О православных монастырях в Российской империи. Том 1. Преобразования старых и учреждения новых монастырей с 1764–95 по 1 июля 1890 г (594 монастыря)

Православные монастыри, со времени введения христианства в России, т. е. в течение 900 лет, служили и служат центром духовно-нравственного учения для народа; вопрос этот настолько исчерпан, как в общем своем положении, так и в деталях, что не может возбудить каких-либо сомнений и споров. Но монастыри, кроме своего главного назначения, т. е. просветительской деятельности, не меньшую услугу оказали нашему отечеству в деле колонизации и ассимилизации тех инородцев, которые соприкасались с ядром русской народности и от которых в настоящее время остались лишь следы. Вот этот-то вопрос, весьма важный и в политическом, и в экономическом отношениях, остается открытым и почти нетронутым, если не считать отрывочных изысканий в той или другой местности. Решить этот вопрос представляется важным для изучения истории Российского Государства, а решение его затруднительно именно от того, что мы до настоящего времени не имеем обработанного источника, который давал бы точные сведения о том, сколько у нас было монастырей и где они находились. Правда, литература о монастырях у нас довольно значительна, особенно делается значительною со второй половины XIX стол., но она касается преимущественно лишь только тех монастырей, которые или существуют до настоящего времени, привлекая молящихся, или уже отживших и несуществующих, но замечательных по каким-либо историческим событиям. Даже сборники, посвященные исключительно исследованию о монастырях, как напр. архимандрита Амвросия, „История Росс. Иерархии”, священника Ал. Ратшина, „Полн. собр. историч. свед. о монастырях”, и многие другие, даже и не упоминают о целой их массе¹. Достаточно сказать, что мне, единолично, удалось привести в известность до 2.800 отдельных монастырей, как существующих доныне, так и существовавших когда-либо со времени введения христианства в России. Означенный материал добыт мною следующим путем. Я не довольствовался чтением лишь одних оглавлений книг и статей, а читал все, особенно относящееся к истории и географии России, всякую в них строку, и найденное мною название монастыря, даже по какому-либо совершенно незначительному поводу, заставляло меня останавливаться. Первым делом нужно было посмотреть не упоминалось ли имя его в сочинениях, посвященных исключительно описанию монастырей. Если я находил таковой, то делал справку верно ли географически приурочено, если же не находил, то приходилось приурочивать самому, основываясь на лучших картах и на материалах, имеющихся в Центральном Статистическом Комитете. Таким образом первою моею заботою было приурочение географического положения монастыря, если возможно, то самое точное, в противном же случае приблизительное, но не удаляясь на значительное расстояние от бывшего истинного места. Вторая задача состояла в том, чтобы разрешить время основания монастыря или же первое о нем историческое упоминание. Наконец, последнею моею задачею было указать: что осталось от монастыря в настоящее время, как напр.: названия погостов, сел, деревень и урочищ, церкви, часовни, развалины, священные предметы, мощи и т. п. Все эти сведения я почерпал, как уже выше сказано, из подстрочного чтения книг, как географического содержания, так и исторического; мною была прочитана масса книг, и всякая страница, на которой говорилось что-либо о монастыре, тщательно записывалась. Таким путем составился у меня обширный материал для историко-географического исследования о монастырях с библиографическим указателем. Составление описания более или менее известных монастырей не представляло затруднений, так как материал для этого был готов и достаточно исчерпан, но монастыри малоизвестные или же совсем неизвестные требовали больших усилий. Для примера позволю себе представить несколько образчиков, как составлялись мною описания таких монастырей.

У Калачова в „Писцовых книгах XVI стол.”, т. I, Отд. 2, стр. 1430, при описи 1578 года Раставского стана Каширского уезда читаю: „Монастырь Всеволож Преч. Богородицы, а церковь Преч. Богор. древена, клецки, стоит от монастыря четверть версты, а около ее ограды и келей нет, одна сторожня;…..       Да на монастыре же церковь Никола чудотв…… А на монастыре келей 7, в одной игумен Еустата, в прочих старцы, да 2 кельи пусты». Затем описывается вотчина монастыря, состоявшая из деревень Житковки и Мягкое, лежавших по р. Осетру, и пустоши по рч. Березыни. Справляясь с „Ист. Росс. Иерархии” Амвросия и с Ратшиным, а также и в других источниках, такого монастыря я не нашел; только у Строева в „Списках иерархов и настоят. монастырей”, стр. 798, значится: „Каширского-Всеволожского монастыря игумены: Сергий 1653–1662 год., Феодор 1662 – 1663 год. и Сергий 1664–1667 год”. Дальнейших сведений о нем нет. Таким образом сперва я должен был определить его географическое положение. Что он находился в Тульской губернии, то это несомненно, и притом где-то недалеко от Каширы. Просматривая списки населенных мест Тульской губ., изд. Центр. Стат. Комитета, и, сравнивая их с „Писцов. книгами” Калачова, я убедился, что Раставский стан находился в нынешнем Веневском уезде, лежащем по соседству с Каширским. Затем по р. Осетру лежит казен. село Мягкое, а не в дальнем от него расстоянии село Успенское-Дудино. На основании этих соображений я приурочил этот монастырь к селу Успенскому (Пречист. Богородицы), которое лежит в 28 вер. к сев.-вост. от Венева.

В тех же „Писцовых книгах XVI ст.” Калачова (т. I, Отд. 2, стр. 341), при описании владений Вел. кн. Семиона Бекбулатовича в Микулинском уезде, значится: „Село Городищо, на реке на Шоше, а в селе монастырек особный, а в монастыре церк. Никола чудотв., древян, верх шатров, да теплая церк. муч. Христ. Парасковея, обе ветхи, а на монастыре келья игуменская (игум. Савватий), да келья пономарская, да 12 келей, а в них 5 старцов». Что монастырь существовал, то это несомненно, и притом в Тверской губ., так как Микулинский уезд входил в ее состав. В „Списке населен. мест Тверской губ.” и на „Военно-топограф. карте” значится село Городище-Никольское (Апраксино) Тверского уезда, в 44 вер. к юго-зап. от Твери, при р. Шоше. О монастыре этом не упоминается ни в одном из сочинений.

В „Дневных записках” Акад. Лепехина, т. III, 215, говорится: „Катерининское село стоит близ самой Вятки (т. е. реки); за несколько лет (академик путешествовал в 1771 г.) бывал тут монастырь, но ныне все село составляют 8 крестьянских домов, бывших под монастырем крестьян». В „Списке населенных мест Вятской губ.” и на карте значится село Екатерининское Слободского уез., в 148 вер. к сев.-вост. от Слободского по Кайскому тракту (именно по которому ехал Лепехин), при р. Вятке. В „Истории Росс. Иерархии”, т. IV, стр. 81, значится „Екатерининский упраздненный мужской монастырь, находился в Вятской епархии и был приписным к Богоявленскому Слободскому монастырю». Просматривая затем „Памятную книгу Вятской губ. на 1870 год”, я нашел (Отд. V, стр. 179), что Кирсинский железоделательный завод был построен в 1729 г. на земле Верхо-Вятского Екатерининского монастыря, от которого завод находился в 9 верстах. Прочитывая „Календари Вятской губ.”, я наткнулся в 1882 году, стр. 69, что древний храм в селе Екатерининском построен преп. Трифоном, но когда не сказано, а препод. Трифон, как известно, подвизался в крае с конца XVI ст. и скончался в 1612 г.; в 1885 г., на стр. 192, сказано, что монастырь упразднен в 1775 году, что опровергается Лепехиным. У Строева в „Списках иерар. и настоят. монастырей”, стр. 805, показаны в Верховятском Преображенском Екатерининском монастыре строители: Павел 1596 г., Гурий 1614 г., Пахомий 1693 г., Серапион 1707 г. и Варсонофий 1720 г. В „Описании документ. и дел архива св. Синода”, т. VI, стр. 148, монастырь показан приписным к Богоявленскому Слободскому м-рю еще в 1726 году.

Вот из таких-то отрывочных показаний приходилось составлять описание малоизвестных монастырей, и эти по-видимому ничтожные известия совершенно изменяют „Историю Российской Иерархии” архим. Амвросия и „Полное собр. историч. свед. о монастырях” священн. А. Ратшина, которые до настоящего времени принимались за специальные источники для истории монастырей. Для образца позволю себе сделать несколько подлинных сравнений описания монастырей по Амвросию, Ратшину и по моим отрывкам, выбранным из чтения разных книг:

Особенно много затруднений представляли монастыри, названия которых в одном месте показывались под одним наименованием, а в другом под совершенно различном, что и давало повод из одного монастыря делать два, а иногда даже и три. Так, напр., в „Лаврентиевской летописи” (т. I, стр. 194) сказано, что при посвящении в Киеве епископа Кирилла в 1231 году присутствовал между другими духовными особами „от Чернигова Иоанн шумен Мученичьский”; в „Списках иерархов и настоят. монастырей” Строева (стр. 536) в числе разных монастырей Черниговской епархии также показан Черниговского монастыря свв. Мученик игум. Иоанн, 1231 г., причем сделана ссылка на Карамзина, III, примеч. 369; в действительности же этот монастырь есть ничто иное, как св. мучеников Бориса и Глеба или Борисоглебский в Чернигове.

Изосимина или Зосимова-Сестринская муж. пустынь Московской губ., Клинского уез., на самой границе Волоколамского уез., на берегу р. Сестры, ныне погост Изосимова-Пустынь, в „Истор. Росс. Иерархии” Амвросия (ч. IV, 213 и ч. VI, 96) и у Ратшина (стр. 284 и 285) показана и под именем Зосиминой, и под именем Сестринской в Волоколамском и Клинском уездах, потому что она называлась Зосимовою от основателя (около 1479 г.) преп. Зосимы и Сестренскою от своего положения на р. Сестре.

У Строева в „Списках иерархов”, стр. 847, 848, показаны настоятели монастырей: Задонского Богородицкого, Тишевского и Тешевского Владимирской Богородицы, в сущности один и тот же монастырь, называвшийся различно от разных причин (см. описание этого м-ря в настоящем издании под № 59).

В следствие этого я обратил особенное внимание в своем труде на названия, и тщательно записывал их все, почему во многих случаях названия у меня делаются длинными и на первый взгляд как бы ненужными, даже в настоящее время в общежитии совсем неупотребляемыми и неизвестными.

В некоторых случаях попадались известия о монастыре, имя коего совсем не упоминается. Как напр., в Дворцов. разрядах, т. III, на стр. 115, сказано: „24 ноября 1674 года ездил с Москвы к празднику служить в государево дворцовое село, в Домодедовскую волость, в Пустынь Павел, митроп. Сарский и Подонский.“ В издании Центр. Статист. Комитета „Волости и важнейшие селения в Европ. России», вып. II, стр. 35, Домодедовская волость показана в Московской губ., Подольского уезда, а в „Списке населенных мест значится под № 4881 село Домодедово (неправильно Долгодедово) в 8 вер. от гор. Подольска и под № 4861 Екатерининская пустынь, лежащая в 6 вер. от села и, как известно, основанная в 1660 г. царем Алексеем Михайловичем по случаю рождения у него дочери Екатерины. Таким образом митроп. Павел ездил 24 ноября (день св. Екатерины) именно в эту пустынь.

В духовном завещании, 1328–1341 г., Вел. кн. Ивана Васильевича Калиты говорится: „а что есмь прикупил на сельце на Кержачи у Прокофья у игумена, другое Леонтиевское, третье Шараповское, а то даю святому Александру собе в поминанье» (см. „Древн. Росс. Вивлиоф., VIII, 219), а затем в духовной Вел. кн. Ивана Иван. 1356 г.: „а село Павловское дал есмь святому Олександру в прок собе в память» (см. там же, 235, 242). Известие это должно отнести к бывш. жен. монастырю в гор. Суздале Александровскому, который в старину назывался Большою Лаврою и от которого осталась церковь Вознесения с приделом св. Александра Перского, где покоятся тела Вел. кн. Суздальских: Марии, в иночестве Марины († 1262 г.), и Агриппины († 1293 г.). Монастырь основан в 1240 г. св. Александром Невским в честь своего ангела Александра Перского, и в числе его вотчин в XVII ст. упоминаются и отказанные ему селения.

Словом, построчное чтение разных книг дало мне богатый материал для изыскания когда-либо и где-либо существовавших монастырей. Сознаюсь, что многое мною осталось непрочитанным, но со спокойною совестью могу сказать, что мною сделано все, что можно требовать от одного лица, работавшего более 20 лет и обязанного, кроме настоящей работы, исполнять и другие. Пусть мои последователи исправляют и дополняют настоящий труд, и тогда может быть сделается возможным собрать действительно точный материал, который бы послужил к разрешению важнейшего исторического вопроса о значении монастырей в деле колонизации нашего обширного отечества. С уверенностью могу только сказать, что собранный мною список монастырей, с кратким их описанием и ссылкою на различные сочинения, настолько полон, что в большинстве случаев удовлетворит занимающихся историею и даст возможность не прибегать к изысканию, столь утомительному и затруднительному, географического положения встреченного названия.

В заключение позволю себе сказать несколько слов о самом „плане издания». Так как мой материал приведен к окончанию, то было бы логичным издать его целиком, в алфавитном ли порядке, или по географическому положению (по губерниям), или же, наконец, по времени (столетиям) основания монастырей и первого о них известия. Но приняв во внимание обширность издания, от 60 до 70 листов убористой и мелкой печати, и те материальные издержки, которые совершенно мне не по силам, я счел за лучшее издавать особыми книгами, из которых каждая по своему существу представляла бы нечто законченное. Таким образом собранный материал разбит на три части, которые посвящены следующим исследованиям:

I. Преобразования старых и учреждение новых монастырей с 1764–95 года, т. е. от времени издания духовных штатов при Имп. Екатерине II-ой, до новейшего времени. Следовательно, период этот заключает в себе распоряжения Правительства, сделанные по отношению монастырей в течение последних 125 лет.

II. В эту книгу входят все монастыри, существование которых застигло издание монастырских штатов в царствование Императрицы Екатерины Великой, т.е. сюда войдут монастыри, положенные в штаты и получившие жалование от казны, оставленные существовать на своем содержании и сделавшиеся известными под именем „заштатных”, а равно упраздненные с обращением их церквей в приходы.

III. Часть эта посвящается исключительно тем монастырям, которые прекратили свое существование до издания штатов.

Из этого перечня уже видно, что каждая часть может по своему содержанию считаться самостоятельным исследованием, в совокупности же они представляют один неразрывный труд, имеющий общее название „Материал для историко-топографического исследования о православных монастырях в Российской Империи”.

1890 года августа 13 дня.

Указ, данный Императрицею Екатериною II в 1764 году 26 февраля и известный под названием «Духовных штатов», составляет несомненно для монастырей эру. Законодательством этим от монастырей отобраны все вотчинные имения, за оставлением им небольшой части земли и служителей, а вместо того на содержание назначено денежное годовое жалованье, которое положено соразмерно богатству и знатности того или другого монастыря. Согласно этому все монастыри, за исключением лавр (Троице-Сергиевская и Киево-Печерская) и тех из них, которые предназначены для архиереев (Александро-Невский, Чудов, Рождественский Владимирский, Ипатиевский, Спасо-Преображенский, Новгород-Северский), разделены на три степени классов, и в них была установлена норма штатных монахов и монахинь. Содержание и штат монашествующих в мужских и женских монастырях положены не в одинаковом размере. В мужских – первоклассные монастыри получали жалованья от 2.300 до 2.500 руб. и в них полагалось по 33 монаха; во второклассных содержание доходило до 1.500 руб. и штат монахов по 17, а третьеклассные довольствовались 950 руб. жалованья с 12 монахами. В женских – первоклассные монастыри были на особом положении, получая жалованья, смотря по числу монахинь, штат которых простирался от 52 (Суздальский Покровский) до 101 (Переславский Успенский); во второклассных и третьеклассных монахинь положено по 17 и содержания от 525 до 700 руб. Затем остальные монастыри, не вошедшие в число штатных, частью оставлены на своем содержании и сделались известными под именем «заштатных», т. е. не получающих от казны постоянного содержания, но большая часть монастырей совсем закрыта с переводом монашествующих в штатные монастыри и с образованием при оставшихся церквах особых приходов со священником и причетниками; те же из них, где при церквах не могли образоваться приходы за малочисленностью окрестного населения, или по ветхости зданий, приписывались к штатным монастырям и нередко за недостатком надлежащего присмотра постепенно разрушались, так что их приходилось совсем уничтожать.

Монастырские штаты издавались в царствование Императрицы Екатерины II разновременно. Первое издание их воспоследовало в 1764 году и распространялось только на монастыри епархий Великой России; затем в 1786 году штаты введены во вновь учрежденных Малороссийских наместничествах, и, наконец, в 1795 году они применены к юго-западному краю, присоединенному только что от королевства Польского. В губерниях Белорусских, вошедших в состав Империи еще в 1772 году, и Литовских, присоединенных в 1795 году, штаты для монастырей не вводились, так как здесь хозяйничали католики и униаты, захватившие в свою власть большую часть прежде бывших православных монастырей; незначительная же часть их, сохранившая православие во все тяжкое время угнетения, и без штатов пользовалась постоянным пособием от нашего правительства, даже некоторые монастыри были сравниваемы по содержанию наравне с монастырями Великорусскими. В достопамятный 1839 год уния пала, и тогда же часть монастырей была совершенно закрыта с преобразованием их церквей в приходские, часть же по принятии православия продолжала существовать без определенных штатов, и только в 1842 году все монастыри края получили одинаковую организацию с другими монастырями Империи. В губерниях Привислянского края, Кавказа и Бессарабской, приобретенных только в XIX стол., особых штатов не учреждалось, а были издаваемы разновременно указы, касавшиеся устройства монастырей, почему для полноты обозрения мною указаны все преобразования монастырей этих областей со времени царствования Имп. Екатерины II.

Какой переворот произвело издание закона о монастырских штатах, можно заключить из следующих данных: в пределах епархий только одних бывших тогда Великороссийских губерний в 1762 году состояло всех монастырей, пустыней и скитов 881, из них мужских 678 и женских 203, по штатам же 1764 года положено:

в 1-м классе 16 мужских 4 женских

» 2-м » 41 »    18  »

» 3-м » 100 »  45    »

заштатных 161 »   –

итого 318 мужских 67 женских

следовательно, упразднено всех монастырей 496 или 56,3%, из них мужских 360 и женских 136, т. е. из 100 мужских обителей прекратило свое существование 53,1%, а из 100 женских 67,0%.

Такое значительное сокращение числа обителей, между которыми находилось много существовавших исстари, не могло не произвести удручающего впечатления, как на монашествующих, так и на окрестное население. Если огорчились монашествующие, покидая свою обитель, в которой, может быть, приняли пострижение и в которой привыкли в течение многих лет уединенно возносить свои теплые и безыскусственные молитвы к Богу, то местные граждане огорчились сугубее, так как в ограде этих обителей покоился прах их родных и близких сердцу людей, да и самые обители созидались и украшались на средства, как их самих, так и их предков, в чаянии непрестанной за них молитвы. Понятно, что с обеих сторон, т. е. и со стороны монашествующих, и со стороны граждан, были немедленно поданы просьбы в Св. Синод о восстановлении закрытых монастырей, причем в большей части случаев вносились даже капиталы, обеспечивавшие дальнейшее существование монастырей. Но независимо от сего и Св. Синод, в видах удовлетворения религиозных нужд народа, признал необходимым не только восстановлять некоторые уже прежде существовавшие монастыри, но и учреждать новые, а также увеличивать содержание того или другого монастыря, переводя его из степени низшего класса в высший, причем штат одного монастыря переносился на другой, оставленный же за штатом монастырь нередко упразднялся совсем. Равно, в виду неравномерного отношения мужских монастырей к женским, особенно в некоторых местностях, первые, т. е. мужские, нередко обращались в женские.

Но главным последствием издания штатов было образование нового типа обителей, известных под именем женских общин. Эти общины представляют из себя, и по внешнему устройству, и по внутреннему образу жизни, тот же монастырь, но с тою лишь разницею, что женщины, вступившие в число их членов, не принимают на себя монашеский обет, навсегда отделяющий человека от света, но исполняют все правила и условия, наложенные на послушниц и белиц настоящих монастырей. Следовательно, эти полу-монастыри, которые могут быть правильнее названы «послушническими монастырями», составляют переходную ступень от светской жизни к монашеской.

Начало возникновения женских общин относится к XVIII ст. и совпадает с изданием монастырских штатов. Обыкновенно это происходило так: упразднялся монастырь, монахини переводились в оставленные по штатам монастыри, а послушницы и белицы, за недостатком помещения в других монастырях, оставлялись на произвол судьбы. Часть из них не покидала своих келий при прежних монастырских церквах, часть же удалялась в другие места, строила себе хижины около приходских или кладбищенских церквей, исполняя должность просфирниц и церковных сторожей. В том и другом случае женщины эти продолжали жить по монашескому уставу и поддерживали свое существование милостынею. Скромная и благочестивая их жизнь, готовность призревать покинутых сирот, даровое обучение ими грамоте детей, ухаживание за больными, добрые советы угнетенным жизнью и проч., проч., – все это не могло не обратить внимания окружающих жителей. Одни из них увлеченные примером, покинув дом родителей или родственников присоединялись к этим добрым женщинам и с полным сознанием принимали их устав, другие, обремененные семействами и разными житейскими нуждами, спешили помогать им всем, чем могли. Таким образом, первые общины имели характер богаделен, отличавшихся от прочих внутреннею организациею, в основание которой положен монастырский устав. Первое время своего существования они развивались без всяких внешних стеснений, но мало-по-малу на них обратили внимание, и духовные, и светские власти. Начинались разного рода дознания и опросы, и иногда проходило много времени, пока община не принималась под покровительство духовных и светских властей, другими словами, пока существование ее не признавалось официально. Вследствие этого в большинстве случаев нельзя определить время зарождения самой общины, почему мною принят год утверждения общины духовным ведомством за начало ее существования; так, напр., Алексеевская-Арзамасская (№ 9) женская община возникла тотчас по упразднении бывшего здесь Алексеевского женского монастыря, а властями признана лишь только в 1842 году; Новотихвинская-Екатеринбургская (№ 341) община утверждена правительством в 1799 году, хотя возникновение ее относится к более раннему времени, но когда именно неизвестно.

Но независимо от вышеуказанного способа возникновения первых женских общин в России, в первой половине XIX стол. стали учреждаться богадельни на пожертвованные капиталы частными лицами и даже целыми обществами. Богадельни эти предназначались исключительно для вдов, сирот обоего пола, старых, дряхлых и больных; начальство над ними поручалось женщине религиозной, отличавшейся безукоризненным поведением; не редко же во главе учреждения становились сами основательницы, как напр. княгиня Евдокия Николаевна Мещерская, основательница Борисоглебского-Аносина монастыря, вдова генерала Тучкова Маргарита Михайловна, устроившая Спасский-Богородинский, Александра Филипповна фон-Розе, учредившая Троицкий-Творожковский и другие. Призреваемые непрестанно трудились, исполняя разного рода работы и посещая усердно храм, который в видах насущной потребности обыкновенно строился при богадельне. Проходили годы такой тихой и невозмутимой жизни, и по просьбе самих призреваемых вводился монастырский устав с переименованием богадельни в женскую общину. К возникновению женских общин представлялись и другие случаи, как напр., в селах Сезенове и Троекурове Тамбовской губ., при церквах которых подвизались затворники Иоанн и Димитрий, общины устроились почти без всяких средств трудолюбивыми почитательницами этих тружеников на местах их подвижничества. Словом, поводов к учреждению женских общин было множество, но в основе всех их лежит стремление помочь ближнему, и проявление этого стремления особенно заметно со второй половины XIX стол., и именно – со времени вступления на престол в Бозе почившего Императора Александра II. В настоящее время возникновение общины обусловлено не только обеспечением материальным, но и учреждением при ней какого-либо благотворительного заведения: больницы, богадельни, приюта или училища. Таким образом, общины с одной стороны служат приютами для женщин, которые вследствие разных житейских обстоятельств решились посвятить себя Богу и служению ближнему, не покидая совсем свет, с другой же стороны они представляют рассадник религиозно-нравственного воспитания окрестных жителей. Вот почему учреждение общин не только желательно, но должно бы быть обязательным для наших земств, которые, затрачивая значительные капиталы на устройство богаделен и больниц, все-таки не дают тех плодотворных результатов, какие приносятся общинами. Точно также, по моему личному мнению, и частные благотворители, жертвующие значительные капиталы на постройку новых церквей, богатых и разукрашенных домов для разных благотворительных заведений и проч., более приносили бы пользы населению и оставили бы по себе неувядаемую память, назначая свои лепты для учреждения общин, в которых могли бы найти приют многие сирые и убогие той или другой местности без всякой рекомендации сильных мира сего.

С укреплением общин, как в религиозном отношении, так и в материальном, они по представлению местного епархиального начальства преобразовывались с благословения Святейшего Синода и с утверждения Государя Императора в общежительные монастыри, при чем нередко возводились на известную степень класса, однако же без всякого пособия от казны и без обременения Государственного Казначейства.

В настоящее исследование, обнимающее 125-летний период времени, вошло 594 обители, считая здесь и те общины, которые еще не переименованы в монастыри, но которые должны быть принимаемы за начало будущих. Все преобразования, касавшиеся монастырей, по разнообразию их форм мною сгруппированы в десять особых отделов (стр. 1 – 24), в которых монастыри перечислены в последовательном хронологическом порядке с указанием №№ краткого их историко-топографического описания. Отделы эти, требующие некоторых разъяснений, следующие:

I. Восстановление монастырей после их упразднения по штатам и учреждение новых на месте прежде существовавших. В этот отдел вошли все монастыри, которые, прекратив свое существование по каким-либо причинам не только при издании штатов и после, но и до издания их, снова призваны к жизни в форме ли собственно монастыря или же женской общины. Сюда также отнесены и такие монастыри, которые первоначально были основаны православными, но впоследствии захвачены униатами или католиками, с падением же их власти снова обращены в православные. В этом же отделе помещены монастыри, потерявшие свою самостоятельность через приписку к архиерейским домам или другим монастырям, но с течением времени снова получившие независимость и самостоятельность.

II. Обращение мужских обителей в женские. Эта категория монастырей близко подходит к предыдущей, так как монастыри этого отдела подлежали упразднению, или за излишеством их в данной местности, или же по ветхости зданий, но по просьбе жителей, а иногда и по распоряжению епархиального начальства, ощущавшего недостаток женских обителей для местного населения, существование их продолжалось только с новым назначением. Таким образом был более или менее продолжительный промежуток времени от выхода из монастыря монахов и до вселения в нем монахинь.

III. Основание новых монастырей, пустынь и скитов. Кроме обителей, подходящих под эту рубрику в тесном смысле, сюда также отнесены и такие, которые первоначально основаны раскольниками или униатами и католиками, а затем назначены для пребывания в них православных монашествующих. Женские монастыри, образованные из женских общин, в эту группу не вошли, а составили особую (V, стр. 12–14).

IV. Учреждение женских общин и принятие их в ведомство епархиального начальства. Об этом новом типе монашества было сказано мною выше и здесь должен заметить, что в эту категорию помещены также две общины «сестер милосердия»: Владычне-Покровская в Москве (№ 116) и Иоанно-Ильинская во Пскове (№ 213), которые также находятся под ведением духовного начальства и даже управляются игумениями. Точно также должно заметить, что под годом следует разуметь не год основания, а год признания общины существующею Св. Синодом. Доказательством того важного значения, какое имеют общины, служит то, что из 128 общин обращено в монастыри 79 или 62% всего числа общин.

V. Преобразование женских общин в общежительные монастыри. Отдел этот по существу должен бы быть присоединен к № III, т. е. к отделу новых монастырей, но в виду отличительных способов возникновения последних, я счел необходимым их разъединить.

VI. Перенесение монастырей с одного места на другое. Здесь показаны только те монастыри, которые, перестраиваясь по каким-либо причинам, хотя и переносились с места своего первоначального устройства на другое, но в очень недальнем расстоянии, так что от этого перенесения влияние монастыря на окрестное население оставалось без изменения.

VII. Обращение монастырей в архиерейские дома. Монастыри этого отдела, хотя продолжали и продолжают существовать, но в совершенно другой форме; при этом они не могут оказывать того влияния на окрестное население, какое имеют обыкновенные монастыри, так как состав живущих в архиерейском доме состоит более из немонашествующих, да и самый доступ в эти святыни ограничен для простого народа и вообще для светских лиц.

VIII. Приписка обителей к архиерейским домам и другим монастырям в большинстве случаев почти равносильна упразднению, потому что все что есть ценного из ризницы и монастырской утвари обыкновенно переносится в главный монастырь, куда переводятся на жительство и иноки, за исключением нескольких монахов, остающихся для отправления богослужения, и не редко приписной монастырь остается под присмотром одного сторожа, монахи же лишь в большие праздники наезжают для совершения литургии.

IX. Упразднение обителей. В отдел этот вошли, кроме монастырей, подходящих под эту рубрику в буквальном смысле, также и такие, монахи и штат которых были переведены в другие, более отдаленные местности, а потому, следовательно, прекратили свое существование.

X. Перемещение обителей из одной степени классов в другую. Здесь показано изменение значения монастырей в иерархическом отношении, последовавшее после издания штатов; но при этом должно заметить, что в последнее время со степенью монастыря не всегда сопряжено получение содержания от казны, а монастырь только, так сказать, приравнивается по своим средствам к монастырям более или менее богатым и знатным. Например, Казанский-Явленский монастырь в Рязани по штатам 1764 года положен в 3-мъ классе, а в 1872 году возведен на степень 1-го класса, однако же при этом добавлено: «без добавочного оклада от казны», т. е. этот монастырь на столько обеспечен в материальном отношении и на столько выдвинулся по своему благо- лепию, что он сравнен с таким монастырем, как напр. Новодевичий монастырь в Москве. Бывают, впрочем, случаи и ныне, когда монастырь с возведением на какую-либо степень класса получает и казенное содержание, как напр. Богородицкий Лесненский (см. № 58).

Для удобства отыскания того или другого монастыря, известного только или по географическому положению (губерния), или же по имени, приложены под литерою Б (стр. 25 – 33) перечень монастырей по губерниям и областям и под литерою В (стр. 34 – 69) подробный алфавитный указатель всех названий, встречающихся в кратком описании. Особенно прошу обратить внимание на монастыри, пропущенные по недосмотру при разборке самого материала; они помещены на отдельной странице вслед за сим и, конечно, не вошли в обозрения под литерами А, Б и В, но в кратком описании поставлены в конце, как дополнение.

Неизвестно когда, но приблизительно:

Звездочки (*) поставлены перед теми общинами, которые впоследствии возведены на степень общежительных монастырей.

Год упразднения неизвестен.

а) в 3-ий класс.

б) во 2-ой класс.

в) в 1-ый класс.

г) возведение на степень лавры.

д) низведение из классных в заштатные.

Архангельская. Архангельский-Лальский (№ 19), Коже-Озерский-Богоявленский (№ 250), Ламбасская (№ 275), Макариевская-Предтечевская (№ 277), Николаевский-Новоземельский (№ 326), Печенгский-Троицкий-Трифонов (№ 360), Троицкий-Шенкурский (№ 528), Успенский на Курцове-Холмогорский (№ 546), Успенский-Холмогорский (№ 553).

Астраханская. Благовещенский-Астраханский (№ 29), Болдинский-Воскре- сенский (№ 79), Спасо-Преображенский-Астраханский (№ 449).

Бессарабская. Варзарештский-Димитриевский (№ 100), Гертоп (№ 158), Гинкульский-Параскевиевский (№ 160), Гиржавский-Вознесенский (№ 161), Городищенский-Успенский (№ 165), Добрушский-Николаевский (№ 175), Каларашевский-Успенский (№ 241), Кошелевский-Успенский (№ 258), Курковский-Рождество – Богородицкий (№ 269), Мановский (№ 283), Ново-Нямецкий-Вознесенский (№ 340), Речульский-Успенский (№ 407), Рудянский (№ 415), Сахарнянский-Троицкий (№ 419), Соручанский-Георгиевский (№ 437), Таборский Успенский (№ 480), Фрумошский (№ 558), Фынтын-Доамней (№ 559), Хировский (№ 560), Шабский (№ 575).

Виленская. Благовещенский-Богородицкий-Виленский (№ 37), Благовещенский-Богоявленский-Друйский (№ 38), Воскресенский-Дисненский (№ 135), Духов-Виленский (№ 182), Марии-Магдалининский-Виленский (№ 287), Медзиольский-Благовещенский (№ 294), Покровский-Борунский (№ 379), Рождество-Богородицкий-Березвечский (№ 412), Троицкий-Виленский (№ 502).

Витебская. Борисоглебский-Бельчицкий-Полоцкий (№ 81), Братский-Богоявленский-Полоцкий (№ 86), Вербиловский-Покровский (№ 109), Духов-Витебский (№ 183), Марков-Троицкий (№ 290), Махировский (№ 292), Спасо-Евфросиниин (№ 443), Спасо-Преображенский-Охорский (№ 463), Тадулинский-Успенский (№ 481).

Владимирская. Боголюбов-Рождество-Богородицкий (№ 47), Борковская-Николаевская-Холуницкая (№ 84), Введенский-Николаевский-Юрьевский (№ 107), Волосов-Николаевский (№ 128), Воскресенский-Федоровский-Сергиев (№ 140). Всехсвятский-Шуйский (№ 143), Петропавловский-Юрьевский (№ 352), Святоезерский-Спасо-Преображенский-Сенегский (№ 423), Успенский-Владимирский (№ 540).

Вологодская. Белавинская-Богоявленская (№ 91), Гледенский-Троицкий (№ 162), Духов-Спасо-Каменный-Галактионова пустынь (№ 184), Дедовская-Троицкая (№ 187), Николаевский-Коряжемский (№ 321), Спасо-Каменная-Белавинская (№ 446), Спасо-Преображенская-Сойгинская (№ 448), Троицкий-Ульяновский-Стефановский-Спасский (№ 524).

Волынская. Богоявленский-Кременецкий (№ 73), Владимирский-Христорож-дественский (№ 114), Георгиевский Любарский (№ 157), Городищенский-Рождество- Богородицкий (№ 166), Дерманский-Троицкий (№ 168), Загоровский-Рождество-Бого- родицкий (№ 192), Крестовоздвиженский-Дубенский (№ 266), Николаевский-Мелецкий (№ 325), Почаевская-Успенская (№ 384), Спасо-Преображенский-Острожский (№ 450), Спасо-Преображенский-Дубенский (№ 461), Тригорский-Спасо-Преображенский (№ 495), Успенский-Полонский (№ 550).

Воронежская. Благовещенский-Митрофанов (№ 42), Богородицкий-Сретенский-Тешевский-Задонский (№ 59), Богородицкий-Тихоновский-Тюнинский-Задонский (№ 61), Варваринский-Сомовский (№ 96), Вознесенский-Коротоякский (№ 119), Воскресенский-Белогорский-Александро-Невский (№ 133), Дивногорский-Успенский (№ 169), Донецкий-Предтечев (№ 176), Знаменский-Александровский (№ 199), Казанский-Таволжанский (№ 230), Николо-Тихвинская-Пятницкая (№ 335), Пятницкий-Успенский-Острогожский (№ 405), Семилуцкий-Спасов-Преображенский (№ 425), Тихоновский-Задонский (№ 490), Тихоновский-Троицкий-Задонский (№ 491).

Выборгская. Александро-Свирский-Святоостровский (№ 8), Валаамский-Прео- браженский (№ 95), Всехсвятский-Валаамский (№ 144), Иоанно-Предтечевский-Вала- амский (№ 220), Коневский-Рождественский-Богородицкий (№ 255), Николаевский- Валаамскій (№ 316), Святогорский-Казанский-Коневский (№ 422).

Вятская. Благовещенский-Сарапульский (№ 30), Верхочепецкий-Крестовоздвиженский (№ 111), Знаменский-Мариинский-Яранский (№ 206), Казанский-Богородицкий-Елабужский (№ 233), Крестовоздвиженский – Богоявленский Слободской (№ 265), Спасский-Чепочкин-Уржумский (№ 476), Троицкий-Истобенский (№ 512).

Гродненская. Благовещенский-Супрасльский (№ 43), Богоявленский-Тороканский (№ 77), Борисоглебский-Коложанский-Городенский (№ 82), Бытенский (№ 90), Николаевский-Бельский (№ 308), Рождество-Богородичный-Гродненский (№ 414), Симеоновский-Берестейский (№ 429), Троицкий-Дрогичинский (№ 503), Успенский-Жировицкий (№ 544), Успенский-Заблудовский (№ 545).

Донского Войска. Вознесенский-Кременский (№ 124), Ефремовский-Старо- черкасский (№ 190), Иерусалимский-Александро-Невский-Таганрогский (№ 216), Пре- ображенский-Спасский-Устьмедведицкий (№ 395), Троицкий-Мигулинский (№ 515).

Екатеринославская. Иосифовский-Марьевский (№ 227), Пустынно-Николаевский-Сергиева-Самарский (№ 400), Троицкий-Самарский-Кохановский (№ 521).

Енисейская. Знаменский-Коноваловский (№ 197), Успенский-Красноярский (№ 532).

Забайкальская. Богородицкая-Читинская (№ 52), Посольский-Спасо-Преображенский (№ 383), Троицкий-Селенгинский (№ 504), Успенский-Нерчинский (№ 547), Чикойский-Иоанно-Предтечев (№ 571).

Иркутская. Вознесенский – Иркутский (№ 123), Знаменский – Иркутский (№ 198), Нило-Столбенская-Туранская (№ 338), Троицкий-Устькиренский (№ 525).

Казанская. Благовещенский-Чебоксарский (№ 31), Богородице-Сергиевский-Царевококшайский (№ 51), Богородицкий-Казанский (№ 55), Богоявленский-Чебок- сарский (№ 68), Зилантов-Успенский (№ 195), Михаило-Архангельский-Юнгинский (№ 297), Спасо-Преображенская-Геронтиева-Владимирская (№ 459), Тихвинский-Богородицкий-Цивильский (№ 486), Троицкая-Лаишевская (№ 497), Троицкий-Чере- мисский-Козьмодемьянский (№ 526), Успенский-Болгарский (№ 543), Феодоровский- Троицкий-Казанский (№ 555), Чистопольский-Успенский (№ 572).

Калужская. Афанасиевский-Лихвинский (№ 20), Благовещенская-Медынская (№ 28), Иоанно-Предтечевский-Оптинский (№ 218), Казанская – Шамординская (№ 228), Казанская-Боголюбивая-Петропавловская (№ 229), Лаврентиев-Вознесенский-Рождественский (№ 274), Черноостровский-Николаевский-Малоярославецкий (№ 568), Шаровкин-Успенский (№ 576).

Киевская. Богословский-Михаиловский-Киевский (№ 67), Братский-Богоявлен- ский-Киевский (№ 87), Введенская-Киевская (№ 103), Выдубецкий-Михаиловский (№ 147), Георгиевский-Белиловский (№ 152), Георгиевский-Лебединский (№ 153), Голосеевская (№ 164), Екатерининский-Греческий (№ 189), Златоверхо-Михаиловский-Варваринский (№ 196), Маньковский (№ 284), Межигорский-Преображенский-Спасский (№ 295), Николаевский-Лебединский (№ 322), Петропавловский-Подольский (№ 357), Покровский-Киевский (№ 368), Преображенский-Ржищевский (№ 392), Пустынно-Николаевский (№ 399), Слупский-Николаевский (№ 433), Софийский (№ 438), Троицкий-Киевский (№ 505), Черкасский-Покровский (№ 565), Черкасский-Успенский (№ 566).

Ковенская. Пожайский-Успенский (№ 362), Сурдегский-Духов (№ 478).

Костромская. Анастасиин-Богоявленский (№ 12), Боголюбская (№ 48), Богородицкая-Феодоровская-Ратьковская (№ 54), Богоявленский-Костромский (№ 69), Варнавинская-Троицкая (№ 101), Вознесенская-Кинешемская (№ 118), Высоковский- Успенский (№ 149), Игрицкий-Богородицкий-Песошенский (№ 211), Крестовоздвиженский-Костромской (№ 260), Макариев-Унженский-Троицкий (№ 280), Назаретская (№ 302), Николаевская-Надеевская (№ 307), Покровская-Беркинская (№ 363), Троицкая-Новая или Новографская (№ 500).

Кубанская. Александро-Афонская-Зеленчукская (№ 4), Марии-Магдалининская (№ 285), Михаило-Афонская-Закубанская (№ 296), Чсрноморская-Екатерино-Дебяжская-Николаевская (№ 567).

Курляндская. Духов-Якобштадтский (№ 186), Рождество-Богородицкий-Иллукстский (№ 409).

Курская. Знаменский-Богородицкий-Рождественский (№ 201), Знаменский-Хотмыжский (№ 205), Николаевский-Белгородский (№ 309), Троицкий-Белгородский (№ 506).

Кутаисская. Драндский-Успенский (№ 177), Мартвильский (№ 291), Ново- Афонский-Симоно-Кананитский (№ 339), Пицундинский или Бичвинтский-Успенский (№ 361), Саирмский-Богородичный (№ 417), Схвавский (№ 479), Теклатская-Покровская (№ 482), Цагерский-Богородицкий (№ 562), Цаишский (№ 563).

Минская. Благовещенский-Лядинский (№ 41), Богоявленский-Братский-Пинский (№ 71), Варваринский-Пинский (№ 99), Введенский-Преображенский-Купятицкий (№ 108), Вольнянский-Троицкий (№ 129), Иоанно-Богословский-Грозовский (№ 217), Козмодемьянский-Минский (№ 251), Николаевский-Грозовский (№ 318), Петропавловский-Екатерининский-Минский (№ 355), Петропавловский-Минский (№ 356), Петропавловский-Старчицкий (№ 359), Преображенский-Минский (№ 389), Преображенский-Спасский-Брагинский-Селецкий (№ 393), Преображенский-Спасский-Братский-Слуцкий (№ 394), Спасо-Ильинский-Слуцкий (№ 445), Спасо-Преображенский-Дятловичский (№ 462), Троицкий-Слуцкий (№ 507), Успенский-Николаевский-Мороцкий (№ 548), Успенский-Новодворский (№ 549).

Могилевская. Братский-Богоявленский-Могилевский (№ 88), Буйницкий-Свято-Духов (№ 89), Белыничский-Николаевский (№ 94), Воскресенский-Шкловский (№ 141), Кутеенский-Богоявленский (№ 271), Кутеенский-Успенский (№ 272), Мазаловский-Спасо-Преображенский-Успенский (№ 276), Макариевский-Гомельский (№ 278), Неклюдовская-Борисоглебская (№ 303), Николаевский-Мстиславский (№ 310), Покровский-Оршанский (№ 369), Пустынский-Успенский-Богородицкий-Мстиславский (№ 402), Тупичевский-Духов (№ 530), Чонский-Успенский (№ 573).

Московская. Александро-Невская-Акатовская (№ 6), Алексеевский-Зачатейский (№ 10), Берлюковская-Николаевская (№ 25), Бобренев-Рождественский-Богородицкий (№ 45), Богоявленский-Голутвин-Старый (№ 72), Богоявленский за Торгом (№ 76), Борисоглебский-Аносин (№ 80), Варваринский-Волоколамский (№ 97), Вифания или Спасо-Вифанский (№ 112), Владычин-Введенский-Серпуховской (№ 115), Владычне-Покровская-Московская (№ 116), Влахернский-Спасский (№ 117), Всехсвятский-Кладбищенский (№ 145), Георгиевский-Московский (№ 154), Гефсиманский (№ 159), Гнилушская-Николаевская (№ 163), Ивановский-Предтечевский на Кулижках (№ 208), Казанский-Головинский (№ 235), Крестовоздвиженский-Иерусалимский-Флоро-Лаврский (№ 267), Крестовоздвиженский или Воздвиженский-Московский (№ 268), Николаевский-Московский (№ 311), Николаевский-Перервинский (№ 327), Параклит-Тарбеева пустынь (№ 348), Пешношский-Николаевский-Мефодиев (№ 404), Симонов-Успенский (№ 430) Спасо-Преображенский Гуслицкий (№ 460), Спасский-Бородинский (№ 470), Спасский-Преображенский-Коломенский (№ 473), Троицкий-Голутвин (№ 510), Троицкий-Одигитриевский-Зосимова пустынь (№ 516), Всех Скорбящих радости (№ 582).

Нижегородская. Абабковский-Николаевский (№ 1), Алексеевская-Арзамасская (№ 9), Благовещенский-Керженецкий (№ 40), Богородицкий-Феодоровский-Городецкий (№ 62), Васильевский-Нижегородский (№ 102), Выксунский-Иверский (№ 148), Высокогорская-Вознесенская (№ 150), Дивеевский-Серафимов (№ 170), Крестовоздвиженский-Нижегородский (№ 261), Кутузовская (№ 273), Макариев-Желтоводский-Троицкий (№ 279), Николаевский-Дальне-Давыдовский (№ 319), Оси- новский-Крестовоздвиженский (№ 346), Покровский-Ардатовский (№ 370), Покров- ский-Васильевский (№ 371), Покровский-Медведевский (№ 380), Происхожденский- Крестовоздвиженский-Нижегородский (№ 396), Серафимовский-Понетаевский (№ 427), Скорбященская-Мало-Пицкая (№ 431), Спасская (№ 466), Спасская-Зеленогорская (№ 467), Тихоновская-Лукояновская (№ 489), Ягодинский-Введенский (№ 580).

Новгородская. Андогская-Успенская (№ 13), Андреевский-Ситецкий (№ 14), Антониев-Дымский (№ 15), Аркадиевский-Успенский (№ 17), Благовещенский-Новгородский (№ 32), Богоявленский на Сокове (№ 75), Воронина-Богородице-Одиги- триева-Успенская (№ 130), Воскресенский-Деревяницкий (№ 134), Духов-Новго- родский (№ 179), Ефимиев-Благовещенский-Плотинский (№ 188), Знаменский-Званский (№ 202), Иоанно-Предтечев-Леушинский (№ 226), Короцкий-св. Тихона Задонского (№ 256), Михалицкий-Рождество-Богородицкий на Молоткове (№ 300), Николаевский-Липенский (№ 323), Николаевский-Розважский (№ 328), Нила Сорского-Сретенская (№ 337), Перынь-Богородицы (№ 351), Рдейская-Богородицкая-Успенская (№ 406), Савво-Вишерский (№ 416), Сокольницкий-Николаевский (№ 436), Спасский на острову или Спасо-Преображенский-Старорусский (№ 472), Тихвинский-Богородице-Успенский-Большой (№ 485), Троицкая-Рекомская (№ 501), Успенская-Валдайская (№ 531), Ферапонтов – Белоезерский – Рождественский – Мартемианов (№ 556), Филиппова-Троице-Ирапская-Красноборская (№ 557).

Олонецкая. Задне-Никифоровская-Спасская-Вашезерская (№ 193), Клименцы или Ионы Климецкого (№ 249), Муромский или Мурманский-Успенский (№ 301), Ондрусова или Андрусова-Николаевская (№ 344), Покровская – Кирилло-Челмогорская (№ 367), Яшезерская-Благовещенская (№ 581).

Оренбургская. Богодуховский-Оренбургский (№ 46), Казанский-Троицкий (№ 237), Одигитриевский-Богородицкий-Челябинский (№ 343), Орская (№ 345), Успенский-Оренбургский (№ 533).

Орловская. Богородично-Всехсвятский-Болховский (№ 63), Белобережская-Николаевская (№ 92), Введенский-Орловский (№ 106), Знаменский-Богородицкий- Красногорский-Елецкий (№ 200), Марии-Магдалининский-Никольский (№ 288), Петропавловский-Брянский (№ 353), Петропавловский-Мценский (№ 354), Полбинская- Предтечева (№ 382), Предтечевская-Посошковская (№ 385), Рождественский-Бол- ховский (№ 408), Свенский-Успенский (№ 420), Спасский-Преображенский-Севский (№ 474), Троицкий-Петропавловский-Елецкий (№ 517), Успенский-Богоявленский-Орловский (№ 542).

Пензенская. Богородицкий-Казанский-Мокшанский (№ 56), Воскресенская-Знаменско-Ключищенская (№ 131), Въясская-Владимирская (№ 146), Ильинский-Богоявленский-Саранский (№ 212), Параскево-Вознесенский-Пайгармский (№ 350), Серафимовская-Куриловская (№ 426), Спасо-Преображенский-Пензенский (№ 451), Тихвинский-Богородицкий-Одигитриевский-Керенский (№ 488), Троицкий-Ковыляев-ский (№ 514), Троицкий-Чуфаровский (№ 527), Успенский-Краснослободский (№ 534), Успенский-Нижнеломовский (№ 535).

Пермская. Богословский-Чердынский (№ 65), Богоявленский-Преображенский-Невьянский (№ 74), Введенская-Краснинская (№ 104), Вознесенский-Троицкий-Истобенский (№ 126), Иоанно-Предтечевский-Кунгурский (№ 219), Каслинская-Ка- занская (№ 244), Колчеданская-Покровская (№ 254), Николаевский-Верхотурский (№ 312), Новотихвинский-Александровский-Екатеринбургский (№ 341), Покровский- Верхотурский (№ 372), Преображенская-Каменская (№ 388), Пыскорский-Спасо-Преображенский-Лысвенский (№ 403), Спасо-Преображенский-Пермский (№ 452), Тихвинский-Екатеринбургский (№ 484), Троицкий-Верх-Теченский (№ 509), Успенский-Богородицкий-Пермский (№ 541).

Подольская. Благовещенский-Винницкий (№ 33), Благовещенский-Троицкий- Браиловский (№ 44), Николаевский-Спасский-Шаргородский (№ 330), Покровский- Барский (№ 373), Троицкий-Каменецкий (№ 513).

Полтавская. Благовещенский-Зазуловский-Золотоношский (№ 39), Богородицкая-Рождественская-Козельщинская (№ 53), Вознесенский-Переяславский (№ 120), Густынский-Троицкий-Прилуцкий (№ 167), Красногорский-Богословский-Преображенский (№ 259), Троицкий-Преображенский-Велико-Будищский-Чернечий (№ 518).

Псковская. Варваринский из-за Петровских ворот (№ 98), Ильинский-Запсковский или Иоанно-Ильинская-Псковская (№ 213), Иоанно-Предтечевский-Рож- дественский -Торопецкий (№ 222), Козмодемьянский на Гремячей горе (№ 253), Марии-Магдалины Порховская (№ 289), Медведев-Иоанно-Златоустовский (№ 293), Петропавловский-Серектин (№ 358), Псково-Печерский-Успенский (№ 398), Снето- горский-Рождество-Богородицкий (№ 435), Спасо-Великопустынский (№ 441), Спасо- Елеазаров-Великопустынский-Трехсвятительский (№ 444).

Рязанская. Аграфенинский-Покровский-Пустынский (№ 3), Духов-Рязанский (№ 180), Духов-Троицкий-Скопинский (№ 185), Казанский-Колычевский (№ 236), Казанский – Явленский (№ 238), Николаевская-Больше-Мажарская (№ 305), Николаевский – Касимовский (№ 313), Никоновский-Сушкинский (№ 336), Покровский- Михайловский (№ 374), Сергиевская-Сарайская (№ 428), Спасская-Пронская (№ 468).

Самарская. Александро-Невский (№ 7), Богородицкий-Казанский-Ключегорский (№ 57), Верхний-Спасо-Преображенский (№ 110), Вознесенский-Николаевский (№ 125), Воскресенский-Нижний (№ 137), Казанско-Богородицкий-Бугульминский (№ 239), Иверский-Самарский (№ 210), Николаевский – Самарский (№ 329), Николаевский-Средний (№ 331), Новоузенская-Троицкая (№ 342), Покровский-Бугурусланский (№ 375), Спасо-Преображенский-Бузулукский (№ 453), Спасо-Преображенский-Самарин (№ 464), Спасский-Самарский (№ 469), Тихвинский-Богородицкий-Бузулукский (№ 487), Троицкий-Раковский (№ 519), Троицкий-Спасский-Мойкинский (№ 522), Чагринский-Покровский (№ 564).

Саратовская. Ахтырская – Гусевская (№ 23), Вознесенский-Скрябинский (№ 121), Волгская – Владимирская (№ 127), Дубовсвая – Вознесенская (№ 178), Каменнобродская-Троицкая (№ 242), Крестовоздвиженский-Саратовский (№ 262), Пановская-Троицкая (№ 347), Покровский-Балашовский (№ 376), Спасо-Преображенский-Саратовский (№ 454), Тихвинская-Краишевская (№ 483), Троицкая-Димитриевская-Грязнухинская (№ 499).

С.-Петербургская. Воскресенский-Новодевичий (№ 138), Воскресенский- Смольный (№ 139), Вохоновский-Мариинский (№ 142), Зеленецкий-Троицкий-Мар- тириева пустынь (№ 194), Иванский на Малышевой горе (№ 209), Николаевский-Староладожский (№ 332), Троице-Сергиева (№ 496), Троицкий-Творожковский (№ 523).

Семиречинская. Троицкий-Иссык-Кульский (№ 511).

Симбирская. Вознесенский-Сызранский (№ 122), Казанско-Богородицкая- Жадовская-Пичерская (№ 240), Покровская-Медянская (№ 366), Покровский-Симбирский (№ 377), Смоленская-Старо-Костычская (№ 434), Сретенский-Сызранский (№ 477).

Смоленская. Аркадиевский-Вяземский (№ 18), Бизюков-Крестовоздвиженский (№ 27), Казанский-Сычевский (№ 231), Предтечевский-Ордынский (№ 386), Рождество-Богородицкий-Федоровский (№ 410), Рождество-Богородицкий-Сергиев-Свириколуцкий (№ 413), Спасо-Преображенский-Рославльский (№ 455).

Ставропольская. Воскресенский-Мамай-Маджарский (№ 136), Иоанно-Пред- течевский-Мариинский (№ 221).

Седлецкая. Богородицкий-Лесненский (№ 58), Спасский-Преображенский-Дрогичинский (№ 475), Яблочинский-Онуфриевский (№ 579).

Таврическая. Анастасиевский (№ 11), Владимирский-Херсонесский (№ 113), Георгиевский-Балаклавский (№ 156), Инкерманский св. Климента (№ 215), Кетерлесская-Георгиевская (№ 247), Кизильташская-Стефана-Сурожкого – Иоанно-Претечева (№ 248), Козмодемьянский (№ 252), Корсунский-Богородицкий (№ 257), Пара- скевиевский-Топловский (№ 349), Успенский-Бахчисарайский (№ 539).

Тамбовская. Боголюбский-Козловский (№ 49), Боголюбский-Тишениновский (№ 50), Богородицкий-Тихвинский-Кирсановский (№ 60), Димитриевский-Милостиво-Богородицкий-Кадомский (№ 171), Димитриевский-Троекуровский (№ 173), Знамен- ский-Сухотинский (№ 204), Ивановский-Казанский-Сезеновский (№ 207), Рождество- Богородицкий-Темниковский (№ 411), Софийский-Тулиновский (№ 439), Трегуляев- Предтечев (№ 493), Трех-Лощинский-Пантелеймонский (№ 494), Троицкий-Яблонов-Елецкий (№ 529), Успенский-Усманский (№ 536), Успенский-Софийский-Новоуг- лянский (№ 551), Феодоровская-Богородице-Ахтырская (№ 554), Чернеев-Николаевский (№ 569).

Тверская. Антониев-Николаевский-Краснохолмский (№ 16), Благовещенский-Бежецкий (№ 34), Желтиков-Успенский (№ 191), Знаменский-Капшин (№ 203), Казанский-Вышневолоцкий (№ 232), Марии-Магдалининская-Коноплинская (№ 286), Николаевская-Красногорская (№ 306), Пустынский-Николаевский-Новоторжский (№ 401), Шелтомежская-Шестаковская-Вознесенская (№ 577).

Терская. Георгиевский (№ 155), Преображенский-Моздокский (№ 391), Успен- ский-Моздокский (№ 583).

Тифлисская. Бодбийский св. Нины (№ 78), Квабтохевский-Успенский (№ 245), Преображенский-Тифлисский (№ 390), Самтаврский-Мцхетский (№ 418), Шиомгвимская (№ 578).

Тобольская. Абалакский-Знаменский (№ 2), Иоанно-Предтечев-Введенский- Междугорский (№ 224), Николаевский-Туринский (№ 314), Троицкий-Рафаиловский (№ 520).

Томская. Иоанно-Предтечев-Иннокентиевский (№ 225), Николаевский-Ула- линский (№ 333), Чулышманский-Благовещенский (№ 574).

Тульская. Александровский-Никитский-Каширский (№ 5), Богородичный-Щегловский (№ 64), Введенская-Макариевская-Жабынская (№ 105), Духов-Ново- сильский (№ 181), Иоанно-Предтечев-Тульский (№ 223), Крестовоздвиженский-Бе- левский (№ 263), Николаевский-Успенский-Венев (№ 334).

Уральская. Николаевский (№ 315), Покровская (№ 364).

Уфимская. Благовещенский-Уфимский (№ 35), Воскресенский-Златоустовский (№ 132), Крестовоздвиженский-Уфимский (№ 264), Пророко-Ильинский-Мензелин- ский (№ 394), Троицкий-Бирский (№ 508), Успенский-Уфимский (№ 537), Христо- рождественский-Уфимский (№ 561).

Харьковская. Ахтырский-Троицкий-Благовещенский (№ 24), Боровая-Гороховатская-Богородицкая (№ 85), Димитриевский-Рясненский (№ 172), Казанский- Высочиновский (№ 234), Куряжский-Старохарьковский-Преображенский (№ 270), Михаиловская-Предтечева (№ 299), Николаевский-Верхнехарьковский-Стрельчицкий (№ 317), Покровский-Училищный-Харьковский (№ 381), Предтечев-Лукинский-Сумский (№ 387), Святогорская-Успенская (№ 421), Скорбященский-Старобельский (№ 432), Спасов (№ 442), Троицкая-Богодуховская (№ 498), Успенский-Сумский-Чернетчинский (№ 552).

Херсонская. Бизюков-Григориевский-Пропасной (№ 26), Благовещенский-Херсонский (№ 36), Михаило-Архангельский-Одесский (№ 298), Спасо-Николаевский (№ 447), Спасо-Преображенский (№ 456), Успенский-Одесский (№ 538), Чечелевский-Предтечевский (№ 570).

Черниговская. Богословский-Козелецкий (№ 66), Богоявленский-Козелецкий (№ 70), Борисоглебский-Мученичсский (№ 83), Гамалеевский-Пустынно-Харлампиевский (№ 151), Домницкий-Богородице-Рождественский (№ 174), Ильинский-Троицкий-Болдинский (№ 214), Каменский-Успенский (№ 243), Керботовский-Успенский-Новомлинский (№ 246), Максаковский-Сосницкий-Спасский-Преображенский (№ 281), Малинно-Островский-Рождество-Богородицкий (№ 282), Никодимова-Троицкая-Каменская (№ 304), Николаевский-Каташинский (№ 320), Николаевский-Макошинский (№ 324), Покровский-Митьковский (№ 378), Спасо-Преображенский-Новград-Северский (№ 457).

Якутская. Спасский-Преображенский (№ 471).

Ярославская. Афанасиевский-Ярославский (№ 21), Афанасиевский-Моложский (№ 22), Белогостицкий-Георгиевский (№ 93), Покровская-Быковская (№ 365), Севастьянов-Спасо-Преображенский-Сохотский (№ 424), Софийский-Успенский-Рыбинский (№ 440), Спасо-Преображенский-Ярославский (№ 458), Спасо-Яковлевский-Димитриев-Зачатиевский (№ 465), Толгский-Пречистой-Богородицы (№ 492).

со ссылкою на №№ описания

А

Абабковский-Николаевский, Нижегородской губ., № 1.

Абалакский – Знаменский, Тобольской губ., № 2.

Аграфенинский-Покровский-Пустынский, Рязанской губ., № 3.

Акатовская-Александро-Невская, Московской губ., № 6.

Александро – Афонская – Зеленчукская, Кубанской обл., № 4.

Александровский-Знаменский, Воронежской губ., № 199.

Александровский – Никитский – Каширский, Тульской губ., № 5.

Александровский-Новотихвинский – Екатеринбургский, Пермской губ., № 341.

Александро-Невская-Акатовская, Московской губ., № 6.

Александро-Невский-Белогорский – Воскресенский, Воронежской губ., № 133.

Александро-Невский-Иерусалимский-Таганрогский, Донского Войска обл., № 216.

Александро-Невский-Спасский – Бугульминский, Самарской губ., № 7.

Александро-Свирский – Святоостровский, Выборгской губ., № 8.

Алексеевская-Арзамасская, Нижегородской губ., № 9.

Алексеевский-Московский, № 10.

Анастасиевский, Таврической губ., № 11.

Анастасиин – Богоявленский – Крестовоздвиженский – Ризположенский, Костромской губ., № 12.

Андогская – Успенская, Новгородской губ., № 13.

Андозерская-Успенская, Новгородской губ., № 13.

Андреевский-Ситецкий или на Сетечки, Новгородской губ., № 14.

Андрусова – Николаевская, Олонецкой губ., № 344.

Аносин – Борисоглебский, Московской губ., № 80.

Антониев-Дымский, Новгородской губ., № 15.

Антониев – Николаевский – Краснохолмский, Тверской губ., № 16.

Ардатовский – Покровский, Нижегородской губ., № 370.

Арзамасская – Алексеевская, Нижегородской губ., № 9.

Аркадиевский или Аркаж-Богородицкий-Успенский, Новгородской губ., № 17.

Аркадиевский – Вяземский, Смоленской губ., № 18.

Архангельский – Лальский, Вологодской губ., № 19.

Архангельский-Михаиловский – Одесский, Херсонской губ., № 298.

Архангельский – Михайловский – Юнгинский, Казанской губ., № 297.

Астраханский-Благовещенский, № 29.

Астраханский – Спасо – Преображенский или Спасский, № 449.

Афанасиевский-Лихвинский, Калужской губ., № 20.

Афанасиевский-Моложский, Ярославской губ., № 22.

Афанасиевский-Ярославский, № 21.

Афонская-Закубанская – Михаиловская, Кубанской обл., № 296.

Афонская-Зеленчукская – Александровская, Кубанской обл., № 4.

Афонский-Симоно-Кананитский, Кутаисской губ., № 339.

Ахтырская – Богородицкая – Феодоровская, Тамбовской губ., № 554.

Ахтырская-Гусевская, Саратовской губ., № 23.

Ахтырский – Троицкий – Благовещенский, Харьковской губ., № 24.

Б

Балаклавский – Георгиевский, Таврической губ., № 156.

Балашовский-Покровский, Саратовской губ., № 376.

Барский-Покровский, Подольской губ., № 373.

Бахчисарайский – Успенский, Таврической губ., № 539.

Березвечский – Рождество-Богородицкий, Виленской губ., № 412.

Берлюковская-Николаевская, Московской губ., № 25.

Бизюков – Григориевский – Пропасной, Херсонской губ., № 26.

Бизюков-Крестовоздвиженский -Успенский, Смоленской губ., № 27.

Бирский – Троицкий. Уфимской губ., № 508.

Бичвинтский – Успенский, Кутаисской губ., № 361.

Благовещенская – Медынская, Калужской губ., № 28.

Благовещенская-Яшезерская, Олонецкой губ., № 581.

Благовещенский-Астраханский, № 29.

Благовещенский – Ахтырский – Троицкий, Харьковской губ., № 24.

Благовещенский – Богоявленский – Друйский, Виленской губ., № 38.

Благовещенский – Бежецкий, Тверской губ., № 34.

Благовещенский-Виленский, № 37.

Благовещенский – Винницкий, Подольской губ., № 33.

Благовещенский Евфимиев – Плотинский-Новгородский, № 188.

Благовещенский-Зазуловский – Золоношский, Полтавской губ., № 39.

Благовещенский-Керженецкий, Нижегородской губ., № 40.

Благовещенский – Лядинский, Минской губ., № 41.

Благовещенский-Медзиольский, Виленской губ., № 294.

Благовещенский – Митрофанов – Воронежский, № 42.

Благовещенский-Новгородский, № 32.

Благовещенский-Сарапульский, Вятской губ., № 30.

Благовещенский-Супрасльский, Гродненской губ., № 43.

Благовещенский-Троицкий-Браиловский, Подольской губ., № 44.

Благовещенский-Уфимский, № 35.

Благовещенский-Херсонский, № 36.

Благовещенский-Чебоксарский, Казанской губ., № 31.

Благовещенский – Чулышманский, Томской губ., № 574.

Бобренев – Рождественский-Богородицкий, Московской губ., № 45.

