора Пелусиота

CPG 5557–5558


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
5557 913–918 5558191 переведено

Творения прп. Нила Синайского (sc. Анкирского)

Подлинные

CPG 6043–6068192


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
6043 872–876 6049 869
6044 865 6050 864
6045 866 6051–6054
6046 867 6060, 6067 867
6047 840–851 6061–6066
6048 868 6068193 870–871

Подложные (Spuria)

CPG 6075–6084


CPG Pyc. nep. CPG Pyc. nep.
607 5194 переведено 6080195 переведено
6076196 переведено 6081–6084
6077–6079    

Творения бл. Феодорита еп. Кирского

Подлинные

CPG 6200–6288197


CPG Pyc. nep. CPG Pyc. nep.
6200 786–794 6214198 переведено
6201 795–799, 6215–6218
  911–912 6219199 переведено
6202 800–804 6220
6203200 переведено 6221201 переведено
6204 6222202 переведено
6205 907–909 6223
6206 910 6223 877–906
6207 805–815 6224 839
6208 816–828 6225
6209 911–933 6226–6230203 переведено
6210 6231
6211 829–838 6239–6278 письма
6212–6213    

Спорные (Dubia)

CPG 6285204

Подложные (Spuria)

CPG 6286–6288205

Прп. Исихий Иерусалимский

CPG 6550–6596


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
6583а 870 6583b 871

Прп. Исаак Сирин

Подлинные

CPG 7868, CPGS 7870


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
7868206 669–759 7870

Подложное (Spuria)

7869207

3. PG – Русский перевод

Творения св. Кирилла Иерусалимского

PG 33


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
332–365 760 825–865 774
369–408 761 869–916 775
409–424 762 917–964 776
425–449 763 965–1012 777
453–504 764 1017–1060 778
505–534 765 1065–1076 779
537–604 766 1077–1084 780
605–621 767 1088–1093 781
625–636 768 1097–1105 782
637–656 769 1109–1128 783
660–689 770 1132–1153 784
692–724 771 1165–1176 785
725–769 772 1188–1204208 переведено
772–821 773    

Творения св. Григория Нисского

PG 44


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
61–124 934 616–753 940
125–256 935 756–940 942
257–277 940–1120 943
277–296 1120–1193 937
297–429 936 1193–1301 941
432–608 938 1304–1325
608–616 939 1328–1345209 переведено

PG 45


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–105 944 616–677 961
108–113 949 677–708 997
116–136 945 709–737 998
136–145 946 737–765 999
145–173 947 765 –800 1000
176–185 948 801–825 1001
188–221 825–853 1002
221–236 1065 853–884 1003
237–240 954 884–908 1004
241–244 955 909–968 1005
244–372 956 968–1121 1006
372–464 957 1124–1269 1035
464–513 958 1269–1277 1036
513–572 959 1281–1301 1033
572–616 960 1301–1333 1034

PG 46


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
12–160 950 689–693 1051
161–192 951 696–701 1052
193–233 701–721 1053
237–249 1037 721–736
252–285 1038 736–748 1055
288–305 1039 749–756 1056
308–316 1045 757–772 1057
317–416 1040 773–788 1058
416–432 1042 788–820 1060
433–452 1044 820–849 1059
453–469 1041 852–864 1062
472–489 864–877 1063
489–496 1043 877–892 1064
497–537 1046 893–957 1054
541 960–1000 1061
544–553 952 1000–1100 1066
553–576 953 1101–1108
577–600 1047 1109–1112
600–628 1048 1112
628–652 1111–1126
652–681 1049 1128–1149
681–684 1050 1152–1181
684–689    

Творения прп. Исидора Пелусиота

PG 78


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
177–424 913 892–1048, 1048–1137 916
424–453, 456–652 914 1137–1324, 1325–1421 917
652–728, 728–892 915 1422–1645 918

Творения прп. Нила Синайского (sc. Анкирского)

PG79


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
81–204 872 825–849 843
204–364 873 849–853 844
364–385 874 856–860 845
385–544 875 860 846
544–581 876 861 847
589–693 865 861–885 848
696–712 866 885–901 849
720–809 867 901–937 850
812–817 840 937–968 851
817–821 841 968–1060 868
821–825 842 1061–1093 869

Евагрий Понтийский


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
1093–1140 861 1156–1157 857
1140–1144 862 1157–1160 858
1145–1148 853 1160–1161 859
1148–1152 854 1161–1164 860
1152–1153 855 1165–1200 852
1153–1156 856 1200–1233 863

Прп. Нил Синайский (sc. Анкирский)


PG Рус. пер.
1236– 1240

Прп. Исихий Иерусалимский


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
1240–1249 871 1252–1261 870

Прп. Нил Синайский (sc. Анкирский)


PG Рус. пер.
64–1280 64

Творения бл. Феодорита еп. Кирского210

PG 80


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
76 786   797
77–225 787 668–744 798
225–297 788 745–800 799
297–349 789 801–817 911
349–400 790 820–858 912
401–456 791 857–865 800
457–485 792 865–1137 801
485–517 793 1137–1417 802
517–528 794 1417–1721 803
528–529 795 1721–1997 804
529–596 796    

PG 81


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
28–213211 переведено 1453–1485 814
216–493 1488–1545 815
496–760 907 1545–1549 816
760–780 908 1552–1632 817
780–805 909 1633–1664 818
808–1256 910 1664–1708 819
1256–1268 805 1709–1717 820
1268–1284 806 1720–1740 821
1284–1313 807 1741–1785 822
1313–1345 808 1788–1808 823
1345–1376 809 1809–1836 824
1376–1393 810 1837–1860 825
1393–1409 811 1860–1873 826
1412–1437 812 1873–1960 827
1437–1453 813 1960–1988 828

PG 82


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
36–44 919 657–673 928
44–225 920 673–786 929
225–376 921 788–829 930
376–460 922 832–857 931
460–504 923 857–869 932
505–557 924 872–877 933
557–589 592–628 628–656 925 926 927 881–1280212 1284–1496213 1497–1521 переведено переведено 839

PG 83


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
28–336 521–525 899
336–437 525–532 900
440–441 877 532–536 901
441–448 878 536–541 902
448–453 879 541–544 903
453–460 880 544–545 904
460–464 881 545–553 905
464–465 882 553–556 906
465–468 883 556–573 829
468–473 884 576–588 830
473–477 885 588–605 831
477–484 886 605–624 832
484–488 887 624–644 833
488–496 888 644–665 834
496–497 889 665–685 835
497–500 890 685–716 836
500–504 891 716–740 837
504–505 892 740–773 838
505–508 893 784–1152
508–512 894 1153–1164
512 895 1164–1165
512–517 896 1167–1172
517–520 897 1173–1416214 письма
520–521 898 1416–1494215 письма

PG 84


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
33–48216   переведено 60А, 61–62, 64217 переведены
48–53 65–88 – письма
53, 55, 56–58 переведены 613–788 (passim)218 письма

Творения прп. Исаака Сирина

PG 86


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
811–851 339–410 866–876 464–485
851–863 414–439 883–886 55–59
863–866 447–453    

Непереведенные сочинения

Свт. Григорий Нисский


Латинское название219 TLG (2017) CPG PG
Ad Eustathium de Sancta Trinitate220 1 3137
In illud: quatenus uni ex illis fecistis Mihi fecistis (Mat. 25, 40) (vulgo De pauperis amandis II) 11 3170 46, 472–489
In luciferam sanctam Domini resurrectionem (vulgo In Christi resurrectionem V) [Sp.] 18 3177 46, 684–689
De creatione hominis sermo primus [Sp.]221 34 3215 30, 9–37 44, 257–277
De creatione hominis sermo alter [Sp.]222 35 3216 30, 37–61 44, 277–296
De paradiso [Sp.] 36 3217 30, 61–72
De creatione hominis sermo primus (recensio C) [Sp.] 37 3215
De creatione hominis sermo alter (recensio C) [Sp.] 38 3216
De paradiso (recensio F) [Sp.] 39 3217
De virginitate (recensio altera) 44 3165
Oratio in diem natalem Christi 49 3194 46, 1128–1149
In annuntionem [Sp.] 51 3214
Inventio imaginis in Camulianis [Sp.] 52 3224
Testimonia adversus Judaeos [Sp.] 58 3221 46,193–233 [Dub.]
Decem syllogismi contra Manichaeos [Sp.] 61 3220 46, 541
Encomium in sanctum Stephanum protomartyrem ii 64 3187 46, 721–736
Epistula xxvi ad Evagrium monachum [Sp.] 70 3222 46, 1101–1108
Sermo in illud: Hie est Filius Meus dileetus (fragmenta) 71 3203 46, 1109–1112
Sermo in Mariam et Joseph (ap. Joannem Damascenum, Sacra parallela) (fragmentum) [Sp.]223 72 3197 (лат. и сир.), 3202 (греч.) 46,1112
De occursu Domini [Sp.] Tractatus ad Xenodorum Sermo in sanctum Romanum (fragmentum) Liber de cognitione Dei (fragmenta ap. Euthymium Zigabenum, Panoplia dogmatica) [Sp.] Epistula ad Philippum monachum (ap. Joannem Damascenum, Contra Jacobitas) (fragmentum) In illud: Tunc et Ipse Filius Fragmenta in catenis224   In verba faciamus hominem. Oratio I, II De anima [Sp.]   In sanctum Pascha. Oratio II [Sp.]225 In sanctum Pascha. Oratio V   73 74 75   77       80       81 Ср.: 4102 –   Ср.: 743/1 – 18   3195 3201 3200   3223       3197       3151 3204   –   3219   7035   3177   46, 1152–1181 96, 476–477   46, 1111–1126       46, 1112       44, 1304–1325 – 44, 257–296   45,188–221   46, 628652 46,   684–689

Свт. Кирилл Иерусалимский


Латинское название TLG (2110) CPG PG, PL
Additamentum ad catechesis illuminandorum sextae decimae caput tertium Tituli catechesium 4     5 3585     3585 33, 964–965     –
Homilia aquae in vinum conversae (fragmenta) [Sp.] 8 3590 PG 33, 1181
Homilia in illud: Ego vado ad Patrem Meum (fragmenta) [Sp.] 9 3591 PG 33, 1181
Suppositarum Cyrilli et Julii pontificis epistularum compendium [Sp.] 10 3593 PG 33, 1208–1209
Catechesis ad illuminandos 2 (exemplar alterum) 11 3585
     
Catechesis ad illuminandos 2 (recensio e cod. Paris. 409) 12 3585
     
Suppositae s. Augustini ad Cyrillum et Cyril­li ad Augustinum epistulae   3594 PL 33, 1120–1153 PL 22, 281–326
 

Прп. Нил Синайский (Анкирский_)226


Латинское название TLG CPG PG
Commentarii in Canticum Canticorum 6051
Commentarii in Psalmos 6052
Fragmenta 6054
Ep. ad Philopheum 6061
Ep. ad monachos 6062
Ер. II 6063
Tractatus de virtute ad Theosebium 6064
Tractatus de septem passionibus 6065
Exhortatio 6066
De octo uitiis [Sp.]227 6077 79, 1436–1472
Homiliarum fragmenta ex Photium [Sp.]228 6078 79, 1489–1502
Martyrium s. Theodoti Ancyrani et uirginum vii [Sp.] 6079
Capita xxiv de uirtutibus [Sp.]229 6081
Capita animae utilia [Sp.]230 6082
Sermo [Sp.]231 6083
Epistula [Sp.]232 6084
De magistris et discipulis233 4110/ 43 6053

Бл. Феодорит Кирский


Латинское название TLG (4089) CPG PG
Graecarum affectionum curatio 1 6210 83, 784–1152
Eranistes 2 6217 83, 28–317
Commentaria in Isaiam 8 6204 81, 216–493
Quaestiones et responsiones ad orthodoxos [Dub.] 16 6285 6,1249–1400
     
De theologia Sanctae Trinitatis et de oeconomia   6216  
     
a) De Sancta Trinitate 20   75,
      1148–1189
b) De incarnatione Domini 21   75,
      1420–1477
Haereticarum fabularum compendium. Lib. I-IV 31 6223 83, 336–437
     
Libellus contra Nestorium ad Sporacium [Sp.] 33 6286 83, 1153–1164
Contra Iudaeos (fragmentum) 6212
Ad quaesita magorum (fragmentum) 6213 80, 741–742
Libri v contra Cyrillum et concilium Ephesinum (Pentalogus) 6215 84, 65–88
Expositio rectae fidei 646/6 6218 6,1208–1240
Pro Diodoro et Theodoro 6220
Ex sermonibus quinquem in S. Iohannem Chrysostomum 4040234   6225 84, 48–53 (= 64, 89–91)
Fragmenta incerta 6231
Adversus varias propositiones235 83, 1164–1165
De Trinitate     83, 1167–1172 (лат.)

Прп. Исаак Сирин


Латинское название CPG
Capita ascetica 7869
[Sp.] Tractatus de fide orthodoxa 7870 (сир.)

Предисловие к третьей части публикации

Библиографический указатель к «Творениям святых отцов в русском переводе» (1872–1917 гг.): (С приложением документов из истории ТСО) / Под ред. А. Г. Дунаева, иером. Дионисия (Шленова). предисл. иером. Дионисия (Шленова) // Богословский вестник 2005–2006. Т. 5–6. № 5/6. С. 493–627.

Читателю предлагается последняя часть росписи «Творений святых отцов» (ТСО) с 1872 по 1917 г.236 На протяжении этого времени ТСО закрывались на самый длительный в своей истории срок – с 1872 по 1880 г. Другим важным событием в истории серии стало преобразование журнала «Прибавления к ТСО» в журнал «Богословский вестник», которое произошло в 1891 г. С этого времени редакция БВ стала заниматься регулярными трудами по переводу святоотеческого наследия, а также предприняла усилия к переизданию уже вышедших ТСО в исправленном и улучшенном виде.

В течение указанного периода в ТСО продолжали публиковаться сочинения свт. Епифания Кипрского и блж. Феодорита Кирского, а также была опубликована часть сочинений новых авторов: свт. Кирилла Александрийского и свт. Никифора Константинопольского. Также здесь вышли два тома прп. Ефрема Сирина, основной корпус которого был издан в предшествующих томах серии237. Проект перевода сочинений прп. Максима, начавшийся с публикации агиографических материалов о нем, а также первых 25 «Вопросоответов к Фалассию», так и остался нереализованным из-за революции.

Переводами или редактированием святоотеческих творений занимались известные профессоры Московской, а также Санкт-Петербургской и Киевской духовных академий. Сочинения свт. Кирилла Александрийского переводили главным образом П. И. Казанский, И. Н. Корсунский, А. А. Жданов, М. Д. Муретов и архим. Евсевий Орлинский, экзегетические сочинения св. Ефрема СиринаМ. Д. Муретов и А. А. Спасский, труды свт. Никифора КонстантинопольскогоИ. Д. Андреев под редакцией М. Д. Муретова, письма блж. Феодорита – проф. СПбДА Н. Н. Глубоковский, житие прп. Максима и службы ему – М. Д. Муретов, начало «Вопросоответов к Фалассию» прп. Максима – проф. КДА С. Л. Епифанович. В какой мере в переводческих трудах участвовали студенты, в настоящее время сказать трудно238.

Сочинения свт. Епифания Кипрского, свт. Кирилла Александрийского, свт. Никифора Константинопольского, прп. Максима Исповедника переводились по греческой патрологии Миня239, при этом переводчики старались придерживаться той последовательности, которая была принята в PG. Письма блж. Феодорита переводились по PG, а также по изданиям Ж. Сирмонда и И. Сак келиона, экзегетические труды св. Ефрема – по венецианским изданиям 1876 и 1893 гг.240, в которые были включены латинские переводы, выполненные монахами-мехитаристами с древнеармянского языка.

В предшествующий период каждый переводческий проект начинался, как правило, со вступительной статьи о том или ином церковном писателе, которая помещалась в «Прибавлениях к ТСО» (см., например, обзорные статьи прот. Александра Горского241, некоего анонимного автора242, архим. Порфирия (Попова)243). Теперь эта практика соблюдалась гораздо реже – очевидно, в связи с ростом числа регулярных патрологических исследований в стенах духовных академий. Так, статья архим. Порфирия (Попова) о свт. Кирилле244 не была приурочена к началу публикации русских переводов, так же как и статья А. А. Жданова, посвященная св. Ефрему Сирину245 10. Если касаться только авторов, переведенных в ТСО, то, помимо многочисленных статей, можно назвать книги об этих отцах, изданные до революции: свящ. Н. Виноградова и А. Говорова о свт. Григории Богослове (Казань, 1886); свящ. А. Мартынова (М., 1886), Д. Тихомирова (Могилев, 1886), В. Несмелова (Казань, 1887) и М. Оксиюка (Киев, 1914) о свт. Григории Нисском; свящ. Кирилла Лопатина (Казань, 1894) и еп. Владимира (Благоразумова) (Кишинев, 1895) о свт. Афанасии Александрийском; А. Вишнякова (Казань, 1907) и Т. Лященко (Киев, 1913) о свт. Кирилле Александрийском; Н. Глубоковского о блж. Феодорите Кирском (М., 1890); И. Орлова (СПб., 1888) и С. Епифановича (Киев, 1915) о прп. Максиме Исповеднике; А. Бронзова о прп. Макарии Египетском (СПб., 1899). Серия ТСО, ссылки на которую (параллельно со ссылками на PG) встречаются во многих диссертациях, внесла несомненный вклад в расширение поля научной деятельности. Например, завершение русского перевода творений свт. Епифания было ознаменовано написанием обзорной кандидатской диссертации о его наследии246.

Для переводческой и издательской деятельности Московской духовной академии важное значение имела финансовая сторона вопроса, которая может быть представлена более наглядно благодаря ряду архивных документов, сохранившихся в 172-м академическом фонде (ОР РГБ). Некоторые особо значимые из этих документов, относящиеся к периоду с 1872 по 1917 гг., публикуются ниже. В целом можно отметить, что издательство Академии стремилось к тому, чтобы быть самоокупаемым и финансово независимым. Однако, будучи учреждением, преследующим прежде всего не коммерческий успех, а научно-просветительские цели, оно оказалось неспособным самостоятельно справляться с изданиями и переизданиями ТСО и их распространением. Пришлось обратиться за помощью к Св. Синоду и, благодаря содействию последнего, некоторое время существовать на дотации Московской епархии. Впоследствии, уже в преддверии революционной эпохи, Совет Академии мечтал о расширении издательской деятельности, которая могла бы осуществляться особо созданным Издательским комитетом при Св. Синоде (см. ниже документ № 7).

Хронология событий, отразившихся в соответствующих документах, такова. В 1875 г. архиепископ Литовский Макарий во время ревизии Московской духовной академии выяснил, в частности, что ТСО с 1872 г. из-за нехватки средств были закрыты. В своем отзыве он писал: «Не могу не упомянуть с сожалением о прекращении столько лет издававшегося [журнала творений святых отцов]»247.

По поводу этого отзыва Святейший Синод издал указ № 2753 от 18 августа 1876 г., в котором митрополиту Московскому свт. Иннокентию было поручено выяснить общее состояние дел. Последний в донесении Синоду от 21 декабря 1876 г. писал о нехватке средств для того, чтобы можно было продолжить издание. Оказывается, на момент прекращения выхода ТСО «было только десять подписчиков на академическое издание из Тульской епархии... Наличных денежных средств от бывшей редакции Творений Святых Отцов осталось весьма мало и находятся налицо... но и на эти издания в настоящее время у редакции достаточного капитала нет, а капитал потребовался бы довольно значительный»248.

По указу Св. Синода от 20 июня 1878 г. вопрос с финансированием журнала был решен: Синод собственных средств выделить не смог и распорядился издавать журнал за счет Московской епархии. Ректор Академии протоиерей Сергий Смирнов обратился с «представлением» от 20 декабря 1878 г. к митрополиту Московскому свт. Иннокентию, который незамедлительно в «представлении» от 7 февраля 1879 г. дал свое согласие на выделение необходимых средств в размере 4 700 рублей в год. Указом Св. Синода от 2 мая 1879 г. программа издательской деятельности Академии, представленная митрополитом Иннокентием, была утверждена.

Впоследствии, как видно из отчета об издании творений св. отцов за 1902 г., представленного Совету Академии редактором «Богословского вестника» профессором И. В. Поповым, московские митрополиты продолжали финансировать издательскую деятельность Академии. Тем не менее, редакции постоянно приходилось преодолевать финансовые трудности, которые не позволяли в полную меру проявиться творческому потенциалу переводчиков и редакторов.

В последнем из нижеопубликованных документов (от 29 декабря 1912 г.), который адресован ректором Академии епископом Феодором (Поздеевским) (1909–1917) обер-прокурору Святейшего Синода В. К. Саблеру, предлагается широкомасштабный проект переиздания всей серии ТСО в очень непростых условиях, сложившихся в результате конкуренции и вмешательства других издательств (имелось в виду прежде всего издательство П. П. Сойкина), которые по истечении 50-летнего срока давности стали переиздавать переводы Академии без необходимых улучшений. Еще при предшественнике Саблера обер-прокуроре С. М. Лукьянове Совету Академии было отказано в исключительном праве на издание ТСО, но при этом высказывались надежды на новый законопроект о том, чтобы «право издания в оригинальных и переводных текстах творений Св. Отец предоставить исключительно Св. Синоду»249. Непонятно, насколько Академии удалось выйти из положения за счет расширения рынка сбыта и удешевления продукции, как это предполагалось, однако обеспокоенность повышением качества переводов250 и стремление к их распространению в монастырях, церковно-приходских школах и среди военного духовенства могут послужить добрыми примерами и для нашего времени.

Документы из истории ТСО

1. Указ251 Его Императорскаго Величества, Самодержца Всероссийскаго, из Святейшаго Правительствующаго Синода,

Синодальному Члену, Преосвященному Иннокентию, Митрополиту Московскому и Коломенскому, Свято-Троицкия Сергиевы Лавры Священно-Архимандриту.

По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА, Святейший Правительствующий Синод слушали дело по представлению Вашего Преосвященства о разрешении издавать при Московской Духовной Академии журнал, под заглавием: «Творения Св. Отцев в русском переводе с прибавлениями духовнаго содержания», и о назначении из сумм Святейшаго Синода пособия Совету Московской Духовной Академии на издание упомянутаго журнала. И по справке, приказали: Разрешить Совету Московской Духовной Академии продолжать вновь издание журнала, под заглавием: «Творения Св. Отцев в русском переводе с прибавлениями духовнаго содержания» на проектируемых Советом Московской Академии основаниях, дозволив Совету воспользоваться на издержки по сему изданию всеми наличными средствами, оставшимися от бывшей редакции журнала «Творения Св. Отцев»; причем объявить Совету, что означенный журнал может быть рекомендуем Святейшим Синодом настоятелям монастырей и церквей к приобретению для монастырских и церковных библиотек, но не ранее того, когда получится в Святейшем Синоде от Московскаго Епархиальнаго Начальства донесение о времени, с какого начнется издание сего журнала с приложением программы онаго. Что же касается ходатайства Вашего Преосвященства о назначении Духовной Академии из сумм Святейшаго Синода пособия на издание журнала: «Творения Св. Отцев», то, приняв во внимание, что в настоящее время другими Академиями, за исключением Московской, издаются разрешенныя им журналы на собственныя средства, и что по состоянию специальных средств Святейшаго Синода затруднительно принимать на счет этих средств издание указаннаго журнала, представить усмотрению самаго Московскаго Епархиальнаго Начальства, не признает ли оно возможным оказать испрашиваемое пособие из собственных средств на издание упомянутаго журнала. О чем и уведомить Ваше Преосвященство указом июня 20 дня 1878 года.

Обер-Секретарь А. Полонский.

Секретарь А. Барукова.

2. Совета Московской Духовной Академии ПРЕДСТАВЛЕНИЕ252.

Святейшаго Правительствующаго Синода Члену, Высокопреосвященнейилему Иннокентию Митрополиту Московскому и Коломенскому Свято-Троицкия Сергиевы Лавры Священно-Архимандриту и разных орденов Кавалеру.

Во исполнение указа Святейшаго Синода от 18 августа 1876 года за № 2753, последовавшаго по поводу отчета Высокопреосвященнейшаго Макария, Архиепископа Литовскаго о ревизии Московской Духовной Академии, Совет Академии входил в разсуждение о возобновлении при Московской Духовной Академии прекратившагося журнала «Творения Св. Отцев в русском переводе с прибавлениями духовнаго содержания». По обсуждении программы этого издания и необходимых средств для возобновления онаго Совет Академии пришел к такому заключению, что ни академический, ни прежний Редакционный Комитет не имеют собственных наличных средств для возобновления издания, а между тем после двукратной приостановки онаго, неизбежно поколебавшей доверие к нему читающей публики, нельзя с уверенностию ожидать, чтобы возобновленное издание стало с перваго же года окупаться доходами от его продажи, потому Совет Академии просил Архипастырскаго ходатайства Вашего Высокопреосвященства пред Святейшим Синодом: не благоволит ли Он, как при первоначальном основании журнала в 1841 году, обеспечить совету в вероятном случае малочисленности подписчиков на первое время, покрытие издержек по предполагаемому к возстановлению изданию на первое время по возобновлении онаго до тех пор, пока издание (предположительно) может идти своими собственными средствами; сумму же, какая будет выручена от продажи издания на первое время по возобновлении онаго, употребить вместе с суммою, имеющеюся в наличности в Редакционном Комитете до 700 рублей, на перепечатание некоторых томов изданий прежде переведенных творений отеческих и не имеющихся вовсе, или почти не имеющихся в складе Редакционнаго Комитета; в таковом случае от продажи сих последних может образоваться фонд для покрытия на дальнейшее время издержек на возобновленное издание. По приблизительной смете расходов на издание журнала в количестве 1 200 экземпляров потребуется до 4 700 рублей в год.

Святейший Синод, на усмотрение коего представлено было Вашим Высокопреосвященством предположение Совета Академии, указом, последовавшим на имя Вашего Высокопреосвя­щенства от 20 июня сего 1878 года за № 1981, разрешил Совету Академии продолжать вновь издание журнала под заглавием «Творения Св. Отцев в русском переводе с прибавлениями» на проэктированных Советом Академии основаниях; относительно же назначения Совету Академии пособия на это издание предоставил усмотрению Московскаго епархиальнаго начальства – не признает ли оно возможным оказать испрашиваемое пособие из собственных средств на издание упомянутаго журнала.

Представляя о сем на благоусмотрение Вашего Высокопреосвященства и признавая благовременным войти в окончательное суждение о возобновлении при Академии издания «Творения Св. Отцев с прибавлениями», чтобы затем можно было приступить к заготовлению материалов для издания, а с начала 1880 года выпускать в свет и самое издание, Совет Академии благопочтительнейше ходатайствует пред Вашим Высокопреосвященством о даровании денежных средств к возобновлению издания.

Ректор Протоиерей С. Смирнов

[20 декабря 1878 г.]

3. Святейшему Правительствующему Синоду Члена Онаго, Иннокентия Митрополита Московскаго ДОНЕСЕНИЕ253.

Указом, последовавшим из Святейшаго Правительствующаго Синода на мое имя, от 20 июня 1818 года за № 1981, разрешено Совету Московской Духовной Академии продолжать вновь издание журнала под заглавием: «Творения Св. Отцев в русском переводе с прибавлениями духовнаго содержания» на проэктированных Советом Академии основаниях, с дозволением Совету воспользоваться на издержки по сему изданию всеми наличны­ми средствами, оставшимися от бывшей редакции журнала «Творения Св. Отцев»; при чем объявлено Совету, что означенный журнал может быть рекомендуем Святейшим Синодом настоятелям монастырей и церквей к приобретению для монастырских и церковных библиотек, но не ранее того, когда получится в Святейшем Синоде донесение о времени, с какого начнется издание сего журнала с приложением программы онаго. Мне же предоставлено оказать испрашиваемое Советом Академии пособие на издание упомянутаго журнала.

Во исполнение сего указа Святейшаго Синода я признал возможным отпускать Академии из неокладных сумм Московской кафедры на расходы по возобновляемому изданию до 4 700 рублей в год с начала издания до тех пор, доколе издание может идти собственными средствами.

Имея в виду начать издание Творений Св. Отцев с 1880 года, Совет представил мне программу издания и просит моего ходатайства пред Святейшим Синодом об утверждении означенной программы и о разрешении переводить для помещения в издании творения св. Кирилла Александрийскаго, равно как о том, чтобы издание рекомендовано было Святейшим Синодом настоятелям монастырей и церквей для приобретения в монастырския и церковныя библиотеки.

Благопочтительнейше донося о сем Святейшему Синоду, представляю на благоусмотрение Онаго программу возобновляемаго при Московской Духовной Академии журнала и прошу разрешить печатание в книжках сего журнала творений св. Кирилла Александрийскаго, равно как рекомендовать выписывать издание для монастырских и церковных библиотек.

Вашего Святейшества

На подлинном подписано:

Нижайший послушник

Иннокентий М. Московский

февраля 7 дня 1879 года

4. ПРАВИЛА254 о деятельности комитета по изданию творений св. отцев

в русском переводе с прибавлениями при Московской Духовной Академии, утвержденные Советом Академии 23 апреля 1879 г.

1. Журнал «Творений Св. Отцев» с прибавлениями будет издаваться при Московской Духовной Академии с 1880 года по прежней программе по четыре книжки в год, в объеме не менее 15 и не более 20 листов в каждой книжке (10–12 листов творений св. отцев или замечательнейших учителей Церкви и 8–10 листов прибавлений).

2. Разсмотрение статей переводной части и прибавлений к творениям св. отцев и цензурное одобрение их к напечатанию предоставляется редакторам соответствующих отделов и затем статьи эти, на основании § 86 А, п. 10 и § 180 устава духовных академий, печатаются по определению Совета.

3. Редакция состоит под председательством ректора Акаде­мии.

4. Председатель редакционного комитета и один из редакторов занимаются редакцией переводов Творений Св. Отцев Церкви, а другие двое занимаются разсмотрением оригинальных статей.

5. Редакторы избираются в общем собрании Совета или открытою или закрытою баллотировкою.

6. Каждый из редакторов, при разсмотрении переводов, или оригинальных статей для журнала, действует самостоятельно.

7. Статьи для Творений Св. Отцев и прибавлений доставляются председателю Комитета, который передает их редакторам по принадлежности. Состав от каждой книжки определяется в общем собрании редакции.

8. Редакционный комитет собирается раз в месяц, а в случае надобности и чаще по приглашению председателя.

9. Редакционный комитет получает все поступающие в редакцию по подписке на журнал суммы, хранит эти суммы, заведует расходами на издание, заключает контракты с типографиями.

10. Годичный отчет, составленный редакцией, представляется на разсмотрение общего собрания Совета Академии.

11. При редакции состоит особая канцелярия, которую составляет секретарь и письмоводитель.

12. Секретарь избирается Советом Академии открытою или закрытою баллотировкою из лиц, принадлежащих к Академии, и получает за свой труд определенное вознаграждение (200 р.), а двое письмоводителей приглашаются секретарем из вольнонаемных и получают каждый по 60 р. в год.

13. Секретарь заведывает делопроизводством и составляет журналы редакционных заседаний.

14. Деньги, присылаемыя в редакцию, получаются с почты письмоводителем по доверенности, подписанной ректором Академии или одним из редакторов, и сдаются секретарю, который в ближайшее собрание Комитета сдает их в кассу редакции, находящуюся в академическом казнохранилище.

5. УКАЗ255 ЕГО ИМПЕРАТОРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА, САМОДЕРЖЦА ВСЕРОССИЙСКАГО, из Святейшаго Правительствующаго Синода,

Синодальному Члену, Преосвященному Макарию Митрополиту Московскому и Коломенскому, Свято-Троицкия Сергиевы Лавры Священно-Архимандриту.

По указу ЕГО ИМПЕРАТОРСКАГО ВЕЛИЧЕСТВА, Святейший Правительствующий Синод слушали: представление бывшаго Митрополита Московскаго Иннокентия, от 7-го февраля 1879 года (№ 1498), по делу об издании при Московской Духовной Академии журнала под заглавием: «Творения Св. Отцев в русском переводе с прибавлениями духовнаго содержания». И, по справке, ПРИКАЗАЛИ: разсмотрев представленную бывшим Митрополитом Московским программу предполагаемаго к изданию с 1880 года при Московской Духовной Академии журнала, под заглавием: «Творения Св. Отцев в русском переводе с прибавлениями духовного содержания», и находя программу эту соответствующею своей цели, и самый журнал весьма полезным для монастырей и приходских священников, Святейший Синод определяет: упомянутую программу утвердить и предписать циркулярно чрез «Церковный Вестник» всем Епархиальным Преосвященным предложить настоятелям монастырей и приходских церквей выписывать, по возможности, сказанный журнал для церковных и монастырских библиотек на счет кружечно-кошельковых сумм, для чего напечатать в «Церковном Вестнике» настоящее определение и самую программу означеннаго журнала, и Ваше Преосвященство уведомить о сем указом. Мая 2 дня 1879 года.

Обер-Секретарь А. Полонский

Секретарь Ушаков

6. ОТЧЕТ 256 по изданию журнала и святоотеческих творений за 1902 год.

В Совет Московской Духовной Академии редакции академическаго журнала «Богословский Вестник» ДОНЕСЕНИЕ.

Редакция «Богословскаго Вестника» честь имеет представить при сем отчет об израсходовании двух тысяч рублей, дарованных Его Высокопреосвященством, Высокопреосвященнейшим Владимиром, Митрополитом Московским и Коломенским, на переиздание творений св. отцев в 1902 году. Как усматривается из приложенной при сем ведомости, в отчетном году были переизданы VI и VII томы творений св. Василия Великаго, Его же беседы на Шестоднев, I и II томы творений св. Афанасия Великаго и вошедшее в состав перваго тома творений св. Афанасия сочинение А. В. Горскаго «Жизнь св. Афанасия Великаго» – всего на сумму 3 933 р. 48 к. На основании резолюции Его Высокопреосвященства от 25 октября 1899, редакция «Богословского Вестника» покорнейши просит Совет Академии ходатайствовать пред Его Высокопреосвященством о даровании таковаго же пособия и в настоящем 1903 году для окончания его новаго издания творений св. Афанасия Александрийскаго. Творения св. Афанасия, переведенные Академией еще в 1851–1854 гг., для новаго издания нуждаются в предварительном сличении с подлинным текстом, исправлениях и дополнении вновь открытыми сочинениями этого отца, – а все это требует расходов, превышающих наличныя средства редакции, истощенныя усиленною издательскою деятельностью отчетнаго года.

Редактор экстраординарный профессор

Иван Попов.

1903 г. 2 июня (дополнено 4 июня 1903 года).

7. [Письмо с ПРОЕКТОМ переиздания и распространения ТСО] 257

[Его Высокопревосходительству Господину Обер-Прокурору Святейшаго Синода В. К. Саблеру] 258

В течение почти семидесяти лет Московская Духовная Академия трудилась над переводами творений Свв. Отцев на родной язык. Приступив к этому важному и ответственному делу в 1843 году, Академия в последующие годы успела издать 15 авторов, среди которых стоят имена вселенских учителей веры Афанасия Великаго, Василия Великого, Григория Богослова и великих подвижников – Макария Египетскаго, Ефрема Сирина, Исаака Сирина. Переведенные творения составили 73 тома259, от 16 до 33 печатных листов каждый, иначе – 2 000 листов.

К сожалению, недостаток средств никогда не позволял поставить дело распространения святоотеческих творений достаточно широко. Существенным условием, обеспечивающим распространение, является дешевизна издания, возможная лишь при печатании книги в значительном количестве экземпляров, что в свою очередь требует затраты значительных сумм. Не располагая таковыми, и печатая святоотеческие творения в ограниченном количестве, Академия вынуждалась ставить высокия цены на свои издания (за 74 тома – 108 рублей), вследствие этого они распространялись слабо.

С минувшаго 1911 года частные предприниматели, пользуясь истечением 50-летней давности для авторскаго права Академии на ея переводы и располагая крупным капиталом, берут издательство творений Отцев в свои руки и распространяют переводы Академии в большем количестве, но в мало удовлетворительном издании. По следам первых издателей двинулись другие, на­чавшие выпускать издания вполне неудовлетворительныя260. Тем не менее, эти издания с необходимостью будут вытеснять с рынка академическия переводы и, что важнее, отнимут у Академии возможность переиздавать свои старые переводы в улучшенном виде, в соответствии с появляющимися вновь улучшенными изданиями оригинальных текстов. Представляется ясным, насколько важно, чтобы дело святоотеческого издательства, имеющее в виду существенную пользу Церкви, оставалось в ведении и под контролем Церковнаго Учреждения, располагающаго достаточными средствами для удержания изданий на высоте церковно-научных требований.

Единственным средством, к которому могла бы обратиться Академия для защиты своего издательства от коммерческой инициативы, представляется резкое удешевление, в связи с возможными улучшениями текста творений Свв. Отцев. Удешевив издание приблизительно вдвое и исправив насколько возможно текст, Академия могла бы отнять у частных предпринимателей торговый расчет к издательству261.

Резкое удешевление творений возможно лишь при печатании их в значительном количестве экземпляров, например 10 000. Такое издание, требующее очень крупных затрат, может быть предпринято лишь при уверенности, что оно найдет быстрый сбыт, каковой собственными средствами Академия себе обеспечить не может.

В виду изложеннаго, Московская Духовная Академия имеет честь покорнейше просить ВАШЕ ВЫСОКОПРЕВОСХОДСТВО оказать ей возможное содействие к выпуску удешевленнаго издания. Таковое содействие, по мнению Академии, представлялось бы возможным чрез принятие академическаго издания творений Свв. Отцов под высокое покровительство Святейшаго Синода, учреждающаго для нужд Церкви особое издательство. Проэктируемый издательский Комитет Святейшаго Синода, изыскивая пути для распространения собственных изданий, мог бы в известной мере принять на себя и распространение свя­тоотеческих творений.

Главными средствами распространения творений представляются следующия. Во-первых, пополнение святоотеческими творениями монастырских библиотек. При каждом монастыре имеется библиотека; но позволительно сомневаться, чтобы в каждой библиотеке имелось полное собрание творений Свв. Отцев. Помимо того, удешевленное издание окажется доступным к приобретению частными монашествующими лицами. Во-вторых, творениями Свв. Отцев могли бы быть, в известной мере, снабжены библиотеки церковно-приходских школ. Последния обслуживают не только детское, но и взрослое местное население, и потому присутствие в них творений имело бы за себя достаточное основание262. В-третьих, творения могут быть распространяемы, при содействии военного духовенства, в библиотеках, организуемых в армии для низших чинов. Наконец, удешевленное издание творений может быть рекомендовано к приобретению в библиотеки средних учебных заведений, прежде всего духовных, а затем, если возможно, светских.

