Порфирий Петрович Мироносицкий

Иосиф

I

Иаков был человек многосемейный. У него было двенадцать сыновей. Четыре старших сына назывались: Рувим, Симеон, Левий, Иуда. Матерью их была Лия. Два младших сына назывались: Иосиф и Вениамин, а матерью их была Рахиль, вторая, и любимая жена Иакова.

Больше всех других сыновей, Иаков любил Иосифа. Это был мальчик красивый и даровитый. Было в нем что-то необыкновенное.

Отец сделал ему нарядную одежду и держал его при себе: не посылал ни на пастбища со стадами, ни на полевые работы.

Старшим братьям не нравился этот отцовский любимец, и они относились к нему недружелюбно, и даже враждебно. Иосиф же, словно не чувствовал враждебности братьев и вел себя с ними просто и доверчиво.

Иосифу стали сниться необыкновенные сновидения. Просыпаясь от сна, он и сам им дивился, и простодушно рассказывал их в кругу семьи.

Однажды он рассказал братьям такой сон:

– Снилось мне, будто мы все на поле, вяжем снопы. И вот, мой сноп поднялся и стал прямо, а ваши стали кругом и поклонились ему.

Братья с негодованием сказали ему:

– Что же? неужели ты царствовать над нами будешь и

владеть нами?

И возненавидели его более прежнего.

Вскоре, Иосиф увидел другой, подобный же сон, и рассказал его при отце:

– Снилось мне, будто солнце, луна и одиннадцать звезд поклонились мне.

Тут и отец сказал ему с упреком:

– Что это у тебя за сон? Неужели отец, и мать, братья твои, все мы придем поклониться тебе?

Братья негодовали. А отец, хоть и упрекнул Иосифа, но все-таки задумался над его снами.

II

Однажды братья ушли со стадами далеко от отцовского дома. И долго не было от них вестей. Старец Иаков беспокоился. Он позвал Иосифа и сказал:

– Пойди, проведай братьев: живы ли они, целы ли у них стада. И принеси мне ответ. Они, верно, ушли к Сихему.

До Сихема было более 50 верст. Иосиф долго искал в степи братьев со стадами и, наконец, нашел их уже за Сихемом.

Братья издали увидели Иосифа и сказали:

– Вот идет наш сновидец!

И у них тут же явилась мысль погубить нелюбимого брата. Некоторые говорили:

– Пойдем, убьем его! Потом бросим в какой-нибудь ров и отцу скажем: зверь растерзал Иосифа. Вот и посмотрим, как сбудутся сны его.

Но старшему из братьев, Рувиму, жалко стало и Иосифа, и престарелого отца своего, Иакова, и он уговаривал братьев:

– Не будем проливать крови! Бросим лучше его в безводный колодец, вот тут в пустыне. А рук не наложим на него.

На уме же у Рувима было – спасти Иосифа и возвратить его отцу.

Братья согласились. Лишь только подошел к ним Иосиф, они бросились на него, сняли с него нарядную, разноцветную одежду, и потащили его к пустому колодцу, который был неподалеку. Туда его и бросили. А сами сели обедать.

В это время вдали показался караван в несколько верблюдов. Братья посмотрели и догадались: это измаильские купцы едут с товарами в Египет.

Тогда Иуде, одному из старших сыновей Иакова, пришла, в голову новая мысль об Иосифе. Он сказал братьям:

– Что нам за польза от смерти его? Давайте лучше продадим его вот этим купцам. А рук на него налагать не станем: ведь, он все-таки брат наш, одна плоть с нами!

Братьям эта мысль понравилась. И стали ждать приближения купцов. Когда же караван подошел, братья вытащили Иосифа из колодца и продали его купцам за двадцать сребреников. Караван снова двинулся в путь. Иосифа повели в далекий Египет.

Только Рувима не было при продаже Иосифа. Когда караван уже скрылся из виду, Рувим подошел к колодцу, посмотрел в него: и вот, Иосифа нет.

И разодрал Рувим в отчаянии одежды свои. Прибежав к братьям, он сказал:

– Отрока нет: куда я теперь денусь?

Братья придумали тогда способ, как обмануть отца. Закололи козла и в крови его смочили одежду Иосифа. Эту одежду доставили к отцу и сказали:

– Вот что нашли мы случайно в поле. Не Иосифа ли эта одежда?