Богодуховская-Троицкая, Харьковской губ., № 498.

Богодуховский-Оренбургский, № 46.

Боголюбивая-Казанская – Петропавловская, Калужской губ., № 229.

Боголюбовский – Тишениновский -Оржевский, Тамбовской губ., № 50.

Боголюбов – Рождество – Богородицкий, Владимирской губ., № 47.

Боголюбская, Костромской губ., № 48.

Боголюбский – Козловский, Тамбовской губ., № 49.

Богородице – Ахтырская – Феодоровская, Тамбовской губ., № 554.

Богородице-Одигитриева-Успенская-Воронина, Новгородской губ., № 130.

Богородице-Рождественский-Домницкий, Черниговской губ., № 174.

Богородице-Сергиевский-Царевококшайский, Казанской губ., № 51.

Богородице – Успенский – Тихвинский, Новгородской губ., № 485.

Богородицкая-Боровая – Гороховатская, Харьковской губ., № 85.

Богородицкая – Казанская – Жадовская, Симбирской губ., № 240.

Богородицкая-Рождественская -Козельщинская, Полтавской губ., № 53.

Богородицкая – Успенская – Рдейская, Новгородской губ., № 406.

Богородицкая-Феодоровская – Ратьковская, Костромской губ., № 54.

Богородицкая-Читинская, Забайкальской обл., № 52.

Богородицкий – Знаменский – Красногорский-Елецкий, Орловской губ., № 200.

Богородицкий – Знаменский – Курский, № 201.

Богородицкий – Игрицкий – Песошенский, Костромской губ., № 211.

Богородицкий – Казанский, Казанской губ., № 55.

Богородицкий – Казанский – Бугульминский, Самарской губ., № 239.

Богородицкий – Казанский – Елабужский, Вятской губ., № 233.

Богородицкий-Казанский-Ключегорский, Самарской губ., № 57.

Богородицкий – Казанский – Мокшанский, Пензенской губ., № 56.

Богородицкий-Корсунский, Таврической губ., № 257.

Богородицкий – Лесненский, Седлецкой губ., № 58.

Богородицкий-Милостивый – Димитриевский-Кадомский, Тамбовской губ., № 171.

Богородицкий – Одигитровский-Челябинский, Оренбургской губ., № 343.

Богородицкий – Перынский, Новгородской губ., № 351.

Богородицкий – Рождественский – Березвечский, Виленской губ., № 412.

Богородицкий – Рождественский – Бобренев, Московской губ., № 45.

Богородицкий-Рождественский – Боголюбов, Владимирской губ., № 47.

Богородицкий – Рождественский – Гамалеевский-Пустынно-Харлампиевский, Черниговской губ., № 151.

Богородицкий-Рождественский – Городищенский, Волынской губ., № 166.

Богородицкий-Рождественский – Загоровский, Волынской губ., № 192.

Богородицкий – Рождественский – Иллукстский, Курляндской губ., № 409.

Богородицкий-Рождественский – Коневецкий, Выборгской губ., № 255.

Богородицкий-Рождественский-Курковский, Бессарабской губ., № 269.

Богородицкий-Рождественский – Малино-Островский, Черниговской губ., № 282.

Богородицкий-Рождественский – Михалицкий на Молоткове – Новгородский, № 300.

Богородицкий-Рождественский-Сергиев-Свириколуцкий, Смоленской губ., № 413.

Богородицкий – Рождественский – Снетогорский, Псковской губ., № 435.

Богородицкий – Рождественский – Темниковский, Тамбовской губ., № 411.

Богородицкий – Рождественский – Феодоровский, Смоленской губ., № 410.

Богородицкий – Саирмский, Кутаисской губ., № 417.

Богородицкий – Сретенский-Тешевский-Задонский, Воронежской губ., № 59.

Богородицкий-Тихвинский-Бузулукский, Самарской губ., № 487.

Богородицкий – Тихвинский – Керенский, Пензенской губ., № 488.

Богородицкий – Тихвинский – Кирсановский, Тамбовской губ., № 60.

Богородицкий-Тихвинский – Цивильский, Казанской губ., № 486.

Богородицкий-Тихоновский – Тюнинский-Задонский, Воронежской губ., № 61.

Богородицкий – Толгский, Ярославской губ., № 492.

Богородицкий-Успенский – Аркадиевский или Аркаж, Новгородской губ., № 17.

Богородицкий -Успенский-Владимирский, № 540.

Богородицкий – Успенский – Пермский, № 541.

Богородицкий – Успенский – Пустынский, Могилевской губ., № 402.

Богородицкий – Феодоровский – Городецкий-Радиловский, Нижегородской губ., № 62.

Богородицкий-Цагерский, Кутаисской губ., № 562.

Богородично-Всехсвятский-Болховский, Орловской губ., № 63.

Богородичный – Рождественский – Гродненский, № 414.

Богородичный – Щегловский – Тульский, № 64.

Богословский-Грозовский, Минской губ., № 217.

Богословский-Козелецкий, Черниговской губ., № 66.

Богословский-Красногорский – Преображенский – Спасский, Полтавской губ., № 259.

Богословский – Михаиловский – Киевский, № 67.

Богословский – Чердынский, Пермской губ., № 65.

Богоявленская-Белавинская – Маркова, Вологодской губ., № 91.

Богоявленский – Анастасиин – Крестовоздвиженский – Ризположенский, Костромской губ., № 12.

Богоявленский – Благовещенский – Друйский, Виленской губ., № 38.

Богоявленский – Братский – Киевский, № 87.

Богоявленский – Братский – Могилевский, № 88.

Богоявленский-Братский-Пинский, Минской губ., № 71.

Богоявленский-Братский-Полоцкий, Витебской губ., № 86.

Богоявленский-Голутвин, Московской губ., № 72.

Богоявленский – Ильинский – Саранский, Пензенской губ., № 212.

Богоявленский-Коже – Озерский, Архангельской губ., № 250.

Богоявленский – Козелецкий, Черниговской губ., № 70.

Богоявленский-Костромской, № 69.

Богоявленский-Кременецкий, Волынской губ., № 73.

Богоявленский – Крестовоздвиженский – Слободской, Вятской губ., № 265.

Богоявленский – Кутеенский- Оршанский, Могилевской губ., № 271.

Богоявленский-Орловский, № 542.

Богоявленский-Преображенский-Невьянский, Пермской губ., № 74.

Богоявленский на Сокове, Новгородской губ., № 75.

Богоявленский за Торгом или за Ветошным рядом – Московский, № 76.

Богоявленский – Тороканский, Гродненской губ., № 77.

Богоявленский-Чебоксарский, Казанской губ., № 68.

Бодбийский св. Нины, Тифлисской губ., № 78.

Болгарский-Успенский, Казанской губ., № 543.

Болдинский – Воскресенский, Астраханской губ., № 79.

Болдинский-Ильинский-Троицкий-Черниговский, № 214.

Болховский-Богородично-Всехсвятский, Орловской губ., № 63.

Болховский-Рождественский, Орловской губ., № 408.

Больше-Мажарская-Николаевская, Рязанской губ., № 305.

Борисоглебская-Неклюдовская, Могилевской губ., № 303.

Борисоглебский – Аносин, Московской губ., № 80.

Борисоглебский-Бельчицкий – Полоцкий, Витебской губ., № 81.

Борисоглебский-Коложанский – Гродненский, № 82.

Борисоглебский-Мученичский-Черниговский, № 83.

Борковская – Николаевская – Троицкая- Холуйская, Владимирской губ., № 84.

Боровая-Гороховатская – Богородицкая, Харьковской губ., № 85.

Бородинский-Спасский, Московской губ., № 470.

Борунский-Покровский, Виленской губ., № 379.

Брагинский-Преображенский – Спасский – Селецкий, Минской губ., № 393.

Браиловский-Благовещенский-Троицкий, Подольской губ., № 44.

Братский-Богоявленский-Киевский, № 87.

Братский-Богоявленский-Могилев., № 88.

Братский-Богоявленский-Пинский, Минской губ., № 71.

Братский-Богоявленский-Полоцкий, Витебской губ., № 86.

Братский-Духов-Виленский, № 182.

Братский – Преображенский – Спасский- Слуцкий, Минской губ., № 394.

Брестский – Симеоновский, Гродненской губ., № 429.

Брянский – Петропавловский, Орловской губ., № 353.

Бугульминский – Казанский – Богородицкий, Самарской губ., № 239.

Бугурусланский-Покровский, Самарской губ., № 375.

Бузулукский – Спасо – Преображенский, Самарской губ., № 453.

Бузулукский-Тихвинский-Богородицкий, Самарской губ., № 487.

Буйницкий-Духов, Могилевской губ., № 89.

Быковская – Покровская, Ярославской губ., № 365.

Бытенский, Гродненской губ., № 90.

Бежецкий – Благовещенский, Тверской губ., № 34.

Белавинская-Богоявленская – Маркова, Вологодской губ., № 91.

Белавинская-Спасо-Каменная, Вологодской губ., № 446.

Белгородский – Николаевский, Курской губ., № 309.

Белгородский-Троицкий, Курской губ., № 506.

Белевский-Крестовоздвиженский, Тульской губ., № 263.

Белиловский – Георгиевский, Киевской губ., № 152.

Белобережская – Николаевская, Орловской губ., № 92.

Белогорский -Воскресенский – Александро-Невский, Воронежской губ., № 133.

Белогостицкий-Георгиевский, Ярославской губ., № 93.

Белоезерский – Ферапонтов, Новгородской губ., № 556.

Белыничский – Николаевский, Могилевской губ., № 94.

Бельский – Николаевский, Гродненской губ., № 308.

Бельчицкий-Борисоглебский- Полоцкий, Витебской губ., № 81.

В

Валаамский – Всехсвятский, Выборгской губ., № 144.

Валаамский-Иоанно-Предтечевс., № 220.

Валаамский – Николаевский, № 316.

Валаамский-Преображенский, № 95.

Валдайская-Успенская, Новгородской губ., № 531.

Варваринский-Волоколамский, Московской губ., № 97.

Варваринский из-за Петровских ворот-Псковский, № 98.

Варваринский – Пинский, Минской губ., № 99.

Варваринский – Сомовский, Воронежской губ., № 96.

Варзарештский – Димитриевский, Бессарабской губ., № 100.

Варнавинская – Троицкая, Костромской губ., № 101.

Васильевский – Покровский, Нижегородской губ., № 371.

Васильевский – Нижегородский, № 102.

Вашезерская – Задне – Никифоровская – Спасская, Олонецкой губ., № 193.

Введенская-Киевская, № 103.

Введенская – Краснинская, Пермской губ., № 104.

Введенская – Макариевская-Жабынская, Тульской губ., № 105.

Введенский – Владычин – Серпуховский, Московской губ., № 115.

Введенский-Иоанно-Предтечев-Междугорский, Тобольской губ., № 224.

Введенский-Орловский, № 106.

Введенский – Преображенский-Купятицкий, Минской губ., № 108.

Введенский – Юрьевский – Николаевский, Владимирской губ., № 107.

Введенский-Ягодинский, Нижегородской губ., № 580.

Великобудищский – Троицкий – Преображенский – Чернечий – Ярский, Полтавской губ., № 518.

Великопустынский – Спасо-Елеазаров, Псковской губ., № 444.

Великопустынский-Спасский, Псковской губ., № 441.

Венев-Николаевский-Успенский, Тульской губ., № 334.

Вербиловский – Покровский, Витебской, губ., № 109.

Верхне – Харьковский – Николаевский – Стрельчецкий, Харьковской губ., № 317.

Верхний-Спасо-Преображенский, Самарской губ., № 110.

Верхотурский-Николаевский, Пермской губ., № 312.

Верхотурский-Покровский, № 372.

Верхочепецкий – Крестовоздвиженский, Вятской губ., № 111.

Верх – Теченский – Троицкий, Пермской губ., № 509.

за Ветошным рядом Богоявленский-Московский, № 76.

Воздвиженский-Московский, № 268.

Виленский – Благовещенский – Богородицкий, № 37.

Виленский-Духов-Братский, № 182.

Виленский – Марии – Магдалининский, № 287.

Виленский-Троицкий, № 502.

Винницкий – Благовещенский, Подольской губ., № 33.

Витебский-Духов, № 183.

Вифания, Московской губ., № 112.

Вишерский – Саввин, Новгородской губ., № 416.

Владимирская – Волгская, Саратовской губ., № 127.

Владимирская – Въясская, Пензенской губ., № 146.

Владимирская – Геронтиева – Спасо – Преображенская, Казанской губ., № 459.

Владимирский-Успенский-Богородицкий, № 540.

Владимирский – Херсонесский, Таврической губ., № 113.

Владимирский – Христорождественский, Волынской губ., № 114.

Владычин – Введенский – Серпуховский, Московской губ., № 115.

Владычне – Покровская – Московская, № 116.

Влахернский – Спасский – Деденевский, Московской губ., № 117.

Вознесенская – Высокогорская, Нижегородской губ., № 150.

Вознесенская – Дубовская, Саратовской губ., № 178.

Вознесенская – Кинешемская, Костромской губ., № 118.

Вознесенская – Шелтомежская – Шестаковская, Тверской губ., № 577.

Вознесенский-Гиржавский, Бессарабской губ., № 161.

Вознесенский – Жабский, Бессарабской губ., № 575.

Вознесенский-Иркутский, № 123.

Вознесенский – Коротоякский, Воронежской губ., № 119.

Вознесенский – Кременский, Донского Войска обл., № 124.

Вознесенский – Лаврентиев, Калужской губ., № 274.

Вознесенский-Николаевский, Самарской губ., № 125.

Вознесенский-Ново-Нямецкий, Бессарабской губ., № 340.

Вознесенский – Параскево – Пайгармский, Пензенской губ., № 350.

Вознесенский – Переяславский, Полтавской губ., № 120.

Вознесенский – Скрябинский, Саратовской губ., № 121.

Вознесенский-Сызранский, Симбирской губ., № 122.

Вознесенский – Троицкий – Истобенский – Соликамский, Пермской губ., № 126.

Вознесенский – Шабский, Бессарабской губ., № 575.

Волгская – Владимирская, Саратовской губ., № 127.

Вологодский-Духов, № 184.

Волоколамский – Варваринский, Московской губ., № 97.

Волосов-Николаевский, Владимирской губ., № 128.

Вольнянский-Троицкий, Минской губ., № 129.

Воронежский-Благовещенский-Митрофанов, № 42.

Воронина – Богородице – Одигитриева-Успенская, Новгородской губ., № 130.

Воскресенская – Знаменско – Ключищинская, Пензенской губ., № 131.

Воскресенский – Болдинский, Астраханской губ., № 79.

Воскресенский-Белогорский-Александро-Невский, Воронежской губ., № 133.

Воскресенский – Деревяницкий, Новгородской губ., № 134.

Воскресенский – Дисненский, Виленской губ., № 135.

Воскресенский – Златоустовский, Уфимской губ., № 132.

Воскресенский – Мамай – Маджарский, Ставропольской губ., № 136.

Воскресенский-Нижний, Самарской губ., № 137.

Воскресенский-Новодевичий-С.-Петербургский, № 138.

Воскресенский-Смольный-С.-Петербургский, № 139.

Воскресенский-Феодоровский, Владимирской губ., № 140.

Воскресенский-Шкловский, Могилевской губ., № 141.

Вохоновский-Мариинский, С.-Петербургской губ., № 142.

Всехсвятский – Богородичный – Волховский, Орловской губ., № 63.

Всехсвятский – Валаамский, Выборгской губ., № 144.

Всехсвятский – Кладбищенский – Московский, № 145.

Всехсвятский – Шуйский, Владимирской губ., № 143.

Всех Скорбящих радости – Московский, № 582.

Въясская – Владимирская, Пензенской губ., № 146.

Выдубецкий – Михаиловский, Киевской губ., № 147.

Выксунский – Иверский, Нижегородской губ., № 148.

Высоковский – Успенский, Костромской губ, № 149.

Высокогорская – Вознесенская, Нижегородской губ., № 150.

Высоцкий-Троицкий- Рафаиловский, Тобольской губ., № 520.

Высочиновский-Казанский, Харьковской губ., № 234.

Вышневолоцкий – Казанский, Тверской губ., № 232.

Вяземский – Аркадиевский, Смоленской губ., № 18.

Г

Галактионова пустынь Духов-Спасо-Каменный-Вологодский, № 184.

Гамалеевский- Пустынно – Харлампиевский – Рождество – Богородицкий, Черниговской губ., № 151.

Георгиевская – Кетерлесская, Таврической губ., № 247.

Георгиевский, Терской обл., № 155.

Георгиевский – Балаклавский, Таврической губ., № 156.

Георгиевский-Белиловский, Киевской губ., № 152.

Георгиевский – Белогостицкий, Ярославской губ., № 93.

Георгиевский – Лебединский, Киевской губ., № 153.

Георгиевский – Любарский, Волынской губ., № 157.

Георгиевский-Московский, № 154.

Георгиевский-Соручанский или Суручанский, Бессарабской губ., № 437.

Геронтиева – Спасо – Преображенская – Владимирская, Казанской губ., № 459.

Гертоп, Бессарабской обл., № 158.

Гефсиманский, Московской губ., № 159.

Гинкульский-Параскевиевский, Бессарабской губ., № 160.

Гиржавский – Вознесенский, Бессарабской губ., № 161.

Гледенский – Троицкий, Вологодской губ., № 162.

Гнилушская-Николаевская, Московской губ., № 163.

Головинский – Казанский, Московской губ, № 235.

Голосеевская, Киевской губ., № 164.

Голутвин-Богоявленский, Московской губ., № 72.

Голутвин – Троицкий – Коломенский, Московской губ., № 510.

Городецкий-Богородицкий-Феодоровский- Радиловский, Нижегородской губ., № 62.

Городищенский – Рождество – Богородицкий, Волынской губ., № 166.

Городищенский – Успенский, Бессарабской губ., № 165.

Гороховатская – Боровая-Богородицкая, Харьковской губ., № 85.

на Гремячей горе Козмодемьянский – Псковский, № 253.

Греческий – Екатерининский – Киевский, № 189.

Григориевский – Бизюков – Пропасной, Херсонской губ., № 26.

Гродненский-Борисоглебский – Коложанский, № 82.

Гродненский-Рождество-Богородичный, № 414.

Грозовский – Иоанно – Богославский, Минской губ., № 217.

Грозовский-Николаевский, Минской губ., № 318.

Грязнухинская – Троицкая – Димитриевская, Саратовской губ,, № 499.

Гусевская – Ахтырская, Саратовской губ., № 23.

Гуслицкий – Спасо – Преображенский, Московской губ., № 460.

Густынский-Троицкий-Прилуцкий, Полтавской губ., № 167.

Д

Дальне – Давыдовский – Николаевский, Нижегородской губ., № 319.

Деденевский – Влахернский – Спасский, Московской губ., № 117.

Деревяницкий-Воскресенский, Новгородской губ., № 134.

Дерманский-Троицкий, Волынской губ., № 168.

Дивногорский-Успенский, Воронежской губ., № 169.

Дивеевский – Серафимов, Нижегородской губ., № 170.

Димитриевская – Троицкая – Грязнухинская, Саратовской губ., № 499.

Димитриевский – Варзарештский, Бессарабской губ., № 100.

Димитриевский – Милостиво – Богородицкий-Кадомский, Тамбовской губ., № 171.

Димитриевский – Рясненский, Харьковской губ., № 172.

Димитриевский-Троекуровский, Тамбовской губ., № 173.

Димитриев-Спасо-Яковлевский-Ростовский, Ярославской губ., № 465.

Дисненский – Воскресенский, Виленской губ., № 135.

Добрушский – Николаевский, Бессарабской губ., № 175.

Домницкий – Богородице – Рождественский, Черниговской губ., № 174.

Донецкий – Предтечев, Воронежской губ., № 176.

Драндский-Успенский, Кутаисской губ., № 177.

Дрогичинский – Спасский – Преображенский, Гродненской губ., № 475.

Дрогичинский – Троицкий, Гродненской губ., № 503.

Друйский – Благовещенский – Богоявленский, Виленской губ., № 38.

Дубенский – Крестовоздвиженский, Волынской губ., № 265.

Дубенский – Спасо – Преображенский, Волынской губ., № 461.

Дубовская – Вознесенская, Саратовской губ., № 178.

Духов-Братский-Виленский, № 182.

Духов-Буйницкий, Могилевской губ., № 89.

Духов-Витебский, № 183.

Духов-Новгородский, № 179.

Духов – Новосильский, Тульской губ., № 181.

Духов-Рязанский, № 180.

Духов-Спасо-Каменный – Галактионова пустынь-Вологодский, № 184.

Духов – Сурдегский, Ковенской губ., № 478.

Духов – Троицкий – Скопинский, Рязанской губ., № 185.

Духов – Тупичевский – Мстиславльский, Могилевской губ., № 530.

Духов – Якобштадтский, Курляндской губ., № 186.

Дымский-Антониев, Новгородской губ., № 15.

Дедовский – Троицкий, Вологодской губ., № 187.

Дятловичский – Спасо – Преображенский, Минской губ., № 462.

Е

Евфимиев – Благовещенский – Плотинский-Новгородский, № 188.

Евфросиниин – Спасский на Сельце – Полоцкий, Витебской губ., № 443.

Екатеринбургский – Новотихвинский – Александровский, Пермской губ., № 341.

Екатерининский – Греческий – Киевский, № 189.

Екатерино – Лебяжская – Николаевская, Кубанской обл., № 567.

Екатеринославский-Тихвинский, № 484.

Елабужский – Казанский – Богородицкий, Вятской губ., № 233.

Елезаров-Спасский-Великопустынский – Трех – Святительский, Псковской губ., № 444.

Елецкий-Знаменский-Богородицкий-Красногорский, Орловской губ., № 200.

Елецкий – Троицкий – Петропавловский, Орловской губ., № 517.

Елецкий-Яблонов-Троицкий – Лебедянский, Тамбовской губ., № 529.

Ефремовский – Старочеркасский, Донского Войска обл., № 190.

Ж

Жабский – Вознесенский, Бессарабской губ., № 575.

Жабынская-Введенская – Макариевская, Тульской губ., № 105.

Жадовская – Казанская – Богородицкая, Симбирской губ., № 240.

Желтиков – Успенский, Тверской губ., № 191.

Желтоводский-Макариев-Троицкий, Нижегородской губ., № 279.

Жировицкий – Успенский, Гродненской губ., № 544.

З

Заблудовский – Успенский, Гродненской губ., № 545.

Загоровский – Рождество – Богородицкий, Волынской губ., № 192.

Задне – Никифоровская-Спасская-Вашезерская, Олонецкой губ., № 193.

Задонский – Богородицкий – Сретенский – Тешевский, Воронежской губ., № 59.

Задонский – Богородицкий – Тихоновский – Тюнинский, Воронежской губ., № 61.

Задонский – Тихоновский, Воронежской губ., № 490.

Задонский – Тихоновский – Троицкий, Воронежской губ., № 491.

Задонского св. Тихона – Короцкий, Новгородской губ., № 256.

Зазуловский – Благовещенский – Золотоношский, Полтавской губ., № 39.

Закубанская – Михаило – Афонская, Кубанской обл., № 296.

Званский – Знаменский, Новгородской губ., № 202.

Зеленецкий – Троицкий – Мартириева пустынь, С.-Петербургской губ., № 194.

Зеленогорская – Спасская, Нижегородской губ., № 467.

Зеленчукская – Александро – Афонская, Кубанской обл., № 4.

Зилантов-Успенский, Казанской губ., № 195.

Златоверхо – Михаиловский – Киевский, № 196.

Златоустовский – Воскресенский, Уфимской губ., № 132.

Златоустовский – Медведев – Псковский, № 293.

Знаменский – Абалакский, Тобольской губ., № 2.

Знаменский-Александровский, Воронежской губ., № 199.

Знаменский – Богородицкий – Красногорский-Елецкий, Орловской губ., № 200.

Знаменский – Богородицкий – Курский, № 201.

Знаменский – Званский, Новгородской губ., № 202.

Знаменский-Иркутский, № 198.

Знаменский – Капшин, Тверской губ., № 203.

Знаменский-Коноваловский, Енисейской губ., № 197.

Знаменский – Сухотинский, Тамбовской губ. № 204.

Знаменский-Хотмыжский, Курской губ., № 205.

Знаменско- Ключищенская – Воскресенская, Пензенской губ., № 131.

Знаменско-Мариинский-Яранский, Вятской губ., № 206.

Золотоношский – Благовещенский – Зазуловский, Полтавской губ., № 39.

Золотоношский-Красногорский-Богословский, Полтавской губ., № 259.

Зосимова-Троицкий-Одигитриевский, Московской губ., № 516.

И

Ивановский-Казанский-Сезеновский, Тамбовской губ., № 207.

Ивановский-Предтечевский на Кулижках-Московский, № 208.

Иванский на Малышевой горе, С.-Петербургской губ., № 209.

Иверский – Выксунский, Нижегородской губ., № 148.

Иверский-Самарский, № 210.

Игрицкий – Богородицкий – Песошенский, Костромской губ., № 211.

Иллукстский-Рождество – Богородицкий, Курляндской губ., № 409.

Ильинская – Иоанновская – Псковская, № 213.

Ильинский – Богоявленский – Саранский, Пензенской губ., № 212.

Ильинский – Запсковский – Псковский, № 213.

Ильинский – Мензелинский, Уфимской губ., № 397.

Ильинский-Спасский-Слуцкий, Минской губ., № 445.

Ильинский-Троицкий-Балдинский-Черниговский, № 214.

Инкерманский св. Климента, Таврической губ., № 215.

Иннокентиевский – Иоанно – Предтечев – Томский, № 225.

Ирапская-Троицкая-Филиппова-Красноборская, Новгородской губ., № 557.

Иркутский-Вознесенский, № 123.

Иркутский-Знаменский, № 198.

Истобенский – Троицкий, Вятской губ., № 512.

Истобенский-Троицкий-Вознесенский-Соликамский, Пермской губ., № 126.

Иссык-Кульский-Троицкий, Семиречинской обл., № 511.

И

Иерусалимский-Александро-Невский – Таганрогский, Донского Войска обл., № 216.

Иерусалимский-Флоро-Лаврский – Крестовоздвиженский-Лукинский, Московской губ., № 267.

Иоанно-Богословский – Грозовский, Минской губ., № 217.

Иоанно – Златоустовский – Медведев – Псковский, № 293.

Иоанно-Ильинская-Псковская, № 213.

Иоанно-Предтечевский-Валаамский, Выборгской губ., № 220.

Иоанно – Предтечевский – Кунгурский, Пермской губ., № 219.

Иоанно-Предтечевский – Мариинский-Ставропольский, № 221.

Иоанно-Предтечевский – Оптинский, Калужской губ., № 218.

Иоанно-Предтечевский – Рождественский- Торопецкий, Псковской губ., № 222.

Иоанно-Предтечев-Введенский – Междугорский, Тобольской губ., № 224.

Иоанно-Предтечев-Иннокентиев – Томский, № 225.

Иоанно-Предтечев-Кизильташская-Стефана-Сурожского, Таврической губ., № 248.

Иоанно-Предтечев-Леушинский, Новгородской губ., № 226.

Иоанно-Предтечев-Тульский, № 223.

Иоанно-Предтечев-Чикойский, Забайкальской обл., № 571.

Ионы Климецкого, Олонецкой губ., № 249.

Иосифовский – Марьевский, Екатеринославской губ., № 227.

К

Кадомский-Димитриевский – Милостиво – Богородицкий, Тамбовской губ., № 171.

Казанская-Боголюбивая – Петропавловская, Калужской губ., № 229.

Казанская – Богородицкая – Жадовская, Симбирской губ., № 240.

Казанская-Каслинская, Пермской губ., № 244.

Казанская-Шамординская, Калужской губ., № 228.

Казанский – Богородицкий, Казанской губ., № 55.

Казанский-Богородицкий-Бугульминский, Самарской губ., № 239.

Казанский-Богородицкий – Елабужский, Вятской губ., № 233.

Казанский-Богородицкий-Ключегорский, Самарской губ., № 57.

Казанский – Богородицкий – Мокшанский, Пензенской губ., № 56.

Казанский-Высочиновский, Харьковской губ., № 234.

Казанский – Вышневолоцкий, Тверской губ., № 232.

Казанский – Головинский, Московской губ., № 235.

Казанский-Ивановский-Сезеновский, Тамбовской губ., № 207.

Казанский-Колычевский, Рязанской губ., № 236.

Казанский-Святогорский-Коневский, Выборгской губ., № 422.

Казанский-Сычевский, Смоленской губ., № 231.

Казанский-Таволжанский, Воронежской губ., № 230.

Казанский-Троицкий, Оренбургской губ., № 237.

Казанский-Феодоровск.-Троицкий, № 555.

Казанский-Явленский-Рязанский, № 238.

Каларашевский-Успенский, Бессарабской губ., № 241.

Каменец-Подольский-Троицкий, № 513.

Каменная-Спасская-Белавинская, Вологодской губ., № 446.

Каменнобродская – Троицкая, Саратовской губ., № 242.

Каменская-Никодимова-Троицкая, Черниговской губ., № 304.

Каменская-Преображенская, Пермской губ., № 388.

Каменский – Успенский, Черниговской губ., № 243.

Кананитский-Ново-Афонский, Кутаисской губ., № 339.

Капшин – Знаменский, Тверской губ., № 203.

Касимовский – Николаевский, Рязанской губ., № 313.

Каслинская-Казанская, Пермской губ., № 244.

Каташинский-Николаевский, Черниговской губ., № 320.

Каширский-Александровский-Никитский, Тульской губ., № 5.

Квабтахевский – Успенский, Тифлисской губ., № 245.

Керботовский-Успенский – Новомлинский, Черниговской губ., № 246.

Керенский – Тихвинский – Богородицкий, Пензенской губ., № 488.

Керженецкий-Благовещенский, Нижегородской губ., № 40.

Кетерлесская – Георгиевская, Таврической губ., № 247.

Кизильташская – Стефана – Сурожского – Иоанно – Предтечев, Таврической губ., № 248.

Кинешемская – Вознесенская, Костромской губ., № 118.

Киренский – Троицкий, Иркутской губ., № 525.

Кирилло – Челмогорская – Покровская, Олонецкой губ., № 367.

Кирсановский-Богородицкий-Тихвинский, Тамбовской губ., № 60.

Киевская-Введенская, № 103.

Киевский-Богословский, № 67.

Киевский-Братский-Богоявленский, № 87.

Киевский – Екатерининский – Греческий, № 189.

Киевский – Златоверхо – Михаиловский, № 196.

Киевский-Петропавловский – Подольский, № 357.

Киевский-Покровский, № 368.

Киевский – Пустынно – Николаевский, № 399.

Киевский-Слупский-Николаевский, № 433.

Киевский-Софийский, № 438.

Киевский-Троицкий, № 505.

Кладбищенский – Всехсвятский – Московский, № 145.

Св. Климента-Инкерманский, Таврической губ., № 215.

Климента или Клименский – Троицкий- Николаевский, Олонецкой губ., № 249.

Ключегорский-Богородицкий – Казанский, Самарской губ., № 57.

Ключищенская-Знаменская – Воскресенская, Пензенской губ., № 131.

Ковыляевский – Троицкий, Пензенской губ., № 514.

Коже-Озерский – Богоявленский, Архангельской губ., № 250.

Козелецкий-Богословский, Черниговской губ., № 66.

Козелецкий – Богоявленский, Черниговской губ., № 70.

Козельщинская – Богородицкая – Рождественская, Полтавской губ., № 53.

Козловский – Боголюбский, Тамбовской губ., № 49.

Козмодемьянский, Таврической губ., № 252.

Козмодемьянский на Гремячей горе – Псковский, № 253.

Козмодемьянский-Минский, № 251.

Козмодемьянский-Троицкий-Черемисский, Казанской губ., № 526.

Коложанский-Борисоглебский – Гродненский, № 82.

Коломенский-Спасский – Преображенский или Спас-Ядринский, Московской губ., № 473.

Коломенский-Троицкий-Голутвин, Московской губ., № 510.

Колчеданская – Покровская, Пермской губ., № 254.

Колычевский-Казанский, Рязанской губ., № 236.

Коневецкий-Рождественский-Богородицкий, Выборгской губ., № 255.

Коневский – Святогорский, Выборгской губ., № 422.

Коноваловский-Знаменский, Енисейской губ., № 197.

Коноплинская-Марии – Магдалининская, Тверской губ., № 286.

Коротоякский – Вознесенский, Воронежской губ., № 119.

Короцкий св. Тихона Задонского, Новгородской губ., № 256.

Корсунский-Богородицкий, Таврической губ., № 257.

Коряжемский – Николаевский, Вологодской губ., № 321.

Костромской-Богоявленский, № 69.

Костромской-Крестовоздвиженс., № 260.

Костычская – Смоленская, Симбирской губ., № 434.

Кохановский-Троицкий-Самарский, Екатеринославской губ., № 521.

Кошелевский – Успенский, Бессарабской губ., № 258.

Краишевская-Тихвинская, Саратовской губ., № 483.

Краснинская – Введенская, Пермской губ., № 104.

Красноборская – Филиппова – Троице – Ирапская, Новгородской губ., № 557.

Красногорская-Николаевская, Тверской губ., № 306.

Красногорский – Богословский – Преображенский – Спасский, Полтавской губ., № 259.

Красногорский-Знаменский – Богородицкий-Елецкий, Орловской губ., № 200.

Краснослободский – Успенский, Пензенской губ., № 534.

Краснохолмский – Антониев – Николаевский, Тверской губ., № 16.

Красноярский – Успенский, Енисейской губ., № 532.

Кременецкий-Богоявленский, Волынской губ., № 73.

Кременский-Вознесенский, Донского Войска обл., № 124.

Крестовоздвиженский-Анастасиин-Богоявленский – Ризположенский, Костромской губ., № 12.

Крестовоздвиженский-Бизюков-Успенский, Смоленской губ., № 27.

Крестовоздвиженский – Богоявленский – Слободской, Вятской губ., № 265.

Крестовоздвиженский-Белевский, Тульской губ., № 263.

Крестовоздвиженский – Верхочепецкий, Вятской губ., № 111.

Крестовоздвиженский – Дубенский, Волынской губ., № 266.

Крестовоздвиженский – Иерусалимский – Флоролаврский-Лукинский, Московской губ., № 267.

Крестовоздвиженский -Костромской, № 260.

Крестовоздвиженский – Московский, № 268.

Крестовоздвиженский – Нижегородский, № 261.

Крестовоздвиженский-Осиновский, Нижегородской губ., № 346.

Крестовоздвиженский – Происхождений – Нижегородский, № 396.

Крестовоздвиженский – Саратовский, № 262.

Крестовоздвиженский-Уфимский, № 264.

на Кулижках-Ивановский-Предтечевский-Московский, № 208.

Кунгурский-Иоанно-Предтечевский, Пермской губ., № 219.

Купятицкий – Введенский – Преображенский, Минской губ., № 108.

Куриловская – Серафимовская, Пензенской губ., № 426.

Курковский – Рождество – Богородицкий, Бессарабской губ., № 269.

Курский-Знаменский-Богородицкий, № 201.

на Курцове-Успенский – Холмогорский, Архангельской губ., № 546.

Куряжский-Старохарьковский – Преображенский, Харьковской губ., № 270.

Кутеенский-Богоявленский – Оршанский, Могилевской губ., № 271.

Кутеенский-Успенский-Оршанский, Могилевской губ., № 272.

Кутузовская, Нижегородской губ., № 273.

Л

Лаврентиев-Вознесенский, Калужской губ., № 274.

Лаишевская-Троицкая, Казанской губ., № 497.

Лальский – Архангельский, Вологодской губ., № 19.

Ламбасская – Преображенская, Архангельской губ., № 275.

Лебединский-Георгиевский, Киевской губ., № 153.

Лебединский – Николаевский, Киевской губ., № 322.

Лебедянский-Троицкий-Яблонов – Елецкий, Тамбовской губ., № 529.

Лебяжская – Екатерино – Николаевская, Кубанской обл., № 567.

Леушинский-Иоанно-Предтечев, Новгородской губ., № 226.

Липенский-Николаевский, Новгородской губ., № 323.

Лихвинский-Афанасиевский, Калужской губ., № 20.

Лощинский – Пантелеймонский, Тамбовской губ., № 494.

Лукинский – Крестовоздвиженский-Иерусалимский – Флоро – Лаврский, Московской губ., № 267.

Лукинский-Предтечев-Сумский, Харьковской губ., № 387.

Лукояновская – Тихоновская, Нижегородской губ., № 489.

Лысвенский-Пыскорский-Спасо-Преображенский, Пермской губ., № 403.

Лесненский – Богородицкий, Седлецкой губ., № 58.

Любарский – Георгиевский, Волынской губ., № 157.

Лядинский – Благовещенский, Минской губ., № 41.

М

Мажарская – Николаевская, Рязанской губ., № 305.

Мазаловский-Спасо-Преображенский-Успенский, Могилевской губ., № 276.

Макариевская-Введенская – Жабынская Тульской губ., № 105.

Макариевская – Предтечевская, Архангельской губ., № 277.

Макариевский-Гомельский, Могилевской губ., № 278.

Макариев-Желтоводский -Троицкий, Нижегородской губ., № 279.

Макариев – Унженский – Троицкий, Костромской губ., № 280.

Макошинский-Николаевский, Черниговской губ., № 324.

Максаковский-Сосницкий – Спасский-Преображенский, Черниговской губ., № 281.

Малино-Островский-Рождество – Богородицкий, Черниговской губ., № 282.

Мало-Пицкая-Скорбященская, Нижегородской губ., № 431.

Малоярославецкий-Черноостровский-Николаевский, Калужской губ., № 568.

на Малышевой горе Иванский, С.-Петербургской губ., № 209.

Мамай – Маджарский – Воскресенский, Ставропольской губ., № 136.

Мановский, Бессарабской губ., № 283.

Маньковский, Киевской губ., № 284.

Марии-Магдалининская, Кубанской обл., № 285.

Марии-Магдалининская – Коноплинская, Тверской губ., № 286.

Марии – Магдалининский – Виленский, № 287.

Марии – Магдалининский – Никольский, Орловской губ., № 288.

Марии-Магдалины-Порховская, Псковской губ., № 289.

Мариинский-Вохоновский, С.-Петербургской губ., № 142.

Мариинский-Знаменский-Яранский, Вятской губ., № 206.

Мариинский-Иоанно-Предтечевский-Ставропольский, № 221.

Маркова-Белавинская – Богоявленская, Вологодской губ., № 91.

Марков-Троицкий-Витебский, № 290.

Мартвильский, Кутаисской губ., № 291.

Мартемианов-Ферапонтов, Новгородской губ., № 556.

Мартириева пустынь Троицкий-Зеленецкий, С.-Петербургской губ., № 194.

Марьевский – Иосифовский, Екатеринославской губ., № 227.

Матвеева – Рождество – Богородицкая, Тамбовской губ., № 569.

Махировский, Витебской губ., № 292.

Медведевский-Покровский, Нижегородской губ., № 380.

Медведев – Иоанно – Златоустовский – Псковский, № 293.

Медзиольский – Благовещенский, Виленской губ., № 294.

Медынская – Благовещенская, Калужской губ., № 28.

Междугорский-Иоанно-Предтечев – Введенский, Тобольской губ., № 224.

Межигорский-Преображенский-Спасский, Киевской губ., № 295.

Мензелинский-Пророко – Ильинский, Уфимской губ., № 397.

Мигулинский-Троицкий, Донского Войска обл., № 515.

Милостиво-Богородицкий – Дмитриевский – Кадомский, Тамбовской губ., № 171.

Минский-Козмодемьянский, № 251.

Минский-Петропавловский, № 355, 356.

Минский-Преображенский, № 389.

Митрофанов-Благовещенский-Воронежский, № 42.

Митьковский-Покровский, Черниговской губ., № 378.

Михаило-Архангельский-Одесский, Херсонской губ., № 298.

Михаило – Архангельский – Юнгинский, Казанской губ., № 297.

Михаило-Афонская – Закубанская, Кубанской обл., № 296.

Михаилова – Предтечева, Харьковской губ., № 299.

Михаиловский – Выдубецкий, Киевской губ., № 147.

Михаиловский-Златоверхо – Киевский, № 196.

Михаиловский – Покровский, Рязанской губ., № 374.

Михалицкий – Рождество – Богородицкий на Молоткове-Новгородский, № 300.

Могилевский – Братский – Богоявленский, № 88.

Моздокский – Преображенский, Терской обл., № 391.

Моздокский-Успенский, № 583.

Мойкинский-Троицкий-Спасский, Самарской губ., № 522.

Мокшанский – Богородицкий – Казанский, Пензенской губ., № 56.

Маложский-Афанасиевский, Ярославской губ., № 22.

на Молоткове Михалицкий – Рождество – Богородицкий – Новгородский, № 300.

Мороцкий-Успенский-Николаевский, Минской губ., № 548.

Московская – Владычне – Покровская, № 116.

Московский – Алексеевский, № 10.

Московский – Всехсвятский – Кладбищенский, № 145.

Московский – Всех Скорбящих радости, № 582.

Московский – Георгиевский, № 154.

Московский-Ивановский – Предтечевский на Кулижках, № 208.

Московский – Крестовоздвижеский на Острову, № 268.

Московский-Николаевский, № 311.

Московский – Симонов – Успенский, № 430.

Мстиславский-Николаевский, Могилевской губ., № 310.

Мстиславский-Тупичевский-Духов, Могилевской губ., № 530.

Муромский или Мурманский-Успенский, Олонецкой губ., № 301.

Мученический – Борисоглебский – Черниговский, № 83.

Мценский – Петропавловский, Орловской губ., № 354.

Медянская – Покровская, Симбирской губ., № 366.

Мелецкий-Николаевский, Волынской губ., № 325.

Медзиольский – Благовещенский, Виленской губ., № 294.

Н

Надеевская – Николаевская, Костромской губ., № 307.

Назаретская, Костромской губ., № 302.

Невьянский-Богоявленский-Преображенский, Пермской губ., № 74.

Неклюдовская-Борисоглебская, Могилевской губ., № 303.

Нерчинский – Успенский, Забайкальской обл., № 547.

Нижегородский-Васильевский, № 102.

Нижегородский – Крестовоздвиженский, № 261.

Нижегородский-Происхожденский-Крестовоздвиженский, № 396.

Нижнеломовский-Успенский, Пензенской губ., № 535.

Нижний-Воскресенский, Самарской губ., № 137.

Никитский – Александровский – Каширский, Тульской губ., № 5.

Никифоровская – Задняя – Спасская-Вашезерская, Олонецкой губ., № 193.

Никодимова-Троицкая-Каменская, Черниговской губ., № 304.

Николаевская – Берлюковская, Московской губ., № 25.

Николаевская-Больше-Мажарская, Рязанской губ., № 305.

Николаевская – Борковская – Троицкая – Холуйская, Владимирской губ., № 84.

Николаевская-Белобережская, Орловской губ., № 92.

Николаевская-Гнилушская, Московской губ., № 163.

Николаевская – Екатерино-Лебяжская, Кубанской обл., № 567.

Николаевская-Красногорская, Тверской губ., № 306.

Николаевская – Надеевская, Костромской губ., № 307.

Николаевская-Ондрусова или Андрусова, Олонецкой губ., № 344.

Николаевский-Абабковский, Нижегородской губ., № 1.

Николаевский – Антониев – Краснохолмский, Тверской губ., № 16.

Николаевский – Белгородский, Курской губ., № 309.

Николаевский – Белыничский, Могилевской губ., № 94.

Николаевский – Бельский, Гродненской губ., № 308.

Николаевский-Валаамский, Выборгской губ., № 316.

Николаевский – Введенский – Юрьевский, Владимирской губ., № 107.

Николаевский-Венев, Тульской губ., № 334.

Николаевский – Верхнехарьковский – Стрельчецкий, Харьковской губ., № 317.

Николаевский-Верхотурский, Пермской губ., № 312.

Николаевский-Вознесенский, Самарской губ., № 125.

Николаевский-Волосов, Владимирской губ., № 128.

Николаевский-Грозовский, Минской губ., № 318.

Николаевскій – Дальне – Давыдовский, Нижегородской губ., № 319.

Николаевский – Добрушский, Бессарабской губ., № 175.

Николаевский-Касимовский, Рязанской губ., № 313.

Николаевский-Каташинский, Черниговской губ., № 320.

Николаевский – Климецкий – Троицкий, Олонецкой губ., № 249.

Николаевский – Коряжемский, Вологодской губ., № 321.

Николаевский – Лебединский, Киевской губ., № 322.

Николаевский-Липенский, Новгородской губ., № 323.

Николаевский-Макошинский, Черниговской губ., № 324.

Никольский-Марии-Магдалининский, Орловской губ., № 288.

Николаевский-Московский, № 311.

Николаевский-Мстиславский, Могилевской губ., № 310.

Николаевский – Мелецкий, Волынской губ., № 325.

Николаевский-Новоземельский, Архангельской губ., № 326.

Николаевский – Перервинский, Московской губ., № 327.

Николаевский – Песношский или Пешношский, Московской губ., № 404.

Николаевский – Пустынный – Киевский, № 399.

Николаевский-Пустынный-Сергиев-Самарский, Екатеринославской губ., № 400.

Николаевский – Пустынский – Новоторжский, Тверской губ., № 401.

Николаевский – Розважский – Новгородский, № 328.

Николаевский-Самарский, № 329.

Николаевский – Слупский – Киевский, № 433.

Николаевский – Сокольницкий – Новгородский, № 436.

Николаевский – Спасский, Херсонской губ., № 447.

Николаевский-Средний, Самарской губ., № 331.

Николаевский-Староладожский, С.-Петербургской губ., № 332.

Николаевский – Туринский, Тобольской губ., № 314.

Николаевский-Улалинский, Томской губ., № 333.

Николаевский-Уральский, № 315.

Николаевский – Успенский – Мороцкий, Минской губ., № 548.

Николаевский-Хировский или Чуровский, Бессарабской губ., № 560.

Николаевский – Черноостровский – Малоярославецкий, Калужской губ., № 568.

Николаевский – Чернеев, Тамбовской губ., № 569.

Николаевский-Шаргородский, Подольской губ., № 330.

Николо-Тихвинская-Пятницкая, Воронежской губ., № 335.

Никоновский – Сушкинский, Рязанской губ., № 336.

Нило-Сорского-Сретенская, Новгородской губ., № 337.

Нило-Столбенская – Туранская, Иркутской губ., № 338.

св. Нины Бодбийский, Тифлисской губ., № 78.

Новгородский-Благовещенский, № 32.

Новгородский-Духов, № 179.

Новгородский – Евфимиев-Благовещенский-Плотинский, № 188.

Новгородский – Михалицкий-Рождество-Богородицкий на Молоткове, № 300.

Новгородский – Николаевский – Розважский, № 328.

Новгородский – Сокольницкий-Николаевский, № 436.

Новград – Северский – Спасо – Преображенский, Черниговской губ., № 457.

Новая-Троицкая, Костромской губ., № 500.

Ново – Афонский Симоно-Кананитский, Кутаисской губ., № 339.

Новографская-Троицкая, Костромской губ., № 500.

Новодворский-Успенский, Минской губ., № 549.

Новодевичий-Воскресенский, С.-Петербургской губ., № 138.

Новоземельский-Николаевский, Архангельской губ., № 326.

Новомлинский – Керботовский -Успенский, Черниговской губ., № 246.

Ново-Нямецкий-Вознесенский, Бессарабской губ., № 340.

Новотихвинский – Александровский-Екатеринбургский, Пермской губ., № 341.

Новопечерский-Свенский или Свинский – Успенский, Орловской губ., № 420.

Новосильский – Духов, Тульской губ., № 181.

Новоторжский – Пустынский – Николаевский, Тверской губ., № 401.

Новоуглянский – Успенский – Софийский, Тамбовской губ., № 551.

Новоузенская – Троицкая, Самарской губ., № 342.

Нямецкий-Новый-Вознесенский, Бессарабской губ., № 340.

О

Одесский-Михаило-Архангельский, Херсонской губ., № 298.

Одесский-Успенский, Херсонской губ., № 538.

Одигитриева-Успенская – Богородицкая – Воронина, Новгородской губ., № 130.

Одигитриевский-Богородицкий-Челябинский, Оренбургской губ., № 343.

Одигитриевский-Троицкий-Зосимова пустынь, Московской губ., № 516.

Ондрусова – Николаевская, Олонецкой губ., № 344.

Онуфриевский-Яблочинский, Седлецкой губ., № 579.

Ордынский-Предтечевский, Смоленской губ., № 386.

Оренбургский-Богодуховский, № 46.

Оренбургский-Успенский, № 533.

Оржевский-Боголюбский-Тишениновский, Тамбовской губ., № 50.

Орловский-Введенский, Орловской губ., № 106.

Орловский – Успенский – Богоявленский, № 542.

Орская, Оренбургской губ., № 345.

Оршанский – Кутеенский – Богоявленский, Могилевской губ., № 271.

Оршанский-Кутеенский-Успенский, Могилевской губ., № 272.

Оршанский – Покровский, Могилевской губ., № 369.

Осиновский – Крестовоздвиженский, Нижегородской губ., № 346.

Острогожский – Успенский – Пятницкий, Воронежской губ., № 405.

Острожский-Спасо-Преображенский, Волынской губ., № 450.

Охорский – Спасо – Преображенский, Могилевской губ., № 463.

П

Пайгармский – Параскево – Вознесенский, Пензенской губ., № 350.

Пановская-Троицкая, Саратовской губ., № 347.

Пантелеймонский – Трех – Лощинский, Тамбовской губ., № 494.

Параклит-Тарбеева пустынь, Московской губ., № 348.

Параскевиевский – Гинкульский, Бессарабской губ., № 160.

Параскевиевский-Топловский, Таврической губ., № 349.

Параскево – Вознесенский -Пайгармский, Пензенской губ., № 350.

Пензенский – Спасо – Преображенский, № 451.

Перервинский – Николаевский, Московской губ., № 327.

Переяславский – Вознесенский, Полтавской губ., № 120.

Пермский – Спасо – Преображенский, № 452.

Пермский -Успенский- Богородицкий, № 541.

Перынь-Богородицы, Новгородской губ., № 351.

Песношский-Николаевский, Московской губ., № 404.

Песошенский – Игрицкий – Богородицкий, Костромской губ., № 211.

из-за Петровских ворот Варваринский-Псковский, № 98.

Петропавловская-Казанская-Боголюбивая, Калужской губ., № 229.

Петропавловский – Брянский, Орловской губ., № 353.

Петропавловский-Минский, № 355, 356.

Петропавловский-Мценский, Орловской губ., № 354.

Петропавловский – Подольский-Киевский, № 357.

Петропавловский-Серектин, Сереткин или Сироткин, Псковской губ., № 358.

Петропавловский-Старчицкий, Минской губ., № 359.

Петропавловский – Троицкий – Елецкий, Орловской губ., № 517.

Петропавловский-Юрьевский, Владимирской губ., № 352.

Печенгский-Троицкий-Трифонов, Архангельской губ., № 360.

Печерский-Успенский, Псковской губ., № 398.

Пинский-Богоявленский-Братский, Минской губ., № 71.

Пинский-Варваринский, Минской губ., № 99.

Пицкая – Скорбященская, Нижегородской губ., № 431.

Пицундинский – Успенский, Кутаисской губ., № 361.

Плотинский-Евфимиев-Благовещенский-Новгородский, № 188.

Подольский – Петропавловский – Киевский, № 357.

Пожайский-Успенский, Ковенской губ., № 362.

Покровская – Беркинская, Костромской губ., № 363.

Покровская – Быковская, Ярославской губ., № 365.

Покровская – Владычне – Московская, № 116.

Покровская – Кирилло – Челмогорская, Олонецкой губ., № 367.

Покровская – Колчеданская, Пермской губ., № 254.

Покровская – Медянская, Симбирской губ., № 366.

Покровская – Теклатская, Кутаисской губ., № 482.

Покровская-Уральская, № 364.

Покровский – Ардатовский, Нижегородской губ., № 370.

Покровский-Балашовский, Саратовской губ., № 376.

Покровский-Барский, Подольской губ., № 373.

Покровский-Борунский, Виленской губ., № 379.

Покровский-Бугурусланский, Самарской губ., № 375.

Покровский-Васильевский, Нижегородской губ., № 371.

Покровский – Вербиловский, Витебской губ., № 109.

Покровский – Верхотурский, Пермской губ., № 372.

Покровский-Киевский, № 368.

Покровский-Медведевский, Нижегородской губ., № 380.

Покровский-Митьковский, Черниговской губ., № 378.

Покровский – Михаиловский, Рязанской губ., № 374.

Покровский – Оршанский, Могилевской губ., № 369.

Покровский-Пустынский-Аграфенинский, Рязанской губ., № 3.

Покровский-Симбирский, № 377.

Покровский – Училищный – Харьковский, № 381.

Покровский – Чагринский, Самарской губ., № 564.

Покровский-Черкасский, Киевской губ., № 565.

Полбинская – Предтечева, Орловской губ., № 382.

Полонский-Успенский, Волынской губ., № 550.

Полоцкий-Борисоглебский-Бельчицкий, Витебской губ., № 81.

Полоцкий-Братский-Богоявленский, Витебской губ., № 86.

Полоцкий-Спасо-Евфросиниин, Витебской губ., № 443.

Понетаевский-Серафимовский, Нижегородской губ., № 427.

Порховская-Марии-Магдалины, Псковской губ., № 289.

Посольский-Спасо-Преображенский, Забайкальской обл., № 383.

Посошкинская-Предтечевская, Орловской губ., № 385.

Почаевская-Успенская, Волынской губ., № 384.

Предтечева – Михаиловская, Харьковской губ., № 299.

Предтечева – Полбинская, Орловской губ., № 382.

Предтечевская – Макариевская, Архангельской губ., № 277.

Предтечевская-Посошкинская, Орловской губ., № 385.

Предтечевский-Валаамский, Выборгской губ., № 220.

Предтечевский-Ивановский на Кулижках-Московский, № 208.

Предтечевский – Кунгурский, Пермской губ., № 219.

Предтечевский-Мариинский-Ставропольский, № 221.

Предтечевский – Оптинский, Калужской губ., № 218.

Предтечевский-Ордынский, Смоленской губ., № 386.

Предтечевский – Рождественский -Торопецкий, Псковской губ., № 222.

Предтечевский – Чечелевский, Херсонской губ., № 570.

Предтечев-Введенский-Междугорский, Тобольской губ., № 224.

Предтечев – Донецкий, Воронежской губ., № 176.

Предтечев – Иннокентиевский-Томский, № 225.

Предтечев – Кизильташская – Стефана – Сурожского, Таврической губ., № 248.

Предтечев-Леушинский, Новгородской губ., № 226.

Предтечев – Лукинский – Сумский, Харьковской губ., № 387.

Предтечев – Трегуляев, Тамбовской губ., № 493.

Предтечев-Тульский, № 223.

Предтечев-Чикойский, Забайкальской обл., № 571.

Преображенская-Геронтиева-Владимирская, Казанской губ., № 459.

Преображенская-Каменская, Пермской губ., № 388.

Преображенская – Ламбасская, Архангельской губ., № 275.

Преображснская-Сойгинская, Вологодской губ., № 448.

Преображенский-Астраханский, № 449.

Преображенский-Богоявленский-Невьянский, Пермской губ., № 74.

Преображенский – Бузулукский, Самарской губ., № 453.

Преображенский – Валаамский, Выборгской губ., № 95.

Преображенский-Великобудищский-Чернечий-Ярский, Полтавской губ., № 518.

Преображенский-Гуслицкий, Московской губ., № 460.

Преображенский – Дрогичинский, Гродненской губ., № 475.

Преображенский-Дубенский, Волынской губ., № 461.

Преображенский – Дятловичский, Минской губ., № 462.

Преображенский-Коломенский, Московской губ., № 473.

Преображенский – Красногорский – Богословский, Полтавской губ., № 259.

Преображенский – Купятицкий – Введенский, Минской губ., № 108.

Преображенский-Куряжский-Старохарьковский, Харьковской губ., № 270.

Преображенский-Минский, № 389.

Преображенский – Моздокский, Терской обл., № 391.

Преображенский – Новград – Северский, Черниговской губ., № 456.

Преображенский – Острожский, Волынской губ., № 450.

Преображенский-Охорский, Могилевской губ., № 463.

Преображенский-Пензенский, № 451.

Преображенский-Пермский, № 452.

Преображенский – Посольский, Забайкальской обл., № 383.

Преображенский-Пыскорский, Пермской губ., № 403.

Преображенский-Ржищевский, Киевской губ., № 392.

Преображенский-Рославльский, Смоленской губ., № 455.

Преображенский-Самарский, № 464.

Преображенский-Саратовский, № 454.

Преображенский – Святоезерский – Сенегский, Владимирской губ., № 423.

Преображенский – Севастьянов – Сохотский, Ярославской губ., № 424.

Преображенский – Семилуцкий – Спасов, Воронежской губ., № 425.

Преображенский – Спасский – Брагинский – Селецкий, Минской губ., № 393.

Преображенский – Спасский – Братский- Слуцкий, Минской губ., № 394.

Преображенский-Спасский-Верхний, Самарской губ., № 110.

Преображенский – Спасский – Максаковский – Сосницкий, Черниговской губ., № 281.

Преображенский-Спасский-Межигорский, Киевской губ., № 295.

Преображенский – Спасский- Усть-Медведицкий, Донского Войска обл., № 395.

Преображенский – Спасский – Якутский, № 471.

Преображенский – Старорусский, Новгородской губ., № 472.

Преображенский – Севский, Орловской губ., № 474.

Преображенский-Тифлисский, № 390.

Преображенский – Тригорский, Волынской губ., № 495.

Преображенский-Ярославский, № 458.

Прилуцкий-Густынский-Троицкий, Полтавской губ., № 167.

Происхожденский-Крестовоздвиженский-Нижегородский, № 396.

Пронская-Толпинская-Спасская, Рязанской губ., № 468.

Пропасной – Бизюков – Григориевский, Херсонской губ., № 26.

Пророко – Ильинский – Мензелинский, Уфимской губ., № 397.

Псково – Печерский – Успенский, Псковской губ., № 398.

Псковский-Варваринский из-за Петровских ворот, № 98.

Псковский – Ильинский – Запсковский, № 213.

Псковский-Козмодемьянский на Гремячей горе, № 253.

Псковский – Медведев – Иоанно – Златоустовский, № 293.

Пустынно – Николаевский – Киевский, № 399.

Пустынно – Николаевский – Сергиев – Самарский, Екатеринославской губ., № 400.

Пустынно – Харлампиевский – Гамалеевский-Рождество-Богородицкий, Черниговской губ., № 151.

Пустынский – Николаевский – Новоторжский, Тверской губ., № 401.

Пустынский-Покровский-Аграфенинский, Рязанской губ., № 3.

Пустынский – Успенский – Богородицкий, Могилевской губ., № 402.

Пыскорский – Спасо – Преображенский – Лысвенский, Пермской губ., № 403.

Пешношский – Николаевский, Московской губ., № 404.

Пятницкая-Николо-Тихвинская, Воронежской губ., № 335.

Пятницкий – Успенский – Острогожский, Воронежской губ., № 405.

Р

Радиловский – Богородицкий – Феодоровский – Городецкий, Нижегородской губ., № 62.

Раковский-Троицкий, Самарской губ., № 519.

Ратьковская – Богородицкая – Феодоровская, Костромской губ., № 54.

Рафаиловский-Троицкий-Высоцкий, Тобольской губ., № 520.

Рдейская – Богородицкая – Успенская, Новгородской губ., № 406.

Рекомская – Троицкая, Новгородской губ., № 501.

Речульский – Успенский, Бессарабской губ., № 407.

Ржищевский-Преображенский, Киевской губ., № 392.

Ризположенский – Анастасиин – Богоявленский – Крестовоздвиженский, Костромской губ., № 12.

Рождественская – Богородицкая-Козельщинская, Полтавской губ., № 53.

Рождественский – Богородицкий – Бобренев, Московской губ., № 45.

Рождественский – Богородицкий-Домницкий, Черниговской губ., № 174.

Рождественский-Богородицкий-Коневецкий, Выборгской губ., № 255.

Рождественский-Богородицкий-Сергиев-Свириколуцкий, Смоленской губ., № 413.

Рождественский-Болховский, Орловской губ., № 408.

Рождественский-Иоанно-Предтечевский-Торопецкий, Псковской губ., № 222.

Рождественский – Ферапонтов, Новгородской губ., № 556.

Рождество-Богородицкий-Березвечский, Виленской губ., № 412.

Рождество – Богородицкий – Боголюбов, Владимирской губ., № 47.

Рождество-Богородицкий-Гамалеевский-Пустынно-Харлампиевский, Черниговской губ., № 151.

Рождество – Богородицкий – Городищенский, Волынской губ., № 166.

Рождество – Богородицкий – Загоровский, Волынской губ., № 192.

Рождество – Богородицкий – Иллукстский, Курляндской губ., № 409.

Рождество – Богородицкий – Курковский, Бессарабской губ., № 269.

Рождество – Богородицкий – Малино – Островский, Черниговской губ., № 282.

Рождество – Богородицкий – Михалицкий на Молоткове – Новгородский, № 300.

Рождество-Богородицкий-Снетогорский, Псковской губ., № 435.

Рождество-Богородицкий-Темниковский, Тамбовской губ., № 411.

Рождество-Богородицкий-Феодоровский, Смоленской губ., № 410.

Рождество – Богородичный-Гродненский, № 414.

Розважский – Николаевский – Новгородский, № 328.

Рославльский – Спасо – Преображенский или Спасский, Смоленской губ., № 455.

Рудянский, Бессарабской губ., № 415.

Рыбинский-Софийский-Успенский, Ярославской губ., № 440.

Рязанский-Духов, № 180.

Рязанский-Казанский-Явленский, № 238.

Рясненский – Димитриевский, Харьковской губ., № 172.

С

Савво-Вишерский, Новгородской губ., № 416.

Саирмский – Богородицкий, Кутаисской губ., № 417.

Самарский-Иверский, № 210.

Самарский-Николаевский, № 329.

Самарский-Пустынно-Николаевский-Сергиев, № 400.

Самарский – Спасо – Преображенский, № 464.

Самарский-Спасский, № 469.

Самарский-Троицкий-Кохановский, Екатеринославской губ., № 521.

Самтаврский, Тифлисской губ., № 418.

Сарайская-Сергиевская, Рязанской губ., № 428.

Саранский – Ильинский – Богоявленский, Пензенской губ., № 212.

Сарапульский-Благовещенский, Вятской губ., № 30.

Саратовский – Крестовоздвиженский, № 262.

Саратовский-Спасо-Преображенский или Спасский, № 454.

Сахарнянский – Троицкий, Бессарабской губ., № 419.

Свинский-Успенский-Новопечерский, Орловской губ., № 420.

Свириколуцкий-Рождественский-Богородицкий-Сергиев, Смоленской губ., № 413.

Свенский-Успенский-Новопечерский, Орловской губ., № 420.

Святогорская-Успенская, Харьковской губ., № 421.

Святогорский-Казанский-Коневский, Выборгской губ., № 422.

Святоезерский – Спасо – Преображенский – Сенегский, Владимирской губ., № 423.

Святоостровский – Александро – Свирский, Выборгской губ., № 8.

Севастьянов – Спасо-Преображенский – Сохотский, Ярославской губ., № 424.

Сезеновский – Ивановский – Казанский, Тамбовской губ., № 207.

Селенгинский-Троицкий, Забайкальской обл., № 504.

Селецкий – Преображенский – Спасский- Брагинский, Минской губ., № 393.

на Сельце-Спасский-Евфросиниин-Полоцкий, Витебской губ., № 443.

Семилуцкий – Спасов – Преображенский, Воронежской губ., № 425.

Сенегский – Святоезерский – Спасо – Преображенский, Владимирской губ., № 423.

Серафимовская – Куриловская, Пензенской губ., № 426.

Серафимовский-Понетаевский, Нижегородской губ., № 427.

Серафимов-Дивеевский, Воронежской губ., № 170.

Сергиева – Троицкая, С.-Петербургской губ., № 496.

Сергиевская-Сарайская, Рязанской губ., № 428.

Сергиевский – Богородицкий – Царевококшайский, Казанской губ., № 51.

Сергиев – Самарский – Пустынно – Николаевский, Екатеринославской губ., № 400.

Сергиев – Свириколуцкий – Рождественский – Богородицкий, Смоленской губ., № 413.

Серектин или Сироткин – Петропавловский, Псковской губ., № 358.