Перечисленные пути распространения святоотеческих творений стоят вне влияния Академии; но они могут быть открыты для Издательского Комитета при Святейшем Синоде. Московская Духовная Академия и просит ВАШЕ ВЫСОКОПРЕВОСХОДСТВО предложить Комитету обеспечить для Академии значительный заказ на святоотеческие творения. Чтобы могло осуществиться новое, удешевленное почти вдвое, издание, не­обходим заказ не менее как на 4 000 экземпляров, и достаточно продолжительный, в несколько лет, срок для его выполнения. Если бы Комитету угодно было сделать Академии, для распространения удешевленнаго издания вышеуказанными и другими возможными путями, заказ на творения, то Академия понизила бы цену для Комитета в зависимости от размеров заказа, до наивозможного минимума, приблизив ее заготовительной стоимости и во всяком случае поставив ее гораздо ниже, чем для каких бы то ни было даже крупных покупателей и магазинов.

При печатании новаго издания можно было бы, в случае специального и достаточного заказа, заготовить, в виде небольших брошюр, оттиски отдельных произведений того или другого Св. Отца, пригодные и для бесплатной раздачи народу.

Наконец, Московская Духовная Академия задумывает предпринять издание святоотеческой хрестоматии. Представляются возможными два основных типа хрестоматии: 1) тип элементарный, преследующий цели религиозно-назидательныя и пригодный для домашняго употребления учениками церковных школ, 2) тип повышенный, способный, помимо указанных целей, удовлетворять и нуждам учебным, применимый при изучении истории догматики, Церкви, христианскаго аскетизма.

Если бы Издательский Комитет Святейшаго Синода нашел желательным внести святоотеческую хрестоматию в число изданий, заслуживающих распространения, Академия приняла бы на себя задачу изготовить такое издание по указаниям Комитета и в нужном для него количестве.

В заключении может быть замечено, что испрашиваемая Академией поддержка открыла бы для нея возможность усилить и свою переводческую деятельность и издавать в год не 11–12 листов перевода, какие выпускаются теперь, а по меньшей мере 20 листов в год.

[29.12.1912.]

* * *

Принципы росписи ТСО остаются прежними263. После русского названия указываются номер и латинское название по современной компьютерной версии TLG (Thesaurus linguae Graecae Е – «Сокровищница греческого языка. Версия 5»), номер по справочнику греческой патристики CPG (Clavis Patrum Graecorum – «Ключ греческих отцов») и координаты по греческой патрологии Ж.-П. Миня (PG). Если в TLG тексты приводятся не по PG, а по другим изданиям, они отмечаются знаком *264. Рядом с номерами страниц по ТСО в квадратных скобках указываются номера страниц по современным репринтам или переизданиям творений, указанным в подстрочных примечаниях. Последовательная нумерация сочинений продолжает нумерацию, начатую в БВ 3 и в БВ 4.

После росписи ТСО приводятся, как и раньше, указатели в виде таблиц: «TLG – рус. пер.», «CPG – рус. пер.» и «PG – рус. пер.», особым списком указаны сочинения, не переведенные на русский язык. Сочинения прп. Максима Исповедника, переведенные и непереведенные, будут указаны в единой таблице в следующем номере «Богословского вестника», так как основная часть русских переводов вышла только в последнее время и уже вне ТСО, поэтому номера по ТСО не имеют здесь определяющего значения. Аналогичную таблицу следовало бы составить к сочинениям прп. Ефрема Сирина, сохранившимся на сирийском и др. восточных языках, но в настоящий момент без доступа к первоисточникам и обширной библиографии по данному вопросу это сделать было бы крайне затруднительно265. В указателях проставлены все номера рус. переводов свт. Епифания Кипрского, часть которых была опубликована в БВ 4.

В конце библиографии приведена итоговая таблица всех томов серии ТСО с 1843 по 1917 г. со следующими разделами: номер тома, год издания, имя автора, номер части и номер книги (до 1891 г. включительно). Данная таблица нуждается в особом комментарии.

1. Деление на тома и год издания

С 1843 по 1864 г. ТСО издавались по два тома в год без сбоев. Затем издание очередных томов прекратилось до 1871 г., за этот период вышел только внеочередной том св. Григория Нисского (№ 44). В 1871–1872 гг. вышло уже не 4, а только 2 тома, т. е. только 1 том в год266. С 1880 по 1885 г. 2 тома выходили в течение двух лет каждый, далее до 1891 г. издавался 1 том ежегодно. После того, как в 1891 г. «Прибавления к ТСО» были преобразованы в «Богословский вестник», переводы святоотеческих творений сначала публиковались в БВ с отдельной, как и ранее, пагинацией, а затем выходили отдельными оттисками в продолжавшихся далее ТСО. Первый том преобразованных ТСО, включавший в себя часть материалов, изданных в 1891 г., вышел в 1893 г., затем ТСО выходили по мере накопления материала, но уже не ежегодно (1895–1898, 1901, 1904, 1906–1909, 1912, 1915, 1917). Таким образом, ТСО издавались в течение 74 лет с 1843 по 1917 г. с перерывами, которые в общей сложности составили 21 год267.

Нельзя не отметить, что тома нумеровались не всегда последовательно. Номера томов, обычно ставившиеся на титульном листе, иногда пытались исправлять библиотекари или составители указаний к ТСО, причем их решения не всегда вполне соответствовали внутренней логике издания268. В итоговой таблице номер тома, указанный в печатном каталоге серии, приведен в квадратных скобках. В угловых скобках предлагаются дополнительные варианты нумерации в нескольких случаях, когда были совершены ошибки (см., напр., 1897 или 1901 г.), на которые дореволюционные библиотекари после 1891 г. перестали обращать внимание.

Номер 59 по непонятным причинам так и остался невостребованным. Быть может, предполагалось, что под этим номером будут изданы гомилии Астерия Амасийского, однако они печатались в БВ без отдельной пагинации в отличие от всех остальных переводов, издававшихся в ТСО. И, наконец, нельзя не заметить, что номера томов проставлялись не вполне регулярно269, что создает при изучении истории серии ТСО дополнительные трудности.

2. Деление на части

Все авторы ТСО, за исключением св. Исаака Сирина и св. Кирилла Иерусалимского, выходили в нескольких частях; минимальное число частей – 2 (например, для св. Никифора), максимальное – 15 (для св. Кирилла Александрийского)270. Каждая часть по объему совпадала с томом, лишь в двух случаях можно отметить неполное совпадение271. Также в 1891–1893 годы, переломные для истории ТСО, начало 9 части сочинений свт. Кирилла входило в 57, а затем в 58 том серии.

Номера частей, как правило, не дублировались, хотя и здесь не обошлось без исключений. Так, среди сочинений блж. Феодорита имеются две разные 7-е части, а среди сочинений св. Ефрема Сирина – две 7-е и две 8-е части, которые не совпадают друг с другом. Повторение номера части в первом случае, скорее всего, было обусловлено тем, что издатели, приступившие к продолжению публикации перевода писем Феодорита после длительного перерыва, не проявили надлежащей последовательности. Во втором случае ситуация более понятна: первоначально творения св. Ефрема были изданы в 8 частях, которые в следующем издании (1858–1861 гг.) были перегруппированы в 6 частей, продолжением коих и стали две новые части, изданные в начале XX в. под номерами 7 и 8.

3. Деление на книги

ТСО, в соответствии с «Прибавлениями к ТСО», издавались с единообразным делением на книги. Ежегодно выходил цикл из 4 книг, число их, как правило, не зависело ни от количества частей того или иного автора, ни от количества авторов (одного, двух или более). Книги нумеровались от 1-й до 4-й, потом счет повторялся; лишь в 1863–1864 гг. вышло два журнальных цикла, каждый из которых состоял из 6 книг. Деление на книги, невозможное вне «Прибавлений», не практиковалось в частях, соответствующих внеочередным томам без номера, а также начиная с 1893 г.

В начале издания ТСО (1843–1847, 1849–1850 гг.) и перед преобразованием «Прибавлений к ТСО» в БВ (1886–1891 гг.) ежегодно печатались сочинения одного автора. В другие годы печатались сочинения двух разных авторов, причем книги выходили или с последовательной нумерацией (1848, 1855–1862 гг.), или с опережением большим номером меньшего (1851–1853, 1863–1864, 1880–1885 гг.)272. В 1854 г. произошел первый сбой с нумерацией книг: 4-я и последняя часть сочинений св. Афанасия Великого вышла в 2-х книгах, перевод 1-й части блж. Феодорита (или св. Кирилла Иерусалимского) в виде двух недостающих книг еще не был готов; образовавшаяся лакуна была занята творениями св. Исаака Сирина, для которых первоначально деление на книги не предполагалось и которые были осмыслены как полноценный том ТСО не сразу. Также 44 том ТСО как внеочередной выходил в трех книгах с 1865 по 1868 г., что не соответствует общепринятой системе ежегодных циклов.

Особо следует отметить, что номера книг проставлялись, как правило, только при самом первом издании ТСО, и то нерегулярно. Одни и те же издания выходили в 2-х вариантах: с делением на книги и без такового деления. Очевидно, что деление на книги, принятое в «Прибавлениях к ТСО» и механически повторявшееся в ТСО, на самом деле оказывалось излишним после выделения ТСО в единое целое тома/части273.

* * *

После окончания росписи ТСО можно подвести некоторые итоги. ТСО завершается 70 (<72>) томом. К этому числу нужно добавить пять внеочередных томов, изданных без номера (два последние тома свт. Григория Богослова, два тома блж. Феодорита и 1 том его писем), и один внеочередной том 44 творений св. Григория Нисского. Получается, что общее число всех томов серии ТСО – 78, а точнее – если вычесть один незадействованный том (59) – 77. При «правильной» нумерации всех томов ТСО во второй колонке итоговой таблицы получается именно такой результат. Итак, с 1843 по 1917 г. в течение 53 лет (из 74 возможных) ежегодно издавались тома святоотеческих творений, переводившихся с древнегреческого и реже с других древних языков. Число всех святоотеческих творений (или их разделов) составило 1 330 единиц (включая три с дополнительным номером), число всех цельных творений, если учитывать номер по CPG, – 379. В среднем в 1 год выходило 1,5 тома, т. е. около 7 цельных творений, или около 25 единиц росписи «Творений».

Кроме того, Академия издала еще ряд святоотеческих творений, не вошедших по неясным причинам в серию ТСО. Дореволюционные издатели ТСО, как видно из перечней томов в архивных делах274, рассматривали аскетические сочинения прп. Иоанна Лествичника и Макария Египетского275 как неотъемлемую часть серии. К этим изданиям следует добавить и «Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов»276. Вместе с этими творениями отцов-аскетов всего в серии ТСО получится ровно 80 томов. Надо также учесть, что в БВ, помимо переводов, переиздававшихся затем в ТСО, была осуществлена публикация слов Астерия Амасийского, переведенных М. Д. Муретовым277 и отдельно не перепечатывавшихся.

Конечно, роспись ТСО – это только начало работы по систематизации переводческой деятельности как внутри Московской духовной академии, так и за ее пределами. Необходимо иметь в виду, что эта деятельность, по преимуществу сосредоточенная на ТСО, не замыкалась в рамках серии. Помимо переводов, выполненных силами Московской духовной академии в серии ТСО и в виде отдельных изданий, примыкавших к серии ТСО, некоторые переводы публиковались в «Прибавлениях к ТСО»278, другие – в составе отдельных научных монографий279. И, наконец, имеется и немало неопубликованных переводов в составе диссертаций280 или студенческих сочинений281, в общем академическом архиве и в портфеле академического журнала «Богословский вестник». В частности, в академическом архиве сохранился перевод 3-х центурий Никиты Стифата (1890?)282, а также последний студенческий перевод, выполненный с древнегреческого языка И. Донцом в 1918 г., под названием «Прокл, или О счастье [Мария (sic!) Неаполитанца]»283. В портфеле БВ хранились перевод трактата блж. Августина «О благодати Христовой и о первородном грехе», выполненный профессором патрологии св. мч. И. В. Поповым284; «Перевод на русский язык Ипотипосис прп. Афанасия Афонского с примечаниями текстуального, фило­логического и исторического характера» Е. Кобракова285 и др. материалы. Однако нельзя не отметить, что, как правило, редакция журнала на дополнительные переводческие проекты откликалась довольно неохотно. Такая достаточно сдержанная позиция объясняется, по-видимому, общей идеей издания систематической серии, когда отклонения в сторону даже по уважительным причинам были крайне нежелательны.

После революции судьбы значительного числа книг из серии ТСО складывались трагично. Например, один из томов творений прп. Исидора Пелусиота (ТСО 35. 1860. Ч. 2), первоначально отправленный в библиотеку учеников Вифанской семинарии, после 1917 г. попадает в библиотеку Центрального антирелигиозного музея, о чем свидетельствует библиотечный штамп на титульном листе. А на пустой странице перед титульным листом стоит штамп, не менее показательный: «Читальня активных ==атеистов=»286. В дальнейшем ситуация еще более ухудшилась, эти книги просто изымались из библиотек и подлежали уничтожению.

В течение последних лет ТСО начали переиздаваться, но по разным причинам не так успешно и систематично, как они того заслуживают. Некоторые авторы переиздавались репринтно или перенабором, другие до сих пор остаются непереизданными. Менее всех повезло творениям свт. Епифания Кипрского, которые не были ни разу переизданы ни до революции, ни ныне. В настоящее время силами издательского отдела МДА подготавливается компьютерная версия всех текстов, вошедших в ТСО, в основу ее положен данный библиографический указатель.

Надеемся, что роспись ТСО послужит как более интенсивному и систематическому переизданию ТСО, так и тому, что переводческие силы Московской духовной академии и семинарии и других духовных учебных заведений РПЦ смогут продолжить эту скромную, но пока что не превзойденную в России патрологическую серию. Выпускниками современной Московской академии и семинарии выполнен с древнегреческого и латинского языков ряд переводов, которые постепенно готовятся к изданию.287

Роспись ТСО для БВ 5 подготовлена при Греческом кабинете МДАиС иером. Леонтием (Козловым), а также студентами М. Тихоновым, Е. Яловым (I курс МДА), М. Савельевым (III курс МДС) под руководством и при участии иером. Дионисия (Шленова).

Особая благодарность выражается А. Г. Дунаеву (Москва) за непосредственное и постоянное участие в работе, а также В. А. Баранову, Ph. D. (Новосибирск) и А. Г. Бондачу (Тюмень) за помощь в росписи творений св. патриарха Никифора, не вошедших в ТСО.

Иером. Дионисий (Шленов)

1872

Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 3

ТСО 46. Кн. 1.

НА ВОСЕМЬДЕСЯТ ЕРЕСЕЙ ПАНАРИЙ , ИЛИ КОВЧЕГ. TLG * 2021/2 . PANARION (ADVERSUS HAERESES ) . CPG 3745. PG 41, 993–1200; 42, 9– 93.

Книга вторая. Отд. 1 (продолжение).

1067. О ноетианах, 37-й, а по общему порядку 57-й ереси288. С. 1–17. PG 41, 993–1009. Ср.: TLG 4102/1 (Р. 25:23). CPG 3761/4/а289.

1068. О валисиях, 38 (58) ересь. С. 18–25. PG 41,1009–1017.

1069. О кафарах нечистых, 39 (59) ересь. С. 26–45. PG 41, 1017–1037.

1070. Об ангеликах, 40 (60) ересь. С. 46–47. PG 41, 1037–1040.

1071. Об апостоликах, 41 (61) ересь. С. 48–60. PG 41, 1040 –1052.

1072. О савеллианах, 42 (62) ересь. С. 60–72. PG 41, 1052–1061290.

1073. Об оригенистах первых, 43 (63) ересь. С. 73–79. PG 41, 1061–1068.

1074. Об Оригене, который зовется и адамантовым, 44 (64) ересь. Главы 1–36. С. 80–143. PG 41, 1068–1128.

ТСО 46. Кн. 3.

1075. Об Оригене, который зовется и адамантовым, 44 (64) ересь. Главы 37–73. С. 143–222. PG 41,1128–1200.

ТСО 46. Кн. 4.

Отд. 2.

1076. [Содержание.] С. 223–224. PG 42, 9–12.

1077. О Павле Самосатском, 45 (65) ересь. С. 224–240. PG 42, 12–29.

1078. Против манихеев, ереси 46 (66). Главы 1–42. С. 241–301. PG 42, 29–93.

1880

Творения свт. Кирилла Александрийского291. Часть 1

ТСО 47. Кн. 1.

О ПОКЛОНЕНИИ И СЛУЖЕНИИ В ДУХЕ И ИСТИНЕ (17 КНИГ). TLG 4090/96. DE ADORATIONE ET CULTU IN SPIRITU ET VERITATE. CPG 5200. PG 68, 133–301.

1079. Книга 1. С. 1–84. [С. 125–173.р292 PG 68,134–209.

1080. Книга 2. С. 85–136. [С. 174–204.] PG 68, 212–261.

1081. Книга 3. С. 137–176. [С. 205–228.] PG 68, 264–301.

Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 4

ТСО 48. Кн. 2.

НА ВОСЕМЬДЕСЯТ ЕРЕСЕЙ ПАНАРИЙ , ИЛИ КО В Ч Е Г. TLG* 2021/2. PANARION (ADVERSUS HAERESES). CPG 3745. PG 42, 93–284.

Книга вторая. Отд. 2.

1082. Против манихеев, ереси 46 (66). Главы 43–88. С. 1–78. PG 42, 93–172.

1083. Против иеракитов, 47 (67) ересь. С. 78–90. PG 42,172–184.

1084. Раскол Мелетия египетского, 48 (68) ересь. С. 90–106. PG 42, 184–201.

ТСО 48. Кн. 4.

1085. Против ариоманитов, 49 (69) ересь. Главы 1–52. С. 107–182. PG 42, 201–284.

1881

Творения свт. Кирилла Александрийского часть 1 (продолжение)

ТСО 47/ [47а]293. Кн. 1.

О ПОКЛОНЕНИИ И СЛУЖЕНИИ В ДУХЕ И ИСТBНЕ (17 КНИ Г ). T LG 4090/96 . DE ADORATIONE ET CULTU IN SPIRITU ET VERITATE. CPG 5200. PG 68, 301–477.

1086. Книга 4. С. 177–237. [С. 229–263.] PG 68, 301–357.

1087. Книга 5. С. 238–256. [С. 264–275.] PG 68, 360–377.

ТСО 47/ [47а]. Кн. 3.

1088. Книга 5. С. 257–289. [С. 275–293.] PG 68, 377–408

1089. Книга 6. С. 290–368. [С. 294–338.] PG 68, 408–477.

Творения свт. Епифания Кипрского часть 4 (продолжение)

ТСО 48/ [48а]. Кн. 2.

На восемьдесят ересей панарий, или ковчег. TLG* 2021/2. Panarion (adversus haereses). CPG 3745. 42, 284–473.

Книга вторая. Отд. 2.

1090. Против ариоманитов, 49 (69) ересь. Главы 53–79. С. 183–234. PG 42, 284–337.

Книга третья. Отд. 1.

1091. [Содержание.] С. 235–238. PG 42, 336–337.

1092. О расколе авдиан, 50 (70) ересь. С. 239–268. PG 42, 340–373.

ТСО 48/ [48а]. Кн. 4.

1093. Против фотиниан, 51 (71) ересь. С. 267–277. PG 42, 373–381.

1094. Против маркеллиан, 52 (72) ересь. С. 277–294. PG 42, 381–400.

1095. Против полуариан, 53 (73) ересь. С. 294–361. PG 42, 400–473.

1882

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 2

ТСО 49. Кн. 1.

О ПОКЛОНЕНИИ И СЛУЖЕНИИ В ДУХЕ И ИСТИНЕ (17 КНИГ). TLG 4090/96. DE ADORATIONE ET CULTU IN SPIRITU ЕТ VERITATE. CPG 5200. PG 68, 480–649.

1096. Книга 7. О любви к братьям294. С. 5–62. [С. 341–373.] PG 68, 480–533.

1097. Книга 8. Еще о любви к братьям и о крадущем тельца или овцу. С. 63–98. [С. 374–394.] PG 68, 533–568.

1098. Книга 8. С. 99–120. [С. 394–406.] PG 68, 568–588.

1099. Книга 9. О святой скинии, что она была образом церкви Христовой. С. 121–164. [С. 407–443.] PG 68, 588–649.

Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 5

ТСО 50. Кн. 2.

НА ВОСЕМЬДЕСЯТ ЕРЕСЕЙ ПАНАРИЙ, ИЛИ КОВЧЕГ. TLG* 2021/2. PANARION (ADVERSUS HAERESES). CPG 3745. PG 42, 473–640.

Книга третья. Отд. 1.

1100. Против духоборцев, 54 (74) ересь. С. 5–34. PG 42, 473–501.

1101. Против Аэрия, 55 (75) ересь. С. 34–47. PG 42, 504–516.

1102. Против аномеев, 56 (76) ересь. Главы 1-И. С. 47–80. PG 42, 516–545.

ТСО 50. Кн. 4.

1103. Против аномеев. Глава II (1–36 главы Аэтия). С. 81 –172. PG 42, 545–640.

1883

Творения свт. Кирилла Александрийского часть 2 (продолжение)

ТСО 49/ [151]. Кн. 1.

ПОКЛОНЕНИИ И СЛУЖЕНИИ В ДУХЕ И ИСТИНЕ (17 КНИГ). TLG 4090/96. DE ADORATIONE ЕТ CULTU IN SPIRITU ЕТ VERITATE. CPG 5200. PG 68, 649–841.

1104. Книга 10. О бывшем во святой скинии. С. 185–261. [С. 444–487.] PG 68, 649–725.

1105. Книга 11. О священстве и о том, что священство подзаконное было образом священства во Христе. С. 262–278. [С. 488–498.] PG 68, 725–744.

ТСО 49/ [51]. Кн. 3.

1106. Книга 11. С. 279–318. [С. 499–520.] PG 68, 744–781.

1107. Книга 12. О священстве. С. 319–384. [С. 521–558.] PG 68, 781–841.

Творения свт. Епифания Кипрского часть 5 (продолжение)

ТСО 50/ [52]. Кн. 2.

НА ВОСЕМЬДЕСЯТ ЕРЕСЕЙ ПАНАРИЙ, ИЛИ КОВЧЕГ. TLG* 2021/2. PANARION (ADVERSUS HAERESES). CPG 3745. PG 42, 640–885.

Книга третья. Отд. 2.

1108. [Содержание.] С. 173–174. PG 42, 640.

1109. Против димиритов, 57 (77) ересь. С. 174–235. PG 42, 641–700.

1110. Против антидикомарионитов, 58 (78) ересь. С. 236–276. PG 42, 700–740. См. также: TLG 2021/Х1. CPG 3753295.

ТСО 50/ [52]. Кн. 4.

1111. Против коллиридиан, 59 (79) ересь. С. 277–292. PG 42, 740–756.

1112. Против массалиан, 60 (80) ересь. С. 292–309. PG 42, 756–773.

1113. Краткое истинное Слово о вере вселенской и апостольской Церкви. С. 310–358. PG 42, 773–832296

1114. Оглавление или краткое повторение содержащегося в Панарии. Anacephalaeosis [Sp.] CPG 3765. С. 359–405. PG 42, 833–885.

1884

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 3

ТСО 51/ [51а]. Кн. 1.

O ПОКЛОНЕНИИ И СЛУЖЕНИИ В ДУХЕ И ИСТИНЕ (17 КНИГ). TLG 4090/96. DE ADORATIONE ЕТ CULTU IN SPIRITU ЕТ VERITATE. CPG 5200. PG 68, 844–1009.

1115. Книга 13. Еще о священстве. С. 5–48. [С. 561–585.] PG 68, 844–885.

ТСО 51/ [51а]. Кн.2.

1116. Книга 14. О том, что хотящим иметь доступ в церковь должно быть чистыми и омовенными от греховной скверны и только такими приступать к Богу. С. 49–82. [С. 586–613.] PG 68, 885–920.

ТСО 51/ [51а]. Кн. 3.

1117. Книга 14. С. 83–112. [С. 613–622.] PG 68, 920–948.

ТСО 51/ [51а]. Кн. 4.

1118. Книга 15. О том, что должно приступать к Богу чистыми и омовенными, и что очищение наше – во Христе. С. 11З-176. [С. 623–659.] PG 68, 948–1009.

Творения свт. Епифания Кипрского. Часть 6

ТСО 52/ [52а]. Кн. 2.

СЛОВО ЯКОРНОЕ . TLG 2021/1. Ancoratus. CPG 3744. PG 42,12–236.

1119. Обозрение книги. С. 5–6. PG 42, 12.

1120. Пункты 1–52. С. 6–92. PG 42, 13–185.

ТСО 52/ [52а]. Кн. 4.

1121. Пункты 53–120. С. 93–212. PG 42, 185–236.

1885

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 3 (продолжение)

ТСО 51/ [51а]. Кн. 1.

О ПОКЛОНЕНИИ И СЛУЖЕНИИ В ДУХЕ И ИСТИНЕ (17 КНИГ). TLG 4090/96. DE ADORATIONE ЕТ CULTU IN SPIRITU ЕТ VERITATE. CPG 5200. PG 68, 1009–1125.

1122. Книга 16. О том, что мы должны приносить Богу духовные жертвы и дароприношения. С. 177–232. [С. 660–691.] PG 68,1009–1061.

ТСО 51/ [51а]. Кн. З.

1123. Книга 17. О святых праздниках. С. 233–302. [С. 692–738.] PG 68, 1061–1125.

Творения свт. Епифания Кипрского часть 6 (продолжение)

ТСО 52/ [52а]. Кн. 2.

1124. О мерах и весах. TLG 2021/33. De mensuris et ponderibus. CPG 3746297. С. 213–266. PG 43, 237–293.

1125. О двенадцати камнях, бывших на одежде Аарона. TLG 2021/4. De duodecim gemmis quae erant in veste Aaronis. CPG 3748. C. 267–278. PG 42, 293–301.

1126. О камне алмазе, который носил первосвященник трижды в год, входя во Святая святых298. С. 279–282. Quam etiam gestabat summus pontifex, dum ter in anno ingrederetur Sancta sanctorum. PG 43, 301–304.

ТСО 52/ [52а]. Кн. 4.

1127. О семидесяти толковниках и о тех, которые ложно истолковали Священ­ное Писание. С. 283–290. De septuaginta interpretibus, et de iis qui prave interpretati sunt. PG 43, 373–380. CPG 3747299.

Указатель к творениям св. Епифания Кипрского 300 .

I. Указатель мест Священного Писания, изъясняемых в творениях св. Епифания Кипрского или приводимых в доказательство истины христианского учения. С. I-XXXVIII.

II. Алфавитный указатель имен и предметов, содержащихся в 6-ти частях творений св. Епифания Кипрского. С. XXXIX-СССХ VII.

1886

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 4

ТСО 53. Кн. 1.

ГЛАФИРЫ, ИЛИ ИСКУСНЫЕ ОБЪЯСНЕНИЯ ИЗБРАННЫХ МЕСТ ИЗ ПЯТОКНИЖИЯ. TLG 4090/97. GLAPHYRA IN PENTATEUCHUM. CPG 5201. PG 69, 13–677.

Γλαφυρά на книгу Бытия . Glaphyrorum in Genesim. PG 69, 13–385.

1128. Книга 1. О том, что всеми писаниями Моисея прообразовательно указуется таинство Христа. С. 5–45. [С. 8–29]301. Quod per omnia Mosis scripta mysterium Christi figurate significetur. PG 69, 13–49.

1129. Книга 2. О Hoe и ковчеге. С. 46–112. [С. 30–67.] De Noe et Area. PG 69,49–109.

TCO 53. Кн. 2.

1130. Книга 3. Об Аврааме и обетовании относительно Исаака, и о том, что чрез них предображено было таинство веры. С. 113–186. [С. 68–108.] De Abraham, et de promissione per Isaac, et quod per ipsos praefiguratum sit fidei mysterium. PG 69, 112–176.

TCO 53. Кн. 3.

1131. Книга 4. О патриархе Иакове. С. 187–241. [С. 109–139.] De Iacob patriarcha. PG 69, 177–225.

1132. Книга 5. О Иакове. С. 242–306. [С. 140–175.] De Iacob. PG 69, 225–284.

1133. Книга 6. О Иосифе. С. 307–364. [С. 176–208.] De Joseph. PG 69, 284–336.

1134. Книга 7. О благословении двенадцати патриархов. С. 365–420. [С. 209–240.] De benedictione duodecim patriarcharum. PG 69, 336–385.

1887

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 5

ТСО 54. Кн. 1.

Γλαφυρά на книгу Исход. Glaphyrorum in Exodum. PG 69, 385–537.

1135. Книга 1. О рождении Моисея. С. 5–40. [С. 243–262.] De nativitate Mosis Christo applicata. PG 69, 385–417.

1136. Книга 2. О жертве агнца. С. 41–116. [С. 263–304.] De hostia agni. PG 69, 417–484.

TCO 54. Кн. 2.

1137. Книга 3. Об ударенном камне. С. 117–176. [С. 305–338.] De petra реrcussa. PG 69, 485–537. Фрагмент из PG 69, 492С1–4 и 496 В1–5 повторен в PG 69, 641 (TLG 4090/98, CPG 5205/1).

1138. Γλαφυρά на книгу Левит. С. 177–229. [С. 339–370.] Glaphyrorum in Leviticum Liber. PG 69, 540–589.

TCO 54. Кн. 3.

1139. Γλαφυρά на книгу Чисел. С. 230–286. [С. 371–404.] Glaphyrorum in Numeros. PG 69, 589–641.

1140. Γλαφυρά на книгу Второзакония. С. 287–324. [С. 405–427.] Gla­phyrorum in Deuteronomium Liber. PG 69, 644–677.

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 6

ТСО 54/ [55]. Кн. 4.

ТОЛКОВАНИЕ HA ПРОРОКА ИСАИЮ. TLG 4090/103. COMMENTARIUS IN ISAIAM PROPHETAM. CPG 5203. PG 70, 9–1449.

Книга первая. PG 70, 9–304.

1141. Предисловие. С. 5–9. PG 70, 9–13.

1141а. Беседа 1. [Ис. 1.] С. 9–65. PG 70, 13–65.

1142. Беседа 2. [Ис. 2:1–3:11.] С. 65–110. PG 70, 65–109.

1888

Творения свт. Кирилла Александрийского часть 6 (продолжение)

ТСО 55/ [55а]. Кн. 1.

1143. Беседа 3. [Ис. 3:2–517.] С. 111–163. PG 70, 109–157.

1144. Беседа 4. [Ис.5:18–7:16.] С. 163–218. PG 70,157–205.

ТСО 55/ [55а]. Кн. 2.

1145. Беседа 5. [Ис.7:17–9:7.] С. 219–276. PG 70, 205–257.

1146. Беседа 6. [Ис.9:8–10:32.] С. 276–325. PG 70, 257–304.

ТСО 55/ [55а]. Кн. 3.

Книга вторая. PG 70, 304–556.

1147. Отд. 1. [Ис.10:33–12:6.] С. 326–372. PG 70, 304–345.

1148. Отд. 2. [Ис.13:1–14:32.] С. 372–426. PG 70, 345–396.

ТСО 55/ [55а]. Кн. 4.

1149. Отд. 3. [Ис.15:1–18:6.] С. 427–490. PG 70, 396–449.

1150. Отд. 4. [Ис.19:1–21:17.] С. 490–544. PG 70, 449–501.

1889

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 7

ТСО 56. Кн. 1.

1151. Отд. 5. [Ис.12–24.] С. 5–60. PG 70, 501–556.

Книга третья. PG 70, 556–857.

1152. Отд. 1. [Ис.25–28.] С. 61–128. PG 70, 556–624.

1153. Отд. 2. [Ис.28:9–30:26.] С. 129–194. PG 70, 624–688.

1154. Отд. 3. [Ис.30:27–35:10.] С. 195–265. PG 70, 688–756.

ТСО 56. Кн. 3.

1155. Отд. 4. [Ис.36:1–40:14.] С. 266–322. PG 70, 756–812.

1156. Отд. 5. [Ис.40:15–42;9.] С. 323–372. PG 70, 812–857.

ТСО 56. Кн. 4.

Книга четвертая. PG 70, 857–1141.

1157. Беседа [sic!] 1. [Ис.42:9–44:1.] С. 373–437. PG 70, 857–917.

1158. Беседа 2. [Ис.44:2–45:17.] С. 438–506. PG 70, 917–977.

1890

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 8

ТСО 57. Кн. 1.

1159. Беседа 3. [Ис.45:18–48.] С. 5–67. PG 70, 977–1033.

1160. Беседа 4. [Ис.49–50:4.] С. 68–130. PG 70, 1033–1092.

ТСО 57. Кн. 2.

1161. Беседа 5. [Ис.50:5–51.] С. 131–185. PG 70,1092–1144.

Книга пятая. PG 70, 1144–1449.

1162. Отд. [sic!] 1. [Ис.52–53.] С. 186–236. PG 70, 1144–1192.

ТСО 57. Кн. 3.

1163. Отд. 2. [Ис.54–55.] С. 237–289. PG 70, 1192–1237.

1164. Отд. 3. [Ис.56–58:7.] С. 290–342. PG 70,1237–1288.

ТСО 57. Кн. 4.

1165. Отд. 4. [Ис.58:8–60:17.] С. 343–403. PG 70,1288–1344.

1166. Отд. 5. [Ис.60:18–64:5.] С. 404–462. PG 70, 1344–1400.

1891

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 8 (продолжение)

ТСО 57/ [57а]. Кн. 1.

1167. Отд. 6. [Ис.64:5–66:24.] С. 466–520. PG 70, 1400–1449.

ОТРЫВКИ ТОЛКОВАНИЯ (FRAGMENTA EXEGETICA). PG 70, 1452–1462.

1168. На Иеремию. С. 521–527. TLG 4090/104. Fragmenta in Jeremiam (in catenis). CPG 5205 (6). PG 70,1452–1457.

1169. Ha Bapyxa. C. 527–528. TLG 4090/105. Fragmentum in librum Baruch (in catenis). CPG 5205 (7). PG 70,1457.

1170. На Иезекииля. С. 528–530. TLG 4090/106. Fragmenta in Ezechielem (in catenis). CPG 5205 (8). PG 70,1457–1460.

1171. На Даниила. С. 530–531. TLG 4090/107. Fragmenta in Danielem (in catenis). CPG 5205 (9). PG 70,1460–1461.

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 9

ТСО 57/ [58]. Кн. 2.

ТОЛКОВАНИЯ HA МАЛЫХ ПРОРОКОВ302. TLG* 4090/1. СОМMENTARIUS IN XII PROPHETAS MINORES. CPG 5204. PG 71, 9–581.

Толкование на пророка Осию303.

1172. Предисловие. С. 5–13. PG 71, 9–17.

1173. Отд. 1. [Ос.1:1–2,1.] С. 13–62. PG 71,17–57.

ТСО 57/ [58]. Кн. 3.

1174. Отд. 2. [Ос.2:2–3:5.] С. 63–116. PG 71, 58–109.

ТСО 57/ [58]. Кн. 4.

1175. Отд. 3. [Ос.4:1–5:12.] С. 117–167. PG 71,109–156.

1176. Отд. 4. [Ос.5:13–5:15.] С. 168–174. PG 71,156–161.

1893

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 9 (повторение и продолжение)304

ТСО 58/ [57а].

1177. Толкование на пророка Осию305. С. 5–174 (до V гл. включ.). PG 71, 9–161.

1178. Толкование на пророка Осию. С. 175–325 (с VI гл. до конца книги Осии). PG 71,161–328. БВ 1892. I, 2. С. 175–206 (Ос.6:1–7, 16); II, 4. С. 207–258 (Ос.7:16–10, 12); 5, 259–270 (Ос.10:12–11, 4); III, 7. С. 271–302 (Ос.11:4–13:3); 8. С. 303–325 (Ос.13:3–14:10).

1179. Толкование на пророка Иоиля. С. 326–395. PG 71, 328–408.

БВ 1892. III, 8. С. 326–334 (Иоил.1:1–1:6); 9. С. 335–366 (Иоил.1:6–2:26); IV, 10. С. 367–395 (Иоил.2:26–3:21).

1180. Толкование на пророка Амоса. С. 396–543. PG 71, 408–581.

БВ 1892. IV, 10. С. 396–398 (Ам.1:1); 11. С. 399–430 (Ам.1:1–2, 9); 12. С. 431–446 (Ам.2:9–3:9); 1893. I, 2. С. 447–478 (Ам.3:9–5,16); 3. С. 479–494 (Ам.5:16–6:7); II, 4. С. 495–510 (Ам.6:7–7:14); 5. С. 511–526 (Ам.7:14–9:13); III, 7. С. 527–543 (Ам.9:13–10:15).

1896

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 7

ТСО 60.

ТОЛКОВАНИЕ НА ПОСЛАНИЯ СВ. АПОСТОЛА ПАВЛА306. Ortiz de Urbina 1965. P. 63.

Толкование св. Ефрема на послания ап. Павла:

1181. К Римлянам. С. 1–58.

1182. К Коринфянам 1-е. С. 59–110.

1183. К Коринфянам 2-е. С. 111 –155.

1184. К Галатам. С. 156–176.

1185. К Ефесянам. С. 177–199.

1186. К Филиппийцам. С. 200–214.

1187. К Колоссянам. С. 215–227.

1188. К Фессалоникийцам 1-е. С. 227–240.

1189. К Фессалоникийцам 2-е. С. 241–253.

1190. К Евреям. С. 253–316.

1191. К Тимофею 1-е. С. 316–337.

1192. К Тимофею 2-е. С. 337–353.

1193. К Титу. С. 353–363.

1194. Толкование св. Ефрема Сирина на апокрифические послания Коринфян к ап. Павлу и ап. Павла к Коринфянам 3-е. С. 367–392.

БВ 1895, I, 2, 1–22 (Рим.1:1–6:6); 3, 23–38 (Рим.6:6–9:5); II, 4, 39–70 (Рим.9:5–16:20; 1Кор.1:1–5:6); 5, 71–102 (1Кор.5:7–15:24); 6, 103–134 (1Кор.15:24–16:5; 2Кор.1:1–8:15); III, 7, 135–166 (2Кор.8:15–13:12; Гал.1:1–3:29); 8, 167–198 (Гал.3:29–6:18; Еф.1:1–6; 18); 9, 199–230 (ЕФ.6:15–6:24; Фил.; Кол.; 1Сол.1:1–2:7); IV, 10, 231–262 (1Сол.2:7–5:27; 2Сол.; Евр.2:16); 11, 263–294 (Евр.2:16–10:38); 12, 295–364 (Евр.10:38–13:22; 1Тим.; 2Тим.; Тит.); 1896, III, 7, 365–390.

1896

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 10

ТСО 61.

ТОЛКОВАНИЯ НА МАЛЫХ ПРОРОКОВ. TLG* 4090/1. COMMENTARIUS IN XII PROPHETAS MINORES. CPG 5204. PG 71, 581–1061; PG 72, 9–364.

1195. На пророка Авдия. С. 1–18. PG 71, 581–596.

БВ 1893. III, 8. С. 1–18.

1196. На пророка Иону. С. 19–56. PG 71, 597–637.

БВ 1893. III, 9. С. 19–50 (Ион.1:1–4,1); IV, 11. С. 51–56 (Ион.4:1–11).

1197. На пророка Михея. С. 57–178. PG 71, 640–776.