Старец узнал одежду своего любимца и сразу решил, что дикий зверь разорвал мальчика в пустыне.

И стал Иаков горько оплакивать сына. Собрались все сыновья и все дочери, чтобы утешить старца. Но горе его было безутешное. Одно он всем говорил:

– С этим горем своим сойду я и в могилу.

III

Купцы привели Иосифа в столицу Египта, где жили египетские цари-фараоны. У тогдашнего фараона первым царедворцем был Потифар, начальник царской охраны. Этому знатному человеку купцы и продали Иосифа.

Бог хранил Иосифа, и во всех делах его благословлял успехом.

У Потифара Иосифу жилось хорошо. Господин так полюбил умного и красивого юношу, что отдал ему в управление весь свой дом и имение, и с тех пор во всем была у него удача. Но не угодил Иосиф коварной жене Потифара. Она задумала склонить его ко греху. Но Бог был с Иосифом. Иосиф убежал от греха, и тогда гневная госпожа оклеветала юношу: сказала мужу, будто он нанес ей грубое оскорбление.

Потифар воспылал гневом и тотчас велел заключить Иосифа в темницу.

Но Бог и здесь не оставлял Своего избранника.

Случилось так, что в ту же темницу, где был Иосиф, привели двух новых, важных узников. Один из них был царский виночерпий, другой – хлебодар. Виночерпий заботился о доставлении вина к столу фараона, хлебодар – о хлебе. Они в чем-то провинились перед фараоном и до суда были отданы под стражу. Иосифу велено было служить этим узникам.

Однажды Иосиф, придя к ним утром, застал их в смущении. И спросил:

– Отчего это сегодня у вас такие грустные лица?

Они сказали ему:

– Нам в эту ночь виделись странные сны, а растолковать их некому.

Тогда Бог вложил в ум Иосифу дар толкования снов. И почувствовал в себе Иосиф тот Божий дар, и сказал узникам:

– Всякое толкование и разумение – от Бога. Расскажите мне ваши сны.

И начал виночерпий первый рассказывать свой сон, и сказал:

– Мне снилось: вот предо мною виноградная лоза, и на лозе три ветки. Я смотрю, и вижу – на лозе распустились листья, появились цветы, налились ягоды. Смотрю, а в руке у меня фараонова чаша. Я взял виноград, выдавил из него сок в чашу и подал чашу фараону.

И сказал ему тотчас Иосиф.

– Вот толкование твоего сна: три ветки – это три дня. Пройдут три дня, и фараон оправдает тебя, и поставит тебя на прежнюю должность, и будешь ты по-прежнему подавать ему чашу с вином. Смотри же, вспомни тогда и обо мне; замолви за меня слово фараону; освободи меня из темницы.

После того, рассказал сон свой и царский хлебодар, и сказал:

– Мне снилось, будто на голове у меня, одна на другой, три корзины. В верхней корзине я несу разные хлебы и печенья для фараона. И вдруг – птицы начали клевать у меня хлеб из этой корзины.

Иосиф объяснил и этот сон, и предсказал хлебодару печальную участь:

– Три корзины – это три дня. Через три дня осудит тебя фараон. И снимут с тебя голову, а тело повесят на дереве. И будут птицы прилетать и клевать плоть твою.

Через три дня оба сна исполнились в точности. Обоих узников взяли из темницы. Виночерпия возвратили на прежнее место, а хлебодара казнили.

Иосиф же по-прежнему остался в своем заключении. Не вспомнил о нем счастливый виночерпий...

IV

Прошло два года. Вдруг по стране распространилась молва о фараоне. Фараон всего Египта видел какой-то необыкновенный сон. Созывали к нему всех мудрецов Египетских, но никто не мог растолковать ему сон. И пребывал фараон в великом смущении.

Тогда вспомнил виночерпий о своем знакомце Иосифе; пошел к фараону и рассказал все, что случилось в темнице, и как один молодой еврей, раб Потифара, растолковал сны виночерпия и хлебодара.

Тотчас фараон приказал привести к нему из темницы Иосифа. Иосифа вывели из заключения, остригли, одели в новые одежды и привели к фараону. И сказал фараон:

– Видел я сон, и никто не может истолковать его, к чему он. А о тебе я слышал, что у тебя дар толковать сны.