Серпуховский – Владычин – Введенский, Московской губ., № 115.

Семеоновский – Брестский, Гродненской губ., № 429.

Симбирский-Покровский, № 377.

Симонов – Успенский – Московский, № 430.

Симоно – Кананитский – Ново – Афонский, Кутаисской губ., № 339.

Ситецкий или на Сетечки-Андреевский, Новгородской губ., № 14.

Скопинский – Духов – Троицкий, Рязанской губ., № 185.

Скорбященская – Мало – Пицкая, Нижегородской губ., № 431.

Скорбященский – Старобельский, Харьковской губ., № 432.

Скрябинский-Вознесенский, Саратовской губ., № 121.

Слободской-Крестовоздвиженский-Богоявленский, Вятской губ., № 265.

Слупский – Николаевский – Киевский, № 433.

Слуцкий-Преображенский-Спасский-Братский, № 394.

Слуцкий-Спасо-Ильинский, Минской губ., № 445.

Слуцкий-Троицкий, Минской губ., № 507.

Смоленская-Старо-Костычская, Симбирской губ., № 434.

Смольный-Воскресенский-С.-Петербургский, № 139.

Снетогорский-Рождество-Богородицкий, Псковской губ., № 435.

Сойгинская-Спасо-Преображенская, Вологодской губ., № 448.

на Сокове Богоявленский, Новгородской губ., № 75.

Сокольницкий – Николаевский – Новгородский, № 436.

Соликамский – Вознесенский – Троицкий – Истобенский, Пермской губ., № 126.

Сомовский-Варваринский, Воронежской губ., № 96.

Соручанский-Георгиевский, Бессарабской губ., № 437.

Сосницкий-Максаковский-Спасский-Преображенский, Черниговской губ., № 281.

Софийский-Киевский, № 438.

Софийский – Новоуглянский – Успенский, Тамбовской губ., № 551.

Софийский – Тулиновский, Тамбовской губ., № 439.

Софийский – Успенский-Рыбинский, Ярославской губ., № 440.

Сохотский – Севастьянов – Спасо-Преображенский, Ярославской губ., № 424.

Спасо – Великопустынский, Псковской губ., № 441.

Спасо-Вифанский, Московской губ., № 112.

Спасов, Харьковской губ., № 442.

Спасов – Преображенский – Семилуцкий. Воронежской губ., № 425.

Спасо – Елеазаров – Великопустынский – Трех-Святительский, Псковской губ., № 444.

Спасо-Евфросиниин-Полоцкий, Витебской губ., № 443.

Спасо-Ильинский-Слуцкий, Минской губ., № 445.

Спасо-Каменная-Белавинская, Вологодской губ., № 446.

Спасо-Каменный – Духов-Галактионова пустынь-Вологодский, № 184.

Спасо-Николаевский, Херсонской губ., № 447.

Спасо-Преображенская-Геронтиева, Казанской губ., № 459.

Спасо-Преображенская-Сойгинская, Вологодской губ., № 448.

Спасо-Преображенский, Херсонской губ., № 456.

Спасо – Преображенский – Астраханский, № 449.

Спасо-Преображенский-Бузулукский, Самарской губ., № 453.

Спасо-Преображенский-Верхний, Самарской губ., № 110.

Спасо-Преображенский-Гуслицкий, Московской губ., № 460.

Спасо-Преображенский-Дубенский, Волынской губ., № 461.

Спасо – Преображенский – Дятловичский, Минской губ., № 462.

Спасо – Преображенский – Мазаловский, Могилевской губ., № 276.

Спасо-Преображенский – Новград-Северский, Черниговской губ., № 457.

Спасо-Преображенский-Острожский, Волынской губ., № 450.

Спасо-Преображенский-Охорский, Могилевской губ., № 463.

Спасо – Преображенский-Пензенский, № 451.

Спасо – Преображенский – Пермский, № 452.

Спасо-Преображенский-Посольский, Забайкальской обл., № 383.

Спасо – Преображенский – Пыскорский, Пермской губ., № 403.

Спасо – Преображенский-Рославльский, Смоленской губ., № 455.

Спасо – Преображенский – Самарский, № 464.

Спасо-Преображенский-Саратовский, № 454.

Спасо – Преображенский – Святоезерский – Сенегский, Владимирской губ., № 423.

Спасо – Преображенский – Севастьянов – Сохотский, Ярославской губ., № 424.

Спасо – Преображенский – Старорусский, Новгородской губ., № 472.

Спасо-Преображенский-Тригорский, Волынской губ., № 495.

Спасо-Преображенский-Ярославский, № 458.

Спасо-Яковлевский – Димитриевский-Ростовский, Ярославской губ., № 465.

Спасская, Нижегородской губ., № 466.

Спасская-Задне-Никифоровская-Вашезерская, Олонецкой губ., № 193.

Спасская – Зеленогорская, Нижегородской губ., № 467.

Спасская-Пронская-Толпинская, Рязанской губ., № 468.

Спасский – Александро – Невский – Бугульминский, Самарской губ., № 7.

Спасский-Астраханский, № 449.

Спасский-Бородинский, Московской губ., № 470.

Спасский-Влахернский-Деденевский, Московской губ., № 117.

Спасский – Красногорский – Богословский, Полтавской губ., № 259.

Спасский – Преображенский – Брагинский – Селецкий, Минской губ., № 393.

Спасский – Преображенский – Братский – Слуцкий, Минской губ., № 394.

Спасский-Преображенский-Дрогичинский, Гродневской губ., № 475.

Спасский – Преображенский – Коломенский, Московской губ., № 473.

Спасский-Преображенский-Максаковский-Сосницкий, Черниговской губ., № 281.

Спасский-Преображенский-Межигорский, Киевской губ., № 295.

Спасский-Преображенский-Севский, Орловской губ., № 474.

Спасский – Преображенский – Усть – Медведицкий, Донского Войска, № 395.

Спасский-Преображенский-Якутский, № 471.

Спасский-Рославльский, Смоленской губ., № 455.

Спасский-Самарский, № 469.

Спасский-Саратовский, № 454.

Спасский на Сельце-Евфросиниин-Полоцкий, Витебской губ., № 443.

Спасский – Старорусский, Новгородской губ., № 472.

Спасский-Троицкий-Мойкинский, Самарской губ., № 522.

Спасский – Ульяновский – Стефановский, Вологодской губ., № 524.

Спасскій – Чепочкин – Уржумский, Вятской губ., № 476.

Спасский – Шаргородский, Подольской губ., № 330.

Спас на Мошове или на Мошку, Московской губ., № 460.

Спас-Ядринский-Коломенский, Московской губ., № 473.

Средний-Николаевский, Самарской губ., № 331.

Сретенская-Нила-Сорского, Новгородской губ., № 337.

Сретенский – Богородицкий -Тешевский – Задонский, Воронежской губ., № 59.

Сретенский – Сызранский, Симбирской губ., № 477.

Ставропольский – Иоанно-Предтечевский – Мариинский, № 221.

Старобельский – Скорбященский, Харьковской губ., № 432.

Старо-Костычская-Смоленская, Симбирской губ., № 434.

Староладожский-Николаевский, С.-Петербургской губ., № 332.

Старорусский – Спасо – Преображенский, Новогородской губ., № 472.

Старохарьковский – Куряжский – Преображенский, Харьковской губ., № 270.

Старочеркасский-Ефремовский, Донского Войска, № 190.

Старчицкий-Петропавловский, Минской губ., № 359.

Стефана – Сурожского – Кизильташская – Иоанно-Предтечев, Таврической губ., № 248.

Стефановский – Ульяновский – Троицкий, Вологодской губ., № 524.

Столбенская – Нилова – Туранская, Иркутской губ., № 328.

Стрельчецкий – Николаевский – Верхне – Харьковский, Харьковской губ., № 317.

Сумский-Предтечев-Лукинский, Харьковской губ., № 387.

Сумский – Успенский – Чернетчинский, Харьковской губ., № 552.

Супрасльский – Благовещенский, Гродненской губ., № 43.

Сурдегский-Духов, Ковенской губ., № 478.

Суражского – Стефана – Кизильташская – Иоанно-Предтечев, Таврической губ., № 248.

Суручанский-Георгиевский, Бессарабской губ., № 437.

Сухотинский – Знаменский, Тамбовской губ., № 204.

Сушкинский – Никоновский, Рязанской губ., № 336.

Сызранский – Вознесенский, Симбирской губ., № 122.

Сызранский – Сретенский, Симбирской губ., № 477.

Сычевский-Казанский, Смоленской губ., № 431.

Севский-Спасский-Преображенский, Орловской губ., № 474.

Схвавский, Кутаисской губ., № 479.

Т

Таборский-Успенский, Бессарабской губ., № 480.

Таволжанский-Казанский, Воронежской губ., № 230.

Таганрогский – Иерусалимский – Александро-Невский, Донского Войска обл., № 216.

Тадулинский-Успенский, Витебской губ., № 481.

Тарбеева пустынь-Параклит, Московской губ., № 348.

Творожковский-Троицкий, С.-Петербургской губ., № 523.

Теклатская – Покровская, Кутаисской губ., № 482.

Темниковский-Рождество-Богородицкий, Тамбовской губ., № 411.

Тешевский – Богородицкий – Сретенский – Задонский, Воронежской губ., № 59.

Тифлисский-Преображенский, № 390.

Тихвинская-Краишевская, Саратовской губ., № 483.

Тихвинская – Николаевская-Пятницкая, Воронежской губ., № 335.

Тихвинский-Богородицкий-Бузулукский, Самарской губ., № 487.

Тихвинский – Богородицкий – Керенский, Пензенской губ., № 488.

Тихвинский-Богородицкий-Кирсановский, Тамбовской губ., № 60.

Тихвинский – Богородице – Успенский – Большой, Новгородской губ., № 485.

Тихвинский – Богородицкий – Цивильский, Казанской губ., № 486.

Тихвинский-Екатеринославский, № 484.

Тихона-Задонского-Короцкий, Новгородской губ., № 256.

Тихоновская – Лукояновская, Нижегородской губ., № 489.

Тихоновский – Богородицкий – Тюнинский – Задонский, Воронежской губ., № 61.

Тихоновский – Задонский, Воронежской губ., № 490.

Тихоновский – Троицкий – Задонский, Воронежской губ., № 491.

Тишениновский-Боголюбский-Оржевский, Тамбовской губ., № 50.

Толгский-Пречистой-Богородицы, Ярославской губ., № 492.

Толпинская-Спасская-Пронская, Рязанской губ., № 468.

Томский – Иоанно – Предтечев – Иннокентиевский, № 225.

Топловский-Параскевиевский, Таврической губ., № 349.

за Торгом Богоявленский-Московский, № 76.

Тороканский – Богоявленский, Гродненской губ., № 77.

Торопецкий – Иоанно – Предтечевский – Рождественский, Псковской губ., № 222.

Трегуляев – Предтечев, Тамбовской губ., № 493.

Трех – Лощинский – Пантелеймонский, Тамбовской губ., № 494.

Трех-Святительский-Спасо-Елеазаров, Псковской губ., № 444.

Тригорский-Спасо-Преображенский, Волынской губ., № 495.

Трифонов – Печенгский-Троицкий, Архангельской губ., № 360.

Троекуровский-Димитриевский, Тамбовской губ., № 173.

Троице-Сергиева, С.-Петербургской губ., № 496.

Троицкая-Богодуховская, Харьковской губ., № 498.

Троицкая – Борковская – Николаевская – Холуйская, Владимирской губ., № 84.

Троицкая-Варнавинская, Костромской губ., № 101.

Троицкая – Димитриевская – Грязнухинская, Саратовской губ., № 499.

Троицкая-Ирапская-Филиппова-Красноборская, Новгородской губ., № 557.

Троицкая – Каменнобродская, Саратовской губ., № 242.

Троицкая-Лаишевская, Казанской губ., № 497.

Троицкая-Никодимова-Каменская, Черниговской губ., № 304.

Троицкая – Новая или Новографская, Костромской губ., № 500.

Троицкая-Новоузенская, Самарской губ., № 342.

Троицкая-Пановская, Саратовской губ., № 347.

Троицкая – Рекомская, губ., № 501.

Троицкий – Ахтырский – Благовещенский, Харьковской губ., № 24.

Троицкий-Бирский, Уфимской губ., № 508.

Троицкий-Браиловский-Благовещенский, Подольской губ., № 44.

Троицкий-Белгородский, Курской губ., № 506.

Троицкий – Великобудищский – Чернечий – Ярский, Полтавской губ., № 518.

Троицкий – Верх – Теченский, Пермской губ., № 509.

Троицкий-Виленский, № 502.

Троицкий-Вольнянский, Минской губ., № 129.

Троицкий-Гледенский, Вологодской губ., № 162.

Троицкий-Голутвин-Коломенский, Московской губ., № 510.

Троицкий-Густынский-Прилуцкий, Полтавской губ., № 167.

Троицкий-Дерманский, Волынской губ., № 168.

Троицкий – Дрогичинский, Гродненской губ., № 503.

Троицкий – Духов – Скопинский, Рязанской губ., № 185.

Троицкий-Дедовский, Вологодской губ., № 187.

Троицкий-Зеленецкий – Мартириева пустынь, С.-Петербургской губ., № 194.

Троицкий – Ильинский – Болдинский – Черниговский, № 214.

Троицкий – Иссык – Кульский, Семиречинской обл., № 511.

Троицкий-Истобенский, Вятской губ., № 512.

Троицкий-Истобенский-Вознесенский-Соликамский, Пермской губ., № 126.

Троицкий-Казанский, Оренбургской губ., № 237.

Троицкий-Каменец-Подольский, № 513.

Троицкий-Киевский, № 505.

Троицкий – Ковыляевский, Пензенской губ., № 514.

Троицкий – Макариев – Желтоводский, Нижегородской губ., № 279.

Троицкий-Макариев-Унженский, Костромской губ., № 280.

Троицкий-Марков-Витебский, № 290.

Троицкий-Мигулинский, Донского Войска обл., № 515.

Троицкий – Николаевский – Клименский, Олонецкой губ., № 249.

Троицкий-Одигитриевский-Зосимова пустынь, Московской губ., № 516.

Троицкий – Петропавловский – Елецкий, Орловской губ., № 517.

Троицкий-Раковский, Самарской губ., № 519.

Троицкий-Рафаиловский-Высоцкий, Тобольской губ., № 520.

Троицкий-Самарский-Кохановский, Екатеринославской губ., № 521.

Троицкий – Сахарнянский, Бессарабской губ., № 419.

Троицкий-Селенгинский, Забайкальской обл., № 504.

Троицкий – Слуцкий, Минской губ., № 507.

Троицкий-Спасский-Мойкинский, Самарской губ., № 522.

Троицкий – Творожковский, С.-Петербургской губ., № 523.

Троицкий-Тихоновский – Задонский, Воронежской губ., № 491.

Троицкий-Трифонов – Печенгский, Архангельской губ., № 360.

Троицкий – Ульяновский – Стефановский, Вологодской губ., № 524.

Троицкий – Устькиренский, Иркутской губ., № 425.

Троицкий – Феодоровский – Казанский, № 555.

Троицкий – Черемисский – Козмодемьянский, Казанской губ., № 526.

Троицкий-Чуфаровский, Пензенской губ., № 527.

Троицкий – Шенкурский, Архангельской губ., № 528.

Троицкий – Яблонов – Елецкий-Лебедянский, Тамбовской губ., № 529.

Тулиновский – Софийский, Тамбовской губ., № 439.

Тульский-Богородичный-Щегловский, № 64.

Тульский-Иоанно-Предтечев, № 223.

Тупичевский-Духов-Мстиславский, Могилевской губ., № 530.

Туранская – Нило – Столбенская, Иркутской губ., № 338.

Туринский – Николаевский, Тобольской губ., № 314.

Тюнинский – Богородицкий – Тихоновский – Задонский, Воронежской губ., № 61.

У

Улалинский – Николаевский, Томской губ., № 333.

Ульяновский – Троицкий – Стефановский, Вологодской губ., № 524.

Унженский – Макариев -Троицкий, Костромской губ., № 280.

Уральская-Покровская, № 364.

Уральский-Николаевский, № 315.

Уржумский – Спасский – Чепочкин, Вятской губ., № 476.

Усманский-Успенский, Тамбовской губ., № 536.

Успенская-Андогская или Андозерская, Новгородской губ., № 13.

Успенская-Богородице-Одигитриева-Воронина, Новгородской губ., № 130.

Успенская – Богородицкая – Рдейская, Новгородской губ., № 406.

Успенская – Валдайская, Новгородской губ., № 531.

Успенская-Почаевская, Волынской губ., № 384.

Успенская-Святогорская, Харьковской губ., № 421.

Успенский – Бахчисарайский, Таврической губ., № 539.

Успенский – Бизюков – Крестовоздвиженский, Смоленской губ., № 27.

Успенский – Бичвинтский, Кутаисской губ., № 361.

Успенский – Богородицкий – Аркадиевский или Аркаж, Новгородской губ., № 17.

Успенский – Богородицкий – Владимирский, № 540.

Успенский – Богородицкий – Пермский, № 541.

Успенский – Богородицкий – Пустынский, Могилевской губ., № 402.

Успенский – Богородицкий – Тихвинский, Новгородской губ., № 485.

Успенский-Болгарский, Казанской губ., № 543.

Успенский-Венев, Тульской губ., № 334.

Успенский – Высоковский, Костромской губ., № 149.

Успенский-Городищенский, Бессарабской губ., № 165.

Успенский – Дивногорский, Воронежской губ., № 169.

Успенский-Драндский, Кутаисской губ., № 177.

Успенский-Желтиков, Тверской губ., № 191.

Успенский – Жировицкий, Гродненской губ., № 544.

Успенский – Заблудовский, Гродненской губ., № 545.

Успенский-Зилантов, Казанской губ., № 195.

Успенский-Каларашевский, Бессарабской губ., № 241.

Успенский – Каменский, Черниговской губ., № 243.

Успенский – Квабтохевский, Тифлисской губ., № 245.

Успенский – Керботовский – Новомлинский, Черниговской губ., № 246.

Успенский – Кошелевский, Бессарабской губ., № 258.

Успенский – Краснослободский, Пензенской губ., № 534.

Успенский – Красноярский, Енисейской губ., № 532.

Успенский на Курцове-Холмогорский, Архангельской губ., № 546.

Успенский-Кутеенский-Оршанский, Могилевской губ., № 272.

Успенский – Мазаловский, Могилевской губ., № 276.

Успенский-Моздокский, Ставропольской губ., № 583.

Успенский-Муромский или Мурманский, Олонецкой губ., № 301.

Успенский – Нерчинский, Забайкальской обл., № 547.

Успенский – Нижнеломовский, Пензенской губ., № 535.

Успенский – Николаевский – Мороцкий, Минской губ., № 548.

Успенский-Новодворский, Минской губ., № 549.

Успенский-Одесский, Херсонской губ., № 538.

Успенский-Оренбургский, № 533.

Успенский-Орловский, № 542.

Успенский – Пицундинский, Кутаисской губ., № 361.

Успенский-Пожайский, Ковенской губ., № 362.

Успенский-Полонский, Волынской губ., № 550.

Успенский – Псково-Печерский, Псковской губ., № 398.

Успенский-Пятницкий-Острогожский, Воронежской губ., № 405.

Успенский – Речульский, Бессарабской губ., № 407.

Успенский – Рыбинский – Софийский, Ярославской губ., № 440.

Успенский-Свенский или Свинский-Новопечерский, Орловской губ., № 420.

Успенский-Симонов-Московский, № 430.

Успенский – Софийский – Новоуглянский, Тамбовской губ., № 551.

Успенский – Сумский – Чернетчинский, Харьковской губ., № 552.

Успенский – Таборский, Бессарабской губ., № 480.

Успенский-Тадулинский, Витебской губ., № 481.

Успенский-Усманский, Тамбовской губ., № 536.

Успенский-Уфимский, № 537.

Успенский – Фрумошский, Бессарабской губ., № 558.

Успенский-Холмогорский, Архангельской губ., № 553.

Успенский – Черкасский, Киевской губ., № 566.

Успенский – Чистопольский, Казанской губ., № 572.

Успенский-Чонский, Могилевской губ., № 573.

Успенский – Шаровкин или Шаров, Калужской губ., № 576.

Устькиренский – Троицкий, Иркутской губ., № 525.

Усть – Медведицкий – Преображенский – Спасский, Донского Войска, № 395.

Уфимский-Благовещенский, № 35.

Уфимский-Крестовоздвиженский, № 264.

Уфимский-Успенский, № 537.

Уфимский-Христорождеств., № 561.

Училищный – Покровский – Харьковский, № 381.

Ф

Феодоровская – Богородице – Ахтырская, Тамбовской губ., № 554.

Феодоровская – Богородицкая – Ратьковская, Костромской губ., № 54.

Феодоровский-Богородицкий-Городецкий-Радиловский, Нижегородск. губ., № 62.

Феодоровский-Воскресенский, Владимирской губ., № 140.

Феодоровский-Рождество-Богородицкий, Смоленской губ., № 410.

Феодоровский – Троицкий – Казанский, № 555.

Ферапонтов-Белоезерский-Рождественский – Мартемианов, Новгородской губ., № 556.

Филиппова-Троицкая-Ирапская-Красноборская, Новгородской губ., № 557.

Флоро-Лаврский – Крестовоздвиженский – Иерусалимский-Лукинский, Московской губ., № 267.

Фрумошский – Успенский, Бессарабской губ., № 558.

Фынтын-Доамней, Бессарабской губ., № 559.

Х

Харлампиевский – Пустынно – Гамалеевский – Рождество – Богородицкий, Черниговской губ., № 151.

Харьковский – Покровский – Училищный, № 381.

Xерсонесский-Владимирский, Таврической губ., № 113.

Херсонский-Благовещенский, № 36.

Хировский – Николаевский, Бессарабской губ., № 560.

Холмогорский-Успенский, Архангельской губ., № 553.

Холмогорский – Успенский на Курцове, Архангельской губ., № 546.

Холуйская – Борковская – Николаевская – Троицкая, Владимирской губ., № 84.

Хотмыжский-Знаменский, Курской губ., № 205.

Христорождественский – Владимирский, Волынской губ., № 114.

Христорождественск.-Уфимский, № 561.

Ц

Цагерский – Богородицкий, Кутаисской губ., № 562.

Цаишский, Кутаисской губ., № 563.

Царевококшайский-Богородице-Сергиевский, Казанской губ., № 51.

Цивильский – Тихвинский – Богородицкий, Казанской губ., № 486.

Ч

Чагринский – Покровский, Самарской губ., № 564.

Чебоксарский – Благовещенский, Казанской губ., № 31.

Чебоксарский-Богоявленский, Казанской губ., № 68.

Челмогорская – Кирилло – Покровская, Олонецкой губ., № 367.

Челябинский-Одигитриевский-Богородицкий, Оренбургской губ., № 343.

Чепочкин-Спасский-Уржумский, Вятской губ., № 476.

Чердынский – Богословский, Пермской губ., № 65.

Черемисский-Троицкий-Козмодемьянский, Казанской губ., № 526.

Черкасский-Покровский, Киевской губ., № 565.

Черкасский – Успенский, Киевской губ., № 566.

Чернетчинский – Успенский – Сумский, Харьковской губ., № 552.

Чернечий – Ярский – Троицкий-Преображенский-Великобудищский, Полтавской губ., № 518.

Черниговский-Борисоглебский-Мученический, № 83.

Черниговский-Ильинский-Троицкий-Болдинский, № 214.

Черноморская – Екатерино – Лебяжская – Николаевская, Кубанской обл., № 567.

Черноостровский – Николаевский – Малоярославецкий, Калужской губ., № 568.

Чернеев – Николаевский, Тамбовской губ., № 569.

Чечелевский-Предтечевский, Херсонской губ., № 570.

Чикойский-Иоанно-Предтечев, Забайкальской обл., № 571.

Чистопольский – Успенский, Казанской губ., № 572.

Читинская – Богородицкая, Забайкальской обл., № 52.

Чонский-Успенский, Могилевской губ., № 573.

Чудновский-Тригорский, Волынской губ., № 495.

Чулышманский – Благовещенский, Томской губ., № 574.

Чуровский-Николаевский, Бессарабской губ., № 560.

Чуфаровский-Троицкий, Пензенской губ., № 527.

Ш

Шабский – Вознесенский, Бессарабской губ., № 575.

Шамординская – Казанская, Калужской губ., № 228.

Шаргородский – Николаевский – Спасский, Подольской губ., № 330.

Шаровкин или Шаров – Успенский, Калужской губ., № 576.

Шелтомежская-Шестаковская-Вознесенская, Тверской губ., № 577.

Шенкурский-Троицкий, Архангельской губ., № 528.

Шестаковская-Шелтомежская-Вознесенская, Тверской губ., № 577.

Шио – Мгвимская, Тифлисской губ., № 578.

Шкловский-Воскресенский, Могилевской губ., № 141.

Шуйский – Всехсвятский, Владимирской губ., № 143.

Щ

Щегловский – Богородичный-Тульский, № 64.

Ю

Юнгинский – Михаило – Архангельский, Казанской губ., № 297.

Юрьевский – Введенский – Николаевский, Владимирской губ., № 107.

Юрьевский-Петропавловский, Владимирской губ., № 352.

Я

Яблонов – Елецкий – Троицкий – Лебедянский, Тамбовской губ., № 529.

Яблочинский-Онуфриевский, Седлецкой губ, № 579.

Явленский-Казанский-Рязанский, № 238.

Ягодинский-Введенский, Нижегородской губ., № 580.

Ядринский-Спас-Коломенский, Московской губ., № 473.

Якобштадтский – Духов, Курляндской губ., № 186.

Яковлевский – Димитриевский – Спасский – Ростовский, Ярославской губ., № 465.

Якутский – Спасский – Преображенский, № 471.

Яранский – Знаменско – Мариинский, Вятской губ., № 206.

Ярославский-Афанасиевский, № 21.

Ярославский – Спасо – Преображенский, № 458.

Яшезерская-Благовещенская, Олонецкой губ., № 581.

1. Абабковский-Николаевский, женский, 3-го класса, Нижегородской губ., Горбатовского у., в 18 вер. к юго-юго-вост. от Горбатова и в 8 вер. в сев.-сев.-вост. от села Павлова, близ правого берега р. Оки. Существовавшая при Георгиевской кладбищенской церкви села Абабкова богадельня в 1848 г. принята под покровительство духовного и гражданского ведомств под наименованием Николаевской женской общины, которая в 1859 г. переименована в общежительный монастырь 3-го класса. “Сенат. ведом.”, 1849 г., № 15; 1859 г., № 18; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 11 (учр. общины); 1853 г., 87 (пожертв. земля); 1861 г., 21 (надел. 167 дес. земл.): Григорович, “Обзор учрежд. православ. м-рей 1764–1869 г.”, 110.

2. Абалакский-Знаменский, мужской, 3-го класса, Тобольской губ. и округа, при селе Абалакском, в 26 вер. к вост. от Тобольска, на правом берегу р. Иртыша. Учрежден в 1785 г. преосвящ. Варлаамом I, по приказанию которого сюда был переведен мужской Богоявленский-Невьянский мон. из Пермской губ. и назван Знаменским в честь известной во всей Сибири чудотв. иконы Знамения Божией Матери Абалацкой. Икона эта писана в 1637 г. протодиаконом Софийского Тобольского собора по случаю явления Богоматери в селе Абалаке некоей благочестивой вдовице Марии, почитается всеми жителями края и ежегодно переносится в Тобольск 8 июля в воспоминание чудесного избавления в 1665 г. от беспрерывных дождей, угрожавших неурожаем и голодом. Сулоцкий, “Сказание об иконе Божией Матери, именуемой Абалакскою”, Москва, 1853 г.; Березин, “Абалацкий мон. и чудотвор. икона Знамения Б. М.”, Казань, изд. 1848 г.; “Ист. Росс. Иерар.”, III, 59; Ратшин, 522; “Опис. монаст.”, 1817 г., 1; Проценко, “М-ри в России”, 2; Спасский, “Сибир. Вестн.”, 1818 г. I, 117; Зверинский, “Список насел. мест Тобольский губ.”, CLXXXIII; “Тобольские губ. ведом.”, 1857 г., № 12 (Икона Абалатской Знамения Бож. Мат.), № 14 (Торжественное приношение в Тобольск Абалакской Бож. Мат. и сопровождение ее обратно); 1858 г., № 43 (окрестн. Тобольска: Абалакский мон.); 1865 г., № 43 (Абалак. Знамен. мон.); Зан. И. Р. “Геогр. Общ.”, 1861 г., I, Отд. II, 116 (копия с иконы в Знаменском соборе гор. Семипалатинска); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1843 г., 95 (надел. лесом); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 326; “Известия Археол. Общ.”, 1859 г., I, 356 (икона Знам. Бож. Мат.); 1863 г., IV, 422 (древние иконы в Тобол. епар.); 1868 г., VI, 96 (камен. церкви XVII ст.); “Временник Общ. ист. и древн.”, 1849 г. III, Спасский, “Список с чертежа Сибир. земли”, 11, примеч. № 3 (об основ. м-ря и иконе); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 239 (о явлении Бож. Матери и иконе в 1636 г. 25 июля); 1775 г., VII, 361 (в 1680 г. в селе Абалаки сгорели от молнии 2 церкви и колокольня).

3. Аграфенинский-Покровский-Пустынный, женский, ныне село Аграфенина пустынь, Рязанской губ. и уезда, в 15 вер. к сев. от Рязани, на рукаве левого берега р. Оки, которая протекает от него в 3½ вер. Он построен в 1507 г. и первою игуменьею была Агрипина (в просторечии Аграфена) из рода дворян Глебовых. По штатам 1764 г. он положен во 2-м классе, но в нач. XIX ст. монастырь стал приходить в ветхость, так что инокини монастыря были переведены в гор. Михаилов в 1838 г., а самый монастырь ныне представляет развалины. “Ист. Росс. Иерар.”, III, 69; Ратшин, 464; Проценко, “М-ри в России”, 2; Воздвиженский, “Ист. обозр. Рязан. епар.”, 311; Баранович, “Рязан. губ.”, 369; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 124; “Опис. монаст.”, 1817 г., 2; “Рязан. губ. в.”, 1846 г., № 14 (Феодорит, архиеп. Рязан.), № 17 (грам. 1614 г. и. Мих. Феод. воеводе Рязан. кн. Лыкову о даче 10 р. игуменье Фетинье с сестрами); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 430, № 8; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 18; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 151, (в 1744 г. имел 2.244 душ. крест.); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 347 (в 1700 г. имел 313 двор. крест.); Токмаков, “Справоч. указат. ист. матер.”, 13 (монастыр. дела 1623 г.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, № 3280 (межев. книга 1660 г. мельничной земли м-ря на рч. Павловой и на устье рч. Плетеной, Окологород. стана); “Труды Рязан. учен. архив. Комиссии”, II 108 (жалоба 1630 г. игуменьи Марфы на Рахманинова в насильствах), 109 (жалоба 1639 г. Рахманинова на монастыр. служек); “Матер. для ист. г. Рязани XVII и XVIII ст.”, 46 (опись 1696 г. двора Покрова Пресв. Богор. Ографениной пуст., внутри гор., по улице, что ездят подле гор. стены в Ипатскую башню).

4. Александро-Афонская-Зеленчукская, мужская, общежительная пустынь, Кубанской обл., Баталпашинского отдела, в 20 вер. к югу от станицы Зеленчукской, близ источников р. Бол. Зеленчука, в высоких сланцевых горах, где сохранилась древняя каменная церковь, а немного к сев. от нее развалины зданий, называемых туземцами Маджар – Унне. Вот здесь-то Св. Синод определил в 1889 г. устройство православной пустыни с учреждением при ней богадельни на 10 челов. престарелых воинов и иконописной школы для детей, преимущественно духовенства Ставропольской епархии. “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 44 (учреждение); “Ставроп. епарх. ведом.”, 1889 г., № 1 (Зеленчукский монаст. и его древности), № 22 (открытие и освящение Свято-Алекс.-Афон.-Зеленчук. пустыни).

5. Александровский – Никитский, женский, общежительный, в гор. Кашире, Тульской губ. Богадельня, существовавшая при Никитской кладбищенской церкви, обращена в 1862 г. в женскую общину, которая в 1884 г. возведена на степень общежительного монастыря с учреждением при нем училища. “Сенат. ведом.”, 1862 г., № 46; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1884 г., № 55, ст. 435; “Извл. из отч. Об. Пр., 1884 г., 233 (учрежд.), 243 (школа).

6. Александро-Невская-Акатовская, женская община, Московской губ., Клинского у., близ сельца Акатова или Акатьева, в 7 вер. от Клина. Учреждена в 1889 г. (в ноябре) на средства Москов. купцов Захаровых, пожертвовавших капитал в 50.000 руб. и земли 268 десят. с разными постройками и мельницею. “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 51, прибавл., 1576.

7. Александро-Невский, мужской, общежительный, Самарской губ., Бугульминского у., Спасской волости, в 8 вер. от села Спасского, где находится волостное правление. Учрежден в 1867 г. с укреплением за ним жертвуемой крестьянами села Спасского земли 190 десят. и с целью противодействия расколу. При учреждении открыто училище для мальчиков инородцев. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1867 г., № 45, ст. 427; “Извл. изъ отч. Об. Пр.”, 1867 г., 32, 91 (учрежд.); 1879 г., 139 (устр. придела св. кн. Алекс. Нев.); Григорович, “Обзор учрежд. православ. м-рей 1764–1869 г.”, 186.

8. Александро-Свирский-Святоостровский, мужской скит, Выборгской губ., Сердобольского у., в 7 вер. к сев.-вост. от Преображенского-Валаамскаго мон., которому он принадлежит, расположен на острове Святом, считающимся самым высоким из островов и имеющим до 140 фут. высоты. По преданию, преп. Александр Свирский, приняв иночество на Валааме в 1474 г., удалился сюда, где и спасался в пещере, иссеченной в скале под большим камнем; до настоящего времени в ней виден маленький очаг и сохраняются образ и крест очень древние. В память пребывания преподобного в 1855 г. здесь построена церковь и 3 домика с кельями для братии, кухней и трапезой. “Остров Валаам. и тамош. мон.”, 60; “Валаам. м-рь и его святыни”, 26 (с видом); “Словарь ист. о свят.”, 17; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 60; “Слово о Валаам. м-ре”, 22.

9. Алексеевская, женская община, общежительная, в гор. Арзамасе, Нижегородской губ. На месте общины находился Алексеевский женский монастырь, основанный в 1634 г. кн. Никитою Шаховским и упраздненный в 1764 г. Церковь его во имя Казанской Бож. Матери, построенная в 1744 г., при упразднении обращена в приход, монахини переведены в Николаевский м-рь в Арзамасе, а послушницы остались жить в своих кельях, привлекая к себе большое число женщин, которые посвятили себя служению Богу, не принимая иноческого сана. До 1813 г. общежитие находилось в зависимости от Николаевского жен. м-ря в Арзамасе, но в этом году сделана самостоятельною. В 1842 г. община принята под покровительство духовного и гражданского начальств. В 1881 сестры-общежительницы приняли монашеский рясофор, комилавку и рясу. “Ист. Статистич. описан. Арзам. Алексеев, жен. общ.”, составл. И. Четыркин, Нижн., 1887 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 259; VI, 947; Ратшин, 363; “Нижегород. губ. вед.”, 1850 г., №№ 16–18; 1859 г., №№ 40–41; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 14 (принята в духов. вед.); 1855 г., 86 (пожертв. участок земли); 1856 г., 92 (пожертв. пустопорож. место); 1860 г., 12 (надел. землею 59 десят.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 630 (игум. Анисья 1664 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1870 г., I, отд. 2, 48 (путеш. 1813 г. кн. Долгорук. в Нижний): “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 221 (в 1722 г. сюда определена в игуменьи на место умершей Анфисы Феона из монахинь Николаев. Арзам. м-ря); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, ІI, дозоры., патриар. и др. книги, № 10 (по переписи 1692 г. в м-ре было: 2 церкви Казанск. Бож. М. и Всех свят., 30 келий, игум. Каптелина, 30 стариц ружн. и 20 безружных); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1847 г., XIX, 270 (женские общины в Нижегор. губ.; подробное опис. со времени устройства общины).

10. Алексеевский-Зачатейский Новый за Черторьею или в Чертолье, 2-го класса, в Москве. Основан в 1514 году, причем сюда были переведены инокини Зачатейского – Алексеевского м-ря, существующего доныне. Первоначально находился на Пречистенке, на месте соборного храма Спасителя, но в 1836 г. монастырское место предназначено для построения храма в следствие обета, данного в 1812 г. Имп. Александром I. В 1837 г. 17 октября инокини со всем имуществом переведены во вновь построенные здания к Крестовоздвиженской церкви предместья Москвы, называемого Красным Селом. В м-ре находится чудотвор. икона Грузинской Бож. Матери. “Ист. Росс. Иерар.”, III, 90; Ратшин, 257; “Опис. монаст.”, 1817 г, 6; “Ист. и топограф. опис. городов Москов. губ.”, 1787 г., прибавл., 71; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 101 (пожертв. земля); 1847 г., 80 (пожертв. дерев. дом с землею); 1851 г., 16 (разреш. построить новую кам. церковь); 1855 г., 14 (разреш. распространить Крестовоздвиж. церк.); 1858 г., 12 (пожертв. дерев. дом); “Москов. губ. в.”, 1841 г., № 31 (в 1678 г. владел 194 дв. крест.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 225, № 32; Дополн. к Акт. истор., I, № 131 (Расходн. кн. 1585 г.; дано 27 июля ладону 3 гривенки, а 23 августа 10 гривенок); III, № 119 (Акты 1654 г. о моров. поветрии; ст. LXXVIII, умерло 82 старицы, осталось живых 39); V, № 26 (Выходы патриар. 1666 г.; стр. 104, праздник Алекс. Бож. челов.); IX, № 107 (Роспись жалованья 1677 г., стр. 325); Калачов, “Писцов. кн. XVI cm.”, I, отд. 1, 6 (стан Васильцов), 196 (разн. станы Москов. у.), 453 (влад. в Скульневском стану Коломен. у.); Отд. 2, 273 (вотч. в вол. Шеской Твер. у.), 278 (тоже самое); “Временник Общ. ист.”, 1853 г., XVII. Новый летописец, 133 (в 1611 г. сгорел); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1858 г., IV, Отд. 2, 47 (Нашеств. франц. 1812 г. при игум. Анфие, после нее игум. Афанасия); 1860 г., III, отд. 1, 151 (в 1744 г. имел 1.586 душ крест.); 1865 г., III, смесь, 10 (в 1731 г. дано старицам по 10 коп. на помин цар. Евдокии); 1883 г., II, отд. 1, 799 (в 1633 г. 17 марта игуменья м-ря была позвана во дворец на праздник); IV, отд. 1, 817, 833, 885 (игуменья м-ря была приглашаема во дворец в 1633 г. 16 июня на крещение ц. Ив. Мих., 8 сент. и в 1634 г. 6 апр. на пасху); “Полн. собр. лет”., VI, 254 (в 1514 г. постр. церк. Алексея челов. Божия); VIII, 255 (тоже самое); “Дворцов. разряды”, II, 797 (о ризе Господней; 1625 г. старица Ираида Еропкина); III, 608 (посещ. м-ря ц. Алексеем Мих. 1666 г. 21 февр.), 614 (тоже 1666 г. 22 апр.), 931 (тоже 1674 г. 17 марта), 957 (тоже 1674 г. 21 мая), 1085 (крестн. ход 1674 г. 22 окт.), 1282 (празднество 17 марта 1675 г.), 1350 (посещ. м-ря царем в апр. 1676 г.). Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 344 (в 1700 г. имел в Коломен. уезд. крестьян 194 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода” II, ч. 1, 801 (в 1722 г. м-рю принадлежало село Дегунино Москов. у.); III, 1723 г., 119 (прош. священ. Алексея Васильева, бывш. до 1720 г. священником в м-ре); VI, 1726 г., 143 (прошение вдовы стольника Анны Романов. Баскаковой о постриж. в монашество), 461 (дело об определении в м-рь двух мастериц с мануфактуры); VII, 1727 г., 21 (в 1726 г. разрешено постричь вдову стольника Петра Баскакова Анну Романову), 142 (дело о размежевании земель м-ря с землями гр. Головкина в Боровск. у.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1431 (межевая книга 1674 г., вотчинн. земель в пустоше Очестовой Сетунского стана); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1838 г., XXIX, 185 (о храме Спасителя в Москве; предметы, находимые при сломке м-ря); “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 37, прибавл., 1105 (открытие при м-ре школы; игум. Антония); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1773 г., II, 20 (в 1671 г. 17 мар. царь слушал в м-ре обедню); 1789 г., XI, 285 (церкви м-ря); “Переписн. книги Москвы”, 1738–42 г, III, 18 (опись дворов, стоявших на монаст. земле); “Русск. истор. Библиот.”, II, 610, 625 (в 1624 г. в м-рь послано под начало 11 иноземок и русск. полонянок), 650 (послано еще под начало 11 полонянок); III, 257 (слобода Алексеев. м-ря не была взята Грозным в опричину); “Древности, Труды Моск. Археол. Общ.”, 1867 г., т. I, вып. 2, матер. для археол. словаря, 37 (церковь Преображ. да Алексея челов. Божия строили в 1634 г. каменщики Онтип Константинов с Тр. Шарутиным); 1874 г., т. IV, вып. 3, исследов., 155 (замечат. предметы в Крестовоздвиженск. церкви).

11. Анастасиевский, мужской скит, приписной к Успенскому Бахчисарайскому мон., Таврической губ., Симферопольского у., в 35 вер. от Симферополя и в 8 вер. от м-ря, при р. Каче, в уроч. Качкалион. Основан в 1851 г. преосв. Иннокентием, архиеп. Херсон. и Таврич. Здесь замечателен целебный источник, на высокой скале. “Таврическ. губ. в.”, 1853 г., № 25 и “Херсон. г. в.”, 1853 г., № 20 (основ. скитов); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1850 г., 11 (основ. скит.); “Панагия или Успенский Бахчисар. скит”, 18.

12. Анастасиин или Настасьин-Богоявленский – Крестовоздвиженский – Ризположенский, женский, 3-го класса, в губерн. гор. Костроме. Состоит из двух отделений: собственно Анастасиина и Богоявленского приписного. Анастасиин находится между Царевскою и Московскою улицами. Основание его относят к половине XIV ст. и тогда назывался Ризположенским по храму его в честь положения Риз пресв. Богородицы во Влахерне. В XVI ст. к этому м-рю имела особое благоволение и делала многие вклады Анастасия Романовна, первая супруга царя Иоанна Грозного, почему, вероятно, м-рь назывался Анастасииным. В 1764 г. м-рь упразднен и инокини переведены к Успенскому собору в Крестовоздвиженский и с того времени стал называться Анастасииным-Крестовоздвиженским. Когда в 1773 г. Крестовоздвиженский м-рь сгорел, инокини снова переведены в здания бывшего Анастасиина м-ря. В 1863 г. по просьбе настоятельницы Марии к м-рю приписан Богоявленский, почти разрушенный пожаром в 1847 г., и с этого времени его повелено называть Анастасииным-Богоявленским. Кроме Богоявленского м-ря, в ведении Анастасиина находятся Назаретская и Покровская пустыни. Собор во имя Риз положения с приделами муч. Анастасии и арх. Гавриила построен в 1832 г. “Опис. Костром. Крестовоздвиж. третьеклассного девичья м-ря, составленное из подлин. бумаг”, Москва, 1835 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 93; IV, 865; VI, 1017; Ратшин, 160, 161; Козловский, “Взгляд на ист. Костромы”, 190; “Опис. монаст.”, 1817 г., 63; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 154; “Акты ист.”, V, № 75; Крживоболоцкий, “Костром. губ.”, 473; “Извлеч. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 82 (пожертв. кам. лавки); 1858 г. 10 (разрешено иметь сверх штата 20 монаш. вакансий); 1873 г., 93 (открытие двух лечебниц); 1874 г., 85; 1875, 151 (деятельн. лечебниц в 1874 и 75 г.); 1877 г., 22 (участие м-ря в войне); 1881 г., 71 (о лечебницах и посещ. м-ря Царскою фам.); 1884 г., 261 (деятельн. лечебниц); 1885 г., 198 (училище), 203 (лечебницы); “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 13, прибавл., 368 (игум. Мария; некролог); “Памят. кн. Костром. губ. на 1862 г.”, 278; “Костром. губ. в.”, 1838 г., № 13; 1855 г., № 7 (примеч. 58, писцов. кн. 1629 г.), №№ 35–37 (история м-ря); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 856 и 860, № 5; 861, № 6; “Дополн. К Акт. истор.”, III, № 119 (акты 1654 г. о моровом поветрии, см. XLII); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1859 г., смесь, 82 (Моров. поветр. 1664 г.); 1877 г., I, отд. 2, 355 (воспомин. архим. Пимена); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 201, прилож., СХХІХ, № XVII (состояние м-ря в 1721 г.; игум. Анфиса).

13. Андогская или Андозерская – Успенская – в Становищах, мужская пустынь, ныне церковь Успения Бож. Матери, приписная к Троицкой церкви погоста Андозерского, Новгородской губ., Белозерского у., в 50 вер. к зап. от Белозерска и в 6 вер. (зимою, летом же в 9) от погоста, на устье р. Андоги. Нет сомнения, что существовала в XVI ст., так как в начале XVII в. имела в своем владении местность нынешнего погоста Становищи, где находилась монастырская часовня. В 1615 г. в ней был настоятелем Феодосий. Упразднена в 1779 г. и обращена в приход Успенского погоста, но за малочисленностью прихода в 1831 приписана к Андозерскому погосту. В церкви находится икона Успения Богородицы в богатой серебряной ризе; здесь же погребен блажен. Ефросин, пустынник Куржеский, скончавшийся в 1652 г. “Ист. Росс. Иер.”, III, 93; VI, 471; Ратшин, 405; “Памятн. кн. Новгород. губ. на 1858 г.”, прилож., 77; “Новгород. сборн.”, I, отд. 1, 61 и 240; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 180, № 344; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 122, № 87; Калачов, “Акты юрид. быта древ. Росс.”, II, 684, № 230 (Наказн. память 1614 г.; строитель старец Феодосий, постриженик Симонова м-ря).

14. Андреевский-Ситецкий или на Сетечки, мужской, ныне приписная к Кирилову мон. церковь св. Андрея Юродивого, Новгородской губ. и уезда, в 4 вер. к юго-вост. от Новграда и от Кирилова мон. с версту, на берегу рч. Ситенки. В Новгород. летописи говорится: „В лето 6879 (1371 г.) постави Наталья церковь каменну святаго Андреа Уродиваго, на Сетецки (Ситецки)“. Гр. Толстой замечает, что эта Наталья была матерью благочестивого посадника Семена Андреевича, построившего в 1360 г. нынешнюю церковь в Новгороде во имя св. Федора Стратилата. В 1690 г. монастырь приписан к Новгород. архиер. дому, за которым состоял до издания штатов в 1764 г.; в этом году оставлен на своем иждивении, но вскоре совсем упразднен, а в 1776 г. оставшаяся церковь Андрея Юродивого приписана к Кирилову мон., в котором до сих пор сохраняется серебр. крест, подаренный Ситецкому монастырю в 1674 году схимником игуменом Филаретом того же Ситецкого мон. “Ист. Росс. Иepap.”, VI, 112: Ратшин, 398; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 127, 229; “Акты историч.”, V, № 214 (Ц. гр. 1692 г.; роспись приписных м-peй); Макарий, “Археол. опис. церков. древн. Новгор.”, 1, 516; “Новгор. сборн.”, IV, отд. 6, № 73; “Ист. разгов. о древн. В. Новгор.”, 85; “Пут. по св. мест. Русск.”, II, 240; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 108, № 43; “Новгород. писцов. кн.”, I, 36, 665, 789; II. 119, 130, 141; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 203; “Полн. собр. лет.”, III, 133 (в 1371 г. постр. церк. Андрея), 158 (в 1555 г. убило в кельях громом 3 челов.), 230 (поставл. церк. Андрея 1371 г.); IV, 66 (тоже самое), 94 (в 1386 г. сожжен Новогородцами); VI, 213 (в 1478 г. занят войсками В. Кн. Ив. Вас.), 285 (в 1528 г. введено общежитие); VIII, 191 (осада Новгор. 1478 г.); “Русс. истор. Библиот.”, II, 492, № 144 (жалов. грам. 1629 г. о сложении оброка с земель и угодий Андрея Блаженного Сетецкого м-ря; в 1624 г. строитель старец Онуфрий; в 1629 г. игум. Зосима; 1649 г. игумен Феодорит; в 1680 г. строитель старец Митрофан Нечаев); V, 22, № 9 (у Ситенского м-ря в 1624 г. рыбная ловля вешняя, котечная, на р. на Волхове, с Ляцким м-рем вместе).

15. Антониев – Дымский, мужской, заштатный, Новгородской губ., Тихвинского у., в 15 вер. от Тихвина, на берегу озера Дымского. Основан в XIII ст. учеником Варлаама Хутынского, Антонием, который, в 1243 г. сделан игуменом Хутынского мон. Немного спустя времени, преподобный оставил Хутынь, перешел на уединение в Дымскую пустынь, где скончался в 1273 г. В соборном храме почивают под спудом мощи основателя, память которого совершается 17 января; тут же хранится железная шляпа преподобного, найденная в оз. Дымском, почитаемом святым, и куда ежегодно 24 июня совершается крестный ход. В 1598 году грамотою царя Федора Иоанновича велено игумену Валаамского мон. Давиду владеть по-прежнему вотчиною Антониева мон. В 1692 г. он значился приписным к Новгород. архиер. дому, в 1764 г. по штатам упразднен, но в 1794 г. восстановлен. В “Ист. Рос. Иерар.” и у Ратшина Антониев-Дымский мон., кроме настоящего описания, упоминается также под именем „Вырдомская Антония Дымского пустынь”. “Ист. статист. опис. Дымского м-ря с изложением подвижнич. жития начальника оного преп. Антония”, составлено иеромон. Иоанном, С.-Пб., 1861 г.; 1874 г., изд. 5-ое; 1888 года, изд. 8-ое; “Тихвинские монастыри”, изд. 1854 г., 101–110; “Ист. Росс. Иер.”, III, 630; IV, 71; Ратшин, 387, 403; “Словарь ист. о свят. в России”, 34; “Матер. для стат. России”, изд. Мин. Внутр. Д., 1841 г., отд. I, 47; “Крат. ист. опис. свят. Новгор.”, 67; “Памятн. кн. Новгор. губ. на 1858 г.”, отд. II, 61; “Акты иcтop.”, V, № 214; “Опис. монаст.”, 1817 г., 40; “Остр. Валаам и тамош. мон.”, 30; “Олонец. губ. вед.”, 1850 г., № 42 (Список с писцовых книг о вочтин. Антонова мон., в Никольском Оштинском погосте); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1848 г, 84 (пожертв. земля); “Новгор. губ. в.”, 1853 г., № 28 (ист. памятн.: сказано, что основ. в XII ст., без доказательств); 1858 г., № 41 (по духов. завещ. 1626 г. цар. Дарьею Алекс. отказано в м-рь ко Антонию что на дымях 5 руб.); “Пут., по св. мест. Русск.”, II, 354; Павлов, “Ист. oпис. святыни Новгор.”, 32; Толстой “Книга глагол. опис. о Российс. свят.”, 40, № 121 (преп. Антоний; здесь сказано, что он скончался в 1224 г.); Ключевский, “Жит. свят.”, 144; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, III, 77; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 92, № 23; “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 96 (Ц. гр. 1618 г. о пожалов. опустев. Васильев. м-ря старцу Валаам. м-ря Сильвестру; из нее видно, что при разорении Валаам. м-ря в 1611 г. иноки переведены в м-рь Онтониев на Дыми); “Акты истор.”, I, № 236 (гр. 1592 г. Валаамским старцам о ненаруш. м-р. устава); “Дополн. к Акт. истор.”, I, 142 (Ж. гр. 1597 г. на возобновл. Валаам. м-ря; назван здесь «Онтонов, что на Дымех»); “Акты юридич.”, № 307 (Поручн. 1673 г. о судебн. явках; строит. Иосиф), № 350 (Память 1655 г. о даче подвод под цесар. послов; строит. Филарет); “Временник Общ. Ист.”, 1850 г., VI, 89 (Писцов. кн. 1583 г. игум. Варлаам); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, отд. 1, 147 (в 1744 г. имел 157 душ. крест.); 1882 г., I, смесь, 29 (воспомин. крестьянина Артынова); “Русс. истор. Библиот.”, II, 1099 (ж. грам. 1597 г. на возобновление Валаам. м-ря).

16. Антониев – Николаевский, мужской, 3-го класса, Тверской губ., Весьегонского у., в 3½ вер. от заштат. гор. Красного Холма и в 76 вер. к югу от Весьегонска по дороге в Бежецк, на лев. берегу р. Могочи, при впадении в нее с правой стороны рч. Неледины. Основан в 1461 г. священноиноком и пустыножителем Белозерской обл. преп. Антонием, мощи коего почивают здесь под спудом; память его чтится 17 января. По штатам 1764 г. монастырь положен во 2-м классе, но в 1836 г. переведен в 3-й по случаю возведения Желтикова мон. из 3-го во 2-ой класс. В соборном храме во имя св. Николая, построенном из белого камня в XV ст., находятся две иконы во имя святителя, обе существующие с XV ст., и одна из них почитается явленною. Игумен Анатоний, “Истор. описан. Краснохолм. Николаев. Антониева м-ря”, Тверь, 1883 г., с видом; Жизневский, “Древний архив Краснохолмского Николаев. Антониева м-ря”, помещено в Трудах Москов. Археолог. Общ. (Древности), 1880 г., т. VIII, исследов., 1–95; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 807; Ратшин, 511; “Опис. монаст.”, 1817 г., 61; “Словарь ист. о свят.”, 37; “Город. посел.”, V, 129; Белов, “Путев. впечат. по Москов. и Твер. губ.”, 10; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1849 г., XXVII, 233; “Полн. собр. закон.”, 1836 г., XI, № 8928; “Извл. Из отч. Об. Пр. св. Син.”, 1840 г., 92 (наделен пахат. землею); 1844 г., 96 (надел. землею); “Твер. губ. в.”, 1848 г., № 39 (кратк. опис.); 1851 г., № 29 (ист. опис); 1854 г., № 50 (грамота); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 458, № 6; Жизневский, “Опис. Твер. музея”, 1888 г., 48, №№ 63 и 64 (иконы Воскр. Хр. и Макария Египет., письма XV ст.), 122, №№ 531–535 (покровы на св. дары), 126, №№ 561, 562 (поручи); “Акты Археогр. Эксп.”, ІІI, № 84 (Ц. гр. 1616 г. игум. Антонию об изъятии м-ря с вотчин. от местн. суда), № 300 (Тамож. гр. 1641 г. о сборе пошлин в селе Холму в пользу м-ря); “Дополн. к Акт. истор.”, XII, № 57 (Указ 1689 г. о сборе славленных денег; 2 руб.); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, № 128 (Постановл. 1681 г. о содержании архиереев); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 24; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г, III, отд. 1, 141 (в 1744 г. имел 4.620 душ крест.); 1881 г., III, ист. заметки о Бежец. верхе, 22, 30 (основ. 1461 г.); Иванов, “Опис. госуд. архнв. стар. дел”, 346 (в 1700 г. имел крест. 542 двор.); “Опис докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 44 (дело 1722 г. об исправл. дороги из Москвы в Олонец. край; архим. Серафим), ч. 2, 352 (дело 1722–23 г. о монахах, оказавшихся бегл. солдатами; архим. Иосиф); III, прилож., CXLVI, № XXXV (архим. Серафим в 1723 г. был при встрече в Новгороде мощей св. Алекс. Нев.); IV, 1724 г., 368 (м-рю принадлежала дер. Глунцова), 422 (тоже дер. Погорелка); “Переписн. книги Москвы”, 1665–76 г., 167 (подворье Николы Чудотв. Антоньева м-ря, по Никит. ул., между дворами Башмакова и Богданова); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1874 г., т. IV, вып. 2, известия, 84 (путевая записка о Краснохолм. м-ре).

17. Аркадиевский или Аркаж – Богородицкий – Успенский, мужской, совсем уничтоженный, в 2½ вер. от губ. гор. Новграда и в ½ вер. от церкви Благовещения на Мячине значится на карте Шуберта, лист XVIII. Имя его часто упоминается в летописях: „В лето 6661 (1153) сруби Аркад игумен церковь святой Богородицы Успение, и состави себе монастырь; и бысть крестьянам прибежище, ангелом радость, а дьяволу пагуба». Этот игумен Аркадий в 1156 г. был избран во владыки Новгородские, скончался в 1163 г. 19 сент. и погребен в Софийском соборе. „В лето 6696 (1188) заложи церковь камену св. Богородицы Успение, в Аркажи монастыри, Семеюне Дыбичевич». В 1204 г. „преставися раб божий Митрофан, а мирьскы Михалько, постригся у св. Богородицы в Аркажи монастыри, мая в 18; посадник Новгородский. В тоже лето постави Твердислав церковь на воротех, в Оркажи монастыри, Михалковиц, св. Семена стелпника». В лето 6728 (1220) известный посадник Новгородский Твердислав, чувствуя приближение смерти „иде к святей Богородице в Аркаж монастырь, и пострижеся февраля в 8 день». В лето 6903 (1395) „постави Исак Онкифов церковь каменну Сбор св. Михаила, в Аркажи монастыре». В лето 6915 (1407) брат посадника Юрия Дмитриевича Яков поставил „церковь камену Чудо архистр. Михаила в Хонех, в Аркажи монастыре». В половине XVIII в. монастырь был приписан к Клопскому мон., в 1764 г. оставлен заштатом, но вскоре обращен в приходскую, затем в 1772 г. приписан к Благовещенскому мон. на Мячине, а около 1860 г. остававшаяся церковь Успения совершенно разобрана. “Ист. Росс. Иерар.”, III, 277; VI, 948; Ратшин, 397; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 247; “Словарь ист. о свят. в России”, 40; “Кратк. опис. Клопского-Тр. мон.”, 9; Макарий, “Археолог. опис. церковн. древн. в Новгр.”, Т, 64, 89, 90, 476, 536, 652; “Новгор. сборн.”, IV, отд. 6, № 3; “Ист. разгов. о древн. В. Новг.”, 83; “Книга степенная”, II, 124; Толстой, “Книга глагол. опис. о Российс. свят.”, 35, № 113; Ключевский, “Жит. свят.”, 64; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, III, 74; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 99, № 30; “Акты Археогр. эксп.”, III, № 145 (Ц. гр. 1623 г. о сборе денег на постр. мостов); “Акты истор.”, I, № 222 (Обельн. гр. 1588 г. игум. Феодосию); IV, № 232 (Указ 1673 г. о степенях игуменов); “Дополн. к Акт. истор.”, I, № 97 (Гр. 1556 г. о распред. по м-рям новокрещ. Татар), № 162 (Приговор 1611 г.; подписал игум. Антоний); “Сборн. госуд. грам. и договор.”, I, № 123 (Межевая грам. 1483 г.); “Новгор. писцов. кн.”, I, 847, 851; II, 123, 462, 689, 784, 803; III, 480, 484, 800, 815, 825, 931; “Известия Археолог. Общ.”, 1861 г., II, 96 (древний крест); 1863 г., IV, 90 (игум. Нафанаил 1538 г.); “Временник Общ. ист. и древ.”, 1850 г., VI, 71, 78 (писцов. кн. Обонеж. пят. 1583 г.); 1856 г., XXIV, смесь, 39 (запись о ружн. церк. и м-р. 1577–89 г.; игум. Варлаам); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 196, № 139 (Дело м-ря XVII ст. с охотниками Новинской слободы о пожне); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1861 г., II, отд. 3, 6, 25 (Древн. церк. обряды в Новгор.); “Полн. собр. леm.”, III, 11 (основ. м-ря 1153 г.), 12 (игум. Аркадий, с 1166 г. архиеп. Новгор.), 13 (в 1163 г. преставился архиеп. Аркадий), 19 (в 1188 г. залож. церк. камен. Успения), 22 (в 1194 г. преставился игум. Герасим, и поставиша на месте его Панкратия попина), 29 (в 1206 г. постригся посадник Михалько под имен. Митрофана и поставл. церк. Симеона Столпн.), 38 (в 1220 г. постригся посадник Твердислав), 97 (в 1305 г. постр. церк. Собор арх. Михаила), 103 (в 1407 г. постр. церк. Чудо арх. Михаила в Хонех), 126 (постр. церк. Богород. в 1186 г.), 113 (в 1478 г. В. кн. Иван Вас. взял 300 обеж земли), 144 (крестный ход 1493 г. 8 декаб.), 162 (в 1568 г. сгорело 4 кельи), 197 (степени м-рей в 1673 г.), 215 (игум. Аркадий, с 1156 г. архиеп.), 218 (в 1206 г. постр. церк. Симеона), 233 (в 1305 г. постр. церк. Собор арх. Михаила), 234 (в 1408 г. постр. церк. Чудо арх. Михаила); IV, 8(основ. м-ря 1153 г.), 9 (игум. Аркадий, с 1156 г. архиеп.), 19 (в 1208 г. погреб. посадник Ми- халко Степанич), 94 (в 1386 г. сожжен Новгородцами), 109 (в 1407 г. постр. церк. Чудо арх. Михаила); VI, 17 (в 1476 г. В. кн. Ив. Вас. взял от м-ря 325 обеж земли), 212 (занят войск. В. кн. 1478 г.), 217 (Вл. кн. взял от м-ря 333 обежей земли), 285 (в 1528 г. введено общежитие); VIII, 190 (осада Новгор. 1478 г.); IX, 198 (в 1153 г. Аркадий игум. состава себе м-рь, и созда в нем церк. Успен. Пресв. Богород.); X, 18 (в 1188 г. заложена церк. Богород.), 87 (в 1220 г. постригся посадн. Твердислав); XV, 221 (в 1153 г. основ. м-рь), 224 (игум. Аркадий, с 1156 г. еписк. Новгор.), 278 (в 1186 г. заложи церк. кам. Успения), 304 (в 1206 г. преставися Михалка, посадн. Новгор., постригся в м-ре, а Твердислав Михалкович поставил церк. св. Симеона Столпн.), 333 (в 1221 г. постригся посадн. Твердислав); “Опис. докум. и дел архива св. Син.”, IIІ, прилож., CCLXXIV (в 1723 г. м-рь был приписан к Юрьеву м-рю и имел 11 душ крест. муж. п.); “Продолж. древ. Вивлиоф.”, 1788 г., IV, 55 (межев. грам. 1484 г.); “Русск. ист. Библиот.”, II, 486, № 142 (цар. грам. 1627 г. о кормовых и панихид. деньгах).

18. Аркадиевский, женский, заштатный, в гор. Вязьме, Смоленской губ., близ собора св. Троицы, на левом берегу р. Вязьмы. Основан под именем общины в 1780 году инокинями упраздненного Ильинского мон. при церкви Всемилостивого Спаса, на том месте, где еще в XI ст. вел труженическую жизнь преп. Аркадий, ушедший потом к своему учителю преп. Ефрему в Торжок, в Борисоглебский м-рь, где и скончался. Община в 1832 г. обращена в монастырь. До 1852 года здесь помещалось училище для девиц духов. звания, которое затем переведено в Смоленск, в Вознесенский мон.; ныне здесь находится школа. В м-ре сохранился камень, на котором молился преп. Аркадий; над камнем устроена часовня с иконою преп. Ефрема и Аркадия. “Аркадиевский жен. м-рь в Вязьме”, СПб., 1859 г.; Ратшин, 494; Цебриков, “Опис. Смол. губ.”, 342; “Извл. изъ отч. Об. Пр.”, 1839 г., 104 (пожертв. пустопорож. место); 1852 г., 56 (перемещ. училища в Возн. м.); 1856 г., 92 (пожертв. кам. в 2 эт. дом); 1884 г, 245 (школа); “Смолен. губ. в.”, 1846 г., № 8 (Взгляд на г. Вязьму); “Ист. стат. опис. Смолен. епар.”, 310 (преп. Аркадий), 311 (опис. м-ря); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 215, № 396; Строев, “Опис. иер. и настоят.”, 604; “Памятн. кн. Смолен. губ. на 1860 г.”, 31 (Макаровского, Аркадиев. жен. м-рь в Вязьме); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1838 г., XXVII, 288 (статист. обозр. Вязьмы; в это время м-рь еще не был достроен).