БВ 1893. IV, 11. С. 57–66 (Мих.1:1–6); 12. С. 67–82 (Мих.1:6–2, 4); 1894. I, 2. С. 83–114 (Мих.2:4–4:8); 3. С. 115–130 (Мих.4:8–5:9); II, 4. С. 131–162 (Мих.5:9–7:10); 6. С. 163–178 (Мих.7:10–20).

1198. На пророка Наума. С. 179–239. PG 71, 776–844.

БВ 1894. II, 6. С. 179–194 (Наум.1:1–8); III, 7. С. 195–210 (Наум.1:8–2:1); 8. С. 211–226 (Наум.2:1–3:5); 9. С. 227–239 (Наум.3:53:19).

1199. На пророка Аввакума. С. 240–326. PG 71, 844–944.

БВ 1894. III, 9. С. 240–242 (Авв.1:1–2); IV, 11. С. 243–274 (Авв.1:2–2:15); 12. С. 275–606 (Авв.2:15–3:7); 1895. II, 2. С. 307–322 (Авв.3:7–17); 3. С. 323–326 (Авв.3:17–19).

1200. На пророка Софонию. С. 327–402. PG 71, 944–1021.

БВ 1895.1, 3. С. 327–338 (Соф.1:1–8), II, 6. С. 339–370 (Соф.1:8–2:15); 1896. I, 3. С. 371–386 (Соф.2:15–3, 8); III, 8. С. 387–402 (Соф.3:8–20).

1201. На пророка Аггея. С. 403–448. PG 71, 1021–1061.

БВ 1895. III, 9. С. 403–418 (Аг.1:1–6); IV, 11. С. 419–434 (Аг.1:6–2, 9); 12. С. 435–448 (Аг.2:9–24).

1897

Творения св. Ефрема Сирина. Часть 8

ТСО 61/<62>.

1202. Толкование на Четвероевангелие307. С. 11–354. Ortiz de Urbina 1965. P. 61–63. CPGS 1106 (2a).

БВ 1896,1, 1,1–16 (1 гл.); 2,17–32 (1–2 гл.); 3, 33–48 (2–3 гл.), II, 4, 49–64 (3–4 гл.); 5, 65–80 (4–5 гл.); 6, 81–96 (5–6 гл.); III, 7, 97–112 (6–7 гл.); 8, 113–128 (7–8 гл.); 9, 129–144 (9–10 гл.); IV, 10, 145–150 (10 гл.); И, 161–176 (11–12 гл.); 12, 177–192 (12–13 гл.); 1897, I, 2, 193–208 (13–14 гл.), 3, 209–224 (14–15 гл.); II, 5, 225–240 (15–16 гл.); III, 7, 241–256 (16–17 гл.); 9, 257–272 (17–18 гл.); IV, 10, 273–304 (18–20 гл.); И, 305–336 (20–21 гл.); 12, 337–357 (21–22 гл. и молитва).

1898

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 11

ТСО 63.

1203. На пророка Захарию. С. 1–232. PG 72, 9–276.

БВ 1897. I, 1. С. 1–16 (Зах.11–17); 2. С. 17–32 (Зах.1:17–3:3); 3. С. 33–48 (Зах.3:3–4, 6); II, 4. С. 49–64 (Зах.4:6–5, 4); 5. С. 65–80 (Зах.5:4–6:15); III, 8. С. 81 –96 (Зах.6:15–8, 7); 1898. I, 1. с. 97–112 (Зах.8:7–9, 1); 2. С. 113–128 (Зах.9:1–13); 3. С. 129–144 (Зах.9:13–10, 9); II, 4. С. 145–160 (Зах.10:9–11, 9); 5. С. 161–176 (Зах. 11:9–12, 4); 6. С. 177–192 (Зах.12:4–13, 1); III, 7. С. 193–224 (Зах.13:1–14:17); 8. С. 225–232 (Зах.14:17–21).

1204. На пророка Малахию308 С. 233–336. PG 72, 276–364.

БВ 1898. III, 8. С. 233–240 (Мал. 1:1–2/3); 9. С. 241–256 (Мал. 1:2/3–10); IV, 10. С. 257–272 (Мал.1:10–2:6); 11. С. 273–604 (Мал.2:6–3:5); 12. С. 305–336 (Мал. 3:5–4:4).

1901

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 12

ТСО 66309/<64>.

ТОЛКОВАНИЕ НА ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. TLG* 4090/2. СОМMENTARII IN JOANNEM. CPG 5208. PG 73, 9–528.

1205. Предисловие. С. 1–7. [С. 431–436]310 PG 73, 9–17.

Книга первая. С. 19–172.

1206. [Вступление.] С. 7–14. [С. 436–440.] PG 73, 20–24.

1207. Гл. 1. [Ин.1:1.] О том, что вечен и прежде век Единородный. С. 14–20. [С. 440–444.] PG 73, 24–29.

1208. Гл. 2. [Ин.1:1.] О том, что Сын, будучи и Богом и единосущным Отцу, в собственной существует ипостаси, подобно же и Отец. С. 20–27. [С. 445–449.] PG 73, 29–37.

1209. Гл. 3. [Ин. 1, 1.] О том, что Сын есть и Бог по природе, и никоим обра­зом не менее или не подобен Отцу. С. 27–42. [С. 450–460.] PG 73, 37–53.

1210. Гл. 4. [Ин.1:2.] Против дерзающих говорить, что другое есть внутреннее и природное в Боге и Отце «Слово», и другой, называемый в Божественных Писаниях Сыном. Такое зломнение принадлежит евномианам. С. 42–63. [С. 460–475.] PG 73, 53–76.

1211. Гл. 5. [Ин.1:3.] О том, что Сын есть по природе Творец вместе с От­цом, как сущий из Его сущности, а не как слуга приемлемый (для сего). С. 63–72. [С. 475–482.] PG 73, 77–85.

1212. Гл. 6. [Ин.1:3–4.] О том, что жизнь по природе есть Сын, и посему не тварен, но из сущности Бога и Отца. С. 72–79. [С. 482–487.] PG 73, 85–93.

1213. Гл. 7. [Ин.1:4–8.] О том, что Сын есть Свет по природе и потому не тварен, но из сущности Бога и Отца, как Свет истинный из света истинного. С. 80–98. [С. 487–501.] PG 73, 93–109.

1214. Гл. 8. [Ин.1:9.] О том, что один только Сын Бога есть Свет истинный, а тварь нет, будучи (только) причастна Свету, как происшедшая. С. 98–111. [С. 501–509.] PG 73,112–124.

1215. Гл. 9. [Ин.1:9–17.] О том, что человеческая душа ни предсуществует телу, ни воплощается в теле вследствие раннейших грехов, как думают некоторые. С. 111–159. [С. 510–544.] PG 73, 124–176.

1216. Гл 10. [Ин.1:18–28.] О том, что Единородный (есть) только один по природе их Отца, как (сущий) из Него и в Нем. С. 159–172. [С. 544–553.] PG 73,176–188.

Книга вторая. С. 175–379.

1217. [Вступление.] [Ин.1.29–31.] С. 175–178. [С. 555–558.] PG 73, 189–193.

1218. Гл. 1. [Ин.1.32–3, 30.] О том, что не по причастию и не как привзошедший присущ Сыну Святой Дух, но существенно и по природе пребывает в Нем. С. 179–246. [С. 558–608.] PG 73, 193–265.

1219. Гл. 2. [Ин.3:31–32.] О том, что Сын не есть одна из тварей, но превыше всего, как Бог из Бога. С. 246–253. [С. 608–613.] PG 73, 265–273.

1220. Гл. 3. [Ин.3:33–34.] О том, что Христос есть по природе Бог и из Бога. С. 253–259. [С. 613–617.] PG 73, 273–280.

1221. Гл. 4. [Ин.3:35–4, 21.] О том, что свойства Бога и Отца (присутствуют) в Сыне не по причастию, но существенно и по природе. С. 259–284. [С. 617–637.] PG 73, 280–304.

1222. Гл. 5. [Ин.4:22–5, 18.] О том, что Сын, так как Он есть Слово и Бог, то не находится между поклоняющимися (Богу тварями), но напротив – Ему воздается (от тварей) поклонение вместе с Отцем. С. 285–331. [С. 638–673.] PG 73, 304–349.

1223. Гл. 6. [Ин.5:19–21.] О том, что Сын не менее Отца ни по силе, ни по действенности в чем-либо, но и равносилен и единосущен, как сущий из Него и по природе (Сын ). С. 332–346. [С. 673–684.] PG 73, 249–364.

1224. Гл. 7. [Ин.5:22.] О том, что ни одно из Божественных достоинств или преимуществ не присутствует в Сыне по причастию или как привзошедшее. С. 347–349. [С. 684–686.] PG 73, 365–368.

1225. Гл. 8. [Ин.5:23–29.] О том, что Сын, будучи Богом и от Бога по природе и точным образом Родившего, имеет и равную с Ним честь и славу. с. 350–366. [С. 686–697.] PG 73, 368–385.

1226. Гл. 9. [Ин.5:30–34.] О том, что Сын не в чем не менее Бога и Отца, но равносилен по действенности во всем, как Бог из Бога. С. 366–379. [С. 698–707.] PG 73, 385–397.

Книга третья. С. 381–501.

1227. Гл. 1. [Ин.5:35–37.] Точное изыскание о том, почему блаженный Кре­ститель назван от Христа не только светильником, но горящим и светя­щим. С. 381–390. [С. 709–715.] PG 73, 400–409.

1228. Гл. 2. [Ин.5:37–46.] О том, что Сын есть образ Бога и Отца, – причем (дается) и обличение против иудеев, как не разумеющих того, что Моисеем сказано более прикровенно. С. 390–406. [С. 715–727.] PG 73, 409–428.

1229. Гл. 3. [Ин.5:46–47.] О том, что Моисей указывал на пришествие Спа­сителя. Из Второзакония о Христе. С. 406–412. [С. 727–731.] PG 73, 428–433.

1230. Гл. 4. [Ин.6:1–27.] О том, что переходы Христа из Иерусалима часто означают перенесение благодати на язычников, – здесь же и рассуждение о пяти ячменных хлебах и двух (печеных) рыбках. С. 412–459. [С. 731–764.] PG 73, 433–481.

1231. Гл. 5. [Ин.6:27–31.] О том, что Единородный есть образ ипоста­си Бога и Отца, и не другой кроме Него или есть или разумеется образ. с. 459–475. [С. 764–775.] PG 73, 481–497.

1232. Гл. 6. [Ин.6:32–37.] О манне – что она образом была пришествия Христа и духовных даров (сообщенных) чрез Него. С. 475–501. [С. 776–793.] PG 73, 497–528.

БВ 1899.1,1. С. 1–16 (Ин.1:1); 2. С. 17–32 (Ин.1:,1); 3. С. 33–48 (Ин.1:1–2); 4. С. 49–64 (Ин.1:2–3); II, 5. С. 5, 65–80 (Ин.1:3–4); 6. С. 81–95 (Ин.1:4–7); 7. С. 97–112 (Ин. 1, 7–9); 8. С. 113–128 (Ин.1:9); III, 9. С. 129–144 (Ин.1:9–14); 10. С. 145–160 (Ин.1:14–18); 11. С. 161–176 (Ин.1:18–29); 12. С. 177–192 (Ин.1:29–32); 1900. I, 1. С. 193–208 (Ин.1:33–2, 10); 2. С. 209:24 (Ин.2:10–3:5); 3. С. 225–240 (Ин. 3:5–26); 4. С. 241–256 (Ин.3:26–34); II, 5. С. 257–272 (Ин.3:34–4:6); 7. С. 273–288 (Ин.4:6–22); III, 9. С. 289–304 (Ин.4:22–34); 10. С. 305–320 (Ин.4:34–5, 7); 12. С. 321–336 (Ин.5:7–19); 1901. 1, 2. С. 337–352 (Ин.5:19–23); 4. С. 353–368 (Ин.5:23–30); II, 6. С. 369–384 (Ин.5:30–35); 7–8. С. 385–400 (Ин.5:35–40); III, 9. С. 401–416 (Ин.5:40–6, 1); 10. С. 417–432 (Ин.6:1–10); И. С. 433–464 (Ин.6:10–27); 12. С. 465–502 (Ин.6:27–37).

1904

Творения свт. Никифора, патриарха Константинопольского311. Часть 1

ТСО 65.

1233. Житие св. отца нашего Никифора, архиепископа Константина града и нового Рима, списанное Игнатием, диаконом и скевофилаксом святейшей великой церкви святой Софии. S. Р. N. Nicephori constantinopolitani archiepiscopi vita. С. 1–86. [С. 3–71.]312 PG 100, 41–160. BHG 1335. БВ 1899. Ill, 10. C. 1–16; 11. C. 17–32; 12. C. 33–48; 1900. I, 1. C. 49–64; 3. C. 65–80; 4. C. 81–86.

1234. Слово Феофана, пресвитера и игумена, об изгнании святого Никифора и о перенесении его мощей. С. 87–100. [С. 71–82.] PG 100, 159–168 (лат.). BHG 1336, 1337.

БВ 1900. I, 4. С. 81–95 (§ 1–14); II, 6. С. 97–100 (§ 14–18).

1235. Никифора, святого отца нашего, патриарха Константинопольского, послание ко Льву III, папе Римскому. Epistula ad Leonem III papam. С. 101–125. [С. 82–101.] PG 100, 169–200.

БВ 1900. II, 6. С. 101–112; 8. С. 113–125.

1236. Никифора, святого отца нашего, патриарха Константинопольского, защи­тительное Слово ко Вселенской Церкви относительно нового раздора по поводу честных икон. Apologeticus minor pro sacris imaginibus. С. 126–137. [С. 102–111.] PG 100, 833–850.

БВ 1900. II, 8. С. 126–128 (§ 1–4); III, 11. С. 129–137 (§ 4–11).

1237. Слово в защиту непорочной, чистой и истинной нашей христианской веры и против думающих, что мы поклоняемся идолам (До начала § 36 включительно)313. S. Р. N. Nicephori constantinopolitani archiepiscopi Apologeticus pro inculpabili, pura et immaculate nostra christianorum fide et contra eos qui putant nos idolis cultum exhibere. C. 138–208. [C. 111–168.] PG 100, 533–621.

БВ 1900. III, 11. C. 138–144 (§ 1–4); 1901.1,1. C. 145–160 (§ 4–12); 3. C. 161–176 (§ 12–18); II, 5. C. 177–192 (§ 18–27); 7–8. C. 192–208 (§ 27–36).

1238. Слово в защиту непорочной, чистой и истинной нашей христианской веры и против думающих, что мы поклоняемся идолам (§ 36 – до конца). Арologeticus minor. С. 208–378. [С. 168–305.] PG 100, 621–832.

БВ 1902. I, 2. С. 209–224 (§ 36–37); 4. С. 225–240 (§ 37–41); II, 6. С. 241–256 (§ 41–44); 7–8. С. 257–272 (§ 44–49); III, 10. С. 273–288 (§ 49–52); 1903. I, 2. С. 289–304 (§ 52–58); 4. С. 305–320 (§ 58–67); II, 6. С. 321–336 (§ 67–71); 7–8. С. 337–352 (§ 71–78); III, 10. С. 353–368 (§ 78–82, предисл. к свид-вам и сами свидетельства до посл. ап. Павла к Евр. [Евр.10:39–11, 40]); 12. С. 369–378 (От свид-ва из посл. к Евр. [Евр.10:39–11, 401] – до конца).

1239. Краткая история со времени после правления Маврикия314. Breviarium historicum de rebus gestis post imperium Mauricii. TLG* 3086/1. C. 379–442. [C. 305–356.] PG 100, 876–993.

БВ 1903. III, 12. C. 379–384; 1904. I, 2. C. 385–400; 4. C. 401–416; II, 7–8. C. 417–432; III, 9. C. 433–442.

1906

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 13

ТСО 66.

ТОЛКОВАНИЕ HA ЕВАНГЕЛИЕ OT ИОАННА. TLG* 4090/2. COM MENTARII IN JOANNEM.. CPG 5208. PG 73, 529–1056.

Книга четвертая. С. 3–169.

1240. Гл. 1. [Ин.6:38–47.] О том, что Сын ни в чем не менее Бога и Отца, потому что Он существует из Него по природе, хотя бы некоторые и говорили, что Он подчиняется Ему315. С. 3–33. [С. 5–25.]316 81 PG 73, 529–560.

1241. Гл. 2. [Ин.6:48–56.] О том, что животворно святое Тело Христа, где говорит Он о собственном Теле как о хлебе. С. 33–58. [С. 26–43.] PG 73, 560–585.

1242. Гл. 3. [Ин.6:57–67.] О том, что Сын не причастен (такой) жизни, которая (получена) от другого, а напротив – (есть) по природе Жизнь как от Жизни (сущей таковою) по природе рожденный – от Бога и Отца. С. 58–84. [С. 43–61.] PG 73, 585–613.

1243. Гл. 4. [Ин.6:68–71.] О том, что прообразом Христа были предводившая народом в пустыне святая скиния, а также ковчег, бывший в ней, и светильник и жертвенники, как каждения, так и всесожжения, знаменовали Самого Христа. С. 84–102. [С. 62–75.] PG 73, 613–632.

1244. Гл. 5. [Ин.7:1–22.] О празднике кущепоставления, что он означает восстановление надежды, подобающей святым, и оживление из мертвых; предлежит изречение: «Был же близко праздник иудеев – кущепоставление». С. 102–1139. [С. 75–102.] PG 73, 632–672.

1245. Гл. 6. [Ин.7:23–24.] Рассуждение о субботнем покое, многообразно раскрывающее, чего знамением служит оно. С. 139–152. [С. 102–111.] PG 73,672–685.

1246. Гл. 7. [Ин.7:24.] Рассуждение об обрезании в восьмой день, многосторонне раскрывающее, что означает оно. С. 153 –169. [С. 111–123.] PG 73, 685–704.

Книга пятая. С. 171–348.

1247. [Вступление] [Ин.7:25–29.] С. 171–183. [С. 125–134.] PG 73, 705–720.

1248. Гл. 1. [Ин.7:30–38.] О том, что наши дела не подчинены часам вследствие какой-либо необходимости, как неразумно думают эллины, но по собственному произволению мы направляемся как к добру, так и ко злу, – и о том, что мы управляемся Божественными мановениями. С. 184–213. [С. 134–154.] PG 73, 720–749.

1249. Гл. 2. [Ин.7:39–8:19.] О том, что после распятия Спасителя по вос­кресении Его из мертвых твердо вселился в нас Дух Святой. С. 213–256. [С. 155–186.] PG 73, 749–793.

1250. Гл. 3. [Ин.8:20–23.] О том, что не делом силы иудеев было страдание (Христа) на Кресте и не вследствие насилия кого-либо умер Христос, но Сам добровольно за нас это пострадал, дабы всех спасти. С. 256–266. [С. 186–194.] PG 73, 793–804.

1251. Гл. 4. [Ин.8:23–28.] О том, что Сын есть Бог по природе, не имеющий совершенно никакого подобия с тварью, поскольку это касается до Его существа. С. 266–292. [С. 194–212.] PG 73, 804–832.

1252. Гл. 5. [Ин.8:28–43.] О том, что Сын по силе и премудрости не меньше Бога и Отца, напротив – Сам есть премудрость и сила Его. С. 292–348. [С. 212–253.] PG 73, 832–892.

Книга шестая. С. 350–501.

1253. [Вступление] [Ин.8:44–9, 1.] С. 350–398. [С. 255–290.] PG 73, 892–940.

1254. Гл. 1. [Ин.9:2–10:17.] О том, что не от прежде рождения содеянных грехов души с кем-либо приключаются телесные страдания, а также и грехи отцов не наводит Бог на кого-либо, наказывая ничем не согрешивших, но справедливый над всеми производит суд. С. 398–501. [С. 290–363.] PG 73, 940–1056.

БВ 1902. I, 1. С. 1–16 (Ин.6:38); 3. С. 17–32 (Ин.6:39–47); II. 5. С. 33–48 (Ин.6:47–53); 7–8. С. 49–64 (Ин.6:53–57); III, 9. С. 65–80 (Ин.6:57–66); 11. С. 81–96 (Ин.6:66–67); 12. С. 97–112 (Ин.6:69–7:8); 1903. I, 1. С. 113–128 (Ин.7:8–16); 3. С. 129–144 (Ин.7:16–23); II, 5. С. 145–160 (Ин.7:23); 7–8. С. 161–176 (Ин.7:23–27); III, 9. С. 177–192 (Ин.7:27–30); 11. С. 193–208 (Ин.7:30–35); 1904. I, 1. С. 209–224 (Ин.7:37–43); 3. С. 225–240 (Ин.7:44–8, 12); II, 5. С. 241–256 (Ин.8:13–20); 6. С. 257–272 (Ин.8:20–23); 7–8. С. 273–288 (Ин.8:24–28); III, 11. С. 289–304 (Ин.8:28); 12. С. 305–320 (Ин.8:28–34); 1905. I, 1. С. 321–336 (Ин.8:34–40); 2. С. 337–352 (Ин.8:40–43); II, 7–8. С. 353–384 (Ин.8:43–54); III, 9. С. 385–400 (Ин.8:54–9:2); 10. С. 401–416 (Ин.9:2–4); 1906. I, 2. С. 417–432 (Ин.9:4–17); 3. С. 433–448 (Ин.9:17–28); 4. С. 449–464 (Ин.9:29–39); II, 7–8. С. 465–501 (Ин.9:39–10:17).

1907

Творения свт. Никифора, патриарха Константинопольского часть 2

ТСО 67.

Разбор и опровержение невежественного и безбожного суесловия нечестивого Мамоны против спасительного воплощения Бога Слова. Refutatio et eversio deliramentorum adversum salutarem Dei Verbi incarnationem. С. 1–253. [C. 357–557.] PG 100, 205–533.

1255. Опровержение I. C. 1–96. PG 100, 205–328.

1256. Опровержение II. С. 97–134. PG 100, 329–373.

1257. Опровержение III. С. 135–253. PG 100, 376–533.

БВ 1904. Ill, 10. С. 1–16 (§ 1–15); 1905. I, 3. С. 17–32 (§ 15–21); 4. С. 33–48 (§ 21–26); II, 5. С. 49–64 (§ 26–34); 6. С. 65–80 (§ 34–42); III, И. С. 81–96 (§ 42–50); 12. С. 97–112 (§ 1–8 Опр. II); 1906.1,1. С. 113–128 (§ 8–17); II, 5. С. 129–144 (§ 17–19 Опр. II; 1–7 Опр. III); 6. С. 145–160 (§ 7–22); III, 10. С. 161–176 (§ 22–35 е); 11. С. 177–192 (§ 35 ж-40); 12. С. 193–208 (§ 40–51); 1907. I, 2. С. 209–224 (§ 51–63); 3. С. 225–240 (§ 63–74); 4. С. 241–253 (§ 74–84).

Творения блаж. Феодорита Кирского317 часть 7 (доп.)318

<ТСО 67а>

ПИСЬМА БЛАЖ. ФЕОДОРИТА, ЕП. КИРСКОГО.

1258. Письма 1–95. С. 1–111. TLG 4089/6. CPG 6240.

1259. Письма 96–147. С. 111–223. TLG 4089/7. CPG 6240.

1260. Письма 148–150. С. 223–233.319

1908

Творения блаж. Феодорита Кирского. Часть 8320

ТСО 68321

1261. Письмо 151 (пп. I-X). С. 233–249. TLG 4089/34. CPG 6276.

1262. Письмо 151 (п. XI). С. 249–255 TLG 4089/35. CPG 6219.

1263. Письма 152–181. С. 255–316.

1264. Письма 182–228. С. 316–363. TLG 4089/5. CPG 6239.

1265. Письма 229–268. С. 363–454.

Сводная таблица писем блж. Феодорита


№ по рус. пер. Стр. рус. пер. № по SC (= TLG) Страницы по SC № по CPG № по PG (или греч. ориг.) Страницы по PG
1–95 1–111 1–95 98 (II), 20–249 6240 1–95 83, 1173–1289
96–124 111–156 96–124 111 (III), 10–92 6240 96–124 83, 1289–1336 1336
125–146 157–220 125–147 111 (III), 98–232 6240 125–146 83, 1336–1409
147322 220–223 125 111 (III), 92–98 6240 147 83, 1409–1412
148 223–225 5311 148 (Кирилла, XI)323 77, 85–89
149 225–231 149 (Иоанна)324 77, 1449–1457
150 231–233 429 (IV), 62–66 6264 150 83,1413–1416
151 [пп. I-X] 233–249 4 (34) 429 (IV), 96–128 6276 151 [пп. I-X] 83,1416–1433
151 [п. XI] 249–255 -(35) 6219 151 [п. XI] 83,1433–1440
152–168 255–292 6318... 6351325 152–168 83, 1440–1473
169 292–295 За 429 (IV), 80–88 6242 169 83, 1473–1476
170 295–301 6219 170 83, 1476–1481
171 301–303 21а 429 (IV), 232–234 6266 171 83,1481–1485
172–178 303–311 6270, 6275, 6263, 6248, 6256, 6244 172–178 83,1485–1489
179 311–312 5363 179 (Кирил­ла, 63)326 77, 328
180–181 312–316 6287, 6277 180–181 83,1489–1494
182 (I)-196 (XV) 316–330 1–15 40 (I), 43–87 (6239) (1–15)327
197 (XVII)-200 (XX) 330–334 17–20 40 (I), 88–92 (6239) (17–20)
201 (XXI) – 202 (XXII) 334–336 22–23 40 (I), 92–95 (6239) 6240 (6239) (21) 23 (22) 83,1204
203 (XXIII) –228 (XLVIII)328 94 336–363 27–52 40 (I), 94–121 (6239) (6239) 6240 (6239) 6240 (6239) (23) (24–25) 19–20 (26) 22 (27–48) 83,1197 83,1204
229 363–371 6273 == [8767] XL329 84, 642–647
230 372–373 6257 XLII 84, 648–649
231 373–374 6243 XLV 84, 651
232 374–375 6274 == [8773] XLVII 84, 654
233–234 375–377   6398, 6400 LIII-LIV 84, 658–660
235 378–381 6241 LX 84, 670–671
236–238 381–388 6260, 6263, 6245 LXX-LXXII 84, 677–681
239 388   6246 LXXXI 84, 689–691
240–241 389–393 6265, 6372 LXXXVII-VIII 84, 701–703
242 393–396   6266 ХСV 84, 709–712
243 396–397 6247 ХСVII 84, 713
244 397–398 6248 ХСIX 84, 714–715
245 398–401 6261 СХ 84, 722–723
246 401–411 5676 СХХI 84, 734–738
247–248 411–415 6268, 6418 СХХVIII-СХХIХ 84, 742–744
249 415–420   6254 СХХХIII 84, 746–749
250 420–422 6408 CXXXI 84, 750–751
251–252 423–426 6259, 6275 СХХХVIII-СХХХIХ 84, 753–755
253 426–428 6249 CXLVI 84, 760–761
254 428–430 6250 CXLVIII 84, 763–764
255 430–431 6251 CLI 84, 766
256–258 431–435 6262, 6258 CLX- 84, 774–777
        6269 CLXII  
259 435–436 6252 CLXVI 84, 781
260 436–437 6253 CLXVIII 84, 783
261 437–438 6271 CLXX 84, 784–786
262 438–440 6267 CLXXII 84, 787–788
263 440–442 8669 VII 84, 590–593
264 442–444 5672 VIII 84, 593–595
265 444–446 6344 XIII 84, 600–602
266–268 446–454 6328, 6339 XVII-XIX 84, 607–613
        6301    

1909

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 14

ТСО 67/<69>.

ТОЛКОВАНИЕ НА ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. TLG* 4090/2. СОМMENTARII IN JOANNEM. CPG 5208. PG 74, 9–444.

Книга седьмая.

1266. Сохранившиеся отрывки этой книги. [Ин.10:18–12:2.] С. 1–68. [С. 367–417.] PG 74, 9–76.

Книга восьмая.

1267. Сохранившиеся отрывки330. [Ин.12:3–48.] С. 69–106. [С. 418–447.] PG 74, 76–104.

Книга девятая. С. 107–267.

1268. [Вступление.] [Ин.12:49–14, 10.] С. 107–205. [С. 449–519.] PG 74, 105–213.

1269. Гл. 1. [Ин.14:11–20.] О том, что по причине тожества природы Сын в Отце и Отец так же в Сыне. С. 205–267. [С. 519–563.] PG 74, 213–280.

Книга десятая. С. 269–422.

1270. [Вступление.] [Ин.14:21–28.]331 С. 269–292. [С. 565–581.] PG 74, 284–308.

1271. Гл. 1. [Ин.14:28–31.] О том, что Сын ни в чем не менее Бога и Отца, напротив – равен и подобен Ему по природе. С. 292–314. [С. 581–597 ] PG 74, 308–332.

1272. Гл. 2. [Ин.15:1–16:13.] О том, что Сын единосущен Богу и Отцу, а не инороден или разнороден, по превратному учению некоторых. С. 315–422. [С. 597–675.] PG 74, 332–444.

БВ 1906. III, 9. С. 1–16 (Ин.10:18–33); 1907. I, 1. С. 17–32 (Ин.10:34–11, 8); II, 5. С. 33–48 (Ин.11:9–37); 6. С. 49–64 (Ин.11:37–52); 7–8. С. 65–80 (Ин.11:53–12:21); III, 9. С. 81–96 (Ин.12:24–35); 10. С. 97–112 (Ин.12:41–48); 11. С. 113–128 (Ин.12:48–13:18); 12. С. 129–144 (Ин.13:18–30); 1908. I, 1. С. 145–160 (Ин.13:30–35); 2. С. 161–176 (Ин.13:35–14:3); 3. С. 177–192 (Ин.14:3–8); 4. С. 193–208 (Ин.14:8–11); II, 5. С. 209–224 (Ин.14:11); 6. С. 225–240 (Ин.14:11); 7–8. С. 241–256 (Ин.14:11–20); III, 9. С. 257–272 (Ин.14:20–22); 10. С. 273–288 (Ин.14:22–27); 11. С. 289–304 (Ин.14:27–28); 12. С. 305–320 (Ин.14:28–15:1); 1909. I, 4. С. 321–336 (Ин.15:1–2); 2. С. 337–352 (Ин.15:3–10); 3. С. 353–368 (Ин.15:10–16); 4. С. 369–384 (Ин.15:16–20); II, 5. С. 385–400 (Ин.15:20–16:1); 6. С. 401–422 (Ин.16:1–13).

Творения свт. Кирилла Александрийского. Часть 15

ТСО 68332/<70>333.

ТОЛКОВАНИЕ НА ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ИОАННА. TLG* 4090/2. СОМMENTARII IN JOANNEM. CPG 5208. PG 74, 448–756.

Книга одиннадцатая. С. 3–156.

1273. Гл. 1. [Ин.16:14.] О том, что Дух Святой природно от Бога и в Сыне и чрез Него и в сущности Его. С. 3–6. [С. 679–681.] PG 74, 448–449.

1274. Гл. 2. [Ин.16:15–33.] О том, что природно в Сыне и в сущности Его (находится) Дух Его, то есть Святой, как и в сущности Отца. С. 6–30. [С. 681–698.] PG 74, 449–473.

1275. Гл. 3. [Ин.17:1.] О том, что никто не должен считать Сына лишенным Божественной славы, хотя Он и оказывается говорящим: «Отче, ... Прославь Сына Твоего!» (Ин.17:1). С. 30–34. [С. 669–702.] PG 74, 473–480.

1276. Гл. 4. [Ин.17:2.] О том, что, при благочестивом отношении к делу, никакого вреда не может быть для славы Сына, если говорится, что Он получил нечто от Бога и Отца. С. 35–39. [С. 702–705.] PG 74, 480–484.

1277. Гл. 5. [Ин.17:3.] О том, что Сын должен признаваться Богом истинным, хотя Он называет Отца единым и истинным Богом. С. 39–43. [С. 705–708.] PG 74, 484–488.

1278. Гл. 6. [Ин.17:4–5.] О том, что Сын не был лишен Божественной славы, хотя и оказывается говорящим к Отцу: «и ныне прославь Меня славою, что имел Я...» и прочее (Ин.17:5). С. 43–50. [С. 708–713.] PG 74, 488–496.

1279. Гл. 7. [Ин.17:6–8.] Изречение, что Сыну дано что-либо от Отца, не лишает Его Божественного достоинства, но Он является единосущным и из Отца сущим, хотя и говорится, что Он нечто получил. С. 51–59. [С. 714–719.] PG 74, 497–503.

1280. Гл. 8. [Ин.17:9–11.] О том, что (ничто) не должно быть вне Царства Христова, хотя бы что-либо и усвоялось Отцу, ибо общая у Них власть над всем. С. 59–65. [С. 720–723.] PG 74, 503–512.

1281. Гл. 9. [Ин.17:11–17.] О том, что природно в Сыне достоинство Божества, хотя и говорится, что получил это от Отца ради человечества и образа унижения. С. 65–90. [С. 724–742.] PG 74, 512–537.

1282. Гл. 10. [Ин.17:18–19.] О том, что Христос свят не по причастию к другому и не чуждо сущности Его освящение чрез Духа. С. 90–102. [С. 742–750.] PG 74, 537–552.

1283. Гл. 11. [Ин.17:20–21.] О том, что природно Сын одно есть со Своим Отцом Богом, и Он в Отце, а Отец в Нем по существенной связи и образу единства; подобно же и мы сами, восприяв веру в Него, едино оказываемся друг с другом и с Богом, как телесно, так и духовно. С. 103–112. [С. 751–757.] PG 74, 552–561.

1284. Гл. 12. [Ин.17:22–18:23.] О том, что по природе одно есть Сын со Своим Отцом Богом, хотя и говорит, что как бы в качестве благодати Он принял это единобытие с Отцом. С. 112–156. [С. 757–791.] PG 74, 561–608.

Книга двенадцатая. С. 158–304.

1285. [Вступление.] [Ин.18:24–20:17.] С. 158–245. [С. 793–857.] PG 74, 608–696.

1286. Гл. 1. [Ин.20:17–21:25.] О том, что Сын есть Бог по природе, хотя и оказывается ради нас называющим Своего Отца Богом. С. 246–304. [С. 858–901.] PG 74, 696–756.

Опущения в переводе. С. 305–319. [С. 902–907.]

Т. VIII. С. 657 [к 4, 40–41, в конце];

Т. IX. С. 152 [к 7, 37 в конце];

Т. X. С. 469 [на Ин. 13, 21–26];

Т. X. С. 531 [после «(ср. Кол. 1, 17)"].

Предметный указатель к Толкованию св. Кирилла Александрийского на Евангелие от Иоанна.334 С. 320–539.

Указатель мест Священного Писания к трем томам. С. 540–576.

БВ 1909. II, 7–8. С. 1–32 (Ин.16:14–17, 1); III, 9. С. 33–48 (Ин.17:1–5); 10. С. 49–64 (Ин.17:5–11); 11. С. 65–80 (Ин. 17:11–13); 12. С. 81–96 (Ин.17:13–19); 1910.1,1. С. 97–112 (Ин.17:19–23); 2. С. 118–128 (Ин.17:23–18, 3); 3. С. 129–144 (Ин.18:3–15); 4. С. 145–160 (Ин.18:15–27); II, 5. С. 161–176 (Ин.18:27–40); 6. С. 177–192 (Ин.18:40–1911); 7–8. С. 193–208 (Ин.19:12–24); III, 9. С. 209–224 (Ин.19:24–30); 10. С. 225–240 (Ин.19:30–20, 15); 11. С. 241–256 (Ин.20:15–20); 12. С. 257–272 (Ин.20:21–27); 1911. I, 1. С. 273–288 (Ин.20, 27–21, 6); 2. С. 289–304 (Ин.21:6–25); 3. С. 305–320 (С. 305–321 Опущения в переводе; С. 313–319 Поправки; С. 320 Предметный указатель [П/У: А]); 4. С. 321–336 (П/У: А-В); II, 5. С. 337–352 (П/У: В-Д); 6. С. 353–368 (П/У: Д); 7–8. С. 369–384 (П/У: Е-И); III, 9. С. 385–400 (П/У: И-Л); 10. С. 401–416 (П/У: Л-П); И. С. 417–432 (П/У: П-С); 12. С. 433–448 (П/У: С); 1912.1, 1. С. 449–464 (П/У: С); 2. С. 465–480 (П/У: С-Т); 3. С. 481–496 (П/У: Т); 4. С. 497–512 (П/У: Т-X); II, 5. С. 512–528 (П/У: X-Ц); 6. С. 529–544 (С. 529–536 П/У: Ц-Я; С. 537–539 Дополнения к П/У; С. 540–544 Указатель мест СП: Быт.-Пс.); 7–8. С. 545–560 (Указатель: Пс.-Ин.); III, 9. С. 561–576 (Указатель: Ин.-Откр.).

1915

Творения прп. Максима Исповедника часть 1

ТСО 69/<71>

[АГИОГРАФИЧЕСКИЕ И ЛИТУРГИЧЕСКИЕ ТЕКСТЫ]

1287. Жизнь335, дела (акты) и мученичество преподобного отца нашего и исповедника Максима. In vitam ас certamen sancti patris nostri ас confessoris Maximi. C. 4–50. PG 90, 68–89. BHG 1234, 1233m. Cр. CPG 7707/1.

1288. Изложение прения, бывшего в секретном помещении дворца между господином аввою Максимом и его учениками (с одной стороны) и начальниками (с другой). Relatio motionis factae inter domnum abbatem Maximum et socium ejus atque principes in secretario (= Acta I). C. 50–83. PG 90, 109–129. BHG 1231.

1289. Святого аввы Максима к Анастасию монаху. Sancti Maximi abbatis ad Anastasium monachum. C. 85–89. PG 90, 132–133. BHG 1232.

1290. Святого отца нашего и исповедника Максима, о деяниях (актах) в первой его ссылке, то есть в Визии: прения, бывшие между Феодосием епископом Кесарии Вифинской и им (Том второй). Gesta in primo exilio seu dialogue Maximi cum Theodosio episcopo Caesareae in Bithynia (= Acta II). C. 90–152. PG 90, 136–172. BHG 1233.

1291. [Житие] (продолжение). С. 153–171. PG 90, 104–109. BHG 1233m, 1234.

1292. Окончание жития, (пер. с грузинского)336. С. 171 –176. По груз, тексту, изданному прот. К. Кекелидзе в: Труды КДА. Ноябрь. С. 481–484.

1293. Окончание письма св. Анастасия. С. 176 –183. PG 90, 174 –180337 (лат.). BHG 1233d.

1294. Примечание. Scholium338. С. 183–184. PG 90, 178–180 (лат.).

1295. Предисловие к нижеследующим священным свидетельствам. С. 184–185.

1296. Святого Ипполита, епископа порта или гавани Римской и мученика истины. Против Верона и Илика еретиков о богословии и воплощении [8 отрывков]. С. 186–197. PG 90, 180–188.

1297. Рассуждения о вышеизложенных богомудрых свидетельствах и других – того же святого Анастасия. Syllogismi de suppositis divinitus sapientibus testimoniis, et aliis ejusdemque sancti Anastasii. C. 197–208. PG 90, 187–194.

1298. Примечание или воспоминание. Scholium sive Hypomnesticum339. C. 209–205340. PG 90, 193–202 (лат.).