Иосиф ответил на это фараону:

– Не я толкую: Бог даст ответ во благо фараону.

И начал фараон рассказывать сон свой Иосифу:

– Мне снилось: будто стою я на берегу реки. И вот, вышли из реки семь коров, статных видом, и хорошо упитанных, и стали пастись в тростнике, у берега. После того, вижу, вышли из реки другие семь коров, тощие, заморенные, худые видом: я таких дурных коров и не видывал в земле Египетской. И вот, эти тощие коровы – вышли и съели первых семь тучных коров. Съели, но от того ничуть не пополнели... Я проснулся. Потом опять заснул. И вижу другой сон: предо мною хлебный стебель. И растет на нем семь колосьев, полных и наливных. Но вот, появились на том же стебле другие семь колосьев – тонких, тощих, иссушенных ветром. И тонкие колосья пожрали семь колосьев тучных и полновесных...

Фараон окончил свой рассказ. Тогда начал говорить Иосиф и сказал ему:

– Этим твоим сном Бог открыл тебе то, что Он сделает в стране твоей. Семь коров тучных, семь колосьев полных – это семь лет: будут семь лет великого урожая и изобилия во всем Египте. Семь коров тощих, семь колосьев тонких, – это тоже семь лет: за теми годами урожая и изобилия настанут семь лет голода. И из-за этого голода не приметно будет прежнее изобилие: голод уничтожит его.

После того, посоветовал Иосиф фараону: избрать разумного и способного человека, и поставить его над всем Египтом. И пусть он в урожайные годы сделает большие запасы хлеба: этими запасами и будет народ питаться в голодные годы.

Фараону и всем правителям земли очень понравились слова Иосифа. И сказал фараон:

– Тебе Бог открыл все это. Где же нам еще искать мудрого и даровитого человека, кроме тебя?

И поставил фараон Иосифа над всей страной Египетской. Снял царский перстень с руки своей и надел его на руку Иосифа. Одел его в царскую одежду и возложил золотую

цепь на шею ему. В таком величии посадили его на царскую колесницу, повезли по городу; и вестники везде возглашали народу:

– Преклоняйтесь!

После того вступил Иосиф в управление Египтом, и когда пришли урожайные годы, сделал огромные запасы хлеба. Но прошли эти годы, и наступили неурожаи и в Египте, и во всех других странах. Везде люди голодали. Но в Египте было много старого хлеба: его заготовил Иосиф, мудрый правитель Египта.

V

Неурожай был и в стране Ханаанской, где жил отец и братья Иосифа: наступил и здесь голод. Но вот, дошли до Иакова слухи, что в Египте есть хлеб и можно купить его.

И призвал Иаков сыновей своих, и сказал им:

– Что вы не позаботитесь? В Египте, говорят, есть хлеб. Ступайте туда: купите, чтоб нам не умереть с голоду.

И проводил он десять сыновей в Египет. Младшего, Вениамина, не отпустил с ними, думая: не случилось бы и с ним какой-нибудь беды, как с Иосифом.

Братья пришли в Египет. Здесь повели их к главному распорядителю хлебными запасами: это был Иосиф. Братья вошли и поклонились ему до самой земли.

Они не узнали Иосифа, но он сразу узнал их; однако, сделал вид, что не знает их, и принял их довольно строго. Он стал говорить с ними через переводчика, как будто, не знал их языка, и спросил:

– Вы откуда? зачем пришли?

Они сказали:

– Мы из земли Ханаанской, пришли купить себе хлеба.

И вдруг Иосиф сказал им на это:

– Вижу, что не за хлебом вы пришли! Вы – разведчики. Пришли разведать, где у нас слабые и незащищенные места!

Братья ужаснулись такому обвинению и сказали:

– Нет, господин! не разведчики мы: мы честные люди! Мы все из одной семьи, дети одного отца. Нас всех было у него двенадцать сыновей. Меньший остался с нашим престарелым отцом, а одного брата не стало...

Иосиф сказал на это:

– А я так уверен, что вы – разведчики. Говорю вам именем фараона: вы не уйдете отсюда, пока не явится ко мне ваш младший брат. Пошлите одного из вас: пусть приведет младшего брата. Вот тогда и откроется, правду ли вы говорите мне.