19. Архангельский-Лальский, мужской, приписной к Архангельскому Устюжскому мон., находится в заштат. гор. Лальске, Вологодской губ., Устюгского у. Он основан в XVII ст. в самом городе, на том месте, где находится церковь Богоявления, но в 1700 г., будучи подмываем полою водою, перенесен на нынешнее место. По штатам 1764 г. оставлен на своем иждивении, а в 1860 г. приписан к Архангельскому Устюг. мон. “Ист. Росс. Иер.”, V, 5; Ратшин, 66; “Извл. изъ отч. Об. Пр.”, 1841 г, 84 (наделен лесом); 1860 г., 10 (приписка); “Опис. монаст.”, 1817 г., 64; “Волог. губ. вед.”, 1857 г., № 49 (Летоп. Устюга, 1764 г., вместо игуменов-строители); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 780, № 53; “Акты Археогр. Эксп.”, IV, № 304 (II. гр. 1691 г. о сборе денег на конюшен. расходы); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, отд. 1, 148 (в 1744 г. имел 92 душ. крест.); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 344 (в 1700 г. имел крестьян 330 двор.).

20. Афанасиевский, женский, ныне кирпичная тумба с железн. крестом в саду город. больницы Лихвина, Калужской губ. Основан в конце XVI ст. кн. Даниил. Семен. Одоевским, из рода которого были здесь игумениями Аполинария в 1625 г. и Матрена в 1685 г. В 1764 г. положен в 3-м классе, но за ветхостью зданий упразднен, причем утварь передана в город. Спасскую церковь. “Ист. Росс. Иер.”, III, 336; V, 19; Ратшин, 114, “Топогр. опис. Калуж. намест.”, 38; Попроцкий, “Калуж. губ.”, II, 17; Строев, “Спис. иер. и наст.”, 580, № 9; “Памят. кн. Калуж. губ. на 1861 г.”, 273; “Калуж. губ. в.”, 1850 г., № 2 (м-pи в губернии); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, отд. 1, 151 (в 1744 г. имел 280 душ крест.); 1862 г., II, отд. 1, стр. V (в 1724 г. припис. к Белев. Крестовоздв. м-рю), стр. VI (упразд. в 1764 г.); 1863 г., I, отд. 1, 125 (церк. ист. опис. упразд. м-рей); 1865 г., IV, смесь, 81 (челобитн. XVII ст. игум. Матрены), 84 (Ц. гр. 1690 г. о строении ветхих зданий; игум. Матрена), 110 (Обозр. рукоп. и старопеч. книг; в 1639 г. игум. Мария Яковлевых); 1877 г., II, смесь, 108 (в 1678 г. имел 120 двор. крестьян); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 344 (в 1700 г. имел крестьян 14 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Син.”, II, ч. 2, прилож., LXVIII, № XVIII (в 1678 г. имел 14 двор. крест.).

21. Афанасиевский, мужской, 3-го класса, в гор. Ярославле, на соборной площади, против памятника Демидова. Существовал в XVI ст., когда в нем был игуменом Вассиан (1570 г.), а потому нужно полагать, что он был лишь возобновлен в 1615 г. по усердию Ярослав. земского старосты Гавриила Ефимова с посадскими людьми в память чудесного обретения тут в 1612 г. иконы Спасителя, находящейся ныне во Всеградской церкви. По штатам 1764 г. оставлен на своем иждивении; в 1857 г. возведен на степень третьеклассной обители, без назначения по сему случаю от казны какого-либо прибавочного содержания и с дозволением настоятелям оного быть в сане архимандрита. Каменным строением возведен в 1658 г. старанием митроп. Ростовского Ионы. В монастыре находится чудотв. икона Знамения Божией Матери, привлекающая значительное число богомольцев. “Ист. Росс. Иер.”, ІII, 337: Ратшин, 553; “Матер. для стат. Росс.”, 1841, I, 138; “Опис. монаст.”, 1817 г., 10; Журавлев, “Путев. по Яросл. губ.”, 182; Крылов, “Ист. стат. обозр. Яросл. епар.”, 56; “Сенат. вед.”, 1858 г., № 8; Бакмейстер, “Топограф. известия”, 1771 г., 277, 290; “Яросл. губ. в.”, 1844 г., № 24 (ист. очерк Ярославля); 1853 г., № 6 (кратк. ист. опис.), № 12 (тоже); 1855 г. № 10 (митроп. Иона); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1857 г., 8 (возвед. на степ. 3 кл.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 368, № 27; “Дополн. к Акт. истор.”, II, № 55 (Гр. 1627 г. Яросл. воев. Ив. Наумову об освобожд. ставить целовальников: из нее видно, что м-рь был в это время приписан к Кириллову Белозер. м-рю и управлялся старцем строителем Варфоломеем), № 60 (Гр. 1631 г. по жалобе Кирилова м-ря старца Германа, строителя Афанас. м-ря, о краже лошадей); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, отд. 1, 146 (в 1744 г. имел 274 душ. крестьян); 1877 г., I, отд. 2, 343, 375 (воспомин. архим. Пимена); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 344 (в 1700 г. имел крестьян 17 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, 1723 г., 316 (к м-рю были приписаны м-ри Возн. и Воскр. Обнор., Рождеств. в Носкове и Рождеств. на Соте), прилож., СХХІХ, № XXXIV (в 1723 г. здесь был игум. Кириак, 8 монахов, а с приписн. м-рями 45, имел крестьян 10 двор., а с приписн. 88).

22. Афанасиевский – Троицкий – Холопий – Углицкий, женский, 3-го класса, при гор. Мологе, Ярославской губ. Он первоначально был мужским и имя его упоминается в 1509 г. в духовной кн. Дмитрия Иоанн., а также и в „Книге Боль. Чертежа”: „а на усть р. Мологи монастырь Холопей”. В „Древней Росс. Идрографии” говорится:... „на р. Мологе на правом берегу обитель Пресв. И Живонач. Троицы Афанасиев манастырь, что словет Холопей монастырь». Известно, что Вел. кн. Иоанн III перевел Холопий городок на устье р. Мологи, следовательно, существование монастыря следует отнести к XV ст. С 1680 г. приписан к Воскресенскому, Нов. Иерусалим, монастырю; в 1764 г. упразднен и обращен в приходскую церковь. В 1795 г. дозволено жителям города, по их просьбе, состоящую там Афанасиевскую приходскую церковь бывшего монастыря исправить и снабдить всем потребным для содержания в нем 30 бедных вдов и преста- релых девиц, посвятивших себя уединенной жизни на общежительном уставе. В 1818 г. он обращен в самостоятельный монастырь по положению в 3-м классе. “Ист. Росс. Иер.”, III, 337: VI, 603; Ратшин, 556; “Краткое ист. опис. Воскр., Нов. Иерус., мон.”, 1852 г., 52; Крылов, “Ист. стат. обозр. Яросл. еп.”, 45, 81; “Ярослав. губ. вед.”, 1850 г., №№ 38, 39 (опись монастыря); “Полн. собр. закон.”, 1705 г., XXIII, № 17375; 1818 г., XXXV, № 27250; Спасский, “Кн. Больш. Чертежа”, 134, 268; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1846 г., 92 (пожертв. земля); 1861 г., 22 (пожертв. земля); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 371, № 33; “Собр. госуд. грам. и договор.”, I, № 147 (Духов. 1509 г. кн. Димитрия Иоанн.); “Дополн. к Акт. истор.”, X, № 81 (указ 1683 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1874 г., III, отд, 1, 57 (челобит. архим. Варсонофия о приписке к Воскр. м-рю), IV, 185 (строитель Сергий 1664 г.); 1875 г., I, отд. 1, 380 (строит. Мардарий 1693 г.), II, отд. 1, 533 (краткое опис. м-ря); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, прилож., DLXIII, № ХLIХ (в 1678 г. имел крест. 218 двор.); III, прилож., CDXXXV (в реестре 1723 г. приход. церквам Ростов. епар. показано в м-рѣ 2 церкви св. Троицы и Успения, белый поп и дьякон, 25 приход. дворов); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 2712 (межев. книга 1679 г. вотчинн. земель м-ря в починке Малом Борке и в селе Покровском на рч. Чичерке с деревн. Моложского стана), № 2737 (межев. книга 1700 г. спорных земель Афан. м-ря, приписного к Воскрес. м-рю, и Моложан посадских людей); “Продолж. древо. Вивлиоф.”, 1789 г., V, 109 (духовн. 1509 г. кн. Дм. Ив. Углицкого; к Офонасью святому на Мологу в Рожалове деревни Лавров конец); “Матер. для ист. г. Углича XVII и XVIII ст.”, 316 (подробн. опись м-ря и его вотчин в 1764 г.).

23. Ахтырская, женская община, Саратовской губ., Царицынского у., в 160 вер. к сев. от Царицына, при слободе Гусевке, на правом берегу р. Иловли. Учреждена в 1880 г. с богадельнею при ней на средства священника Левитского и крестьянина Двойченкова; из них первый пожертвовал 3 дворов. места в гор. Камышине и дерев. дом в Гусевке, а второй 1.709 дес. земли, с ветр. мельницею и друг. постройками. Сверх того на содержание причта пожертвовано 10.000 р. Мариною Труневою. “Собр. узакон. и распор. пpавит.”, 1880 г., № 80, ст. 605; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1880 г., 98.

24. Ахтырский – Троицкий – Благовещенский, мужской, общежительный, Харьковской губ., Ахтырского у., в 4 вер. к сев.-зап. от Ахтырки по дороге в гор. Лебедин, на высокой и круглой, как шатер, горе, при подошве которой протекает р.Ворскла и которая издавна была известна под именем Ахтур или Ахтырское Городище. На этой то горе около 1654 г. поселились иноки с игуменом Иоанникием во главе, бежавшие от притеснений униатов из не существующего ныне Георгиевского мон. в мест. Лебе- дине Киевской губ. Первая церковь была построена во имя Благовещения, почему и монастырь назывался Благовещенским, а по построении в 1724 г. церкви Троицы стал называться Троицким. В 1787 г. монастырь упразднен и иноки переведены на покой в Куряжский мон., но по просьбе жителей, пожертвовавших земли и значительные суммы денег, в 1842 г. восстановлен. Здесь находится чудотворная икона Божией Матери Всех Скорбящих радость, известной под именем Ахтырской; празднество ей совершается 2 июля. В 1844 г. учрежден крест. ход из гор. Ахтырки. “Чудесные исцеления пред иконою Бож. Матери «Всех Скорб. Радость», что в Ахт. Св. Тр. м-ре, с предварительным сказ. об этой иконе и самом м-ре”, Харьк., 1877 г., изд. 2-е; Помещ. Д....ъ, “Краткое обозр. Успен. Святогор. и Троицкого Ахтыр. общежит. монаст. с описан. торжеств. открытия оных и присо- вокупл. 2 слов и речи, говорен. преосв. Иннокентием по случаю обновления оных обителей, с 2 видами”, СПб., 1845 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 334; Ратшин, 530; “Опис. монаст.”, 1817 г., 10; “Воен. стат. обозр. Харьков. губ.”, 178; “Ист. стат. обозр. Харьков. епар.”, I, 143; “Харьков. Календарь на 1887 г.”, 235; “Харьков. сборник”, 1887 г., вып. I, 81 (статья А. Д. Твердохлебова); “Полн. собр. закон.”, 1842 г., XVI, № 16144; “Харьк. г. в.”, 1857 г., № 45 (кратк. опис.); 1861 г., № 41 (тоже); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 13 (восстан. м-ря); 1844 г., 30 (учрежд. крест. хода); 1854 г., 83 (пожертв. 97 дес. земли); 1858 г., 12 (пожертв. место со строен.); 1861 г., 21 (отвед. участ. зем. в 150 дес. с разреш. променять оный на 54 дес. чернетчинских крестьян), 22 (пожертв. земля); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 972, № 5; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, IV, 1724 г., 77 (дело о доходах с молебнов при Коплуновской иконе Бож. Матери; игум. Корнилий).

25. Берлюковская – Николаевская, мужская пустынь, заштатная, Московской губ., Богородского у., в 18 вер. к сев.-зап. от Богородска, близ дер. Авдотьиной, на левом возвышенном берегу р. Вори. Начало ей положил в первой четверти XVII ст. схимонах Варлаам, поселившийся в глухом тогда лесу, где было кладбище, и построивший церковь св. Николая, в которую и поставил икону св. Николая, прославившуюся потом чудотворениями. В начале XVIII ст. пустынь приписана к Чудову монастырю и пришла в запустение, так что была упразднена в 1770 г., но в 1779 г. стараниями митроп. Платона и благодатью чудотвор. иконы Лобзания Христа Спасителя Иудою возобновлена. М-рь содержит школу на 30 детей об. п. Нил, “Истор. очер. Николаев. Берлюков. пуст., изд. И. Общ. ист. и древн.”, М., 1875 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 346; Ратшин, 246; Проценко, “М-ри в России”, 11; “Опис. монаст.”, 1817 г., 10; “Ист. и топограф. опис. городов Москов. губ.”, 113; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1858 г., 11 (надел. лесом); 1884 г., 236 (школа); “Москов. губ. в.”, 1852 г., № 38 (Опис. Богород. у.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 258, № 82; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1874 г., I, смесь, 179 (строитель старец Иосия 1730 г.); 1875 г., II, смесь, 1–54 (Нила, “Опис. Берл. пуст.”); 1877 г., I, отд. 2, 250, 324 (воспомин. архим. Пимена).

26. Бизюков – Григориевский – Пропасной или Георгиевская пустынь, мужской, 2 класса, Херсонской губ. и уезда, в 100 вер. от Херсона, и в 20 вер. от гор. Берислава, при р. Днепре. Он основан настоятелем Молчанской Софрониевской пустыни Феодосием, который построил здесь в Пропасной балке в 1783 г. церковь во имя священномуч. Григория и в знак благодарности за многие пожертвования к кн. Гр. Алекс. Потемкину-Таврическому, которому много вспомоществовал во время войны с Турциею (1769 г.), где Феодосий был в Тисманском мон. (в Валахии). Монастырь назывался в первое время Ново-Григорьевскою-Бериславскою пустынью и был приписан с 1792 г. к Молчанской Софрониевой пустыни; с упразднением в 1803 г. Бизюкова Крестовоздвиженского мон., он сделан штатным 2-го класса с настоящим наименованием. “Ист. Росс. Иер.”, III, 351; Ратшин, 534; Архим. Макарий, “Опис. Молчан. Софрониевой пуст.”, 19; “Опис. монаст.”, 1817 г., 10; Шмидт, “Херсон. губ.”, II, 599; “Памят. кн. Курск. губ. на 1860 г.”, 87; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 599, № 6 (после Юхнова м-ря); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764 – 1869 г.”, 1–5.

27. Бизюков – Крестовоздвиженский – Успенский, мужской, ныне село Бизюково, Смоленской губ. Дорогобуж. у., в 10 вер. от Дорогобужа, на правом берегу р. Днепра. Основан около 1621 г. болярином Михаилом Салтыковым при приходской церкви Воздвижения Креста в пожалованном ему королем Польским Владиславом IV селе Бизюкове. В 1681 г. назначен ставропигиальным и в 1688 г. приписан в исключительное ведомство патриарха; в 1764 г. положен во 2-м классе; в 1803 г. по ветхости штат его переведен в Григорьевский Бериславский мон. Херсонской губ. Здесь погребен сын Мих. Салтыкова, Феодор, принявший иночество под именем Сергия и бывший здесь строителем с 1650 по 1655 г. “Ист. Росс. Иер.”, II, 570 (с грамотами), III, 351; Архим. Макарий, “Опис. Молчан. Софрон. пуст.”, 20; “Полн. Собр. Зак.”, 1692 г., т. III, ст. 1437; Ратшин, 498; Токмаков, “Сборн. матер. для ист. и археол. опис. Смол. губ.”, 5 (историч. опис. и грамот.); “Ист. стат. опис. Смолен. епар.”, 299; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 598, № 5; Второв, “Воронеж. Акты”, I, 71 (заговор Шакловитого; монах Сильвестр Медведев 1698 г.); “Акты истор.”, IV, № 86 (Охран. гр. 1654 г. Оршин. Кутеин. м-рям ездить в Бизюк. м-рь); “Акты к ист. Ю. и З. Р.”, III, № 228 (Письмо 1648 г. о возвращении убежавших из м-ря воров – монахов в Вязьму), № 229 (Отписка 1648 г. о прибытии в Вязьму монахов Бизюк. м-ря); “Дополнение к Акт. истор.”, V. № 102 (Деяния Москов. собора 1666 г.; стр. 452, дело о раскольнике монахе Ефреме Потемкине; стр. 458, дело об игум. Сергии Салтыкове); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 142 (в 1774 г. имел 3.219 душ крест.); 1863 г., IV, смесь, 53 (Следств. дело 1733–35 г. о Твер. архиеп. Феофилакте; архим. Иоасаф); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 345 (в 1700 г. имел крестьян 222 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 77 (доношение архим. Иннокентия 1721 г. о снабжении его подорожной из С.-Пбурга до Смоленска), 423 (вопросы, предложенн. св. Синоду на разрешение архим. Иннокентием), 497 (доношение архим. Иннокентия о несдаче ему денег и расход. книг); II, ч. 1,100 (доношение 1722 г. архим. Иннокентия Лапицкого о пререканиях, возникших между ним и быв. архим. Иоасафом Драником), 106 (доношение 1722 г. архим. Иннокентия о бракоразводн. дел.), ч. 2, 209 (донош. того же архим. о бытии м-рю на основ. жалов. грамот в ведении св. Синода; старец Сергий Салтыков 1656 г., строитель старец Дмитрии 1689 г., игум. Иоасаф 1703 г., посвященный в 1705 г. в архимандриты; в 1731 г. в м-рь определен новый архим. Иоасаф Маевский, быв. архим. Каля- зин. м-ря), прилож., LXVIII, № XVIII (царск. и патриарш. грамоты); IV, 1 (дело 1724 г. об оштрафовании послушника м-ря Якова Савельева), 71 (дело о дозволении Якову Савельеву исправлять в Риге причетнич. должности), 246 (дело об иеродиак. м-ря Арсение; упомин. архим. Иоаким Лызлов); VI, 1726 г., 89 (жалоба полковн. Броневского на архим. Иннокентия о неправильн. владении м-рем его землею); VII, 1727 г., 339 (прошение солдата Евстратова на архим. м-ря об обидах), прилож., XXXVIII, № VI (взыскано в 1724 г. по делу архим. Иннокентия Лапинского с Дорогобуж. протопопом Вас. Васильевым 30 руб.).

28. Благовещенская, мужская пустынь, совсем упраздненная, Калужской губ., в гор. Медыни. Основана в ХVII ст. старцем Авраамием, который был ее строителем с 1660 по 1694 г. По описи 1678 г. значится: „Благовещ. Пресв. Богородицы церковное место, что была церковь на Медынском городище; на этом месте старец Авраамий построил монастырь и церковь, в м-ре 2 кельи, земли не написано“. В 1676 г. была приписана к Воскресенскому, Новый Иерусалим, монастырю; в 1764 г. оставлена на своем содержании, но вскоре упразднена. Странно, что о ней не упоминается в „Топографском опис. Калуж. наместн.”, изд. 1785 г., где монастыри, как упраздненные, так и существовавшие в то время, тщательно обозначены. “Ист. Росс. Иер.”, III, 357; “Краткое ист. опис. ставроп. Воскресен. мон.”, изд. 1852 г., 51; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 588; “Дополн. к Акт. истор.”, X, № 81 (Роспись приписн. м-рей 1683 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1862 г., II, Отд. 1, стр. IV (в конце XVII ст. приписана к Дому Крутиц. митр.), VI (упразд. в 1764 г.); 1863 г., I, Отд. 1, 145 (Церк. ист. опис. упразд. м-рей); 1874 г., III, Отд. 1, 60 (челобитн. архим. Филофея о приписке к Воскр. м-рю); 1875 г., I, Отд. 1, 380, 381 (строитель Герман 1693 г.), II, Отд. 1, 524 (основ. старцем Авраамием); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, прилож., DLVII, № ХLIХ (в 1676 г. имела 26 двор. крестьян); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, книги дозорн., переписн. и проч., № 86 (опись 1678 г.).

29. Благовещенский, женский, 3-го класса, к гор. Астрахани, по Запасной улице, за Белым городом, против Вознесенских ворот, где стоял упраздненный Вознесенский муж. монастырь. Время возникновения м-ря неизвестно, но он уже несомненно существовал в 1738 г. при Благовещенской церкви, построенной в 1699 г. в бывшем Вознесенском муж. м-ре. В 1764 г. он подлежал упразднению, однакоже по ходатайству еписк. Мефодия в 1767 г. принят в число штатных. При м-ре существует школа. “Ист. Росс. Иер.”, III, 356; Ратшин, 19; “Опис. монаст.”, 1817 г., 11; Проценко, “М-ри в России”, 11; “Памят. кн. Астрах. губ. на 1876 г.”, Отд. II, 16; “Чтения в И. Общ. ист. и древн. Росс.”, 1848 г., № 7, смесь, 75, 89 (Иерархия Астрах. епархии); Астр. г. и., 1852 г., №№ 9–15 (архим. Аполлос, “Опис. Астр. Благов. м. с грамотами”); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 248 (школа); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 315.

30. Благовещенский, женский, общежительный, в гор. Сарапуле, Вятской губ. Учрежден под именем „Общины сестер Трудолюбия» в 1853 г., которая в 1870 г. принята под покровительство духовного и гражданского начальств с укреплением за нею пожертвованных для усиления ее средств усадебных мест, заключающих 3.345 квадр. сажен. В 1881 г. община переименована в общежительный монастырь с устройством в нем училища или какого-либо благотворительного заведения. При м-ре находится школа. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1870 г., № 37, ст. 367; 1883 г., № 13, ст. 126; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1870 г., 136 (учрежд.); 1881 г., 70 (переим. в м-рь); 1884 г., 248 (школа).

31. Благовещенский, женский, ныне церковь в гор. Чебоксарах, Казанской губ. О нем известно только, что упразднен в 1764 г., но продолжал существовать и в 1773 г., во времена академ. Фалька, посетившего тогда Казанскую губ. “Ист. Росс. Иер.”, III, 377; Фальк, “От С.Пб. до Томска”, в “Полн. собр. учен. путеш.”, VI, 178.

32. Благовещенский, мужской, ныне приходская церковь близ гор. Новгорода, на левом берегу Волхова, на север. оконечности оз. Мячина, в 2 вер. от Юрьева мон. В 1-ой Новгород. летописи под 6678 (1170) год. говорится: „В тоже лето архиепископ боголюбивый Илия с братом Гаврилом, создаста монастырь, церковь святой Богородицы Благовещение». В 3-ьей Новгород. летописи под 6687 (1179) год. читаем:» Созда архиеп. Иоанн церковь Благовещения Богородицы каменну, в 70 дней; начата здати маия с 21 числа, а кончаша августа в 25 день; и монастырь бе, и бысть христианом прибежище». Далее под 6688 (1180) год. значится: „в том же монастыре у Благовещения Богородицы, Иоанн архиеп. с братом своим Григорием, заложиша церковь каменну Богоявление Господне на вратех». Это известие в 1-ой новгород. летописи занесено под 6690 (1182) годом. В „Ист. Росс. Иерар.” и у Ратшина основание его отнесено к 6679 г., т. e. 1171 по Р. Хр., и приписано архиеп. Иоанну и брату его Григорию. Таким образом, здесь сведения перепутаны, и монастырь в 1170 г. уже „бе и бысть», по выражению летописца. Под 6816 (1308) год. в летописи записано: „Того же лета, на зиму выиде архиеп. Фектист из Владычня двора своего деля нездоровия, благословив Новгород; и иде в монастырь к Благовещенью св. Богородица, изволив молчаньное житие». Затем через два года, в 6818 (1310) год.: „Того же лета, на зиму, преставися блаженный архиеп. Новгород. Феоктист, месяца декаб. в 23, на память св. муч. 10 иже в Крите, и много пострада Богови в болезни, святая его душа взыде на небеса, а лицо его просвятися якы свет, яко всем видящим дивитися и славити Бога; и положено бысть тело его честное, всем иерейским чином, в монастыре, в церкви святой Богородицы Благовещения». Мощи оставались здесь до 1786 г., когда 23 янв. перенесены в Юрьев монастырь, где положены под аркою, проделанною в северной стене собора, между Георгиевским храмом и приделом. Благовещенский мон. около 1750 г. был приписан к Духову мон., в 1764 г. оставлен за штатом, а в 1786 г. обращен в приходскую церковь. “Ист. Росс. Иер.”, III, 359; Ратшин, 398; “Словарь истор. о свят. в России”, 285; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.” 165, 246; “Сказание о жизни митроп. Гавриила”, изд. 1857 г., 71; Макарий, “Археол. опис. церковн. древн. в Новгор.”, I, 89, 90, 127, 421, 532; “Матер. для стат. России”, изд. Мин. Вн. Д., 1841 г., Отд. I, 43; “Новгор. сборн.”, IV, Отд. 6, № 5; “Опис. монаст.”, 1817 г., 12; “Ист. разгов. о древн. В. Новгор.”, 83; “Книга степенная”, II, 124; Толстой, “Книга глагол. опис. о Россий. свят.”, 39, № 121 (св. архиеп. Феоктист), 260, № 460 (архиеп. Григорий); Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 111, № 57; “Акты истор.”, I, № 235 (Тархан. гр. 1592 г. игум. Иоасафу о выставочной церкви Ильинской); Ключевский, “Жит. свят.”, 163; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, III, 73 (сказано, что основан в 1170 г. архиеп. Иоанном и братом его Гавриилом), 78 (сохранил студийский устав), 250 (архиеп. Митрофан); “Известия Археол. Общ.”, 1861 г., II, 96 (крест древний над могилою священ. Землянского); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1861 г., I, Отд. 3, 6, 25 (Древн. церков. обряды в Новгор.); Калачов, “Новгор. писцов. кн.”, III, 192, 194, 480; “Полн. собр. лет.”, III, 15 (основ. м-ря в 1170 г.), 17 (постр. кам. церкви 1180 г.), 69 (архиеп. Новгор. Феоктист ушел на покой в 1308 г. и скончался в 1310 г.), 94 (игум. Парфений 1388 г.), 110 (игум. Захарий 1421 г. и постр. церк. Воскресения), 126 (постр. церк. Богоявления 1185 г.), 133 (игум. Парфений 1388 г.), 140 (постр. церк. Воскрес. 1422 г.), 143 (в 1478 г. В. кн. Ив. Вас. взял от м-ря 303 обжи земли), 155 (игум. Арсений 1552 г.), 159 (игум. Трифон 1558 г.), 181 (преставление архиеп. Феоктиста в 1310 г.), 216 (в 1179 г. постр. кам. церк. Благовещ., а в 1180 г. церк. Богоявл.), 221 (игум. Феоктист, с 1299 г. архиеп. Новгор.), 223 (в 1310 г. архиеп. Феоктист преставился), 238 (постр. церк. Воскрес. 1423 г.); IV, 13 (основ. м-ря 1170 г.), 15 (постр. церк. Благовещ. 1180 г.), 45 (игум. Феоктист, с 1299 г. архиеп. Новгор.), 94 (в 1386 г. Новгородцы сожгли м-рь), 95 (игум. Парфений 1388 г.), 120 (постр. церк. Воскр. 1422 г.); V, 204 (архиеп. Феоктист ушел в м-рь 1306 г.), 205 (преставися архиеп. Феоктист 1310 г.); VI, 17 (в 1476 г. В. кн. Ив. Вас. взял от м-ря 253 обжи земли), 217 (тоже самое), 285 (в 1528 г. введено общежитие); VII, 185 (в 1310 г. погреб. архиеп. Новгор. Феоктист); VIII, 190 (осада Новгор. 1478 г.); IX, 246 (основ. м-ря в 1171 г.); X, 7 (архиеп. Илия заложи церк. кам. Благовещ. 1180 г.), 172 (игум. Феоктист, с 1299 г. архиеп. Новгор.), 177 (в 1310 г. погреб. архиеп. Феоктист); XV, 248 (основ. м-ря 1171 г.), 265 (в 1179 г. залож. церк. каменну св. Благовещ.), 327 (в 1218 г. пришел из Владим. архиеп. Митрофан и проводили его к Богор. Благовещению); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., CCLXXVI, № LVI (в 1723 г. состоял приписным к Юрьеву м-рю и имел крестьян 200 душ муж. п.).

33. Благовещенский, женский, совсем уничтоженный, в гор. Виннице, Подольской губ. Основан в 1635 г. по грамоте Польского короля Владислава IV, иждивением коронного секретаря Мих. Кропивницого; по штатам 1795 г. положен во 2-м классе; в 1842 г. возведен на степень 1-го класса; в 1845 г. по неудобности местоположения и по ветхости зданий монахини переведены в местечко Браилов с прежним наименованием. (См. Благовещенский – Троицкий монастырь в мест. Браилове, № 44).

34. Благовещенский, женский, общежительный, в г. Бежецке, Тверской губ. Под именем женской общины учрежден в 1868 г. с училищем при ней и приютом; в пользу общины пожертвовали куп. Неворотин 15 дес. земли, братья Крюковы 50 дес. и мещ. Архипов дерев. дом в 2 этажа с землею около города; сверх того куп. Неворотов изъявил готовность выстроить камен. дом для общины. В 1879 г. община переименована в общежительный м-рь. При нем имеется училище на 80 девочек. “Собр. узак. и распор. правит., 1869 г.”, № 14, ст. 129; 1879 г., № 30, ст. 155; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1868 г., 151; 1879 г., 134; 1884 г., 241.

35. Благовещенский, женский, общежительный, в губерн. гор. Уфе, по Усольской улице и набережной р. Белой, на уступленной городом земле за 4.000 р. асс. Под именем женской общины основан в 1826 г., по благословению св. жизни старца настоятеля Курской Глинской пустыни Филарета; первоначально находилась в селе Бетьках Мензелинского уезд., но по просьбе настоятельницы в 1832 г. переведена в гор. Уфу. В 1838 г. по ходатайству игуменьи Филареты переименована в заштатный жен. м-рь, при чем, чтобы не обременять казны новыми издержками, положено перевести сюда ту милостынную дачу в 300 р. асс., которою пользовалась Спасо-Геронтиева Чебоксарского у. пустынь, с обменом и самых угодий, принадлежавших пустыни. В соборном храме находится древняя икона Владимир. Бож. Матери, точная копия с Москов. чудотв. иконы. При м-ре существует училище. “Полн. собр. закон.”, 1838 г., XIII, № 11092; Ратшин, 425; “Вестн. И. Р. Геогр. Общ.”, 1860 г., XXIX, Отд. II, 187; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1838 г., 7 (учрежд. м-ря); 1840 г., 97 (пожертв. кам. дома); 1843 г., 98 (пожертв. земли с домом); 1849 г., 14 (разреш. постр. церковь); 1856 г., 90 (надел. землею); 1884 г., 248 (училище); “Оренб. губ. в.”, 1847 г., № 22 (опис. м-ря); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 982; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей, 1764 – 1869 г.”, 55 (здесь ничего не говорится об общине, а сказано прямо об основ. м-ря при приходской церкви Богоявленской с наименов. м-ря Благовещенским).

36. Благовещенский, женский, общежительный, Херсонской губ. и у., близ гор. Херсона. Под именем женской общины учрежден в 1866 г., которая в 1883 г. переименована в общежительный монастырь. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1866 г., № 64, ст. 496; 1883 г., № 25, ст. 283; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1883 г., 313.

37. Благовещенский – Богородицкий, женский, совсем уничтоженный, в губерн. гор. Вильно, находился в кремле близ ворот Острой Брамы и уже в конце XVIII ст. имел обветшалую церковь. Основан в 1605 г. и в 1723 г. показан в числе благочестивых м-рей княж. Литовского в Киев. епархии. В 1839 г. воссоединен от унии и в 1841 г. упразднен, а здания и фундуш переданы Виленскому Николаевскому собору. Строев („Спис. иер и настоят.”, 546) неправильно показывает здесь игум. Пафнутия, бывшего на духовн. соборе 1509 г. в Вильне, о чем упоминается в „Актах истор.”, I, № 289. “Ист. Росс. Иер.”, III, 538; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1839 г., 9 (о воссоединении); 1841 г., 11 (упразднение); “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, II, № 21 (Квит 1605 г. объявления униат. митроп. Потею позов его на суд сейма со стороны правосл. братства), № 22 (Квит 1606 г. об отмене трибунальн. приговора в тяжбе митроп. Потея с правосл. братством), № 33 (Гр. 1609 г. игуменье Виленской Василисе Сапежанке на владение Браславским м-рем); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХІII, № XXIX (реестр м-рей Киев. епархии 1723 г.).

38. Благовещенский – Богоявленский – Друйский, также Друской, мужской, ныне приходская церковь в заштат. гор. Друе, Виленской губ., Дисненского у., в 53 вер. от Дисны, при впадении рч. Друйки в Двину. Он основан в XVII ст. жителями города по дозволению кн. Сапегов; в 1824 году упразднен и церковь обращена в приход. В 1687 г. в нем был игум. Варфоломей. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 60; Ратшин, 174; “Опис. монаст.”, 1817 г., 40; “Полн. собр. закон.”, 1824 г., XXXIX, № 30010; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 506; “Акты Зап. P.” V, № 164 (Благосл. гр. 1686 г. Полоц. Богоявл. Брат. и Витеб. Маркову м-рям; назван Друйским над Двиною), № 170 (Гр. 1687 г. о запрещ. посылать монахов своих в Ригу; игум. Варфоломей Домарацкий), № 270 (Гр. 1697 г. о том же; игум. Гервасий); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 372 (прошение 1722 г. игум. Богоявл. Полоц. м-ря о принятии его под покровит. св. Синода; в 1697 г. упомин. игум. Гервасий); III, прилож., СХІІ, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых княж. Литовского и приписанных к Духову Вилен. м-рю); VI, 1726 г., 10 (значился приписным к Духову Вилен. м-рю, но его хотел взять к себе еписк. Витебский); “Архив юго-зап. России”, ч. I, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права православн. м-рей).

39. Благовещенский – Зазуловский, женский, ныне церковь в предместьи Зазуловке гор. Золотоноши, Полтавской губ. Существовал до 1760 г. в селе Коробовке, в этом году сгорел и в 1761 г. построен на настоящем месте, купленном иждивением мещ. Фед. Кополье. При издании штатов 1786 г. поставлен в 3-м классе, но при возобновлении Покровского Ладинского м-ря в 1817 г. упразднен и обращен в приход. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 133, 211; Ратшин, 443; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 933; “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1848 г., XXIII, 420 (воспомин. о гор. Золотоноше).

40. Благовещенский – Керженецкий, мужской единоверческий, 3-го класса, Нижегородской губ., Семеновского у., в 25 вер. к юго-вост. от гор. Семенова, при рч. Керженце. Под именем раскольничьего скита существовал в ХVIII ст. и в 1856 г. возведен на степень 3-го класса без производства содержания от казны. “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1856 г., 13.

41. Благовещенский – Лядинский или Ляданский, мужской, 3-го класса, при местечке Ляды, Минской губ., Игуменского у., в 27 вер. к сев.-зап. от Игумена и в 6 вер. от мест. Смеловичь. Основан базилианами униатами при церкви, построенной по особому повелению Божьей Матери, явившейся одному Лядинскому поселянину; следовательно, не ранее ХVII ст., т. е. по введении в крае унии. В 1842 г. он преобразован в православный с возведением на степень 3-го класса. На месте явления Богоматери находится часовня с резным ее изображением; сюда бывает крестный ход из м-ря. При м-ре находится школа причетников. Зеленский “Минск. губ.”, I, 563; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 236; архим. Николай, “Ист. стат. опис. Минск. еп.”, 76, 154.

42. Благовещенский – Митрофанов, мужской, 1-го класса, в губерн. гор. Воронеже, в юго-зап. части, на конце Ново-Московской улицы. Основан в 1836 г. при кафедральном Благовещенском соборе, в котором открыто почивают в серебряной раке мощи святителя архиеп. Воронежского Митрофана, в схиме Макария, скончавшегося в 1703 году 23 ноября и погребенного в присутствии Импер. Петра 4 декабря. Открытие нетленных мощей последовало 6 августа 1832 г.; 25 июня 1833 г. они торжественно перенесены из Архангельского собора в Благовещенский, а 23 ноября того же года совершено переложение мощей в новую серебряную раку, сооруженную городским обществом. Память святителя чтится церковью 23 ноября. В 1867 г. в м-ре жил на покое архиеп. Воронеж. Иосиф. “Истор. свед. о жизни св. Митрофана, первого Воронеж. еписк.”, Спб., 1842 г.; Л. Ефремов, “Уроки из жизни св. и чудотв. Митрофана, eп. Воронеж. или поучительная для нас жизнь его”, Ворон., 1873 г.; Преосв. Игнатия, “Поучения при св. мощах св. чудотв. Митрофана Воронеж.”, Спб., 1848 г.; “Полн. собр. Закон.”, 1836 г., XI, № 9182; Ратшин, 87; Болховитинов, “Ист. геогр. опис. Воронеж. губ.”, 63 (описание собора), 191 (житие св. Митрофана); “Воен. стат. обозр. Ворон. губ.”, 61; Михалевич, “Воронеж. губ.”, 281; “Свед. о существ. в Росс. лавр. и мон.”, 147; “Памят. кн. Воронеж. губ. на 1856 г.”, Отд. III, 41, 81; на 1887 г., 310; “Словарь ист. о свят.”, 182; “Истор. свед. о жизни Митрофана, первого Воронеж. епископа”, Москва, 1832 г.; “Сказанbе о обретении и открытии честных мощей Митрофана, напечат. по определ. св. Синода”, Спб., 1832 г.; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1843 г., 98 (пожертв. земли с домом); 1845 г., 93 (покупка 3 домов); 1857 г., 106 (пожертв. 2 дерев. дома); 1860 г., 12 (покупка дома); “Воронеж. губ. вед.”, 1848 г., № 21 (св. Митрофан, eп. Воронеж.); 1850 г., № 46 (Челобитная его, в которой он жалуется на распоряж. Коротояк. и Олшан. воевод в неправильной нарезке межев. границ в домовой его Баршевской Богатской вотчине); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 275, № 476; Второв, “Воронеж. акты”, II, прилож. объясн. плана гор. Воронежа, стр. V; Москвитянин, 1842 г., IX. 154 (письмо около 1700 г. святит. Митрофана Воронеж. к архим. Александру Никол. – Шартомин. м-ря); 1843 г., I, 240 (грам. и благослов. 1693 г. Митрофана игумену Ионе Макарьев. – Желтовoд. м-ря, о сыне святителя Иване); 1844 г., I, 250 (письмо 1692 г. свят. Митрофана к стольнику Петру Алексеевичу о своей домовой вотчине, что на р. Лиме); Григорович, ‘Обзор учрежд. православ. м-рей, 1764–1869 г.”, 41.

43. Благовещенский – Супрасльский, мужской, 2-го класса, при местечке Супрасли, Гродненской губ., Белостокского у., в 20 вер. к вост.-сев.-вост. от Белостока, в лесу, при р. Супрасли. Основан в 1498 г. кн. Александром Ходкевичем, великим Маршалом княжества Литовского, который вызвал сюда монахов с Афонской горы, и в 1509 г. в нем был игумен Калист, получивший грамоту на угодья. В ХVII ст. им овладели униаты; в 1839 г. воссоединен в православие и в 1842 г. возведен на степень 2-го класса. “Полн. собр. лет.”, II, 372 (о начале унии; архим. Иларион 1596 г.); Бобровский, “Гроднен. губ.”, II, 1023; “Вестн. И. Р. Геогр. Общ.”, 1856 г., ХVI, Отд. II, 113, в примеч. (надпись на портрете основателя мон.); “Гродн. губ. вед.”, 1847 г., № 32 (о древней еврейс. монете, признаваемой за один из 30 серебряников, за которые продан Хр. Иудою); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 545,      № 13; “Памятн. кн. Гроднен. губ. на 1884 г.”, Отд. 2, 24 (сказано, что основан в 1509 г.); “Извл. из отчет. Об. Пp. Св. Син. за 1839 г.”, 9 (о воссоединении); “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, I, № 53 (Данная 1509 г. Александра Ходкевича игум. Калисту на место по р. Супрасле и на двор Хворощу); “Акты Зап. Р.”, IV, № 48 (Собор. гр. 1594 г. о церковн. братствах; Исаия иеромонах и еклезиарх м-ря), № 58 (Деяния 1595 г. собора правосл. духов. во Львове; подписался архим. Ларион Мосальский), № 105 (Собор. гр. 1596 г. об оправдании Стефана Зизания; архим. Ларион), № 156 (Окруж. гр. 1602 г. об изгнании из Государства архим. Илариона Мосальского за неповинов. униат. митроп. Потею); “Русск. истор. Библиот.”, IV, 1058 (Палинодия 1621 г.; патриар. Иеремия в 1589 г. «на архимандритии Супраслской нашел Тимофея Злобу в пороце мужебойства, и того зло жил, а на месце его подал архим. Илариона Мосальского»); “Архив юго-зап. России”, ч. I, т. VI, 330, № СХХVIII (жалоба 1602 г. митроп. Потея о срывании универсала, коим архим. Иларион Мосальский низложен); т. VII, 3 (письмо 1536 г. Супрасльс. архимандрита Сергия Кимбара к Киев. митроп. Макарию II).

44. Благовещенский – Троицкий – Винницкий, женский, 1-го класса, при местечке Браилове, Подольской губ., Винницкого у., в 25 вер. к юго-зап. от Винницы, при р. Рове. До 1832 г. здесь находился тринитарский монастырь, который в этом году упразднен и церковь его обращена в приход. В 1845 г. сюда переведены инокини из Благовещенского монастыря в гор. Виннице. Главный храм в монастыре св. Троицы с приделами Благовещения и великомуч. Варвары. При м-ре учреждено училище в 1868 г. попечением Преосвящ. Леонтия. “Ист. Росс. Иер.”, III, 541; Ратшин, 440; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 199; “Опис. монаст.”, 1817 г., 23; “Памят. кн. Подоль. губ. на 1859 г.”, Отд. I, 21; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 13 (о возвед. в 1 кл.); 1845 г, 11 (перемещ. в Браилов); 1852 г., 87 (надел. землею); 1870 г., 199 (училище); 1877 г., 27 (участие в Турец. войне); 1884 г., 250 (училище); Строев, “Спис. иерар. и настоят.”, 552.

45. Бобренев – Рождественский – Богородицкий, мужской, заштатный, Московской губ., Коломенского у., в 1 вер. от гор. Коломны, на равнине берега р. Москвы, при озере. В народном предании слывет „обетным» и полагают, что построен в XIV ст., если не Вел. кн. Дмитрием Донским, то его главным воеводою и родственником Дм. Мих. Волынцем, прозывавшимся Боброк. Монастырь в 1764 г. оставлен заштатом, в 1790 г. возобновлен и служил летним пребыванием Коломенских архиереев. В 1800 приписан к Богоявленскому-Голутвину мон., но в 1850 г. восстановлен самостоятельным, по просьбе поч. граж. Д. И. Хлудова, снабдившего его новыми угодьями. “Ист. Росс. Иер.”, III, 377; Ратшин, 242; “Опис. монаст.”, 1817 г., 12; Проценко, “М-ри в России”, 11; Бакмейстер, “Топограф. извест.”, 1771 г., 59; “Москов. губ. в.”, 1852 г., № 51 (Очерк ист. г. Коломны); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 238, № 431; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 253, № 73; Калачов, “Писцов. кн. XVI ст.”, I, Отд. I, 323 (подроб. опись в 1577 г.), 392 (вотчина в Боль. Микулине Коломен. у.), 443 (вотч. в Маковском стану Коломен. у.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 143 (в 1744 г. имел 1.111 душ крест.); 1877 г., I, Отд. 2, 244 (воспоминания архим. Пимена); Иванов, “Опис. государ. архива старых дел”, 344 (в 1700 г. имел крестьян 8 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, 1723 г., прилож., СІII, № XXVII (в 1710 г. из вотчин м-ря пожалована певчему Ст. Беляеву пустошь Ягничево Колом. у.). VII, 1727 г., прилож., LXXVI, № VІІ (ведом. о вотчинах м-ря); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1031 (межев. книга 1683 г. вотчины м-ря пустоши Макаровской Бол. Микулина стана).

46. Богодуховский, мужской, 2-го класса, в гор. Оренбурге. Учрежден в видах противодействия расколу, как общежительный, в 1867 г., и в 1876 г. поставлен на степень 2-го класса с возведением игуменов в сан архимандрита. Для открытия м-ря городское общество уступило 10 десят. земли. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1867 г., № 20, ст. 188; 1876 г., № 103, ст. 1121; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1867 г., 32, 91; 1876 г., 138; Григоровичь, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764      – 1869 г.”, 182.

47. Боголюбов – Рождество – Богородицкий, мужской, 2-го класса, Владимирской губ. и уезда, в 10 вер. к сев.-вост. от Владимира по Московско-Нижегор. шоссе и близ железной дороги, при впадении р. Нерли в Клязьму. Основан кн. Андреем Юрьевичем, известным под именем Боголюбского, на месте проявления чуда от иконы Божией Матери, во время ее перенесения из Киева во Владимир. Первоначально была построена церковь Рожд. Богородицы в 1159 г., а в 1160 г. устроена другая с трапезою во имя муч. Леонтия и поставлен первый игумен Сергий. Андрей Юрьевич особенно любил этот м-рь, что свидетельствуется летописями; под 1175 г., когда был убит князь, записано: „поидоша пианы в м-рь Боголюбьский, бе бо любяше монастырь тот паче меры, и мнози негодоваху о том, яко остави град и часто в селе Боголюбове и в монастыре том пребываше”. Хотя церковь м-ря и была разграблена кн. Глебом в 1177 г., однако же м-рь продолжал свое существование, и в 1214 г. здесь принял схиму еписк. Суздаль. св. Иоанн, мощи коего покоятся в Суздаль. соборе. В 1764 г. положен в 3-м классе и в 1872 г. перечислен во 2-й класс. В соборном храме находится чудотв. икона Божией Матери, написанная по желанию кн. Андрея Юрьев. вследствие бывшего ему видения во сне; празднество ей совершается 25 марта и 18 июня. В 1867 г. здесь жил на покое еписк. Владимир. Иустин. Доброхотов, “Древний Боголюбов город”, Моск., 1851 г. с рисунк.; “Летопись Боголюб. м-ря с 1158 по 1770 г., составл. по монаст. актам и записям настоятелем оной обители игум. Аристархом в 1767–69 год.”, напечатано в “Чтениях И. Общ. ист.”, 1878 г., кн. I, стр. 1–24; “Ист. Росс. Иер.”, III, 378; Ратшин, 29; “Словарь ист. о свят. в России”, 22; Лепехин, “Дневн. запис.”, I, 19; Проценко, “М-ри в России”, II; “Акты истор.”, I, № 265 (Послание 1455 г. митроп. Ионы в м-рь); IV, № 245 (окладная память 1674 г. игумену Никону об оброках с вотчинных монаст. крестьян); V, № 156 (Цар. грам. 1687 г. Владимир. воеводе Мартюхину и патриаршая Боголюбова мон. игум. Ипполиту о запрещении кабацким головам продавать хмельные напитки в сел. Боголюбове), № 157 (Цар. грам. 1687 г. Владимир. воеводе Мартюхину об изъятии из подведомства его людей и крестьян Богол. и Козмина мон., по случаю приписи их к патриаршему Дому), № 171 (Уставн. грам. 1688 г. приписному к патриар. Дому Боголюб. мон. об отчинном управлении); “Труды Влад. губ. стат. Комит.”, VII, 34; “Ежегодник Владим. губ. стат. Комитета”, III, Отд. I, 118, 288; Иером. Иоасафа, “Церк. ист. опис. Владим. достоп.”, 50; “Древн. Суздаль-Владимир. обл.”, I, 40; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 143; “Опис. монаст.”, 1817 г., 12; “Книга степенная”, I, 298, 307, 538; “Владим. губ. вед.”, 1840 г., №№ 27, 28 (ложннца, т. е. спальня, Вел. кн. Андр. Боголюбского); 1843 г., № 34 (остатки древностей Богол. мон.); 1818 г., № 38 (очерк Боголюб. мон. и Покровская церковь близ него); 1851 г., № 21 (Грам. ц. Алексия Михаил. Боголюб. мон. на рыбную ловлю в р. Клязьме), № 41 (гора Красная, близ монаст.); 1848 г., №№ 21, 25 (встреча, прием и проводы иконы Богород. Боголюбской во Владимире); 1852 г., № 6 (великокняж. комната в Б. мон. и смежные с ней сени), № 16 (о том, куда и какою дорогою шел Андрей Боголюб. из Владимира); 1853 г., № 16 (Боголюб. мон.), № 23 (об иконе Боголюб. Божией Матери); 1858 г., № 26 (Семисотлетие мон.); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1843 г., 10 (приписка Ц. Конст. м-ря); 1852 г., 33 (учрежд. крест. ход в помещ. имения), 87 (надел. землею); 1855 г., 14 (разреш. постр. церковь); 1872 г., 90 (возведен во 2 кл.); Орлов, “Путеводитель Владим. Богомолъцев”, 100; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 672, № 5; “Акты юридич.”, № 27 (Правая гр. 1627 г. Ив. Сурвоцкому на пустошь Подбродничье), № 402 (Выводная 1673 г. девкам и вдовам на замужество; игум. Никон); Макарий, “Исm. Р. Ц.”, III, 52, 98; VII, 132 (послание святит. Ионы; игум. Вениамин); Калачов, “Акты юрид. быта древ. Росс.”, I, 495, № 70 (Доклад 1498 г. о полюбовн. соглашении в землях и водах игум. м-ря Иосифа с архиман. Царево-Констант.), 691, № 112 (Запись договорная о разъезде земли с Царево – Конст. м-рем); III, 126, № 307 (Разъезд, т. е. межевая, 1499 г.; строитель Дементий); Горчаков, “Монаст. Приказ”, прилож. документ., 43, № 3 (Ведом. 1735 г. о числе монахов, коих положено в м-ре 21); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 144 (в 1744 г. имел 702 душ. крест.); 1873 г., IV, смесь, 239 в примеч. (здесь жил на покое и скончался в 1829 г. рект. Моск. семин. архим. Феоктист); “Полн. собр. лет.”, I, 156 (об убиении кн. Андрея 1175 г.); II, 112 (о том же), 303 (о кн. Андрее Боголюбском 1155 г.), 316 (об убиении кн. Андрея 1175 г.); IV, 10 (о постр. город. в 1148 г.); V, 164 (об убиении кн. Андрея 1175 г.), 167 (кн. Глеб в 1177 г. разграбил церковь); X, 66 (в 1214 г. Иван еп. Ростов. остави епископью и иде в м-рь Боголюбивое); XV, 251 (убиение кн. Андрея 1175 г.), 262 (разграбление церкви 1177 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 374 (прошение 1722 г. быв. игум. м-ря Аверкия о дозвол. взять оставлен. в ризнице и келье имущество), 514 (дело об игум. Иоанникие в непристойн. словах о чести Имп. Велич.); III, 1723 г., 141 (доношение быв. игум. Аверкия об отсылке его в Москов. госпиталь для излеч. от болезни), прилож., СХХХІІI № XXXV (перенес. мощей св. Алекс. Нев.; игум. Авраамий); VII, 1727 г., 137 (от м-ря отписан приписной Сновицкий м-рь), прилож., XXXI, № VI (после умершего игум. Иоанникия осталось продажное платье на 9 руб. 4 коп.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, книги дозорн., переписн. и проч., №№ 47, 50, 51 (в 1684 – 1690 г. игум. Ипполит); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1839 г., XXXIII, 511 (кратк. истор. опис.); “Русск. истор. Библиот.”, VI, 601, № 75 (послание около 1455 г. митроп. Ионы в обитель Рождества преч. Богород., в Боголюбово, о послушании братии игумену); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1865 г., т. I, вып. 1, 104 (евангелие 1544 г., с фотограф. рисунками).

48. Боголюбская, женская община, Костромской губ., Макарьевского у., в 56 вер. к зап.-юго-зап. от Макарьева, при рч. Вотгати. Учреждена в 1864 г. при церкви села Боголюбского с укреплением за нею недвижимого имущества, жертвуемого потом. поч. граждан. Поленовым. “Собр. узакон. и распор. правит., 1864 г.”, № 102, ст. 639.

49. Боголюбский, женский, общежительный, в гор. Козлове, Тамбовской губ. Учрежден из женской общины, открытой в 1858 г. при соборе во имя Боголюбской Божией Матери; в 1875 г. община переименована в общежительный монастырь. Монастырь обеспечен в своем существовании наследницами купца Воронова, которые пожертвовали 351 дес. земли и 3 дома в городе. При м-ре находится училище. “Сенат. Вед.”, 1858 г., № 98; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1875 г., № 16, ст. 212; Хитров, “Ист. стат. опис. Тамбов. епар.”, 235, 252; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1858 г., 9 (учрежд. общ.); 1875 г., 153 (переим. в м-рь); 1884 г., 245 (училище).

50. Боголюбский – Тишениновский, женский, общежительный, при селе Оржевке, Тамбовской г., Кирсановского у., в 20 вер., к сев.-вост. от Кирсанова, при рч. Оржевке. Учрежден из женской общины, основанной в 1864 г. с укреплением за нею 705 десят. земли, пожертвованной помещицею Тешениновою. В 1881 г. община переименована в общежительный монастырь. При м-ре находится приют со школою. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1864 г., № 36, ст. 222; 1881 г., № 130, ст. 839; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 245.

51. Богородице – Сергиевский, женский, общежительный, в гор. Царевококшайске, Казанской губ. Учрежден в 1888 г. вместо богадельни, существовавшей при Входоиерусалимской церкви. При м-ре заведено училище для крещеных черемисских девочек. Отставной рядовой Алыбин в обеспечение существования м-ря пожертвовал дом в городе и 700 десят. земли в Семеновском у., Нижегородской губ. “Прибавл. к Церковк. Ведом.”, 1888 г., № 40, 1117; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1888 г., № 106, ст. 970.

52. Богородицкая, женская община, в област. гор. Чите, Забайкальской обл. Учреждена в 1886 г. с таким числом сестер, какое община может содержать по своим средствам, и с тем условием, чтобы сестры сей общины занимались воспитанием девочек сирот, преимущественно духовного звания, и призрением больных и увечных, находящихся на попечении местной миссии. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1887 г., № 19, ст. 213; “Отчет Об. Прок. св. Синода за 1887 г.”, 167.

53. Богородицкая – Рождественская – Козельщинская, женская община, Полтавской губ., Кобелякского у., при селе Козельщине, в 25 вер. к зап.-сев.-зап. от Кобеляк. Учреждена в 1885 г. при церкви Богородице-Рождественской с больницею, школою и богадельнею. Учредителями общины были граф В. Капнист с супругою, пожертвовавшими общине, между прочим, чтимую икону Божией Матери, к которой стекается большое число богомольцев. “Собр. узакон и распор. правит.”, 1885 г., № 57, ст. 484; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1885 г., 190; “Церковн. ведом.”, 1889 г., прибавл., № 2 (открытие школы при общине; начальн. монахиня Олимпиада).

54. Богородицкая-Феодоровская, женская община, при селе Ратькове, Костромской губ., Солигаличского у., в 1 вер. к юго-зап. от Солигалича. Учреждена в 1872 г. с приютом при ней для престарелых и немощных. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1872 г., № 86, ст. 839.

55. Богородицкий-Казанский, женский, 1-го класса, в гор. Казани. Основан в 1579 г. по случаю обретения в том году 8 июля иконы Божией Матери, именуемой Казанской. По штатам 1764 г. положен во 2-м классе, но по уважению знаменитости монастыря 1 окт. 1809 г. возведен на степень 1-го класса. Собор Пресв. Богородицы основан в 1594 – 1595 год. При м-ре находится училище, в котором, между прочим, обучают и икокописанию. Свящ. Е. Малов, “Казан. Богород. девичь м-рь”, Казань, 1879 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 382; Ратшин, 106; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 164; “Опис. монаст.”, 1817 г., 49; Проценко, “М-ри в России”, 26; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 26; VIII, 20; “Воен. стат. обозр. Казан. губ.”, 110; Лаптев, “Казан. губ.”, 465; “Памят. кн. Казан. губ. на 1861–62 г.”, Отд. II, 27; “Полн. собр. Закон.”, 1809 г., XXX, № 23887; “Волга от Твери до Астрах.”, изд. Общ. Самолет, 224; “Труды Казан. губ. стат. Комит.”, I, 81; “Заволж. Муравей”, 1832 г., т. I, 198; Рыбушкин, “Ист. гор. Казани”, I, 92; “Казан. губ. вед.”, 1845 г., №№ 10, 11 (Казан. дев. мон.); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1846 г., 92 (надел. землею); 1884 г., 246 (училище); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 30, № 7; “Акты Археогр. Эксп.”, IV, № 40 (Окр. ц. гр. 1649 г. о празднов. явлению чуд. иконы Казан. Б. М. в 22 день октяб.); “Акты истор.”, IV, № 228 (Ц. гр. 1672 г. Соловец. м-рю; роспись м-рей с безпошлинн. промысл.; здесь назван из Казани преч. Богородицы Новоявленского Образа девич. м-ря); “Дополн. к Акт. истор.”, VI, № 61 (Гр. 1672 г.; имел судовый промысел); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 152 (в 1744 г. имел 100 душ крест.); 1883 г., IV, Отд. 1, 822 (в 1633 г. цар. Евдокия Лукьянов. послала 5 руб. на молебен новоявленному образу); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, IV, 1724 г., прилок., XX, № IV (митр. Казан. Тихон завещал протопресвитеру м-ря образ Успения Богор.); “Древности, Труды Москов. Археолог. Общ.”, 1867 г., т. I, вып. 2, матер. для археолог. словаря, 40 (Трефил Шарутин в 1638 г. строил в м-ре теплую новую камен. церковь Рожд. Богород.).

56. Богородицкий – Казанский, женский, общежительный, при гор. Мокшане, Пензенской губ. Он основан в 1700 г., упразднен в 1764 г. и церковь его обращена в городское кладбище. Около церкви образовалась женская община, признанная правительством в 1861 г., причем за нею утверждена пожертвованная земля. В 1881 г. община переименована в общежительный монастырь. (“Ист. Росс. Иер.”, V 94; “Памят. кн. Пензен. губ. на 1864 г.”, 98; “Сенат. ведом.”, 1862 г., № 9; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1881 г., № 130, ст. 840; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1861 г., 17 (учрежд.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 961 (строит. Никифор, 1722–27 г.).

57. Богородицкий – Казанский – Ключегорский, женский, общежительный, Самарской губ., Бузулукского у., Таллинской волости, в 70 вер. к сев.-вост. от Бузулука, при селе Ключегорье (Талла). Существовавшая здесь с 1875 г. женская община в 1880 г. переименована в женский монастырь. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1880 г., № 66, ст. 458; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1880 г., 98; 1884 г., 247.

58. Богородицкий – Лесненский, женский, 1-го класса, при посаде Лесно, Седлецкой губ., Константиновского у., в 12 вер. к зап. от уез. гор. Янова. С 1754 до 1863 г. здесь существовал католич. монастырь ордена паулинов, который за участие монашествующих в мятеже был закрыт, а костел с чтимою народом иконою Божией Матери передан православному ведомству и обращен в правосл. церковь. В 1884 г. с целью противодействия латино – польской пропаганде между воссоединенным из унии местным населением разрешено здесь учредить жен. общину с устройством при ней школы для девочек, больницы и богадельни. В 1889 г. община возведена на степень монастыря 1-го класса. Икона Божией Матери, известная под именем Леснинской, явилась русским пастухам в 1683 г. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1884 г., № 55; 1889 г., № 106; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 254; Батюшков, “Холм. Русь”, 118, 173 (изображение чудотвор. иконы), прилож., № 3 (объяснение к рисунк.); “Церковн. вед.”, 1889 г., № 32, 307 (возведение в м-рь), № 37, прибавл., 1091 (слово по случаю преобразов. общины в м-рь) 1101 (торжество открытия м-ря); 1890 г., № 12 (штат).

59. Богородицкий – Сретенский – Тешевский – Задонский, мужской, 1-го класса, в гор. Задонске, Воронежской губ. Полагают, что основан в 1620 г., и основателями его считают старцев Кирилла и Герасима, принесших из Сретенского Москов. м-ря икону Владимир. Бож. Матери, привлекающую по ныне массу богомольцев. Однако же из распросных речей попа Леонтия в 1624 г. видно, что этот поп, тогда еще мирянин, был взят в полон Ногайцами „в Елецком уезде, в Задонском монастыре, тому восемь лет минуло о Никитине дни...», следовательно, м-рь существовал ранее 1620 г. В писцовых книгах Елецкого уезда, Засосенского стана, 1627 г., значится приписною к м-рю слободка Тешевка с крестьянами и угодьями. По штатам 1764 г. положен в 3-м классе; в 1851 г. возведен на степень 1-го класса, без увеличения производимого ему из казны содержания. В 1769 г. сюда переселился на покой преосв. Воронеж. Тихон I, преставившийся в 1783 г. 13 августа, и в этот же день в 1861 г. открыты нетленныя его мощи. “Жизнь новоявленн. угодника Божия Тихона еписк. Воронеж. и Елец., с присовокупл. избранн. мест из его творений, с изображ. святителя и снимков с собственноручн. его письма”, Москва, изд. 2-ое, 1862 г.; “Поездка в Задонск во время открытия мощей еписк. Воронеж. Тихона”, Москва, 1861 г.; “Житие св. Тихона Задонского чудотворца”, СПбург, 1863 г.; Свящ. А. Лебедев, “Жизнь св. Тихона”, СПбург, 1865 г.; Иеромон. Геронтий, “Ист.-статист. oпиc. 1-кл. Задон. Богород. м-ря”, Москва, 1871 г., с видом; Михаиловский, “Св. Тихон, еписк. Воронеж. и Задон.”, СПбург, 1873 г.; барон Нольде, “Краткое опис. Задонской обители поклонником русской святыни”, Тула, 1865 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 128; Ратшин, 88; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 181; “Опис. монаст.”, 1817 г., 42; Проценко, “М-ри в России”, 23; Болховитинов, “Ист.-геогр. опис. Воронеж. губ.”, 139; “Воен. стат. обозр. Воронеж. губ.”, 61; Михалевич, “Воронеж. губ.”, 282; “Памят. кн. Воронеж. губ. на 1863 – 64 г.”, 13 (Очерки Задонского у. и тамошнего мужского монастыря); на 1887 г., 312 (имущество монастыря); “Сенат. ведом.”, 1851 г., № 26; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1846 г., 92 (надел. лесом и пожертв. кам. дом в 2 этажа); 1851 г., 10 (возвед. в 1 кл.); 1852 г., 11 (учрежд. больницы на капитал помещ. Чебышевой); 1853 г., 87 (пожерт. лесная дача); 1861 г., 5 (открытие мощей); Толстой, “Книга глагол. опис. о Рос. свят.” 278, № 477; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 847, № 14 (Задон. Богород.), 848 (Тешевский и Владим. Богород.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 146 (в 1744 г. имел 236 душ. крест.); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 344 (в 1700 г. имел крестьян 41 двор.); Москвитянин, 1843 г., IV, 464 (Горчаков, “Воспомин. о м-ре Задонском и Тихоне, еписк. Воронеж.”); 1850 г., XVIII, 71 (письма преосв. Тихона Задон. 1773 г.); 1851 г., I, 126 (письмо преосв. Тихона 1764 г.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1840 г., XXXVIII, 296 (описание Задонска); “Русск. истор. Библиот.”, II, 633, № 166 (распросн. речи 1624 г. попа Леонтия).

60. Богородицкий – Тихвинский, женский, 3-го класса, в гор. Кирсанове, Тамбовской губ. Принадлежит к числу старейших и как община основана в 1783 г. девицею Марфою Апариною. В 1846 г. принята под покровительство епархиального ведомства и в 1849 г. переименована в общежительный монастырь с возведением на степень 3-го класса. “Полн. собр. закон.”, 1846 г., XXI, № 19728; “Сенат. ведом.” 1849 г., № 41; “Извлеч. из отчета Об. Прок. Св. Синода”, 1846 г., 8 (община); 1849 г., 10 (м-рь); 1853 г., 85 (наделен землею); 1884 г., 245 (приют); Хитров, “Истор. стат. опис. Тамбов. епар.”, 61, 204, 235, 268, 335; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 81.