1299. На Константинопольцев за святого отца нашего Максима поношение, сочиненное одним монахом от огорчения сердечного. Pro sancto patre nostro Maximo, invectiva a quodam monacho, diri facinoris execratione amaro corde conscripta. C. 231–233. PG 90, 201–205.

1300. Служба Преподобному Максиму. Служба 1. С. 234–257. PG 90, 205–213.

1301. Служба 2. С. 257–274341. PG 90, 213–221.

1302. Синаксарь греческий. С. 277–284. BHG 1236.

1303. Славянские синаксари. С. 285–297342.

БВ 1913.1, 1. С. 1–16; 2. С. 17–32; 3. С. 33–48; II, 5. С. 49–64; 6. С. 65–96; 7/8. С. 97–128; III, 9. 129–144; 10. С. 145–160; И. С. 161–176; 12. С. 177–192.1914. 1,1. С. 193–208; 2. С. 209–224; 4. С. 225–240; II, 5. С. 241–256; 6. С. 257–272. 1915. I, 1. С. 273–288; II, 5. С. 289–297.

1917

Творения прп. Максима Исповедника. Часть [2]

ТСО <72>

МАКСИМА, СМИРЕННОГО МОНАХА, К ФАЛАССИЮ, ПРЕПОДОБНЕЙШЕМУ ПРЕСВИТЕРУ И ИГУМЕНУ, О РАЗЛИЧНЫХ ТРУДНЫХ МЕСТАХ БОЖЕСТВЕННОГО ПИСАНИЯ В ВОПРОСАХ И ОТВЕТАХ343. TLG 2892/1. Quaestiones ad Thalassium, ср. TLG 5052/1 Scholia in Maximum Confessorem. CPGS 7688. C. 1–112. [C. 18–74.]344 PG 90, 244–312.

1304. Максима монаха к Фалласию, благочестивейшему пресвитеру и игумену о различных затруднительных местах Священного Писания. С. 14–43 [С. 18–27.] PG 90, 244–261.

1305. Максима монаха пролог к помещенным на полях схолиям. С. 44–52. [С. 16–17.] PG 90, 261–265.345

1306. Вопросоответ 1. С. 53–55. [С. 33–34.] PG 90, 268–269.

1307. Вопросоответ 2. С. 55–60. [С. 35–36] PG 90, 269–272.

1308. Вопросоответ 3. С. 60–64. [С. 36–37.] PG 90, 272–276.

1309. Вопросоответ 4. С. 64–67. [С. 38–39.] PG 90, 276–277.

1310. Вопросоответ 5. С. 67–70. [С. 40–41.] PG 90, 277–280.

1311. Вопросоответ 6. С. 70–73. [С. 42–43.] PG 90, 280–281.

1312. Вопросоответ 7. С. 73–75. [С. 44–45.] PG 90, 284.

1313. Вопросоответ 8. С. 75–76. [С. 46.] PG 90, 284–285.

1314. Вопросоответ 9. С. 76–78. [С. 47–48.] PG 90, 285–288.

1315. Вопросоответ 10. С. 78–83. [С. 49–51.] PG 90, 288–292.

1316. Вопросоответ И. С. 83–84. [С. 52–53.] PG 90, 292–293.

1317. Вопросоответ 12. С. 84–85. [С. 54.] PG 90, 293.

1318. Вопросоответ 13. С. 85–87. [С. 55–56.] PG 90, 293–296.

1319. Вопросоответ 14. С. 88. [С. 57.] PG 90, 296–297.

1320. Вопросоответ 15. С. 88–90. [С. 58–59.] PG 90, 297–300.

1321. Вопросоответ 16. С. 90–95. [С. 60–62.] PG 90, 300–304.

1322. Вопросоответ 17. С. 95–99. [С. 63–65.] PG 90, 304–305.

1323. Вопросоответ 18. С. 99. [С. 66.] PG 90, 305–308.

1324. Вопросоответ 19. С. 100–101. [С. 67.] PG 90, 308.

1325. Вопросоответ 20. С. 101–104. [С. 68–70.] PG 90, 308–312.

1326. Вопросоответ 21. С. 104–112. [С. 71–74.] PG 90, 312–316.

1327. Вопросоответ 22. С. 113–118. [С. 75–78.] PG 90, 317–321.

1328. Вопросоответ 23. С. 118–120. [С. 79–81.] PG 90, 324–328.

1329. Вопросоответ 24. С. 120–124. [С. 82.] PG 90, 328–329.

1330. Вопросоответ 25. С. 124–128. [С. 83–87.] PG 90, 329–336.

БВ 1916. I, 1. С. 1–16 (Вступление. Со с. 14 Предисловие св. Максима к Фалласию); 2. С. 17–32 (Предисловие св. Максима к Фалласию); II, 5. С. 33–48 (Предисловие св. Максима к Фалассию. Со с. 44 Предисловие к схолиям); 6. С. 49–64 (Предисловие к схолиям, I-VI). 1917. I, 1. С. 65–80 (IV-X); 2. С. 81–96 (X-XVII); 8. С. 97–112 (XVII-XXI включительно); IV, 10–12. С. 113–128 (XXII-XXV).

Указатели. 1. TLG – Русский перевод346

Творения свт. Епифания Кипрского

TLG 2021/1–33, 36–43347


TLG Рус. пер.
1 1119–1121
2 962–996, 1008–1021,1023–1032, 1067–1075,1077,1078,1082–1085, 1090,1092–1095,1100–1103, 1109–1113
3 [Sp.] 983, 1007,1022, 1076,1091,1108
4 1125–1127
5–11
12 [Sp.] переведено348
13[Sp.] переведено349
14[Sp.] переведено350
15[Sp.] переведено351
16[SP. ]  
17[Sp.] переведено352
18–30[Sp.]
31
32 [Sp.]
33 1124
36–41 [Sp.]
42
43 [Sp.]  

Творения свт. Никифора Исповедника

TLG 3086/1, 2, 7–10, 12, 13353


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
1 1239 9*, ср. 3086/8
2 [Dub.] 10*
7* 12
8*, cP. 3086/9 13*

Творения бл. Феодорита еп. Кирского (окончание)354

TLG 4089/1–35


TLG Рус. пер. TLG Рус. пер.
34 1261 35 1262

Творения свт. Кирилла Александрийского

TLG 4090/1–176355


TLG Pyc. nep. TLG Рус. пер.
1 1172–1180, 1195–1201, 1203–1204    
2, cp. 31 1205–1232, 27, 29–32, 95
  1240–1254, 96 1079–1081,
  1266–1286   1086–1089,
3–6, 8, 9   1096–1099,
10   1104–1107,
11 переведено частично356   1115–1118, 1122–1123
12–14 97 1128–1140
15 переведено частично357 98–102
  103 1141–1167
16 104 1168
17 переведено частично358 105 1169
  106 1170
18,19 107 1171
20–22359 Переведено360 108
23 109 переведены
26 Переведено361   фрагменты362
110 [Sp.] переведено363 135
112 [Sp.], 114,115 140,144,148–
116–121 переведено частично364 149  
  162–163
122,123 [Sp.], 165
124 [Sp.], 125–   166–167,170, переведено365
127, 129–130   175–176

2. CPG – Русский перевод366

Творения свт. Епифания Кипрского

Подлинные CPG 3744–3764367


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
3744, см. 3760 3761/1 1119–1121 3745, см. 3761/1, 5, 8 962–996, 1007–1032,
3745, см. 1067–1078, 3747
3761/1, 5, 8 1082–1085, 1090–1095, 1100–1103, 1108–1113 37481368 3749–3752 3753, см. 3745 3754–3764 1125–1127 – 1110 –
3746 1124    

Спорные (Dubia) CPG 3765369


CPG Рус. пер.
3765 1114

Подложные (Spuria)

CPG 3766–3791370


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
3766 переведено371 3769 переведено372
3767 переведено373 3770 переведено374
3768 переведено375 3771
3772 переведено376 3773–3791

Армянские тексты377


CPG Рус. пер.
3792–3793

Литургика


CPG Рус. пер.
3795–3798

Гомилии грузинские


CPG Рус. пер.
3800–3801

Гомилии коптские


CPG Рус. пер.
3802–3803

Гомилии арабские


CPG Рус. пер.
3805, 3807

Творения свт. Кирилла Александрийского

Подлинные CPG 5200–5411378


CPG Рус. пер. CPG Pyc. пер.
5200 1079–1081, 1086–1089,1096–1099, 1104–1107, 1115–1118, 1122–1123 5208 1240–1254, 1266–1286
5201 1128–1140 5209–5217
5202 5218 переведено379
5203 1141–1167 5219 переведено380
5204 1172–1180, 5220 переведено381
  1195–1201, 5221 переведено382
  1203–1204 5222 переведено383
5205 (1–5) 5223 переведено384
5205 (6) 1168385 5224 переведено386
5205 (7) 1169 5225
5205 (8) 1170 5226 переведено387
5205 (9) 1711388    
5206–5207    
5208 1205–1232,    


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
5227, ср. 5218 переведено389 5233, 5234,
5228 5240–5244  
5229/1 5245–5266 переведено частично390
5229/2 переведено частично391 5267–5283, 5292,5295
5229/3, 5230, 5231/1 5301–5388 Переведены частично392
5231/2 переведено393 5389–5411
5232/1    
5232/2, ср. 3194 переведено394    

Подложные (Spuria) CPG 5430–5438395


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
5430396 переведено397 5431–5432398
54331399 переведено400 6216 (а)401 переведено402
5434–5439 6216 (b)403 переведено404

Творения бл. Феодорита, еп. Кирского (окончание)405

Подлинные CPG 6200–6288406


CPG Рус. пер. CPG Рус. пер.
6239 1264 6255407 172 1263
6240 1258–1259 6256–6277 1265
6241–6254 1265 6278 (сир.)

3. PG – Русский перевод

Творения свт. Епифания Кипрского

PG 41


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
156–157 962408 577–581 1007
157–172 963 581–625 1008
173–201 964 628–633 1009
201–204 965 633–641 1010
204–205 966 641–653 1011
205 967 653–665 1012
205–224 968 665–677 1013
224–232 969 677–692 1014
232–233 970 692–696 1015
233–236 971 696–700 1016
236 972 700–817 1017
237 973 817–821 1018
240–241 974 821–832 1019
241–248 975 832–836 1020
248–253 976 836–845 1021
256–257 977 845–849 1022
257–260 978 849–856 1023
260–269 979 856–880 1024
269–273 980 880–881 1025
273–280 981 881–888 1026
280 982 888–953 1027
281–285 983 953–960 1028
285–296 984 960–961 1029
296–297 985 961–972 1030
297–307 986 972–989 1031
307–320 987 989–993 1032
320–329 988 993–1009 1067
329–364 989 1009–1017 1068
364–377 990 1017–1037 1069
377–388 991 1037–1040 1070
388–405 992 1040–1052 1071
405–473 473–544 544–553 556–577 993 994 995 996 1052–1061 1061–1068 1068–1128 1128–1200 1072 1073 1074 1075

PG 42


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–12 1076 400–473 1095
12–29 1077 473–501 1100
29–93 1078 504–516 1101
93–172 1082 516–545 1102
172–184 1083 545–640 1103
184–201 1084 640 1108
201–284 1085 641–700 1109
284–336 1090 700–740 1110
336–337 1091 740–756 1111
340–373 1092 756–773 1112
373–381 1093 773–832 1113
381–400 1094 833–885 1114

PG 43


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
12 1119 428–437 переведено409
13–185 1120 440–464 переведено410
185–236 1121 465–477 переведено411
237–293412 174 1124 477–485 переведено413
293–301 1125 485–501
301–304 1126 501–505 переведено414
373–380 1127 517–533 переведено415
379–428 416 537–656 417

Творения свт. Кирилла Александрийского

PG68


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
134–209 1079 649–725 1104
212–261 1080 725–744 1105
264–301 1081 744–781 1106
301–357 1086 781–841 1107
360–377 1087 844–885 1115
377–408 1088 885–920 1116
408–477 1089 920–948 1117
480–533 1096 948–1009 1118
533–568 1097 1009–1061 1122
568–588 1098 1061–1125 1123
588–649 1099    

PG 69


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
13–49 1128 385–417 1135
49–109 1129 417–484 1136
112–176 1130 485–537 1137
177–225 1131 540–589 1138
225–284 1132 589–641 1139
284–236 1133 644–677 1140
336–385 1134 679–1293 418

PG 70


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–65 1141 857–917 1157
65–109 1142 917–977 1158
109–157 1143 977–1033 1159
157–205 1144 1033–1092 1160
205–257 1145 1092–1144 1161
257–304 1146 1144–1192 1162
304–345 1147 1192–1237 1163
345–396 1148 1237–1288 1164
396–449 1149 1288–1344 1165
449–501 1150 1344–1400 1166
501–556 1151 1400–1449 1167
556–624 1152 1452–1457 1168
624–688 1153 1457 1169
688–756 1154 1457–1460 1170
756–812 1155 1460–1461 1171
812–857 1156    

PG 71


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–17 1172 408–581 1180
17–57 1173 581–596 1195
58–109 1174 597–637 1196
109–156 1175 640–776 1197
156–161 1176 776–844 1198
9–161 1177 844–944 1199
161–328 1178 944–1021 1200
328–408 1179 1021–1061 1201

PG 72


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–276 1203 365–949 419
276–364 1204    

PG 73


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–17 1205 85–93 1212
20–24 1206 93–109 1213
24–29 1207 112–124 1214
29–37 1208 124–176 1215
37–53 1209 176–188 1216
53–76 1210 189–193 1217
77–85 1211 193–265 1218


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
265–273 1219 560–585 1241
273–280 1220 585–613 1242
280–304 1221 613–632 1243
304–349 1222 632–672 1244
249–364 1223 672–685 1245
365–368 1224 685–704 1246
368–385 1225 705–720 1247
385–397 1226 720–749 1248
400–409 1227 749–793 1249
409–428 1228 793–804 1250
428–433 1229 804–832 1251
433–481 1230 832–892 1252
481–497 1231 892–940 1253
497–528 1232 940–1056 1254
529–560 1240    

PG 74


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–76 1266 484–488 1277
76–104 1267 488–496 1278
105–213 1268 497–503 1279
213–280 1269 503–512 1280
284–308 1270 512–537 1281
308–332 1271 537–552 1282
332–444 1272 552–561 1283
448–449 1273 561–608 1284
449–473 1274 608–696 1285
473–480 1275 696–756 1286
480–484 1276 757–1024 420

PG 75


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–1145 421 1253–1412 422
1148–1189 переведено423 1413–1420424 переведено425
1479–1484 1420–1477426 переведено427
1189–1253 переведено428    

PG 76


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–248 1077–1132429 201 переведено430
249–256 переведено431 1133–1200 переведено432
256–292 переведено433 1201–1336 переведено434
293–312 переведено435 1336–1420 переведено436
316–385 переведено437 1421–1438 438
385–452 переведено439 1437–1441 переведено440
453–488 переведено441 1441–1442 переведено442
504–1064 1442–1448 переведено443
1065–1077 переведено444 1448–1464445 210 446

PG77


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
9–390,1065–1077 переведено частично447 981–1116 переведено частично448
401–981 1117–1308 449

Творения бл. Феодорита, еп. Кирского (продолжение)

PG 83


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
1173–1289 1258 1416–1433 1261
1289–1412 1259 1433–1440 1262
1413–1416 1260 1440–1494 1263

PG 84


PG Рус. пер.
613–788 1265450

Творения свт. Епифания Кипрского

PG89


PG Рус. пер.
588–597 451

Творения сет. Никифора Исповедника

PG 100


PG Рус. пер. PG Рус. пер.
41–160 1233 533–621 1237
159–168 (лат.) 1234 621–833 1238
169–200 1235 833–850 1236
205–328 1255 849–864 452
329–373 1256 876–993 1239
376–533 1257 1001–1068

Произведения, не вошедшие в ТСО и в значительной мере не переведенные

Свт. Кирилл Александрийский


Латинское название453 CPG TLG (4090)454 PG
Expositio in Psalmos (Explanatio in Psalmos)455 110 5202/1–6    
Expositio in Psalmos (Explanatio in Psalmos) 5202/1 100 69, 717–1273
Prooemium 5202/2 125
Fragmentum in Ps. 2, 7 5202/3 127
Fragmentum in Ps. 1, 5 5202/4 126
Fragmentum in Ps. 5, 8 5202/5 X65 (cm. TLG 7051/1)  
Fragmentum in Ps. 48, 1 et 113, 16 5202/6
Fragmenla exegeticä 5205/1–5    
Fragmenta duo in Numeros456 221 5205/1 98 69, 641 (переведено)
Fragmenta in libros Regum457 5205/2 99 69, 680–697 (переведено)
Fragmentum in Proverbia 5205/3 101 69, 1277
Fragmenta in Canticum canticorum 5205/4, cp. 7431 102 69, 1277–1293
Fragmenta in lob 5205/5
Commentarii in Matthaeum (fragmenta in catenis) 5206 29, X92(cm. TLG 4148/1) 72, 365–469
Commentarii in Matthaeum (fragmenta alia) 5206 72, 471–474
Commentarii in Lucam:458 5207/1–3c    
Homilia 3 et 4 (= In occursum Domini [homilia diversa 12]) 5207/1, cp. 5256 118 77, 1040–1049
Commentarii in Lucam (homilia 51) (= In transfigurationem [homilia diversa 9])459 5207/2, cp. 5253 116 77, 1009–1016 == 98, 1248–1254
Commentarii in Lucam (in catenis) [Scholia in catenis] 5207/3a 108 72, 476–949
Commentarii in Lucam [Scholia in catenis] 5207/3b 30
Commentarii in Matthaeum[Scholia in catenis] 5207/3c X95, cm. 29–30
Commentarii in Joannem (additamenta) 5208 31
Fragmenta in sancti Pauli epistulas 5209/1–3    
Fragmenta in sancti Pauli epistulam ad Romanos (Explanatio in epistolam ad Romanos) 5209/1 3 74, 773–856
Fragmenta in sancti Pauli epistulam I ad Corinthios (Expla­natio in epistolam I ad Corinthios) 5209/2 4 74, 856–916
Fragmenta in sancti Pauli epistulam ii ad Corinthios (Expla­natio in epistolam II ad Corin­thios) 5209/2 5 74, 916–952
Fragmentum in sancti Pauli epistulam I ad Corinthios (Explanatio in epistolam I ad Co­rinthios) 5209/2 129  
Fragmenta in sancti Pauli epistulam ad Hebraeos (Explanatio in epistolam ad Hebraeos) 5209/3   6 74,953–1005
Fragmenta in Acta apostolorum et in epistulas catholicas: 5210    
Fragmenta in Acta apostolorum 5210 95 47, 757–773
Fragmenta in epistolam B. Jacobi apostoli [Fragmenta in Acta apostolorum et in epistulas catholicas] 5210 74, 1007–1012
Fragmenta in epistolam I B. Petri [Fragmenta in Acta apos­tolorum et in epistulas catholicas] 5210   74, 1012–1016
Fragmenta in epistolam II B. Petri [Fragmenta in Acta apostolorum et in epistulas catholicas] 5210   74, 1017–1021
Fragmenta in epistolam I divi Joannis [Fragmenta in Acta apostolorum et in epistulas catholicas] 5210 74, 1021–1024
Fragmenta in epistolam Judae[Fragmenta in Acta apostolorum et in epistulas catholicas] 5210 74, 1024
Thesaurus de Sancta et consubstantiali Trinitate 5215 109, X66 (frr., см. TLG 7051/1), X68 (frr., см. TLG 4147/1) 75, 9–656
Thesaurus de Sancta et consubstantiali Trinitate (additamenta) 5215 130,cp. 4090/109 75, 1479–1484
De Sancta Trinitate dialogi i-vii 5216 23, X67 (frr., см. TLG 7051/1), X91 (fr.) 75, 657–1124
Capita argumentorum de Sancto Spiritu 5216 75,1124–1145
Adversus Nestorium [Libri v contra Nestorium] 5217* X47, cm. 5000/1 76, 9–248
Scholia de Incarnatione Unigenti460 5225* X62, cm. 5000/2; X69 (fr. a), cm. 4147/1 75, 1369–1412, cp. PL 48,1005–1040
Quod unus sit Christus 5228 27 75,1253–1361
Fragmenta ex operibus dogmaticis deperditis [Fragmenta ex libris contra Diodorum et Theodorum]: 5229/1–3 X74 (fr. a, cm. TLG 4147/1) 76, 1435–1452
Fragmenta ex libro contra Diodorum Tarsensem [Fragmen ta ex libris contra Diodorum et Theodorum (1)] 5229/1 14 76, 1435–1438 (гл. 16–25) (лат.)
Fragmenta ex libro II contra Theodorum Mopsuestenum [Fragmenta ex libris contra Diodorum et Theodorum (2)] 5229/2 15 76, 1448–1449 (лат.)
Fragmenta ex libro III contra Theodorum Mopsuestenum[Fragmenta ex libris contra Dio dorum et Theodorum (3)] 5229/3 16 76, 1449 (лат.)
Fragmenta ex operibus dogmaticis deperditis [Liber contra Synousiastas (fragmenta)]: 5230/1–3    
Fragmenta graeca 5230/1 X70 (cm. TLG 4147/1)
Fragmentum latinum 5230/2*
Fragmenta (сир.) 5230/3 76, 1427–1435 (лат.)461
De dogmatorum solutione 5231/1–2    
Quaestio ad Cyrillum (e tracta tu de dogmatum solutione) 5231/1 19
Solutiones (fragmentum e tractatu de dogmatum solutione) (e cod. Vat. gr. 447) 5231/2 135
Adversus Julianum imperatorem[Contra Julianum imperatorem]: 5233/1,3, frr. a-j ср. X94 (frr. 23–35, cm. TLG 1286/21)
Adversus Julianum imperatorem (lib. 1–2) 5233/1 176 76, 504–612
Adversus Julianum imperatorem(lib. 3–10)462 5233/1 76, 613–1057
Fragmenta ex reliquis s. Cyrilli contra Julianum libris qui desiderantur 5233/1 175 76, 1057–1064
Ad versus Julianum imperatorem 5233/3   76, 504A-505C, 509A-512B, 1056B-1057B
Fragmenta 5233 (fr. a-c; e-g; i-j) -, X72 (fr. g, cm. TLG 4147/1)
Fragmentum e libro xiv apud Joannem Thessalonicensem 5233 (fr. d) 140
Fragmentum 5233 (fr. h) 144
Fragmenta dogmaticä 5234/1–3    
Tractatus de inhumanatione 5234/1 X73 (cm. TLG 4147/1)  
Adversus eos qui negant offerendum esse pro defunctis 5234/2 18 76, 1424–1426
Fragmentum incertum papyraceum 5234/3 170
Epistulae paschales sive Homiliae paschales (ep. 1–30 )463 5240, cp. CPL239 32 77, 401–981
Epistola ad Theodosium II imperatorem de ratione paschali (арм.) 5241
Appendix      
Prologus de ratione Paschae [Dub.] (лат.) 5242 (= Ep. 87), cp. CPL 2291 77, 383–390
Prefatio de ratione Paschae [Dub.] (лат.) 5243, cp. CPL 2290
Homiliae diversae 5245–5266 См. приложение 2 См. приложение 2 77, 981–1116
Fragmenta homiliae de uno Filio 5267 8
Fragmenta homiliae quod unus est Christus 5268 9
Fragmenta homiliae de die novissima 5269, cp. 5206 13
Homiliarum incertarum fragmenta464 5270/1–11 12
Sermo de obitu sanctorum trium puerorum (fragmenta) [Sp.] (Sermo... puerorum necnon sapientissimi Danielis)465 (5271) 122 77, 1117
Sermo de miraculo trium puerorum (копт.) [Sp.] 5272
Encomium s. Athanasii (fragmenta) (копт.) 5273
Homilia in s. Mariam virginem (копт.) 5274
De exitu animi (копт.) 5275
Sermo de nativitate (копт.) 5276
Dialogos Cyrilli cum Anthimo et Stefano diaconis 5277
Sermo de paenitentia (араб.) [Sp.] 5278
Homilia de visione Siuthii (араб.) 5279
Homiliae de Melchisedech i-ii (эфиоп.) 5280
Oratio in ascensionem Domini 5281, cp. 148
(olim sub nomine Athanasii) 2171 [Sp.]    
Homilia habita in ecclesia Cyrini 5282 149
(fragmentum)      
Sermo in dedicationem ecclesiae S. Raphaelis in quo dicta Theophili refert (араб.) 5283
Homiliae (арм.) 5292
[Тексты на арабском]466 5295
Epistulae sancti Cyrilli et Variorum ad ipsum 5301–5411 Часть писем не переведена. См. приложение 1­ См. прило жение 1 77, 9–390

Spuria467


Латинское название CPG TLG (4090) PG
Defensio fidei (лат.) 5431*
De Sancta Trinitate (Liber de Sacrosanta Trinitate)468 5432 123 77, 1120–1173
Collectio dictorum Veteris Testamenti [Collectanea] 5434 124 77, 1176–1289
De synagogae defectu (fragmentum) 5435 112 76, 1421–1424
Quaestiones de fide469 5436
Liturgia470 5437/1–4    
Liturgia (сир.)471 5437/1
Liturgia (арм.)472 5437/2
Liturgia (копт.) 5437/3 77, 1291–1308 (лат.)
Liturgia (эфиоп.) 5437/4
Canones и (арм.) 5438
Chronographia brevis 5439
Fragmenta in canticum Moysis 69, 1273–1276

Свт. Епифаний Кипрский


Латинское название473 CPG TLG (2021) BHG PG
De mensuris et ponderibus (excerptum Graecum 2) 3746 (a) 36
De mensuris et ponderibus (excerptum Graecum 3) 3746 (b) 37
De mensuris et ponderibus (excerptum Graecum 4) 3746 (c) 38
De mensuris et ponderibus (ap. Cosmam) (excerptum Graecum 6) 3746 (e) 39   88, 428–429
De mensuris et ponderibus (ap. Chronicon paschale) (ex­cerptum Graecum 7) 3746 (f) 40   92, 617, 644, 652
De mensuris et ponderibus (ap. Joannem Damascenum) (excerptum Graecum 8) 3746 (g) 41   94, 1177–1178 (переведено)
De mensuris et ponderibus (ap. Joannem Damascenum) (excerptum Graecum 8) 3746 (d, h)474
De LXX interpretibus 3747
De XII gemmis475 3748 5   89, 588A-589D
Tractatus contra eos qui ima­gines faciunt476 (fragmenta) 3749 8
Epistula ad Theodosium imperatorem477 (fragmenta) 3750 9
Testamentum ad cives (frag­menta) 3751 10
Epistula dogmatica478 (frag­mentum) 3752
Epistula ad Joannem Hierosolymitanum (лат.) 3754 11 (fr. gr.) 43, 379–392
Epistola ad Hieronymum (лат.) 3755 43, 391–392
Epistula ad Eusebium, Marcellum, Vivianum, Carpum et ad Aegyptios (fragmentum) 3756 7
Epistula ad presbyteros Pisidiae479 (fragmentum) (сир.) 3758
Epistula ad Basilianum480 (fragmentum) (сир.) 3759
Epistula ad Magnum, Antiochiae presbyterum481 (= An coratus 77) (fragmentum) (сир.) 3760, cp. 3744  
Fragmenta in catenis: 3761/1 – 11 4102/1, 8, 39    
Scholia in Genesim 3761/1, cp. 3744, 3745482
Scholia in Psalmos 3761/2/ a, cp. 3746483 3761/2/ b     43, 244D-245A
Scholia in Proverbia 3761/3
Scholia in Matthaeum 3761/4/ а484 – 4102/1 (P. 25:23) [a]
Scholia in Marcum 3761/5
Scholia in Lucam 3761/6
Scholia in Iohannem 3761/7
Scholia in Actus 3761/8, cp. 3745 – 4102/8 (P. 135: 12–19485; 178:17–179:5486; 193– 194–5487)    
Scholia in epistulas Pauli 3761/9488 – 4102/39 (P. 555: 33–556:7)    
Scholia in catena coptica 3761/10
Scholia in catena arabica 3761/11

Spuria


Латинское название CPG TLG (2021) BHG PG
Panarion (Adversus hereses) [fragmentum]489 3745 3
Homilia in laudes Mariae dei parae (De laudibus sanctae Mariae Deiparae)490 3771 16 BHG 1143 43, 485–501
Homilia VIÏ In sanctam Christi Resurrectionem 3773 42 43, 505–508 (лат.)
Homilia de hypapante (неизд.) 3774 BHG» 1956s  
Homilia de nativitate (неизд.) 3775 BHG» 18941
Tractatus de numerorum mysteriis 3776 18  
De prophetarum vita et obitu (recensio prior)(De Vitis Prophetarum eorumque obitu ac sepultura) 3777 21 == 1750/ X02 BHG» 1585, 741c, 778d, 778f, 2155 43, 508–517
De prophetarum vita et obi­ 3778 22 == BHG» 1587, 43, 393–413
tu (recensio altera) (De Vitis Prophetarum)   1750/ X03 778e-f, 958d. BHG» 484xb, 2155b 43, 415 –
Enumeratio lxxii prophetarum et prophetissarum (textus) 3779 20 == 1750/ X01 BHG 1591a 428
Index apostolorum (textus)491 3780 23=1750/ X04; част. 24 17)0X0) BHG 150–150d, BHG» 150m  
Index apostolorum discipulorumque492 3780a 1750/4 BHG 151–152b  
Index anonymus graecoyrus 3780b BHG 154
Index apostolorum cum appendiculis 3780c BHG 153c
Index discipulorum (textus) 3781, cp. 3780 24 == 1750/ X05 BHG 150i-k, 152k
Appendices ad indices apos­tolorum discipulorumque (textus)493 43 == 1750/ X06
Nomina apostolorum 3782 25 BHGa 156n
Commentarii in hexameron (араб.) (эфиоп.) 3783
Commentarii in psalmos (арм.) (груз.)494 3784
Homiliae in Lucam (арм.) 3785
Testimonia ex divinis et sacris scripturis (= De divina inhumanatione) 3786 26    
Notitiae episcopatuum 3787 27
Apophthegmata (ap. Apophthegmata patrum)495 3788 (5560) 28 63. 161C-167A
De fide (fragmentum)496 3789 29. Cp. TLG 7051/1 (P. 299: 3–10)    
De Trinitate (fragmentum) 3790 30. Cp. TLG 7051/1 (P. 317: 5–8)    
Epistula ad Theodoretum (!) imperatorem 3791
De xii gemmis (fragmenta ap. Anastasium Sinaitam, Quaestiones et responsiones)497 7746 5   89, 588–589
De xii gemmis (fragmen­ta alia ap. Anastasium Sinaitam, Quaestiones et responsiones)498 7746 6   89, 596–597

Армянские тексты


Латинское название CPG TLG (2021) BHG PG
Sermo de Antichristo 3792
Sermones variï 3793/a-b      
Oratio de imagine Edessena 3793/a
Homiliae 3793/b

Литургика


Латинскoe название CPG TLG (2021) BHG PG
Liturgia praesanctificatorum499 3795 31 43,1285–1328
Fragmenta precationis et exorcismi [Sp.] (Sanctii Epiphanii Precatio et Exorcismus ad Immundum Spiritum Ejicidendum) 3796 19   43, 537–538
Anaphora Graeca (fragmenta) [Sp.] 3797 32
Anaphora aethiopica (эфиоп.) 3798

Гомилии грузинские


Латинское название CPG TLG (2021) BHG PG
Homilia de sancta semper virgine Maria500 (груз., сир. [?]) 3800
Homilia de conceptione Annae 3801

Гомилии коптские


Латинское название CPG TLG (2021)   PG
Sermo de Christo nato (frag­ 3802
mentum)        
De epiphania (част, издано) 3803

Гомилии арабские


Латинскoe название CPG TLG (2021) BHG PG
Homiliae arabicae, Tractatus contra Iudaeos 3805
Fragmenta arabica 3807

Свт. Никифор Исповедник 501

Канонические сочинения 502


Название503 Mansi XIV (1769) Ралли- Потли IV (1854) PG 100 (1865) Pitra504 Русский перевод505
Aliquot canones (1–17)506 119–124 (К-польский Собор 814 г.) 431 (только 7 правил: 2 == 1; 3 == 2; 4 == 3; 9 == 4; 12 == 5; 13 == 6; 16 == 7) 852–853 Р. п. частичный. С. 592–594. Canones 2–4 == правила 39–41; 9 == 42; 12–13 == 43–44; 16 == 45.
Canones ex ecclesiasticis Constitutionibus (1–37)507 124–128 (1–37) (= Cotele­rius 1686, 445–450) (да­та неизвестна) 427–431 (1–37, † 38) 856–860   с. 574–592 (пра­вила 1–38)
Ex canonibus Nicephori (ex eccle­siasticis Constitutionibus) (1, 6, 9, 16, 17, 19, 29, 56, 66)508 129 (дата неиз­вестна) 431 а-Ь (= Cotelerius 1686, 451–453) 860–861   Р. п. частичный. С. 594–595. Ca­non 1 == правило 46; 9 == 47; 16 == 48; 56 == 49.
[Canones] Nicephori patriarchae 129–132 (дата неизвестна) 861–864 P. п. частичный509
Epistula canonica [17 канонических вопросов и ответов] [Spurium] 431 g-i (=Cotelerius 1686, 453) с. 596–602510
Epistula ad monachum quemdam V (1855), 1061–1064
Theodosium, et inclusum Corinthi, solutionem [Spurium]   399–401      
Ejusdem ad eumdem [Spurium] V (1855), 401–402 1065
Ejusdem ad eumdem [Spurium] 1065–1068 (фрагм.; лат.)511
De VI primis oecumenicis conciliis 317–320 Р. п. есть512
Capitula de variis argumentis (1–14) [Spurium]513 320–327
Canones ССХХVII514: Ex Typico excerpti canones (1–87)515; Ex ecclesiasticis Constitutionibus (88–227)       327–348 327–336 336–348 P. п. частичный516

Каноны свт. Никифора Исповедника (сравнительная нумерация в различных собраниях)517

Таблица 1


Canones ex ecclesiasticis Constitutionibus518 (38 канонов) Aliquot canones519 (17 канонов) Τον αυτου κανόνας ζ520 (7 канонов) Ex canonibus Nicephori rex ecclesiasticis Constitutionibus)521 (9 канонов) [Canones] Nicephori patriarchae522 (6 непронумерованных канонов) Славянский перевод523 (23 канона) Русский перевод524 (49 канонов)
1 14 1 1
2 10, 11 2 2
3 3 3
4 6 4
5 4 5
6 5 6
7 8 6 7
8 15 8
9 7 9
10 10
11 8 11
12 12
13 9 13
14 6 (пространная ред.) 10 14
15 Monachas saсrarium» (fr.) 11 15
16 17 12 16
17 19 13 17
18525 19526 13 18
19 19
20 29 20
21 14 21
22 15 22
23 23
24 16 24
25 66 25
26 7 17 26
27 27
28 28
29 29
30 30
31 31
32 17 32
33 «Quod oporteat» 33
34 1 34
35 35
36 36
37 37
38527 «Si mulier» 38
2 1 39
3 2 40
4 3 41
9 4 42
12 5 43
13 6 «Monachas sacrarium» (fr.) 45
16 7 1 46
9 47
16 48
56 49

 

Таблица 2


Ex Typico excerpti canones528 (87 канонов) [Canones Nicephori]529 (161 канон) Русский перевод (49 канонов) Theodori Studii poenae (1–65)530
1 1
2 2 20  
3 3 5
4 4
5 5 31
6 6 26
7 7 7
8 8 2 (fr.)
9 9 2 (fr.)
10 10 28
11 11 43
12 12 29
13 13 44
14 14 22
15 15 21
16 16 1
17 17 8
18 18 3
19 19 45
20 20
21 21
22 22 32
23 23
24 24 49
25 25 6
26 26
27531 27 27
28 28 30
29 29
30 30 12
31 31 24
32 32 13
33 33 25
34 34 9
35 35
36 36 46
37 37
38 38
39 39
40 40, 79 33
41 41
42 42 39
43 43 47
44 44, 70
45 45 40
46 46 41
47 47 15
48 48, 71 48
49 49 16
50 50 10
51 51 17,18
52 52 19
53 53 4
54 54 1
55 55 2 (fr.)
56 56 2 (fr.)
57 57 3
58 58 5
59 59 12
60 60 20
61 61 23
62 62 27
63 63 30
64 64    
65 65    
66 66    
67 67    
68 68    
69 69    
70 146    
71 147    
72 148    
73
74
75
76 127
77
78 38
79 35
80532
81
82
83 42
84 80
85 72 11
86
87 (пространная ред.) 14

Таблица 3


Canones ex ec clesiasticis Constitutionibus533 (каноны 88–227) [Canones Nicephori] (161 канон) Русский перевод (49 канонов) «Эпитома канонов» Константина Арменопула534 (10 непронумерованных канонов)
88 84
89 74 23
90 75 34
91 76 35
92 77 36
93 78 37
94 81 «Qui publici» (II, 1; 77А13-Bl)
95535 82   «Antiminsia citra» (II, 6; 97A5–13)

Отдельные каноны свт. Никифора, включенные в церковно-правовые сборники

Таблица 4


«Пандекты» Никона Черногорца536 (3 канона) Ex Typico excerpti canones (87 канонов) Русский перевод (49 канонов)
4537 (390.7–12) 3, 39 5
5 (391.1–5) 40 33

 

Таблица 5


«Эпитома канонов» Констан­тина Арменопула (10 непро­нумерованных канонов) Русский перевод (49 канонов) [ Canones ] Nicephori patriarchae (6 непронумерованных канонов)
II, 1 (77А8–12) 8
II, 1 (77А13-В1) «Qui publici»
II, 6 (97А5–13) «Antiminsia citra»
II, 6 (9715-В2) 1
II, 6 (97В4–7) 5
II, 6 (97В8–11) 9
IV, 2 (121D12–123А2) 15, 44, 45 «Monachas sacrarium» (полностью)
V, 1 (128СЗ-7) 45
VI (165С13-D6) 38 «Si mulier»
VI (165D13–167АЗ) «Si adulta»

 

Таблица 6


Номоканон при Большом Требнике538 (12 статей) Русский перевод (49 канонов)
66 15
67 21
83 22
85 23
112 17
160539
169540
172 3
183 7, 36541
215 12
217 47
225542

Прочие сочинения 543


Название544 TLG545 PG 100
Chronographia Brevis ab Adamo ad Michaelis et Theophili tempora [Dub.] [Stichometria (Quae Scripturae canonicae), PG 100, 1056–1060]546 3086/2 (ed. de Boor, recensiones duae) 1001–1060
Altera demonstratio de sanctis imaginibus 849
Duodecima capita contra Iconomachos547
Adversus Iconomachos548 3086/10*
Sanctorum Pat rum Testimonia octogenta de
Christi incarnatione, duplici natura ac resurrectione549    
De Magnete550 3086/7*
Eusebii Caesarensis Refutatio551 3086/8*, cf. 3086/9*
Pseudo-Epiphanii sive Epiphanidis Confutatio552 3086/9*, cf. 3086/8*
Refutatio et eversio definitionis synodalis an­ni 815553 3086/12
De Cherubinis a Moyse factis (opuscula I-VII)554
De diaita555
Corpus asceticum (неизд.)556
Liber onirocriticus [Spurium?]557 3086/13*
Oratio (Гомилия в день трех святителей)
(BHG 748w): Spurium (DSAM 11. P. 185, № 13).    