И велел Иосиф отвести их под стражу, на три дня. На третий день он позвал их и сказал им другое свое решение:

– Я боюсь Бога. Не буду вас всех задерживать. Пусть останется здесь только один. А вы идите домой! Я и хлеба вам отпущу, ради семейств ваших. Но смотрите: младшего брата приведите мне, чтобы оправдались слова ваши.

Братья поневоле согласились на это. И стали тужить и горевать друг с другом о случившемся. И говорили между собою: – Видно, Бог наказывает нас за старый грех против брата нашего, Иосифа. Как он страдал, как умолял нас тогда, но мы не пожалели его! Вот теперь и случилось с нами горе.

А Рувим сказал им при этом:

– Помните, говорил я вам: не грешите против отрока, но вы не послушали – вот и взыскивается теперь кровь его!

Иосиф понимал все, что они говорили. И взволновалась душа у него. Он отошел и заплакал. Но потом, опять подошел к ним и продолжал разговаривать чрез переводчика.

Заложником он оставил Симеона, и велел связать его на глазах у братьев. А остальных отпустил. И велел слугам наполнить зерном мешки их и тайно разложить по мешкам серебро их, которое уплатили они за купленный хлеб.

Братья навьючили на ослов своих мешки с хлебом и двинулись из Египта в обратный путь. На ночлеге пришлось одному из них развязать свой мешок, чтоб достать корму для осла. И увидел он серебро свое в отверстии мешка. Тотчас он позвал братьев и сказал:

– Мое серебро возвращено мне. Вот оно в мешке моем!

И смутилось у них сердце, и они с трепетом говорили друг другу:

– Что это сделал с нами Бог?

Дома еще более смутились братья и испугались, когда стали опорожнять мешки свои: в каждом мешке оказался узел с серебром. Все серебро, уплаченное за хлеб, было возвращено им.

Отцу своему, старцу Иакову, братья подробно рассказали все, что случилось с ними в Египте: как принял их правитель земли, какое высказал о них подозрение и с каким уговором отпустил их.

Иаков очень огорчился, слушая рассказ их, и сказал:

– Вы лишили меня детей: Иосифа нет, теперь и Симеона нет, и вы еще хотите взять Вениамина. Нет, этого не будет. Его брат умер: он один у меня остался. Если и с ним что-нибудь случится, это сведет меня в могилу.

Долго уговаривали братья отца своего отпустить их с Вениамином, но он не хотел их слушать.

А голод все усиливался. Вышел у них весь хлеб, привезенный из Египта. И сказан Иаков сыновьям:

– Ступайте и опять купите немного хлеба.

Тогда выступил Иуда и сказал:

– Человек тот сказал нам: «не являйтесь ко мне на лицо, если брата вашего не будет с вами!» Как же мы пойдем без Вениамина?

И стал Иуда снова уговаривать отца и ручался за то, что приведет Вениамина домой и поставит пред лицом Иакова.

Наконец, Иаков согласился и сказал:

– Бог всемогущий, да даст вам встретить милость у того человека, чтобы отпустил вам и Симеона, и Вениамина. Возьмите же с собою кое-что из плодов земли нашей: бальзама, меда, ладана, фисташек и миндаля. Все это принесите в подарок тому человеку. И серебра возьмите на покупку хлеба. А то серебро, которое оказалось у вас в мешках, повезите обратно и возвратите. Верно, тут случился недосмотр.

Братья сделали все, как сказал им отец: взяли подарки, серебро, захватили Вениамина с собою и пошли в Египет.

VI

Опять предстали пред Иосифом сыны Иакова. Увидев среди них Вениамина, Иосиф сказал своему домоправителю:

– Отведи этих людей ко мне в дом. Приготовь на всех обед. В полдень я приду к обеду.

Братья обеспокоились, когда повели их в дом к Иосифу. И говорили между собою:

– Верно, хотят что-нибудь сделать с нами за то серебро, которое оказалось у нас в мешках. Наклевещут на нас, завиня́т: быть нам рабами в земле Египетской.

При входе в дом Иосифа, они подошли к домоправителю и заявили ему о серебре, что привезли его обратно, а каким случаем оно оказалось в мешках – не знают.