61. Богородицкий – Тихоновский – Тюнинский, женский, общежительный, Воронежской губ., Задонского у., при слободе Тюниной, в 1 вер. к сев. от Задонска, при р. Доне. Местность эта в XVIII ст. была пустынна, и сюда любил уединяться св. Тихон, который, по привычке своей к трудам, собственными руками выкопал колодезь. В последствии над колодцем устроена церковь в память св. Тихона, а в небольшом расстоянии выстроен Александровский странноприимный дом с церковью; все постройки произведены на иждивение Алексея Фед. Викулина. В 1833 г. здесь образовалась женская община, которая в 1867 г. переименована в общежительный монастырь. При м-ре устроена богадельня на 12 престарелых женщин. “Памят. кн. Воронеж. губ. на 1863 – 64 г.”, 17; на 1887 г., 312; “Военно-Топогр. Карта”, 10 вер. в дюйме, лист 59 (значится под именем Александро-Невского); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1867 г., 91 (переим. в м-рь); 1877 г., 26 (лазарет Об. Кр. Креста); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1840 г., 298, в примеч. (Тюнин колодезь): Григорович, “Обзор учрежд. православ. м-рей 1764 – 1869 г.”, 194.

62. Богородицкий – Феодоровский – Городецкий – Радиловский, мужской, 2-го класса, Нижегородской губ., Балахнинского у., при селе Городце, в 18 вер. к сев.-зап. от Балахны, на левом берегу Волги. Основан в 1164 г. Вел. кн. Георгием Всеволодовичем, по случаю проявленного чуда иконою Божией Матери, стоявшей до того времени в часовне. В 1177 г. преставился В. кн. Михалко на Волзе, на Городце на Родилове; положиша его у св. Богородицы. В 1263 Вел. кн. Александр Невский, возвращаясь из орды, сильно разболелся и 14 ноября здесь скончался, приняв иночество под именем Алексея; через 9 дней тело его перенесено в Рождественский мон. во Владимире. В конце XVII ст. он был упразднен, но по просьбе жителей в 1700 г. восстановлен. Феодоровским называется по храму во имя Феодоровской Бож. Матери, где и находится чудотв. икона того же имени. По вниманию к благоустройству м-ря и достаточности средств к содержанию он в 1870 г. возведен во 2-ой класс. При м-ре имеется школа на 40 мальчиков. “Ист. свед. о Городецком мон. иконы Пресв. Богород. Феодоровской, с видом его”, Москва, 1849 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 749; Ратшин, 361; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 161; “Опис. монаст.”, 1817 г., 130; “Словарь ист. о свят.”, 13; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1858 г., XXVIII, Отд. III, 49, 50; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 96 (надел. лесом); 1870 г., 135 (возв. во 2 кл.); 1879 г., 139 (неугасим. лампады); 1884 г., 237 (школа); “Нижегор. губ. вед.”, 1848 г., № 49 (Архим. Макарий, “Древнее истор. значение монастыря”); 1852 г., № 43 (царские вклады); 1853 г., № 8 (Ист. свед. о Город. м-ре); “Рязан. губ. в.”, 1846 г., № 13 (опис. г. Касимова; здесь говорится о Мещерском Городце и о смерти в нем Алекс. Невского); Строен, “Спис. иер. и настоят.”, 620, № 8; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, III, 96, 302; V, 149; “Полн. собр. лет.”, VII, 164 (в 1263 г. Алекс. Нев. принял схиму и скончался); XV, 261 (в 1177 г. погреб. В. кн. Михалко); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1841 г., ХLІ, смесь, 12 (церковь Богоявл. в Касимове и образ Городецкого м-ря).

63. Богородично – Всехсвятский, женский, общежительный, в гор. Болхове, Орловской губ. Существовавшая женская община (см. Рождественский мон. в Болхове) при Введенской церкви в 1856 г. переведена на вновь избранное место при Всехсвятской кладбищенской церкви с наименованием Богородично-Всехсвятской общины, которая в 1875 г. переименована в общежительный женский монастырь. М-рь имеет во владении 115 дес. земли и 9.350 р. капитала; при нем находятся училище и больница на 24 кровати. “Сенат. ведом.”, 1857 г., № 7; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1875 г., № 37, ст. 418; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1856 г., 13 (принята в духов. вед.); 1860 г., 12 (надел. 50 десят. леса); 1875 г., 153 (переим. в м-рь).

64. Богородичный – Щегловский, мужской, общежительпый, при гор. Туле. Основан в 1868 г. по просьбе жителей города в память чудесного избавления Его Величества Александра II от угрожавшей опасности 4 апреля 1866 г. При монастыре учреждено училище для бедных детей граждан гор. Тулы с наименованием его Александровским. Неизвестным благотворителем построены 2 церкви, колокольня, братские кельи и ограда; им же внесен капитал в 30.000 р. на содержание м-ря, а купц. Струковым пожертвовано 42 дес. земли. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1868 г., № 69, ст. 576; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1868 г., 149; 1884 г., 238; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764 – 1869 г.”, 205.

65. Богословский, мужской, ныне церковь во имя Иоанна Богослова в гор. Чердыни, Пермской губ. Основан не позже первой половины XVI ст. и был рассадником христианства между пермяками далекого Верхокамья. Он в 1632 г. приписан к Троице-Сергиеву мон., в 1764 г. оставлен заштатом, в 1784 г. упразднен и приписан к Богоявленской церкви. Нынешняя церковь, единственная уцелевшая во время пожара 1792 г., построена в 1718 г. пленными шведами по приказанию кн. Гагарина, бывшего Сибирским губернатором. В ней находится образ Бож. Матери, писанный в 1698 г. иждивением жены стольника и воеводы кн. Фед. Ив. Дашкова, кн. Евдокии Михаиловны. “Ист. Росс. Иер.”, III, 397; “Ист. опис. Тр. Сергиевой лавры”, 153; “Геогр. Словарь”, V, 619; Берг, “Путеш. в гор. Черд. и Соликам.”, 76; “Перм. сборн.”, I, 12; “Календарь Перм. губ. на 1883 г.”, Отд. II, 95; Попов, “Хоз. опис. Перм. губ.”, 183; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 946, № 4; “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 202 (Ц. гр. 1632 г. о приписке к Тр. Серг. м-рю с вотчинами и всеми промысл.); IV, № 137 (Ц. гр. 1662 г. о сборе на жалов. ратн. людямъ с двора по полтине; за ним значилось 19 двор.); “Акты истор.”, I, № 207 (Ц. гр. 1580 г. о неприкосновенности монастыр. угодьев; строит. Варлаам, 1586 г. Антоний; 1600 г. игум. Андриан; 1608 г. черный поп Иов; в 1615 г. черн. поп Антоний; в 1624 г. старец Трифон); III, № 162 (Ц. гр. 1630 г. о назначении в строит. черн. попа Герасима вместо Трифона); IV, № 149 (Ц. гр. 1659 г. о сборе с м-р. отчин даточн. людей); “Дополн. к Акт. истор.”, X, № 89 (Акты 1683 г. о сборе стрелец. денег; стр. 409, во владении 7 дворов); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 149 (в 1744 г. имел 65 душ крест.); 1878 г., IV, ист. опис. Тр. Серг. лавры, 185 (приписан в 1632 г.).

66. Богословский, женский, совсем уничтоженный, находился в предместии гор. Козельца, Черниговской губ. Он существовал уже в первой четверти ХVІІІ ст. и имел церкви св. Иоанна Богослова, построенную в 1723 г., и трапезную во имя преп. Онуфрия Великого и Петра Афонского, основанную в 1739 г. В 1786 г., при издании штатов, положен в 3-м классе; в 1808 г. переведен на место Керботовского – Новомлинского мон. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 555; Ратшин, 543; “Матер. для стат. России”, 1841 г., Отд. I, 26.

67. Богословский – Михаиловский, женский, ныне приходская церковь Иоанна Богослова в гор. Киеве, на Подоле, в местности, известной под именем Плоское. Основан в 1621 г. митроп. Киевским Иовом Борецким, для престарелой супруги своей, которая была здесь первою игумениею. Первоначально находился там, где ныне трапезная церковь Иоанна Богослова в монастыре Златоверхо-Михаиловском, но по указу 1711 г. переведен на настоящее его место; по штатам 1786 г. положен во 2-ой класс, а в 1789 г. переведен в здания упраздненного мужского Красногорского-Преображенского м-ря, что в 4 вер. от Золотоноши Полтавской губ., церковь же обращена в приход. “Ист. Росс. Иеp.”, III, 393; IV, 519; Ратшин, 138; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 17; “Опис. монаст.”, 1817 г., 13; Евгений, “Опис. Киево-Софийс. собора и Киев. иерар.”, 161; “Паломник Киевский”, изд. 4, 83; Закревский, “Летоп. и опис. гор. Киева”, 74, 172; “Путеш. по свят. мест. Русск.”, II, 92; Протоиер. Н. Думитрашко, “Ист. стат. очерк Красногор. Богослов. м-ря”, 14; А. М. Муравьев, “Киев и его святыни”, 1864 г., 88; И. М., “Паломн. Киев.”, 1849 г., 79; Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и достоням.”, 1864 г., 55; “Указат. святыни и свящ. достопам. Киева”, 1867 г., 172; Строев, “Список иерар. и настоят. м-рей”, 29, № 13; “Акты Зап. Р.”, V, № 31 (Универсал 1652 г. о пожалов. сел Ходовичи и Кренич), № 141 (Подтверд. универс. 1682 г. на влад. теми же селами; игум. Мелания); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХІ, № XXIX (реестр 1723 г. м-peй Киев. епархии); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1839 г., XXXII, 272 (обозр. древн. Русск. памятн.); 1848 г., XXIII, 427 (история м-ря).

68. Богоявленский, женский, ныне приходская церковь в гор. Чебоксарах, Казанской губ. В 1838 г. повелено взамен упраздняемой Спасо-Геронтиевой пустыни учредить при приходской Богоявленской церкви общежительный заштатный женский монастырь. Было ли приведено это повеление в действие, неизвестно, так как имя его в последующих описаниях нигде не упоминается. “Полн. Собр. закон.”, 1838 г., XIII, № 11091.

69. Богоявленский, женский, приписной к Анастасиину м-рю; в губерн. гор. Костроме, в старину на посаде, ныне же в Константиновской части, по лицу улиц Власьевской, Богоявленской, Троицкой и Пятницкой. Основан около 1426 г. иноком Боровского м-ря Никитою, сродником и учеником преп. Сергия Радонежского. В 1764 г. положен во 2-м классе; с 1778 по 1809 г. в зданиях м-ря помещались присутственные места, а с 1814 по 1847 г. семинария. В 1847 г. м-рь сгорел и здания его на столько были испорчены пожаром, что возобновить его требовалось больших затрат, почему он упразднен с переводом братии, ризницы, утвари и всего имущества в Игрицкий – Богородицкий м-рь, земли же и угодья приписаны к Ипатьевскому м-рю. Таким образом м-рь оставался в запустении, и даже было предположено к совершенному его уничтожению. Но усердием граждан и по просьбе игуменьи Марии он был отдан во владение Анастасиина-Крестовоздвиженского м-ря в 1863 г. С 1864 г. началось возобновление и в настоящее время м-рь приведен в цветущее состояние. Здесь Костромичами особенно чтится икона Смоленской Божией Матери, писанная в XVII ст. на наружной стене юго-запад. башни по лицу Пятницкой улицы. В зданиях м-ря устроена в 1873 г. лечебница, наименованная в 1881 г. „Александровскою»; сестры м-ря участвовали в Общ. Красного Креста на войне с Турками за освобождение Болгар. “Ист. известия о Костром. 2-классн. Богоявлен. м-ре с XV по XIX век”, СПб., 1837 г.; Архим. Иосиф, “Заметки о Костром. Богоявленско-Анастасиином жен. м-ре”, СПб., 1880 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 399 (с грамотами); Ратшин, 156; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 155; “Опис. монаст.”, 1817 г., 15; Проценко, “М-ри в России”, 12; Козловский, “Взгляд на ист. Костромы”, 85, 154 (игум. Арсений 1608 г.), 103 (игум. Герасим 1652 г.), 104 (в 1672 г. написана икона Смолен. Бож. Матери), 105 (1682 г. погребен стольник Фед. Петр. Салтыков), 116 (присутств. места с 1778 г. по 1809 г.), 149 (игум. Исаия 1612 г.), 192 (пожар 1779 г.), 193 (архим. Август 1612 г.); “Дворцов. Разряды”, II, 300 (игум. Ферапонт 1632 г.); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 344 (в 1700 г. имел крестьян 1000 двор.); Крживоболоцкий, “Костром. губ.”, 458; “Извлеч. из отч. Об. Пр.”, 1848 г., 9 (упразднение); 1873 г., 94 (учреждение лечебницы); 1881 г., 71 (наименов. лечебницы Александровскою); “Памят. кн. Костром. губ. на 1862 г.”, 266, 276; “Костром. губ. в.”, 1838 г., № II; 1847 г., № I (описание м-ря); 1851 г., № 23 (грамота патр. Иоакима игумену Павлу 1679 г.); 1855 г., № 8 (царские вклады 1619 г.), № 21 (примеч. 90, могилы рода Салтыковых), № 46 (ист. свед. о м-ре); 1859 г., №№ 26, 28 (истор. свед.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 854, № 2; “Дополн. к Акт. истор.”, III, № 119 (Акты 1854 г. о моров. поветрии, см. XLII); XII, № 57 (Указ 1689 г. о сборе славленных денег; 4 руб.); Калачов, “Акты юрид. быта древ. Росс.”, II, № 777, № 254 (Подрядн. 1686 г. на камен. работы); Горчаков, “Монаст.. Приказ”, прилож. документ., 43, № 3 (Ведом. 1735 г. о числе монахов, коих положено в м-ре 50); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1848 г., VI, смесь, 29 (Опись книгам XVII ст.); 1859 г., III, смесь, 82 (Моров. поветр. 1654 г.); 1860 г., III, Отд. 1, 141 (в 1744 г. имел 4.610 душ крест.); 1870 г., IV, смесь, 66 (игум. Макарий, из дворян Кучиных, с 1625 г. митроп. Сибир.); 1871 г., IV, Отд. 1, 51 (Собор 1677 г. о мощах св. Анны Кашин.; игум. Павел); 1877 г., I, Отд. 2, 354 (воспомин. архим. Пимена); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. I, 83 (в 1722 г. имел в Москве, прежде в приходе преп. Феодосия, а после в прих. Софиинском, подворье с кам. и дерев. ветхими строениями), 117 (доношение 1722 г. архим. Иова о своем келейном разговоре с рентмейстером Лукою Каблуковым), 156 (доношение 1722 г. архим. Иова об исправл. обветшавших монаст. строений), 698 (дело 1722 г. об описи ризницы Ипатиев. м-ря совместно с архим. Иовом), III, прилож., CLXIV, № XXXVII (ведом. за 1723 г. о колич. хлеба в монаст. вотчинах); IV, 235 (в 1724 г. сюда переведены монахи и все имущ. упразд. Спасского Запруден. м-ря); VI, 48 (на м-ре с 1716–23 г. состояло недоимки 1.605 р.), 56 (вызов архим. Иова в СПб. на чреду священо- служ.); VII, 325 (архим. Иов был на коронации Имп. Петра II в 1728 г.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, № 3133 (межев. книга 1636 г. вотчин. земли в дер. Клюшникове Костр. у.), книги дозорн. и переписн. и проч., №№ 82, 83 (в 1692 г. чернец Пахомий и старец Трифон Гол- чин); “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 13, прибавл., 368 (Мать игум. Мария; некролог); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., V, 372 (игум. Арсений подписал акт избрания ц. Мих. Феод. 1613 г.); VI, 220 (игум. Макарий, из дворян. рода Кучиных, с 1624 г. архиеп. Тобольский); “Перепис. книги Москвы”, 1738–-42 г., I, 87 (опись подворья по Кузнечной ул. между дворами Кологривого и Собакиных); “Цеpкoв. ведом.”, 1890 г., № 4, прибавл., 126 (санитарное учрежд. Россий. Общ. Красного Креста при м-ре).

70. Богоявленский, женский, ныне приходская церковь в гор. Козельце, Чернигов. губ. Существовал в XVIII ст. и в 1786 г. положен в 3-ий класс, но когда упразднен неизвестно. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 556; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., Отд. I, 26; “Опис. монаст.”, 1817 г., 57.

71. Богоявленский – Братский – Пинский, мужской, 1-го класса, в гор. Пинске, Минской губ. Первые исторические о нем сведения неизвестны, но нет сомнения, что он уже существовал в 1596 г., когда архим. его Елисей принимал участие в делах унии. В 1722 г. им насильно завладели униаты. Остававшаяся церковь во имя Рождества Богородицы и построенная в 1633 г., а также здания иезуитского кляшрота, приняты в 1796 г. в ведение православного духовенства. В 1799 г. сюда были переведены из Минска иноки первоклассного Петропавловского м-ря, причем самый м-рь получил название Богоявленского. В церкви поверх земли почивают мощи православного иерея Андрея, открытые, по преданию, в половине XVII ст. С 1848 г. при м-ре находится дух. училище. “Полн. собр. лет.”, II, 372 (начало унии 1596 г.; Елисей Пинский); “Ист. Росс. Иер.”, V, 551; Ратшн, 173; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 201; “Опис. монаст.”, 1817 г., 88; “Свед. о существ. в Росс. лавр. и мон.”, 142; Зеленский, “Минск. губ.”, I, 563 (показан во 2-м классе); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1857 г., 102 (покупка двух ветх. кам. зданий); “Минск. губ. в.”, 1847 г., № 26 (стат. опис. Пинск. у.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 541, № 4; Архим. Николай, “Ист. стат. опис. Минск. епарх.”, 144 (показан во 2-м классе); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, прилож., ССХ, № XXXIII (притеснения униатов в 1722 г.; игум. Карион); III, прилож., СХІІІ, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. сказано, что м-рь отнял Епископ Пинский в 1722 г. 18 февр.).

72. Богоявленский – Голутвин – Старый, мужской, заштатный, Московской губ., Коломенского у., в 4 вер. к югу от Коломны, в живописной местности, при слиянии рр. Оки и Москвы. Основан в 1385 г., по просьбе Вел. Кн. Димитрия Донского преп. Сергием Радонежским, который поставил здесь первым игуменом ученика своего Григория. Название Голутвин получил от урочища, на коем жили разбойники „голыдба», т. е. люди бедные, ничего неимущие. С 1704 г. он управлялся архимандритами и по штатам 1764 г. положен во 2 классе. В 1799 г., при переводе Коломенских архиереем, в Тулу, штат монастыря переведен в архиерейский дом с наименованием Голутвина Нового, а старый оставлен на своем содержании с присоединением к нему угодий Бобренева Рождествен. м-ря. Соборный храм во имя Богоявления очень древней архитектуры. В теплой церкви во имя преп. Сергия при храмовом образе св. Сергия стоит деревянный игуменский посох, по преданию, оставленный здесь самим преподобным. М-рь имеет школу на 90 мальчиков, приходящих из окрестных сел. “Ист. Росс. Иер.”, III, 738; Ратшин, 240; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., Отд. I, 104; “Ист. опис. Тр.-Сергиевск. Лавры”, 145; Воздвиженский, “Ист. обозр. Рязан. епар.”, 31; “Ист. и топограф. опис. городов Москов. губ.”, 1787 г., 363; Бакмейстер, “Топограф. известия”, 1771 г., 59; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 236 (школа), “Москов. губ. в.”, 1841 г., № 34 (Горчаков, “Голутв. Богоявл. м-рь”); 1852 г., №№ 51, 52 (Очерк ист. г. Коломны; здесь говорится, что в истории имя м-ря встречается в первый раз в 1552 г. при выступлении Грозного на Казань); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 238, № 431; Ключевский, “Жит. свят.”, 110; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 191; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 186, № 14: “Дополн. к Акт. ucmoр.”, XI, № 33 (Дорожн. дневник 1684 г. от Москвы до Нижнего); “Акты юридич.”, № 227 (Платежная 1633 г. в пятенных деньгах за продажу соли; игум. Моисей); “Собр. госуд грам. и договор.”, I, № 96 (Духовн. 1472 г. кн. Юрия Васил.), № 203 (Утвердит. гр. 1613 г. об избрании ц. Мих. Фед.; игум. Авраамий); Калачов, “Писцов. кн. XVI cm.”, I, Отд. I, 325 (подроб. опись 1577 г.), 389 (влад. в Бол. Микулине стану Коломен. у.), 430 (вотч. в Коневском стану Колом. у.), 443 (вотч. в Маковском ст. Колом. у.), 481 (вотч. в Песочен. ст. Колом. у.), 534 (вотч. в Ромен. вол. Колом. у.); Горчаков, “Монаст. Приказ”, прилож. докум., 70, № 17 (Ведом. 1701 г. церковн. вотчинам, розданн. разным лицам); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 143 (в 1744 г. имел 1.234 душ. крест.); 1877 г., I, Отд. 2, 211 (воспомин. архим. Пимена); “Полн. собр. лет.”, VI, 122 (житие преп. Сергия); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 345 (в 1700 г. имел крест. 203 двор.); “Опис. докумен. и дел архива св. Син.”, II, ч. 1, 85 (в 1722 г. имел в Москве, за Яузскими ворот., в Николь. приходе, что в Мыльниках, деревян. подворье), 112 (доношение 1722 г. архим. Софрония с ведом. о количестве драгун. сбора за 1707–1721 г.), ч. 2, 88 (донош. 1722 г. архим. Иосифа о быв. патриарш., архиер. и монаст. вотчинах, отданн. светск. лицам), 119 (м-рь отдал серебр. посуду и лом для денежн. двора), 580 (челобит. архим. Иосифа о возвращ. м-рю сельца Черчякова Коломен. у.); III, 1723 г., прилож., ХСIII, № XXVII (в 1702 г. из вотчин м-ря отдана Генер.-Фельдмарш. Шереметьеву пустошь Амирево Колом. у.), СI (в 1709 г. отдано в жалованье дьяку Ст. Беляшу сельцо Четряково); IV 1724 г., прилож., LXXV, № XIII (в м-ре было 2 пушки и 3 бомбы); VI, 1726 г. 378 (архим., Иоасаф был при описи ризницы скончав. в 1724 г. митроп. Коломен. Иоанникия); VII, 1727 г., 325 (архим. Виктор был на коронации Имп. Петра II в 1728 г.), прилож., LXXII, № VII (ведом. о вотчинах м-ря), СХV, № VIII (по бедности м-рь освобожден от содержания школ); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1020 (межев. книга 1669 г. вотчины м-ря пустоши Мишковой Песоченского стана), № 1022 (межев. книга 1673 г. ямского отхожего Окуловского луга с землею и сенн. покосами м-ря Большого Микулина стана); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1849 г., XXVI, 429 (вотчина м-ря в Серпухов. уез.); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., V, 372 (игум. Авраамий подписал акт избрания ц. Мих. Феод. 1613 г.); 1775 г., VIII, 376 (тот же игум. Авраамий подписал грамоту кн. Дм. Тимоф. Трубецкому в 1614 г.), “Продолж. древн. Вивлиоф.”, 1788 г., III, 171 (духовн. 1472 г., кн. Юрия Вас.; а к Богоявлению на Голутвино даю свое село Рожек, да Маливку); “Переписн. книги Москвы”, 1738–42 г., I, 37 (опись подворья в приходе Николая чуд., что в Мыльниках); 1665–76 г., 199 (подворье Голутвина м-ря, что на Коломне, на Покровке, за кузницами).

73. Богоявленский – Кременецкий, мужской, заштатный, в гор. Кременце, Волынской губ. О нем известно только, что он основан был православным братством в первой полов. XVII ст. и находился первоначально на месте нынешнего духовного училища, ныне же помещается среди садов при въезде в г-д с сев. стороны. Воссоединен из унии в 1839 г. и в 1886 г. здесь настоятелем был иеромонах, между тем как в „Воен. стат. обозр. Волын. губ. Забелина”, изд. 1887 г., он не показан. В 1880 г. при м-ре образовалось братство под именем Свято-Николаевского, поступившее под ведение и руководство управляющего этим монастырем викария Волынской епархии. Ратшин, 84; “Адрес Календарь Волын. губ. на 1886 г.”; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1880 г., 85; “Волын. епарх. в.”, 1868 г., № 27 (Воспом. о прошед. г. Кремонца); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 158, № LXXIII (дело 1701 г. по жалобе Кременец. братства на дворян о захвате имущества, отказанного умершими братчиками; игум. Гедеон Щуркевич); т. VI, 718, № CCLXXXIX (постановление 1636 г. правитель. комиссии о распределении в г. Кременце церквей между правосл. и униатами).

74. Богоявленский-Преображенский-Невьянский, мужской, ныне село Невьянский Монастырь, Пермской губ. Верхотурского у., в 130 вер. к юго-вост. от Верхотурья, при р. Нейве. Об основании его в грамоте 1621 г. сказано: „Да архиеп. Куприян писал, что во Верхотурском уезде, на Невье, на Ницу реке живут наши крестьяне, за 100 вер. от Верхотурья, а церкви в том месте не было; и он посоветовав с вами, послал в то место вновь Соловецкого старца Серапиона в строители, да с ними послал Никольского м-ря что на Верхотурье, черн. попа Христофора да с ним старчика служебника Семиона, а велел строителю храм воздвигнути Преображ. Господне да Соловец. чудотв. Зосимы и Саватея». В 1764 г. положен в 3-м классе, а в 1785 г. упразднен и иноки переведены в Абалакский-Знаменский мон. Тобольской губ. “Ист. Росс. Иеp.”, V, 140; Ратшин, 438; “Памят. кн. Перм. губ. на 1863 г.”, Отд. II, 53; Фишер, “Сибир. ист.”, 304; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 949, № 10; “Акты истор.”, III, № 103 (Ц. гp. 1621 г. о назнач. земель Верхотур. м-рям и о составл. им описей); “Дополн. к Акт. истор.”, VIII, № 48 (Акты 1679 г. о монаст. землях; стр. 198, строит. старец Иов); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, № 110 (Гр. 1678 г. о запрещении упрочивать поместья без Госуд. указа; сказано: «Да на Пышме де реке построены Митрополья Доневьянского м-ря две слободы»); “Временник Общ. ист. и древн.”, 1849 г., III, Спасский, “Список с чертежа Сибир. земли 1”, примеч. № 3 (основ. в 1619 г., перевед. в 1783 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 144 (в 1744 г. имел 657 душ крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 469 (прошение 1722 г. строителя иером. Корнилия на Демидовых, в завладении ими сел. Покровским с монаст. угодьями и конюшенн. двором); VI, 1726 г., 77 (дело об иеромон. Евсевие Левонове, который в 1722 г. определен начальником мор-я и который, между прочим, взял скарб быв. игумена Геронтия).

75. Богоявленский на Сокове с Водской дороги, мужской, совсем уничтоженный, Новгородской губ. и уезда, недалеко от Новграда, близ С.-Петербургской дороги, на р. Веряже. В летописи написано: „В лето 6929 (1421). Поставиша, в Великом Новегороде, Исак Анциферович да Лутьян брат его святое Богоявление в монастыре на поле на реки Веряжи“. В 1478 г. был занят Московскими войсками. С 1588 по 1769 г. приписан к Духову Новгород. монастырю, а затем совсем упразднен, так что от него ничего не осталось. “Полн. собр. лет.”, III, 110, 139, 237; VIII, 190; “Ист. Poсс. Иер.”, III, 406; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 82, в примеч.; Макарий, “Археолог. опис. церков. древн. Новгр.”, I, 127, 652; “Новгр. Сборн.”, IV, Отд. 6, № 7; “Ист. разгов. о древн. В. Новгр.”, 81; “Книга степенная”, II, 124; Строев, “Спис. иер. и наст.”, 128; “Новгород. писцов. кн.”, I, 98; II, 637; III, 45, 46, 70, 693; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 203; “Временник Общ. ист. и древ.”, 1850 г., VI, 20 (писцов кн. Воцкой пят. 1582 г.), 115, 122 (писц. кн. Обонеж. пят. 1583 г.).

76. Богоявленский за Торгом или за Ветошным рядом, мужской, 2-го класса, в гор. Москве, в Китай-городе, где ныне Красная площадь, между улицами Никольскою и Ильинскою, в старину за Ветошнымъ рядом. Основан в 1296 г. при Вел. кн. Данииле Александровиче. Здесь в 1312 г. принял иночество на 19 году жизни св. Алексей, в мире Елевферий, сын боярина Федора Баконта, погребенного в этом же монастыре. В 1764 г. положен во 2-м классе; в 1788 г. назначен для пребывания викарных епископов Москов. епархии и тогда же возведен на степень 1-го класса вместо упраздненного Симонова мон.; в 1795 г. при восстановлении Симонова мон. снова обращен во 2-ой класс; в 1799 г. викарные епископы переведены в Саввино – Сторожевский мон., и монастырь оставлен по-прежнему во 2 классе. Снегирев, “Богоявл. м-рь в Москве, на Николь. ул.”, М., 1864 г.; Еписк. Никодим, “Опис. Богоявл. Москов. м-ря”, изд. И. Общ. ист. и древ., М. 1877 г.; Е. Н., “Из истории Богоявл. м-ря в Москве”, Моск., 1877 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 402; Ратшин, 222; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 94; Проценко, “М-ри в России”, 12; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 34, 176, 181; VI, 311; “Опис. монаст.”, 1817 г., 15; “Словарь ист. о свят.”, 18; “Москов. губ. вед”. 1847 г., №№ 4–34; 1854 г., № 4; “Полн. собр. Закон.”, 1788 г., XXII, № 16658; 1795 г., XXIII, № 17322; “Ист. и топограф. опис. городов Москов. губ.”, 1787 г., прибавл., 42, “Книга степенная”, I, 448, 449; “Москов. губ. вед.”, 1841 г., № 31 (статист. описан. XVIII ст.); 1847 г., №№ 4–34; 1851 г., № 4 (Митрофан, архим. монастыря); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 96 (надел. лесом); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 62, № 173 (св. Алексий); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 175, № 11; “Житие свят. Гурия и Варсонофия”, 47; “Акты Арх. Эксп.”, 1, № 284 (соборн. постанов. 1572 г.; архим. Феодосий), № 308 (Соборн. приговор 1581 г.; игум. Авраам); II, № 7 (об избр. 1598 г. Бор. Годунова; архим. Иов); III, № 186 (Проезжая гр. 1635 г. Богоявл. за ветошным рядом м-рю на беспошлин. сплав 1.000 бревен и 30 саж. дров по р. Москве); “Дополн. к Акт. истор.”, II, № 76 (Возвед. 1619 г. Филар. Нит. на патриар. престол); III, № 44 (Ж. гр. 1648 г. торгов. людям; здесь, между прочим, не приказано строить мост от Ильинского крестца к Богоявлен. м-рю), № 119 (Акты 1654 г. о моров. поветрии; статья XXVIII); IV, № 1 (Гр. 1655 г. об отправл. из Ферапонт. м-ря под Смоленск хлеба; архим. Серапион); V, № 102 (Деяния Москов. собора 1666 г., II, подписался Герасим); IX, № 107 (Роспись жалованья 1677 г., стр. 319); X, № 15 (Разряд. запис. 1632 г. о венчании на цар. Иоанна и Петра Алекс.); XII, № 57 (Указ 1689 г. о сборе славленных денег; 1 руб.); “Акты юридич.”, № 215 (Платежная 1616 г. в деньгах, собираем. на ратн. людей; игум. Симон), № 328 (Поручная 1690 г. по монастыр. дворниках); “Собр. госуд. грам. и догов.”, I, № 132 (Духов. 1504 г. кн. Ив. Борис. Волоцкого; м-рь назван Богоявленье каменное), № 154 (Запись 1525 г. кн. Ив. Мих. Воротынского; игум. Феофил), № 182 (Запись 1565 г. бояр. Ив. Петр. Яковлева; игум. Феодосий), № 192 (Приговорн. грам. 1566 г. об отказе в перемирии с поляками; игум. Феодосий), № 196 (Клятв. запись 1571 г. кн. Ив. Фед. Мстиславского; игум. Феодосий), № 200 (Духов. собор о недвижим. собств. м-рей; 1580 г. игум. Авраамий, в 1581 г. игум. Селивестр), № 203 (Утвердит. гр. 1613 г. об избрании ц. Мих. Фед.; игум. Семеон); II, № 59 (Освящ. собор 1589 г; игум. Иосиф); III, № 45 (Чин нареч. 1619 г. Филарета Никит. на патриарш.); IV, №№ 34, 35 (Дело о патриар. Никоне 1663 г.; на допросе был архим. Богоявл. м-ря); Калачов, “Пuсцов. кн. XVI ст.”, I, Отд. 1, 113 (влад. в Сурожском стану Москов. у.), 194 (влад. в Манатьином, Быкове и Коровьин. станах), 548 (вотч. в Мещерской вол. Колом. у.), 682 (влад. в Город. стану Звенигор. у.); “Временник Общ. исm.”, 1852 г., XV, перепис. кн. 1658 г. домовой казны патр. Никона, 70 (грам. 1639 г. м-рю на село Вельяминово с дерев. Москов. уез.), 75 (меновая запись на село Вельяминово); 1856 г., XXIV, Чиновн. патр. Иоакима 1675 г., 93 (погребение стольника Никиты Ив. Шереметева); “Чтения в И. Общ. ист. и древ.”, 1848 г., VI, смесь, 28 (Опись книгам XVII ст.), VII, смесь, 126 (Иоаким, патр. Москов.), IX, Отд. 2, 264 (пожар 1547 г.), 415 (архим. Варлаам 1555 г.); 1858 г., III, смесь, 8, 38 (пожар 1737 г.), IV, Отд. 2, 42 (Нашеств. франц. 1812 г.; архим. Гедеон); 1860 г., III, Отд. 1, 143 (имел в 1744 г. крестьян 1.014 душ); 1862 г., II, Отд. 1, 90 (игум. Трифон в 1499 г. возвед. во епис. Крутиц.), 111 (архим. Игнатий Смола, с 1712 г. епис. Суздаль.); 1864 г., III, Отд. 1, 44 (в м-ре принял иночество св. Алексий митр. в XIV ст.), 45, 83 (о игумене Стефане, брате преп. Сергия); 1865 г., III, смесь, 32 (в 1731 г. дано при погреб. цар. Евдокии архим. Иоакинфу 5 р. 40 к.); 1869 г., III, Отд. 1, 298 (архим. Серапион Александровский с 1779 г., в 1788 г. викарий Москов.); 1871 г., IV, Отд. 1, 51 (Москов. собор 1677 г. о мощах св. кн. Анны Кашин.; архим. Амвросий); 1873 г., I, Отд. 2, 178 (архим. Серапион с 1779 г.); 1874 г., I, смесь, 188 (архим. Лаврентий Бакшевский, 1813–1816 г.); 1875 г., II, Отд. 1, 496 (вотч. в Сурож. стану 1585 г.); 1876 г., I, Отд. 1, 195 (печалов. духовен. за опальных; св. Филипп), смесь, 216 (духовники В. кн. и царей; игум. Стефан, брат преп. Сергия), 223 (архим. Павел 1659 г.), IV, Отд. 2, 80, 102 (воспомин. архим. Пимена), смесь, 143–237 (Еписк. Никодима, Опис. м-ря); 1882 г., III, Отд. 1, 297, 463, 556 (игум. Илья 1622, 1627 и 1629 г.); 1883 г., II, Отд. 1, 728 (в 1632 г. Государь пожаловал игум. Илье куниц 12 руб. и деньгами 10 руб. за книжную справку); “Полн. собр. лет.”, IV, 162 (в 1492 г. здесь поселился на покой епис. Сарский Прохор); VI, 43 (игум. Трифон, с 1499 г. еписк. Сарский и Крутиц.), 120 (Стефан, брат преп. Сергия, отъиде к Богоявл. каменному на Москву), 240 (еписк. Сарай. Прохор сойде к Богоявл. в м-рь в 1493 г.), 250 (игум. Нил, с 1509 г. еписк. Твер.); VIII, 225 (в 1493 г. еписк. Прохор поселился в м-ре), 237 (игум. Трифон, с 1499 г. еписк. Сарский), 251 (игум. Нил, с 1509 г., еписк. Твер.), 283 (в 1533 г. явилась звезда промежь св. Прор. Ильи и Богоявл. за торгом); “Дворцов. разряды”, II, 787 (игум. Илья 1625 г.); III, 653 (встреча вселен. патриархов 1666 г.), 770 (проводы патр. Макария 1668 г.; архим. Герасим), 1254 (панихида 27 февр. 1675 г.; архим. Амвросий), 1350 (посещ. м-ря царем 1675 г. в апр.), 1420 (обедня в Успен. соб. 28 мая; архим. Амвросий), 1442 (тоже 7 июня), 1492 (тоже 28 июня), 1496 (празднество 29 июня), 1516, 1518 (праздн. 8 июля), 1534 (обед у царя 13 июля); “Опис. госуд. архива старых дел”, 344 (в 1700 г. имел крестьян 216 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, 338 (допрос 1723 г. архим. Иоакинфа по делу певчего Богомолова); VI, 56 (вызов 1726 г. архим. Иоакинфа в Спб. на чреду священослуж.); VII, 325 (архим. Иоакинф был на коронации Имп. Петра II в 1728 г.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 644 (межевая книга 1674 г. вотчин м-ря села Дятелина с Дерев. и пустошами Каменского стана), № 664 (межев. книга 1692 г. монаст. пустоши Коняевой тоже Камен. стана), № 1522 (межев. кн. 1683 г. вотчин. земель в пустоши Билиной, Горетова стана); II, книги дозорн., переписи, и проч., 85, 95, 97, 119 (опись 1680 г. церковн. земель в вотчин. м-ря сел Топоркова, Федоскина и Литвинова на рч. Лашутке); Бычков, “Опис. рукоп. И. И. Библ.”, I, 403, № 5 (прение литов. протопопа Лаврентия Зизания с игум. Илиею по поводу исправл. составленного Лаврентием катехизиса; напечатано в “Летоп. русск. литературы”, II, Отд. 2, 80); “Древн. Pоcс. Вивлиоф.”, 1774 г., V, 372 (игум. Симсон подписал акт избрания ц. Мих. Феод. 1613 г.); VI, 80 (архим. Амвросий был на коронации ц. Феодора Алекс. 1676 г.); 1789 г., № 281 (название церквей в м-ре), 331 (в 1686 г. в м-ре погребена жена бояр. Петра Мих. Салтыкова, Елена), 333 (в 1687 г. в м-ре погребен Успен. протопоп Михаил); 1790 г, XIV, 193 (челобитн. преп. игум. Иосифа Волоколам. о притеснениях; упомин. Богоявлен. игум. Нил Грек); 1791 г., XVII, 223 (здесь погребена княжна Настастья Борисов. Голицына, скончав. в 1743 г.). 259 (в 1764 г., в м-ре погребен кн. Мих. Мих. Голицын меньшой; при этом сказано, что в м-ре вся фамилия Голицыных почивает, но это несправедливо), 392 (духовная около 1500 г. кн. Ив. Юрьев. Голицына); XIX, 304 (надписи, находящиеся в м-ре); “Продолж. древ. Вивлиоф.”, 1788 г., IV, 236 (духовн. 1504 г. кн. Ив. Борис. Волоцкого; к Богоявленью каменному 10 руб); 1789 г., V, 100 (запись 1506 г. по кн. Конст. Ив. Острожском; игум. Нил); 1790 г., VI, 158 (запись 1565 г. по бояр. Ив. Петр. Яковлеве; игум. Феодосий); 1791 г., VII, 3 (тот же игум. Феодосий в 1566 г. подписал приговорн. грам. о исходе войною на Польшу), 67 (запись 1571 г. по кн. Ив. Фед. Мстиславском; агум. Феодосий), 160 (приговорн. грам. 1584 г. о монаст. вотчинах; игум. Сильвестр); “Переписн. книги Москвы”, I, 13 (опись м-ря в 1626 г.); IV, 44 (опись 1739–45 г. дворов. места в приходе ц. Всемилостив. Спаса, что в Спасской, Богоявленского м-ря, что за Иконным рядом); 1638 г., 17 (в Богоявл. ул. м-рь Богоявление Хр., что у ветошного ряду, а на м-ре конюшенный двор и проч.); “Русск. ист. Библиот.”, III, 978 (в 1631 г. с печатного двора Богоявлен. игум. Илья подал патриар. Филарету нового выходу 3 книги часовника); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1878 г., т. VII, вып. 2, исследов., 107 (в писцов. кн. 1624 г. Звенигор. уезда значится: «Богоявленского м-ря, что на Москве за Торгом, вотчина деревня, что было село Рыбаловли на р. Москве»).

77. Богоявленский – Тороканский, мужской, ныне село Торокани, Гродненской губ., Кобринского у., в 39 вер. к вост. от Кобрина и в 6 вер. от местечка Антополя, на ровной и безлесной местности. Село Торокань издавна принадлежало православн. Николаевскому Жидичину м-рю и в 1599 г. отдано Римскому выходцу Петру Аркадию, и, как кажется, в это время уже существовал православн. м-рь. Основан в начале XVIII ст. униатами базилианами; в 1839 г. воссоединен в православие; в 1842 г. причислен к 3-му классу; в 1874 г. упразднен, причем штатная сумма обращена на усиление средств женских монастырей в гор. Вильно и Гродно, а здания, земли и угодья приписаны к Гродненскому Борисоглебскому монастырю. Бобровский, “Гроднен. губ.”, II, 1054; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1874 г., № 95, ст. 1121; 1875 г., № 18, ст. 222; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1839 г., 9 (о воссоединении); 1874 г., 83 (упраздн.); “Акты Зап. Р.”, IV, № 141 (Ж. гр. 1599 г. Петру Аркудию на село Торокань); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1871 г., Отд. I, 41 (Очерки униат. церкви).

78. Бодбийский св. Нины, женский, общежительный, Тифлисской губ., Сигнахского у., в мест. Бодби, в 2 вер. от Сигнаха. Он первоначально был мужским и основан в IV ст. грузинским царем Марианом; в XV ст. разрушен. В 1889 г. Св. Синод определил при соборном храме – усыпальнице св. Нины учредить женский м-рь, и первою игумениею назначена монахиня Страстного Москов. м-ря Ювеналия. “Закавказ. Вестн. 1815 г., № 28; 1847 г., № 11; “Арханг. губ. вед.”, 1861 г., № 10 (могила и описание жизни Феофилакта Русанова, бывшего экзархом Грузии с 1817 по 1821 г., уроженца Арханг. губ.); “Церковн. вед.”, 1889 г., № 9, 79 и № 29, прибавл., 869 (учреждение и открытие м-ря); “Собр. узак. и распор. правит.”, 1889 г., № 31.

79. Болдинский – Воскресенский, мужской, совсем уничтоженный, Астраханской губ. и уезда, в 7 вер. к сев. от Астрахани, при истоке р. Болды из Волги. Он существовал в XVIII ст. В 1705 г. в нем скрывался от мятежников митрополит Астраханский Самуил. В 1771 г. он был подмыт водами и потому перенесен на более удобное место, при чем построены церкви Антония и Феодосия Печерских, Симеона Столпника и на св. вратах Ахтырской Богородицы. В 1764 г. оставлен заштатом, но разливы Волги подмыли берег и совершенно его разрушили; почему иноки и все имущество в 1823 г. переведены в Покрово-Болдинский мон. “Ист. Рос. Иер.”, III, 412, 614; Ратшин, 18; “Памят. кн. Астрах. губ. на 1876 г.”, Отд. II, 23; “Чтения в И. Общ. ист. и древн. Росс.”, 1848 г., № 7, смесь, 75, 78, 80, 81, 83 (Иерархия Астрахан. епархии); “Астр. г. вед.”, 1852 г., № 17 (Аполлос, “Опис. Покр. Болд. м-ря”); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 315 (архим. Рувим, 1706 г.).

80. Борисоглебский – Аносин, женский, общежительный, Московской губ., Звенигородского у., в 16 вер. к сев.– вост. от Звенигорода, при селе Аносине, расположенном на берегу р. Истры. При сельской церкви во имя св. Троицы, построенной в 1810 – 12 г., трудами владелицы села княг. Евдокии Никол. Мещерской была основана в 1820 г. в память скончавшегося ее супруга женская богадельня, которая, по внесении 10.000 руб., обращена в женскую общину, а в 1823 г. возведена на степень общежительного м-ря с назначением княгини, принявшей иночество под именем Евгении, первою настоятельницею. Эта добродетельная женщина скончалась в 1836 г. 3 февр. “Игумения Евдокия, основательница м-ря”, напечатано в “Чтен. И. Общ. ист.”, 1873 г., III, смесь, 180, и 1876 г., II, смесь, 1 – 60; Ратшин, 264; Строев, “Спис. иер. и наст.”, 232, № 40; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 96 (наделен лесом); 1856 г., 92 (пожертвован дом с землею); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1877 г., I, Отд. 2, 288 (воспоминания архим. Пимена), 130 (Письма митроп. Филарета к игум. Евгении Озеровой); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764 – 1869 г.”, 27; “Древности, Труды Москов. Археолог. Общ.”, 1878 г., т. VII, вып. 2, исследов., 146 (Звенигород. уезд в церковно-археолог. отношении).

81. Борисоглебский – Бельчицкий, женский, приписной к Спасо-Евфросиниеву монастырю, в Задвинской части гор. Полоцка, Витебской губ., расположен на довольно возвышенной площади, опускающейся скатом к глубокому оврагу, который между крутыми берегами образует живописную лощину с протекающею в ней речкою Бельчицею. Первоначально он был мужским и основан в XII ст. Полоцким кн. Борисом; в начале XVII ст. им овладели униаты; с 1834 г. им управлял Полоцкий епископ Василий; в 1842 г. оставлен заштатом; в 1847 г. с кончиною последнего игумена Фавста настоятелем монастыря сделан протоиерей Софийского Полоцкого собора, а в 1879 г. за ненадобностью приписан к Спасо-Ефросиниеву мон. Управление им вверено опытной монахине, со званием помощницы игумении, а для совершения богослужения назначены священник и причетник. Камен. церковь Бориса и Глеба, построенная в 1217 – 1222 год., сохраняет свой древний вид до настоящего времени. В монастырских келлиях хранятся портреты разных лиц бывшего униатского духовенства. Сементовский, “Полоцкий Борисоглебский м-рь”, в “Памят. кн. Витеб. губ. на 1866 г.” 38 – 52; Говорский, “Ист. опис. Полоц. Борисоглеб. мон.”, в “Витеб. губ. вед.”, 1859 г., №№ 42 – 51; “Ист. Росс. Иер.”, III, 453, 590; VI, 954, 1038; Ратшин, 23; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 34: Без-Корнилович, “Ист. свед. о Белорусс.”, 105, в примеч.; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1879 г., № 129, ст. 827; “Витеб. губ. вед.”, 1859 г., № 6 (архиеп. Каллист I, быв. игумен), № 11 (архиеп. Арсений Шишко); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1844 г., 90 (обеспеч. нужд); 1852 г., 87 (надел. лесом); 1879 г., 134 (приписка к Сп. Ефрос. м.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 504; “Памят. кн. Витеб. губ. на 1867 г.”, 117 (Опись имений 1692 г.; здесь сказано, что основан всеми панами Корсаками); “Акты Зап. Р.”, примеч. к I тому № 11; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 174; Калачов, “Писцов. кн. XVI ст.”, I, Отд. 2, 439, 440, 442; “Известия Археол. Общ.”, 1861 г., II, 365 (рукопись Говорского, “Опис. Полоц. Борисоглеб. церкви и м-ря с грамотами 1396, 1599, 1622, 1640 год.”); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., III, 30 (царь Алексей Мих. при въезде в Полоцк 5 июля 1656 г. был встречен за Борисоглеб. м-рем в поле), 99 (грам. 1659 г. еписк. Каллисту о поставлении игум. Игнатия Полоцк. Братск. Богоявлен. м-ря в архим. Полоц. Борисоглеб. м-ря), 101 (указ 1660 г. о выдаче подвод архим. Игнатию до Москвы), 102 (грам. 1660 г. еписк. Каллиста архим. Игнатию Иевлевичу о бытии архим. Борисоглеб. и игуменом Богоявлен. м-ря), 106 (поздравит. речь в Москве архим. Игнатия окольнич. Ртищеву), 108 (речь 1660 г. архим. Игнатия архим. Чудова м-ря Павлу), 110 (ответная речь архим. Павла), 113 (поздравит. речь архим. Игнатия Ртищеву с праздником пасхи), 116 (мнение архим. Игнатия по делу патр. Никона), 127 (указ о даче архим. Игнатию подвод из Москвы до Полоцка), 149 (цар. грам. 1660 г., чтобы архим. Игнатий ведал Борисогл. и Богоявл. м-рями), 133 (цар. грам. на вотчины), 142 (поздравит. речь архим. Игнатия кн. Даниилу Стефан. Великому-Гагину с праздн. пасхи в 1661 г.).

82. Борисоглебский – Коложанский – Городенский, мужской, 2-го класса, в губерн. гор. Гродно, на Мостовой улице, в зданиях бывшего католич. монастыря Бернардинок, основанного в 1621 г. кн. Казимиром Сапегою. На настоящем месте существует с 1854 г., а до этого года находился за городом, у кирпичных заводов, на правом высоком берегу р. Немана, при впадении рч. Городенки, там, где ныне стоит древняя полуразвалившаяся церковь св. Бориса и Глеба, построенная, как полагают, в XII стол. Когда основан самый м-рь неизвестно, но несомненно существовал в XV стол. В XVII ст. он был разорен и в 1680 г. церковь его стояла в запустении. В последствии в м-ре поселились базилиане и учреждена униатская архимандрия. В 1839 г. воссоединен в православие и в 1842 г. возведен на степень 2-го класса. В 1845 г., весною, от сильного напора воды край горы со стороны церкви до того обрушился, что в стенах ее образовались трещины, почему богослужение в ней прекращено и переведено во временную церковь, устроенную при кельях. В 1854 г. совершился переход иноков в город и в 1871 г. на развалинах сооружена часовня, в которой совершается богослужение вечером под праздники. В 1874 г. к м-рю приписаны здания, угодья и земли упраздненного Тороканского м-ря. Ратшин, 95; Бобровский, “Гроднен. губ.”, I, 678; II, 777, 778; “Извлеч. из отч. Об. Прок. св. Синода”, 1839 г., 9 (воссоединение); 1872 г., 60 (сооруж. часовни); 1874 г. 81 (приписка Торокан. м-ря); “Акты к ист. Ю. и З. России”, I, № 91 (духовная 1529 г. старосты Слоним. Мих. Богуша Боговитиновича); “Акты зап. России”, IV, № 48 (соборн. грам. 1594 г. о церковн. братствах; архим. Городенский Климецкий-Окгинский); “Памят. кн. Витеб. губ. на 1865 г.”, 180 (королев. грам. 1650 г. о возвращении православным церквей и м-рей; упоминается м-рь под Гродном), на 1884 г., Отд. II, 20 (кратк. история); “Гроднен. губ. вед.”, 1846 г., №№ 22, 23 (истор. опис.); 1847 г., № 36 (духовн. завещ. 1529 г. Богуша Боговитыновича); 1848 г., № 19 (о Борисоглеб. церкви на Коложе); 1865 г., № 51 (Коложан. церковь); “Виленский Вестн.”, 1864 г.,      17–19 (историч. опис.).

83. Борисоглебский – Мученический, мужской, ныне кафедральный собор в гор. Чернигове. Церковь Бориса и Глеба в Чернигове была еще в XII ст. и в 1160 г. в ней погребен кн. Изяслав, скончавшийся в Киеве, но был ли при церкви монастырь неизвестно. Но несомненно уже существовал в первой полов. XIII ст., так как игумен его Иоанн в 1231 г. находился при посвящении во еписк. Владимир. Кирилла, и возобновлен в конце ХIII ст. митроп. Всероссийским Максимом. Во времена самозванцев обращен поляками в доминиканский костел; но в 1654 г. снова восстановлен в православный монастырь; с 1785 по 1799 г. был кафедральным архиеп. Новгород-Северской епархии, по упразднении которой в 1805 г. приписан к Преображенскому собору. В нем находится явленная икона Репинской Бож. Матери, а внизу под собором почивают нетленные мощи еписк. Черниговского Феодосия Угличского, скончавшегося в 1695 г. “Ист. Росс. Иер.”, III, 426; Ратшин, 541, 547; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., Огд. I, 23; “Словарь ист. о свят. в Росс.”, 285; Проценко, “М-ри в России”, 13; “Воен. стат. обозр. Черингов. губ.”, 116; Домонтович, “Чернигов. губ.”, 684; “Книга степенная”, I, 311 (О убиении Вел. кн. Изяслава Давидовича и о небесном знамении); “Чернигов. г. в.”, 1851 г., № 42 (Кратк. опис. достопримеч. древн. Черн.); № 48 (Три письма Феодосия Углицкого к Половецкому и краткое его жизнеопис.); “Ист. стат. опис. Чернигов. епар.”, “Общий обзор”, 40 (здесь сказано, что он основан в XVII ст. архиеп. Лазарем Барановичем), 44 (жизнеопис. архиеп. Феодосия); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 518, № 4; Шишкиной, “Замет. и воспом. Русск. путеш.”, I, 158; “Дополн. к Акт. истор.”, VII, № 12 (Ж. гр. 1676 г. архиеп. Лазарю Баранов. на угодья); “Полн. собр. лет.”, I, 194 (игум. Иоанн м-ря Мученического); VII, 75 и XV, 234 (в 1160 г. погребен кн. Изяслав); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1876 г., IV, смесь, 15 (путеш. в Иерусалим 1707 г. Вишенского монаха Борисогл. Черниг. м-ря); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VII, 1727 г., прилож., СХХХVІ, № VIII (состояние епархиальн. школы при кафедральн. м-ре); “Записки Чернигов. губ. Статист. Комитета”, 1868 г., 2 (опис. Чернигов. наместн. 1781 г); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1835 г., XVI, 202 (о городах Чернигов. губ.).

84. Борковская – Николаевская – Троицкая – Холуйская, мужская пустынь, заштатная, Владимирской губ., Вязниковского у., в 45 вер. к сев.– сев.-зап. от Вязников, и в 1 вер. от слоб. Холуя, на пойме левой стороны р. Тезы. Основана в 1650 г. иждивением кн. Ив. Дм. Пожарского, по завещанию его отца кн. Дмит. Михаиловича, который стоял на этом месте с дружиною в 1612 г. и тогда же дал обет построить по окончании войны обитель. В 1764 г. при издании штатов ее было предположено упразднить, но по просьбе еписк. Астраханского Мефодия, уроженца Холуйской слоб., в 1768 г. оставлена на своем содержании с возобновлением на средства преосвященного. Голышев, “Борковская пустынь с видом”, помещено в “Трудах Владим. губ. стат. Комит.”, VII, 104–138; “Ист. Росс. Иер.”, III, 427; VI, 603; Ратшин, 36; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 147; “Опис. монаст.”, 1817 г., 17; Федоров, “Ист. cобp. о граде Сужд.”, 107; “Чтения в И. Общ. ист. и древн. Росс.”, 1848 г., № 7, смесь, 80 (Иерархия Астрахан. епархии); “Владим. губ. вед.”, 1854 г., № 14 (торжество обновления пустыни и введения в ней общежития), № 32 (Мон. быв. во Вл. губ.; здесь назван Троицким Холуйским и притом упраздненным); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 716, № 56 (Холуйский-Троицкий), 719, № 66 (Борковская-Троицкая-Николаев.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1877 г., I, Отд. 2, 411 (воспомин. архим. Пимена).

85. Боровая – Гороховатская – Богородицкая, мужская пустынь, ныне деревня Боровская Пустынка, Харьковской губ., Купянского у., в 42 вер. к югу от Купянска и в 6 вер. к сев. от слоб. Гороховатки, на левом берегу р. Оскола, при впадении в него рч. Боровой. Уже существовала в 1698 г. и первоначально находилась при подошве Горо- ховатских скал, на правой стороне р. Оскола. В 1760 г. перенесена на настоящее место. В 1788 г. упразднена, причем церковь сперва была обращена в приход, но в 1794 г. она перенесена в слободу Боровую (верстах в 6), место же церкви предназначено для кладбища. “Ист. Росс. Иер.”, III, 751; Ратшин, 532; “Ист. стат. опис. Харьков. епар.”, I, 233; “Харьк. г. в.”, 1857 г., № 43 (кратк. оиис.); 1861 г., № 41 (тоже); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 977, № 15.

86. Братский – Богоявленский, мужской, 2-го класса, в гор. Полоцке, Витебской губ. Он возобновлен в 1633 г. княз. Огинскими и Севастьяном, мирским земским братским судьею; в 1798 г. оставлен за штатом, в 1842 г. возведен во 2-й класс. В 1657 г. к нему приписаны угодья Заполотского-Преображенского мон. “Ист. Росс. Иер.”, III, 441 (с грамотами); V, 626; Ратшин, 22; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., Отд. I, 35; “Опис. монаст.”, 1817 г., 89; Без-Корнилович, “Ист. свед. о Белорус.”, 105, в примеч.; “Акты историч.”, IV, № 113 (Патриаршая грам. 1658 г. о неподсудности его тамошнему епископу); “Витеб. губ. вед.”, 1859 г., № 47 (об игум. Игнатие); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1855 г., 86 (надел. лесом); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 500, № 2; “Памят. кн. Витеб. губ. на 1865 г.”, 14 (сказано, что основан в 1637 г. Львом-Самуилом кн. Огинским); “Акты Зап. Р.”, V, № 159 (Ж. гр. 1686 г., Москов. митр. Иоакима, игум. Игнатию Жигмонтову), № 164 (Благослов. гр. 1686 г. о предоставл. права отправлять своих монахов в Ригу для соверш. богослуж.), № 170 (Гр. 1687 г. о том же), № 270 (Гр. 1697 г. о том же; игум. Каллист), № 278 (Гр. 1699 г. о том же; игум. Стефан Иванович); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1866 г., I, смесь, 46 (в 1788 г. учреждена в м-ре гимназия под начальств. игум. Иоасафа); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. I, 372 (прошение 1722 игум. Гедеона о принятии м-ря под покровит. св. Синода, о защите его от притесн. униатов и проч.; в 1697 г. упомин. игум. Каллист), прилож., ССІV и ССVІ, №№ XXX и XXXI (грам. патриар. Адриана 1697 г. и митроп. Рязан. Стефана 1715 г. о дозвол. монахам м-ря ездить в Ригу для совершения правосл. богослужения); III, 1723 г., прилож., LXXXIV, № XXVI (тоже грамоты на право посылать из м-ря монахов в Ригу); IV, 1724 г., 114 (доношение игум. Гедеона о запечатании паном Огинским в Бешенковичах храма); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., III, 6 (грам. 1655 на пограничн. деревни; игум. Елисей), 10 (добачная грам. 1655 г. пограничн. деревням), 16 (письмо к окольничему Ртищеву от игумена м-ря Иевлевича), 26 (жалов. грам. 1656 г. на волость Иванскую; игум. Игнатий), 30 (речь отца игум. Игнатия, говоренная 5 июля 1656 г. при въезде в Полоцк царя Алексея Мих.), 35 (челобит. 1656 г. игум. Игнатия о вотчине), 37 (грам. 1656 г. отводная на вотчины), 39 (память проезжая 1656 г. игум. Игнатию из Полоцка в Могилев), 40 (первая грам. 1656 г. на пожалов. дворы), 41 (речь игум. Игнатия при вторичн. въезде в Полоцк царя Алексея Мих.), 44 (молебствие в м-ре по случаю перемирия с Польшею), 50 (другая грам. на дворы), 52 (оберегательн. грам. 1656 г. отчин м-ря от ратн. и служил. людей), 55 (грам. 1656 г. о присылке в Москву «Всеваку» Ивана Коклю с семейством), 65 (грам. 1657 г. в Куконос о выдаче игумену м-ря кирпича, сколько есть у камен. костела), 67 (речь игум. Игнатия при въезде в 1657 г. еписк. Полоц. и Витеб. Каллиста), 72, 73, 77 (три грам. проезжие игум. Игнатию), 71 (наказ игум. Игнатию о ревизии в Могилеве), 79 (грам. 1658 г. на земли и вотчины, принадлежав. Заполот. Преображен. м-рю), 83 (грам. 1659 г. о подчинении игум. Игнатия епископу Каллисту), 87 (грам. 1659 г. еписк. Каллиста игум. Игнатию Иевлевичу, посланному для ревизии всей епископии), 99 (грам. 1659 г. еписк. Каллисту о поставлении игум. Игнатия в архимандр. Полоц. Борисоглеб. м-ря), 102 (указ 1660 г. о бытии Игнатия архимандритом Борисоглеб. и игумен. Богоявл. м-рей), 149 (цар. грам. 1660 г., чтобы архим. Игнатий ведал Борисоглеб. и Богоявлен. м-рями); “Архив юго-зап. России”, ч. I, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г. на права православ. м-рей); т. V, 229, № LXII (письмо 1686 г. игумена м-ря Игнатия Жигимонтова к патриар. Иоакиму о присылке антиминсов для построенн. в м-ре 4 церквей и даче права м-рю обращаться к нему по всем церковн. делам), 231, № LXIII (грам. 1686 г. патр. Иоакима на право игум. Игнатию освящать храмы и наставление относительно управления м-рем).