Сводная таблица серии ТСО


№ ТСО558 Правильный № ТСО Год издания Автор № части559 № книги
1 1 1843 Св. Григорий Богослов 1 1, 2
2 2 1843 Св. Григорий Богослов 2 3, 4
3 3 1844 Св. Григорий Богослов 3 1, 2
4 4 1844 Св. Григорий Богослов 4 3, 4
5 5 1845 Св. Василий Великий 1 1, 2
6 6 1845 Св. Василий Великий 2 3, 4
7 7 1846 Св. Василий Великий 3 1, 2
8 8 1846 Св. Василий Великий 4 3, 4
9 9 1847 Св. Василий Великий 5 1, 2
10 10 1847 Св. Василий Великий 6 3, 4
11 1847 Св. Григорий Богослов 5
11 12 1848 Св. Василий Великий 7 1, 2
12 13 1848 Св. Ефрем Сирин 1 3, 4
14 1848 Св. Григорий Богослов 6
13 15 1849 Св. Ефрем Сирин 2 1, 2
14 16 1849 Св. Ефрем Сирин 3 3, 4
15 17 1850 Св. Ефрем Сирин 4 1, 2
16 18 1850 Св. Ефрем Сирин 5 3, 4
17 19 1851 Св. Афанасий Великий 1 1, 3
18 20 1851 Св. Ефрем Сирин 6 2, 4
19 21 1852 Св. Афанасий Великий 2 1, 3
20 22 1852 Св. Ефрем Сирин 7 2, 4
21 23 1853 Св. Афанасий Великий 3 1, 3
22 24 1853 Св. Ефрем Сирин 8 2, 4
23 25 1854 Св. Афанасий Великий 4 1, 2
23 [24]560 26 1854 Св. Исаак Сирин
25 27 1855 Св. Кирилл Иерусалимский 1, 2
26 28 1855 Блж. Феодорит Кирский 1 3, 4
27 29 1856 Блж. Феодорит Кирский 2 1, 2
28 30 1856 Блж. Феодорит Кирский 3 3, 4
29 31 1857 Блж. Феодорит Кирский 4 1, 2
30 32 1857 Блж. Феодорит Кирский 5 3, 4
31 33 1858 Прп. Нил Синайский 1 1, 2
32 34 1858 Прп. Нил Синайский 2 3, 4
33 35 1859 Прп. Нил Синайский 3 1, 2
36 1859 Блж. Феодорит Кирский 6
34 37 1859 Прп. Исидор Пелусиот 1 3, 4
35 38 1860 Прп. Исидор Пелусиот 2 1, 2
36 39 1860 Прп. Исидор Пелусиот 3 3, 4
40 1861 Блж. Феодорит Кирский 7
37 41 1861 Св. Григорий Нисский 1 1, 2
38 42 1861 Св. Григорий Нисский 2 3, 4
39 43 1862 Св. Григорий Нисский 3 1, 2
40 44 1862 Св. Григорий Нисский 4 3, 4
41 45 1863 Св. Григорий Нисский 5 1, 3, 5
42 46 1863 Св. Епифаний Кипрский 1 2, 4, 6
43 47 1864 Св. Григорий Нисский 6 1, 3, 5
44 48 1864 Св. Епифаний Кипрский 2 2, 4, 6
44 (внеочередной) [43а]561 49 1865 Св. Григорий Нисский 7 1
    1866     2
    1868     3
45 50 1871 Св. Григорий Нисский 8 1, 2
    1872     3, 4
46 51 1872 Св. Епифаний Кипрский 3 1, 2, 3, 4
47 52 1880 Св. Кирилл Александрийский 1 1, 3
48 53 1880 Св. Епифаний Кипрский 4 2, 4
47 [47a] 52a 1881 Св. Кирилл Александрийский 1 (прод.) 1, з
48/ [48a] 53a 1881 Св. Епифаний Кипрский 4 (прод.) 2, 4
49 54 1882 Св. Кирилл Александрийский 2 1, 3
50 55 1882 Св. Епифаний Кипрский 5 2, 4
49/ [51]562 54" 1883 Св. Кирилл Александрийский 2 (прод.) 1, 3
50/ [52] 55a 1883 Св. Епифаний Кипрский 5 (прод.) 2, 4
51 [51a] 56 1884 Св. Кирилл Александрийский 3 1, 2, 3, 4
52 [52a] 57 1884 Св. Епифаний Кипрский 6 2, 4
51 [51a] 56a 1885 Св. Кирилл Александрийский 3 (прод.) 1, з
52/ [52a] 57a 1885 Св. Епифаний Кипрский 6 (прод.) 2, 4
53 58 1886 Св. Кирилл Александрийский 4 1, 2, 3, 4
54 59 1887 Св. Кирилл Александрийский 5 1, 2, 3
54/ [55] 60   Св. Кирилл Александрийский 6 4
55 [55a] 60a 1888 Св. Кирилл Александрийский 6 (прод.) 1, 2, 3, 4
56 61 1889 Св. Кирилл Александрийский 7 1, 2, 3, 4
57 62 1890 Св. Кирилл Александрийский 8 1, 2, 3, 4
57 [57a] 62a 1891 Св. Кирилл Александрийский 8 (прод.) 1
57/ [58] 63   Св. Кирилл Александрийский 9 2, 3, 4
58Д58] 63a 1893 Св. Кирилл Александрийский 9 (повт., прод.)
60 64 1896 Св. Ефрем Сирин 7
61 65 1896 Св. Кирилл Александрийский 10
61 /<62>563 66 1897 Св. Ефрем Сирин 8
63 67 1898 Св. Кирилл Александрийский и
66564/<64> 68 1901 Св. Кирилл Александрийский 12
65 69 1904 Св. Никифор Константинопольский 1
66 70 1906 Св. Кирилл Александрийский 13
67 71 1907 Св. Никифор Константинопольский 2
-/<67a> 72 1907 Блж. Феодорит Кирский 7
68 73 1908 Блж. Феодорит Кирский 8
67/<69> 74 1909 Св. Кирилл Александрийский 14
68/<70> 75 1912 Св. Кирилл Александрийский 15
69 <71> 76 1915 Св. Максим Исповедник 1
-/<72> 77 1917 Св. Максим Исповедник [2]565

Цитированная литература

Деяния 1996 – Деяния Вселенских Соборов. Т. 1–4. СПб., 1996.

Дмитриев 1916 – Перевод и анализ сочинения св. Кирилла Александрийского Περὶ τῆς ο=ρθῆς πίστεως τῆς τὸν Κύριον ἡμῶν ησοῦν Χριστόν. Курсовое сочинение студента 71-го курса свящ. В. Дмитриева по ИИ-й кафедре Па­трологии за 1915/1916 учебный год (ОР РГБ. Ф. 172. Д. 235. Ед. 4).

Миролюбов 1889 – Миролюбов А. Проповеди св. Кирилла Александрийско­го. Киев, 1889 (ранее публ.: Труды КДА. 1887. № 6, С. 200–218; № 7. с. 336–355; № 9. С. 53–71; № 10, С. 248–276; № 11. С. 321–350; 1888. № 4. С. 534–582; № И. С. 63–74; 1889. № 3. С. 467–483; № 6. С. 320–341; № 9. С. 125–144; № 11. С. 358–384; № 12. С. 480–522).

Муретов 1915 – Творения святого отца нашего Максима Исповедника. Ч. 1. Житие преподобного Максима и служба ему / Перевод, издание и примеча­ния проф. М. Д. Муретова. СП, 1915 (ТСО 69).

Никодим 1911 – Правила Православной Церкви с толкованиями Никоди­ма, епископа Далматинско-Истрийского / Пер. с сербск. Т. 1–2. СПб., 1911–1912 (и репринты).

О возобновлении 1877 – Дело № 80. 1877. О возобновлении академического издания ОР РГБ. Ф. 172. К. 25. Ед. 17. 30 л.

О переводах 1912 – О переводах «Творений св. Отцев» 1911–1912. ОР РГБ. Ф. 172. К. 44. Ед. 2.15 л.

Правила 2000 – Правила святых апостол, святых соборов, вселенских и по­местных, и святых отец с толкованиями. Т. I. Правила святых апостол и свя­тых отец. М., 1876 (М., 2000). Ράλλης Ποτλής 1854. T. Δ’ – Σύνταγμα των θείων καὶ ίζρών κανόνων τῶν τε

γίων καὶ πανευθύμων α=ποστόλων, καὶ τῶν ἱεπῶν οι=κουμενικῶν καὶ τοπικῶν συνόδων, καὶ τῶν κατὰ μέρος γίων πατέρων ε=κδοθὲν σύν πλείσταις α=´λλαις τὴν ε=κκλησιαστικὴν κατάστασιν διεπούσαις διατάξεσι, μετὰ τῶν α=ρχαίων ε=ξηγητῶν καὶ διαφόρων α=ναγνωσμάτων ὑπὸ Г . Α. Ράλλη καὶ Μ. Ποτλὴ, ε=γκρίσει τῆς γίας καὶ Μεγάλης τοῦ Χριστοῦ Ε=κκλησίας καὶ τῆς ωρς Συνόδου τῆς Ε=κκλησίας τῆς λλάδος. Τ. Δ’ . Α=θήνησιν, ε=κ τῆς τυπογραφίας Γ . Χαρτοφύλακος, 1854 (г. 1992).

Beck 1959 – Beck H .– G . Kirche und theologische Literatur im Byzantinischen Reich. München, 1959.

Cotelerius 1686 – Cotelerius. Ecclesiae graecae monumenta. Vol. 3. Paris, 1686.

Hannik 1981 – Hannik Chr. Maximos Holobolos in der kirchenslavischen homile- tischen Literatur. Wien, 1981 (Wiener byzantinistische Studien XIV).

Ortiz de Urbina 1965 – Ortiz de Urbina. Patrologia syriaca. Romae, 1965.

Pitra 1852 – Spicilegium Solesmense / Ed. J.-B. Pitra. Vol. 1. Paris, 1852, repr. Graz: Akademische Druk, 1962.

Pitra 1858 – Spicilegium Solesmense / Ed. J.-B. Pitra. Vol. 4. Paris, 1858, repr. Graz: Akademische Druk, 1963.

Pitra 1864 – Juris ecclesiastici Graecorum historia et monumenta / Ed. J.-B. Pit­ra. Vol. 1. Roma, 1864.

Pitra 1868 – Juris ecclesiastici Graecorum historia et monumenta / Ed. J.-B. Pit­ra. Vol. 2. Roma, 1868.

Приложение 1. Переписка свт. Кирилла с различными лицами

(Epistulae sancti Cyrilli et Variorum ad ipsum)


Латинское название № no PG566 PG 77 CPG567 TLG (4090) Рус. перевод568
Ad monachos Aegypti 1 9–40 5301= [8621] X01, см. 5000/1
Ad Nestoj'ium 2 40–41 5302* == [8627] X02, cm. 5000/1 T. 1. C. 142–143
Nestorii ad Cyrillum 3 44 [5303] == 5666* 2746/1*, cm. 5000/1 T. 1. C. 144
Ad Nestorium 4 44–49 5304* == [8629] X04, cm. 5000/1, 3 T. 1. C. 144–147; T. 2. C. 97–99; T. 3. C. 165 (fr.), 411–414
Nestorii ad Cyrillum 5 49–57 [5303] == 5669* 2746/2*, cm. 5000/1 T. 1. C. 147–150; T. 3. C. 414–417
Ad Nestorium 6–7 (лат.) 57–60 5306
Ad vituperatores 8 60–61 [8624] Xll, см. 5000/1 T. 1. C. 150–151
Ad quendam Nestorii studiosum 9 61 –64 5308* == [8623] X10, см. 5000/1 T. 1. C. 151–152
Ad apocrisiarios Constantinopoli constitutos 10 64–69 5309* == [8622] X12, cm. 5000/1 T. 1. C. 152–155
Eadem epistula interprete Mario Mercatore 10 (лат.) 69–80 5309
Ad Caelestinum papam 11 80–85 5310* == [8636] X42, cm. 5000/1 T. 1. C. 157–160
Commonitorium ad Posidonium diaconum (11а)569 85–89 5311* == [8637] X60, cм. 5000/1
Caelestini papae ad Cyrillum 12 89–93 5312* cm. 5000/1 T. 1. C. 160–162
Ad Iohannem Antiochenum 13 93–96 5313* == [8642] X07, cm. 5000/1 T. 1. C. 181–182
Ad Acacium Beroeensem 14 97–100 5314* == [8625] X09, cm. 5000/1 T. 1. C. 182–184
Acacii Beroneensis ad Cyrillum 15 100–101 [5315] ==6479* cm. 5000/1 T. 1. C. 184–185
Ad Iuvenalem Hierosolymitanum 16 104–105 5316*= [8643] X08, cm. 5000/1 T. 1. C. 186–187
Ad Nestorium 17 105–121; 84, 575–573 5317*= [8644] X05, cm. 5000/1 T. 1. C. 191–199570
Ad clerum populumque Constantinopolitanum 18 124–125 5318*= [8645] X13, CM. 5000/1 T. 1. C. 199–200
Ad monachos Constantinopolitanos 19 125–128 5319*= [8646] X43, cm. 5000/1 T. 1. C. 200–201
Ad clerum populumque Alexandrinum 20 128–129 5320*= [8665] X14, cm. 5000/1 T. 1. C. 211–212571
Ad eosdem 21 129–132 5321*= [8666] X15, cm. 5000/1 T. 1. C. 212
Iohannis Antiocheni episcopae ad Cyrillum 22 132 [5322] == 6307* cm.5000/1 T. 1. C. 214
Ad Cornarium et Potamonem episcopos et Dalmatium archimandritam et Timotheum et Eulogium presb. 23 132–137 5323* X18, cm. 5000/1 T. 1. C. 266–269
Ad clerum populumque Alexandrinum 24 137 5324* X16, CM. 5000/1 T. 1. C. 273–274
Ad eosdem 25 137–140 5325* X17, cm. 5000/1 T. 1. C. 274
Ad patres monachorum 26 140–141 5326* X19, cm. 5000/1 T. 1. C. 275
Ad clerum populumque Constantinopolitanum 27 141–144 5327* X27, cm. 5000/1 T. 1. C. 382–383
Ad Theopemptum, Potamonem et Danielem episcopos 28 144–145 5328* X28, cm. 5000/1 T. 1. C. 388
Alypii apostolorum presbyteri ad Cyrillum 29 145–148 [5329] == 5779* см. 5000/1 Т. 1. С. 395–396
Maximiani creati episcopi Cons tantinopolitani ad Cyrillum 30 148–149 [5330] == 5770* см. 5000/1 Т. 1. С. 514
Ad Maximianum Constantinopolitanum 31 149–156 5331* Х29, см. 5000/1 Т. 1. С. 514–517
Ad Iuvenalem et ceteros concilii legatos Constantinopolim missos 32 (лат.) 155–158 5332* Х76, см. 4148/1 Т. 1. С. 517
Ad Acacium Beroeensem 33 (лат.) 157–162 5333* Х77, см. 4148/1
Ad Rabbulam Edessenum 34 (лат.) 161–164 5334 см. 5000/1
Iohannis Antiocheni ad Xystum episcopum Romanum, Cyrillum et Maximianum 35 164–165 [5335] == 6335* см. 5000/1 Т. 1. С. 532
Pauli Emeseni ad Cyrillum 36 165–168 [5336] == 6338* см. 5000/1 Т. 1. С. 533
Ad Theognostum et Charmosynum presbyteros et Leontium diaconum 37 168–169 5337* Х57, см. 5000/1
Iohannis Antiocheni ad Cyrillum 38 169–173 [5338] == 6310* см. 5000/1 Т. 1. С. 534–535
Ad Iohannem Antiochenum 39 173–181 5339* ХЗЗ, см. 5000/1, 3 Т. 1. С. 540–543; Т. 2. С. 100–103, 231 (fr.); Т. 3. С. 166 (fr.)
Ad Acacium Melitenum 40 181–201 5340* X34, cm. 5000/1 T. 1. C. 543–551
Ad Acacium episcopum Scythopolis (Ad eundem) 41 201–221 5341* X39, cm. 5000/1 T. 4. C. 420–421 (fr.)572
Ad Rufum Thessalonicensem 42 221 5342 X79, cm. 4148/1
Ad eundem 43 221–224 5343 X80, cm. 4148/1
Commonitorium ad Eulogium presbyterum 44 224–228 5344* X37, cm. 5000/1 T. 1. C. 551–553
Ad Succe(n)sum episcopum Diocaesareae 45 228–237 5345* X50, cm. 5000/1 переведено573
Ad eundem 46 237–245 5346* X51, cm. 5000/1 переведено574
Iohannis Antiocheni ad Cyrillum 47 248–249 [5347] == 6311* cm.5000/1
Ad Donatum episcopum Nicopolis 48 249–253 5348* X35, cm. 5000/1 Т. 1. С. 553–555
Ad Maximianum Constantinopolitanum 49 253–256 5349* X36, CM. 5000/1 Т. 1. С. 555–556
Ad Valerianum episcopum Iconii 50 256–277 5350* X31, CM. 5000/1 Т. 1. С. 556–565
Xysti episcopi Romae ad Cyril­lum 51 (лат.) 277–282 [5351] Т. 1. С. 565–567
Xysti episcopi Romae ad Iohannem Antiochenum 52 (лат.) 283–286 [5352] Т. 1. С. 567–569
Ad Xystum episcopum Romae (fragm.) 53 285–288; 86, 1832А 5353 114
Ad Eusebium presb. Antioche­num 54 288–289 5354* Х59, см. 5000/1
Ad Anastasium, Alexandrum, Martinianum, Iohannem, Paregorium presb. et Maximum diac. ceterosque monachos Orientales 55 289–320 5355* Х40, см. 5000/1 Т. 1. С. 569–581; Т. 3. С. 367 (fr.)
Ad Gennadium presb. et archimandritam 56 320 5356 Х81, см. 4148/1
Commonitorium ad Maximum diaconum Antiochenum 57 320–321 5357 Х82, см. 4148/1
Ad eundem 58 321 5358 Х83, см. 4148/1
Ad Aristolaum tribunum 59 (лат.) 323–324 5359
Ad eundem 60 (лат.) 323–326 5360
Ad Iohannem Antiochenum 61 (лат.) 325–328 5361
Ad eundem 62 (лат.) 327–328 5362 Х84, см. 4148/1
Ad eundem 63 328 5363
Ad Maximum, Iohannem, Thalassium presb. et archimandritas 64 (лат.) 327–330 5364
Ad Mosaeum episcopum Aradi et Antaradi 65 (лат.) 329–330 5365
Iohannis Antiocheni ad Cyrillum 66 (лат.) 329–332 5366
Ad eundem et synodum Antiochenum 67 332–337 5367* Х38, см. 5000/1 Т. 1. С. 581–583; Т. 3. С. 372–373
Ad Acacium Melitenum 68 (лат.) 337–338 5368 Т. 3. С. 354, 501–502 (fr.)
Ad eundem 69 337–340 5369 Х85, см. 4148/1 Т. 3. С. 373 (fr.), 484–485
Ad Lampronem presb. Alexan drinum 70 341 5370 Х86, см. 4148/1 Т.3. С. 353, 501 (fr.)
Ad Theodosium imperatorem 71 (лат.) 341–344 5371 Т. 3. С. 374 (fr.)
Ad Proclum Constantinopolitanum 72 344–345 5372 Х87, см. 4148/1 Т. 3. С. 375–376(fr.), 485–486
Rabbulae Edesseni ad Cyrillum (fragmenta) 73 (лат.) 347–348 [5373] == 6494 Т. 3. С. 355–356, 502 (fr.)
Ad Rabbulam Edessenum 74 (лат.) 347–348 5374 Т. 3. С. 354
Attici Constantinopolitani ad Cyrillum 75 348–352 [5375] == 5652
Ad Atticum Constantinopolitanum 76 352–360 5376 Х88, см. 4148/1
Ad Domnum episcopum Antiochiae 77 360–361 5377 Х63, см. 5000/3 Т. 3. С. 122–123
Epistula canonica ad Domnum 78 361–364 5378 162 переведено575
Ad episcopos qui sunt in Libya et Pentapoli 79 364–365 5379 163 переведено576
Ad Optimum episcopum 80 365–372 5380 115
Ad monachos in Phua constitos (fragmenta) 81 372–373 5381 X64, cm. 5000/4 Т. 3. С. 525–526
Ad Amphilochium episcopum Sidae 82 376 5382 X89, cm. 4148/1
Ad Calosyrium 83 76,1065–1077 5383 22 переведено577
Ad Euoptium episcopum Ptolemaidis 84 76, 385–388 5384 X48, cm. 5000/1 Т. 1. С. 445–446
Ad Carthaginiense concilium 85 376–377 5385 165 переведено578
Ad Euoptium episcopum Ptolemaidis 86 (лат.) 377–384 5386
Prologus de ratione Paschae579 87 (лат.) 385–390 [5387] == 5242
Hypatiae ad Cyrillum 88 (лат.) 389–390; 84, 848 5388
Epistula ad Iohannem Antioche­num 5389* X55, cm. 5000/1
Epistula ad eundem 5390* X56, cm. 5000/1
Epistula ad eundem pro Theodoro (лат.) 5391*580 T. 3. С. 371
Epistula ad Acacium Beroeensem 5392* X54, cm. 5000/1
Epistula ad Maximianum Constantinopolitanum 5393* X58, cm. 5000/1
Epistula ad Maximianum (frag­mentum)581 (лат.) 84, 826 5394
Libellus Cyrilli et Memnonis Ephesini ad consilium Ephesinum 5395* X26, cm. 5000/1 T. 1. C. 306–307
Breve directorium ad mandatarios Constantinopolim missos (лат.) 5396*582
Epistula ad Theodosium impera­torem (fragmenta) 110, 785C-789A 5397 166
Epistula ad Photium presbyterum (fragmentum) 5398 167
Epistula ad monachos Constantinopolitanos (fragmentum) 5399 X90, cm. 4148/1
Epistula prima ad monachos de fi­de (сир.) 5400
Epistula ad Rabbulam Edessenum (сир.) 5401
Epistula ad Iohannem Antiochenum (fragmenta) (сир.) 5402
Epistula ad eundem (fragmen­tum) (сир.) 5403
Epistula ad eundem (fragmen­tum) (сир.) 5404
Epistula ad Dalmatium presb. et abbatem (fragmentum) (сир.) 5405
Epistula ad Victorem monachum (fragmentum) (копт.) 5406
Commonitorium ad Victorem mo­nachum (копт.) 5407
Epistola ad Comarium et Potamonem epics, et Victorem mona­chum (копт.)     5408    
Epistula ad eundem (копт.) 5409
Epistulae tres ad Sinuthium (копт.) 5410
Epistula ad episcopum qui commentarios in Pauli epistulas rogavit583     5411    

Приложение 2. Homiliae diversae


Латинское название № no PG584 PG 77 CPG TLG (4090) Рус. перевод585
Ephesi habita, valde pulchra 1 981–985 5245* X22, cm. 5000/1 T. 1. C. 476–477 [C. 264–266]*
Ephesi dicta, in die s. Ioannis euangelistae586 2 985–989 5246* X21, cm. 5000/1 T. 1. C. 495–496 [C. 266–267] #
De Paulo Emisae episcopo, qui ante disseruerat, et de incarnatione Dominica 3 989–992 5247* X32, cm. 5000/1 T. 1. C. 540 [C. 281] #
Ephesi in Nestorium habita, quando septem ad sanctam Ma­riam descenderunt 4 992–996 5248* X25, cm. 5000/1 T. 1. C. 279–281 [C. 267–270] #
Ephesi dicta, cum synaxis perage retur, deposito Nestorio 5 996–1001 5249* X20, cm. 5000/1 T. 1. C. 276–279587 [C. 267–270; 271–272] #
Ephesi dicta in Iohannem episco­pum Antiochenum schismaticum 6 1001–1005 5250* X23, cm. 5000/1 T. 1. C. 322–324 [C. 272–275]#
Ephesi habita, priusquam a comi­te comprehenderetur, militibusque asservandus traderetur 7 1005–1009 5251* X24, cm. 5000/1 T. 1. C. 340–342 [C. 276–277]#
Habita Ephesi in majori Ecclesia quae vocatur Mariae 8 (лат.) 1009–1010 5252* – [C. 279–280]
Commentarii in Lucam (homilia 51) (= In transfigurationem) (In transfigurationem Domini et Dei, et Salvatoris nostri Jesu Christi) 9 1009–1016 [5253] == 5207/2 116 – [C. 248–252]#
In mysticam coenam [et pedum lavationem in sancta Quinta] [Sp.]588 10 1016–1029 [5254]= 2617   – [C. 293–300]#
Encomium in sanctam Mariam Deiparam589 11 1029–1040 5255 117 – [C. 255–264]#
Commentarii in Lucam (homilia 3 et 4) (In occursum Domini nostri Jesu Christi) 12 1039–1049 [5256] == 5207/1 118 – [C. 252–255]#
In sanctum festum Palmarum et in pullum asini 13590 1049– 1072 (= 86, 2913–2937) [5257] == 7657 – [С. 245–248]#  
De exitu animi et de secundo adventu591 (14)592 1072–1089 5258 119 – [С. 241–244]#  
De incarnatione Dei Verbi 15 1089–1096 5259 X78, cm. 4148/1 – [С. 289–292]593  
]Dicta in festo sancti Joannis Baptistae die XVIII mensis Pharmuthi, indictione XI, de facta con­cordia Ecclesiarum, et contra nefandum Nestorium 16 1096 5260* X61, CM. 5000/1 Т. 1. С. 534 [С. 282]  
In parabolam vineae 17 1096–1100 5261 120 – [С. 255–258]  
Fragmenta de translatione reliquiarum martyrum Cyri et Joannis (Oratiunculae tres in translationem reliquarum sanctorum martiron Cyri et Joannis) 18 1100–1105 5262 121 – [С. 234–238]594
Sermo steliteuticus adversus eunuchos 19 1105–1109 5263 X93, cm. 3043/1 – [С. 238–241]
Quod homo non deiferus (frag­menta) 20 1109–1112 5264 10
Sermo prosphoneticus ad Alexandrinos de fide (fragmenta)595 21 1112–1113 5265* 17, X75 (fr. a) – [С. 285–286]*
Sermo ad Alexandrinos (fragmen­tum) (Sancti Cyrilli ex homilia ad Alexandrinos) 22 1116 5266 11 – [С. 286–287]*

* * *

1

См.: Корсунский И. К истории изучения греческого языка и его словесности в Московской Духовной Академии. (На первом листе обложки приводится краткое содержание книги: «Наиболее выдающиеся труды и труженики в изучении этого предмета. Переводы святоотеческих творений. Митрополит Московский Филарет. Архимандрит Поликарп. Профессор протоиерей П. С. Делицин»). Сергиев Посад: 2-я типография А. И. Снегиревой, 1894. С. 23 (Далее Корсунский 1894).

2

См.: Корсунский 1894. С. 60.

3

Корсунский 1894. С. 57, 58.

4

Корсунский 1894. С. 58.

5

См.: Корсунский 1894. С. 60.

6

Для сверки текста пользовались рукописями Московской Синодальной библиотеки, начиная с 1845 г. По греческим рукописям сверяли отдельные места из творений свт. Василия Великого, свт. Григория Нисского и прп. Нила Синайского; славянские рукописи использовались для уточнения перевода слов прп. Исаака Сирина и прп. Иоанна Лествичника. См.: Корсунский 1894. С. 64.

7

Цит. по: Корсунский 1894. С. 19.

8

Библиотека МДА № 2071. Здесь и далее номера даются по каталогу библиотеки МДА, составленному проф. И. Корсунским. Часть каталога с указанием книг по патрологии (№ 1998–3220) была издана в ТСО 49 (М., 1882) и через два года выпущена отдельным изданием (Систематический каталог книг библиотеки Московской Духовной Академии, составленный библиотекарем М. Д. Академии И. Корсунским. Т. I. Богословие. Вып. 2. Патрология. М., 1884).

9

Библиотека МДА № 2071. Корсунский 1894. С. 56.

10

Я. Биллий известен как переводчик собрания сочинений св. Григория Богослова на латинский язык. Латинский текст Биллиева собрания (Gregorii Opera nova translatione donata cum commentariis Nicetae Serronii. Parisiis, 1569) c параллельным греческим текстом выдержал в XVII в. несколько изданий. Переводчики МДА, скорее всего, пользовались парижским изданием (S. Patris nostri Gregorii Nazianzeni Theologi opera / J. Billius Prunaeus cum mss. Regiis contulit, emendavit, interpretatus est, una cum doctissimis Graecorum Nicetae Serronii, Pselli, Nonni et Eliae Cretensis commentariis. Aucta est haec editio aliquam multis ejusdem Gregorii epistulis nunquam antea editis, ex intarpretatione F. Morelli. T. I – II. Parisiis, 1630), которое имелось в академической библиотеке (№ 2243). Как видно по титульному листу, парижское издание целиком приписывалось Я. Биллию, хотя и без достаточных на то оснований (cm.: PG 35, 18–19).

11

Хотя проф. И. Корсунский упоминает это издание (Корсунский 1894. С. 56), в академическом каталоге, им же составленном, эта книга не значится. Всего в библиотеке МДА на 1882 г. имелось 12 разных изданий с оригинальными текстами свт. Григория (из них 4 полных собрания творений. См.: № 2239–2250).

12

Sancti Patris nostri Ephraem Syri Opera omnia quae extant graece, syriace, latine in sex tomos distributa / Ad mss. codices Vaticanos aliosque castigata, multis aucta, interpretatione, praefationibus, notis, variantibus lectionibus illustrata. Syriacum textum recensuit P. Benedictus, S. J., post ejus obitum vero St. Eu. Assemanus archiep. Apamensis notis vocabulis animavit, latine vertit et variorum scholiis locuplevit. Romae, 1732–1746. Ha греческом (c лат. пер.): T. I, 1732; II, 1743; III, 1746. Ha сирийском (c лат. пер.): T. I, 1737; II, 1740; III, 1743 (№ 2229).

13

Всего в библиотеке МДА имелось 14 изданий сочинений свт. Василия (из которых самое современное I. Gamier’а в 6-ти томах; Parisiis, 1839. № 2220) и 7 изданий свт. Афанасия (последнее из них – Бенедиктинское издание в 3-х томах: Parisiis, 1698. № 2206).

14

Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Ч. 5. М.: В типографии Симена. 1847; Творения иже во святых отца нашего Григория Богослова, архиепископа Константинопольского. Ч. 6. М.: В типографии Готье и Монигетти, бывшей Авг. Семена. 1848.

15

Характеристики TLG могут быть дополнительно проверены и уточнены по номерам CPG согласно указателю «CPG – русские переводы».

16

Clavis Patrum Graecorum. Vol. 2. Ab Athanasio ad Chrysostomum / Cura et studio M. Gerard. Brepols – Turnhout, 1974.

17

Кроме сочинений прп. Ефрема, которые в PG отсутствуют.

18

Святитель Григорий Богослов, архиепископ Константинопольский. Собрание сочинений в 2-х томах. Репринт издания П. П. Сойкина (1910). Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1994; Святитель Афанасий Великий. Творения. Т. 1–4. М., 1903 (переизд.: М., 1994). Это издание повторяет порядок и нумерацию сочинений Афанасия, принятые в ТСО. Святой Ефрем Сирин. Творения. Т. 1–8. М„ 1907 (М.: Т. 1, 2 Т993; Т. 3 4994; Т. 4–8 4995). Только Т. 1–6 являются переизданием ТСО. Т. 7, 8 были переведены в начале XX в. с латинского (лат. перевод сочинений прп. Ефрема, сохранившихся только на армянском языке).

19

Святитель Василий Великий, архиепископ Кесарии Каппадокийския. Творения. Ч. 1 – 7. М.: В типографии Августа Семена, 1845–1848; 2-е изд. М.: 1853 –1859; 3-е изд. М.: Типография Волчанинова, 1891–1892. Новое дореволюционное издание П. П. Сойкина, имеющее свою нумерацию страниц (Творения иже во святых отца нашего Василия Великого, архиепископа Кесарии Каппадокийской. Новый исправленный перевод Московской Духовной Академии. Т. I, II, III. СПб.: Книгоиздательство П. П. Сойкина, 1911) не переиздавалось и потому в данной росписи не указывается. В основу издания П. Сойкина было положено 3-е изд., значительно улучшенное и исправленное силами Московской Духовной Академии по сравнению с предыдущими. См.: Корсунский 1894. С. XXIX. В наше время издательством «Паломник» совместно с Издательским отделом Московского Патриархата были переизданы 1–5 части творений свт. Василия Великого (М., 1991 –1993). Это издание неоднородно; отдельные его части воспроизводят разные дореволюционные издания, так что задача полного издания всех творений свт. Василия с опорой на самое лучшее Сойкинское издание ждет своего решения.

20

Παπαδόπουλος Σ. Πατρολογία. Т. В. Αθήνα, 1990. Σ. 332–333 (далее Παπαδόπουλος 1990).

21

По другим подсчетам, из всех греческих сочинений на греческом языке (подлинных и подложных) не переведено только 24,1%, но эта цифра все равно внушительна (см. ниже).

22

В PG отсутствует.

23

Cp.: Proclus scr. eccl. TLG 2755/34.

24

B TLG эпиграммы и эпитафии свт. Григория воспроизведены пo VIII книге «Палатинской антологии» (Anthologia Palatina / Ed. P. Waltz. T. IV. Paris, 1944). Соответствие №№ по PG и по TLG указано в CPG 3038, 3039.

25

B русском переводе перед этим стихом сделано добавление: «Помни сам себя, чтобы не забыться тебе, взирая на Бога; ты дал клятву, помни о своем спасении», греческий прототип которого не установлен.

26

1-я половина отрывка в TLG не найдена. В PG после номера столбца указаны номера строк.

27

Цифры в скобках означают оригинальную нумерацию стихов в Carmina. что должно облегчить сопоставление текста подлинника с русским переводом, где расположение отрывков с одинаковым названием чрезвычайно путано.

28

Греческий текст не установлен.

29

Греческий текст не установлен.

30

B русском переводе к оригинальному тексту эпиграммы добавлен отрывок: «Не знаю, какого мертвеца заключает в себе эта гробница; но...», происхождение которого не установлено.

31

В примечании к письму дан перевод письма CCCXLIX. PG 32, 1094.

32

В примечании к письму дан перевод письма CCCXLV. PG 32, 1097.

33

Нумерация PG совпадает c TLG, где текст писем дается по новейшему изданию И. Куртонна (Courtonne Y. (ed.). Saint Basile. Lettres. 3 vols. Paris, 1957 –1966). O неподлинных письмах CM. B CPG 2900.

34

По списку сомнительных сочинений в: Hemmerdinger-Iliadou D. Éphrem Grec // Dictionnaire de spiritualité ascétique et mystique. T. 4/2. Paris, 1961. P. 808. (Далее: Hemmerdinger-Iliadou 1961).

35

Cм.: Hemmerdinger-Iliadou 1961. P. 808.

36

Cм.: Hemmerdinger-Iliadou 1961. P. 808.

37

Cм.: Hemmerdinger-Iliadou 1961. P. 808.

38

Ссылка на письма дается по нумерации в русском переводе (Рус. пер.) и номерам соответствующих им писем в греческой патрологии Миня (PG). Нумерация писем в новейшем издании П. Галэй (Saint Gregoire de Nazianze. Lettres / Ed. P. Gallay. Vol. 1 [epist. 1–100]. Vol. 2 [epist. 103–201, 203–249]. Paris, 1964, 1967), включенном в TLG, совпадает c PG. Письма 101, 102 и 202 приведены в TLG по изд.: Gregoire de Nazianze. Lettres theologiques / Ed. P. Gallay (Sources chretiennes 208. Paris, 1974), pyc. пер. их указан выше под № 47–49. О неподлинных письмах см. в CPG 3032.

39

Двумя звездочками (**) отмечены послания, надписание которых в русском переводе не совпадает с греческим.

40

Греческий текст письма не установлен.

41

B TLG предлагается более пространный вариант.

42

Другой русский перевод (с критическим аппаратом) см.: Прп. Макарий Египетский. Духовные слова и послания. Собрание типа I (Vatic, graec. 694) / Изд. подг. А. Г. Дунаев. М., 2002 (далее: Дунаев 2002). С. 789–798 (= Макариевский корпус I, 55. CPG 2410).

43

Cm.: Hemmerdinger-Iliadou 1961. Р. 808.

44

Частично пересекается с: Макариевский корпус II (Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы, послание и слова. Св.-Троицкая Серг. Лавра, 1904, репринты и переиздания). Беседа 48 (CPG 2411, PG 34, 808–812).

45

Это произведение принадлежит прп. Иперихию (CPG 5618, PG 79, 1473–1489, ср. апофтегмы в PG 65, 429С-432А; новый рус. пер. А. И. Сидорова: Творения древних отцов-подвижников. Св. Аммон, св. Серапион Тмуитский, прп. Макарий Египетский, св. Григорий Нисский, Стефан Фиваидский, блж. Иперехий. М., 1997 [далее: Сидоров 1997]. С. 191–202). См.: Hemmerdiriger-IIiadou 1961. P. 809. B армянских переводах 160 апофтегм приписываются прп. Нилу Синайскому (CPG Supplementum 6072).

46

В TLG среди греческих сочинений прп. Ефрема отсутствует. Отрывок из «Лавсаика» (гл. 34) Палладия. TLG 2111/1. Historia Lausaica (recensio G).

47

Текст взят из вопросоответов прп. Анастасия Синаита (CPG 7746, PG 89, 697–698). Cм.: Hemmerdinger-Iliadou 1961. Р. 808.

48

Пересекается c: Макариевский корпус II, 33, 4 (PG 34, 744).

49

Другой русский перевод: Дунаев 2002. С. 813–818 (= Макариевский корпус I, 60).

50

Cм.: Hemmerdinger-Iliadou 1961. P. 808.

51

Другой русский перевод: Макариевский корпус II, 3 (PG 34, 467–472).

52

Ср.: CPG 2887. Basilius Caesar. Prologus ix. PG 34, 668–673; CPG 2412.

53

Отредактированный и исправленный русский перевод (с дополнением заключительной главы): Дунаев 2002. С. 373–414 (= Макариевский корпус I, 1). Фрагменты: Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы, послание и слова. Св.-Троицкая Серг. Лавра, 1904. С. 328–382 (PG 34, 409–442 [раrtim]). Новый перевод А. И. Сидорова: Сидоров 1997. С. 99–142.

54

Данное сочинение имеет буквальные параллели с одним из слов Макариевского корпуса (ср. собр. II, слово 22; PG 34, 660). В рукописной традиции оно приписывается некоему Симеону (по одним рукописям – Симеону Дивному/Дивногорцу (Столпнику), по большему числу рукописей – Симеону Месопотамскому), что породило бурные споры об авторстве всего Макариевского корпуса (см.: Дунаев 2002. С. 122–139).