Домоправитель успокоил их и сказал:

– Будьте спокойны. Серебро, которое вы заплатили за хлеб, у меня. А то, которое вы нашли в мешках: это – клад: Бог отца вашего послал его вам.

И ввел их домоправитель в дом Иосифа. Слуги подали им воды, чтобы они с дороги омыли свои ноги.

Вскоре домоправитель ввел к ним Симеона, который оставался в Египте заложником, и все ждал их возвращения.

Около полудня пришел сам Иосиф.

Братья встретили его с привезенными дарами и поклонились ему до земли. Иосиф был на этот раз любезен с ними. Спросил об их здоровье. Потом спросил и об отце:

– Здоров ли отец ваш – старец, о котором вы мне говорили в прошлый раз? Жив ли еще?

Братья сказали:

– Здоров раб твой, отец наш! Жив еще.

Он сказал:

– Благословен у Бога этот человек!

Они опять упали и поклонились ему.

Тогда поднял Иосиф глаза свои на Вениамина, родного своего брата, от одной с ним матери, и спросил:

– А это и есть ваш меньший брат, тот, о котором вы мне сказывали?

И прибавил, обращаясь к Вениамину:

– Да будет милость Божия с тобою, сын мой!

И в этот миг поднялась в душе Иосифа любовь к брату; Слезы подступили у него к глазам. Он быстро вышел в другую комнату и дал там волю слезам своим. Потом умылся, успокоился, и вышел к обеду.

Гостей усадили за стол в порядке, но так, что против Иосифа сели: старший из братьев (по старшинству его) и младший (по юности его). И дивились этому братья.

После обеда Иосиф позвал домоправителя и сказал:

– Наполни мешки их пшеницею до верха. Серебро их опять положи им обратно. А младшему, кроме того, положи в мешок мою серебряную чашу. И отпусти их.

С рассветом, братья тронулись в обратный путь.

Когда прошло немного времени, Иосиф призвал домоправителя и сказал ему:

– Ступай догони этих людей, останови их и скажи им: «Что это вы сделали? Вы заплатили злом за добро: вы украли чашу, из которой пьет господин мой. Он тотчас догадается, что ее нет. Дурно вы сделали!»

Домоправитель погнался за путниками и догнал их за городом. Остановив их, он сказал им так, как велел Иосиф.

Братья пришли в великое смущение. И сказали:

– Для чего, господин, ты говоришь такие слова? Неужели мы пойдем на такое дело? Разве мы не привезли обратно то серебро, которое нашли у себя в мешках: как же теперь, стали бы мы воровать золото или серебро у господина твоего? Возьми, обыщи нас, и если у кого-нибудь найдется чаша, мы все будем рабами господину нашему.

На это домоправитель сказал:

– Хорошо, я сделаю обыск. И у кого найдется чаша, тот будет рабом, а остальные будут невиновны.

Братья поспешно сняли с ослов мешки, и домоправитель начал осматривать у всех, начиная с старшего. Нигде чаши не было. Но, когда он открыл мешок Вениамина, то там оказалась дорогая чаша Иосифа.

Братья от огорчения разодрали одежды свои. Положили на ослов мешки и пошли за домоправителем обратно, в город, в дом Иосифа.

Иосиф был дома. Войдя, они упали пред ним на землю. И сказал им Иосиф;

– Что это вы сделали? Неужели вы не могли понять, что от такого человека, как я, трудно утаить что-либо?

Тогда Иуда стал отвечать за всех братьев и сказал:

– Что нам сказать господину нашему? Чем оправдаться? Видно, Господь карает неправду рабов твоих. Вот, все мы рабы господину нашему.

Иосиф сказал на это:

– Нет, я этого не сделаю! Рабом моим будет тот, у кого нашли чашу. А вы идите с миром к отцу вашему!

И выступил опять Иуда, и, приблизившись к Иосифу, попросил позволенья говорить. И стал говорить ему о Вениамине: как любит его отец, как не хотел с ним расстаться, и с каким горем отпустил его в Египет.

Иосиф слушал рассказ со вниманием. А Иуда продолжал и сказал:

– Отец, отпуская нас, сказал нам: «вы знаете, два сына было у меня от жены моей. И вот, один ушел и не возвратился, я доселе не видал его: зверь, видно, растерзал его в поле. Если и этого, меньшего, возьмете от очей моих, то сведете седину мою, с печалью, в могилу» ... И вот, теперь, если мы придем назад без отрока: что будет с отцом нашим? Отпусти же отрока, и пусть идет он к отцу. А я вместо него останусь рабом у господина моего: я поручился отцу за отрока. Могу ли я прийти теперь к отцу моему, когда отрока не будет со мною?