87. Братский – Богоявленский, мужской, 1-го класса, в гор. Киеве, на Подоле. Основан при школе, а потом академия, в 1588 г., для содержания которой было определено особое братство и определены маетности. В 1615 г. после пожара перенесен на нынешнее место, пожертвованное вместе с домом женою маршалка Мозырского, Анною Гулевич. В 1787 г. монастырь обращен в госпиталь, и из него переведена Киевская духовная академия в Киево-Печерскую лавру, но в 1799 г. снова восстановлен и поставлен на степень 2-го класса, в 1842 г. на степень 1-го класса. В церкви Богоявления замечательна по древности икона Бож. Матери, бывшая храмовою Вышгородской церкви, а также крест Феофана, патриар. Иерусалим., посетившего монастырь в 1620 г. Празднество иконе Божией Матери, именуемой Братской, совершается 10 мая. За алтарем в 1747 г. погребен известный ученый Вас. Гр. Барский. В м-ре воспитывался и был впоследствии игуменом его известный ученый Феофан Прокопович; здесь же получил образование св. Димитрий, митроп. Ростов. и Ярославский. “Ист. Росс. Иер.”, III, 439; Ратшин, 125; А. Муравьев, “Киев и его свят.”, 140; И. М., “Паломн. Киев.”, 1849 г., 101; Закревский, “Летоп. и опис. гор. Киева”, 64; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., 19; “Акты истор.”, IV, № 142 (Жалов. грам. 1659 г. на влад. прежними и вновь данными маетностями; игум. Иоанникий Голятовский); “Полн. собр. Закон.”, 1787 г., XXII, № 16375; “Чтения И. Общ. ист. и древн.”, 1846 г., № 2, отд. I, 48, № 6, смесь, 77; “Опис. монаст.”, 1817 г. 17; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 13 (о возвед. в 1 кл.); Токмаков, “Справ. указат. ист. матер.”, I, 9 (Приезд в Москву, 1703 г., ректора игум. Гедеона Одорского на испрошение жалов. грам. на маетности м-ря); Теодорович, “Ист. стат. опис. Волын. епар.”, I, 328 (жалов. грам. 1659 г. на мест. Ксавелово в Овруч. у.); “Пут. по св. мест. Русск.”, II, 52, 138 и 143; “Рязан. губ. в.”, 1846 г., №№ 28, 29 (Феофан Прокопович); 1848 г. № 40 (св. Дмитрий, митроп. Ростов.); Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и достопам.”, 1864 г., 208, с видом м-ря и академии; “Указат. святыни и священ. достопам. Киева”, 1867 г., 189; Строев, “Список иерар. и настоят. м-рей”, 17, № 3; Шишкиной, “Замет. и воспом. Русск. путеш.”, I, 222; Проценко, “М-ри в Росс.”, 14; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, III, № 17 (Отписка 1640 г. о прибытии в Путивль Киев. монахов; игум. Леонтий), № 18 (Челобитн. 1840 г. митроп. Петра Могилы; игум. Леонтий Бронкевич), № 20 (Челобитн. 1640 г. игум. Леонтия Ондреевича о милостыне), №№ 24 – 28 (Доклады и памяти 1640 г. о запасах и жалованье для Киев. монахов), № 33 (Челобит. 1640 г. митроп. Петра Могилы о построении м-ря в Москве, в котором бы жили монахи Киево-Брат. м-ря для обучения детей греч. и славян. грамоте), № 40 (Челобитн. 1640 г. игум. Леонтия о милост. на украшение храма Трех Святит. в Киеве), № 43 (Память 1640 г. о выдаче игум. Леонтию церков. книг), № 44 (доклад 1640 г. об устройстве в Москве учительн. м-ря), № 259 (Письмо 1649 г. игум. Иннокентия Гизеля к царю с просьбою жалов. грам. и милост. для Киев. школ), № 263 (Отписка 1649 г. о приезде в Путивль старцев из м-ря), № 267 (Доклад о подарках старцам), № 314 (Ж. гр. 1651 г. Богд. Хмельницкого на маетности доминикан. и село Мостища), № 350 (Распросн. речи 1656 г. певчего Александра Лешковского); IV, № 58 (Наказ 1658 г. о наградах Войску Запорож.), № 112 (Подтвердит. грам. на владение доминикан. имениями и село Мостища); VI, № 25 (Гр. 1665 г. игум. Мелетию о пребывании архидиак. Газского Арсения в Москве); VII, № 31 (Показание 1668 г. игум. Варлаама Ясинского по обвин. еписк. Мефодием), № 41 (Благодар. письмо 1668 г. за присл. милостив. грам.); VIII, № 8 (Челобитн. 1669 г. об измене духовн. лиц); IX, № 60 (Письмо 1670 г. игум. Варлаама Ясинского Аф. Ордину Нащокину с благодарн. за присылку соболей), № 147 (Дело 1672 г. о гетм. Многогрешном, см. ХХII допросы сообщников гетмана); X, № 16 (Посоль. малоросс. духовенства 1654 г., статья VII, грам. к государю настоятеля иеромон. Феодосия Софоновича и друг.; статья XI, под № 2, челобитн. о пожаловании разн. прав): “Собр. гocyд. грам. и договор.”, IV, № 187 (Акт избр. 1687 г. в гетм. Мазепы; ректор и игум. Феодосий Гугуревич); “Акты Зan. Р.”, V, № 28 (Ж. гр. 1651 г. на влад. маетностями, принадлежав. ксендзам Доминик., также сел. Мостищами), № 41 (Подтверд. гр. 1655 г. наместнику м-ря Феодосию Софоновичу на сан игум. Златовер. Михаил. м-ря), № 45 (Ж. гр. 1656 г. на влад. сел. Ксаверовым, и Полесье маетностью Мухоедами, также 5 селен. под Фастовым, бывш. во влад. иезуитов; ректор Лазарь Баранович), № 162 (Универсал 1686 г. жителям Остра; монаст. сельцо Карпиловка), № 251 (Универсал 1693 г. на влад. землями; ректор и игум. Иоасаф Кроковский, который состоял в тоже время игум. Пустын.-Николаев. м-ря), № 252 (Универс. 1693 г. Киев. полку и обывател. гор. Остра и Козельца с выговором за просьбу, чтобы село Выползово не было отдано м-рю), № 258 (Универсал 1694 г. о раздел. мельниц по р. Которе; игум. и ректор Иоасаф Кроков.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1858 г., II, Отд. 2, 64 (Опись Киеву 1682 г.); 1860 г., I, смесь, 166 (Замеч. о Киев. академии); 1862 г., I, Отд. I, 2 (Дело о Феофане Прокоповиче), II, Отд. I, 112 (здесь обучался и принял иночество Иларион Григорович, быв. еписк. Крутицким с 1748–69 г.); 1869 г., II, Отд. 2, 42 в примеч. (здесь в 1727 г. принял иночество Иоасаф Горленко и в 1736 г. перевед. игуменом в Лубенский Мгар. м-рь), III, 274 (архим. и рект. Ириней Фальковский, с 1803 г.), 278 (архим. и ректор Самуил с 1761 г.), 289 (академия); 1873 г., IV, смесь, 228 (здесь скончался и погребен паломник пешеход Вас. Гр. Плак Альбов, в иноч. Рафаил); 1874 г., I, смесь, 193 (архим. Платон Березин с 1828 г. и в этом же году скончался); 1884 г., II, Отд. 1, 29 (акты южно-русск. м-рей архива Маркевича); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, прилож., СХLІI, № XX (духовная 1721 г. Смолен. митроп. Варлаама; оставлен для м-ря поднос серебр. рисованный); III, прилож., CXI, № XXIX (реестр м-рей 1723 г. Киев. епархии); Бычков, “Опис. рукоп. И. Н. Библ.”, I, 352, № 10 (письмо 1676 г. монаха Евфимия к рект. и игум. Сильвестру Головчичу из Москвы с препровожд. книг и вещей, завещанных Славинецким в м-рь); “Памятники древн. актов”, II, ч. 2, Отд. 1, 1–371 (Памятники Киев-Богоявл. братства, начиная с 1615 г.); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 352 (в 1689 г. 3 апр. преставился в м-ре Феофан Прокопович); 1791 г., XVI, 282 (историч. известие о Киев. академии); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 516, № ССІХ (перечень обид, причиненных м-рю и его крестьянам шляхтичами в 1758 г.); т. V, 387, № СХХІV (игумен Пустын.-Николаев. м-ря Иоасаф Кроковский был вместе с тем, в 1693 г., игум. и ректором Брат. м-ря); т. VI, 651, № ССХХ (письмо 1625 г. членов братства к ц. Михаилу Феод. с просьбою о пособии на церковн. строение), 553, № ССХХІ (письмо членов братства к думному дьяку Грамотину о том же), 573, № ССХХIХ (письмо 1626 г. членов братства к ц. Михаилу Феод. с просьбою о милостыни для содерж. братской школы); “Сборник летоп. южн. и зап. Руси”, 5 (в 1622 г. в м-ре погребен Петр Сагайдачный, быв. ктитором м-ря), 86 (в 1620 г. в м-ре останавливался на целое лето проездом из Москвы Феофан, митроп. Иерусалим.).

88. Братский – Богоявленский, мужской, 1-го класса, в губерн. гор. Могилеве. Основан в 1619 г. (в „Ист. Росс. Иерар.” ясно опечатка в 1691 г., повторенная у Ратшина и в „Опис. монаст.” 1817 г.) поборником гонимого тогда православия кн. Ив. Богд. Огинским, который при этом учредил здесь школьное братство и типографию. В 1798 г. он положен в 3-м классе, в 1828 г. возведен на степень 2-го класса, в 1842 г. на степень 1 -го. Здесь находится чудотв. икона Божией Матери, защитившая по усердной молитве одной бедной вдовы город от разграбления поляками. “Ист. Росс. иер.”, III, 440; Ратшин, 176; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., Отд. 1, 26; “Опис. монаст.”, 1817 г., 69; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1842 г., ХLIV, 14; “Могилев. губ. ведом.”, 1842 г., № 23; 1847 г., №№ 32–36; 1848 г., № 8 (в примеч. об иконе), № 12 (письмо Иосифа Бобриковича, 1-го еписк. Могилев., в 1635 г., к Братству), № 32 (грам. Августа II Еп. Сильвестру кн. Четвертинскому 1725 г. о невозбранении Могилевобрат. м-рю самому от себя избирать игуменов); 1850 г., №№ 49–52 (Соколов, “Опис. м-ря”); “Полн. собр. Закон.”, 1828 г., III, № 2386; “Извлеч. из отч. Об.-Пр.”, 1842 г., 12 (о возвед. в 1 кл.); 1844 г., 96 (надел. землею); 1846 г., 92 (надел. лесом); 1854 г., 80 (исправл. колокольни); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 499, № 1; Шишкиной, “Замет. и воспом. Русск. путеш.”, I, 122 (здесь приведена своеручн. подпись Киев. митр. Петра Могилы); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1837 г., XXVI, 419 (обозр. гор. Могилева); 1858 г. XXX, смесь, 2 (сказано, что строился с 1636 по 1760 г.); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права православн. м-рей).

89. Буйницкий – Свято – Духов, женский, 2-го класса, Могилевской губ. и уезда, при мест. Буйничах, в 7 вер. к юго-зап. от Могилева, при р. Днепре. Первоначально был мужским и основан в 1633 г. Богданом Стеткевичем и супругою его Еленою с подчинением его Кутеенск. игумену Иоилю. В 1708 г. обитель разорена шведами, но была восстановлена. В 1835 г. обращен в женский. Еписк. Антонием учреждены в монастыре училище и приют для девиц духовного звания, состоящие под покровительством Государыни Императрицы. “Ист. Росс. иер.”, III, 461; Ратшин, 177; “Опис. монаст.”, 1817 г., 18; “Могилев. губ. вед.”, 1850 г. № 49; 1851 г., № 51 (Фундуш, данный Мстиславл. Подкоморием Богд. Вильг. Стеткевичем и супругою его); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1847 г., 10 (училище); 1884 г., 249 (училище); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 503 (муж.), 508 (жен.); Шишкиной, “Замет. и воспом. Русск. путеш.”, I, 127; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, II, № 56 (Запись 1633 г. об основ. общежит. Духова м-ря в Бyничах и проч.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 101 (игум. Иоасаф Драник переведен в Бизюков м-рь и в 1702 г. возведен в архимандриты); III, прилож., СХIII, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых); VI, 1726 г., 84 (прошение игум. м-ря Самуила о разрешении собирать м-рю милостыню); “Русск. истор. Библиот.”, V, 787, № 301 (роспись церковной утвари, возвращенной в 1671 г. из Иверского м-ря в приписной к Кутеину м-рю Буйницкий), 870, № 350 (архим. Иверского Новгор. м-ря Иосиф до 1682 г. был игуменом Буйницкого м-ря); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 53, № ХХVІII (постановления 1681 г. о мерах для защиты православия; подписался игум. м-ря Иосиф Гозеревский), 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права православн. м-рей); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1869 г., т. II, вып. 1, 52 (антиминс 1637 г. Буйницкого м-ря, находящийся в ризнице Уфимского Воскресен. собора).

90. Бытенский, мужской, ныне оставшиеся здания в местечке Бытене, Гродненской губ., Слонимского у., в 28 вер. к юго-юго-вост. от Слонима, при р. Шаре. В актах имя его встречается в 1594 г., когда был игум. Паисий, который принял унию. В 1839 г. воссоединен в православие; в 1842 г. положен во 2-м классе и в 1845 г. упразднен с переводом штата в Успенский-Жировицкий монастырь, церковь же обращена в приход. Бобровский, “Гроднен. губ.”, II, 1069; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1845 г., 13 (упразднение); “Акты Зап. Р.”, IV, № 48 (Собор. гр. 1594 г. о церковн. братствах; игум. Паисий), № 62 (Ж. гр. 1595 г. игум. Паисию на Минскую Вознесен. архимандрию).

91. Белавинская – Богоявленская – Маркова – Введенская, мужская пустынь, приписная к Спасо-Каменной Белавинской пустыни, где ныне погост Богоявленский, Вологодской губ., Кадниковского у., в 53 вер. к сев.-зап. от Кадникова, на острове озера Белавина. Она основана в 1630 г.: „по благословению Преосвящ. Варлаама архиеп. Вологод. и Великоперм., в Вологодском уезде, в заозерье, в Заднем селе, в Георгиевском приходе посреди Белавинского озера на острове построена келья“. В 1764 г. оставлена на своем содержании, в 1801 г. упразднена, и как братия, так и все угодья, причислены к бывшему Спасо-Каменному монаст. на Кубенском оз. Основателем пустыни был преп. Марк, инок Ильинского м-ря в Вологде; год кончины и место могилы его неизвестны. “Ист. Росс. Иер.”, III, 464; IV, 1024; Ратшин, 66; “Опис. монаст.”, 1817 г., 14; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 130, № 266 (преп. Марк); Суворов, “Владим. Заоникиев. пуст.”, 1888 г., 28; Строев, “Список иер. и настоят. м-рей”, 786.

92. Белобережская – Николаевская, мужская пустынь, заштатная, Орловской губ., Брянского у., в 15 вер. к вост. от Брянска, на урочище, называемом Белые Берега, при р. Снежети. Основана около 1661 г. священником Симеоном, который принес сюда икону Божией Матери Троеручицы, явившуюся в 1661 г. 28 июня, в каковой день и совершается ей празднество. Пустынь, вероятно, по основании своем пришла в упадок, почему она возобновлена в 1721 г. архимандр. Брянского Петропавловского м-ря Питиримом; въ 1764 г. подлежала упразднению и службы здесь совершались иноками Брянского Петропавловского мон., но по указу 1817 г. в ней установлен штат до 30 иноков. “Ист. Росс. Иер.”, III, 468; Ратшин, 428; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 180; “Воен. стат. обозр. Орлов. губ.”, 123; “Памят. кн. Орлов. губ. на 1860 г.”, 20; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1860 г., 11 (надел. 150 десят. леса), 12 (пожертв. место со строен.); “Ордын. пуст. Смолен. епар.”, 6 (Жизнь иером. Палладия); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 919, № 12.

93. Белогостицкий – Георгиевский, мужской, приписной к архиер. дому, Ярославской губ., Ростовского у., в 8 вер. к сев.-вост. от Ростова и в 3 вер. выше истока р. Вексы, на левом ее берегу. Основан в XV ст. и по межевым книгам 1665 г. назывался „Георгиевским домовым монастырем, что на Белогостице“. По штатам 1764 г. оставлен на своем иждивении, но в 1857 г. приписан к архиер. дому. В соборном храме Благовещения, построенном в полов. ХVII ст., находятся древние чудотв. иконы Казанской и Грузинской Богоматери, с которыми совершается крестный ход в Ростов около 20 мая, где и остаются до 8 июля. В особой палатке погребено несколько лиц из фамилии кн. Темкиных. “Ист. Росс. Иер.”, III, 470; Ратшин, 554; “Опис. монаст.”, 1817 г., 19; Журавлев, “Путев. по Яросл. губ.”, 331, 367; Крылов, “Ист.-стат. обозр. Яросл. епар.”, 70; “Ярослав. губ. вед.”, 1851 г., № 42; 1855 г., № 10 (митроп. Иона); 1858 г., №№ 1–4 (Ростов. Белогост. м-рь); Толстой, “Древн. свят. Рост. Вел.”, в “Чтен. И. Общ. ист. и древн.”, 1817 г., № 2, 57; “Опис. Ростов. Спасо-Яковлев. мон.”, 1849 г., 60; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1857 г., 8 (приписка к архиер. дому); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 354, № 11; Калачов, “Акты юрид. быта древ. Росс.”, III, 411, № 357 (список росписной сдачи гор. Ростова 1662 г.; архим. Антоний); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1877 г., 1, Отд. 2, 340 (воспомин. архим. Пимена; сказано, что основан в 1657 г.); 1882 г., I, смесь, 16 (воспомин. крестьян. Артынова); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 119 (в 1722 г. м-рь доставил для денежн. двора серебр. посуду и лом); III, 1723 г., 589 (в 1701 г. из м-ря взято в Монаст. Приказ чарка яшмовая и фляга дерев., обложенная серебр., данные м-рю князем Мих. Терскиным); VI, 1726 г., 411 (в 1724 г. определено быть в м-ре игуменству); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 386 (архим. Филарет в 1707 г. переведен на место бывшего казначея Илария); “Матер. для ист. г. Ростова XVII и ХVIII ст.”, 31 (в 1678 г. имел двор внутри города).

94. Белыничский – Николаевский, мужской, 2-го класса, Могилевской губернии и уезда, в 45 верстах к сев.-зап. от Могилева, при местечке Белыничи. Переведен в 1877 г. из гор. Мстиславля со всем его имуществом и со штатным содержанием; помещен в переданных православному духовному ведомству зданиях римско-католического костела, обращенного в православную церковь. Здесь находится чудотворная икона Божией Матери, многочтимая, как православными, так и католиками. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1877 г., № 29, ст. 342; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 236 (школа); “Церковн. вед.”, 1889 г., № 24, прибавл., 689 (история Белынич. чудотв. иконы Бож. М.).

95. Валаамский – Преображенский, мужской, 1-го класса, Выборгской губ., Сердобольского у., в 40 вер. к вост. от Сердоболя и в 200 вер. от С.-Петербурга, в сев.-зап. части Ладожского оз., на южн. берегу острова, называемого финами Валамо, т. е. высота, при заливе Монастырском. Основателями м-ря почитаются преп. Сергий и Герман, мощи коих ныне покоятся в соборн. храме, и память их чтится 28 июня и 11 сентября. Но время основания м-ря неизвестно; полагают, что он уже существовал в X ст., когда в нем принял иночество преп. Авраамий Ростовский чудотв.; впрочем, мнение это оспаривается, и некоторые думают, что м-рь начал свое существование не ранее ХII ст., когда здесь подвизался Корнилий, основатель Палеостровского-Рождест. м-ря. Находясь на границе Новгородских и Шведских владений, м-рь вел периодическую жизнь: то он был сжигаем и разоряем шведами, то снова возникал. В последний раз он был разорен в 1611 г. и оставался в запустении до 1715 г., когда Петр I, укрепившись на берегах р. Невы, повелел возобновить обитель. При издании штатов 1764 г. он был оставлен на своем содержании; в 1787 г. положен в 3-м классе, а в 1822 г. возведен на степень 1-го класса. Мощи преп. Сергия и Германа с 1611 по 1721 г. находились в Николаевском Староладож. м-ре. К м-рю приписано 7 скитов: Авраамиев, Всех – Святский, Ильинский Иоанно-Предтечевский, Коневский, Николаевский и Александро-Свирский-Святоостровский; все они находятся от м-ря в расстоянии от 1 до 10 вер. “Валаамский м-рь”, Спб., изд. 1847 г.; тоже, 1864 г. с 7 рисунками; “Остров Валаам и тамошний м-рь”, Спб., 1852 г.; “Старческое наставление о. Назария”, Моск., 1853 г.; “Жизнь Валаам. монаха Германа”, Спб., 1838 г.; “Валаам. м-рь и его святыни”, Спб., 1870 г., с 2 рисунк.; “Валаамские подвижники, биограф. Очерк”, Спб., 1872 г.; “Приложение к «Спутнику на Валаам», вид и опис. св. обители”, Спб., 1886 г.; “Слово о Валаам. м-ре, истор. очерк”, изд. 3-ье, Спб., 1888 г.; “Ист. Росс. Иеp.”, III, 480; Ратшин, 472; “Матер. для стат. Рос.”, 1841 г., I, 59; “Опис. монаст.”, 1817 г., 19; “Свед. о существ. лавр. и монаст.”, 128; “Словарь ист. о свят.”, 247; Проценко, “М-ри в России”, 14; “Книга Степенная”, I, 484 (рукописание Магнуша кроля; здесь он назван м-рем Св. Спаса в Полной реке); Озерецковский, “Путеш. по Ладож. и Онеж. оз.”, 63; «Путеш. ко св. мест. русск.”, I, 123; Платона, “Церков. ист.”, I, 57; “Воен. стат. обозр. Выборг. губ.”, 37; Чистович, “Ист. православн. церкви в Финляндии”, 1856 г., 16 и далее; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, I, 202; IV, 206; VI, 311; “Опис. путеш. Имп. Александра в Каяну”, 1827 г. (посещ. м-ря); Иером. Пимен, “В защиту монашества”, 1876 г., 31 (истинное состояние м-ря), 51 (игумен Назарий), 58 (иером. Евфимий), 61 (схимон. Серафим), 64 (мон. Герман); Павлов, “Ист. опис. свят. Новгор.”, 1848 г., 40; “Ист. стат. свед. о Спбург. епархии”, вып. I, Отд. I, 5, 9 (о короле Магнусе), 14, 23; Отд. III, 3; вып. II, Отд. I, 191 (опис. м-ря); “Извлеч. из отч. Об. Пр.”, 1844 г., 10 (посещ. В. кн. Констант. Ник. и его подарок – драгоц. сосуды); 1847 г., 79 (Яким- ворская усадьба); 1850 г., 16 (разреш. постр. церковь); 1858 г., 12 (промен земельн. участк.); 1861 г., 20 (разреш. без пошлин. привоз товаров); “Арханг. губ. в.”, 1854 г., № 6 (Опис. трех путей в Швецию, 1701 г.); “Ярослав. губ. в.”, 1854 г., №№ 1–5 (рукопис. евангелие 1495 г.); “Север. Пчела”, 1850 г., №№ 267, 268 (Андр. Турчанинов, “Поездка на Валаам”); “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1845 г., VIII, 281 (опис.); “Полн. собр. Закон.”, 1787 г., XXII, № 16338 (возвед. в 3-ий кл.); 1822 г., XXXVIII, № 28990 (возв. в 1 кл.); “Церковн. ведом.”, 1889 г. № 21, прибавл.. 583 (церковн. пение в обители); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 43, № 131 (преп. Сергей и Герман, преставились в 1182 г.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 282, № 12; “Акты Арх. Эксп.”, I, № 3 0 (Ж. цар. грам. 1578 г. об освобожд. людей в Ковде от податей и о невзимании пошлин); III, № 96 (Ц. гр. 1618 г. о пожаловании опустевшего Васильевского м-ря и его вотчины старцу Сильвестру с братиею); “Акты истор.”, I, № 236 (Гр. 1592 г. в Дымский м-рь Валаамским старцам о ненарушении монастыр. устава); “Дополн. к Акт. истор.”, I, № 142 (Ж. гр. 1597 г. игум. Давиду на возобновление разорен. шведами м-ря); “Временник Общ. ист. 1851 г.”, XI, 195 (переписн. кн. Вотск. пят. 1500 г.); XII, 4, 7, 8, 64, 113, 139, 168, 179, 188 (продолж. перепис. кн. 1500 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 148 (в 1744 г. имел 95 душ кресть.); 1871 г., IV, смесь, 85 (в 1793 г. сюда был сослан известн. Петр Андр. Словцов); 1875 г., IІ, смесь, 77 (письма еписк. Игн. Брянчанинова); 1878 г., III, 20 (христиан. в предел. Архан. губ.); “Полн. собр. лет.”, V, 227; VII, 216; X, 224 (рукопис. Магнуша короля Свейского 1352 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”. II, ч. I, прилож., CCXLII, № XL (грам. 1723 г. св. Синода игум. Герасиму Фокосу в удостоверение, что он посвящен в сан архиманд. м-ря), ч. 2, 23 (прошение 1722 г. монаха м-ря Ионы о выдаче паспорта из Москвы); “Русск. истор. Библиот.”, II, 1095, № 255 (жалов. грам. 1507 г. игум. Иоакиму в Валаам. м-ре у св. Спаса об освобожд. монастыр. крестьян в Кореле от поборов Новгород. наместников), 1097, № 256 (жалов. грам. 1540 г. строителю Валаам. Спасского м-ря Исаии о неправильных поборах с монаст. крестьян), 1099, № 257 (жалов. грам. 1597 г. игум. м-ря Давыду на возобновление м-ря царскою казною, после разор. шведами, и на влад. вотчинами по прежн. грамотам).

96. Варваринский, женский, общежительный, при деревне Сомовке, Воронежской губ., Новодевицкого у., в 15 вер. к юго-зап. от Новодевицка, при рч. Гнилуше. Учрежден под именем женской общины в 1870 г. на иждивение вдовы поручика Сомова, которая пожертвовала усадьбу и 114 десят. земли. В 1883 г. община переименована в общежительный монастырь. При м-ре находятся училище, больница и богадельня. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1871 г., № 15, ст. 143; 1883 г., № 13, ст. 128; “Памят. кн. Воронеж. губ. на 1887 г.”, 315; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1870 г., 136 (учрежд.); 1882 г., 58 (переим. в м-рь); 1884 г., 244 (училище).

97. Варваринский или Варварский, женский, ныне приходская церковь Покрова в гор. Волоколамске, Московской губ., находился на посаде. Он уже существовал в ХVII ст. и в 1685 г. в нем была игуменьею Пелагея; соборная церковь его освящена в 1695 г. В 1764 г. оставлен за штатом, но потом вскоре упразднен. “Ист. Росс. Иер.”, III, 496; Ратшин, 283; Бакмейстер, “Топограф. извест.”, 1771 г., 39; “Москов. губ. в.”, 1850 г., № 47 (влад. м-ря); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 249, № 61; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1859 г., II, смесь, 23 (в 1754 г. с 44 душ крестьян давалось 1 руб. 32 коп. на содерж. Семинарии Тр. Данилова м-ря).

98. Варваринский из-за Петровских ворот, женский, ныне церковь близ гор. Пскова, в вост. его части, между стеною и левым берегом р. Псковы. О нем известно, что он сгорел в 1561 г.; нынешняя церковь построена в 1618 г. На древнем плане Пскова 1581 г. значится храм св. Варвары без монастыря. Упразднен после 1764 г. и церковь с 1786 г. приписана к Покровской от торгу. “Полн. собр. лет.”, IV, 313; Князев, “Указат. достопам. Пскова”, 36; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII. 39; Василев, “Ист. стат. указатель г. Пскова”, 54, № 30; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 410.

99. Варваринский – Пинский, женский, упраздненный в гор. Пинске, Минской губ., в зданиях бывшего бенардинского м-ря, переданного в 1858 г. в ведение православ. духовенства. Принадлежит к числу древнейших, но делается известным с 1521 г., когда в нем были построены дерев. здания кн. Пинским Феодором Ярославичем. Жалованною грамотою 1580 г. отдан в пожизненное управление Раине Войновой, а в 1595 г. передан тоже в пожизнен. управление Людмиле Сновской, урожденной Войновой. В 1633 г. он присоединен к унии, и принявшая в свое управление Евфросиния Тризнянка перестроила его. С воссоединением в православие в 1839 г. положен в 3 классе; в 1872 г. упразднен и штат его переведен во вновь учрежденный м-рь в Минске, Преображенский. “Акты Зап. Р.”, III, № 118 (Ж. гр. 1580 г.); IV, № 67 (Ж. гр. 1595 г.); V, № 3 (Ж. гр. 1633 г. Евфросиние Тризнянке о предоставл. ей м-ря в пожизн. управл.), № 4 (Подтвердит. гр. 1633 г. на владен. вотчинами); Архим. Николай, “Ист. стат. опис. Минск. епар.”, 142; Зеленский, “Минск. губ.”, I, 563; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1872 г., № 75, ст. 719; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1870 г., 200 (училище); 1872 г., 89 (упраздн).

100. Варзарештский – Димитриевский, женский скит, Бессарабской губ., Кишиневского у., в 60 вср. к зап.-сев.-зап. от Кишинева, на косогоре, при потоке Синешты. Принадлежит к числу древнейших в Бессарабии, так как он известен еще в 1420 г. под именем „Кишнов рзарева монастыря». Возобновлен в 1770 г. проин-протопопом Конст. Макареском вместе с его отцом, свящ. Власием, который после в монашестве назывался Варлаамом. В 1815 г. скит обращен в женский. В 1846 г. к нему приписан Рудянский скит. При ските существует училище. Венелин, “Валахо-Болгар. грам.”, 61; Защук, “Бес-сараб. обл.”, II, 209; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 250.

101. Варнавинская – Троицкая, мужская пустынь, ныне собор в уездн. городе Варнавине, Костромской губ. Основана на урочище Красная гора преп. Варнавою, пришедшим сюда в 1464 г. и преставившимся в 1492 г., 11 июня, в каковой день чтится его память. У Строева основателем м-ря показан Савватий в 1551 г. В 1681 г. по соборному постановлению об учреждении епархий пустынь отписана на содержание архиеп. Галицкого; при учреждении штатов в 1764 г. оставлена на своем содержании, но вскоре обращена в приход, а с переименованием слободы Варнавинской в 1778 г. в город сделана соборным храмом. Он построен в 1668 г. и хорошо сохранился, только нижняя его часть вросла в землю на целую сажень. В нем под спудом покоятся мощи преп. основателя. “Ист. Росс. Иер.”, III, 449; Ратшин, 163; “Словарь ист. о свят. в России”, 54; “Ист. опис. церквей”, изд. 1828 г., 19; Крживоболоцкий, “Костром. губ.”, 620; “Город. посел. Росс. Имп.”, II, 251; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1860 г., XLIV, 93; “Акты истор.”, V, № 75; “Памят. кн. Костром. губ., на 1862 г.”, 358; “Матер. для стат. Росс.”, 1841, 1, 156; “Костром. губ. вед.”, 1851 г., № 49 (Отказная грамота 1645 г. ц. Мих. Фед. на владения монастырю); Толстой, “Книга гла- гол. опис. о Росс. свят.”, 202, № 377 (здесь сказано, что м-рь уже существовалъ в 1439 г. и преп. Варнава скончался в 1445 г.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 877, № 26; “Акты Археогр. Эксп.”, IV, № 86 (Патриарш. гр. 1655 г. о высылке лошад. в Моск.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 148 (в 1744 г. имела 112 душ. крест.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1831 г., кн. 5, 99 (об остатках древних зданий).

102. Васильевский, женский, совсем уничтоженный, в гор. Нижнем-Новгороде. При издании штатов 1764 г. оставлен на своем содержании, а потом вскоре совсем упразднен. Странно, что о нем ничего не говорится в Нижегородском летописце. “Ист. Росс. Иер.”, III, 503.

103. Введенская, женская община, в гор. Киеве. Учреждена в 1878 г. на средства вдовы капитана Егорова, пожертвовавшей 21.000 р. и два дома с 6 флигелями и с 2.388 кв. саж. усадебной земли. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1878 г., № 72, ст. 260; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1878 г., 145.

104. Введенская, женская община, Пермской губ., Ирбитского у., близ села Красного, в 73 вер. к вост.-юго-вост. от Ирбити, по Тюменскому почтов. тракту, при р. Нице. Учреждена в 1883 г. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1883 г., № 38., ст. 405.

105. Введенская – Макариевская – Жабынская, мужская пустынь, заштатная, Тульской губ., Белевского у., в 7 вер. к сев.-вост. от Белева, по дороге в Лихвин, при впадении рч. Жабынки в р. Оку. Основана в конце XVI ст. преп. Макарием, Белевским чудотворцем, скопчавшимся в 1623 г., 22 января, в каковой день и чтится его память церковью. В 1722 г. пустынь приписана к Спасо-Преображ. Белев. м-рю и тогда она имела 20 монахов и 5 трудников, церковь камем. неоконченную, 2 церкви дерев., кельи и ограду. В 1766 г. восстановлена. Здесь находится чудотв. образ Знамения Бож. Мат., принесенный из села Озерска и утвержденный за пустынью в 1711 г. А. Л., “Ист. стат. опис. Белев. Жабын. Введен. пуст.”, Тула, 1866 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 102 (неправильн. изложение); Ратшин, 526; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 179; “Опис. монаст.”, 1817 г., 41; Сахаров, “Ист. образов. Туль. губ.”, 45; “Памят. кн. Тульск. губ.”, 1864 г., прибавл., 4; “Зак. Археол. Общ.”, I, 2, 30; “Ист. опис. Малояросл. Черноостр. мон.”, 34; “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 5, 120 (Чествование памяти преп. Макария Жабын. гражданами г. Белева); 1889 г., № 49, 1505 (торжество в Жабынской Макариев. пуст. с кратким истор. очерком); “Церковн. вед.”, 1889 г., № 10, 85 (велено Введенскую Жабынскую пустынь переименовать в Вве- ден. Макариевскую); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 230, № 421 (год смерти преп. Макария показан 1626 г.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 794, № 4; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1862 г., II, Отд. I, 86 (Древн. обл. Вятичей); 1865 г., IV, смесь, 107 (евангелие печати 1606 г. перенесено в 1776 г. из Шаровкина м-ря); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VI, 1726 г., 301 (дело о неприписки пустыни к Преображен. Белев. м-рю); “Памят. кн. Калуж. губ. на 1873–74 г.”, 211 (об иконе Знамения Бож. М.).

106. Введенский, женский, 3-го класса, в губерн. гор. Орле, в за Очной части, на выезде, близ Христорождественской церкви. Основан в первой четверти XVII ст. и находился первоначально в самом городе, на левом берегу р. Орлика, но после пожара в 1843 г., истребившего церкви, колокольню и келии, перенесен на настоящее место. При м-ре находится училище. “Ист. Росс. Иер.”, III, 507; Ратшин, 429; “Опис. монаст.”, 1817 г., 83; “Воен. стат. обозр. Орлов. губ.”, 125; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1841 г., 84 (надел. лесом); 1843 г., 11 (о перенесении м-ря); 1851 г., 91 (надел. землею); 1884 г., 244 (училище); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 912, № 4.

107. Введенский – Николаевский, женский, несуществующий в гор. Юрьеве, Владимирской губ. Основан около 1650 г. и в период 1659–1662 г. в нем была игум. Матрона. В 1871 г. сгорел и не был возобновлен. “Ист. Росс. Иер.”, III, 508; Ратшин, 42; “Опис. монаст.”, 1817 г., 21; “Ежегодник Влад. губ. стат. Комит.”, III, Отд. I, 84; Бакмейстер, “Топограф. известия”, 147; Федоров, “Ист. собр. о граде Суждале”, 110; “Воен. стат. обозр. Владим. губ.”, 262; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 718, № 61; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 198 (дело 1722 г. о перенесении церкви Покрова, при которой был девичий м-рь, переведенный потом сюда).

108. Введенский – Преображенский – Купятицкий, мужской, ныне село Купятичи, Минской губ., Пинского у., в 12 вер. к сев.-вост. от Пинска, на правом берегу р. Ясельды. На месте его в 1182 г. явилась чудотворная икона Божией Матери, именуемая Купятицкой и находящаяся ныне в Киевском Софийском соборе; празднество совершается 15-го ноября, в день явления. Основан в 1629 г. Аполониею Валловичевною Вой- ниною Копцевою для укрепления православия против унии; до 1640 г. здесь был игуменом св. Афанасий Брестский. В последствии был приписан к Виленскому Духову монастырю, а позднее в 1723 г. захвачен униатами; в 1817 г. м-рь закрыт и церковь обращена в приход. “Купятичская церковь, в Запад. Русск. месяцеслове, на 1866 г.”, 70; “Ист. Росс. Иep.”, IV, 880; Ратшин, 175; “Минск. губ. в.”, 1847 г., № 26 (стат. опис. Пинск. у.); 1864 г., № 50 (год основ.); Батюшков, “Холм. Русь”, 161 (рисунок древнего креста с изображением Купятицкой Божией Матери), прилож. № 2 (объяснение к рисункам). № 6 (св. Афанасий); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 547 (игум. Иларион Денисович, 1638 г.); Архим. Николай, “Ист. стат. опис. Минск. епар.”, 65, 149; “Волын. епарх. в.”, 1868 г., № 31 (Сказание об игум. Брест. Афанасие; в 1636 г. в м-ре был игум. Иларий, а после него Афанасий); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, прилож., СCX, № XXXIII (притеснения 1722 г. униатами; игумен иером. Михаил); III, прилож., СХII, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых княж. Литовского и приписным к Духову Вилен. м-рю); “Русск. истор. Библиот.”, IV, 50 (Диариуш Берестей. игум. Афанасия Филипповича, 1640 г.; история м-ря и об иконе Бож. Матери); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права православн. м-рей), 452, № СХСVІ (список м-рей, обращенных в унию).

109. Вербиловский – Покровский, мужской, заштатный, Витебской губ., Себежского у., Шумихинской волости, в 48 вер. к сев.-вост. от Себежа, при оз. Вербиловском. Учрежденъ в 1842 г. и в 1844 г., в числе других заштатн. мон. Полоцкой епар., получил для поддержания своего ежегодное пособие из казны. М-рь содержит школу на 25–35 чел. “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1844 г., 90 (пособ. из казны); 1884 г., 237 (школа).

110. Верхний – Спасо – Преображенский или Верхне – Успенский, мужской единоверческий, 3-го класса, Самарской губ., Николаевского у., в 8 вер. к сев.-вост. от Николаевска, на левом берегу р. Иргиза. Основан в 1764 г. раскольничьим монахом Исаакием, почему назывался Исаакиевским, а по построении церкви Преображения стал называться Спасо-Преображенским, причем ему также придавалось название Верхнего, от географического положения в отношении других монастырей. У П. Любопытного сказано, что он основан скитником Филаретом, а Исаакий был его приемником, даже м-рь назывался Верхне-Успенским-Филаретовым. В 1841 г. иноки приняли единоверие. В м-ре в 1772 г. проживал, между прочим, и Емельян Пугачев, ушедший отсюда на Урал. “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1860 г., XL, Отд. II, 127; “Отечеств. Зап.”, 1836 г., CLXXXI, 80; Леопольдов, “Стат. опис. Саратов. губ.”. II, 118; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1841 г., 11; П. Любопытный, “Сборн. для ист. старообрядч.”, изд. Попова, т. II, вып. IV, 101 – 150; “Самар. губ. в.”, 1852 г., № 28 (Путев. замет. от Сарат. до Самары).

111. Верхочепецкий – Крестовоздвиженский, мужской, совсем уничтоженный, Вятской губ., Слободского у., находился на правом берегу р. Чепцы, близ нынешнего села Игумнова или Святицкого-Спасского, в 27 вер. к юго-вост. от Слободского. Делается известным с 1614 г., когда в нем был строит. Гурий. В 1764 г. возведен на степень 3-го класса, а в 1769 г. сгорел и после того не возобновлялся, иноки же переведены в гор. Слободской, где он доныне существует под названием Крестовоздвиженского. (См. Крестовоздвиженский монастырь.).

112. Вифания или Спасо – Вифанский, мужской, 2-го класса Московской губ., Дмитровского у., в 3 вер. к вост. от Троицкой Сергиевой лавры, на месте, назначенном для погребения братии лавры. Основан в 1783 г. митрополитом Платоном для успокоения своей старости. Храм внутри представляет вид горы, на которой находится престол во имя Преображ. Господня, а внизу, как бы в пещере, церковь Воскр. праведного Лазаря. Здесь внизу сохраняется деревянный гроб, в коем был похоронен первоначально преп. Сергий. К храму примыкают палаты, в коих жил Платон, и комнаты сохранили свое убранство его времени. Имп. Павел I, быв самовидцем благолепия и устройства в обитаемой митроп. Платоном Вифании, в 1797 г. повелел: учредить здесь мон. 2-го класса, в соединении со Св.-Троиц.-Сергиевою лаврою, причем наместников лавры считать архимандритами монастыря, и сверх того учреждена семинария. “Краткое истор. опис. Св.-Троиц. Сергиевы лавры и Спасо-Вифан. м-ря”, изд. 1794 г. и 1806 г.; “Путев. записки о Троиц. лавре, содержащие в себе и достопамятн. Вифании”, Москва, 1840 г.; Горчаков, “Опис. м-ря Спасо-Вифан. и воспомин. о митроп. Платоне”, Москва, 1843 г.; Архимандр. Леонид, “Вифанские келии митроп. Платона”, Москва, 1880 г., оттиски из “Чтений в И. Общ. ист.”; “Ист. Росс. Иер.”, III, 562; VI, 957; Ратшин, 230; Проценко, “М-ри в России”, 15; “Опис. монаст.”, 1817 г., 23; “Ист. опис. Тр. – Сергиевы лавры”, 154; “Полн. собр. Закон.”, 1797 г., XXIV, № 17949; “Памят. кн. Твер. губ. на 1865 г.”, Отд. III, 154, № 38; И. С., “Путев. зап. о Троиц. лавре”, 51; “Церковно-ист. месяцеслов св. Тр. Сергиевой лавры”, 16; “Москов. губ. вед.”, 1843 г., №№ 40, 41; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1854 г., 81 (промен лесн. участ. на помещ. землю); “Путеш. ко свят. мест. Русск.”, изд. 4, I, 54; Строев, “Спис. иер. и настоят. м-рей”, 188, № 15 (сказано, что основан в 1797 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1873 г., II, Отд. 2, 220 (кн. Долгорукого, “Капище моего сердца; о митроп. ІІлатоне”); 1874 г., I, смесь, 191 (архим. Никанор с 1814–18 г., а с 1848 г. митроп. Новгород.); 1879 г., II, ист. опис. Тр. Серг. лавры, 114 (основ. 1783 г.), 116 (Никанор Клементьевский, с 1814 г. ректор Вифанский, а потом митроп. Новгор. и Сиб.); IV, Вифанские келлии митроп. Платона, 1 – 16; “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 48, прибавл., 1467 (семидесятилетие Спасо-Виф. духовной семинарии).

113. Владимирский – Херсонесский, мужской, 1-го класса, Таврической губ., Симферопольского у., в 75 вер. к юго-зап. от Симферополя и в 2 вер. к зап. от Севастополя, на мысу Черного м., у Карантинной гавани. Основан на развалинах древнего гор. Херсонесса, в котором восприял св. крещение равноапостольный кн. Владимир, просветитель Русского народа. В 1850 г. разрешено архиеп. Херсонскому Иннокентию открыть здесь общежительную киновию, в которой и устроить первый небольшой камем. храм во имя св. княгини Ольги, освященный в 1853 г. В Крымскую войну храм разорен неприятелем, а жилище иноков разрушено. По прекращении войны здесь воздвигнут храм, обширнее первого, во имя Седьми священномучеников, в Херсонесе епископствовавших, и в 1857 г. освящен. В 1858 г. повелено соорудить величественный храм во имя св. кн. Владимира, на месте бывшего греческого храма, в котором было совершено крещение князя, а также инвалидный дом, для чего открыта по Империи подписка. В том же 1858 г. установлен в память войны крестный ход из адмиралтейского Николаевского собора в Севастополе в сей храм 15 июля. В 1861 г. киновия возведена на степень 1-воклассного м-ря. В основание и освящение обители Государем Императором пожалована часть мощей св. кн. Владимира. Ф. В. Ливанов, “Херсонес (древний Корсунь) в Крыму с открытым в нем ныне 1-класс. м-рем Св. Владимира. Истор. опис., составл. для путешественников”, Москва, 1874 г. (с указан. на истор. источн.); Кёне, “Дополн. к исследов. об ист. и древн. Херсонеса Таврич. в Зап. Спб. Археол.-Нумизм. Общ.”, 1850 г., II, 263; “Херсон. губ. в.”, 1853 г., № 20 (основан. скитов в окрестн. Севаст.); 1858 г., № 29 (подписка на сооруж. храма); 1859 г., № 44 (пожертвов. Имп. дома); “Таврич. губ. в.”, 1853 г., № 25 (основ. скитов); 1859 г., № 46 (часть мощей св. кн. Владимира); 1861 г., № 39 (Посещ. м-ря Госуд. Александром II и закладка храма св. Владимира); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1850 г., 11 (основание м-ря); 1861 г., 17 (возвед. в 1 класс); “Сенат. вед.”, 1861 г., № 40; “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 13, 363 (храм св. Равноап. кн. Владимира в Херсонесе); “Известия Археол. Общ.”, 1872 г., VII, 224 (сообщение архим. Евгения).

114. Владимирский – Христорождественский, мужской, 1-го класса, в гор. Владимире-Волынском, Волынской губ. Основан в 1755 г. для ордена иезуитов, по изгнании которых в 1773 г. передан во владение униатов; в 1839 году присоединен к православию и в 1842 г. возведен на степень 1-го класса. Фритче, “Воен. стат. обозр. Волын. губ.”, 1850 г., 123; Забелин, “Военно-стат. обозр. Волын. губ.”, 1887 г., 128.

115. Владычин – Введенский, женский, 3-го кл., Московской г., Серпуховского у., в 1 вер. к зап. от Серпухова, за р. Нарою, на гористом месте. Первоначально был мужским и основан в 1360–1362 гг. св. владыкою Алексеем митрополитом по чудесному велению Владычицы Богородицы. В 1724 г. м-рь приписан к Москов. Заиконоспасскому, но в 1727 г. получил самостоятельное управление. В 1764 г. по штатам положен в 3-мъ классе и в 1806 г. обращен в женский, так как м-рь пришел в упадок и подлежал упразднению, женского же м-ря в городе не было. В церковной паперти собора Введения Богородицы погребен первый игумен монастыря Варлаам, бывший келейником у св. Алексея и скончавшийся в 1377 г. 5 мая. В соборном храме, существующем с XIV ст., находится особо чтимая жителями древняя чудотв. икона Введения во храм пр. Богородицы; тут же помещается чудотв. образ св. Иоанна Воина, подвергшийся поруганию во время нашествия татар и послуживший чудесным орудием к обращению поругателя в христианство. В. А. Рождественский, “Ист. опис. Серпуховского Владычного общежительного девичьего монастыря”, Москва, 1866 года, с 6 рисунками; “Ист. Росс. Иер.”, III, 569; Ратшин, 263; “Опис. монаст.”, 1817 г., 24; Проценко, “М-ри в Росс.”, 16; “Ист. и топо- граф. опис. городов Москов. губ.”, 1787 г., 322; Бакмейстер, “Топограф. известия”, 1771 г.. 76; “Москов. губ. в.”. 1849 г., № 36 (очерк Серпух. у.: кратк. опис.); Иером. Иосиф, “Кратк. свед. о собор. и м-рях, находящ. в Москов. кремле”, 1872 г., 17; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 238, № 429 и 430; Строев, “Опис. иер. и настоят.”, 221, № 29; “Дополн. к Акт. истор.”, XII, № 57 (Указ 1689 г. о сборе славленных денег; 1 руб.); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 199; Горчаков, “Монаст. Приказ, прилож. документ.”, № 43, 3 (Ведом. 1735 г. о числе монахов, коих положено в м-ре 25); “Чтения в И. Общ. ист.”. 1860 г., Отд. I, 143 (в 1744 г. имел крест. 1.331 душ.); 1874 г., I, смесь, 176 (архим. Иосиф, с 1699 г. митр. Псков., удалился сюда на покой в 1717 г. и здесь скончался), 181 (архим. Иосиф с 1750 – 55 г.); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 345 (в 1700 г. имел крестьян 199 двор.); “Опис. докумен. и дел архива св. Синода”, II, ч. I, 1176 (дело 1722 г. о приписке к Заиконоспасс. м-рю); VI, 425 (в 1727 г. м-рь отписан от Заиконоспасс. м-ря по просьбе вкладчиков кн. Наталии Петр. Голицыной и братьев Ладыжинских; игуменом назначен иеромон. Покров. Убожедом. м-ря Лаврентий, быв. здесь прежде казначеем); VII, 21 (дело 1726–30 г. о пострижении в монашество Вас. Ладыжинского); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, №№ 2473 и 2474 (межевая книга 1683 г. вотчинн. земель м-ря на реке Оке, против села Подмоклова, Окологородн. стана); И. книги дозорн., переписн. и проч., № 193 (игум. Рувим, 1696 г.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1849 г., XXVI, 427 (опис. м-ря); “Переписн. книги Москвы”, 1665–76 г., 74 (подворье Владичня м-ря, у церкви Пятницы Прощи).

116. Владычне – Покровская, женская община сестер милосердия, духовного ведомства, в гор. Москве, в здании бывшего Покровского дворца. Учреждена трудами игумении Серпухов. Владычного мон. Митрофаниею в конце 1869 г. на пожертвованный капитал жителями города в 90.000 р. В 1870 г. община принята под Высочайшее покровительство Государыни Императрицы. При общине проживают монахини и послушницы Владычного Серпухов. м-ря. “Собр. узак. и распор. прав.”, 1870 г., № 41, ст. 424; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1870 г., 138; 1881 г., 72; 1884 г., 257; 1885 г., 201.

117. Влахернский – Спасский, женский, 3-го класса, при селе Новоспасском-Деденеве, Московской губ., Дмитровского у., в 13 вер., к югу от Дмитрова, при рч. Икше. В 1852 г. дозволено было вдове майора Анне Головиной, урожденной княжне Гагариной, учредить в селе женское общежитие под наименованием Влахернской. В 1861 г. община переименована в общежительный монастырь. В храме м-ря находятся много- чтимыя иконы: Влахернской Божией Матери, устроеннная из воскомастики, и Нерукотв. Спасителя, которою Вел. кн. Василий Дмитриевич в 1391 г. благословил родоначальника фамилии Головиных. “Сенат. ведом.”, 1852 г., № 56; 1862 г., № 10; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1852 г., 10; 1861 г., 17; “Москов. губ. в.”, 1850 г., № 31 (посещение храма в селе митроп. Филаретом); 1854 г., №№ 6–10, 21 (освящ. храма с подробным опис. икон, утвари и ризницы); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1877 г., I, Отд. 2, 300 (воспоминания архим. Пимена); Григорович, “Обзор учрежд. православ. м-рей 1764–1869 г.”, 150.

118. Вознесенская, женская община, в гор. Кинешме, Костромской губ. В зданиях общины до 1764 г. помещался женский монастырь, неизвестно, когда основанный; по упразднении его при оставшейся приходской церкви была учреждена богадельня для престарелых женщин, которая в 1869 г. переименована в общину. Кроме этого монастыря был еще другой женский Вознесенский мон. “Истор. Росс. Иер.”, IV, 266; “Памят. кн. Костром. губ. на 1862 г.”, 309; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1869 г., № 32, ст. 241; “Костром. губ. в.”, 1856 г., № 12 (ист. свед. о бывшем м-ре; отсюда видно, что в 1760 г. дозволено игуменьи Марьи освятить церковь во имя Иоанна Злат. и приведен разбор синодника); “Ярослав. губ. в.”, 1856 г., № 16 (синодник быв. м-ря).

119. Вознесенский, мужской, ныне церковь, принадлежащая Дивногорскому монастырю, в гор. Коротояке, Воронежской губ., на берегу р. Дона. Основан в 1741 г. по указу преосвященного Воронежского Иоакима при приходской церкви Успения; в 1764 г. оставлен за штатом на своем содержании, а в 1828 г. упразднен и иноки со всем имуществом переведены в возобновленный Дивногорский-Успенский мон. “Ист. Росс. Иеp.”, ІV, 775; Ратшин, 89; “Памят. кн. Воронеж. губ. на 1863 – 64 г.”, 9; Болховитинов. “Ист. геогр. опис. Воронеж. губ.”, 129; “Воен. стат. обозр. Воронеж. губ.”, 78; Михалевич, “Воронеж. губ.”, 283; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 843, № 4 (показан существующим и настоятели показаны вместе с м-рем Вознесенским, упраздненным в 1724 г.).

120. Вознесенский, мужской, ныне церковь в гор. Переяславе, Полтавской губ. Основан в 1703 г. по указу Имп. Петра I при церкви во имя Вознесения, построенной в 1700 г. гетманом Мазепою. С самого учреждения и до 1785 года состоял кафедральным Переяславских епископов, администраторов и викариев Киевской митрополии; с 1785 по 1786 г. состоял под управлением кафедрального наместника; по издании штатов в 1786 г. возведен на степень 2-го класса; в 1799 г., при учреждении Переяславской епархии, снова сделан кафедральным епископов Переяславских; в 1803 году учреждена Полтавская епархия с наименованием Полтавскими и Переяславскими, епископы которой пребывали в Вознесенском мон. до 1847 г. В соборе Вознесения покоятся мощи преп. Макария, архим. Овруцкого-Каневского мон., замученнаго татарами в 1678 г. сент. 7 и перенесенного сюда в 1786 г. из упраздненного Михаиловского мон., тоже в гор. Переяславе. Архиеп. Нафанаила, “Житие св. Макария”, брошюра, изд. 1848 г.; “Опис. жития св. преп. Макария, архим. Овручского”, Киев, изд. 2-ое, 1853 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 595; Ратшин, 443; “Матер. для стат. России”, 1841 г., Отд. I, 194; Проценко, “М-ри в России”, 17; “Памят. кн. Полтав. губ.”, 1865 г., Отд. I, 66, 104; “Опис. монаст.”, 1817 г., 25; Теодорович, “Ист. стат. опис. Волын. епар.”, I, 315; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 930 (Полтав. Вознесен., архим. Пахомий 1777 г.), 933 (Переясл. Вознес., архим. Димитрий Устимович 1785–1793 г., архим. Иоиль 1786 г.); “Известия Археол. Общ.”, 1861 г., II, 57 (Плащаница 1561 г., вклад воевод Молдавских); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1870 г., II, Отд. 2, 67 в примеч. (архим. Макарий); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. I, 902 (реестр 1722 г. обретающихся в кафедральной обители монахов), “Архив юго.-зап. России”, ч. I, т. II, 401, № СIІІ (в 1766 г. в церкви, за левым клиросом, перед киотом Богородицы епископ. Гервасием положена голова Даниила Кушнира, замученного униатами), 581, № ССХІ (дело 1762 г. по жалобе монахов м-ря о причинении им обид и побоев).

121. Вознесенский, женский, общежительный, Саратовской губ., Аткарского у., Трескинской волости, близ сельца Скрябина, в 43 вер. к сев.-вост. от Аткарска, при рч. Колышлее. Учрежден в 1885 г. с приютом и училищем для сирот девочек на средства пот. поч. гражд. Носова, пожертвовавшего м-рю 2.074 дес. земли с находящимися на нем постройками и 100.000 руб. “Coбр. узакон. и распор. правит.”, 1885 г., № 57, ст. 485; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1885 г., 188.

122. Вознесенский, мужской, 1-го класса, при гор. Сызрани, Симбирской губ., на горе, между реками Сызранкою и Крымзою, в местности, называемой в старину „стрелкою». Основан в 1683 г. по просьбе жителей и старца Кирилла для престарелых своих сограждан, которые пожелали бы принять монашество. При издании штатов 1764 г. он оставлен на своем содержании; в 1832 г. в него переведен штат 3-го класса обращенного в архиерейском доме Покровского мон. в Симбирске; в 1855 г. возведен на степень 1-го класса, без назначения ему прибавки содержания от казны. Здесь находится чудотв. икона Феодоровской Божией Матери, пользующаяся особенным местным уважением в народе. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 338; Ратшин, 491; “Опис. монаст.”, 1817 г., 26; “Волга от Твери до Астрах.”, изд. Общ. Самолет, 310; “Полн. собр. Закон.”, 1832 г., VII, № 5147; “Сенат. вед.”, 1885 г., № 102; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1851 г., 16 (разреш. постр. церковь); 1855 г., 8 (возвед. в 1-ый кл.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 986, № 6; “Сборн. ист. и стат. матер. о Симбир. губ.”, прилож. к “Пам. кн. на 1869 г.”, Отд. IV, 58; “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1849 г., XXVIII, 473 (истор. опис.).

123. Вознесенский – Иркутский, мужской, общежительный, Иркутской губ. и округа, в 4 вер. к сев. от Иркутска, по Московской дороге, на возвышенном берегу р. Ангары. Основан в 1672 г. служилыми людьми бывшего Иркутского острога и старцем Герасимом, скончавшимся 20 янв. 1676 г. В 1764 г. по штатам положен в 3-м классе, в 1836 г. возведен на степень l-го класса, а в 1861 г. обращен в общежительный, с целью установить в нем строгое иноческое житие и благочиние в богослужении. При этом ему оставлено положенное по штату содержание и прежнее число братии; настоятельство же вверено архимандритам. В ХVIIІ ст. к нему была приписана Спасская пустынь в Братском Остроге. В соборном храме во имя Вознесения покоятся в богатой серебряной раке мощи св. Иннокентия, первого епископа Иркутского, заботившегося об устройстве монастыря. Они до 1805 г. покоились в пещере под Тихвинскою церковью, а в этом году 9 февраля, когда и совершается ежегодно крестный ход из Иркутска, перенесены в собор. В 1839 г. здесь открыто училище для приготовления детей духовн. звания к поступлению в духовные училища и на должности причетников. Архим. Никодим, “Опис. Вознесен. Иркут. мон.. составлен. на основании монастыр. Актов”, Спб., 1840 г.; Архим. Модест, “Исследование о проповеднич. св. Иннокентия, первого Иркут. еписк. и чудотв.”, Иркутск., 1873 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 678: VI, 959; Ратшин, 99; “Свед. о существ. лаврах и монаст.”, 143; Проценко. “М-ри в России”, 17; “Словарь истор. о свят. в России”, 120; “Опис. монаст.”, 1817 г., 25; “Иркут. г. в.”, 1867 г., №№ 7, 31 (грам. о построении и возобн. м-ря); 1858 г., № 20 (летоп. г. Иркут.); “Изв. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 80 (надл. землею); 1861 г., 17 (обращение в общежит.); 1884 г., 239 (училище); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 273, № 475; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 557, № 1; “Дополн. к Акт. истор.”, VIII, № 91 (Акты 1681 г. о постр. Троиц. Селинг. м-ря); IX. № 109 (Память 1676 г. об отводе м-рю земли по р. Ангаре; черный поп Тарасий); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 144 (в 1744 г. имел 741 душ. крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 94 (архим. Антоний Платковский в 1725 г. послан в Пекин, а на место его назначен еписк. Иннокентий Кульчицкий, с 1727 г. еписк. Иркут.), прилож., СХLII, № XX (духовная 1721 г. Смолен. митроп. Варлаама, завещавшего м-рю некоторые вещи); IV, 402 (прошение 1724 г., настоятеля м-ря архим. Антония Платковского об отпуске его из Москвы в Иркутск), 428 (прошение того же архимандрита, до приезда которого управлял временно игум. Пахомий, об учрежд. в м-ре школы и о приписке к м-рю Посольского Преображен. и Троиц. Усть-Киренского); VII, 1727 г., 360 (дело об управлении церквами еписк. Иннокентием), 369 (дело об о штрафовании архим. Антония Платковского), прилож., CXL, № VIII (состояние школы, заведенной в 1714 г.); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1791 г., XVIII, 287 (опис. м-ря).

124. Вознесенский – Кременский, мужской, заштатный, Донского Войска области, Усть-Медведицкого окр., на берегу р. Дона, между станицами Кременскою и Ново-Григорьевскою, в расстоянии 10 вер. от каждой из них. Основан в 1711 г. строителем Никанором с братиею: в 1788 г. упразднен, но в 1798 г. по просьбе казаков снова восстановлен, причем число монашествующих положено до 56 с содержанием из войсковых сумм. В 1844 г. здесь открыта архимандрия с оставлением по-прежнему монастыря вне штата. В 1867 г. в м-ре жил на покое архиеп. Донской Иоанн. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 815: Ратшин, 95; “Опис. монаст.”, 1817 г., 62; Болховитинов, “Ист. геогр. опис. Воронеж. губ.”, 176. “Полн. собр. Закон.”, 1798 г., XXV, № 18711; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1844 г., 12 (учрежд. архимандрии).

125. Вознесенский – Николаевский, женский, общежительный, в гор. Николаевске, Самарской губ. Учрежден под названием женской общины в 1860 году с укреплением за нею жертвуемой государств. крестьянкою Кинаревою земли в количестве 1 десят. 720 саж. с находящимся на ней строением. В 1870 г. община переименована в монастырь. При м-ре существует школа. “Сенат. ведом.”, 1860 г., № 33; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1870 г., № 78, ст. 683; “Адрес календ. и Памят. кн. Самар. губ. на 1888 г.”, прилож., 45; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1860 г., 10 (учр. общ.); 1870 г., 135 (возв. на степ. м-ря); 1884 г., 247 (школа).

126. Вознесенский – Троицкий – Истобенский, мужской, 3-го класса, в гор. Соликамске, Пермской губ., на берегу р. Усолки. Он существовал еще до 1579 г. и в 1608 г. был перестроен. По штатам 1764 г. упразднен, в 1771 году в него переведен третьеклассный мон. Троицкий-Истобенский Вятской губ. и в 1775 г. Пыскорский-Спасо-Преображенский-Лысвенский; из них последний в 1781 г., по неудобности, переведен в гор. Пермь, где образован вновь Спасо-Преображенский мон., ныне архиер. дом. “Ист. Росс. Иер.”, II, 605; IV, 305; VI, 177; Ратшин, 436; “Опис. монаст.”, 1817 г., 99; Берг, “Путеш. в гор. Черд. и Соликам.”, 12, 214, 222; Чупин, “Георг. словарь Перм. губ.”, 361; “Перм. губ. вед.”, 1880 г., №№ 24 – 76 (Книга Соликам. Вознес. мон., а в ней писаны списки Вел. Государей с жалованных грамот), №№ 82 – 87 (Примечания к грамотам означенной книги); Мозель, “Перм. губ.”, II, 743; Попов, “Хоз. опис. Перм. губ.”, III, 162; “Извл. из Отч. Об. Пр.”, 1852 г., 87 (надел. лесом); Токмаков, “Справ. указат. ист. матер”, I, 7 (Тяжеб. дело 1686 г. игум. Варсонофия и братии с Кунгур. крестьян. о земле); “Оренб. губ. вед.”, 1850 г., № 22 (о переводе Пыскор. м-ря); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 944, № 2; “Акты Археогр. Эксп.”, II, № 56 (Ц. гр. 1606 г. о назнач. строителем м-ря черн. попа Иосифа); “Акты истор.”, IV, № 149 (Ц. гр. 1659 г. о сборе с м-р. вотчин даточн. людей); “Дополн. к Акт. Истор.”, VIII, № 40 (Акты 1678 г. о сборе даточн. людей; стр. 132); IX, № 3 (Ц. гр. 1676 г. об отводе во владение м-рю мельницы на рч. Бабке; в 1638 г. игум. Максим; в 1644 г. игум. Сергий, въ 1672–76 г. тоже игум. Сергий), № 90 (Счетн. список 1682 г. прихода и расхода денежн. казны); X, № 28 (Отписка 1682 г. относительно платежа податей; игум. Ермил); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, № 128 (Постановл. 1681 г. о содержании архиереев); “Временик Общ. ист.”, 1854 г., XVIII, смесь, 7 (Жалов. обводн. грам. 1674 г. Пыскорскому м-рю); 1857 г., XXV, 119 (Монаст. вкладн. 1627 г.; строитель старец Трифон); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 144 (в 1744 г. имел 645 душ крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 748 (прошен. 1721 г. казначея Кирилла об освобожд. от сбора стрелецких денег); II, ч. I, 142 (доношение 1722 г. монаха Иакова и диакона Арт. Швецова о принятии у них привезенных ими в Кам. Коллегию для освидетельствования монаст. жалован. грамот); VI, 1726 г., 441 (доношение о назначении настоятелей в м-ри; в это время настоятеля не было, а определено назначить по усмотрению преосвящ. Вятского Алексея; имел 443 души крестьян, по переписи 1715 г. дворов 53, монахов 48, светских 173); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 2533 (переписн. книга 1647 г. владений м-ря слободки Здвиженской с деревн.).

127. Волгская – Владимирская, женская община, при гор. Волгске, Саратовской губ. Учреждена в 1866 г. с богадельною при ней на уступленной городским обществом земле и на капиталы, пожертвованные мещанкою Леонтьевою 24.032 руб. и тит. совет. Матвеемым 13.165 руб., а также особо приобретенным земельн. участком. “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1866 г., 143 (учрежд.); 1877 г., 28 (приют на 10 сирот павш. воин.).

128. Волосов или Власов – Николаевский, мужской, ныне приходские церкви села Волосова, Владимирской губ. и уезда, Богословской волости, в 16 вер. к зап. от Владимира, при рч. Колочке. О нем упоминается в XIV ст., и, по преданию, основан на месте древнего языческого капища Волоса; несомненно же существовал в XV ст. В 1764 г. в него были переведены иноки Царево-Константиновского мон. в г. Владимире, причем он положен во 2-м классе. В 1843 г. монастырь причислен к Боголюбову мон. и обращен в приход. “Ист. Росс. Иер.”, III, 608; VI, 648; Ратшин, 44; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 145; “Опис. монаст.”, 1817 г., 126; “Полн. собр. закон.”, 1843 г., XVIII, ст. 17421; “Владим. сборн.”, 1857 г., 110; “Владим. губ. вед.”, 1854 г., № 32; 1856 г., № 14 (oпиcaниe); 1861 г., № 26, (синодник); 1868 г., № 42 (церкви в упразд. Волосове мон.); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1843 г., 10 (об упразднении); “Акты Арх. Эксп.”, 1, № 139 (Ж. гр. 1504, 1506, 1512 г. В. кн. Иоан. Вас. о неподсуд. намест. и волостел. митроп. сел и деревень); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 670, № 4 (Цареконстантинов), 700, № 21 (Волосов-Николаевский); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 16, 363 (послание митроп. Даниила игум. Пафнутию с брат.); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 487, № 156 (Меновая 1514 г.; игум. Дементий); III, 128, № 307 (Розъезд, т. е. межевая, 1516 г.; игум. Дементий); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 145 (в 1744 г. имел 460 душ крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VII, 262 (с 1724 по 1727 г. к нему был приписан Козмин м-рь); “Oпиc. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, книги дозорн., переписн. и проч., № 41 (село Чурилово состояло в 1679 г. в вотчине патриаршего домового Никол. Власова м-ря); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1865 г., т. I, вып. I, 104 (евангелие 1544 г., с надписью Ионы, хиротонисанного в 1522 г. во епис. Рязанские).