55

B TLG отсутствует.

56

Частично совпадает c TLG, где приводится более пространный вариант.

57

В CPG под названием De virtutibus et passionibus. (Assemani. Vol. 3. p. 433f-434d).

58

B CPG под названием De virtutibus et passionibus. (Assemani. Vol. 3. p. 434e-435b).

59

B CPG под названием De virtutibus et passionibus. (Assemani. Vol. 3. p. 435c-435f).

60

Cм.: Hemmerdinger-Iliadou 1961. P. 808.

61

Принадлежит Маркеллу Анкирскому. См.: Παπαδόπουλος 1990. Е. 321.

62

Основной текст переведен с сирийского; места, отмеченные скобками, переведены с греческого.

63

Принадлежит Маркеллу Анкирскому.

64

B TLG отсутствует. Отрывок из «1-го жития Пахомия», гл. 150. См.: Βιβλιοθήκη Ελλήνων Πατέρων και Εκκλησιαστικών Συγγραφέων 40 (далее ΒΕΠΕΣ 40). A=Θήναι, 1970. Σ. 191, 192.

65

В PG и TLG отсутствует. Отрывок из «Послания Аммона епископа о житии и Пахомия и Феодора», гл. 34. См.: ΒΕΠΕΣ 40. Σ. CPG 2378. Новый рус. пер. А. И. Сидорова: Епископ Аммон. Послание об образе жития и отчасти о жизни Пахомия и Феодора // Альфа и Омега. 2000. № 4 (26). С. 79–102; 2001. № 1 (27). С. 94–115 (см. с. 112–114) (и переизд.).

66

B TLG среди сочинений св. Афанасия отсутствует.

67

B TLG среди сочинений св. Афанасия отсутствует.

68

Принадлежит Маркеллу Анкирскому.

69

Из 432 сочинений на греческом языке, принадлежащих или приписываемых 4-м отцам, – если иметь в виду только номер TLG, а не объем произведений, – на русский переведено 328, что составляет 75,9%.

70

Всего 127 сочинений, в ТСО полностью или частично переведено 88 сочинений. Сочинения под №№ 663, 664 в TLG под именем св. Афанасия отсутствуют.

71

Всего 66 сочинений, в ТСО полностью или частично переведено 51 сочинение.

72

Всего 82 сочинения, в ТСО полностью или частично переведено 54 сочинения.

73

№№ 545, 639, 640 в TLG отсутствуют. №№ 532–534, 564–568, 578–600, 610–613, 621–623, 646–659 на сир. яз. не имеют соответствий в TLG.

74

Всего 157 сочинений, в ТСО полностью или частично переведено 133 сочинения.

75

По отношению к подлинным текстам, сохранившимся на греческом (включая греческие сочинения, приписываемые прп. Ефрему Сирину), – если иметь в виду только номер CPG, а не объем произведений, – русские переводы составляют 63%. Но если учесть все сочинения вместе, а именно: подлинные, сомнительные, подложные и сохранившиеся на восточных языках, то русские переводы не достигнут и одной трети общего числа творений. Поскольку расписанные в указателе авторы почти не переводились вне ТСО, перед современным переводчиком-богословом открывается широкое поле деятельности – перевод значительной части сочинений «главнейших отцов Церкви».

76

Всего 58 произведений (исключая CPG 2163 и не считая CPG 2165), в т. ч. дошедшие только в переводах на восточные языки, все изданы. В ТСО переведены 35 произведений.

77

Всего 39 произведений (некоторые неизданные), в основном на коптском, армянском и грузинском языках. Русских переводов нет.

78

Всего 74 изданных произведения (исключая CPG 2243, 2273, 2276, 2278–2281, 2283, 2288), почти все дошли на греческом (небольшая часть на лат., по одному на сир., эфиоп., копт. и груз.), из них в ТСО переведены только 4 (вне серии ТСО имеются переводы на русский еще 2 сочинений – «Жития Синклитикии» и «О девстве»).

79

Всего 59 сочинений (включая 4 подложных), в ТСО переведено 42.

80

Современной патрологической наукой установлено, что пролог 9 совпадает с 25 беседой из Макариевского корпуса. (Рус. пер. см.: Прп. Макарий Египетский. Духовные беседы, послание и слова [= тип II]. Св.-Троицкая Сергиева Лавра, 1904. Беседа 25. С. 185–191 [и переизд.]. PG 34, 667–674. Анализ текста см.: Дунаев 2002. С. 354.) Этот же текст приписывается и прп. Ефрему Сирину (CPG 4033, рус. пер. см. под № 539), но с дополнениями из других творений Макариевского корпуса (см.: Дунаев 2002. С. 665 – 670).

81

Собрание канонических правил из разных писем. Имеется частичный русский перевод в составе «Книги правил».

82

Литургия в краткой древнейшей редакции (recensio brevior vetusta) и в пространной византийской (recensio longior byzantina).

83

Bсего 5 произведений, в TCO переведено 1.

84

Bсего 41 произведение на греческом (не все изданы), в ТСО переведено 1.

85

Всего 32 произведения, дошедших в переводах на восточные языки (не все изданы). Русских переводов нет.

86

Из 12 произведений (не считая схолий) в ТСО переведено 8.

87

Новый стихотворный перевод 13-ти эпитафий см.: Эпиграммы греческой Антологии. М.: ТЕРРА, 1999. С. 285–288.

88

Дошли на восточных языках. Русских переводов нет.

89

Всего 40 произведений (изданы не все). Русских переводов нет. Неподлинность или подложность сочинения св. Григория Богослова «Христос страждущий» (TLG 2022/3. Christus patiens [fort, auctore Constantino Manasse]. [Dub/.Sp.] PG 38, 133–338. CPG 3059) нельзя считать доказанной (недавно подготовленный русский перевод этого сочинения пока не издан).

90

12 по большей части неизданных произведений. Русских переводов нет.

91

212 греческих произведений, изданных в собрании Ассемани и вне его. На русский переведено 132.

92

Несколько десятков произведений (в CPG разные произведения объединяются чаще под одним номером в зависимости от языка перевода, но иногда каждому переводу присваивается отдельный номер). Русских переводов нет.

93

В указателе нет творений прп. Ефрема Сирина (№№ 364–389, 403–568 – греческие творения; №№ 578–600, 609–622, 646–659 – сирийские), поскольку они отсутствуют в PG. Греческий текст №№ 230, 284 не установлен; для них не нашлось соответствий ни в PG, ни в TLG, ни в CPG. № 640 в PG отсутствует.

94

De Trinitate et Spiritu Sancto (лат.).

95

Разные сочинения свт. Афанасия, в основном spuria (Sermo de patientia; Sermo in palmos palmarum; Contra Macedonianos; Contra Novatianos; De amuletis; Fragmenta alia; De azymis; Vetera monumenta (лат.); Epistulae festales [fr.] cum Chronico brevio, № 644 входит в состав последнего сочинения).

96

Эгзегетические сочинения (Fr. commentariorum in Psalmos; De titulis Psalmorum; Fr. in lob; Fr. in Cantica).

97

Сомнительные сочинения (Dubia).

98

Подложные сочинения (Spuria).

99

Homilia I in Ps. XIV.

100

Подложные сочинения (Orationes I, II, III; Homiliae in Psalmos 28, 37 etc.).

101

Разные – в основном подложные – сочинения (Liber de virginitate; Sermo de contubernalibus; Argumenta contra Arianos (лат.); De sancta et orthodoxa fide M. Basilii et Gregorii Theologi).

102

Poenae in monachos delinquentes.

103

Разные подложные сочинения (Homiliae; De baptismo lib. I, II; Liturgia Alexandrina; Liturgia Coptica; Orationes sive exorcismi; Sermo ob sacerdotum instructionem; De consolatione in adversis).

104

Item de seipso LXV III (из Carmina de seipso).

105

De se ipso et de episcopis XII (из Carmina de seipso).

106

Aliud (XLVII-XLVIII) (из Epigrammata).

107

Продолжение. Начало см. в: БВ 3. 2003. С. 2 7 6– 349.

108

См.: Б В 3. 2003. С. 281.

109

Без учета интернет-дополнений в режиме On line.

110

При составлении библиографического указателя использовался также справочный (Vol. 5. Indices, initia, concordantiae) и дополнительный тома (Supplementum, C P G S ).

111

1-е изд.: М.: Типография В. Готье, 1854. 2-е изд.: СПб.: Типография Тузова, 1902. 3-е изд. (исправленное): Творения иже во святых отца нашего аввы Исаака Сириянина, подвижника и отшельника, бывшего епископом христолюбиваго града Ниневии. Слова подвижнические. СП: Типография Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1911 [2 варианта 3-го издания]. Аввы Исаака Сирина. Слова подвижнические. М.: Правило веры, 1993 [репринт 2-го варианта 3-го издания]. Преподобный Исаак Сирин. Слова подвижнические. М.: Издательство Сретенского монастыря, 2002 [перенабор 2-го варианта 3-го издания]. Страницы в квадратных скобках указываются по репринту 1993 г.

112

В росписи творений прп. Исаака Сирина не указывается номер по TLG, поскольку в TLG их греч. перевод пока что не включен. Надо также иметь в виду, что, хотя мы отмечаем столбцы PG (для имеющихся в «Патрологии» слов), у Ж.-П. Миня помещен лат. перевод, который значительно расходится с греч. текстом, по которому делался рус. перевод.

Впервые греч. перевод творений прп. Исаака был издан Никифором Феотоки в 1770 г. в Лейпциге (репринт: Фессалоники, 1977) (второй раз этот же греч. перевод издан И. Спицерисом: Афины, 1895, 3-е изд. 1976). С издания Феотоки прп. Паисием Величковским сделан славянский перевод (издан Оптиной Пустынью в 1854 г. [М.: В Университетской Типографии, 1854]), который, однако, в порядке слов следовал греческой рукописи и древним славянским переводам. Поэтому порядок слов в издании Оптиной Пустыни не совпадает с изданием Никифора Феотоки 1770 г.

Рус. пер. первых 30 слов с греч. был опубликован в ХЧ (1821. Ч. 2. С. 242–281 [Слова 1–7, в ТСО соотв. словам 84, 25, 26, 27, 28, 29 и 82, соответственно]; 1822. Ч. 7. С. 3–41 [= Слова 1, 49 по ТСО], 111 – 135 [ == Слово 56 по ТСО], 231–249 [= Слова 91, 16 по TCO]). В МДА был подготовлен новый перевод, изданный в одно время с переводом прп. Паисия в 1854 г. По отзыву С. И. Соболевского, перевод МДА буквальнее, чем предыдущий перевод в ХЧ, но зато темнее. Перевод МДА был переиздан в 1893 г. в Москве, третье переиздание планировалось осуществить в 1910 г. Однако было решено подготовить исправленный вариант перевода, работа над которым была поручена проф. С. И. Соболевскому. Исправленный перевод (сверка со слав., греч. и нем. переводом с сир.) издавался дважды в 1911 г.: 1-й изданный вариант был сочтен несовершенным, и в том же году был издан в улучшенном виде. Во 2-ом варианте 3-го издания исправлен текст перевода, расширен предметный указатель и добавлен указатель мест Священного Писания, при этом в нем опущена сопоставительная таблица номеров писем, имевшаяся в 1-м. Именно со 2-го варианта рус. перевода, который на сегодняшний день считается наилучшим, делались в наше время репринты и переиздания.

В греческой патрологии Миня слова прп. Исаака Сирина приводятся лишь частично и на латинском языке. По предположению С. И. Соболевского (изд. 1911 г., С. IX, примеч. 3), латинский перевод сделан не с сирийского, а с греческого. В русском переводе, который содержит значительно больший объем творений св. Исаака, деление идет по «Словам» (91), а в PG по «Главам» (50). Несоответствие PG с русским переводом заключается не только в количестве слов (или глав) и их расположении, но и в самом их делении. Имеется три вида такого несоответствия: 1) одно слово в рус. пер. соответствует нескольким главам по PG; 2) одна глава по PG соответствует нескольким словам рус. пер.; 3) слово в рус. пер. начинается/оканчивается с середины главы по PG. По наблюдениям С. И. Соболевского, PG приблизительно соответствует следующим словам греч. подлинника: 2, 5, 10–11, 13–18, 21–24, 26–27, 29, 46, 56, 72, 73, 85. См. более подробную сопоставительную таблицу в CPG и в нашей росписи в конце творений прп. Исаака.

113

На томе стоит ошибочный номер 23. На одном из экземпляров тома из библиотеки МДА на титульном листе номер зачеркнут карандашом и сделана приписка: «не соответствует, по указателю (?) Т. 24». В каталоге читального зала в разделе Б 3 (Патрология) указывается, что этот том значится как 24.

114

В греч. переводе «первого тома» (с которого, в основном, и сделан русский перевод) отсутствуют сирийские слова (по изд. Беджана): 19, 20, 21, 54 (переведены еп. Иларионом (Алфеевым), ср. далее), 46, 76, 77 (переведены С. С. Аверинцевым. См.: От берегов Босфора до берегов Евфрата / Пер., предисловие и комментарии С. С. Аверинцева. М.: Наука, 1987. С. 288–294. [Переизд.: Многоценная жемчужина: Преп. Ефрем Сирин, свят. Григорий Богослов, Палладий Еленопольский, преп. Роман Сладкопевец, преп. Исаак Сирин, преп. Иоанн Дамаскин, преп. Феодор / Пер. С. С. Аверинцева. К.: Дух и Литера, 2003. С. 199–208]); 21, 23, 24, 26, 29, 31, 49, 56, 71, 75 (не переведены на русский). В греч. переводе добавлены вместо опущений четыре слова Иоанна Дальятского (по греч. изд. это слова 2, 7, 29 43, a по pyc. пер. это слова 8, 9, 20 и 68). Кроме того, слово 55 (по рус. пер.) принадлежит Филоксену Маббугскому. Подробнее см.: Иеромонах Иларион (Алфеев). Творения преподобного Исаака Сирина в греческом и русском переводах: послесловие к публикации новооткрытых текстов // Церковь и время 1998. № 4 (7). С. 146 – 178 (статья, особенно см.: С. 158–165), 179–187 (перевод с сир. слов 19–21, отсутствовавших в греч. переводе), 187–191 (перев. с сир. слова I, 55 == II, 17, соотв. по рус. пер. слову 32, с указанием основных расхождений с греч. переводом). Таблица соответствий номеров сир. и греч. текстов имеется в англ. переводе (с сир.) «первого тома» (Amsterdam, 1923; подробнее см. в CPG).

115

Страницы указаны по изд.: М., в типогр. Готье, 1854.

116

Эти главы являются лишь частью 21-й главы русского текста и соответствуют страницам: С. 81–123 (до 4 строки сверху).

117

Имеется новый рус. пер. еп. Илариона (Алфеева) с сир. с указанием основных расхождений с греч. переводом (указ. статья, с. 187–191, прим. 8).

118

Ко 2-му варианту издания 1911 г. прилагается обширный предметный указатель (87 с.) с отдельной пагинацией, представляющий расширенный вариант издания Оптиной пустыни 1854 г., а также указатель цитат из Священного Писания.

119

Страницы даются по первому греческому печатному изданию Никифора Феотоки: Του οσίου πατρος ήμώνΙ=σαάκ επισκόπου Νίνευι, του Σύρου Τά εύρεθέντα ασκητικά / Ε=πι,μελεία Νικηφόρου ίερομονάχου του Θεοτόκου. Ε=ν Λει,ψία τής Σαξονίας, 1770.

120

1-е изд.: М., Типография В. Готье, 1855. 2-е изд. Сергиев Посад: 2 типография А. И. Снегиревой, 1893 (с измененной нумерацией). 3-е изд.: СПб., типогр. Сойкина, 1913. Первый перевод сочинений свт. Кирилла Иерусалимского на рус. язык был выполнен в Ярославской духовной семинарии и издан в 1822 г. (СПб.: 1822 и М.: Синодальная типография, 1822). Он неоднократно переиздавался (в т. ч. в 1824 и последний раз в 1900 г. [М.: Синодальная типография], с репринтами в 1976 г. (Джорданвиль: Типогр. Иова Поч., 1976) и в 1991 г. (М.: Синодальная библиотека, 1991).

121

Страницы указаны по репринту перевода Ярославской духовной семинарии (М.: Синодальная библиотека, 1991) ввиду того, что современное переиздание перевода МДА отсутствует.

122

Сергиев Посад, 1893 (2-е изд.). С. 302–311. Издано в пер. А. П. Лебедева.

123

Сергиев Посад, 1893 (2-е изд.). С. 312–315. Издано в пер. А. П. Лебедева.

124

1 изд.: М.: Типография В. Готье, 1855 (Ч. 1, 2), 1857 (Ч. 3, 4), 1857 (Ч. 5), 1859 (Ч. 6), 1861 (Ч. 7). 2-е изд.: ТСЛ, 1905 (Ч. 1, 2), 1906 (Ч. 3, 4), 1907 (Ч. 5) (со своей нумерацией страниц), 1908 (Ч. 7, 8). Ч. 6, 7 (1-го изд.) вышли как дополнительные (в серии ТСО, но без номера) и во 2-ом изд. не переиздавались. В 1907–1908 гг. вышли Ч. 7, 8 (2-го изд.), роспись которых будет представлена в следующем номере «Богословского вестника». Во 2-м издании, в отличие от ряда повторных изданий других авторов, на титульном листе указывается название серии ТСО и номер тома. В наст. время Ч. 1–3 переизданы Издательским Советом Русской Православной Церкви.

125

Страницы указаны по переизданию: Блаженный Феодорит Кирский. Т. 1. Изъяснение трудных мест Божественного Писания. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003 (Творения святых отцов и учителей Церкви).

126

Страницы указаны по переизданию: Блаженный Феодорит Кирский. Т. 2. Изъяснение псалмов. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2004 (Творения святых отцов и учителей Церкви).

127

Соответствует делению на книги в PG.

128

Страницы в скобках даны по изданию: Десять слов о промысле. М.: Благовест, 1996 (репринт издания: Творения. Ч. 5, кн. 4. ТСЛ, 1907). Перевод слов на архаичный рус. язык издавался в кон. XVIII в.: Поучительные слова о промысле / Переведены с елиногреческого языка Н. М. М.: Привилегированная типография у содержателя Ш. Гиппиуса, 1784.

129

Страницы в фигурных скобках даны по изданию: Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. История боголюбцев. М.: Паломник, 1996 (Библиотека Отцов и Учителей Церкви. Т. III).

130

1-е изд.: М.: Типография В. Готье, 1858 (Ч. 1, 2) и 1859 (Ч. 3). До революции не переиздавался. В совр. время имели место два неполных, но взаимно дополняющих переиздания: Творения прп. отца нашего Нила Синайского. М.: Подворье ТСЛ, 2000; Прп. Нил Синайский. Слово подвижническое. Письма. М.: Издательство свт. Игнатия Ставропольского, 2000.

Историч. и внутр. критика позволяет утверждать, что прп. Нил жил в конце IV и первой половине V века (крайние даты, засвидетельствованные в его творениях, приблизительно 390–430 годы) в Анкире, епископской кафедре Малой Галатии, на горе, в окружении монахов. Творения Нила Анкирского пользовались авторитетом как у древних аскетов, так и у современных читателей (его «Подвижническое слово» включено в «Добротолюбие»). Однако отсутствие сведений о его жизни привело в позднейшей агиографической традиции к отождествлению его с прп. Нилом Синайским (этот вывод разделяется, однако, не всеми учеными). В свою очередь, Нилу Синайскому были приписаны сочинения Евагрия (после соборного осуждения последнего), чтобы спасти их от уничтожения. Таким образом, произошло тройственное смешение авторов. По данным CPG, большая часть аскетических сочинений, опубликованных в ТСО под именем Нила Синайского, написана Нилом Анкирским, меньшая – Евагрием, а также Исихием Иерусалимским (см. подстрочные примечания ниже и таблицу «CPG – рус. пер.»).

131

Страницы в скобках даны по изданию: Творения преподобного отца нашего Нила Синайского. М.: Московское подворье ТСЛ, 2000.

132

В pyc. пер. по ошибке содержание первой главы отделения 11 было принято за название всего отделения, которое состоит из 21 главы. В PG отдельное название получили главы 1, 7–11, 15 и 19, остальные отмечены только номером.

133

В рус. пер. название группы из 1–6 глав отделения 12 принято за название всего отделения, состоящего из 13 глав, в то время как в PG группы из 7– 11 гл., а также из 12–13 гл. тоже имеют свои названия.

134

Это и последующие произведения, отмеченные курсивом (всего пять), приписаны в серии ТСО прп. Нилу, но на самом деле принадлежат Евагрию. Авторство Евагрия в данном случае указывается в сирийской и арабской рукописных традициях. Большинство патрологов, основываясь на доказательствах И. Осэра, признает «Слово о молитве» принадлежащим Евагрию.

135

В большинстве греч. рукописей авторство приписывается Нилу, но в ряде греч. манускриптов и во всех сирийских и эфиопских рукописях трактат значится под именем Евагрия.

136

Приписывается Нилу в ряде греч. рукописей, но в других греч. рукописях и в сирийской и армянской традициях автором назван Евагрий.

137

В большинстве греч. рукописей и в сир. традиции автором назван Евагрий.

138

По мнению многих ученых, единственное сочинение, принадлежащее прп. Нилу Синайскому. Другой перевод Д. Е. Афиногенова [по изд. F. Соnса]: Нила монашествующего повесть об убиении монахов на горе Синайской / Пер. с др.-греч., вст. ст. и комм. Д. Е. Афиногенова // Вестник древней истории. Москва, 1998. № 2. 210–212 (пред.), 212–220 (пер.); № 3, 241–252 (оконч.). Отд. изд.: Житие св. Порфирия, епископа Газийского; Нила монашествующего Повесть об убиении монахов... М., 2002. С. 83–143.

139

Эти главы (изречения, сентенции) приписываются в более поздних рукописях Нилу, в более ранних – Исихию Иерусалимскому. По-видимому, именно о них упоминает патр. Шотий (кодекс 198) в конце описания одного из собраний апофтегм, когда пишет о γνώμοα в 22 главах. Они сохранились в составе апофтегм в древнерусских («Изборник Святослава» 1076 г., л. 64 об.–79 об., 103 изречения; «Пчела»; таблицы согласования PG со слав. традицией указаны в след. примечаниях), груз. и арм. рукописях. В CPG 6583 автором изречений назван прп. Исихий Иерусалимский, однако в CPGS 6068 эти апофтегмы указаны и в перечне сирийских переводов Нила. Сирийские апофтегмы под именем Нила изданы П. Беттиоло (Gli scritti siriaci di Nilo il Solitario / Intr., ediz. e traduz. a cura di P. Bettiolo. Louvain-la-Neuve, 1983. P. 10–32, итал. nep. на c. 32–45), таблицу соответствий нумераций апофтегм в разных сирийских рукописях изданию в PG 79, 1240В-1249В (в таблице Беттиоло под литерой G и порядковым номером апофтегмы) и 1252В-1261C (в таблице Беттиоло под литерой G и порядковым номером со знаком а) см. в указ. изд. на С. 317–321. Новый критический перевод апофтегм на русский язык с учетом славянской и сирийской традиций и единой сводной таблицей нумераций был бы весьма желателен.

Ряд изречений в начале этого произведения в русском переводе отсутствуют (пo PG №№ 1–23: PG 79, 1249–1252), a в конце добавлены четыре изречения, извлеченные из рукописи. Состоят из 24 алфавитных слов и 115 других (PG 79, 1252В). Таблица согласования PG со слав. переводами (Изборником и «пергаменной» Пчелой): Семенов В. Греческий источник «Изречений Исихия» // ЖМНП. Ч. 288.1893. № 7 [пагин. 2-я]. С. 86–91.

140

135 изречений, 98 соответствуют второй половине «Наказания Исихия» «Изборника Святослава» 1076 г. Таблицу согласования PG со слав. переводами (Изборником и «пергаменной» Пчелой) см. в: Семенов, указ. соч. С. 91–93. В CPG автором изречений назван прп. Исихий Иерусалимский.

141

Здесь и далее страницы в скобках даются по изданию: Претгодобный Нил Синайский. Слово подвижническое. Письма. М.: Издательство свт. Игнатия Ставропольского, 2000.

142

Часть писем содержит значительные отрывки из «Подвижнического слова», часть дублирует друг друга, часть не принадлежит Нилу. Отдельные письма дошли также в арм., груз. и араб. переводах.

Номера повторяющихся и сомнительных писем следующие (cm.: CPG III. Р. 174):

1. Как повторяющиеся среди подложных должны быть отвергнуты (Ut duplicia inter spuria reiicienda sunt):


№ подлож. = №№ № подлож. = №№
Liber II, 140 II, 17 III, 170 III, 255
III, 33 II, 137–139, 93, III, 248 III, 97
  279, 317,140, 239, III, 294 III, 106
  108–111,135, III, 87 III, 320 III, 271
III, 64–65 IV, 32 III, 322 IV, 59
III, 113 IV, 10 IV, 7 III, 59–61
III, 114 III, 250 IV, 1
III, 160 IV, 25    

2. Как сомнительные могут быть оставлены (Ut dubiae habendae sunt): III, 33; III, 328, 329, 288, 331, 289, 330, 294, 290, 332, 301, 333, 291, 402, 403, 292, 404, 293, 405, 406; IV, 61–62; III, 242.

B рукописной традиции письма сгруппированы в три раздела из 329, 375 и 323 писем (всего 1027; такова композиция рукописи Ottob. gr. 250, где утеряна первая книга писем). PG повторяет издание Алляция 1668 года, где письма (в числе 1061) были произвольно поделены на четыре книги: три по 333 письма, и четвертая из 62 писем (из разрозненных собраний). Порядок писем в рус. пер. (номера в самом тексте, в оглавлении нумерация отсутствует) не совпадает с PG.

143

В ТСО переведена только 5-я книга. Остальные книги, в которых рассматриваются различные ереси (общим числом 56), см.: PG 83, 336–437.

144

Номера страниц в скобках даются по изданию: Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. М.: Паломник, 2003. (Библиотека Отцов и Учителей Церкви. Т. XII).

145

Страницы указаны по переизданию: Блаженный Феодорит Кирский. Т. 1. Изъяснение трудных мест Божественного Писания. М.: Издательский Совет Русской Православной Церкви, 2003 (Творения святых отцов и учителей Церкви).

146

1-е изд.: М.: Типогр. В. Готье, 1859 (Ч. 1), 1860 (Ч. 2, 3). Письма репринтно были переизданы: Прп. Исидор Пелусиот. Письма. М.: Издательство им. свт. Игнатия Ставропольского, 2000 (Т. 1), 2001 (Т. 2).

147

Страницы указаны по переизданию: Преп. Исидор Пелусиот. Письма. Т. 1. М.: Издательство им. свт. Игнатия Ставропольского, 2000.

148

Страницы указаны по переизданию: Преп. Исидор Пелусиот. Письма. Т. 2. М.: Издательство им. свт. Игнатия Ставропольского, 2001.

149

Последняя часть писем пока не переиздана.

150

Греческий текст писем в PG разделен на пять книг, в то время как русский перевод, полностью им соответствующий, разделен только на три части. В таблице представлена нумерация писем по PG и по рус. пер., в котором она была изменена в связи с новым делением текста. Нужно иметь в виду, что в рус. переводе наряду с присвоенным номером указываются номер книги и письма по PG (за исключением первых пятьсот писем, где номера совпадают). К сожалению, при переиздании 2000–2001 гг. (М.: Издательство им. свт. Игнатия Ставропольского) параллельная нумерация была снята.

151

В таблице номера писем из Ч. 3 по ТСО (для отличия от Ч. 2) выделены курсивом.

152

В PG и SC письмо адресовано Аммонию, а в pyc. пер. по ошибке – Алипию.

153

Страницы в скобках даны по изданию: Творения блж. Феодорита, еп. Кирского. М.: Паломник, 2003. (Библиотека отцов и учителей Церкви. Т. XII).

154

1-e изд.: M.: Типогр. B. Готье, 1861 (4. 1; 2), 1862 (4. 3); (4. 4), 1863 (4. 5), 1864 (4. 6), 1865 (4. 7, кн. 1), 1866 (Ч. 7, кн. 2), 1868 (Ч. 7, кн. 3), 1872 (Ч. 8). 1–3 части 1-го изд. были переизданы репринтом (М.: Из глубин, Б. г. 470, II, 481, 410 с. [Благотвор. библ.-издат. фонд «Нар. Б-ка» ]). Ранее отдельные произведения свт. Григория Нисского издавались в ХЧ (К мон. Олимпию // ХЧ 23. 1826. С. 9 – 57; Слово на Вознесение // ХЧ 28. 1830. С. 75–242; О жизни Моисея законодателя (незаконч.) // ХЧ 44. 1831. С. 115–154; Слово о блаженстве (миротв.) // ХЧ. 1842. Ч. 2. С. 160–178; На св. Пасху о воскресении // ХЧ. 1847. Ч. 2. С. 3–41).

155

Новый перевод В. М. Лурье: Святой Григорий Нисский. Об устроении человека. СПб.: Axioma, 20002 (19951). 220 с. (С. 13–138 перевод).

156

Страницы в скобках даны по изданию: О жизни Моисея законодателя, или О совершенстве в добродетели. М.: Храм Косьмы и Дамиана, 1999. (Перев. с греч. по изд. SC О. Титовой, И. Пролыгиной и А. Десницкого под ред. А. Десницкого. Указание на титуле имени только А. Десницкого ошибочно.)

157

Страницы в скобках даны по изданию: O молитве. M.: Издание Подворья ТСЛ, 1999.

158

Страницы в скобках к этому и следующему произведениям даны по изданию: О надписании псалмов. М.: Братство свт. Игнатия, 1998.

159

Страницы в скобках даны по изданию: Точное истолкование Екклесиаста Соломонова. М.: Братство свт. Игнатия, 1997.

160

Переизд.: Григорий Нисский. Точное изъяснение Песни Песней Соломона. М., 1999 (перенабор с сохранением дореформенной орфографии).

161

Страницы в скобках даны по изданию: Большое огласительное слово / Редакция перевода, план-конспект, примечания и послесловие Ю. Л. Вестеля. Киев: Пролог, 2003 (рус. пер. с греческим параллельным текстом).

162

Деление на книги указывается по PG. Оно не совпадает с делением по TLG, где данное произведение разделено на два: Contra Eunomium («Против Евномия») и Relutatio conlessionis Eunomii («Опровержение исповедания Евномия»). Соотношение версий PG TLG можно представить в виде следующей таблицы:


Кн. PG Kн.TLG
1 1
2 Relutatio...
3–12.1 3
12.2 2

163

М.: Типогр. В. Готье, 1863 (Ч. 1), 1864 (Ч. 2), 1872 (Ч. 3). М.: Типогр. М. Н. Лаврова и Ка, 1880 (Ч. 4), 1882 (Ч. 5), 1884 (Ч. 6). Рус. переводы сочинений свт. Епифания Кипрского, выполненные в МДА, никогда не переиздавались. В настоящее время Издательский совет РПЦ приступил к их переизданию.

164

У св. Епифания четкий счет начинается только отсюда (пятая ересь по общему счету, третья у эллинов). Издатель греч. текста К. Холл условно (и довольно искусственно) выделяет для сохранения последовательности в качестве первых четырех «ересей» «варваров», «скифов», «эллинов» и «иудеев» (Βαρβαρι,σμός, Σκυθι,σμός, Ελληνισμός, Ιουδαϊσμός). Здесь у св. Епифания наблюдается некая непоследовательность в счете – после указанных общих «ересей» он, не прерывая счет, начинает разбирать частные эллинские течения. Причем непонятно, почему стоицизм он называет третьим у эллинов, если течений у него всего четыре и стоики упоминаются первыми.

165

Об эпикурейцах говорится на С. 42–43 (PG 41, 205–208А), далее на С. 43–57 излагается предыстория происхождения самарянства (PG 41, 208А-224).

166

Отсюда и далее до конца части страницы в скобках даются по изданию: Что значит имя христианин. М., 2000. Послание к Армонию переиздавалось отдельно, см.: Святого Григория Нисского. О том, что значит имя и название христианин. № 16. Сергиев Посад: 2-я типография А. И. Снегиревой, 1892. (Издание редакции «Богословского вестника»).

167

По характеристике А. И. Сидорова, до критического издания В. Йегера текст был известен «в чрезвычайно искаженном и урезанном виде. Именно с такого испорченного греческого текста и сделан был в свое время русский перевод трактата» (Творения древних отцов-подвижников. М., 1997. С. 11, прим. 3). Новый пер. А. И. Сидорова по изд. В. Йегера см. в указ. изд. на С. 143–171.

168
169

Новый перевод Т. А. Александровой: Святитель Григорий Нисский. Послание о жизни святой Макрины. М.: ГЛК Ю. А. Шичалина, 2002. 128 с. (парал. с греч. текстом).

170

Греческий текст и новый русский перевод (с обширным комментарием) письма 25 к Амфилохию см.: Высоцкий А. М., Шелов-Коведяев Ф. В. Мартирий в Нисе по описанию Григория Нисского и его значение для изучения раннесредневековой архитектуры стран Закавказья // Кавказ и Византия. Вып. 5. 1987. С. 82–114. См. также: Они же. Архитекторы и заказчики в Византии и странах Закавказья раннего Средневековья в зеркале памятников письменности: К проблеме авторства // Искусствознание. 1/98. М., 1998. С. 70–82.

171

В указателях номера рус. переводов сочинений свт. Епифания Кипрского отсутствуют, они будут помещены вместе с номерами рус. переводов, выходящих за пределы рассматриваемого периода (а именно, с 1872 г. и далее), в следующем номере БВ.

172

Из 121 сочинений на греческом языке, принадлежащих или приписываемых 3-м отцам (свт. Кириллу Иерусалимскому, блж. Феодориту Кирскому и свт. Григорию Нисскому), – если иметь в виду только номер TLG, а не объем произведений, – на русский переведено (включая 3 сочинения блж. Феодорита, 1 сочинение свт. Григория Нисского и 1 сочинение свт. Кирилла, переведенные вне ТСО) 76, что составляет 62,8%. Творения прп. Исидора Пелусиота и прп. Нила Синайского (sc. Анкирского) в версии TLG 5 отсутствуют. В указателе приводятся также номера для сочинений Евагрия, приписываемых прп. Нилу Синайскому.

173

В TLG всего 84 (без № 45–83) сочинения, в ТСО переведено 55 сочинений. Непереведенные сочинения по большей части подложные.

174

Первое из трех слов прп. Анастасия Синаита «Об устроении человека», переведено А. И. Сидоровым. Рус. пер. см.: Преподобный Анастасий Синаит. Три слова об устроении человека по образу и по подобию Божию / / Альфа и Омега 18. 1998 . № 4. С. 89–118.

175

В TLG всего 13 сочинений, в ТСО переведено 5 сочинений, вне ТСО – 1. Из оставшихся непереведенными 7 сочинений 3 подложные (№ 8–10), а 4 представляют малые фрагменты «Поучений» (№ 4–5, 11–12).

176

Рус. пер.: Св. Кирилл, архиеп. Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1991. С. 358–366.

177

В TLG всего 20 сочинений (без № 9–15, 17–19), в ТСО полностью или частично переведено 11 сочинений. Роспись писем, вошедших в TLG (№ 5–7, 34–35), будет предложена в следующем номере БВ. Рус. переводы исторических сочинений были изданы ранее в СПб. См. ниже прим. 178, 178.

178

Explanatio in Canticum Canticorum. Перевод толкования на Песнь Песней на архаичный рус. язык был издан в нач. XIX в. (М.: Синодальная типография, 1808).

179

Historia ecclesiastica. Рус. пер.: Церковная история. СПб., 1852. (Перенабор: М.: Издательство «Российская политическая энциклопедия»; Православное товарищество «Колокол», 1996 [История Христианской Церкви в произведениях ее писателей. Вып. 1].)

180

Historia religiosa (Philotheus). Рус. пер.: История боголюбцев, или Повествование о святых подвижниках (пер. с греч.) СПб.: В типографии экспедиции заготовления государственных бумаг, 1853 (в 1996 переиздавалось дважды репринтом [М., 1996] и перенабором [История боголюбцев с прибавлением «О божественной любви» / Вступит, статья и новый перевод А. И. Сидорова. М., 1996]).

181

Haereticarum fabularum compendium. Lib. V. Другой более архаичный рус. перевод под названием «Краткое изложение Божественных догматов» издавался ранее в СПб. (в типографии К. Жернакова, 1844).

182

Сочинения св. Кирилла Иерусалимского, бл. Феодорита Кирского, прп. Нила Синайского (sc. Анкирского, а также Евагрия и св. Исихия Иерусалимского), прп. Исидора Пелусиота, св. Григория Нисского и прп. Исаака Сирина. 93 сочинения, переведенные на рус. яз. (включая сочинения, переведенные вне ТСО), относятся к разряду подлинных. Они составляют 68,9% от числа подлинных сочинений (135), а от общего числа всех сочинений (178), включая сомнительные, подложные, а также переводы на восточные языки, – 52,2%. Очевидно, что переводчики избегали заниматься переводами сомнительных или подложных сочинений. Единственным исключением является CPG 3592, переведенное вне ТСО.

183

В ТСО помещены под именем прп. Нила Синайского. Данные сочинения, по классификации CPG принадлежащие Евагрию, составляют в количественном отношении около 1/10 части от всех его сочинений.

184

Из 68 сочинений в ТСО переведено 54.

185

Ad Petrum fratrem de differentia essentiae et hypostaseos. Это произведение представляет собой письмо свт. Василия Великого № 38 «К Григорию брату» (TLG 2040/4. PG 32, 325–340. ТСО. Т. 10. М., 1848. С. 92–105).

186

Большая часть подложных сочинений, опубликованная в PG, была созна­тельно опущена переводчиками. По данным CPG, последние два сочинения не изданы. Совр. рус. пер. CPG 3224 указан в прим. 174.

187

В CPG всего 30 сочинений, большую часть которых (по количеству) со­ставляют восточные переводы.

188

Все 4 подлинные сочинения переведены.

189

В основном фрагменты гомилий и писем, приписываемых св. Кириллу. Рус. пер. № 3592 указан в прим. 176. Рус. переводы остальных сочинений не установлены.

190

На коптском, грузинском, арабском и армянском языках.

191

TLG 2742/1. P. 221–224. Апофтегмы переведены на рус. яз. в составе сборника апофтегм. См.: Об авве Исидоре пресвитере // Достопамятные сказания о подвижничестве св. и блж. отцев / Пер. Московской Духовной Академии. СПб., 1855. С. 115–116 (переизд.: Вечное, 1965 [репринт: Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993]. С. 71–72).

192

Всего 21 сочинение, в ТСО переведено 11, которые по своему аскетическому содержанию наиболее близки учению прп. Нила Синайского.

193

Поскольку в CPG 6583 автором греческих апофтегм назван Исихий, их сирийский перевод под именем Нила следовало бы отнести к разряду Spuria или Dubia.