И не мог после этого Иосиф долее сдержать себя. И закричал он громким голосом, чтобы удалились все бывшие с ним, и остался один с братьями. Громко зарыдал он перед ними и сказал им по-еврейски:

– Я – Иосиф! Жив ли родитель мой?

Но братья до того смутились, что ничего не отвечали ему.

Тогда он сказал:

– Подойдите ко мне!

Они подошли. И он опять сказал им:

– Я – Иосиф! Я – брат ваш, которого вы продали в Египет! Но теперь, не смущайтесь, не жалейте о том, что продали меня. Не вы меня послали сюда, Бог послал меня, чтобы сохранить жизнь вашу. Идите же скорее к отцу моему и скажите ему: «Так говорит сын твой Иосиф: Бог поставил меня господином над всем Египтом. Приди ко мне со всем домом своим, и будешь жить возле меня, в земле Гесем, ты и сыны твои, и дети сынов твоих. И прокормлю тебя и всех, кто с тобою, и весь скот твой. Приди же сюда, ибо еще пять лет будет голод на земле». Идите же и скажите отцу моему о всей славе моей в Египте и обо всем, что вы здесь видели. И приведите скорее отца моего ко мне!

И упал после того Иосиф на шею Вениамину, брату своему, и плакал с ним, и целовал его. И всех братьев обнимал и целовал, и плакал с ними от радости.

VII

Слух о том, что к Иосифу пришли его братья, дошел и до фараона. И приятно это было фараону. И повелел фараон Иосифу скорее перевезти в Египет весь род отца его, Израиля.

И велел дать для этого колесницы и отпустить путевые припасы, ничего не жалея.

И сделал Иосиф, как сказал фараон, и послал за Иаковом и всем родом его колесницы, и деньги на дорогу, и путевые припасы, и множество одежды.

Когда братья возвратились к отцу и рассказали все, что случилось, старец не поверил им. Когда же они пересказали ему все слова Иосифа, и показали колесницы египетские, тогда Иаков воспрянул духом и сказал:

– Жив сын мой Иосиф: с меня и того довольно! Пойду и увижу его, пока еще я не умер.

После того, принес Иаков жертвы Богу о предстоящем переселении своем. И сказал ему Бог:

– Не бойся, иди в Египет. Я – Бог отца твоего – пойду с тобою и там произведу от тебя великий народ. И там Иосиф своею рукою закроет глаза твои.

И поднялся Иаков, и с ним сыновья его и внуки, всего 75 душ, и переселился в Египет, в землю Гесем.

Иосиф выехал навстречу отцу и, встретив, упал ему на грудь и долго плакал на груди его. И сказал ему престарелый Иаков:

– Теперь я могу спокойно умереть, ибо видел, что жив ты, и видел лицо твое.



Источник: Завет Божий в повествованиях для учащихся детей : Книга для чтения и рассказывания : По программе свящ. истории для начал. шк. изложил П. Мироносицкий. Ч. 1-. - Петроград : Синодальная тип., 1916. - 21.

Вам может быть интересно:

1. Священная история в рассказах для детей Софья Сергеевна Куломзина

2. Образы Иисуса Христа епископ Христофор (Смирнов)

3. Священная история Ветхого и Нового завета: для детей мл. возраста – 33. Детство Моисея протоиерей Михаил Фивейский

4. К познанию Библии. Новый Завет – Часть 4. Книга Откровения или Апокалипсис епископ Александр (Милеант)

5. Как воспитать и сохранить веру в Бога у детей иеросхимонах Сергий (Четвериков)

6. Православная Богословская энциклопедия или Богословский энциклопедический словарь. Том I – Авраам профессор Александр Павлович Лопухин

7. Закон Божий протоиерей Серафим Слободской

8. История религий – Глава 9. Буддизм митрополит Иларион (Алфеев)

9. Библейская энциклопедия – Соломон архимандрит Никифор (Бажанов)

10. Опыт построения исповеди – Литература архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

Комментарии для сайта Cackle