129. Вольнянский – Троицкий, женский, ныне село Вольна, Минской губ., Новогрудского у., в 45 вер. к юго-вост. от Новогрудка. Основан в начале XVII ст. и был первоначально мужским; в 1839 г. монахи разосланы по другим м-рям, а в 1840 г. сюда переведены инокини, причем положен в 3-м классе, но в 1872 г. он упразднен и штат его переведен во вновь учрежденный Минский монастырь. Здесь находится местно- чтимая чудотворная икона Божией Матери. Зеленский, “Минск. губ.”, I, 563; “Собр. узаконен. и распор. правит.”, 1872 г. № 75, ст. 719; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1856 г., 90 (надел. лесом); 1870 г., 200 (училище); 1872 г., 89 (упраздн.); “Минск. губ. вед.”, 1864 г., № 40 (из дорожн. впечатл. по Новогруд. у.); Архим. Нилолай, “Ист. стат. опис. Минск. епар.”, 78, 132.

130. Воронина – Богородице – Одигитриева – Успенская, мужская пустынь, ныне село Воронино, Новгородской губ., Череповецкого у., в 12 вер. к юго-вост. от Череповца, по Вологодскому тракту. Основана в 1524 г. иноком Марком Вороною, на месте явления чудотворной иконы Одигитрии Смолен. Бож. Матери. При патриархе Иоакиме (1674–90 г.) приписана к Воскресен. Череповец. м-рю; в 1704 г. отписана к Олонецкой верфи. В 1764 г. оставлена за штатом; в 1792 г. она выгорела, и вместо ее возобновлена Филиппо-Ирапская пустынь, куда переведены иноки. Ныне здесь 2 церкви: камен. во имя Успения, основ. в 1804 г., и деревян. Богоявления, постр. в 1794 г. “Ист. Росс. Иер.”, III, 611; Ратшин, 405; “Памят. кн. Новг. губ. на 1858 г.”, прил., 52; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 123. № 88; “Дополн. к Акт. истор.”, VII, № 30 (Акты 1677 г. о Белозер. рыбн. ловл., № II); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 47; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 147 (в 1744 г. имела 137 душ крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, IV, 1724 г., 146 (дело о приписке малобратн. м-рей к Воскр. Черенов. м-рю).

131. Воскресенская, женская община, Пензенской губ., Инсарского у., Липлейской волости, при селе Знаменском-Ключищи, в 20 вер. к вост. от Инсара. Учреждена с больницею и училищем в 1870 г. девицею из дворян Юлиею Кожиною, пожертвовавшею 100 дес. земли и выстроившею дом с церковью, флигель и разные службы. “Coбp. узакон. и распор. правит.”, 1870, № 79, ст. 696; “Иавл. из отч. Об. Пр.”, 1870 г., 136 (учрежд.).

132. Воскресенский, мужской, единоверческий, заштатный, Уфимской губ., Златоустовского у., в 58 вер. к сев.– зап. от Златоуста и близ Кусинского завода, при рч. Устрюме. Основан в 1849 г. в видах противодействия расколу игуменом Иоанном, перешедшим из раскола в единоверие; при этом Министерством Финансов под монастырь была отведена земля из дач Кусинского завода. “Сенат. ведом.”, 1849 г., № 24; “Спис. насел. мест Уфим. губ.”, СХХI; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 10 (основание).

133. Воскресенский – Белогорский – Александро – Невский, мужской, общежительный, Воронежской губ., Острогожского у., в 78 вер. к юго-вост. от Острогожска, в 3 вер. к вост. от слоб. Белогорья и в 5 вер. к сев. от гор. Павловска, на высокой обрывистой меловой горе, над самою р. Доном. Открыт в 1882 г. на месте, известном под названием Белогорских пещер, получивших начало в 1796 г. Пещеры эти ископаны войсковою жительницею слоб. Белогорья Мариею Конст. Шерстюковою, крестьянами Ив. Тищенко и Андр. Васильченко, которые, преемственно продолжая труд, начатый Мариею, привели пещеры в тот вид и устройство, в каком они в настоящее время существуют. Длина пещер более 2 вер.; при входе находится церковь во имя Александра Невского, а поверх горы стоят 2 церкви, из коих одна построена над гробами пещерокопателей Марии и Иоанна. В Вознесенской церкви находится особенно чтимая и прославляемая икона Божией Матери, именуемая „Мария обрете благодать”. “Памят. кн. Воронежск. губ. на 1887 г.”, 313; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1883 г., № 16, ст. 205.

134. Воскресенский – Деревяницкий – Коневский, женский, 3-го класса, Новгородской губ. и уезда, в 4 вер. к сев. от Новгорода, на правом берегу Волхова, при впадении в него рч. Деревяницы. Первое летописное известие о нем имеется под 6843 (1335) год.: „Владыка Моисей заложи церковь камену, Воскресение на Деревяницы монастыре»; далее под 6856 (1348) год. значится: „Василий архиеп. Новгородский подписа церковь Воскресение Хр., на Деревяницы в монастыре». В „Ист. Росс. Иерар.” сказано, что в 1413 г. Ив. Морозов поставил камен. церковь во имя Зачатия Иоанна Предтечи, но это неверно, потому что относится к Десятинскому мон., а под 6922 (1414) год. в летописи записано: „Погореша в монастыре на Деревяници владычни хоромы, и церковь каменна святая Богородица огоре, да человек сгоре”. В означенных владычных покоях жил на покое св. Алексей, принявший здесь схиму, а потом владыка Иоанн, погребенный в притворе церкви Воскресения. До 1875 г. монастырь был мужским, и к нему был приписан Коневский мон. с 1611 г., когда после шведского разорения этого мон. чудотв. икона Бож. Матери была перенесена в Деревяницкий мон., остававшаяся здесь до 1799 г. В 1875 г. монастырь обращен в женский. Ныне здесь 2 церкви: Воскр. Хр., постр. вновь в 1700 г., и Успения Богород., основ. в 1725 г. в честь пребывания Коневской Бож. Матери, точная копия с которой находится в Воскресен. соборе. В притворе Воскресенской церкви, как значится в летописи, погребены архиепископы Новгородские Алексей в 1392 г. и Иоанн в 1416 г. При м-ре в 1875 г. учрежден приют для девиц духовного звания. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 16 (с грамот.); VI, 988; Ратшин, 381; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 229, 233; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1875 г., № 23, ст. 279; Макарий, “Археолог. опис. церковн. древн. Новор.”, 1, 622; II, 91, 107, 119, 122, 178, 181, 201, 204, 217, 222, 226, 232, 236, 246, 292, 324; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 48; Проценко, “М-ри в России”, 18; “Памят. кн. Новгор. губ. на 1858 г.”, Отд. II, 56; “Новгор. сборн.”, IV, Отд. 6, № 27; Неволин, “Пятины, в Зап. И. Р. Геогр. Об.”, VIII, прилож. VI, 134, 139; “Опис. монаст.”, 1817 г., 26; “Ист. разгов. о древн. В. Новгр.”, 86; “Книга степенная”, II, 124; “Извлеч. из отчет. Обер-Прок. Св. Син. за 1838 г.”, 79 (о выдаче из казны по 300 р. в замен отошедших рыбных ловель); 1851 г., 91 (надел. землею); 1875 г., 267 (учрежд. приют); “Пут. по св. мест. Русск.”, II, 247; Вихров, “Новгород. святые места”, 40; “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 4, 98 (игуменья Валентина); Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 72, № 10; “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 89 (Ц. ж. гр. 1617 г. келарю Иосифу об изъятии его от архиепископ. суда и об освобожд. от податей), № 145 (Ц. гр. 1623 г. о сборе денег на постр. мостов); “Акты истор.”, IV, № 60 (Ц. гр. 1652 г. о м-р. людях; игум. Иосиф), № 106 (Указн. гр. 1657 г. игум. Мисаилу о наряде вотчин. крестьян для постр. в Новгор. укреплений), № 232 (Указ 1673 г. о степенях игуменов); “Дополн. к Акт. истор.”, I, № 162 (Приговор 1611 г.; подписал игум. Леонтий); II, № 4 (Приговор 1613 г.; подписал тот же игум. Леонтий); “Новгор. писцов. кн.”, III, 365, 417, 451, 453; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 200; Неволин, “Пятины в 3aп. И. Р. Геогр. Об.”, VIII, прилож., 139; “Известия Археол. Общ.”, 1861 г., II, 97, примеч. 1 (список с царск. грам. 1651 г.); 1865 г., V, 43 (Дознание о звоне и пении; 1609 г. архим. Серафим, 1611 г. архим. Иоанникий); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 178, № 139 (Записка 1594 г. Гриши Игнатьева с игум. Селивестром в убитой голове), 181, № 139 (Записка 1595 г. того же игум. Селивестра); Озерецковский, “Путеш. по оз. Ладож. и Онеж.”, 44 (архим. Иоанникий, 1718 г); “Чтения ъ И. Общ. Ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 143 (в 1744 г. имел 1.444 душ крестьян); 1861 г., I, Отд. 3, 6, 25 (Древ. церк. обряды в Новгор.), II, Отд. 3, 24 (Обозр. древ. монаст. рукоп. и книг); 1863 г., II, Отд. I, 106 (иеромон. Мисаил, с 1651 г. архиеп. Рязан.); 1869 г., IV, смесь, 10 (Грам. 1673 г. воев. Шереметева к швед. генер. Грундельгельмфелту о выдаче мощей преп. Арсения Коневец.); 1870 г., II. Отд. 2, 179 (в 1824 г. здесь скончался еписк. Ярослав. Антоний Знаменский); 1880 г., I, подробн. опис. рукописн. сочинений архим. Фотия, 7 (игум. Фотий с 1820 – 22 г.); “Полн. собр. лет.”, III, 77 (основ. м-ря 1335 г.), 84 (росписана церк. Воскр. 1348 г.), 90 (владыка Алексей ушел на покой в 1375 г.), 94 (о том же в 1388 г.), 105 (пoгoреша владычни хоромы и церк. Богород. 1414 г.). 106 (преставися владыка Иоанн 1417 г.), 134 (преставися влад. Алексей 1389 г.). 136 (преставися влад. Иоанн 1417 г.), 140 (преставися влад. Семион 1421 г.), 155 (игум. Геннадий 1552 г.), 156 (в 1552 г. постригся в чернецы сын бояр. Вас. Борис. Осенин), 167 (игум. Варлаам 1571 г.), 173 (в 1572 г. скончался старый игум. Геннадий при игум. Герасиме Глазуни), 182 (в 1389 г. погреб. владыка Алексей), 183 (чернец Емельян, с 1424 г. архиеп. Новгор.), 197 (о степени м-ря в 1673 г.), 225 (основ. м-ря 1335 г.), 227 (роспис. цер. Воскр. 1348 г.), 232 (влад. Алексей в 1388 г. поселился на покой, а в 1389 г. скончался), 236 (преставися архиеп. Иоанн 1416 г.), 238 (чернец Емельян, с 1424 г. архиеп. Новгор.); IV, 58 (роспис. церк. Воскр. 1348 г.), 95 (влад. Алексей ушел на покой 1388 г.), 120 (черн. Емельян, с 1423 г. архиеп.); V, 243 (влад. Алексей на покое в 1388 г. и погребен в 1389 г.); VI, 213 (в 1478 г. занят войсками В. кн. Ив. Вас.). 285 (в 1528 г. введено общежитие); VIII, 191 (осада Новгр. 1478 г.); X, 207 (основ. м-ря 1335 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, 1722 г., ч. 2. 539 (дело о нанесении обид архим. Иоанникию); III, 1723 г., 107 (м-рю принадлежала дер. Шкворова Старорусс. у.), прилож., СХLVІ, № XXXV (архим. Иоанникий был при встрече мощей св. Алекс. Нев); “Русск. истор. Библиот.”, II, 486, № 142 (цар. грам. 1627 г. о кормовых и панихидн. деньгах).

135. Воскресенский – Дисненский, мужской, ныне приходская церковь в гор. Дисне, Виленской губ. Построен в 1633 г. жителями по грамоте короля Владислава IV; упразднен в 1809 году. В церкви находится древняя икона Божией Матери, привезенная, по преданию, с востока. Другая над царскими вратами чудотв. икона Смоленской Бож. Матери существует около 400 лет. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 37; Ратшин, 173; “Опис. монаст.”, 1817 г., 37; Корева, “Вилен. губ.”, 551; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 506; “Акты Зап. Р.”, V, № 164 (Благосл. гр. 1686 г. Полоц. Богоявл. Братск. и Витеб. Маркову мон.; упоминается Дисненский), № 170 (Гр. 1687 г. о запрещ. посылать монахов своих в Ригу; игум. Афанасий Глазок), № 270 (Гр. 1697 г. о том же; игум. Самуил); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. I, 372 (прошение 1722 г. игум. Богоявл. Полоц. м-ря о принятии его под покровит. св. Синода); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права православн. м-рей; назван Dziesienski).

136. Воскресенский – Мамай Маджарский, мужской, общежительный, Ставропольской губ., Новогригорьевского у., близ заштат. гор. Святого Креста и около развалин татарского гор. Мамайские Маджары, при р. Куме. Начал устраиваться еще в 1882 г. братством св. Андрея Первозванного в Ставрополе, предназначавшим его по случаю близости Калмыцких кочевьев для миссионерских целей. В 1884 г. м-рь открыт с таким числом братии, какое обитель может содержать на свои средства. В „Ставропольских епар. в.” говорится, что основан в 1879 г. еписк. Ставроп. Германом в священное воспоминание св. кн. Тверского Михаила, замученного в Маджарах, близ гор. Св. Креста (Карабаглы). Здесь находится икона св. кн. Михаила с частью его мощей. “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1882 г., 99; 1884 года, 231; “Ставроп. епар. в.”, 1888 г., № 9, неофиц., 385.

137. Воскресенский – Нижний, мужской единоверческий, 3-го класса, Самарской губ., Николаевского у., в 60 вер. к зап.-юго-зап. от Николаевска, при р. Большом Иргизе, близ слободы Криволучья. Основан после манифеста 1762 г. раскольничным монахом Авраамием и назывался Нижним-Воскресенским, по своему положению относительно других раскольничьих монастырей, построенных по р. Иргизу. В 1829 г. иноки монастыря приняли единоверие, причем монастырь положен в 3-м классе. “Полн. Собр. Закон.”, 1829 г., IV, № 3042; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1860 г., XL, Отд. II, 127; “Отеч. Зап.”, 1836 г., CLXXXI, 80; Леопольдов, “Стат. опис. Сарат. губ.”, II, 118; Ратшин, 490; Любопытный, “Сборн. для ист. старообрядчества”, изд. Н. Поповым, т. II, вып. IV, 23–49 (с приведением указов и распоряжений правительства).

138. Воскресенский – Новодевичий, женский, 1-го класса, в С.-Петербурге, Александро – Невской части, по Царскосельскому шоссе, между зданиями городских скотобоен и Московскими триумфальными воротами. Учрежден в 1845 г. с целью приобрести удобство к открытию нового училища для девиц духовного звания, к призрению больных и убогих, и к утешению страждущих душевными недугами, имея сверх того в виду помещать здесь и подчинить строгому надзору монахинь и послушниц, приезжающих из других епархий, которые до открытия м-ря проживали в домах частных людей. В собственность м-ря уступлены церковь Благовещения, на Васильевском остр., между 7 и 8 линиями, с принадлежащими к ней домами и землею, примыкающее к нему здание Синодального подворья и сад. Однако же помещение это признано было неудобным, почему в 1848 г. отведено под монастырь нынешнее место; в 1849 г. произведена закладка храма и зданий, а в 1854 г. инокини окончательно водворены на новом месте. При м-ре учреждены: 8-ми классное училище, мастерские живописи и шитья золотом. София Снессорова. “Спб. Воскресен. 1 класс. жен. м-рь, составл. по подлин. документам”, Спб., 1887 г., в 2 книгах, с портретами, 6 видами и 2 планами; “Полн. собр. закон.”, 1845 г., XX, № 18893; “Сенат. вед.”, 1845 г., № 37; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1845 г., 10 (учреждение); 1817 г., 79 (выдача 500 руб. взамен рыбн. ловель), 80 (мельница); 1848 г., 9 (об отводе земли под постройку и учрежд. Строит. Комитета), 84 (надел. лесом); 1849 г., 9 (закладка храма и зданий 3 ноября); 1850 г., 90 (надел. лесом 150 десят.), 91 (взамен мельницы предоставлены рыбн. ловли на Финск. заливе по гребному фарватеру); 1854 г., 10 (водв. на новом месте), 15 (освящ. домовой церкви во имя Ватопед. Бож. Матери); 1855 г., 14 (разреш. постр. кладбищ. церк.), 22 (игум. Феофания, восприемница Вел. кн. Алекс. Петровны), 85 (кам. домом, для причта); 1857 г., 100 (устр. ограды при кладбище); 1884 г., 243 (училище); Проценко, “М-ри в Россіи”, 18; “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 4, 98 (игум. Валентина), № 38, 1054 (Князь-Владим. церков.-приход. школа в память 900 летия крещ.); 1889 г, № 43, 1302 (женская церк.-учител. школа при м-ре), № 44 (открытие этой школы).

139. Воскресенский – Смольный, женский, ныне Институт девиц и собор всех учебных заведений в С.-Петербурге, Литейной части, на берегу р. Невы. Основан в Смольном дворце, принадлежавшем царевне Елизавете Петровне, которая, по вступлении на престол, образовала в 1744 г. здесь монастырь на 20 монахинь. В 1764 г. по штатам определен в 1-й класс с учреждением при нем Общества для воспитания благородных и мещанских девиц. В 1768 г. обитель упразднена и все здания ее обращены под помещения Института. “Ист. Росс. Иер.”, III, 618; Ратшин, 478; “Полн. собр. Закон.”, 1748 г., XII, № 9546; “Опис. монаст.”, 1817 г., 27; “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1791 г., XVII, 231 (родосл. кн. Голицыных; княжна Варвара Вас. родилась в 1763 г., в Общ. Благород. Девиц, в Спб. Воскресен. м-ре); “Русская Старина”, 1890 г., т. LХV, март, 809 (Импер. Мария Феодоровна в ее заботах о Смольном м-ре 1797–1802 г.).

140. Воскресенский-Феодоровский, женский, общежительный, Владимирской губ., Шуйского у., при селе Воскресенском-Сергиеве, в 10 вер. к югу от Шуи, при р. Тезе. Учрежден в 1881 г. под именем женской общины, которая в 1889 г. возведена на степень общежит. м-ря. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1881 г., № 82, ст. 551; “Церковн. ведом.”, 1899 г., № 18, 191.

141. Воскресенский – Шкловский, мужской, ныне приходская церковь в мест. Шклове, Могилевской губ. и уезда, в 32 вер. к сев. от Могилева, при р. Днепре. Несомненно существовал в 1720 г., когда упоминается в грамоте короля Августа II, подтверждающей права и свободу вероисповедания православных монастырей. В 1846 г. обращен в приход и в оставшейся церкви находится чудотвор. икона Бож. Матери утоления печали. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 730; Ратшин, 176; “Опис. монаст.”, 1817 г., 128; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1846 г., 8 (упразднен); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 504; Проценко, “М-ри в России”, 18; “Архив юго-зап. России”, ч. 1. т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа).

142. Вохоновский – Мариинский, женский, общежительный, С.-Петербургской губ., Царскосельского у., при мызе Вохоново, в 40 вер. к юго-зап. от Царского Села и в 8 вер. от ст. Елисаветино – Балтийской желез. дороги. Основан в 1884 г. Воскресенским-Новодевичьим м-рем, к которому и был приписан под именем Мариинского скита. В 1889 г. возведен на степень самостоятельного м-ря. “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 5, прибавл., 122 (основ. м-ря и первая настоятельница м-ря монахиня Аполлония, быв. казначея Новодевич. Воскр. м-ря).

143. Всехсвятский, женский единоверческий, общежительный, в гор. Шуе, Владимирской губ., Определением св. Синода 5 мая 1889 г. едивоверч. женская община возведена на степень м-ря с предоставлением ему всех прав, присвоенных женским обителям и с таким числом сестер, какое м-рь в состоянии будет содержать по своим средствам. “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 23, 227.

144. Всехсвятский – Валаамский, мужской скит, Выборгской губ., Сердобольского у.; в 1½ вер. (кратчайшая дорога) к сев.-зап. от Преображенского-Валаамского мон., от которого он и зависит, расположен на сев. стороне скалистого острова, составляющего противоположный берег Монастырского залива. Он основан игуменом Назарием, после прибытия его в 1785 г. на игуменство из Саровской пустыни. В нем церковь во имя Всех Святых внизу и Небесных Сил вверху построена в 1849 – 50 год. по плану акад. Горностаева. Ограда и кельи, помещенные в угловых башнях ограды, построены в 1844 г. “Остров Валаам и тамошний мон.”, 56; “Валаамский м-рь и его святыни”, 25; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., Отд. I, 61; “Слово о Валаам. м-ре”, 1888 г., 21.

145. Всехсвятский – Кладбищенский, женский единоверческий, заштатный, в гор. Москве, при единоверческом кладбище. Учрежден в 1862 г. с укреплением за ним земли, пожертвованной почетною гражд. Широковою. “Сенат. ведом.”, 1862 г., № 24.

146. Въясская – Владимирская, мужская пустынь, Пензенской губ., Саранского у., в 45 вер. к юго-вост. от Саранска и в 3 вер. к югу от села Большого Въяса, на правом берегу р. Въяса. Уже существовала в ХVIII ст. и в 1764 году при упразднении ее за малым числом братии была приписана к селу Большому Въясу. В 1800 г. приписана к Саранскому Петропавловскому мон., под ведением которого состояла до 1851 г., когда по ходатайству графа Борха, владевшего здесь имениями, была отчислена от монастыря сперва в хозяйственном отношении, а в 1860 г. возведена на степень самостоятельной. В монастыре находится икона Владимирской Божией Матери, весьма чтимой местными жителями. “Ист. Росс. Иер.”, III, 567 (под именем Владимирской Въясской); VI, 839 (Ясский Владимирский); Рябинин, “Пензен. губ.”, II, 443; “Памят. кн. Пензен. губ. на 1864 г.”, 95; “Сенат. вед.”, 1860 г.. № 62; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1858 г., 12 (куплен участок земли); 1860 г., 11 (возвед. на степ. самостоят.).

147. Выдубецкий – Михаиловский -Чудовский – Всеволож, мужской, 2-го класса, Киевской губ. и уезда, ниже Печерской крепости, в 2 вер. к югу, на берегу Днепра, окружен с 3 сторон высокими холмами, поросшими рощами. Основан на том самом месте, где при крещении народа приплыл низверженный идол Перун; основателем его был сын св. кн. Владимира, Всеволод, что доказывается летописями, где под 6578 (1070) год. сказано: „В се же лето заложена бысть церкы святого Михаила, в монастыре Всеволожи на выдобычи»; церковь освящена в 1087 г. В 1198 г. „Рурик Киевский подмурова стену каменную, от Днепра, под церковю Выдубяцкою“. В начале ХVII ст., во время Польского владычества, в нем была водворена уния, но в 1637 г. по королевской грамоте очищен от униатов и митроп. Могилою назначен для коадъютора Киевской митрополии; в 1691 г. возвращен под ведомство Киев. митрополита. В 1786 г. положен в 3-м классе, но в 1842 г. возведен на степень 2-го класса. Кроме древней Михаиловской церкви, вост. половина которой до возобновления оторвана в Днепр, обрушившимся под нею утесом, находятся церкви собор св. Георгия и трапезная Преображения, построенные в 1696 г. казац. полковником Миклашевским, портрет коего до сих пор хранится в настоятельных кельях. При м-ре в 1875 г. учрежден дом для бедных и престарелых священнослужителей; также имеются приют для сирот и школа. “Ист. Росс. Иер.”, III, 626; VI, 981; Ратшин, 129; “Матер. для стат. Росс.”, изд. Мин. Вн. Д., 1941 г., Отд. 1, 17; “Опис. монаст.”, 1817 г., 29; “Путеш. ко св. местам русским”, II. 128; Закревский, “Летоп. и опис. гор. Киева”, 85; “Акты истор.”, IV, № 85(жалов. грам. 1654 г., игум. Климентию на владение вотчинами, данными от Русск. Вел. князей и королей Польских); Болховитинов, “Опис. Киев. лавры”, 141; “Книга степенная”, I, 265; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1875 г., 266; 1884 г., 234; Токмаков, “Справ. указат. ист. матер.”, I, 8 (Приезд 1690 г. в Москву намест. Иова Опалинского, с прошением о даче м-рю подтвержд. Госуд. грам. на все деревни, а особливо на село Лесники, и о защищении м-рских крестьян от излишних податей и обид); “Ист. стат. опис. Чернигов. епар., Общий обзор”, 46 (Феодосий, архіеп. Чернигов., быв. игумен); “Кратк. ист. опис. Киев. лавры”, 1817 г., 282; А. Муравьев. “Киев и его святыни”, 1864 г., 121; Н. М., “Паломн. Киев.”, 1849 г., 42; Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и достопам.”. 1864 г., с видом; “Указат. святыни и свящ. достопам. Киева”, 1867 г., 206; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, II. 91, III, 50; IV, 168; Строев, “Список иерар. и настоят. м-рей”, 23, № 5; Проценко, “М-ри в России”, 19; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, III, № 17 (Отписка 1640 г. о прибытии в Путивль Киев. монахов; игум. Селивестр), № 18 (Челобитн. 1640 г. митроп. Могилы; игум. Селивестр Ясинский), № 19 (Челобит. 1640 г. монахов и игум. Селивестра Тимофеевича Ясинского о милостыне), №№ 20–24 (доклады и памяти 1640 г. о запасах и жалованье для Киев. монахов), № 42 (Челобитн. 1640 г. игум. Сильвестра о дозволении ему по царской грам. в Москву для милостыни на церков. строение), № 44 (Доклад 1640 г. о просьбах приезж. Киев. монахов), № 71 (Челобитн. 1646 г. игум. Игнатия о милостыне); IV, № 58 (Наказ 1658 г. о наградах Войску Запорож.; игум. Кле- ментий Старушич); VII, № 31 (Дело 1668 г. об обвин. еписк. Мефодием; игум. Феодосий Углицкий), № 44 (Благодар. письмо 1668 г. за присл. милостив. грам.); X, № 15 (Акты о делах Малоросс. 1664 г.; статья XI, игум. Клементий), № 16 (Посольство Малоросс. духовенства 1654 г., статья IX, грам. Богд. Хмельницкого с просьбою о подтвержд. прежних прав м-ря и пожалов. ему милостыни на строение; статья XI, под № 5, челобитн. игум. Клементия Старушевича); “Собр. Госуд. грам. и договор.”, IV, № 187 (Акт избрания 1687 г. в гетманы Мазепы; игум. Феодосий Углицкий); “Акты Зап. Р.”, II, № 209 (Гр. 1541 г. Киево-Печер. м-рю о неприсвоении угодьев Выдубец. м-ря и необиде тамошних старцев), № 210 (Гр. 1541 г. Митр. Макария бояр. Коташевичевой о неприсвоении угодьев м-ря; игум. Ефрем); III, № 44 (Ж. гр. 1568 г. на владение землею Зверинцем; игум. Григорий Шваба), № 165 (Судная гр. 1586 г. о возвращ. во владение м-ря острова Котошни; игум. Феодор); IV, № 58 (Деяния духовн. собора во Львове 1595 г.; старец Никон); V, № 36 (Лист 1654 г. Богд. Хмельницкого о нечинении казаками своеволий в монаст. маетностях; игум. Клементий Старушич), № 82 (Универсал 1670 г. о неприкоснов. маетн. и угодий с придачею к ним села Лесников; игум. Феодосий Углицкий); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1858 г., II. Отд. 2, 65 (Опись Киеву 1682 г.); 1870 г., II, Отд. 2, 115, 140 (Путеш. в 1817 г. кн. Долгорукого); 1874 г., I, смесь, 194 (архим. Смарагд с 1826 г.); 1876 г., I, Отд. 1, 149 (Петр Могила, митр. Киев.); “Полн. собр. лет.”, 1, 75 (залож. церк. Михаила 1070 г.), 78 (в 1072 г. игум. Софроний), 89 (1087 г. ц. освящ.), 99 (1096 г. холм Выдобычи), 110 (1097 г. посещ. м-ря кн. Васильком), 123 (игум. Селивестр 1116 г.), 136 (1146 г. заточение кн. Игоря), 194 (1231 г. игум. Михаил); II, 6 (1115 г. игум. Селивестр), 24 (1146 г. заточение кн. Игоря), 41 (1149 г. кн. Изяслав), 96 (1169 г. напад. на Киев Берендичей), 138 (игум. Андреян, с 1190 г. еписк. Белогород.), 152 (в 1199 г. заложена камен. стена под церк. Михаила), 153 (1200 г. игум. Моисей), 184 (архим. Михаил 1250 г.), 277 (освящ. цер. Михаила 1088 г.); III. 2 (в 1070 г. залож. церк. Михаила); V, 143 (1070 г. заложена церк. Михаила), 146 (игум. Софроний 1072 г.), 151 (кн. Василько ужинал 1097 г.); VII, 4 (в 1078 г. свящ. цер. Михаила), 12 (посещ. м-ря кн. Василько в 1097 г.). 36 (в 1146 г. заточ. кн. Игорь); IX, 97 (в 1070 г. заложена церк. св. Михаила в м-ре Всеволоже), 100 (перенес. мощей св. Бориса и Глеба 1072 г.; игум. Софроний), 115 (в 1088 священа церк. св. Михаила при игум. Лазаре), 129 (в 1097 г. кн. Василько здесь ужинал), 149 (игум. Селивестр летописец 1116 г.), 169 (в 1146 г. заключен здесъ кн. Игорь); XV, 160 (в 1070 г. залож. церк. Михаила), 176 (в 1088 г. священа цер. св. Михаила), 206 (в 1146 г. посажен Игорь); Карамзин, 1830 г. I, прим. 414 (происхожд. названия Выдубец.); II. прим. 114 (основ. м-ря 1069 г.), прим. 187 (игум. Селивестр 1116 г.), стр. 240 (заключение Игоря 1146 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 101 (дело 1721–24 г. об определ. игум. Лаврентия Горки архимандритом Воск., Нов. Иерус., м-ря); III, 1723 г., 567 (доношение преосв. Астрахан. Лаврентия Горки о возвращении ему книг, украденных у него в бытность игум. м-ря). прилож. CXI, № XXIX (реестр м-рей 1723 г. Киев. епархии); IV, 1724 г., 149 (дело о пропаже из м-ря 440 червонцев, 26 ефимков и 20 руб.; игум. Лаврентий Горка с 1713 по 1723 г., а на его место определен Феодосий Хоменский); VI, 1726 г., 517 (о иеромонахе м-ря Георгие Лясковском); “Памятн. для разбора древн. актов”, II, ч. 2, Отд. 1, 168 (игум. м-ря Игнатий Оксенович-Старушич назначен в духовной 1646 г. митр. Киев. Петра Могилы исполнителем его воли); “Архив юго-зап. Росс.”, ч. 1, т. II, стр. ССІХ (в 1771 г. сюда назначен игуменом известный поборник православия Мелхиседек Значко-Яворский, переведенный в 1781 г. в Мгарский м-рь); т. IV, 14, № VII (универсал 1657 г. митроп. Сильвестра Косова казакам о неуклонении от медовой дани в пользу м-ря); т. V, 62, № XIII (письмо 1685 г. гетмана Самойловича к патриар. Иоакиму; здесь упоминается игумен м-ря Феодосий Углицкий); т. VI, 30, № XV (грам. 1541 г. короля Сигизмунда I, подтверждающие бывшие фундуши в пользу м-ря, игум. Ефрем), 38, № XVIII (судебное дело 1 45 г. об имениях); ч. 7, т. I, 118, 121, XVI (опис. Киевского замка 1552 г.; видно, что м-рь был в числе митрополичьих и получал из села Петровцев 2 ведерца меду).

148. Выксунский – Иверский, женский, 3-го класса, Нижегородской губ., Ардатовского у., в 80 вер. к зап. от Ардатова, при селе Выксунском заводе или Выксе и рч. Выксунке. Существовавшая при селе богадельня, устроенная мастеровым Ег. Кикиным, в 1874 г. переименована в женскую общину, которая в 1886 г. возведена в общежительный монастырь 3-го класса. Содержание м-ря обеспечено, сверх средств, пожертвованных Кикиным, капиталом в 15 тыс., внесенным купц. Бородачевым в кредитное учреждение. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1874 г., № 48; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1874 г., 83.

149. Высоковский – Успенский, мужской, 3-го класса, Костромской губ., Макарьевского у., в 70 вер. к югу от Макарьева, при рч. Утрусе. На месте монастыря находился раскольничий скит, основанный монахом Герасимом, принявшим единоверие в 1804 г. В 1820 г. здесь учреждена общежительная единоверческая пустынь, которая в 1829 г. возведена в штатный 3-го класса монастырь с обращением на него штатного положения 2.997 руб., которое производилось на Максаковский тогда же упраздненный мон., Черниговской губ. Ратшин, 160; Крживоболоцкий, “Костром. губ.”, 465; “Памят. кн. Костром. губ. на 1862 г.”, 322; “Полн. собр. Закон.”, 1820 г., ХХХVII, № 28313; 1829 г., IV, № 2819; Строев, “Cпис. иер. и настоят.”, 886.

150. Высокогорская – Вознесенская, мужская пустынь, заштатная, Нижегородской губернии, Арзамасского уезда, в 4 вер. к сев.-зап. от Арзамаса, среди высокой, обширной и кругообразной горы, господствующей над окрестностью и покрытой вековым лесом; с юж. стороны, под горою, живописно извивается р. Теша. Возникла в период 1716 – 1719 гг. по желанию Арзамасских граждан; в 1734 г. иноки покинули пустынь вследствие беспрестанных грабежей воров и разбойников и основали в самом городе особый Троицкий м-рь. Указом 1743 пустынь разрешено снова возобновить с закрытием Троицкого м-ря; в 1764 г. приписана к Саровской пустыни; в 1798 г. она сделана самостоятельною, на собственном иждивении. В теплой церкви Покрова Богородицы, построенной в 1845 г., находятся иконы: чудотвор. Божией Матери Всех скорбящих Радости, и Бож. Матери Иверской, точный список с Афонской горы, которые летом переносятся в соборный храм Вознесения, существующий с 1759 г. Игум. Афанасий, “Опис. Арзамасс. Высокогор. Вознесен. муж. общежит. пустыни”, Спб., 1862 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 630; VI, 981; Ратшин, 362; “Опис. монаст.”, 1817 г., 30; “Нижегор. Сборн.”, II, 350; “Извлеч. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 96 (надел. лесом); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 624, № 18; Макарий, “Памят. церков. древ. Нижегор. губ. в Зап. И. Арх. Общ.”, 1857 г., X, 61.

151. Гамалеевский – Пустынно – Харлампиевский – Рождество – Богородицкий, женский, 3-го класса, Черниговской губ., Глуховского у., в 30 вер. к сев.-зап. от Глухова и в 6 от Шостенского порохов. завода, на берегу р. Шостки. Был первоначально женским и основан в 1702 г. гетманом Ив. Скоропадским и его супругою Анастасиею Марковною, здесь и погребенных. В 1733 г. по просьбе основательницы сюда были переведены иноки Мутинского Златоустовского мон., основан. гетманом Скоропад- ским, и таким образом стал мужским; в 1786 г. при издании штатов был положен во 2-м классе. В 1827 г. сюда переведены инокини из Керботовского Новомлинского мон. В соборе Рожд. Богородицы находится чудотв. иерусалимская икона Божией Матери, перенесенная из Керботовского мон.; тут же сохраняется портрет гетмана во весь рост. “Ист. Росс. Иер.”, ІII, 684; VI, 599, 984; Ратшин, 541; Домонтович, “Чернигов. губ.”, 676; “Чернигов. епарх. ведом.”, 1862 г., №№ 36, 37; “Чериигов. г. в.”, 1851 г., № 46 (Топогр. опис. Новгор.-Север. намест.); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 249 (училище); Токмаков, “Справ. указат. ист. матер.”, I, 11 (Список жалов. грам. 1714 г. на новопостр. гетманшею Наст. Скоропадскою в Нежин. полку при р. Шостце дев. м-рь Харламп. пустынь называемый и на данные Гетман. универсалом к оной пустыне села и маетности); Строев. “Спис. иер. и настоят.”, 530, № 12; “Чтения в И. Общ. ист. и древн.”, 1847 г., № 9, смесь, 20 (описание); 1869 г., III, Отд. 1, 274 (архим. Иринарх Фальковский с 1789–1803 г.); 1884 г., II, Отд. 1, 27 (акты южно-русс. м-рей архива Маркевича; упоминаются архим. Герман Коношевич 1733–38 г., Софроний 1739 г., Витвицкий 1749 г.. Пафнутий 1750 г.; у Строева их нет); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож. CXI, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. значился в числе Заднепровских); “Сборник летоп. юж. и зап. России”, 56 (в 1722 г. здесь погребен основатель м-ря гетман Иван Скоропадский).

152. Георгиевский, мужской, ныне приходская церковь в мест. Белиловке, Киевской губ., Бердичевского у., в 40 вер. к юго-вост. от Бердичева, при р. Раставице. Основан при древней церкви св. Георгия в начале ХVII ст. Анною Корецкою; с половины XVIII ст. по 1795 год находился во власти униатов; в 1840 г. его определено переместить в местечко Жорнище, однако же определение это почему-то не состоялось и церковь обращена в приход. “Ист. Росс. Иер.”, III, 467; Ратшин, 131; “Опис. монаст.”, 1817 г., 19; Похилевич, “Сказ. о насел. местн. Киев. губ.”, 256; “Извлеч. из отчета Об. Пр. Св. Син.”, 1840 г., 13 (о перемещении м-ря); “Киев. епарх. вед.”, 1861 г., № 20; “Киев. губ. вед.”, 1851 г., № 31 (мест. Белиловка).

153. Георгиевский, мужской, ныне церковь св. Георгия (постр. в 1808 г.) в селе Лебедине, Киевской губ., Чигиринского у., в 111 вер. от Чигирина. Основан в XVI ст., когда место это после татарских разорений представляло пустыню. Указом 20 дек. 1845 г. он упразднен и обращен в приход, а угодья и имущество отданы Троицкому Чигирин. монастырю. “Ист. Росс. Иер.”, V, 7; Ратшин, 130; “Опис. монаст.”, 1817 г., 64; Похилевич, “Сказ. о насел. мест. Киев. губ.”, 714; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1845 г., 13 (упразднение); “Полн. собр. Зак.”, 1845 г., XX, № 19538; “Сенат. вед.”, 1846 г., № 11.

154. Георгиевский или Егорьевский, а также Юрьевский, женский, ныне приходская церковь в гор. Москве, на Дмитровке, близ Охотного ряда. Основан в конце XV ст. в память отца девицею Феодосиею Георгиевною Романовою-Кошкиною, теткою царицы Анастасии Романовны, супруги Иоанна Грозного. В 1764 г. он положен в 3-м классе; в 1812 г. разрушен французами и после того не возобновлялся, а церковь обращена в приход. “Ист. Росс. Иер.”, III, 690; Ратшин, 271; “Опис. монаст.”, 1817 г., 31; “Ист. и топограф. опис. городов Москов. губ.”, 1787 г., прибавл., 74; “Москов. губ. в.”, 1841 г., № 31 (в 1678 г. владел 173 дв. крест.), № 36 (воспом. о дом. и дворц. некотор. князей); “Зап. И. Археол. Общ.”, 1856 г., VIII, 130 (Иконописец Анкидинов 1665 г.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 233, № 42; “Дополн. к Акт. истор.”, IX, № 107 (Роспись жалов. 1677 г., стр. 326); “Собр. госуд. грам. и договор.”, I, № 132 (Духов. 1504 г. кн. Ив. Борис. Волоцкого; назван Егорий каменный), № 141 (Межевая гр. 1504 г.); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 3 (сказано, что основ. в первой полов. XVI ст.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1858 г., № Отд. 2, 48 (Нашеств. франц. 1812 г. при игум. Митрополии); 1860 г., III, Отд. 1, 151 (в 1744 г. имел 757 душ крест.); 1865 г. III, смесь, 10 (в 1731 г. дано старицам по 10 коп. на помин цар. Евдокии); 1874 г., IV, смесь, 103 (опис. Москов. церквей 1817 г.); 1875 г., I, Отд. 2, 13 (Летопись церкви Георгия на впольи); “Дворцов. разряды”, III, 1086 (крестн. ход 1674 г. 22 окт.), 1350 (посещ. царем в апр. 1675 г.); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 345 (в 1700 г. имел крестьян 173 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, прилож., DХХХ, № XLVII (церк. св. Георгия с приделом Алексея челов. Божия постр. благословением патриар. Иоакима); VI, 1726 г., 312 (прошение кн. Вас. Андр. Мещерского о продаже келии сестры его Софии Квашниной, быв. игум. м-ря); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, книги дозорн., переписн. и проч., к № 110, стр. 84 (опись 1680 г. церковн. земли в вотчине м-ря села Михаиловского, что в Лужках); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1789 г., XI, 296 (церкви в м-ре); 1791 г., XVII, 214 (в 1683 г. в м-ре погребена супруга кн. Ивана Андр. Голицына, Ефимия); “Продолж. древ. Вивлиоф.”, 1788 г., IV, 236 (духовн. 1504 г. кн. Ив. Борис. Волоцкого; к Егорью каменному 10 руб.); 1789 г., V, 147 (духовн. 1513 г. кн. Фед. Борис. Волоцкого; «дать ми на Москве Юрьевского м-ря 100 руб. и пол османатцати рубля»); “Переписн. книги Москвы”, 1738–42 г., III, 58 (опись дворов церковнослужителей м-ря и пустопорожн. места), 67 (опись дворов, на земле м-ря); 1638 г., 77 (м-рь Георгия Страстотерпца девичий, против м-ря; во дворе поп Иван, поп Антоний, дьякон Павел Киприянов, дьячек Тимошка Федоров, пономарь Федька Спиридонов, сторож Никита); 1665–76 г., 161 (дворы на земле Георгиев. м-ря); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1874 г., т. IV, вып. 3, исследов., 134 (замечат. предметы в Москов. церквах).

155. Георгиевский, женский, общежительный, близ станицы Государственной, Терской обл., Пятигорского у., при р. Куре. Еще в 1878 г. отстав. подполк. Ласточкин, желая увековечить память о Турецкой войне, заявилъ преосвящ. Кавказскому готовность пожертвовать принадлежащий ему участок земли в 332 десят. с 2 домами, службами, разн. хозяйств. принадлежностями и 1.000 руб. на построение церкви. Но преосвященный посоветовал Ласточкину вместо церкви устроить иноческую женскую обитель, так как женских м-рей в епархии не было. Эта мысль была приведена в исполнение в 1885 г.; при учреждении м-ря были открыты больница и школа. Первыми инокинями м-ря были те самые сестры, которые во время войны служили раненым и больным воинам под Карсом и Эрзерумом и получили примерные аттестаты по своему усердию и поведению. Основатель Ласточкин назначен священн. обители. “Собр. узак. и распор. прав.”, 1885 г., № 59 ст. 884; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1878 г., 147; 1885 г., 188.

156. Георгиевский – Балаклавский, мужской, 1-го класса, Таврической губ., Ялтинского у., в 79 вер. к зап. от Ялты, в 12 вер. от Севастополя, в 7 вер. от Балаклавы и в 4 вер. к вост. от мыса Фиолента, на берегу Черного моря. Принадлежит к числу древнейших в России и основан, как полагают, около 891 г. греками, погибавшими в морских волнах и чудесно спасенными св. Георгием. Замечательно, что м-рь не был тронут ни татарами, ни другими народами Крымского полуострова. До 1794 г. он зависел от Константинопольского патриарха. В 1806 г. он возведен на степень 3-го класса, а в 1850 г. перечислен в 1-й класс, однако же без назначения оному положенного для первоклассных монастырей штатного содержания. До Крымской кампании 1855 г. монастырь служил прибежищем флотских иеромонахов, а также для адмиралов и других флотских начальников, для чего посреди ската горы над морем были выстроены 2 камен. дома. Ф. В. Ливанов, “Георгиев. м-рь в Крыму (что близ Севастоп. и Балаклавы) истор. опис. для путешественников”, Москва, 1874 г. (с ссылками на историч. источн.); Архимандрит Никон, “Балаклавский Георгиевский первоклассный монастырь”, Чернигов, 1862 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 341, 688; Ратшин, 502; “Опис. монаст.”, 1817 г., 11; “Полн. собр. закон.”, 1839 г., XIV, № 12389 (увеличен штат на 12 монахов); “Воен. стат. обозр. Таврич. губ.”, 203; “Одесс. Вестн.”, 1850 г., №№ 75, 82; “Сенат. вед.”, 1850 г., № 51; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1839 г., 10 (о штате монаст. и зависимости от Обер-Свящ. Армии и Флота); 1849 г., 82 (пожертв. кам. дома с землею); 1850 г., 10 (возвед. 1 кл.); 1860 г., 19 (уменьшение числа иеромон. вакансий на 12 лиц); “Екатерин. г. в.”, 1851 г., № 23 (обозр. юж. бер. Крыма); “Херсон. г. в.”, 1853 г., № 20 (Основ. скитов в окрест. Севастоп.); “Тавр. губ. в.”, 1861 г., № 40 (Посещ. м-ря Госуд. Имп. Александром II); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 492; Шишкиной, “Замет. и воспом. Русск. путеш.”, II, 142.

157. Георгиевский – Любарский, женский, 2-го класса, Волынской губ., Нов- град-Волынского у., в 90 вер. к югу от Новграда и в 1 вер. от местечка Любара, при р. Случе. Первоначально был мужским и основан в 1614 г. князьями Любомирскими; вскоре после основания своего сюда перешли на жительство иноки Успенского-Полонского м-ря. В 1839 г. воссоединен в православие и в 1872 г. 9 декабря обращен в женский. Здесь находится чудотвор. икона св. Онуфрия, привлекающая 12 июня на поклонение массу богомольцев. В монастыре хранится портрет кн. Анастасии Любомирской, основательницы монастыря. Ратшин, 84; Фритче, “Воен. стат. обозр. Волын. губ.”, 1850 г., 122; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1873 г.; № 18, 192; Забелин, “Воен. стат. обозр. Волын. губ.”, 1887 г., 128; “Волын. губ. вед.”, 1861 г., № 41 (мест. Любар); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1872 г., 92; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 940; “Волын. епар. в.”, 1868 г., № 22 (опис. мест. Полонного); “Известия Археолог. Общ.”, 1868 г., V, 28 (церковн. древн.).

158. Гертоп, женский скит, ныне приходская церковь села Гертопа, Бессарабской губ., Оргеевского у., в 15 вер. к югу от Оргеева. Он уже существовал в ХVIIІ ст. и в 1805 инокини его вследствие бедственного положения по неимению земель переведены в Хировский-Николаевский скит. Защук, “Бессараб. обл.”, II, 210.

159. Гефсиманский, мужской скит, Московской губ., Дмитровского у., в 2 вер. к вост. от Троице-Сергиевой лавры, на Александровской дороге, среди рощей, где был загородный дом, построенный в 1742 г. архим. Кириллом Флоринским. Это место с садом, рощей и 2 прудами, обнесенное камен. оградою, называлось Корбухою; здесь живал летом митроп. Платон. Впоследствии все пришло в запустение, и только с 1844 г. митроп. Филарет начал устройство скита построением дерев. церкви во имя Успения Богород., перенесенной из села Подсосонья, где был Успенский монастырь, и построенной в 1617 г. преп. Дионисием, архиман. Троицкой лавры. Церквей ныне 6: собор Успения Богородицы наверху и в память Гефсиманского моления Спасителя внизу, освящ. в 1845 г.; в братском корпусе на хорах в честь преп. Сергия и Никона, под ними в честь Филарета Милост., постр. в 1860 г.; на братском кладбище во имя Воскр. Хр., освящен. в 1860 г.; за прудом в ограде пещерный храм арх. Михаила, освящ. в 1851 г., и около него пещерные келлии, укрепленные каменными сводами; над пещерами церковь во имя преп. Феодосия и Антония Печерских и Василия Парийского; неподалеку киновия с ц. в честь Боголюбской Бож. Матери, постр. в 1859 г.; здесь погребаются братия Сергиевой лавры. “Древняя деревян. церковь в скиту Гефсиман.”, Москва, 1853 г., с 2 видами; Снегирев, “Гефсиманский скит близ Троице-Сергиевой лавры”, Москва, изд. 1863 г.; Сулоцкий, “Сказание о чудотв. иконе Богомат., находящ. в пещерном храме Гефсим. скита”, Москва, изд. 2-ое, 1880 г.; Коптев, “Гефсиман. скит”, М., 1878 г.; “Ист. Росс. Иер.”, II, 87; “Церковно-истор. месяцеслов св. Тр. Сергиевой лавры”, 17; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1856 г., 11 (прибавка 40 вакансий в лавре для пострижения в скит); “Москов. губ. вед.”, 1860 г., № 33 (oпис. скита); “Ист. опис. Св. Троиц. Сергиевы лавры”, 1865 г., 178; “Чтения в И. Общ. ист”, 1877 г., I, Отд. 2, 333 (воспомин. архим. Пимена).

160. Гинкульский – Параскевиевский, мужской, общежительный, Бессарабской губ., Кишиневского у., в 50 вер. к сев.-зап. от Кишинева, близ рч. Когильник, при глубокой долине, на полугоре, у подошвы возвышенности, окруженной горами, покрытыми густым лесом. Он первоначально был женским и основан под именем скита в 1678 г. Молдавским боярином, великим стольником Мих. Гинкулою, по желанию своей дочери, принявшей иночество под именем Параскевы. В XVIII ст. монахини, беспокоимые татарами, переселились в другие, более безопасные места, а скит оставленный стал приходить в разрушение. По просьбе фамилии Гинкула он снова восстановлен иеромонахом Варзарештского мон. Варлаамом, который собрал на жительство братию. В 1835 г. скит переименован в монастырь. При м-ре учреждена школа с приютом для 10 сирот. Защук, “Бессараб. обл.”, II, 204; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 235 (школа).

161. Гиржавский – Вознесенский, мужской, приписной к Кишиневскому архиер. дому, Бессарабской губ., Оргеевского у., в 50 вер. к зап. от Оргеева, расположен близ ручья Гиржавки в красивой местности у подошвы горы, на которой разведен фруктовый сад и виноградники с фонтанами, дорожками, беседками и небольшими прудами, висящими один над другим. Основан в половине XVIII ст. некиим старцем Феодосием, в иночестве Феоктистом, на месте, где скрывались христиане от преследования татар. В 1845 г. обитель поступила в непосредственное управление епархиальных Кишиневских архиереев, которые с того времени считаются настоятелями ее. При м-ре учреждена школа с приютом для 10 сирот. “Зап. Одесс. Общ. ист. и древн.”, 1848 г., II, 317; Надеждин, в Одесс. альманахе, 1840 г., 427; Защук, “Бессараб. обл.”, II, 222; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1843 г., II, 167; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1877 г., 24 (участие в Турец. войне); 1884 г., 235 (школа); “Спис. иер. и настоят.”, 554.

162. Гледенский – Троицкий или на Глядене, мужской, приписанный к Архангельскому Устюгскому мон., Вологодской губ., Устюгского у., в 4½ вер. к югу от Устюга, на высокой горе Гледень, при слиянии рр. Сухоны и Юга. Основан, как полагают, в XII в. проведником Иоанном, еще в то время, когда самый город Устюг находился здесь, на этом самом месте. Во всяком случае он уже существовал в начале XIII ст., когда в нем принял иночество преп. Киприан, основатель Архангельского м-ря в Устюге. По штатам 1764 г. положен в 3-м классе, но в 1841 г. приписан к Архангельскому Устюг. мон. Савваитов, “Опис. Великоустюж. Архангель. и приписного к нему Троицко-Гледенского мон.”, СПб., 1848 г., стр. 35; “Ист. Росс. Иер.”, III, 692; Ратшин, 61; Лепехин, “Дневн. запис.”, III, 302; “Город. посел. Росс. Имп.”, I, 350; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1841 г., 11 (о приписке), 84 (надел. лесом); “Сенат. вед.”, 1841 г., № 51; “Вестн. И. Р. Геогр. Общ.”, XXII, смесь, 13 (начало распростр. христ. в Вологод. крае); “Вологод. губ. вед.”, 1846 г., № 2 (гора Глядень); 1847 г., №№ 8, 9, 19 (описание); 1854 г., № 28 (Подорожник р. Сухоны); 1855 г., № 22 (челобит. игум. Ионы патр. Никону); 1857 г., № 13 (летоп. г. Устюга), № 44 (1659 г. заложение камен. церкви св. Троицы вместо дерев.), № 45 (1697 г. учреждение архимандрии), № 49 (1764 г. назначение игуменства вместо архим.), № 52 (1841 г. о приписке к Арханг. мон.); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 150, № 297 (преп. Киприан); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 745, № 5; Проценко, “М-ри в России”, 51; “Акты Археогр. Эксп.”, IV, № 146 (Ц. гр. 1663 г.; упомин. игум. Афанасий), № 304 (Ц. гр. 1691 г. о сборе денег на конюш. расходы); “Вологод. сборн.”, 1887 г., № 92 (нашеств. поляк.); “Дополн. к Акт. истор.”, X, № 34 (Челобитн. 1682 г. крестьян; 109 дворов); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, II, 100; Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, I, 88, № 30 (Ж. гр. 1689 г. архиеп. Великоустюж. Александра игум. Андронику на пустынь Теплогорскую), 145, № 47 (Настольн. гр. 1692 г. архим. Филарету на управление м-рем), 148, № 47 (Настольн. гр. 1697 г. архим. Филарету на среброкованную шапку); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 143 (в 1744 г. имел 994 душ. крест.); Иванов, “Опис. госур. apxивa cтap. дел”, 348 (в 1700 г. имел 181 двор. крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 119 (в 1722 г. м-рь отдал серебр. посуду и лом для денежн. двора); VI, 1826 г., 64 (в 1727 г. судия архиер. Устюж. дома игум. Иосиф сделан архимандритом м-ря), 447 (разрешено по прошению Иоасафа с братиею устроить камен. однопрестольную церковь во имя Успения Богород.).

163. Гнилушская – Николаевская, мужская пустынь, упраздненная Московской губ., Коломенского у., близ города, на берегу рч. Гнилуши. О ней известно только, что она существовала в 1662 г., когда в ней был настоятелем Макарий, и по штатам 1764 г. оставлена на своем содержании, но вскоре упразднена. “Ист. Росс. Иер.”, III, 734; Ратшин, 283; “Москов. губ. в.”, 1852 г., № 51 (Очерк ист. г. Коломны); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 257, № 79; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 151 (в 1744 г. имела 2 души крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 178 (дело 1722 г. о иеродиаконе Аркадие Бредихине, который, шатаясь по разным местам, зашел в Николаев. пустынь, что словет на Гнилуше).

164. Голосеевская, мужская пустынь, приписная к Печерской лавре, Киевской губ. и уезда, в 8 вер. к югу от Киева, при озере, в лесу. Основана в 1631 г. Петром Могилою на хуторе, принадлежавшем лавре; он тогда устроил здесь церковь во имя Иоанна Со- чавского, для себя дом, учредил монашество и развел сады. В 1786 г., при издании штатов, положена в 3-м классе и передана в непосредственное управление уволенному с пенсиею Печерской лавры архим. Зосиме, который имел здесь пребывание до кончины в 1793 г., после чего пустынь снова приписана к лавре. В 1846 г. митроп. Филарет построил новую церковь во имя Покрова Богородицы. “Ист. Росс. Иер.”, II, 52 (архим. Зосима); III, 736; Ратшин, 132; “Опис. монаст.”, 1817 г., 33; “Опис. Киево-Печер. лавры”, изд. 1826 г., 145; Закревский, “Летоп. и опис. гор. Киева”, 94; “Путеш. ко свят. мест. русского”, II, 153; Похилевич, “Сказание о насел. мест. Киев. губ.”, 32; “Матер. для стат. Росс.”, изд. Мин. Вн. Д., 1841 г., Отд. I, 16; А. Муравьев, “Киев и его свят.”, 1864 г., 154; И. М., “Паломн. Киев.”, 1849 г., 123; Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и достопам.”, 1864 г., 241; “Указат. святыни и свящ. достопам. Киева”, 1867 г., 212; “Архив юго-зап. России”, ч. 7, т. I, 528, № LXXVIII (опись Киев. округа в 1686 г.; здесь сказано: «хутор Голосеев от Выдубец. м-ря 5 верст, в лесу»).

165. Городищенский – Успенский, мужской скит, приписанный к Сахарнянскому мон., Бессарабской губ., Оргеевского у., в 38 вер. к сев.-вост. от Оргеева и в 12 вер. от Сахарнянского мон., на правом берегу р. Днестра. Когда и кем устроен неизвестно, но уже существовал в XVIII ст. Первоначально он был построен в каменной горе над обрывом и состоял из келлий, высеченных в скале, на которую вела одна узкая и опасная тропинка, проходящая над бездною; здесь скрывались миряне от татар. По миновании опасности иноки скита переселились из пещер на вершину горы, где устроили каменную церковь и кельи. В 1842 г. по отобрании земли от скита Киприановским мон. иноки поставлены были в бедственное положение, почему в 1846 г. он и приписан к Сахарнянскому мон. Защук, “Бессараб. обл.”, II, 231; “Извл. из отч. Об.-Пp.”, 1846 г., 8.

166. Городищенский -Рождество – Богородицкий, женский, 3-го класса, Волынской губ., Заславского у., Городищенской волости, при селе Городище, в 18 вep, к вост.-юго-вост. от Заславля и в 10 вер. к сев.-зап. от села Косой Рашневки (волостное правление). Основан в 1538 г. кн. Богушем Корецким; в 1777 г. приписан к Гощанскому базилианскому м-рю; в 1858 г. сюда переведены инокини из Успенского-Полонского женск. м-ря. В 1857 г. ему был дан участок леса из казен. оброч. статей. При м-ре существует училище. Забелин, “Военно-стат. обозр. Волын. губ.”, 1887 г., 128; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1857 г., 106; 1884 г., 250; “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 1, 17; Батюшков, “Волынь”, 63; “Волын. епарх. в.”, 1867 г., № 5; 1868 г., № 22 (опис. мест. Полонного).

167. Густынский – Троицкий – Прилуцкий, мужской, 3-го класса, Полтавской губ., Прилукского у., в 8 вер. к сев.-вост. от Прилук, при р. Удае. Основан в начале XVII ст. старцем Иоасафом и учениками его иеромонахом Евфимием и монахом Геннадием, удалившимися из Межигорского монастыря по благословению игумена Афанасия с целью „како бы и еще распространити, хваление Богу Творцу». Избрав место для монастыря на острове р. Удая, издавна называвшемся Густынью, отшельники в 1614 году построили небольшую церковь во имя св. Троицы. В 1786 г. монастырь упразднен, но в 1843 г. восстановлен по ходатайству еписк. Гедеона с возведением на степень 3-го класса. Он издревле славился чудотв. иконою Бож. Матери и пребыванием в нем св. Димитрия Ростовск. О. Бодянского, “Летопись монастыря Густынского с видом его”, Москва, 1848 г., помещено в “Чтениях И. Общ. ист. и древн. Росс.”, 1848 г., Отд. II; “Ист. Росс. Иер.”, III. 761; Ратшин, 442; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 195; “Опис. монаст.”, 1817 г., 35; “Памят. кн. Полтав. губ.”, 1865 г., Отд. I, 103; “Полн. собр. Закон.”, 1843 г., XVIII, № 17421; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1843 г., 9 (о восстановл. м-ря); “Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, 1856 г., XI, 365 (краткая история); “Полтав. губ. вед.”, 1843 г., № 33; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 931, № 6; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, III, № 1 (Отписка 1638 г. Путивль, воеводы; игум. Иринарх, а в 1625 г. строит. Мефодий и в 1629 г. строит. Евагрий), № 2 (Отписка 1638 г. о приеме в Путивле старцев Густ. м-ря, распросн. речи и опись церков. вещам, привезен. старцами в Путивль), № 3 (Отписка 1638 г. о приезде игум. Василия с опис. их ухода из Малороссии), № 4 (Память 1638 г. об устроении иноков м-ря в Молчанск. м.), № 5 (Письмо 1638 г. игум. Василия к игум. Преобр.-Мгарского м-ря Калистрату), № 9 (Челобит. 1638 г. старцев о выдаче им пособия), № 10 (о водворении в Дудине м-ре бежавших старцев), № 14 (Реестр 1638 г. утвари м-ря и список монахов), № 49 (Отписка 1641 г. о приезде в Путивль строит. Сильвестра для испрош. милостыни). № 50 (Память 1641 г. о выдаче милостыни), № 51 (о том же), № 52 (Отписка 1642 г. о прибытии в Путивль монахов из Густ. м-ря и отправлении их в Москву; игум. Илья), № 53 (Доклад 1642 г. о дарах для приехав. монахов), № 54 (Челобит. 1642 г. о милост. на устройство церкви), № 55 (о том же с уведомл. о событиях в юж. России), № 56 (Акты 1642 г. о выдаче разного рода пособий м-рю), № 57 (Челобитн. 1642 г. о пропускной грам. в Москов. госуд. для испрош. милост.), № 58 (Ц. пропускная грам.), № 59 (Отписка Путивль. воев. о тайной отсылке цар. грам. к Молдав. Господарю через монахов Густ. м-ря), № 69 (Челобитн. 1646 г. игум. Евфимия Стефановича о милостыне), № 70 (Отписка 1646 г. о прибытии в Путивль монахов), № 91 (Челобит. 1646 г. строит. Ионы о милостыне на устройство трех построен. церквей), № 92 (Роспись предметам, потребным на устройство м-ря), № 93 (Доклад о разноврем. царск. пожертвованиях м-рю), № 333 (Отписка 1652 г. о приезде в Путивль и отпуске в Москву старцев Елисея и Евстратия); VI, № 1 (Акты 1665 г. о пребыв. в Москве гетм. Брюховецкого, статья XVI), № 23 (Отписка 1665 г. царю игум. Авксентия Якимовича об отправл. из м-ря в Москву монахов за милостынью); VII, № 34 (Сказки 1668 г. об измене гетм. Ив. Брюховецкого), № 76 (Переговоры 1658 г. о прекращ. смут на Украйне, на стр. 220); VIII, № 8 (Челобитн. 1669 г. об измене духовн. лиц); “Акты. Зап. Р.”, IV, № 214 (Ж. гр. 1619 г. кн. Раины Корыбут. Вишневецкой игум. Исаии на 2 хутора), № 215 (Ж. гр. 1619 г. той же княгини игум. Исаии Копинскому на устр. Лубен. Мгар. м-ря); “Чтения в И. Общ. ист.” 1882 г., III, Отд. I, 585 (строитель старец Евагрий 1629 г.); 1884 г., II, Отд. I, 31, 33 (акты южно-русск. м-рей; игум. Авксентий 1674 г., Гавриил 1728–37 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, 1723 г., 479 (доношение эконома м-ря иеромон. Геласия о даче ему кормовых денег), прилож., CXI, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии показан в числе Заднепровских); IV, 1724 г., 489 (дело о иеромон. Епифании; игум. Гавриил Леопольский в 1731 г.); “Памятники для разбора древн. актов”, II, ч. 2, Отд. I, 168 (в духовной Киев. митр. Петра Могилы, 1646 г., уиоминается в числе бездоходных); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 317 (св. Димитрий Ростов. в 1675 г. поставлен священником в м-ре, где долгое время был проповедником); “Русск. истор. Библиот.”, II, 661, № 166 (распросн. речи 1624 г. старца Иова, который пришел в Прилуцкой Троиц. м-рь и после 8 лет пострижен здесь игуменом м-ря Никифором; тут же говорится о постриженнике м-ря старце Варсонофие), 633 (старец Иосиф показал, что у него был духовником Прилуц. м-ря игум. Исаия, который жил в Киево-Печер. м-ре при Антониевой пещере, а в 1624 г. был уже поставлен во владыки на Прилуки); “Архив юго-зап. России”, ч. I, т. VI, 548, № ССХVІІІ (письмо 1625 г. игум. Иова к ц. Михаилу Феодоровичу об отправл. к нему келаря Илариона с просьбою о милостыне).