194

Заимствовано из «Учебника» Эпиктета (текст слегка интерполирован и христианизирован. См.: TLG 557/2. PG 79, 1289–1312). Рус. пер.: СПб., 4759; 21767; новый пер. Н. В. Зайцева: Казань, 1883.

195

Capita de ieiunio (Κεφάλοαα νηπτικά). Эти главы приписываются также прп. Максиму Исповеднику (PG 90, 1401 –1461, C P G 7716) и св. Илье Экдику (PG 127, 1129–1176, менее надежный текст в: Φιλοκαλία. 2. A=θήνοα, 41975. Σ. 2 8 9–314). Существуют два русских перевода – прп. Феофана З а творника (Цветособрание / / Добротолюбие. М. 4 8 8 9 . Т. 3. С. 4 6 7–4 8 6 ), с опущением ряда глав, и новый полный И. М. Носова (Добротолюбие: Симеон Новый Богослов, Диад ох, Илья Пресвитер и Экдик, Феолипт Филадельфийский / Пер. и сост. И. М. Носов. М., 2002. С. 180–225). Подробнее см.: Исихазм: аннотированная библиография / Под общ. ред. С. С. Хоружего. М., 2004. Раздел 6 / Сост. А. Г. Дунаев. № 2 0 3–209.

196

«Повествование о Пахоне». Заимствовано из «Лавсаика» Палладия (гл. 27. См.: TLG 2111/1 [Vita 23]). Рус. пер.: Палладия, епископа Еленопольского, «Лавсаик», или Повествование о жизни святых и блаженных отцев. СПб., 1850. С. 98–101 (переизд.: Свято-Троицкий Ново-Голутвин монастырь, 1992. С. 72–74).

197

Из перечисленных в CPG 32 подлинных сочинений (если не считать многочисленные письма) в ТСО полностью или частично переведено 11. Непереведенными остаются в основном апологетико-полемические трактаты (№ 6210, 6212–6220) и проповеди (№ 6225–6231). Из экзегетических сочинений не переведено толкование на пророка Исаию (№ 6204). Роспись рус. переводов писем блж. Феодорита (№ 6239–6278) будет дана в следующем номере БВ.

198

Impugnatio xii anathematismorum Cyrilli. TLG 4089/X06 == 5000/1. PG 78, 385–452. Рус. пер.: ДС. T. 1. C. 447–472.

199

Quod unicus Filius sit Dominus noster Jesus. TLG 4089/35. PG 83, 1433–1441. Это заключительная часть письма № 151, § XI. Рус. пер.: Блж. Феодорит Кирский. Письма. Т. 8 (дополн.). Сергиев Посад, 1908. С. 249–255.

200

См. прим. 180.

201

См. прим. 179.

202

См. прим. 178.

203

Сохранившиеся на латинском яз. небольшие послания, русский перевод которых имеется в Деяниях Вселенских соборов: Ex sermone Chalcedone contra Cyrillo habito (CPG 6226. PG 84, 55. Рус. пер.: ДС. T. 5. C. 223); Ex alio sermone ibidem contra Cyrillo habito (CPG 6227. PG 84, 53. ДС. T. 5. C. 223); Ex sermon ibidem, cum essent abituri, habito (CPG 6228. PG 84, 56–58. ДС. T. 1. C. 827); Ex allocutione Antiochiae dicta (CPG 6229. PG 84, 62. ДС. T. 5. C. 230); Ex alio allocutione ibidem dicta (CPG 6230. PG 84, 64. ДС. T. 5. C. 230).

204

Рус. пер. нет.

205

Всего 3 сочинения, последнее из которых принадлежит Феодору Дафнопату. Рус. пер. см.: Латышев В. Θεοδώρου Δαφνοπάτου λόγοι, δύο // Православный палестинский сборник 59. 1910. С. 3–14 (греч. текст), 44–56 (рус. пер.).

206

В CPGS 7868 указаны издания на сир. яз. Переводы «первого тома» (по изд. Беджана) указаны в примечании 8. Перевод «второго тома» (по Bodleian syr. е. 7 и по изд. С. Брока) был выполнен иером. Иларионом (Алфеевым). См.: Преподобный Исаак Сирин. О Божественных тайнах и о духовной жизни. Новооткрытые тексты / Пер. с сирийского, примечания и послесловие иером. Иллариона (Алфеева). М.: Зачатьевский монастырь, 1998.

207

Руc. пер. нет.

208

См. прим. 176.

209

См. прим. 174.

210

Роспись рус. переводов писем блж. Феодорита (PG 83, 1173–1416, 1416–1494; PG 84, 613–788 passim etc.) будет предложена в следующем номере БВ.

211

См. прим. 180.

212

См. прим. 178.

213

См. прим. 179.

214

См. прим. 197, 210.

215

См. прим. 197, 210.

216

См. прим. 205.

217

См. прим. 203.

218

Письма на лат. яз. см. прим. 197, 210.

219

Латинское название дается по TLG или, в случае отсутствия в TLG, по CPG.

220

Это произведение тождественно со 181 письмом св. Василия Велико­го «К Евстафию, первому врачу» (= Ер. 189 // TLG 2040/4), но в послед­нем первоначальный текст значительно сокращен. Переведено только частично в составе сочинений св. Василия. См.: БВ 3. С. 307. Библиографический ука­затель. № 351.

221

Критически издано А. Сметсом и М. Ван Эсбруком в серии «Христианские источники» под именем св. Василия Великого как 10 гомилия на Шестоднев. См.: Basile de Césarée. Sur l’origine de l’homme (Horn. X et X I de l’Hexaéméron) / Intr., texte critique, traduction et notes par A. Smets, M. Van Esbroeck. Paris, 1970. [SC 160]. P. 116 – 126 (о принадлежности св. Василию); P. 162 –221 (греч. текст и франц. пер.). (Далее Smets, Esbroeck 1970).

222

Критически издано А. Сметсом и М. Ван Эсбруком под именем св. Василия Великого как 11 гомилия на Шестоднев. См.: Smets , Esbroeck 1970. P. 224–279 (греч. текст и франц. пер.).

223

В CPG 3197 отмечено, что данный текст является фрагментом несохранившегося на греч. яз. послания к Филиппу монаху (Epistula ad Philippum monachum).

224

В TLG отсутствуют катены на Ветхий Завет и есть не все перечисленные в CPG 3204 катены на Новый Завет, в которых имеются фрагменты из творений св. Григория Нисского. См. (по тексту катен через поиск на Григория Нисского): TLG 4102/2 (= CPG Catena 125.2), TLG 4102/4, 6 (= CPG Catena 131), TLG 4102/8 (= CPG Catena 150), TLG 4102/10, 12 (= CPG Catena 160), TLG 4102/11 (= CPG Catena 161), TLG 4102/39 (= CPG Catena 163), TLG 4102/13 (= CPG Catena 165).

225

В CPG это произведение имеет название Homilia de resurrectione Domini и относится к творениям Севира Антиохийского (77-я гомилия), причем отмечается ошибочность отнесения его к свт. Григорию Нисскому. См. прим. в: CPG III. Р. 330.

226

Творения Евагрия в данном списке не учтены. Перечень непереведенных сочинений см.: Исихазм: Аннотированная библиография / Под общ. ред. С. С. Хоружего. М., 2004. Раздел 4 / Сост. А. Г. Дунаев (после № 832).

227

Объединяет отрывки из Пс.-Афанасия, Евагрия и прп. Иоанна Лествичника, а также фрагменты в греч. пер. из кн. 10–12 (Marsili S. Résumé de Cassien sous le nom de S. Nili // Revue d’Ascétique et de Mystique 1934. 5. P. 241–245) и из кн. 4 (Vogué A. de. Un morceau celebre de Cassien parmi des extraits d’Evagre // Studia Monastica 1985. 27. P. 7–12) прп. Иоанна Кассиана «О постановлениях киновитян».

228

Отрывки проповедей из 276 кодекса «Библиотеки» св. Фотия (см.: TLG 4040/1). Автором некоторых из них считается Прокл Константинопольский и даже Несторий [начало «Слова на Вознесение», CPG 5733]).

229

Неизд. греч. аскетическое произведение.

230

Неизд. греч. аскетическое произведение.

231

Слово на араб. яз. (выдержка из прп. Исаака Сирина).

232

Письмо на сир. и араб. яз. (компиляция из Иосифа Газзайи).

233

В TLG помещено среди сочинений Евагрия. Авторство трактата спорно.

234

273 кодекс «Библиотеки» св. Фотия (TLG 4040/1. Bekker . Р. 507b: 15–509а:33).

235

Краткий пересказ несохранившегося сочинения бл. Феодорита «Против различных учений» в 27 книгах, которое приписывалось также прп. Максиму Исповеднику или Евхерию Тианскому (см.: PG 83, 1163, прим. 1).

236

Начало см. в: БВ 3. 2003. С. 276–349; БВ 4. 2004. С. 410–477.

237

ТСО 12–16, 18, 20, 22.

238

Вполне возможно, что переводчики пользовались сырыми студенческими переводами или, по крайней мере, имели их в виду. Так, например, студенты МДА перевели еще к 1840 г. сочинения св. Епифания, которые хранились в архиве МДА (Епифания, еп. Константийского, что на о. Кипре, сочинение против осьмидесяти ересей... Перевод студентов МДА. Разрозненные тетради. 1840. 615 Л. ед. 7 [ОР РГБ. Ф. 172. К. 486. Ед. 1]).

239

Так же, как ранее блж. Феодорит, прп. Нил Синайский, св. Исидор Пелусиот, свт. Григорий Нисский.

240

Evangelii concordantis expositio facta a S. Ephraemo Syro in latinum translate a R. P. Johanne-Baptista Aucher Melchitarista, cujus versionem emendavit, annotationibus illustravit et edidit D. С. Mdsinger. Venetiis, 1876; S. Ephraemi Syri com­mentarii in epistolas divi Pauli nunc primum ex Armenio in Latinum sermonem a patribus Melchitaristis translati. Venetiis, 1893.

241

Горский A. B., npoт. Жизнь святого Василия Великого // ПрибТСО 3. 1845. С. 1–110.

242

О Епифании Кипрском // ПрибТСО 22. 1863. С. 271–290.

243

Порфирий (Попов), архим. Святой Григорий, еп. Нисский // ПрибТСО 20. 1861. С. 1–99.

244

Порфирий (Попов), иером. Святой Кирилл, архиепископ Александрийский // ПрибТСО 13. 1854. 250–322.

245

Жданов А. А. О толкованиях пр. Ефрема Сирина на Св. Писание Ветхого Завета: [Пробная лекция] // ПрибТСО 42. 1888. С. 467–488.

246

Воскресенский М. Св. Епифаний, епископ Кипрский. Сведения в творениях Епифания о нем самом – о современных ему явлениях и лицах и его богословие (1886 г.). ОР РГБ Ф. 172. К. 216. Ед. 12. Автор постоянно ссылается на уже опубликованный русский перевод творений.

247

О возобновлении 1877. Л. 2–2 об.

248

О возобновлении 1877. А. 2 об. В конце донесения св. Иннокентий писал: «Благопочтительнейше ходатайствую перед Святейшим Синодом об обеспечении на первое время на основаниях, изложенных в соображениях Совета, и рекомендовании настоятелям более богатых церквей и монастырей приобретать для монастырских церковных библиотек как предлагаемый к восстановлению журнал, так и Творения Святых Отцов в русском переводе, изданных прежде при Московской Духовной Академии. При сем прилагаю представленную мне Советом Академии смету расходов по изданию журнала Творений Святых Отцов в русском переводе с прибавлениями в 1878 г.» (Л. 29 об.).

249

См.: Письмо юрисконсульта при обер-прокуроре Св. Синода в Совет МДА от 9 февраля 1911 г. // О переводах 1912. Л. 2 об.

250

Ср.: Спасский А. А. О новом издании творений св. Афанасия Александрийского в русском переводе // БВ 1901. III, И. С. 567–581.

251

О возобновлении 1877. Л. 10–10 об., 23–23 об. (текст рукописный).

252

О возобновлении 1877. Л. 11–11 об., 22–22 об. (текст рукописный).

253

О возобновлении 1877. Л. 12–12 об. (текст рукописный).

254

О возобновлении 1877. А. 13–13 об. (текст рукописный, черновой вариант с карандашной правкой). Первоначальное заглавие: «Соображения относительно издания „Творений Св. Отцев“ в русском переводе».

255

О возобновлении 1877. А. 14–14 об., 19 (текст рукописный). Копия указа была направлена «в Совет Московской Духовной Академии».

256

С отчетом редакции «Богословского вестника» по изданию журнала и святоотеческих творений ОР РГБ. Ф. 172. К. 40. Ед. 6. А. 3–3 об. (текст рукописный, автограф св. мч. И. В. Попова).

257

О переводах 1912. А. 10–15 (текст печатный, с карандашной правкой). В архиве хранится также первоначальный вариант письма (от 23 мая 1911 г.), адресованный в Училищный совет при Святейшем Синоде (Л. 4–8). Второй вариант, публикуемый ныне, более оригинален, поскольку ТСО помимо церковно-приходских училищ предназначается здесь значительно более широким читательским кругам.

258

Адресата можно установить по черновому сопроводительному письму, написанному от лица ректора Академии (О переводах 1912. Л. 9). Ректором Ака­демии в то время был еп. Феодор (Поздеевский) (1909–1917). В. К. Саблер занимал должность обер-прокурора с 2 мая 1911 г. по 4 июля 1915 г.

260

Полная неудовлетворительность, при крайне высокой цене, Саратовского издания «Церковной истории» Сократа Схоластика, отмечена «Церковными Ведомостями» № 23 за 1912 г. (примеч. авт.).

261

В первом варианте письма приведены более подробные сведения: «Акаде­мия предполагает в несколько лет издать творения св. Отцов более компактно, принимая за образец последние издания Петербургской Духовной Академии творений Иоанна Златоуста и Феодора Студита, и понизить при этом цену. По предварительному расчету, принимая во внимание и расходы по исправлению текстов и их дополнению, Совет полагал бы возможным существующия цены понизить таким приблизительно образом:


  Прежняя цена Новая цена
Творения Григория Богослова Творения Василия Великаго Творения Макария Египетскаго 9 руб. 8 р. 40 к. 1 Р. 50 к. 4 р. 50 к. 4 р. 20 к. 1 рубль

Соответственно этим примерам будет понижена цена и на творения прочих Свв. Отцов» (О переводах 1912. Л. 7–7 об.).

262

Значительный заказ на творения для снабжения школьных библиотек может оказаться осуществимым, если принять во внимание, что, во-первых, затраты на библиотеки с каждым годом вырастают, во-вторых, цена на удешевленное издание, при большом заказе, определится всего около 40 коп. за том, вместо прежних 1 р. 50 к., или с большою в 40 % скидкой – в 90 коп.; в-третьих, весь заказ может быть распределен на несколько лет, хотя бы даже на 10 (примеч. авт.).

263

См.: БВ 3.2003. С. 281.

264

В таблице-указателе для сочинений свт. Никифора знак * после номера по TLG означает материалы, доступные только через TLG online.

265

См. общую (без подробной росписи сочинений св. Ефрема и русских переводов) библиографию, составленную А. В. Муравьевым: ИАБ V. № 112–182. Единственный рус. перевод (в 8 ч.), выполненный в МДА, помещен под № 175.

266

В 1871 г. успели издать только 2 книги, а в 1872 – 6 книг.

267

ТСО (очередные и неочередные тома) не выходили в 1867, 1869–1870, 1873–1879, 1892, 1894, 1899–1900, 1902–1903, 1905, 1910–1911, 1913–1914, 1916 гг.

268

См.: Попов К. М. Указатель к журналу «Творения святых отцев в русском переводе» и «Прибавления к изданию творений святых отцев в русском переводе» (Издание Московской Духовной Академии). 1887–1891 годы. СП: Типография Св.-Тр. Сергиевой Лавры, 1912.

269

Например, в библиотеке СПбДА на титульном листе части II блж. Феодорита (изд.в 1856 г.) указано: «Творения святых отцев в рус. пер. при МДА, том двадцать седьмый». Другой экземпляр того же года издания был издан без титульного листа.

270

Сочинения св. Кирилла планировалось издавать и далее, их издание было прервано революцией.

271

Один раз к части следующего тома была прибавлена книга из предыдущего (к 6-й части 55-го тома – 4-я книга 54-го тома), в другой раз – из последующего (к 8-й части 57-го тома – 1-я книга 58-го тома).

272

Напр., в 1851 г. 3-я книга входила в состав 17-го тома, а 2-я – в состав 18-го тома, и т. д.

273

Тем не менее для истории ТСО книги имеют свое непреходящее значение. Недаром библиотекари МДА проставляли на титульных листах некоторых изданий от руки номера книг, напр., в 1882–1883 г. на ТСО 49 (Библиотека МДА № 45 981).

274

См. выше примеч. 258.

275

См.: БВ 3. С. 278.

276

М., 1855 (репринт: М., 1999. 575 с.). Переизд.: Париж, 1965. 223 с., репринт: ТСЛ, 1993. Перевод МДА был вторым – вслед за переводом преосв. Евсевия Орлинского (М., 1846 и переизд.). См.: ИАБ IV. № 221.

277

Астерий Амасийский. Слова / Пер. и примеч. М. Д. Муретова // БВ 1892.1,1. С. 1–18; I, 3. С. 457–475; I, 3. С. 476–484; II, 6. С. 379–412; 1893, I, 1. С. 1–17; II, 6. С. 383–395; IV, 10. С. 1–17; 1894, 1,1. С. 1–14; II, 5. С. 169–182; IV, 10. С. 1–25.

278

Напр., в 29 части «Прибавлений к ТСО» опубликован перевод сочинения прп. Никиты Стифата «О целовании посредством рук», выполненный И. Мансветовым (ПрибТСО 29. 1882. С. 491–492), др. парал. изд. указ. в: ИАБ IV. № 179.

279

См., напр.: Миролюбов 1889; Архим. Модест. Св. Астерий Амасийский. Его жизнь и проповедническая деятельность. М., 1911. С. 100–151 (приложение с рус. пер.).

280

См.: Дмитриев 1916.

281

См.: Груздев П. Опыт изъяснения молитвы Господней. Перевод из святоотеческой греческой хрестоматии, изд. Миня. Т. 3. Ч. 1. С. 44. Б. Г. (ОР РГБ. Ф. 172. К. 230. Ед. 9). Л. 1–7 (перевод); Л. 8–19 (разбор). – В хрестоматию (издание которой установить не удалось) был включена основная часть приписываемого свт. Иоанну Златоусту сочинения: De angusta porta et in orationem Dominicam [Sp.] (PG 51, 41–48), которая и была переведена П. Груздевым (PG 51, 44:10–48:27). Роспись сочинений свт. Иоанна Златоуста готовится к публикации силами Греческого кабинета при МДАиС.

282

107 л. (ОР РГБ. Ф. 172. К. 486. Ед. 9).

283

ОР РГБ. Ф. 172. К. 240. Ед. 14. Имеется современный перевод М. Л. Гаспарова: Марин. Прокл, или О счастье // Диоген Лаэртский. О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов. М., 1979. С. 477–493.

284

Полное название: «Блаженного Аврелия Августина, епископа Иппонского. О благодати Христовой и о первородном грехе против Пелагия и Целестия. Две книги, написанные к Альбине Пиниануи Мелании». Перевод выполнен в 1910 г. (ОР РГБ. Ф. 172. К. 85. Ед. 16. 76 лл.).

285

Автограф. 1917 август (ОР РГБ. Ф. 172. К. 85. Ед. 5).

286

Ныне этот том находится в библиотеке СПбДА под № 92592.

287

Начиная с 2002/2003 уч. г. выпускниками МДАиС переведены следующие святоотеческие сочинения. С лат. яз.: «Об Иакове и блаженной жизни» (De Jacob et vita beata) и «О благословениях патриархов» (De benedictionibus patriarcharum) свт. Амвросия Медиоланского; «О труде монахов» (De ореге monachorum), «О вере и делах» (De fide et operibus) и «О пользе веры» (De utilitate credendi) блж. Августина; «Моралии на Иова» (Moralia in Job, книги 1,3,6,7,10) и «Толкование на Песнь песней» (Expositio in Canticum canticorum) свт. Григория Двоеслова; «Еврейские вопросы на книгу Бытия» блж. Иеронима Стридонского. С греч. яз.: «Против монофиситов» (Contra Monophysitas) св. императора Юстиниана I; «Диалог о воплощении Единородного» (рус. пер. со вступ. статьей и примечаниями опубликован выше на с. 65–150) и «Против антропоморфитов» свт. Кирилла Александрийского; «Слово на Преображение» прп. Григория Синаита, а также агиографическое сочинение «Паралипомена (Παραλειπόμενα). Из жизни святого Пахомия». С арабского яз. переведен трактат Феодора Абу Курры «О свободе воли».

288

В общей нумерации учитываются все ереси. Начиная с данного тома ведется также параллельная нумерация, вынесенная на первое место, в которой пронумерованы только те ереси, которые появились после P. X. (№ 1 == № 21 по общей нумерации, см.: Библиографический указатель к ТСО. № 984). Разницу в 20 единиц составляют: «варварство», «скифство», 7 эллинских ересей, 7 иудейских и 4 самарянских. В русском издании номера ересей появляются в оглавлении в данном томе и далее.

289

В Катенах на Священное Писание содержатся толкования свт. Епифания на Матфея (Scholia in Matthaeum), в первом из которых воспроизводится строка из «Панария» 57,18 (Vol. 3. Р. 432по TLG 2021/2).

290

Имеется также другой более старый рус. пер., см.: Епифаний Кипрский. Слово против савеллиан // ХЧ 1840. Ч. 2. С. 281–297.

291

1-е изд.: М., Типогр. М. Н. Лаврова и Ка, 1880 (Ч. 1), 1882 (Ч. 2), 1884 (Ч. 3). М., Типогр. М. Г. Волчанинова, 1886 (Ч. 4), 1887 (Ч. 5), 1888 (Ч. 6) 1889 (Ч. 7), 1890 (Ч. 8), 1891 (Ч. 9). СП, 2-я типогр. А. И. Снегиревой, 1897 (Ч. 10), 1898 (Ч. 11). ТСЛ, собственная типогр., 1901 (Ч. 12), 1906 (Ч. 13), 1909 (Ч. 14), 1912 (Ч. 15). 2-е изд.: СП, 2-я типогр. А. И. Снегиревой, 1906 (Ч. 2; 3).

292

Номера страниц 1, 2 и 3-й части в скобках даются по переизданию: Творения святителя Кирилла, архиепископа Александрийского. Книга 1. Толкование на Евангелие от Иоанна. М.: Паломник, 2002.

293

См. ниже сводную таблицу серии ТСО, где приводится нумерация со всеми особенностями (С. 622–626).

294

Здесь и далее глава названа по первому подзаголовку. В греческом тексте главы названий не имеют.

295

Epistula ad Arabos (= Panarion 78, 2–25).

296

Вторая половина слова была отдельно переведена на рус.: Епифаний Кипрский. Изложение кафолической веры // ХЧ 1842. Ч. 1. С. 303–325. (PG 42, 808–832).

297

Полностью текст данного сочинения сохранился на сир. яз., на греч. толь­ко частично. Рус. пер. делался по греч. тексту в PG, изданному впоследствии с критическим аппаратом в журнале: Θεολογία (1970, 1971). Имеются также фрагменты (8 фрагментов на греч. [CPG 3746/а-h], 1 на лат., 1 на грузинском и несколько на арабском яз. [CPG 3746]), соотношение которых с основным текстом (сирийским и греческим) не уяснено. Они указаны в списке непереведенных сочинений (см. ниже, с. 583, 598).

298

Составляет с предшествующим (№ 1125) единое целое.

299

Сокращенное изложение № 1124, сделанное неизвестным автором; в TLG отсутствует.

300

М.: Типогр. М. Г. Волчанинова (бывшая М. Н. Лаврова и Ка, Леонтьевский пер., дом Лаврова), 1885.

301

Номера страниц в скобках даются по изданию: Творения святителя Кирилла, архиепископа Александрийского. Книга 2. М.: Паломник, 2002 (Библиотека Отцов и Учителей Церкви. Т. IX).

302

В PG толкования на пророков Осию, Иоиля и Амоса входят в состав «Толкований на 12 малых пророков» (см. далее: Творения свт. Кирилла Александрийского Ч. 10, 11).

303

Толкование на пророка Осию полностью совпадает с ТСО 58. № 1177 (см. ниже).

304

Повторение опубликованного в ПрибТСО и продолжение из БВ.

305

Полностью совпадает с ТСО 58. Кн. 2–4 (№ 1172–1176).

306

Предисловие, перевод и примечания М. Д. Муретова.

307

Предисловие, перевод и примечания А. А. Спасского под редакцией М. Д. Муретова.

308

Другой рус. перевод опубликован в: ХЧ 1842. Ч. 3. С. 3–39. Имеется отдельное издание: Толкование на пророка Малахию. СП: Тип. Снегиревой, 1898.

309

Номер ошибочный.

310

Номера страниц в скобках даются по изданию: Творения святителя Ки­рилла, архиепископа Александрийского. Книга 2. М.: Паломник, 2002 (Библиотека Отцов и Учителей Церкви. Т. IX).

311

Перевод И. Д. Андреева, под редакцией М. Д. Муретова.

312

Страницы в скобках даются по изданию: Творения святого отца нашего Никифора, архиепископа Константинопольского. Минск, 2001.

313

Фрагмент (PG 100, 580–589) известен также в славянском переводе под именем св. Кирилла Философа. Публ. фрагм.: Калайдович К. Ф. Иоанн, ексарх Болгарский. М., 1824. С. 89–90; Анонимный пер.: Воскресное чтение. 1840–1841. № 45. С. 407–412; Князев А. С. Св. равноап. Кирилл и Мефодий... СПб., 1866. Прилож. С. I-VIII. Древний слав, текст: Срезневский И. И. Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках. СПб., 1867. Вып. IV. С. 47–52 // Записки Академии наук. СПб., 1867. Т. 2. Кн. 1. Приложение 2 (и неоднократные переиздания слав, текста). Фрагмент впервые правильно атрибуирован: Юрченко Андрей, диакон. К проблеме идентификации «Написания о правой вере» // БТ 28. 1987. С. 217–229 (статья издана параллельно также в сб.: Балто-славянские исследования 1985. М., 1987). Сопоставительная греческо-славянская публикация «Написания о правой вере» была выполнена Е. М. Верещагиным (совместно с диаконом А. Юрченко) в сб. его статей: Церковнославянская книжность на Руси. Лингвотекстологические разыскания. М., 2001. С. 17–42.

314

Другие переводы: Краткая история со времени после царствования Маврикия / Пер. Е. Э. Липшиц, // ВВ. Новая серия. Т. 3. 1950. С. 349–387; Бревиарий / Пер. [отрывков] и коммент.: И. С. Чичуров // Византийские исторические сочинения. М.: Наука, 1980. С. 159–167 (пер.), 168–184 (коммент.).

315

Рус. пер. [Ин.6:38–39] опубликован также в: Деяния 1996. Т. 4. С. 117 (PG 73, 533); С. 117–118 (PG 73, 533); С. 120–121 (PG 73, 529– 532).

316

Номера страниц в скобках даются по изданию: Творения святителя Кирилла, архиепископа Александрийского. Книга 3. [Толкование на Евангелие от Иоанна. Части II-IV.] М.: Паломник, 2002. (Библиотека Отцов и Учителей Церкви. Т. X.).

317

В русском переводе проф. СПб. Д. А. Николая Глубоковского. NB: Ч. 7 и 8 (2-го издания) составили дополнительный том писем. Издатели пытались продолжить имеющуюся нумерацию, но ч. 7 (2-го изд.) не имеет ничего общего с ч. 7(1-го изд.). Ч. 8 (2-го изд.) имеет серийный номер (68), а ч. 7 (2-го изд.) осталась без серийного номера и без указания на серию ТСО. Так же и титульный лист у 8-й части более подробен («Письма блж. Феодорита в рус. пер. со введением, пояснительными примечаниями и приложениями Николая Глубоковского, ординарного профессора Санкт-Петербургской Духовной Академии»), чем у 7-й.

318

СП, 1907.

319

CPG для номеров 2160, 1263 и 1265 см. ниже в сводной таблице (с. 547 sqq.)

320

В конце этой части имеются следующие приложения: I. Оглавление писем блаж. Феодорита с кратким указанием содержания их. II. Таблица, указывающая соотношение номеров русского перевода с номерами греческого подлинника. III. Письма других лиц, помещаемые (и переведенные на русский язык) в собрании писем блаж. Феодорита. 1. Св. Кирилла Александрийского: № 148, 179 (С. 223–255; 311–312). 2. Иоанна Антиохийского и собора «восточных» иерархов: № 149, 155–161 (С. 225–231; 260–274). 3. «Восточных иерархов», собранных во Ефесе: № 152–154. 4. Легатов отступнических соборов, бывших в Халкидоне и Констан­тинополе: М. 163–168, 170. IV. Указания о не дошедших до нас письмах блаж. Феодорита в сохранившихся доселе и изданных в русском переводе (источниках). V. Письма, в которых блаж. Феодорит упоминает о своих сочинениях. VI. Письма, в которых блаж. Феодорит упоминает о своей учительно-проповеднической деятельности. VII. Алфавитный указатель адресатов писем блаж. Феодорита. VIII. Алфавитный указатель имен, лиц и мест, упоминаемых в письмах блаж. Феодорита. IX. Указатель мест из Св. Писания В и НЗ, приводимых в письмах блаж. Феодорита.

321

СП, 1908.

322

Письма 1–147 взяты из древнего собрания, изданного Ж. Сирмондом (т. наз. Collectio Sirmondiana) (Paris, 1642. Т. III. P. 898–1041; Т. IV. P. 702–704 [Ep. 147]). Переизданы в: SC 98 (Paris, 1964 У. Azema ): Ep. 1­95 и SC 111 (Paris, 1965 У. Azema): Ep. 96–147. При этом начиная со 125 письма происходит сдвиг на 1 письмо, общее число писем сохраняется. Послания 125–146 (по PG) == 126–147 (по SC); 147 (по PG) == 125 (по SC). Номера писем с 1 по 124 в SC в точности соответствуют номерам по PG (SC 98, II; 111, III. Р. 10–92).

323

В 83-м томе дается только номер и ссылка на письмо Кирилла Александрийского Посейдонию (№ XI) в 77-м томе.

324

В 83-м томе дается только номер и ссылка на письмо еп. Иоанна Антиохийского Несторию в 77-м томе.

325

Номерам писем этого интервала соответствуют следующие номера по CPG:


№ по PG CPG № по PG CPG № по PG CPG
152 6323 161 6324 164 6350
153 6318 162 6235 165 6351
154 6342 163 6349 166 6329
155 6341 158 6326 167 6330
156 6343 159 6337 168 6331
157 6325 160 6338    

326

В 83-м томе дается только номер и ссылка на письмо свт. Кирилла Александрийского (еп. Иоанну Антиохийскому против 6л. Феодорита, № 63) в 77-м томе.

327

Здесь и далее номера в скобках даются по изданию Саккелиона; те из них, которые имеются в PG, приводятся без скобок.

328

Τοῦ μακαριωτατου Θεοδωπιτου ε=ηισκοπου Ρυπου ε=πιστολσὶ δυοῖν δεουσαιν πεντεκοντα εκιμαροΧαλ Σvολv Σεουcραιv τγ€иτ4κοиτα ε=κ πατμιακοῦ χειπογραφου τευχους πρῶτον τυπος ε=κδιδομεναι ὑπο’ Ἰ. Σακκελιῶνος. Α=θηνησιν, 1885. Саккелион издал 48 писем по Codex Patmensis 706, f. 114v-140v (XI-XII в.). Письма, изданные Саккелионом, были переизданы в серии «Христианские источники»: SC 40 (Paris, 1955 У. Azema). В этом издании добавлены номера писем оригинала, имеющихся в PG, которых не учитывал Саккелион, но сами их тексты не приводятся. Это следующие номера: 21 (=23 PG), 24 (= 19 PG), 25 (=20 PG), 26 (=22 PG), а письмо 16, повторяет Ер. 58 из Collectio Sirmondiana (см.: SC 40. Introduction. P. 67–68). Итак, Патмосский манускрипт содержал 47 неизданных и 5 изданных писем. В TLG (4089/005) содержатся 48 писем, изданные Саккелионом, под названием: Epistulaë Collectio Patmensis (ер. 1–52), причем нумерация их, поскольку учитываются и отсутствующие письма, несколько отличается (римские цифры, соответствующие нумерации Саккелиона, проставлены в русском переводе):


№ письма рус. пер. № письма по SC (= TLG)
182 (I)-196 (XV) 1–15
197 (XVII)-200 (XX) 17–20
201 (XXI)-202 (XXII) 22–23
203 (XXIII)-228 (XLVIII) 27–52

329

Далее римскими цифрами приводятся номера глав из Synodicon adversus tragoediam Irenaei. Они сохранились только на латинском языке и соответствуют письмам с 229 по 268.

330

Частичный рус. пер. [Ин.12:3] опубликован также в: Деяния 1996. Т. 4. С. 118 (PG 74, 76).

331

Частичный рус. пер. [Ин.14:21] опубликован также в: Деяния 1996. Т. 4. С. 118 (PG 74, 284).

332

В библиотеке СПбДА имеется издание: СП: Типография ТСЛ, 1909, где указан номер тома 67.

333

В библиотеке МДА имеется издание: СП: Типография ТСЛ, 1912, на титульном листе которого 68 номер тома зачеркнут ручкой и вписан номер 70. Номер 68 появился по ошибке, поскольку ранее он был присвоен 8 части писем блж. Феодорита.

334

В современное переиздание сочинений свт. Кирилла (изд-во «Паломник») эти ценнейшие указатели не были включены из-за перехода на новую пагинацию. Если бы страницы прежнего издания были указаны внутри текста, то удалось бы сохранить плод подвижнического труда М. Д. Муретова даже без дополнительной переработки указателей.

335

Тексту жития предшествует предисловие М. Д. Муретова «О св. Максиме Исповеднике (предварительные краткие сведения)» (С. I-XVI) и его же общие сведения о данном переводе (С. 1–3).

336

«Длинная приписка о Константине и VI Вселенском соборе и заключительная похвала св. Максиму, не имеющиеся в других житиях» (Муретов 1915. С. 3).

337

Начало письма св. Анастасия. С. 162, 167–168. PG 90, 173–174. BHG 1233d.

338

Написано Феодосием, пресвитером Гангрским.

339

Написано Феодосием, пресвитером Гангрским.

340

Далее следует раздел: «Поправки к Гипомнестику по изданному проф. С. Л. Епифановичем греческому тексту» (С. 226–230).

341

Далее помещены дополнения к службе прп. Максима (С. 274–277).

342

Затем следуют «Дополнения и поправки» и содержание.

344

Страницы в скобках даны по изданию: Творения преп. Максима Исповедника. Книга II. Вопросоответы к Фалассию. Ч. 1. Вопросы I-LV / Пер. и коммент. С. Л. Епифановича и. А. И. Сидорова. М.: Мартис, 21994 (14993 с иной пагинацией). В данном переиздании опущены или сокращены многие примечания С. А. Епифановича. Новое полное переиздание перевода С. А. Епифановича готовит кандидат богословских наук диакон Андрей (Глущенко) (Киев).

345

Координаты по PG соответствуют русскому переводу вопросоответов за исключением схолий, которые на русский язык не переводились.

346

Из 126 сочинений на греческом языке, принадлежащих или приписываемых 4-м отцам (свт. Епифанию Кипрскому, свт. Никифору Исповеднику, блж. Феодориту Кирскому, свт. Кириллу Александрийскому) и приведенных в TLG, – если иметь ввиду только номер TLG, а не объем произведений, – на русский переведено 39, что составляет 31%.

347

В TLG всего 41 сочинение (без № 34, 35), в ТСО переведено 5 сочинений, вне ТСО – 5. Не переведено 31 сочинение, из которых 22 подложные (№ 16, 18–30, 32, 36–41).

348

Рус. пер.: Слово в неделю Ваий // ХЧ 1838. Ч. 1. С. 258–272.

349

Рус. пер.: Слово в Великую Субботу // ХЧ 1846. Ч. 2. С. 27–50.

350

Рус. пер.: Слово на святое Христово Воскресение // ХЧ 1838. Ч. 2. С. 21–38.

351

Рус. пер.: Слово на Вознесение Господа нашего Иисуса Христа // ХЧ. Ч. XXXIV. 1829. С. 121–130.

352

Рус. пер.: Слово в неделю Ваий // ХЧ 1841. Ч. 1. С. 345–350.

353

В TLG всего 8 сочинений (без № 3–6, 11), в ТСО переведено 1 сочинение. Не переведены 7 сочинений, из которых 1 сомнительное (№ 2).

354

Здесь расписаны письма блж. Феодорита, не вошедшие в библиографический указатель, помещенный в предыдущем номере БВ (№ 4). Подробная роспись писем сделана в сводной таблице (см. выше).

355

В TLG всего 75 сочинений (без № 7, 24, 25, 28, 33–94, 111, 113, 128, 131–134, 136–139, 141–143, 145–147, 150–161, 164, 168, 169, 171–174). В ТСО переведены 9 сочинений, вне ТСО полностью или частично – 17. Остались непереведенными полностью или частично 55 сочинений, из которых 3 подложные. Из непереведенных сочинений 2 переведены фрагментарно в составе деяний V и VI Вселенских соборов.

356

См.: Непереведенные произведения свт. Кирилла Александрийского. Приложение 2. Homiliae diversae.

357

Fragmenta 1–13 ex libro II contra Theodorum Mopsuestenum. TLG 4090/15. CPG 5229/2. PG 76, 1442–1448. Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 3. с. 345–350 (frr. 1–12); С. 362–363 (fr. 13).

358

См.: Непереведенные произведения свт. Кирилла Александрийского. Приложение 2. Homiliae diversae.

359

В № 21 опущен первый ответ.

360

В дипломной работе С. Сулина (выпускник МДС 2004–2005 уч. г.), которая готовится к публикации в БВ.

361

В дипломной работе К. Юлаева (выпускник МДС 2004–2005 уч. г.), исправленный вариант которой опубликован в настоящем номере БВ (см. выше, с. 65–151).

362

Thesaurus de Sancta et consubstantiali Trinitate. TLG 4090/109, X66 (frr., cm. TLG 7051/1), X68 (frr., cm. TLG 4147/1). CPG 5215. PG 75, 9–656. Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 4. С. 43, 120 (PG 75, 397:3–18); С. 46–47 (PG 75, 393); С. 115 (PG 75, 397С); С. 115 (PG 75, 400:11–30); С. 125 (PG 75, 32).

363

Dialogue cum Nestorio [Sp.]. Рус. пер.: Кирилл Александрийский, свт. Разговор с Несторием о том, что Св. Дева-Богородица, а не Христородица / Пер. с греч. свящ. Василия Дмитриева // БВ 1915. I, 4. С. 689–692. Отд. оттиск: СП: ТСЛ, 1915. С. 24–28. Переизд.: Российский православный университет. Ученые записки. Вып. 3 (Патрология). М., 1998. С. 283–285.

364

См: Непереведенные произведения свт. Кирилла Александрийского. Приложение 2. Homiliae diversae.

365

См: Непереведенные произведения свт. Кирилла Александрийского. Приложение 1. Переписка свт. Кирилла с различными лицами (Epistulae sancti Cyrilli et Variorum ad ipsum).

366

Из 303 сочинений на греческом языке, принадлежащих или приписываемых 3-м отцам (свт. Епифанию Кипрскому, 6л. Феодориту, еп. Кирскому, свт. Кириллу Александрийскому) и приведенных в данной росписи CPG, – если иметь ввиду только номер CPG, а не объем произведений, – на русский переведено полностью или частично 157, что составляет 51,8 %.

367

Всего 21 сочинение, в ТСО переведено 5.

368

Полный текст сохранился только на грузинском языке (примеч. CPG).

369

Единственное спорное сочинение, переведено в ТСО.

370

Всего 26 сочинений, вне ТСО переведено 6.

371

Physiologus [Sp.] TLG Х02 (= TLG 2654/1). CPG 3766. PG 43, 517–533. Славянский и русский переводы первой (древнейшей) редакции, помещенной в TLG: Физиолог / Изд. подг. Е. И. Ванеева. СПб.: Наука, 1996, доп. тираж 2002 («Литературные памятники»). С. 11–48 (2 др.-рус. списка, пол­ный и краткий; первый без главы 24 о гиене, всего 48 глав), 124–156 (рус. пер. с греч. по изд. D. Kaimakis’a, 1974; всего 49 глав, глава «О святых трех отроках» ближе к ред. TLG 31а). См. также русский перевод этой же редакции, выполненный в начале XX в. Я. И. Смирновым с опорой на первое Крит, изд. Ф. Лаухерта для «Христианской символики» графа А. С. Уварова: Физиолог александрийской редакции. М., 1998. С. 17–55 (49 глав; 40 == TLG 31а). Пер. отдельных глав (1–9, 11–16, 22, 32): Аверинцев С. С. Многоценная жемчужина: Литературное творчество сирийцев, коптов и ромеев в I тысячеле­тии н. э. М., 1994. С. 196–208 (и ряд переизд.).

372

См. примеч. 349.

373

См. примеч. 347.

374

См. примеч. 350.

375

См. примеч. 348.

376

См. примеч. 351.

377

Здесь и далее 8 сочинений на восточных языках и 4 литургических.

378

Всего 192 сочинения, переведено полностью или частично в ТСО – 9, вне ТСО – 93.

379

Liber de recta fide, ad Theodosium imperatorem [Oratio ad Theodosium imperatorem de recta fide]. TLG 4090 X06. Рус. пер.: Дмитриев 1916. С. 13–62. Часть трактата включена самим свт. Кириллом в соч. «О воплощении Единородного» (CPG 5227).

380

Liber de recta fide, ad reginas [Oratio ad Arcadiam et Marinam augustas de fide]. TLG 4090 X47. Рус. пер.: Дмитриев 1916. С. 63–160. TLG 4090 X47.

381

Oratio altera de recta fide, ad reginas [Oratio ad Pulcheriam et Eudociam au­gustas de fide]. TLG 4090 X45. Рус. пер.: Дмитриев 1916. С. 160–220.

382

Apologeticus pro duodecim Capitibus adversus Orientales episcopos [Apologia xii capitulorum contra Orientales]. TLG 4090/X53 (см. TLG 5000/1). CPG 5221. PG 76, 316–385. Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 1. С. 415–444.

383

Apologeticus contra Theodoretum pro duodecim Capitibus [Apologia xii anathematismorum contra Theodoretum]. TLG 4090/X49 (см. TLG 5000/1). CPG 5222. PG 76, 385–452, cp. PL 48, 969–1002. Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 1. с. 447–473; Т. 3. С. 395–396 (fn-.), С. 430–431 (frr.).

384

Explicatio XII Capitum [Explanatio xii capitulorum]. CPG 5223. TLG 4090/X44 (cm. TLG 5000/1). PG 76, 293–312. Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 1. С. 406–414.

385

Не переведены 12 схолий без указания источника, опущенные у Миня.

386

Apologeticus ad piissimum imperatorem Theodosium [Apologeticus ad Theodosium imperatorem]. TLG 4090/Х30 (см. TLG 5000/1). CPG 5224. PG 76, 453–488. Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 1. С. 499–512.

387

Liber quod Virgo sit Deipara [Contra eos qui Theotocon nolunt confiteri (Dub.)]. TLG 4090 X52, ср. 5000/1. PG 76, 256–292. Рус. пер.: Кирилл Александрийский, свт. Слово против тех, которые не хотят исповедовать Св. Деву Богородицею / Пер. с греч. свящ. Василия Дмитриева // БВ 1915. I, 4. С. 667–688. Отд. оттиск: СП: ТСЛ, 1915. С. 1–23. Переизд.: Российский православный университет. Ученые записки. Вып. 3 (Патрология). М., 1998. С. 269–283.

388

Не переведена 4-я (неизданная) схолия.

389

См. примеч. 360.

390

См.: Непереведенные произведения свт. Кирилла Александрийского. Приложение 2. Homiliae diversae.

391

См. примеч. 192. Fragmenta 1–13 ex libro II contra Theodorum Mopsuestenum. TLG 4090/15. CPG 5229/2. PG 76, 1442–1448. Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 3. С. 345–350 – frr. 1–12; С. 362–363 – fr. 13.

392

См.: Непереведенные произведения свт. Кирилла Александрийского. Приложение 1. Переписка свт. Кирилла с различными лицами (Epistulae sancti Cyrilli et Variorum ad ipsum).

393

См. примеч. 359.

394

См. примеч. 359.

395

Всего 11 сочинений, вне ТСО переведено 4.

396

Скорее всего является компиляцией (примеч. CPG).

397

De Incarnatione Verbi Dei, Filii Patris (Expositio et interrogatio de incarnatione Verbi Dei Filii Patris). TLG 4090/Х41 (cm. TLG 5000/1). PG 75, 1413– 1420. Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 1. С. 473–475.

398

CPG 5432 принадлежит Диоскору I Александрийскому (примеч. CPGS).

399

Диалог состоит из речений Нестория, произнесенных в Эфесе, и вымыш­ленного ответа свт. Кирилла (примеч. CPG).

400

См. прим. 363.

401

Принадлежит Феодориту Кирскому. De theologia Sanctae Trinitatis et oeconomia (Lib. 2). (cm. CPG).

402

De Incarnatione Verbi Dei. TLG 4089/21. CPG 6216 (a). PG 75, 1420–1477. Рус. пер.: О вочеловечении Господа // ХЧ 1847. Ч. 3. С. 165–238.

403

Принадлежит Феодориту Кирскому. De theologia Sanctae Trinitatis et oeconomia (Lib. 1). (cm. CPG).

404

De Trinitate. TLG 4089/20. CPG 6216 (b). PG 75, 1147–1189. Pyc. пер.: О Святой и Животворящей Троице // ХЧ 1847. Ч. 3. С. 3–54.

405

Начало см.: Библиографический указатель к ТСО // БВ 4. 2004. С. 464–465.

406

Из расписанных в данном номере 40 писем, в ТСО переведено 39. Осталось непереведенным письмо на сирийском языке.

407

Письмо 162 (Ad Andream Samosatenum) приводится у Миня в двух латинских версиях (PG 83, 1463. CPG 6235 и PG 84, 613. Гл. XX. CPG 6255).

408

Послание архимандритов Акакия и Павла к Епифанию.

409

См. примеч. 183.

410

См. примеч. 184.

411

См. примеч. 185.

412

Полная версия сохранилась только на сир. яз. Также различные отрывки данного текста можно найти в: PG 88, 428–419; 92, 617, 644, 652; 94, 1177–1178 (примеч. CPG).

413

См. примеч. 186.

414

См. примеч. 187

415

181 См. примеч. 106.

416

4 произведения.

417

5 произведений.

418

7 произведений.

419

3 произведения.

420

10 произведений.

421

3 произведения.

422

2 произведения.

423

См. примеч. 169.

424

Принадлежит Феодориту Кирскому. De theologia Sanctae Trinitatis et oeconomia (Lib. 1).

425

См. примеч. 239.

426

Принадлежит Феодориту Кирскому. De theologia Sanctae Trinitatis et oeconomia (Lib. 2).

427

См. примеч. 236

428

См. примеч. 126.

429

Главы 24–28 подложные. Они принадлежат св. Григорию Нисскому,см.: PG 46, 1129–1137 (примеч. CPG).

430

См. примеч. 125.

431

См. примеч.198

432

См. примеч. 146.

433

См. примеч. 203.

434

См. примеч. 148.

435

См. примеч. 201.

436

См. примеч. 148.

437

См. примеч. 199.

438

Несколько фрагментов.

439

См. примеч. 200.

440

Fragmenta 1–5 ex libro I contra Theodorum Mopsuestenum. PG 76, 1437–1441 (лат.). Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 3. С. 341–344, 376–377 (fr. 2).

441

См. примеч. 202.

442

Fragmentum 6 ex libro I contra Theodorum Mopsuestenum. PG 76, 1441–1442 (лат.). Рус. пер.: Деяния 1996. Т. 3. С. 367.

443

См. примеч. 122.

444

См. примеч. 125.

445

Последние два фрагмента не указаны в CPG, их установить не удалось.

446

Несколько фрагментов.

447

См.: Непереведенные произведения свт. Кирилла Александрийского. Приложение 1. Переписка свт. Кирилла с различными лицами (Epistulae sancti Cyrilli et Variorum ad ipsum).

448

См.: Непереведенные произведения свт. Кирилла Александрийского. Приложение 2. Homiliae diversae.

449

4 произведения.

450

Подробнее см. таблицу в основном тексте росписи.

451

2 произведения.

452

3 произведения.

453

Латинские названия произведений даны по TLG (если там имеются эти произведения) и по PG (если их нет в TLG). В квадратных скобках даются названия произведений по CPG, если они сильно отличаются от названия по TLG или PG. В фигурных скобках, соответственно, даны отличающиеся названия по PG.

454

Другие номера по TLG указываются специально. Без оговорок подразумевается номер 4090.

455

Под названием Expositio in Psalmos в PG помещено произведение Никиты Серрского (PG 69, 697–713).

456

Первый фрагмент в других местах помещается под именем Аполлинария; второй – отрывок из «Глафир» (PG 69, 492С:1–4; 496В:3–5, см. выше № 1137) (примеч. CPG).

457

Отрывки из разных (переведенных на рус. язык) сочинений свт. Кирилла (из комментариев на Псалмы, Осию, Исаию, Матфея, Иоанна и из «О поклонении») (примеч. CPG).

458

Греческий оригинал утерян, за исключением трех гомилий и схолий в катенах (примеч. CPG ).

459

Древнеславянская версия – ср.: Hannik 1981. Р. 242. № 267. В некоторых рукописях приписывается Проклу Константинопольскому, Панталеону и Феофилу Александрийскому (примеч. CPGS).

460

На греч. яз. сохранились только фрагменты (примеч. CPG).

461

Лат. пер. сирийской версии.

462

Целиком сохранилось 10 книг. От других дошли только фрагменты (примеч. CPG).

463

Пересказ содержания этих слов с переводом отдельных фраз и отрывков содержится в: Миролюбов 1889. С. 108–231. Рус. перевод 13-го слова ранее был опубликован в ХЧ (1842. Ч. 1. С. 326–351) под названием: Беседа при вступлении во св. Четыредесятницу.

464

Один из фрагментов (Fr. 10) – отрывок из гомилии Пс.-Кирилла Иерусалимского (CPG 3590).

465

Древнерусский пер.: Великие Минеи Четии, собранные всероссийским митрополитом Макарием. СПб., 1868 sqq. Декабрь (1–23). Col. 1100–1107 (примеч. CPG). Старославянская версия – ср.: Hannik 1981. Р. 159. № 133 (примеч. CPGS).

466

См.: Graf С. Geschichte der christlichen arabischen Litteratur, I. Roma, 1944 (StT 118). S. 362–364.

467

Ср. с CPG 5242, 5243, 5254, 5255, 5257,5258, 5271–5279, 5295 (прим. CPG).

468

Принадлежит Диоскору I Александрийскому (примеч. CPGS).

469

He изданы. См.: Monac. gr. 551.

470

Литургии на сирийском, армянском и коптском сильно отличаются друг от друга (примеч. CPG).

472

Существует лат. пер.

473

Латинские названия произведений в круглых скобках даны по TLG (ес­ли они там содержатся) и по PG (если их нет в TLG). В квадратных скобках даются названия произведений по CPG, если они сильно отличаются от назва­ния по TLG или PG. В фигурных скобках, соответственно, даны отличающие­ся названия по PG.

474

CPG 3746 (h), ср. CPG 3761.2 (а).

475

Полный текст сохранился только на грузинском. Небольшой греческий отрывок из PG также не переведен.

476

Г. Острогорский, вопреки мнению Ф. Долгера и Б. Хеммердингера, счи­тает данный фрагмент подложным.

477

Г. Острогорский, вопреки мнению Ф. Долгера и Б. Хеммердингера, счи­тает данный фрагмент подложным.

478

К. Холл без достаточных оснований считает данный фрагмент отрывком из Testamentum ad cives (CPG 3751) (примеч. CPG). Г. Острогорский, вопре­ки мнению Ф. Дёлгера и Б. Хеммердингера, считает данный фрагмент подлож­ным.

479

У Севира Антиохийского.

480

У Севира Антиохийского.

481

У Севира Антиохийского.

482

В частности, здесь содержатся пять отрывков из «Анкората» и «Пана­рия», точно идентифицировать которые не удается.

483

Из De mensuribus et ponderibus, перев. на рус. яз.

484

Строка из гл. 57,18 «Панария» (V. 3. Р. 432:8). Рус. пер., включающий данный фрагмент, см.: Библиографический указатель к ТСО № 1109.

485

Из «Панария» 21,1 (V. 1. Р. 239:12–238:5). Рус. пер., включающий данный фрагмент, см.: Библиографический указатель к ТСО № 984.

486

Из «Панария» 30, 22 (V. 1. Р. 363:19–264:14). Рус. пер., включающий данный фрагмент, см.: Библиографический указатель к ТСО № 993.

487

Из «Панария» 28, 2–3 (V. 1. Р. 315:5–11, 315:14–316:6). Рус. пер., включающий данный фрагмент, см.: Библиографический указатель к ТСО № 991.

488

Краткий пересказ отрывка из гл. 53, 9 «Панария» (V. 2. Р. 336:14– 24).

489

Непереведенный отрывок, изданный К. Холлом (см.: Но ll К. Epiphanius I. Ancoratus und Panarion. Leipzig, 1915. S. 162–168).

490

Древнерусский перевод: Великие Минеи Четии, собранные всероссий­ским митрополитом Макарием. Декабрь. Дни 25–31. Вып. 13. Тетрадь 2. М., 1912. 26 декабря. Стлб. 2368–2380 (в аппарате – уточнения и сопоставле­ния текстов по PG).

491

Необходимые сведения о коллекции текстов «Апостольские списки», включая дошедшие под именем Епифания, см. на рус. яз.: Виноградов Л. Ю. Апостольские списки // БТ 40. 2005. С. 128–147 (о списке Пс.-Епифания см. с. 135–136).

492

Принадлежит Пс.-Дорофею (примеч. CPGS). См. указ. статью А. Ю. Виноградова.

493

Хотя не входит в число подложных сочинений (согласно TLG), составля­ет с предшествующими сочинениями единое целое.

494

Принадлежит 6л. Феодориту Кирскому (примеч. CPGS 6202).

495

Рус. пер.: О святом Епифане, епископе Кипрском // Достопамятные сказания о подвижничестве святых и блаженных отцов. Вечное, 1965 (пер. МДА, 1855). Репринт: ТСЛ, 1993. С. 57–59.

496

Принадлежит Ипполиту (примеч. CPGS).

497

Текст приводится со значительными сокращениями, рус. пер. см. в переводе «О 12-ти камнях» (см.: Библиографический указатель к ТСО № 1125– 1126).

498

Не совпадает с текстом De xii gemmis.

499

Приписывается Григорию Двоеслову, Герману I Константинопольскому и Епифанию (примеч. CPG).

500

Поскольку здесь упоминаются Несторий и Евтихий, не может быть при­писана Епифанию (примеч. CPG).

501

Перечни соч. (неполные): Beck 1959. S. 490–491; Bibliotheca Sanctorum. Vol. 9. Roma, 1967. P. 879–882.

502

Таблица составлена А. Г. Дунаевым при участии А. Г. Бондача. Соответствие номеров канонов в разных из­даниях указано ниже в специальных таблицах. Судя по сводке всех сведений, дошедших до нас о соборных деяниях Константинопольского патриархата и собранных в издании В. Грюмеля, в период патриаршества Никифора не было Соборов, которые принимали бы канонические правила. Этот факт заставляет некоторых ученых усомниться в под­линности канонических сочинений Никифора, см.: DSAM 11. Р. 185, № 12. Однако нельзя вовсе исключить личного (т. е. без соборного признания при жизни) правового творчества патриарха. О правилах свт. Никифора в разных ру­кописях см.: PG 100, 13–15. До сих пор нет не только критического, но даже сводного издания правил Никифора. Попытка сопоставления разных изданий предпринята нами впервые.

503

Латинские названия даны по PG.

504

Pitra 1868.

505

Никодим 1911, I. С. 43 (о правилах); II. С. 574–602. При переводе этого труда еп. Никодима (Милаша) на русский язык авторские переводы канонов, выполненные по изданию Ралли-Потли, заменялись славянскими пере­водами из «Книги правил». Поскольку каноны Никифора в данном сборнике отсутствовали, они были переведены на русский непосредственно с греческого (также по Ралли-Потли). Перевод, очевидно, принадлежит проф. И. С. Пальмову, под редакцией которого опубликованы «Правила Православной Церкви».

506

У Бека (Beck 1959. S. 490–491) указаны другие редакции: Pitra 1858. Р. 389–393 и Pitra 1868. Р. 330–332; Cotelerius 1686. Р. 451–453. Все издания греч. текста и лат. перевода восходят к Бонефидию (Juris Orientalis libri III / Ab E. Bonefidio digesti ac notis illustrati... cum latina interpretatione. Lib. II. Paris, 1573. P. 19–21) и Левенклаву (Juris graeco-romani tarn canonici quam civilis tomi duo... / Ed. /. Leunclavius. Francofurti, 1596 [repr. Farnborough, 1971]. Т. I. P. 196), опубликовавшим 17 канонов.

507

37 главных правил, собранные Матфеем Властарем из всех канонических сочинений Никифора и помещенные им в свою «Алфавитную Синтагму» в качестве одного из приложений (приложения имеются в ряде рукописей, но до сих пор не опубликованы в составе «Синтагмы» Властаря, включая и ее рус. пер.). Позднее вошли (в новогреч. пер.) в «Пидалион». Из этих правил в славянскую «Кормчую» (57 гл.) вошли только 23 правила. См. таблицу 1 сравни­тельной нумерации канонов свт. Никифора.

508

Полностью см. у Котелье (Cotelerius 1686).

509

Сопоставления с рус. переводом см. в таблицах 1 и 5 сравнительной нумерации канонов.

510

Послание принадлежит прп. Феодору Студиту (PG 99, 1645–1653, ер. lib. II, 215 == ер. 549 / Ed. G. Fatouros, Theodori Studitae Epistulae. Vol. 2. Berlin: De Gruyter, 1992 [Corpus Fontium Historiae Byzantinae, Series Berolinensis 31]. P. 831–838. TLG 2714/2). Перевод в Никодим 1911 заимствован из рус. пер. писем прп. Феодора Студита (№ 216. Т. 2. СПб., 1908. С. 622–627. Переизд.: Т. 2. М., 2003. № LXXXVII. С. 191–198), с неко<текст отсутствует. Прим. эл. редакции>

511

Греч, оригинал: Ed. М. Γεδεών / "Εκκλησιαστική α=λήθεια. 1916. 36. № 1–2.

512

Питра опубликовал текст по рукописи, не зная, что он уже был издан ранее (Graecolat. Patr. Bibliothec. Nov. Auct. Parisiis, 1648. P. 603–610). По парижскому изданию осуществлен русский перевод: Никифор Константи­нопольский, свт. О шести Вселенских Соборах // ХЧ 1841. Ч. 3. С. 69–75. На самом деле данный текст является фрагментом сочинения (см. ниже, примеч. 349): Refutatio et eversio definitionis synodalis anni 815 / Ed. J. Featherstone. Leuven, Turnhout, 1997 (CCSG 33). P. 72:6–73(TLG 3086/12).

513

Гл. 8 является постановлением патр. Никифора II Константинопольского (1260–1261 гг.; изд.: Γεδεών М. Κανονικοί διατάξεις τῶν άγιωτάτων ττατριαρχῶν Κωνσταντινουπόλεως. 2. Κπολει ι, 1889. Σ . 43–44 ). Происхож­дение остальных глав неясно.

514

Первоначально Питра опубликовал 161 канон свт. Никифора (Pitra 1858; издание было недоступно); все они переизданы им в Pitra 1868. Мы включили в таблицы 2 и 3 сравнительной нумерации канонов сведения о соотноше­нии двух этих изданий, которые приводит сам Питра (Pitra 1868. Р. 349–350).

515

Питра сообщает, что каноны 1–87 извлечены им из трех рукописей, где сохранились под заглавием «ε=κ τοῦ αυ=τοῦ (Никифора) Τυπικοῦ» (Pitra 1868. Р. 327. Примеч. 1). Ни в PG, ни у Ралли-Потли нет «Типика», который бы атрибуировался Никифору. Отсутствует он и в наиболее полном новейшем издании, содержащем (в англ. пер.) все ранее издававшиеся византийские монашеские типики: Byzantine monastic foundation documents: A complete Transl. of surviving Founders’ Typika and Testaments: [In 5 vol.] / Ed. by J. Thomas, A. C. Hero with the assist, of C. Constable; Transl. by R. Allison et al.; Administrative comment, by J. Thomas. Washington: Dumbarton Oaks, 2000 (Dumbarton Oaks Studies 35). Это означает, что «Типик» Никифора (если такая атрибуция правильна) либо не сохранился, за ис­ключением опубликованных Питрой канонов, либо остается неизданным.

516

Сопоставления с рус. пер. см. в таблицах 2 и 3 сравнительной нумерации канонов.

517

Таблицы 1–6 составлены А. Г. Бондачем. В таблицу не включены ка­нонические послания, атрибуируемые свт. Никифору (см. выше примеч. 305, 306).

518

Mansi XIV, 124–128 (= Cotelerius 1686, 445–450); Ράλλης Ποτλής 1854. Τ. Δ . Σ . 427–431; PG 100, 856–860.

519

Mansi XIV, 119–124; PG 100, 852–853.

520

Ράλλης Ποτλής 1854. Т. A. E. 431 (перепечатаны из «Пидалиона»).

521

Mansi XIV, 129; Ράλλης Ποτλής 1854. Т. A. E. 431a-b (= Cotele­rius 1686, 451–453); PG 100, 860–861. Очевидно, эти каноны заимствова­ны из какого-то обширного собрания канонов Никифора, о чем свидетельству­ет их особая нумерация.

522

Mansi XIV, 129–132; PG 100, 861–864. Вместо номера мы указыва­ем incipit лат. перевода. Каноны «Qui publici» и «Antiminsia citra» присутствуют также в «Эпитоме канонов» Константина Арменопула; канон «Si adulta», воз­можно, является своеобразной переработкой или дополнением канона 38 (за­имствован из «Эпитомы» Арменопула; в Pitra 1868 напечатан под № 79). См. также таблицу 5 (С. 617).

523

Святаго Никифора Константиня града исповедника, и иже с ним свя­тых отец, правила о церковных счинениих // Кормчая. М., 1650 (= Варша­ва, 1786; М., 1888; М., 1912; СПб.: Воскресение, г1998). Гл. 58. С. 1308–1311 (пагинация репринта). Если в этом editio princeps «Кормчей» (т. н. «Ио сифовская Кормчая») и в его исправленном переиздании (Кормчая. М., 1653 [«Никоновская Кормчая»]) правила Никифора составляют гл. 58, то в сино­дальном издании (Книга кормчая. М., (1787). Ч. 1–2) – гл. 57. Это вызва­но тем, что в «Кормчей» 1787 г. была опущена гл. 47 «Никоновской Кормчей» и нумерация гл. 48–71 сместилась на единицу. (Указания еп. Никодима о том, какие каноны отсутствуют в «Кормчей» [Никодим 1911. I. С. 43. Примеч. 7], не вполне точны.)

524

Никодим 1911. II. С. 574–595.

525

В «Пидалионе» (и в «Кормчей») каноны 17 и 18 объединены как состав­ляющие одно целое по смыслу.

526

Канон 19, таким образом, приблизительно соответствует канону 17 в «Пи­далионе»; аналогична ситуация с каноном 13 в «Кормчей».

527

Канон 38 добавлен в изд. Ралли-Потли на основании «Каноникона» монаха Христофора, см.: Ράλλης Ποτλής 1854. Т. Δ» . Σ . έ (в PG – непо­средственно из рукописи?). Этот канон имеется также в «Эпитоме» Арменопула (см. таблицу 5) и в Pitra 1868 (под № 78).

528

Pitra 1868. Р. 327–336.

529

Pitra 1858.

530

PG 99, 1733–1758. Каноны 54–63, изданные Питрой, приблизительно соответствуют некоторым из «Епитимий» прп. Феодора Студита.

531

Канон 27 в издании Питры противоположен по смыслу аналогичному ка­нону во всех остальных изданиях греч. текста, а также в слав, и рус. переводах. Это произошло вследствие того, что при его публикации Питра отдал предпо­чтение рукописям с явной ошибкой писцов.

532

Переработка части предыдущего канона.

533

Pitra 1868. 336–348.

534

Византийский канонический сборник, составленный, предположительно, в сер. XIV в. Старое изд.: PG 150 (1865), 45–168 (мы указываем номер раз­дела и титула, в котором находится канон, и номера столбцов и строк по этому изд.). Критическое изд. (Edition critique et commentaire de Г Epitome des saints canons de Constantin Harmenopoulos: These pour le doctorat / Texte etabli, trad, et comm, par 5. Perentidis. Paris, 1980–1981) до сих пор не опубликовано и не­доступно для нас.

535

Каноны 96–227 не имеют соответствий ни в одном из изданий канонов свт. Никифора (кроме Pitra 1858). Будучи извлечены Питрой из различных ру­кописей, они нуждаются в специальном текстологическом исследовании для про­верки их атрибуции свт. Никифору. Здесь мы можем только указать, что каноны 187–189 соответствуют канонам 3, 9 и 11 патр. Николая Константинопольско­го (PaWrjs-IJorXrjs 1854. Т. Д!. Е. 419–421, 425–426; рус. пер.: Никодим 1911. Т. II. С. 604–605, 609–610). Кроме того, некоторые из этих канонов могут присутствовать в древнеславянской редакции «Кормчей» под именем Ва­силия Великого (изд. слав, пер.: Василия Великого правила черньцам, 1–54 // Бенешевич В. Н. Древнеславянская Кормчая XIV титулов. II. С. 67–71).

536

Византийский канонический сборник кон. XI в. Критическое изд. части греч. текста и др.-рус. пер.: Пандекты Никона Черногорца в древнерусском пе­реводе XII века (юрид. тексты) / Изд. подгот. К. А. Максимович // М.: Язы­ки рус. культуры, 1998 (указываем пагинацию и номера строк по этому изд.).

537

Канон в форме вопросоответа. Вопрос представляет собой видоизменен­ный канон 5 в изд. Ралли-Потли (3 – у Питры). Ответ соответствует кано­ну 39 в Pitra 1868; на рус. язык не переведен.

538

Византийский литургико-канонический сборник, руководство для духов­ников по проведению исповеди и наложению епитимий. Согласно А. С. Павло­ву, составлен на Афоне в 1-й пол. XV в. Первое издание слав, перевода – Ки­ев, 1620; затем многократно переиздавался в России вплоть до XIX в. Крити­ческое изд. греч. оригинала и слав, пер.: Номоканон при Большом Требнике. Его история и тексты, греческий и славянский... / Изд. подгот. и коммент. А. С. Павлов. 2-е изд., перераб. М., 1897 (с. 481–498 – сравнительная та­блица статей этого Номоканона в дониконовских изданиях). Мы указываем но­мера статей, содержание которых полностью или частично совпадает с канона­ми свт. Никифора.

539

В тексте статьи отсутствует указание на авторство. По содержанию ста­тья близка к канону 196 свт. Никифора в изд. Питры (Pitra 1868. Р. 345–346; в изд. Pitra 1858-канон № 149), а также к 17-му каноническому отве­ту патр. Тимофея Александрийского (Pitra 1864. Р. 641; слав. пер. в гл. 61 [60] «Кормчей»). Этот ответ, однако, скорее всего не принадлежит Тимофею (со­гласно CPG 2520).

540

Примерно соответствует гл. 11 из Capitula de variis argumentis (Pitra 1868. P. 326). Рус. пер. нет.

541

Помимо этого, в ст. 183 имеются фрагменты, близкие к канонам 67 и 94 в Pitra 1868.

542

Соответствует канону 171 в Pitra 1868 (№ 160 в Pitra 1858). В статье также дается ссылка на «24-й канон свт. Никифора»; по смыслу здесь подходит канон, изданный под № 1 в: Pitra 1868.

543

Таблица составлена А. Г. Дунаевым и В. А. Барановым.

544

Латинские названия даны по TLG (при отсутствии в TLG – по другим публикациям либо авторитетным справочникам).

545

Знаком * обозначены сочинения, доступные только в режиме он-лайн.

546

Уже в древности Анастасием Библиотекарем был сделан лат. пере­вод (Chronographia tripartita // PL 129, 511–554. Перечень других изданий: PG 100, 10–11). Обзор славянских переводов (разных редакций, из которых к греч. подлиннику близка лишь первая, впервые изданная и изученная Я. Н. Щаповым): Пиотровская Е. К. Краткий археографический обзор рукописей, в состав которых входит текст «Летописца вскоре» константинопольского па­триарха Никифора // ВВ 37 (1976), 247–254; Она же. «Летописец вско­ре» // Словарь книжников и книжности Древней Руси. Вып. 1. (XI – первая половина XIV в.). Л., 1987. С. 231–234 (лит-pa). Новейшие издания славян­ского перевода: «Летописец вскоре» патриарха Никифора // Бенешевич В. Н. Древнеславянская Кормчая XIV титулов без толкований: [В 2 т.] Т. II / Подгот. к изд. и доп. Ю. К. Бегуновым, И. С. Чичуровым, Я. И. Щаповым; Под общ. рук. Я. И. Щапова; [Отв. ред. Д. С. Ангелов, Б. А. Рыбаков] // Со­фия: Изд-во Болгар. АН, 1987. С. 210–230 (текст парал.: слав., греч. Греч, текст [по ГИМ, Син. греч. 467, Владимир № 318], как и слав, перевод, при­мерно совпадает с изд. де Боора, р. 81–101); Пиотровская Е. К. Византий­ские хроники IX века и их отражение в памятниках славяно-русской письмен­ности: («Летописец вскоре» константинопольского патриарха Никифора) // СПб., 1998 (ППС, вып. 97 [34]).

547

Mai A. Spicilegium Romanum. Vol. 10. Pars 2. Roma, 1844. P. 152–156; Papadopoulos-Kerameus A. A=νάλεκτα Ίεροσολυμιτικης στάχυολογίας. Vol. 1. St. Petersburg, 1891; Bruxelles, r1963. P. 454–460 (лучший текст, чем у Маи).

548

Sancti Nicephori Antirrheticus, liber quartus // Pitra 1858. P. 233–291.

549

Florilegium из святоотеческих сочинений, составленный патриархом Ники­фором и являющийся дополнением к «Антирретикам» (выше, № 1255–1257). Издан Питрой как отдельный трактат после антологии из Макария Магнезийского: Pitra 1852, 336–370.

550

Pitra 1852. P. 302–335. Выборка из сочинения Макария Магнезийского (CPG 6115). Ср.: Арсений (Иващенко), еп. Макарий Магнезийский j j ХЧ 1883. Ч. 1. № 5/6. С. 597–632; Сагарда А. И. Антиохийская богослов­ская школа: Макарий Магнезийский // Сагарда Н. И., Сагарда А. И. Полный корпус лекций по патрологии. СПб., 2004. С. 953–966.

551

Pitra 1852. Р. 371–503.

552

Pitra 1858. Р. 292–380 (продолжение предыдущего сочинения, издан­ного Питрой в виде двух отдельных произведений; по мысли Никифора, цита­ты у Мамоны принадлежат на самом деле не Епифанию Саламинскому, а неко­ему Эпифаниду).

553

Refutatio et eversio definitionis synodalis anni 815 / Ed. ]. Featherstone. Leuven; Turnhout, 1997 (CCSG 33). Рус. пер. фрагмента указан выше в при­меч. 308.

554

Declerck J. Les sept opuscules sur la fabrication des images attribues a Nicephore de Constantinople // Philomathestatos. Studies in Greek and Byzantine Texts presented to Jacques Noret for his Sixty-Fifth Birthday / Ed. by B. Janssens, B. Roosen, P. Van Deun. Leuven, Paris, 2004. P. 127–144 (Analecta 137).

555

Στίχοι περὶ διαίτης. Издано В. С. Бенешевичем по Sinait. 355 (531). Л. 180а-183b: Описание греческих рукописей монастыря святой Екатерины на Синае (Catalogue codicum manuscriptorum graecorum qui in monasterio Sanctae Catharinae in Monte Sina asservantur). Т. Ï Замечательные рукописи в библио­теке Синайского монастыря и Синаеджуванийского подворья (в Каире), опи­санные архимандритом Порфирием (Успенским) / Под ред. и с дополнениями В. С. Бенешевича. Пг., 1911. С. 555–558.

556

Выборки из сочинений Златоуста канонического характера, см.: DSAM 11. Р. 185, № 11.

557

Guidorizzi С . Libro dei sogni (Collana di Studi e Testi 5). Napolï DAuria, 1980. P. 51–82. Pars 1 (textus): P. 51–64; Pars 2 (appendix prior): P. 65–73; Pars 3 (appendix altera): P. 74–82.

558

В квадратных скобках указана нумерация, содержащаяся в указателе к ПрибТСО (в случае несовпадения с вы­ходными данными).

559

Жирным шрифтом выделены номера частей, которыми завершаются творения того или иного автора.

560

Номер 23 ошибочный. В печатном и рукописном указателе указан номер 24.

561

В печатном и рукописном указателе.

562

358 Этот и следующий номера в чит. зале МДА на переплетах были поставлены ошибочно, с опережением, в то время как продолжались печататься 49-й и 50-й номера ТСО. Соответственно, следующие за ошибочными номерами (51 и 52) четыре номера имеют индексы [а] и [б].

563

Представляется целесообразным заменить лишний № 61 на недостающий № 62.

564

Номер ошибочный.

565

Предполагаемый номер части.

566

Для единообразия латинские цифры номеров заменены на арабские.

567

Знак * после номера CPG означает, что греческий текст писем содержится в АСО.

568

Тома и страницы русского перевода указаны по: Деяния 1996.

569

Письмо в PG без номера под названием: Ύπομνηστικὸν του άγιωτάτου ἑπισκόττου Κυρίλλου γενόμενον πρὸς Ποσέώώνιον...... (Commonitorium sanctissimi episcopi Cyrilli, quod Posidonio dedit...).

570

Другой перевод части этого письма (С. 441–455) был ранее опубликован отдельными фрагментами под на­званием «Изъяснение Символа веры, составленного отцами Никейского Собора» (ХЧ 1841. Ч. 1. С. 166–199) и «Двенадцать глав» (ХЧ 1841. Ч. 1. С. 57–62).

571

В рус. пер. оно имеет иное название: «Первое послание Кирилла, писанное из Родоса, прежде Собора».

572

PG 76, 217–220.

573

Переведено К. Юлаевым, готовится к публикации в БВ.

574

Переведено К. Юлаевым, готовится к публикации в БВ.

575

Слав. пер. «Послания к Домну», разделенного на три правила (1–3), опубликован в: Правила 2000. С. 561–570.

576

Слав. пер. «[Послания] к епископам, сущим в Ливии и Пентаполе», разделенного на два правила (4, 5), опу­бликован в: Правила 2000. С. 572–575.

577

См. примеч. 125.

578

См. примеч. 130. Рус. пер.: Деяния девяти поместных соборов. Казань, 1901. Изд. 2. С. 138.

579

В списке непереведенных сочинений св. Кирилла указано как самостоятельное сочинение. См. выше на с. 580.

580

Содержится в: АСО I; IV (другая версия).

581

Е. Шварц полагает, что это отрывок из другого письма Максимиану (примеч. CPG).

582

Содержится в: АСО I.

583

Не издано. См.: Athon Иviron 39.

584

Для единообразия латинские цифры номеров заменены на арабские.

585

Тома и страницы русского перевода указаны по: Деяния 1996. См. также другой рус. пер. в: Миролюбов 1889. Соответствующие страницы из книги А. Миролюбова помещены в квадратные скобки; если перевод выполнен фрагментарно, он отмечен знаком #.

586

Имеется древнеславянская версия. Ср.: Hannik 1981. Р. 214. № 214 (примеч. CPGS).

587

Недавно был опубликован третий русский перевод: Св. Кирилл Александрийский. Гомилия пятая, произнесен­ная в Эфесе во время богослужебных собраний, когда Несторий был низвержен из сана / Пер. Д. И. Макарова // Современные проблемы теологического образования (культурологический, богословский, педагогический и лингви­стический аспекты). (Екатерининские чтения. Вып. 1). Материалы Международной первой богословской научно­практической конференции 9–10 декабря 2003 г. Екатеринбург, 2003. С. 178–182.

588

Принадлежит Феофилу Александрийскому.

589

Имеется древнеславянская версия. Ср.: Hannik 1981. Р. 236. № 251 (Примеч. CPGS).

590

Рус. пер. этого сочинения был опубликован под названием: Беседа св. Кирилла Александрийского на святый праздник ваий (ХЧ 1841. Ч. 2. С. 3–23).

591

В основе две гомилии: св. Кирилла (Vat. gr. 200 f. 260и) и Феофила Александрийского (см. CPG 2618) (примеч. CPG).

592

Рус. пер. этого сочинения был опубликован под названием: «Слово свт. Кирилла Александрийского на исход души и на Второе пришествие» (ХЧ 1841. Ч. 1. С. 200–225); отдельно издавался и другой перевод этого слова: «Слово о исходе души и о Страшном суде». М.; Св.-Пантелеимоновский монастырь, 1909.

593

Последние 7 строк не переведены.

594

Последние 6 строк не переведены.

595

По жанру не гомилия, а догматический трактат. По мнению Барденхевера, следующий фрагмент (№ 22) со­ставляет с данным единое целое (примеч. CPG).


Источник: Библиографический указатель к «Творениям святых отцов в русском переводе» [1843-1854гг.] / Под ред. А.Г.Дунаева, иером. Дионисия (Шленова); предисл. иером. Дионисия (Шленова) // Богословский вестник 2003.Т.3. № 3.С. 276-349. 276-349.

Комментарии для сайта Cackle