168. Дерманский – Троицкий, мужской, 3-го класса, Волынской губ., Дубенского у., в 40 вер. к юго-вост. от Дубно, на отдельном холме, окруженном горами, на вершине которых разбросано селение Дермань. Основан в ХV ст. кн. Острожским Василием Федоровичем, прозванным Красным и скончавшимся в 1450 г. В 1720 г. принял унию, но в 1796 г. возвращен в лоно православной церкви и в 1842 г. возведен на степень 1-го класса. “Полн. Собр. лет.”, II, 372 (о начале унии, архим. Геннадий 1596 г.); Ратшин, 84; Фритче, “Воен. стат. обозр. Волын. губ.”, 1850 г., 108; Аскоченский, “Очерки Волын. губ.”, 120; “Волын. губ. вед.”, 1847 г., №№ 20–27; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 12 (о возвед. в 1 кл.); Батюшков, “Волынь”, 62; Забелин, “Воен. стат. обозр. Волын. губ.”, 1887 г., 128; “Волын. губ. вед.”, 1861 г., № 10 (Ист. статист. опис. г. Острога; кн. Констант. I и его подарок рукоп. книга поучений св. Калиста), № 11 (Запись кн. Константина II); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 547; “Сказ. современ. о Дм. Самозв.”, 1837 г., II, 191 (в м-ре был иноком Гришка Отрепьев); “Акты Археогр. Эксп.”, II, № 141 (Челобит. 1606 г. чернеца Варлаама о соучастии Гришке Отреп.); “Акты Зап. Р.”, II, № 80 (Отступн. запись 1512 г. Януша Сапгушка м-рю на Белашевскую отчину); IV, № 58 (Деяния духовн. собора во Львове 1505 г.; архим. Геннадий); “Временник ист. и древн.“, 1849 г., I, смесь (книгопечатание: Октоих 1604 г., Мелетия патр. “Диалог о правосл. вере” 1603 г. и его же лист к Ипатию Поцею, 1605 г.); 1853 г., XVI, 12, 81 (Иное сказ. о Самозван.); Батюшков, “Волынь”, 117 (вид м-ря), объяснен. к рисункам, № 55 (опис. м-ря); “Русск. истор. Библиот.”, II, 634, № 166 (распросн. речи 1624 г. старца Рафаила, который показал, что он был игуменом м-ря и пострижен архим. Исайею Болобаном лет за 20 перед тем); “Архив юго-зап. России”, ч. I, т. III, 22, № I (в 1766 г. сюда был сослан униатами поборник православия игум. Мотронин. м-ря Мелхиседек); т. IV, 130, № LXIII (жалоба 1700 г. игум. Иеронима Белакевича на дворян. Дрогомира о насилии и притеснениях); т. VI, 605, № ССХLIV (письмо 1627 г. архим. м-ря Мелетия Смотрицкого о созыве собора униатов и православных по делам церкви).

169. Дивногорский – Успенский, мужской, общежительный, Воронежской г., Острогожского у., в 18 вер. к сев.-вост. от Острогожска и в 7 вер. к вост. от Коротояка, около версты ниже впадения в Дон р. Тихой Сосны, в небольшом ущельи между двух меловыхъ гор, в одной из коих высечена небольшая церковь св. Иоанна Предтечи. Основан в первой половине XVII ст. (около 1640 г.) схимонахами Ксенофонтом и Иоасафом, память которых доселе чтится монастырем и окрестными жителями. В 1786 г. упразднен, и церкви его обращены в приходские слободы Селявной, лежащей в 2 вер. от монастыря. В 1828 г. восстановлен переводом сюда упраздненного в тоже время монастыря Вознесенского, что в Коротояке. В монастыре находится явленная икона Божией Матери, именуемая Сицилийскою, которая ежегодно носится с крестным ходом в г. Коротояк с 1 по 14 августа, в гор. Острогожск с 29 августа по 29 октября, в слободу Алексеевку (за 60 вер.) с 20 ноября по 20 февраля и в гор. Бобров. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 31 и 36; Ратшин, 91; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 182; “Опис. монаст.”, 1817 г., 37; Бол- ховитинов, “Ист.-геогр. опис. Воронеж. губ.”, 181; “Опис. чудотвор. икон в России”, 1824 г. 74; “Воен. стат. обозр. Воронеж. губ.”, 61; Михалевич, “Воронеж. губ.”, 282; “Стат. очерки Воронеж. губ.”, I, 22, 41; Гмелин, “Путеш. по Росс.”, I, 144; “Воронеж. губ. вед.”, 1861 г., № 15; “Памят. кн. Ворон. губ. на 1856 г.”, Отд. III, 10, 34, 88 (описание крестных ходов); на 1863–64 г., 1–12 (Дивногорский Успенский мон.); на 1887 г., 313 (история и материальн. обеспечение); И. Н., “Опис. Ворон. Алекс. Окатов. мон.”, 33; “Извл. из отч. Об. Пр. св. Син.”, 1840 г., 92 (наделен лесом); 1850 г., 29 (учрежд. крест. хода в Острогожск); 1867 г., 95 (учр. крест. хода в Бобров); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 843, № 5 (показан во 2-м классе); “Матер. по истор. Воронеж. и соседн. губ.”, VIII, № СССХХХI (Челобитн. 1692 г. архим. Тихона о даче проезжей памяти лица, отправлен. им на бударке с хлебн. запасами на Дон), № СССХХХІІ (Поручн. запись 1692 г. Острогож. жителей по лицам, отправлен. архим. Тихоном с хлебн. запасами на Дон); XII, № 483 (Челобитн. 1679 г. старца Варсонофия о разреш. ему вернуться со стругом в м-рь и поручн. запись того же старца с монастыр. рабочими людьми); “Дополн. к Акт. истор.”, XII, № 17 (Акты 1685 г., относящ. к ист. Дон. казаков и раскола на Дону; стр. 136, распросн. речи черн. попа Германа); Второв, “Воронеж. акты”, I, 46 (поездка певчих под Азов, 1696 г., архим. Амвросий).

170. Дивеевский – Серафимов, женский, 3-го класса, Нижегородской губ., Ардатовского у., при селе Дивееве, в 28 вер. к югу от Ардатова, при рч. Вичкинзе. Образовался из трех женских общин, основанных в разное время: 1) основана во второй половине XVIII ст. полковницею Агафиею Мельгуновою; 2) начала существовать с 1820 г. и 3) учреждена в 1827 г. по благословению иеромонаха Саровской пустыни Серафима на земле, пожертвованной Баташевою. В 1842 г. общины эти приняты под покровительство духовного и гражданского начальств, а в 1861 г. из них образован общежительный м-рь с возведением на степень 3-го класса. При монастыре находится училище. Художника Д. Струкова, “Дивеевская обитель”, СПб., 1858 г. (из Журн. “Школа Рисования”); “Сказание о подвигах и событ. жизни старца Серафима, затворн. Саровской пуст., с присовокупл. очерка жизни первоначальницы Дивеевской женской обители Агафьи Семен. Мельгуновой”, изд. 2-ое, 1856 г.; “Сенат. вед.” 1861 г., № 19; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1842 г., 14 (учр. общины); 1853 г., 87 (пожертв. земля); 1860 г., 12 (пожертв. 2 дерев. дома со строен. и усадьб.); 1861 г., 17 (возвед. в 3 кл.); 1884 г., 246 (училище); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1847 г., XIX, 281 (жен. общины в Нижегор. губ.; истор. опис.); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 145.

171. Димитриевский – Милостиво – Богородицкий, женский, общежительный, в зашт. гор. Кадоме, Тамбовской губ., Темниковского у., в 65 вер. к зап. от Темникова, при. р. Мокше. Учрежден из общины, основанной в 1797 г. на праве богадельни при Димитриевской церкви и в 1849 г. принятой под покровительство духовного и гражданского начальств. В 1868 г. община переименована в общежительный монастырь с устройством при нем училища и сиропитательного заведения для девиц духовного звания. В 1878 г. к монастырю присоединена Кадомская женская богадельня. При м-ре состоят приют и училище с 1868 г. “Сенат. вед.”, 1849 г., № 101; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1848 г., № 66, ст. 516; 1878 г., № 155, ст. 624; Хитров, “Ист. стат. опис. Тамбов. епар.”, 242; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 11 (учрежд. общины); 1852 г., 16 (разреш. постр. церковь); 1868 г., 149 (переим. в м-рь), 150 (учрежд. училища и приюта); 1884 г., 245 (тоже, их состояние); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 202.

172. Димитриевский – Рясненский, мужской, 2-го класса, при селе Рясном, Харьковской губ., Ахтырского у., в 80 вер. к сев.-вост. от Ахтырки. Разрешено учредить его в 1867 г. с богадельнею и училищем на средства помещика губерн. секр. Хрущова, пожертвовавшего усадьбу 4.434 дес. земли и 100.000 руб., после своей смерти. “Харьков. календ. на 1887 г.”, 235; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1867 г.,      № 93, ст. 817; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1867 г., 91; 1884 г., 238; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 189.

173. Димитриевский – Троекуровский, женский, общежительный, при селе Троекурове, Тамбовской губ., Лебедянского у., в 11 вер. к зап. от Лебедяни, при р. Красивой Мече. Учрежден из женской общины, образовавшейся при приходской Дмитриевской церкви, около которой был погребен в 1854 г. затворник Иларион Фокин, отказавший на содержание общины 362 десят. земли. В 1857 г. эта община принята под покровительство духовного и гражданского начальств с укреплением за нею завещанной мещанином Фокиным земли, а в 1871 г. возведена на степень монастыря. При м-ре находится училище на 40 девиц разного звания и приют. “Сенат. вед.”, 1857 г., № 50; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1871 г., № 38, ст. 368; Хитров, “Ист. стат. опис. Тамбов. губ.”, 243, 292, 295; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1857 г., 10 (учрежд. общ.), 106 (пожертв. участ. земли); 1870 г., 200 (училище); 1871 г., 96 (возвед. на степ. м-ря; здесь село Троекурово по опечатке названо Проскурово); 1884 г., 245 (училище).

174. Домницкий или Думницкий – Богородице – Рождественский, мужской, 2-го класса, Черниговской губ. и уезда, в 80 вер. к вост. от Чернигова и в 9 вер. к югу от зашт. гор. Березного, при рч. Думнице. Основан в 1696 г. гетманом Ив. Мазепою на месте явления иконы Бож. Матери, находящейся ныне в соборе Рожд. Богородицы. Внутри собора погребен граф Андрей Ильич Безбородко, сын Ильи Андреевича, который в ХVIII ст. возобновил монастырь, пришедший в ветхость. По штатам 1786 года положен в 3-м классе, а в 1811 года возведен на степень 2-го класса с тем, чтобы дополнительное содержание получалось с капитала в 22.000 руб., внесенного возобновителем монастыря. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 50; VI, 995; Ратшин, 535; “Матер. для стат. России”, 1841 г., Отд. I, 25; “Опис. монаст. в России наход.”, 1817 г., 38; Домонтович, “Черниговской губ.”, 679; “Чернигов. епарх. извест.”, 1862 г., №№ 1, 3; Строев, “Спис. иер. и иастоят.”, 523, № 7; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1870 г., II, Отд. 2, 34, 50, 179 (архим. Феофан, с 1817 г. ректор Черниг. семин.); 1884 г., II, Отд. 1, 28 (в 1721 г. акт избрания во еписк. Чернигов. Антония Жураковского подписал игум. Иоанникий); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1791 г., ХVIII, 97 (игум. Иоанн Дубенский, с 1739 г. еписк. Нижегород.).

175. Добрушский – Николаевский, мужской, общежительный, Бессарабской губ., Оргеевского у., в 53 вер. к сев. от Оргеева, на полугоре, из-под которой вытекают два ручья, орошающие монастырский сад и, потом слившись, образуют три пруда, и ниже монастыря впадают в рч. Добрушу. Основан в 1772–1785 г. иноком Иоасафом на земле Пробского Молдавского заграничного мон., который был приписан к св. Гробу Господню, почему Добрушский мон. доныне платит по 25 голланд. червонцев Иерусалимскому патриарху ежегодно. При м-ре учреждена школа с приютом для 10 сирот. “Зап. Одесс. Общ. ист. и древн.”, 1848 г., II, 312; Защук, “Бессараб. обл.”, II, 225; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 235 (школа); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 554.

176. Донецкий – Предтечев, прежде же был известен под именем Успенской – Чернецкой – Пронинской пустыни, мужской, заштатный, Воронежской губ., Богучарского у., в 30 вер. к вост.– юго-вост. от Богучара. Первоначально он находился в ныне существующем селе Донецком-Монастырском, лежащем в 8 вер. к вост. от м-ря, на правом берегу Дона, в урочище Чернецком. Под именем приписной Успенской пустыни делается известным с первых годов ХVIII ст. С уступкою гор. Азова туркам в 1711 г. существовавший там Предтечев м-рь переведен в означенную пустынь. В 1764 г. оставлен за штатом, а в 1841 г. м-рь переведен на настоящее его место. “Ист. Росс. Иер.”, III, 71; IV, 52; Ратшин, 90; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 182; “Опис. монаст.”, 1817 г., 38; Болховитинов, “Ист.-гeoгp. опис. Воронеж. губ.”, 174; Михалевич, “Воронеж. губ.”, 282; И. Н., “Опис. Воронеж. Алексеев.-Акатов. мон.”, 33; “Памят. кн. Воронеж. губ. на 1887 г.”, 315; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 492 (Азовский Предтечев), 848 (Донецкий); “Матер. по истор. Воронеж. и соседн. губ.”, XII, № 532 (Челобит. 1702 г. архим. Иоасафа о побеге из м-ря двух монахов), № 533 (Дело 1704 г. по челобитью архим. Иоасафа об отпуске в м-рь воска, вина церковн. и муки на просфоры), № 534 (Допросн. речи 1706 г. протопопа Матвея против челобитья попа Ивана); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 148 (в 1744 г. имел 114 душ крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 416 (прошение 1721 г. монахов об отписки пустыни из ведом. митроп. Воронеж. Пахомия в синодальн. область), прилож., CCCLXV, № XXXIV (Описи церков. имуществу 1719–1721 г. при архим. Питириме); II, ч. I, 64 (в 1722 г. имел в Москве на новом кам. мосту часовню, постр. в 1700 г. быв. архим. Азов. Предтечева м-ря Иоасафом), 161 (доношение 1722 г. митроп. Воронеж. Пахомия на действия архим. Иоасафата, которого в 1718 г. заменил архим. Питирим); IV, 120 (прошение 1724 г. строителя м-ря Епифания о назначении настоятеля архим. Варсонофия, быв. казначея при митр. Воронеж. Пахомие, но вместо этого сюда назначен архим. Иоасаф из Казан. Нижнеломов. м-ря); “Труды Рязан. учен. архивн. Комиссии”, III, 180 (цар. грам. 1700 г. о переводе принадлежащей м-рю дер. Орловки из ведом. Данков. воеводства в Воронеж.).

177. Драндский – Успенский, мужской, общежительный, Кутаисской губ., в Сухумском округе, близ сел. Дранды, в 18 вер. к юго-вост. от Сухума и вер. в 3 от берега Черного м. Основан в 1883 г. при древнем храме иноками Афона, перенесшими свою деятельность в пределы России; разрешение на устройство м-ря последовало с условием открыть учебное или благотворительное заведение. Существующий храм в Драндах очень древний и, как полагают, основан генуезцами. В 1889 г. здесь была церковь во имя Успения с приделом св. Николая. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1883 г., № 67, ст. 614; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1883 г., 312; “Сборн. газ. Кавказ”, 1846 г., I, 70 (описание храма).

178. Дубовская – Вознесенская, женская община, Саратовской губ., Царицынского у., при посаде Дубовке, в 49 вер. к сев.-вост. от Царицына, на правом берегу р. Волги. Учреждена в 1871 году с богадельнею при ней и с укреплением за нею разного рода жертвуемого недвижимого имущества. На устройство общины пожертвовали по 18.000 р. протоиерей Иоанн Покровский и мещ. Посохин. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1871 г., № 31 ст. 304; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1871 г., 96 (учрежд.) 1877 г., 28 (приют на 10 сирот павш. воин.).

179. Духов, женский, 1-го класса, в Новгороде, на Софийской стороне, на выезде, у Петербургской заставы. Он был первоначально мужским и существовал до 1162 г., когда по летописям „Том же лете у Святаго духа сшествия поставиша игуменом Саву“. В 1357 г. св. Моисеем возобновлен. В 1713 г. монастырь приписан со всеми вотчинами к строившейся Александро-Невской лавре, в 1764 г. положен в 3-й класс, в 1787 г. иноки переведены в м-рь на Валаам, а в него переведены инокини жен. монастырей Евфимиина и Михалицкого на Молоткове. Возведен в 1833 г. в 1-й класс после посещения его в 1825 году Имп. Александром I и в 1832 г. Имп. Александрою Федоровною, одаривших обитель. Собор во имя св. Духа построен в 1817 г. вместо ветхой каменной, основанной св. Моисеем в 1357 г. Трапезная церковь св. Троицы строена в 1557 г. Главную святыню монастыря составляют: чудотворная икона Сошествие св. Духа на апостолов, современная древнему храму 1357 г.; икона св. Николая Чудотв., писанная в 1500 г.; посох св. Моисея. В церкви св. Духа находятся части мощей св. Моисея и св.Евфимии Всехвальной. “Полн. собр. лет.”, III, 13, 86, 146, 228; IV, 94; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 66; Ратшин, 390; Проценко, “М-ри в России”, 22; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, III, 76; IV, 201; VII, 71; Павлов, “Опис. Троиц. Алексан. Нев. лавры”, 11; Гр. Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 81; “Полн. собр. Закон.”, 1787 г., XXII, № 16338; 1834 г., IX, №№ 7214 и 7339; Макарий, “Археолог. опис. церковн. древн. Новгр.”, I, 121; Озерецковский, “От Спб. до Ст. Руссы”, 38; “Воен. стат. обозр. Новгор. губ.”, 163; “Памят. кн. Новгород. губ. на 1858 г.”, Отд. II, 63; “Новгор. сборн.”, IV, Отд. 6, № 29; “Опис. монаст.”, 1817 г., 40; “Ист. разгов. о древн. В. Ногр.”, 81; “Остр. Валаам и тамош. мон.”, 33; “Чтения в И. Общ. ист. и древн. Росс.”, 1848 г., № 6, смесь, 42 (Опись книгам XVII ст.); “Новгор. губ. вед.”, 1851 г., № 43 (Указат. свят. и древн. Новгор.), № 47 (Приписн. церк. Петра и Павла); 1853 г., № 28 (Истор. памятн.); Вихров, “Новгор. святые места”, 1860 г., 50; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 89, № 20; “Архив ист. и практ. свид. относящ. до России”, 1859 г., I, 73 (Коркунов, “Отрыв. из путев. зап.”; евангелие 1649 г.); “Собр. грам. и договор.”, 1849 г., II, № 59 (освящ. собор 1589 г.; игум. Иона); “Акты Археогр. Эксп.”, II, № 7 (избр. 1598 г. Бор. Годунова; игум. Феогност); III, № 139 (Ц. гр 1623 г. Новгород. митроп. Макарию на влад. вотчин.), № 145 (Ц. гр. 1623 г. о сборе денег на постр. мостов); “Акты истор.”, I, № 292 (Устав. гр. 1526 г. игум. Тихону об общежительстве); IV, № 60 (Ц. гр. 1652 г. о м-р. людях; архим. Иаков); “Дополн. к акт. истор.”, I, № 97 (Гр. 1555 г. о размещ. по м-рям новокрещ. татар); VII, № 25 (Память 1676 г. о рыбн. подарках); XII, № 57 (Указ 1689 г. о сборе славленных денег; 1 руб.); “Новгор. писцов. кн.”, II, 505, 552; III, 11, 59, 62, 196, 240, 701; “Временник Общ. ист. и древн.”, 1850 г., VI, 27 (Писцов. кн. 1582 г.; упомин. строитель Варлаам); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 91, № 129 (Записн. книга явкам 1649 г.), 184 № 139 (Грам. 1595 г. царя Фед. Иван. по челобитью старца Якима с боярскими детьми о беглых крестьян. и о владении дер. Лукиной); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1861 г., I, Отд. 3, 19, 42 (Древ. церк. обряды в Новгор.), II, Отд. 3, 30 (Обозр. древ. мон. рукоп. и книг); “Дворцов. разряды”, III, 653 (встреча вселен. патриарха 1666 г.); “Опис. документ. и дел архива св. Синода”, I, 211 (дело 1721 г. о священн. Петре Иосифове; архим. Серафим); II, ч. I, 710 (м-рь в 1726 г. получил 73 руб. за вишневые деревья, отпущенные из сада в Петергоф); III, прилож., CXLVI, № XXXV (архим. Иона в 1723 г. был при встрече мощей св. Алекс. Нев.); VII, 312 (справка об указе, на основании которого в 1715 г. м-рь приписан к Александр. Невск. м-рю); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1831 (переписн. книга 1670 г. вотчин. сел, дерев. и проч. м-ря Воцкой пятины Корельской половины); “Русск. истор. Библиот.”, II, 485, № 142 (цар. грам. 1627 г. Новгор. воеводе о выдаче м-рю кормовых и панихидн. денег; игум. Леонид); V, 223, № 86 (в 1656 г. власти Иверского м-ря принесли в дар архимандриту Духова м-ря: объярь черная, дороги двоеличные, 10 золотых), 265, № 90 (дело 1657 г. об оставшемся имуществе после скончавшегося архим. Иакова), 548, № 206 (цар. грам. 1665 г. о рыбн. ловлях по оз. Ладож. и р. Волхову), 927, № 383 (архим. Никодим в 1692 г. был назначен архимандритом Иверск. м-ря, но братия просила назначить своего выборного).

180. Духов, мужской, ныне церковь св. Духа в губерн. гор. Рязани, на высоком берегу Трубежа, подле архиер. дома. Основан в XV ст.; в 1514 г. весь выгорел, но вскоре вновь построен. В 1724 г. приписан к Троицкому Рязан. мон., но в 1727 г. по прошению вкладчиков м-ря стольника Фед. Ляпунова, кн. Вас. Волконского и других сделан самостоятельным; по штатам 1764 года оставлен на своем содержании и в 1781 весь выгорел, а братия переведена в Троицкий-Скопинский мон., который с того времени стал называться Духовым. Оставшаяся от пожара церковь во имя св. Духа и построенная в 1642 г. возобновлена в 1798 г. кн. Александрою Владим. Козловскою, урожд. Долгоруковою. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 69; Ратшин, 463; Воздвиженский, “Ист. обозр. Рязан. епар.”, 326; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 121; “Рязан. губ. в.”, 1855 г., № 39 (м-ри прежде бывшие); 1859 т., № 50 (Опис. город. Рязан. губ.; здесь сказано, что основан в XII ст.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 428, № 6; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 18; Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 345 (в 1700 г. имел крестьян 95 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VII, 1727 г., 266 (прошение вкладчиков; настоятел. определен архим. Троиц. Рязан. м-ря Варсонофий); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, № 3297 (межев. книга 1677 г. вотчинн. земли м-ря в пустоши, что была дер. Некрасовская и в пустоши, что была дер. Кузмина, Черленое тоже, Кобыльского стана); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1841 г., XL, 476 (древн. Рязан. епархии; церковь св. Духа постр. в 1515 г.); “Матер. для ист. г. Рязани XVII и XVIII ст.”, 40 (опись 1696 г. двора Духова м-ря подле большого москотинного ряду), 43 (тоже, двор у ц. Козмы и Демьяна), 46 (тоже, двор по улице, что ездят от Рязан. башни к Духову м-рю позади митрополья двора), 73 (тоже, двор Духова м-ря игум. Иустина с брат. по улице в Навилках).

181. Духов, мужской, заштатный, Тульской губ., Новосильского у., в 4 вер. к сев.-зап. от Новосиля, при селе Задугине и р. Зуше. История его неизвестна, но он уже существовал в 1619 г., когда им управлял строит. Порфирий. Из некоторых монастырских записок видно, что он был загородным домом преосвященных Крутицкой епархии. При издании штатов 1764 г. упразднен, но по просьбе жителей в 1767 г. восстановлен. В церкви св. Духа, построенной в 1770 году, находится древней живописи чудотв. икона св. Николая. “Ист. Росс. Иерар.”, V, 69; VI, 69; Ратшин, 526; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 178; Проценко, “М-ри в России”, 45; Афремов, “Ист. Обозр. Тульск. губ.”, 54, 69; “Памят. кн. Тульск. губ.”, 1864 г., прибавл., 4; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1848 г. 84 (пожертв. дерев. дом с пристр. и усадеб. мест. для подворья); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 795, № 6; “Сборн. госуд. грам. и договор.”, IV, № 128 (Постановл. 1681 г. о содержании архиереев).

182. Духов – Братский, мужской, 1-го класса, в губ. гор. Вильне. Когда Троицкий м-рь в 1609 г. был насильственно передан в руки базилиан, православные жители Вильны обратили все усилия на поддержание единственной их церкви св. Духа, построенной незадолго до этого времени, после пожара. Туда пореселились изгнанные иноки Троицкие и перенесли вместе с собою все заведения: богадельню, училище, типографию и самое братство. Для большей твердости м-рь был поставлен под непосредственное ведение патриархов Вселенских. В 1647 г. старший игумен м-ря Иосиф Тризна посвящен в архимандриты Киево-печер. лавры. Во время занятия Вильны русскими войсками, в 1655–1661 г., православные, пользуясь покровительством воеводы кн. Шаховского, вынесли из Троицкого м-ря мощи св. муч. Антония, Иоанна и Евстафия и положили в подъалтарной пещере, бывшей тогда тесным склепом. В 1797 г. по возвращении от Польши западных областей, м-рь причислен ко 2-му классу; в 1833 г. возведен на степень 1-го класса с присвоением настоятелю м-ря в чине священослужения некоторые отличия, по примеру знатнейших м-рей в России. В 1845 г. оставлен в 1-м классе с назначением преосвящ. Литовского священно-архимандритом. В 1874 г. к м-рю приписаны здания, земли и угодья упраздненного Борунского м-ря. В пещерной церкви во имя св. Виленских Мучеников, устроенной под церковью св. Духа в 1851 г., покоятся открыто с 1826 г. мощи св. Антония, Иоанна и Евстафия, память коих чтится 14 апреля; тут же погребен митроп. Литовский Иосиф Семашко, поборник православия в западном крае и виновник воссоединения отпавших от православия униатов. Флегонт Смирнов, “Свято-Духов. м-рь, историч. опис.”, Вильна, 1888 г., с 3 рисунк.; “Духов монастырь, в Запад. Русском месяцесл. на 1865 г.”, 68–70, взято из «Русской Вильны» автора путеш. ко св. мест. Русским и пополнено сведениями о св. первомуч. Виленских; “Полн. собр. законов”, 1833 г., VIII, № 6202; 1845 г., XX, № 18827; “Сенат. вед.”, 1845 г., № 30; “Ист. Рос. Иер.”, II, 49; ІІI, 538; Ратшин, 21 (говорится, что основан в конце XVI ст.); “Словарь ист. о Свят.”, 36; “Опис. монаст.”, 1817 г., 23; Корева, “Вилен. губ.”, 541 (основание приписано к началу XVI ст. Еленою, супругою Вел. кн. Литовского Александра); Батюшков, “Холм. Русь”, 199 (портрет Иосифа Семашко), объяснение к рисункам, № 20 (жизнеопис. Иосифа Семашко); тоже в его Волыни помещены на стр. 265 (портрет), а под № 25 объяснений (жизнеописание); “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 203; “Извлеч. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 14 (царские вклады); 1845 г., 12 (оставл. в 1-м кл.), 94 (надел. землею); 1868 г., 41 (погребение митроп. Иосифа); 1874 г., 84 (приписка Борун. м-ря); “Витеб. губ. в.”, 1859 г., № 20 (Остробрам. чудотв. икона, в примеч.); “Ковен. губ. в.”, 1847 г., № 15 (краткий очерк ист. религии кн. Литов.); “Минск. губ в.”, 1847 г., № 14 (Елена Иоанновна, Вел. кн. Литов.); № 49 (статист. вероиспов. в Вилен. губ.); 1852 г., № 21 (переложение мощей в новую раку); “Русская Вильна”, прилож. к “Пут. по св. мест. Русск.”, 1864 г., 36–43 (опис. м-ря); Ключевский, “Жит. свят.”, 462; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 260; Строев, “Спис. иерар. и настоят. м-рей”, 13 (архим. Иосиф Тризна, 1647 – 55 г.), 538, № 1; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 29 (св. Антоний, Иоанн и Евстафий); “Акты истор.”, IV, № 115 (Отписка 1658 г. о готовн. Вилен. жителей обратиться из унии в правосл. веру), № 127 (Отписка 1658 г. о похищ. чудотв. иконы Бож. Мат. униат. монахами); “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, II, № 20 (Циркуляр. указ 1605 г. об отмене приговора, произнесенн. главн. трубун. судом в пользу Вилен. правосл. братства); “Акты Зап. Р.”, V, № 5 (Ж. гр. 1633 г. Вил. Св. Духова братского правосл. м-ря старшему Иосифу Бобриковичу на Могилев. епископию); “Волын. епарх. в.”, 1868 г., № 31 (Сказ. об игум. Брест. св. Афанасие, который принял здесь иночество в 1627 г.); “Известия Археол. Общ.”, 1865 г., V, 89 (списки иконописн. XVII ст.; изображ. чудотвор. Виленских); 1868 г., VI, 26 (церковн. древн.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1869 г., I, смесь, 159 (Воспомин. о митроп. Литов. Иосифе); 1878 г., I, (Леонтий Карпович, церков. вития Юго-зап. Руси, первый архим. м-ря с 1609 г.); “Полн. собр. лет.”, V, 226; VII, 214 (в 1347 г. убиение св. муч. Евстафия, Антония и Иоанна); “Опис. докумен. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 549 (дело 1722 г. о выдаче паспортов монахам м-ря), 596 (доношение 1722 г. иером. Иоасафа о притеснениях от римского еписк. и униатов); III, прилож., СХІІ, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии показан с 11 приписными к нему м-рями в числе благочестивых княж. Литовского); VI, 1726 г., 10 (дело по письму наместника м-ря Евфимия Уласовича о подтвержд. жа- лов., грам. на собирание им милостыни), 323 (прошение иером. Иоасафа Швабовского о дозволении ему просить милостыню на строение м-ря), прилож., I, № I (жалован. грам. Петра I архим. Феофану с братиею); Бычков, “Опис. рукоп. И. П. Библ.”, I, 171, № 65 (житие св. муч. Антония, Ивана и Евстафия), 310, № 1 (месяцеслов XVII ст.; память мучеников, пострадавших в Вильне, 14 апр.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1847 г., XVII, 18 (мощи св. мучен.), 26 (основание), 36 (архим. Платон Городецкий с 1839 г., а с 1843 г. еписк. Ковен.; состояние при нем м-ря), 44 (в 1846 г. в м-ре былo 15 монах. и 9 послушн.); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 326 (письмо 1678 г. к св. Димитрию Ростов. Клементия Тризны, старшего Вилен. м-ря св. Духа); “Русск. истор. Библиот.”, II, 632, № 166 (распросн. речи 1624 г. старца Макария; архим. Гавриил); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 403 (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права и свободу вероисповедания православн. м-рям); т. VI, 605, № ССХLIV (письмо 1627 г. архим. Дерманского Мелетия Смотрицкого законникам церкви св. Духа о созыве собора униатов и православных по делам церкви); т. VIII, 57 (сказание иеромон. Вилен. братства Исаии Трофимиуса об архим. м-ря Леонтие Карповиче).

183. Духов – Витебский – Кутаенский, женский, ныне церковь в гор. Витебске. Основан в ХІV ст. Вел. кн. Ольгердом и супругою его Иулианою Александровною, которая провела здесь в тихом уединении последние дни своей многотрудной и печальной жизни и, приняв схиму с именем Марии, скончалась. В 1723 г. показан в числе благочестивых м-рей Киев. епархии. С введением в нем унии при оставшейся церкви учрежден базилианский женский м-рь. В 1844 году в числе заштатных получил ежегодное пособие от казны, и епархиальное начальство предполагало его приспособить для устройства в нем центрального духовного училища Полоцкой епархии, но по отдаленности и ветхости зданий мысль эта оставлена и м-рь упразднен. “Извлеч. из отч. Об. Пp.”, 1844 г., 90 (назнач. пособия, причем назван просто Витебский); “Памят. кн. Витеб. губ. на 1865 г.”, 179 (история м-ря и церкви); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХIII, № XXIX (реестр м-рей 1723 г.); “Сборник летоп. юж. и зап. Руси”, 217 (Улиана-Мария, супруга Ольгерда, в 1332 г. построила церковь св. Духа), 220 (в 1661 г. церковь св. Духа возобновлена).

184. Духов – Спасо – Каменный – Галактионова пустынь, мужской, 3-го класса, в губ. гор. Вологде. В конце XVI ст. на месте монастыря жил отшельник Галактион, сын боярина Бельского, убитый в 1611 г. при нашествии на Вологду литовцев. Вологожане, похоронив его тело в хижине, построили потом церковь во имя Знамения Божией Матери, и около церкви образовалась обитель, называвшаяся Галактионовою пусты- ньею. По писцовым книгам 1627 г. Галактионова пустынь значилась на рч. Содемке и в ней находилась часовня с мощами преп. Галактиона и 2 келии с 3 старцами. При издании штатов в 1764 г. оставлена на своем иждивении, а в 1775 году сюда переведен штат 3-ье классного Спасо-Каменного мон., ныне Белавинская пустынь, причем перенесены и мощи преп. Иоасафа, в мире кн. Андрея Дмитриевича Вологодского, скончавшегося в 1452 г. 10 сент. на 17 летнем возрасте. Мощи его покоятся в церкви св. Духа и память его чтится 10 сент.; в Знаменской церкви покоятся мощи преп. Галактиона, память которого совершается 24 сентября. Савваитов, “Опис. Спасо-Камен. Духова монаст.”, Спб., 1868 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 63; VI, 997; Ратшин, 61; “Словарь ист. о свят.”, 26, 72; “Истор. и геогр. извест. о Вологде”, 64; Blasius, “Reise”, I, 135; “Вологод. губ. вед.”, 1857 г., № 6 (о преставлении Галактиона), № 36 (Вологда в нач. XVII ст.; житие преп. Галактиона); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 114, № 245 (преп. Галактион), 120, № 251 (преп. Иоасаф); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 767, № 28; “Вологод. Сборн.”, 1887 г., V, 23 (писцов. кн. 1627 г.), 76 (проповедь Галактиона при нашествии поляков), 80 (кончина Галактиона); Верюжский, “Ист. сказ. о жизни свят., подвизав. в Вологод. епар.”, 209 (Галактион); Ключевский, “Жит. свят.”, 324, 390, 420; “Известия Археол. Общ.”, 1861 г., II, 7 (артосная панагия с литогр. изображ. и разные древн. в м-ре); “Временник Общ. ист.”, 1852 г., XV, переписн. кн. 1658 г. домов. казны патр. Никона, 94 (Дело переносное 1658 г. из Патр. Дворц. приказа с Вологды Галактионовы пуст. старца Акима церкви Воскр. Хр. что в Кадашеве со вдов. попом Фед. Ивиновым и другими в зауморных животных в 1000 руб. и в сукнах); Калачев, “Акты юрид. быта дрен. Росс.”, III, 182, № 319 (Роспись духовн. 1685 г. архиеп. Вологод. Симона); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1876 г., III, Отд. 2, 6, IV, 112; 1877 г., I, 366 (воспоминания архим. Пимена); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VI, 1726 г., 193 (состоял приписным к Cпaco-Прилуц. м-рю); “Русск. истор. Библиот.”, II, 596, № 164 (в 1635 г. Галактионовы пустыни черный поп Тимофей назначен в распоряж. архиеп. Тобольск. Макария).

185. Духов – Троицкий, мужской, заштатный, Рязанской губ., Скопинского у., в 2 вер. ниже Скопина по течению р. Верды, на левом ее берегу, в красивой местности. Он существовал еще под именем Троицкого в царствование Алексея Михайловича; в 1672 г. им управлял строитель Галактион и в 1764 г. упразднен. Когда в 1785 г. в Рязани сгорел Духов монастырь, то граждане просили перевести братию его в Скопинский-Троицкий, который с того времени стал называться Духовым. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 147; Ратшин, 463; Воздвиженский, “Ист. обозр. Рязан. епар.”, 324; Баранович, “Рязан. губ.”, 369; “Арханг. губ. вед.”, 1861 г., № 10 (Ириней Ключарев, игумен 1816–1847 г.); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1852 г., 16 (разреш. постр. церковь); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 439, № 25 (Троицкий), 440 (Духов); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 697 (дело о выдаче строит. Корнилию с братиею жалов. за 1720 и 1721 г.); II, ч. 1, 587 (тоже самое).

186. Духов – Якобштадтский, мужской, ныне церковь в гор. Якобштадте, Курляндской губ., Фридрихштадтского у., на левом берегу р. Двины. Основан во второй полов. XVII ст., по преданию, русским купцом Радкевичем, сплавлявшим по р. Двине свой товар и бывшим свидетелем чудодейственного исцеления недужного латыша от иконы Божией Матери, которая и по настоящее время привлекает немалое число богомольцев, не только православного, но и других исповеданий. В начале текущего столетия он упразднен (в 1817 г. игум. Серафим), а оставшаяся церковь в 1880 году приписана к Рождество-Богородицкому м-рю в Иллуксте. В 1885 г. церковь злодейскою рукою разрушена, но вскоре возобновлена и в 1888 г. освящена. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 70; Ратшин, 166; “Опис. мон.”, 1817 г., 129; Орановский, “Курл. губ.”, 454 (назван Покровским); “Собр. узак. и распор. правит.”, 1881 г., № 76, ст. 504; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1880 г., 98 (приписка к Рожд. Богород. м-рю); 1882 г., 116 (возобновл. храма); “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 27, 734 (освящ. храма); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 409; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, 1723 г., 445 (дело о притесн. православных униатами; строитель иеромон. Амвросий Оловяшко).

187. Дедовская – Троицкая, мужская пустынь, приписанная к Троицкому-Спасо- Суморину монастырю, Вологодской губ., Тотемского у., в 7 вер. к юго-зап. от Тотьмы, на острове р. Сухоны, издавна называемом Дедовским. Основан в конце XVII ст. на месте явления иконы св. Троицы Иоанну (в иночествѣ Иона), духовнику Тотемского воеводы Фед. Авр. Лопухина, отца царицы Евдокии. В 1764 году пустынь была предназначена к упразднению, но по просьбе граждан оставлена с одним священником и причетником; наконец, в 1832 г. со всеми принадлежащими ей угодьями приписана к Спасо-Суморину мон. Здесь 2 церкви: камен. во имя св. Троицы и дерев. св. Сергия Радонежского. В монастыре сохраняется икона Покрова Пресв. Богород., присланная в 1729 г. царицею Евдокиею. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 72; Ратшин, 69; Савваитов, “Опис. Спасо-Сумор. мон.”, 35.

188. Евфимиев – Благовещенский – Плотинский или Плотницкий, женский, совсем уничтоженный монастырь в Новгороде, на Торговой стороне, по прав. берегу Волхова, в 1 вер. вниз течения от кремля. Основан в 1197 г., когда „постави монастырь св. Евфимии, в Плетьниках, Полюжая городышиниця Жирошкина деци“. Это известие варьируется: под 6706 (1198) год. в летописи говорится: „Заложиша церковь каменну св. Евфимии в монастыре, в Плотинском конце, владыка Мартирий, а зданием и послужением Городнича Широшника дщи». Но впоследствии этот монастырь, вероятно, по каким-то причинам запустел, так как под 6922 (1414) год. встречаем запись: „В Великом Новеграде совершиша церковь каменну св. великом. Евфимии, в Плотницах и устроиша девичь монастырь». В 1553 г. „свершена бысть церковь каменая Благовещения, на старом окладе, в Офимьени монастыре, а свящал владыка Макарий собором». По штатам в 1764 г. положен во 2-м классе, но в 1787 г. переведен в Духов мон., в который тогда же перенесена часть мощей св. Евфимии. В 1807–1808 год. строения все разобраны. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 97; Ратшин, 395; “Полн. собр. Закон.”, 1813 г., XXII, № 16338; Макарий, “Археол. опис. церков. древ. Новгр.”, I, 334, 346, 398, 399; И, 67, 112, 175, 181; “Новгор. Сборн.”, IV, Отд. 6, № 30; “Ист. разгов. о древн. В. Новгр.”, 86; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 108, № 46; “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 145 (Ц. гр. 1623 г. о сборе денег на постр. мостов); “Новгород. писцов. кн.”, II, 464, 612; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, III, 76; IV, 203; “Известия Археол. Общ.”, 1863 г., IV, 17 (Поручная запись по пономаре, 1682 г.; игуменья Маремьяна); “Временник Общ. ист. и древ.”, 1850 г., VI, 76 (писцов. кн. 1583 г.; назван «Офимьин на Запольской улице»); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 437, № 150 (Купчая 1612 г. на лавку; старица Евфимия); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 151 (в 1744 г. имел 390 душ крест.); “Полн. собр. лет.”, III, 21, 127, 217 (основ. м-ря 1197 г.), 199 (в 1533 г. совершена церк. кам. Благовещ.), 236 (в 1414 г. возобновлен); VI, 290 (в 1533 г. освящ. церк. Благовещ.); VIII, 158 (в 1471 г. от иконы пресв. Богород. многащи слезы яко струи от очию исхожаху); № 32 (в 1199 г. постави Поляжай церк. св. Евфимію); XV, 287 (в 1197 г. постави м-рь св. Евфимии, в Плотниках); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 287 (в 1631 г. патр. Филарет Никитич пожаловал в м-рь книгу Часовник печатный), 288 (тоже книгу Минею Общую печатную и Шестоднев), 290 (тоже Триодь Цветную печатную); “Русск. истор. Библиот.”, III, 899, 900, 901, 903, 918, 975, 978 (патр. Филарет в 1631–32 г. пожаловал м-рю печатн. книги; ча-совник, минею общую, шестодневец, триодь цветную, служебник, триодь постную и Крест, на котором резаны праздники).

189. Екатерининский – Греческий, мужской, 2-го класса, в гор. Киеве, на Подоле, близ гостинного двора. В 1738 году дозволено греку Астаматею Николаеву на дворе его построить для приезжих греков церковь св. Екатерины; в 1748 г. церковь обращена в Греческий монастырь Синайской горы; в 1786 г. положен во 2-м классе; в 1787 г. переведен в упраздненный Петропавловский Киев. мон. с обращением Екатерининского в подворье монастыря; в 1826 г. снова перемещен на старое место, т. е. на подворье. “Ист. Росс. Иер.”, III, 755; Ратшин, 128; “Опис. монаст.”, 1817 г., 34; Закревский, “Летоп. и опис. гор. Киева”, 186; Сементовский, “Киев и его достопам.”, 66; И. М., “Паломн. Киев.”, 1849 г., 108; Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и достопам.”, 1864 г., 215; “Указат. святыни и свящ. достоп. Киева”, 1867 г., 197; Строев, “Список иерар. и настоят. м-рей”, 28, № 9.

190. Ефремовский – Старочеркасский, женский, 3-го класса, Донского Войска области, Черкасского округа, при станице Старочеркасской, в 25 вер. к югу от Новочеркасска, при р. Доне. Основан в 1837 г. при домовой каменной церкви во имя Пресвят. Богородицы, в честь иконы ее Донской, причем вдовою полковника Евдокиею, сестрою ее Ульяною и сыном последней Ефремовыми пожертвованы 40.000 руб., дом и земля. Тогда же обитель возведена на степень 3-го класса. “Полн. собр. Закон.”, 1837 г., XII, № 9899; Краснов, “Земля Войска Донского”, 527; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1872 г., II, Отд. 1, 204 (игум. Ироида с 1837 по 1844 г.); Григорович, “Обзор учрежд. православ. м-рей 1764–1869 г.”, 45.

191. Желтиков – Успенский или Жолтинской, мужской, 2-го класса, Тверской губ. и уезда, в 5 вер. к юго-зап. от Твери, при р. Тьмаке. Основан в 1394 г., при Тверском Вел. кн. Михаиле Александровиче, епископом Тверским св. Арсением, скончавшимся здесь в 1409 г. 2 марта, в каковый день чтится его память. Мощи святителя, обретенные в 1483 г., покоятся в серебряной раке в Успенском соборе, построенном в 1722 г. До сих пор в монастыре сохраняются принадлежавшие св. Арсению панагия, омофор, крест, найденный во гробе его, посох и каменный гроб, сделанный самим Арсением для своего погребения. Тут же находится древний образ св. Арсения, писанный при открытии мощей. По штатам 1764 г. монастырь положен в 3-м классе, но в 1836 г. возведен во 2-ой класс с назначением в нем местопребывания викарного епископа. В м-ре некоторое время жил царевич Алексей Петрович. В 1759 г. сюда был назначен архимандритом св. Тихон Задонский. Архим. Платон, “Ист. опис. Твер. Успен. Желтикова мон., с присовокуплением жития св. основателя оного, св. Арсения, еписк. Тверского”, Тверь, 1852 г.; “Ист. Росс. Иер.”, ІV, 105; Ратшин, 509; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 130; “Опис. монаст.”, 1817 г., 42; “Словарь ист. о свят.”, 41; Проценко, “М-ри в России”, 23; Дмитриев, “Путев. от Москвы до Спб.”, 126; “Воен. стат. обозр. Твер. губ.”, 229; “Памят. кн. Твер. губ. на 1863 г.”, Отд. III, 81; на 1865 г., Отд. III, 149, № 8; Ключевский, “Жит. свят.”, 181, 354, 400; “Полн. собр. Закон.”, 1836 г., XI, № 8928; Покровский, “Ист. статист. опис. Твер. губ.”, I, 92; “Твер. губ. в.”, 1848 г., № 8 (Твер. у.; краткое опис.); 1854 г., № 50 (грамота); 1865 г., № 10 (остатки старины); Иером. Геронтий, “Ист. стат. опис. Задон. Богор. м-ря”, 32; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 41, № 126 (преп. Савва Вишерский пострижен. м-ря), 185, № 355 (пpeп. Арсений), 187, № 357 (св. Акакий, еписк.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 456, № 5; “Акты Арх. Эксп.”, 1, № 213 (Окружн. гр. 1547 г. митроп. Макария на Волог. и Белооз. об установл. празднов. новым Русск. святым); “Акты юридич.”, № 202 (Порядная 1663 и 1664 г. бортников; игум. Пахомий); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 193; VIII, 51 (инок Феодосий, 1483 г.); Калачов, “Писцов. кн. XVI ст.”, I, Отд. 2, 175 (вотч. в волости Суземье), 218 (вотч. в вол. Воловичи); “Известия Археол. Общ.”, 1868 г., VI, 29 (церковн. древн.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 144 (в 1744 г. имел 534 душ. крест.); 1861 г., III, Отд. 1, 39 (Мих. Александр., В. кн. Твер.); “Полн. собр. лет.”, IX, стр. XIV (еписк. Твер. Арсений чудотворец, иже состави обитель преч. Богород. на Желтикове, а прежде был архидиакон у Киприана митр. всея Руси); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 346 (в 1700 г. имел крестьян 52 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 101 (архим. Иннокений Лапицкий в 1720 г. назначен в Бизюков м-рь); III. прилож., CXLI, № XXXV (архим. Мелетий в 1721 г. встречал мощи св. Алекс. Нев.); VII, прилож., LIII, № VII (ведом. 1727 г. о вотчинах м-ря; в это время к нему был приписан Благовещ. Шеренский м-рь); Бычков, “Опис. рукописей И. П. Библиот.”, I, 3, № 8 (здесь в 1567 г. погребен еписк. Твер. Акакий, при архим. Савватие); “Русск. истор. Библиот.”, II, 668, № 167 (отписка царю 1638 г. архиеп. Твер. Евфимия о посылке составленной описи имущества м-ря; архим. Варлаам); “Древности, Труды Москов. археол. Общ.”, 1867 г., т. I, вып. 2, “Матер. для археолог. словаря”, 38 (Максимов Обросинка и Неверов Иван, каменн. дел мастера 1635–1639 г., строившие церкви в м-ре).

192. Загоровский – Рождество – Богородицкий или Троицкий, мужской, 3-го класса, Волынской губ., Владимирского у., Хоровской волости, в 30 вер. к юго-вост. от Владимира, при селе Загоровской Волице. Основан в 1548 г. помещиками Иоанном и Петром Загоровскими, в XVIII ст. принял унию, но в 1839 г. воссоединен к православию. Здесь находится чудотвор. икона Божией Матери. Фритче, “Воен. стат. обозр. Волын. губ.”, 1850 г., 123; “Зап. Археол. Общ.”, VIII, перечень занятий, 56 (фундушевая запись); Забелин, “Воен. стат. oбозp. Волын. губ.”, 128; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1852 г., 87 (надел. землею; здесь назван Троицким); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 548; Батюшков, “Волынь”, 6.°; “Временник Общ. ист. и древ.”, 1849 г., I, смесь, 9 (книжная старина).

193. Задне – Никифоровская – Спасская – Вашезерская, мужская пустынь, заштатная, Олонецкой губ. и уезда, в 62 вер. к сев.-вост. от Олонца, при оз. Важе, среди лесов. Основана в первой половине XVI ст. учеником Александра Свирского, преп. Никифором и сотрудником его Геннадием. В 1764 г. упразднена и обращена в приходскую Коткозерского прихода; в 1800 г. приписана к Александро-Свирскому мон. и в 1846 году обращена в самостоятельную. Близ пустыни в пещере, устроенной в горе, почивают мощи основателей, коим память чтится ежегодно 9 февраля. “Ист. Росс. Иер.”, III, 504 (здесь описана под именем Вашезерской); IV, 128 (неправильное описание); VI, 999 (исправлено); Ратшин, 423 (частью смешано с Введенским Островским мон. СПб. губ.); “Словарь ист. о свят. в России”, 208; Озерецковский, “От СПб. до Ст. Руссы”, 49; “Памят. кн. Олонец. губ.”, 1860 г., 19; 1867 г., Отд. III, 11; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1846 г., 8 (самостоятельность); 1854 г., 17 (разреш. постр. церковь); “Олон. губ. в.”, 1842 г., № 34 (грамота 1557 г. ц. Иоанна Гр. на пожалов. пашен. земли на все 4-ре стороны от м-ря по версте, не считая мхов и болот; грам. 1588 г. игум. Дорофею на 2 острова и рыб. ловли на р. Свири, именуем. Сиговец; около 1612 г. игум. Дорофей и 7 челов. братии убиты литовцами); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 1006, № 19.

194. Зеленецкий – Троицкий или Мартириева Зеленая Пустынь, мужской, 3-го класса, С.-Петербургской губ., Новоладожского у., на границе Новгородской губ., в 48 вер. к юго-вост. от Новой Ладоги, расположен как бы на острове, имеющем вид зеленый, в противоположность темному и серому цветам окружающих его болот и лесов. В писцовых книгах 1582 г. значится: „В Михаиловском погосте на Ладожском пороге монастырь, словет Новая пустынь Зеленая, на острове, ставятца ново на черном лесу. А в монастыре церковь Троица Живон., другая церковь Благовещенье Св. Богород. с трапезою, обе древяные. Да в мовастыре же игумен Мартирей, да 12 старцев. А около монастыря ограда древяная“. Основатель м-ря, преп. Мартирий, ушел сюда по особому чудному указанию от шумной жизни Тихвинского Большого м-ря и скончался в 1603 г.; мощи его покоятся под спудом в подвальном этаже цер. св. Иоанна Богослова, и рядом с ним погребен преосв. Корнилий, бывший инок м-ря, а потом митрополит Казанский и в последствии Новгородский. Он особенно заботился об украшении м-ря, воздвиг все существующие камем. строения и церкви, скончался в 1698 г. Память преп. Мартирия чтится 1 марта, а Корнилия 5 марта и 1 ноября. С 1698 по 1764 г. м-рь состоял приписным к Новгород. архиер. дому; по штатам 1764 г. оставлен на своем содержании; в 1771 г. положен в 3-мъ классе, причем к нему приписан Николаевский Староладожский м-рь, переведен из Новгородской епархии в С.-Петербургскую и назначен местом ссылки для церковного покаяния по епархии. “Житие и подвиги преп. Мартирия, основателя Св. Тр. Зеленец. обители”, СПб., 1866 г.; “История и древн. 3-ье классн. Троиц. Зеленец. м-ря СПб. епархии, с приложением записи достопамят. событий, по преставлении преп. Мартирия, в нем совершившихся”, СПб., 1866 г.; “Опис. Зеленец. Троиц. м-ря”, СПб., 1883 г., с рисунками; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 155 (с грамот.); Ратшин, 477; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 51; Проценко, “М-ри в России”, 51; Ключевский, “Жит. свят.”, 346; Неволин, “Пятины, в Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, VIII, прилож., 142; “Ист. статист. свед. о СПб. епар.”, вып. I, Отд, I, 16, 18, 23, 25, 37; вып. II, Отд. III, 95 (обширное описание); “Полн. собр. летоп.”, III, 274; “Акты истор.”, V, 146; Пушкарев, “Новгор. губ.”, 31; “Воен. стат. обозр. Новгор. губ.”, 296; “Кратк. опис. свят. Новгор.”, 1850 г., 78; “Словарь ист. о свят.”, 178; “Новгор. губ. в.”, 1853 г., № 28 (ист. памятн.; неправильно показан в Тихвинском у.); 1858 г., № 41 (по духовн. завещ. цар. Дарьи Алексеев. в 1626 г. отказано м-рю 5 руб.); Павлов, “Ист. опис. святыни Новгор.”, 1848 г., 37 (показан в 10 вер. от Тихвина); “Ист. стат. опис. Тихв. Богор. Больш. м-ря”, 1859 г., 120 (Корнилий); В. Щ., “О св. иконе Пресв. Богор. Тихвин.”, 1860 г., 13, 14; “Староладож. Николаев. м-рь”, 1862 г., 10; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 189, № 361; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 273, № 3; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 36; “Временник Общ. ист.”, 1850 г., VI, 98 (Писцов. кн. 1583 г.); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 160, № 136 (Отказн. книга 1678 г. пустоши Шолохово Мартырьевой Зеленой пуст.), 163, № 136 (Отказн. кн. 1694 г.; строитель иеромон. Корнилий), 734, № 238 (Писание 1692 г. Корнилия, митр. Новгор., к будущим его преемникам по митрополии о поддержании м-ря); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1869 г., 1, смесь, 64 (Письма архиеп. Херсон. Иннокентия; в 1800 г. архим. Евгений Болховитин, с 1804 г. еписк. Старорусский), III, Отд. 1, 345 (архим. Феофилакт Русанов в 1795–1796 г.); 1882 г., I, смесь, 82 (воспомин. крестьян. Артынова); “Русск. истор. Библиот.”, V, 848, № 336 (отписка 1681 г. властей Ивер. м-ря о посылке в Мартириеву Зеленую пуст. печников), 862, № 345 (тоже 1682 г.).

195. Зилантов или Илантов – Успенский, мужской, 2-го класса, Казанской губ. и уезда, в 3 вер. к сев.– зап. от Казани, на горе Зилантовой, возвышающейся на левом берегу р. Казанки. На настоящем месте существует с 1560 года, прежде же находился там, где ныне памятник взятия Казани (см. Успенский-Кладбище-Русских). По штатам 1764 г. положен в 3-м классе, в 1836 г. возведен на степень 2-го класса. В церкви Успения погребен сосланный сюда в 1634 году архиеп. Суздальский Иосиф, скончавшийся в 1642 г. 15 июня; тут же находится древняя икона Смоленской Божией Матери, копия с бывшей в походах царя Иоанна Грозного. Баженов, “Плавание к Зилантову мон. и Казанскому памятнику с портретом архим. Гавриила”, Москва, 1846 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 182; VI, 519 (с грамот.); Ратшин, 103; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г, I, 163; “Опис. монаст.”, 1817 г., 44; “Воен. стат. обозр. Казан. губ.”, 109; Лаптеп, “Казан. губ.”, 465; “Учен. запис. Казан. Университ.”, 1839 г., IV, 108; 1857 г., III, 83; “Заволж. Муравей”, 1832 г., I, 103; “Памят. кн. Казан. губ. на 1861 – 62 год.”, Отд. II, 27; “Волга от Твери до Астрах.”, изд. Общ. Самолет, 226; “Труды Казан. губ. стат. Комит.”, 79; “Казан. губ. вед.”, 1846 г., № 27; Рыбушкин, “Ист. гор. Казани”, I, 48 (Позволительная грамота Патриар. Иова к митроп. Гермогену поминать убиенных при покорении Казани и мучениках Иоанне, Стефане и Петре), 87 (описание); II, 77 (сооружение памятника на кладбище Русских); “Казан. губ. вед.”, 1845 г., №№ 22–23 (Баженов, “Плав. к Зилант. мон.”); Иером. Иоасаф, “Церков. ист. опис. Суздаль. достоп.”, 31 (архиеп. Иосиф I, Арцыбеевич); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 254, № 450 (св. Стефан, Иоанн и Петр); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 296, № 3; “Житие свят. Гурия и Варсонофия”, 71 (основ. Гурием на втором году прибытия на кафедру); “Акты Археогр. Эксп.”, I, № 328 (Приговорн. гр. 1585 г. о пошлин. с торгов. людей за складку товаров на земле м-ря); “Акты истор.”, I, № 191 (Ц. гр. 1574 г. Казан. воев. кн. Булгакову о пожалов. м-рю угодьях; игум. Вениамин); “Собр. госуд. грам. и договор.”, I, № 203 (ІІодтвердит. грам. 1613 г. об избрании ц. Мих. Федор.; игум. Иосиф); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 25; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 145 (в 1744 г. имел 346 душ крест.); 1862 г., II, Отд. 1, 130 (здесь скончался архиеп. Иосиф Курцевич, сосланный в 1614 г. в Антон.-Сийский м-рь); 1880 г., I, 8, 13, 20, 168 (миссионер. дело между Казан. инород.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, 1723 г., 6 (дело о монахе м-ря Геронтие, обвипяем. в разн. преступл.), 128 (казначей м-ря иером. Иосиф выслан в Спб. для занятия должн. инквизитора); IV, 1724 г., прилож., XX, № IV (митроп. Казан. Тихон завещал духовнику своему архим. м-ря Евфимию образ Успения и параманд атласный, а обители две книги Октоя Москов. печати 1699 г.); VII, 1727 г., 17 (архим. Евфимий состоял судиею духовн. дел Казан. архиер. дома); Бычков, “Опис. рукописей И. П. Библ.”, 1, 103, № 18 (мучение св. Иоанна), 310, № 1 (месяцеслов XVII ст.; память св. муч. Иоанна воина, Нижегородца, пострадав. в Казани в лето 1599 г., 24 янв.); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., V, 372 (Казанского государства Успенского и Лайтовского м-ря игум. Иосиф подписал акт избрания ц. Мих. Феодор. 1613 г.).

196. Златоверхо – Михаиловский – Варваринский, мужской, 1 -го класса, в гор. Киеве, на горе, недалеко от Софийского собора. По преданию, ни на чем неоснованному, он построен в первые годы по введении христианства (в „Синопсисе” 989, в „Ист. Росс. Иерар.” 1008) первым митроп. Михаилом, крестившим народ в Днепре, на том самом месте, где стоял главный идол Перун. Первые летописные известия о нем относятся к XII ст. и под 1108 г. значится: „Заложена бысть церкы св. Михаила, Золотоверхая, Святополком князем, в 1 иулия месяца». Далее под 1113 год.: „преставися благоверный князь Михаил, зовемый Святополк, и положиша в церкви св. Михаила, юже бе сам создал». В этом же монастыре были погребены в 1190 г. кн. Святополк Юрьевич и в 1195 г. Глеб Юрьевич. После разрушения Киева в 1240 г. он должно быть оставался в запустении довольно долго, и имя его снова появляется лишь в 1496 г., и в 1523 г. возобновлен. В 1799 г. назначен для пребывания викариев Киев. и Чигиринских, в 1842 г. возведен на степень 1-го класса. В соборном храме, в алтаре которого уцелели остатки мозаики времен Святополка, покоятся мощи св. всликом. Варвары, принесенные сюда Вел. кн. Варварою, дочерью Греч. Имп. Алексея Комнина и супругою кн. Святополка Изяславича; они положены в 1847 г. в богатую серебр. раку. В изголовьи стоит образ, изображающий усекновенную главу Великомученицы, а храмовая икона арх. Михаила в драгоценной ризе находится в иконостасе; она прислана сюда в 1817 г. Имп. Александром I. В зап. притворе в нишах помещаются каменные гробницы кн. Святополка и супруги его Варвары. Сементовский, “Жизнь св. великом. Варвары и повесть о ее св. мощах. С рисунк., изображающ. драгоц. гробницу в коей почив. св. мощи в Киево-Златовер. Mиx. м-ре, и драгоц. образ, представл. ее усекнов. главу, находящийся в том же м-ре”, Киев, 1858 г.; “Киево-Златоверхо-Михаилов. м-рь; истор. очерк от основания его до настоящ. врем.”, Киев, 1889 г.; “Краткое опис. Киево-Златоверхо-Михаил. первоклассн. м-ря”, Киев, 1835 г.; “Ист. Росс. Иерар.”, II, 51; IV, 184; Ратшин, 123; Закревский, “Летоп. и опис. гор. Киева”, 171; Сементовский, “Киев и его достоп.”, 100; “Матер. для стат. России”, изд. Мин. Вн. Д., 1841 г., Отд. I, 16; Похилевич, “Сказание о насел. мест. Киев. губ.”, 17; “Чтения в И. Общ. ист. и древн. Росс.”, 1848 г., Отд. II. (Летопись мон. Густынского, 14); “Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, 1856 г., XI, 356 (мельница на р. Суле), 381 (плотины на р. Жоравки); “Киев. губ. вед.”, 1847 г., № 41 (переложение мощей св. Варвары в новую раку); 1849 г., № 50; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, II, 95, 214, 224, 228, 229, 232 в примеч.; “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 41, 1141 (бесплат. школа пения при м-ре); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 12 (о возвед. в 1 кл.); 1847 г., 7 (о перелож. мощей великом. Варвары в новую серебр. раку); Токмаков, “Справ. указат. ист. матер.”, I, 9 (Списки 1559–1700 г. с купчих, жалован. и откупн. грамот и выписей с Киев. гор. книг, также Польск. и Малорос. привилегий на маетности, земли и угодья м-ря), 10 (Челобитье м-ря о разобрании спору с Печерским больничным м-рем касательно села Вычуровщины, 1709 г.); Теодорович, “Ист. стат. опис. церкв. и прих. Волын. епар.”, I, 150 (село Молочки и дер. быв. вотчина м-ря в 1686 г.); “Пут. по св. мест. Pyccк.”, II, 84; “Кратк. ист. опис. Киево-Печер. лавры”, 1817 г., 283, 290; А. Муравьев, “Киев и его свят.”, 1864 г., 81; И. М., “Паломн. Киев.”, 1849 г., 75; “Свят. и древн. вел. града Киева”, 1865 г., 19; изд 2-ое, 1873 г., 27, с видом м-ря; Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и достопам.”, 1854 г., 53, с видом м-ря; “Указат. святыни и свящ. достопам. Кіева”, 1867 г., 167; Строев, “Спис. иерар. и настоят. м-рей”, 3, № 49 (Иов Борецкий, 1622 г.), 14, № 2 (настоятели м-ря); Толстой, “Кн. глагол. опис. о Российск. св.”, 9 (великом. Варвава); Шишкиной, “Замет. и восп. Русск. путеш.”, I, 213; Проценко, “М-ри в Росс.”, 25; “Акты к ист. Ю. и З. Р.”, I, № 83 (Гр. 1526 г. о непозвол. дворянину Криштофу Кмитичу вступаться в земли м-ря), № 139 (Данная 1560 г. игум. Семену на островок Обрубный и озера Петриково и Плоское), № 143 (Письмо 1563 г. игум. Семиона митр. Селивестру с прошением о посвящ. диакона Васха в священники), № 156 (Подтвердит. корол. гр. 1570 г. игум. Захарию на разные имения); VII, № 31 (Показание 1668 г. игум. Феодосия Сафоновича по обвин. еписк. Мефодием), № 44 (Благодар. письмо 1668 г. царю за милостыню); VIII, № 8 (Челобит. 1669 г.; упом. игум. Феодосий), № 105 (Отписка 1669 г. царю с письмом Павла Тетери к игум. Феодосию); X, № 7 (Бумаги Киев. воевод; статья VII, отписка 1654 г. о допросе игум. Феодосию Василевичу; статья X, об укреплении м-ря), № 16 (Посольство Малоросс. духовен. 1654 г.; старец Гавриил; статья VI, грамоты государю игум. Феодосия Василевича; статья XI, под № 3, челобитн. о разн. правах); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, № 187 (Акт избрания 1687 г. в гетм. Мазепы; игум. Сильвестр Головчич); “Акты Зап. Р.”, I, № 141 (Гр. 1496 г. В. кн. Александра о пожалов. м-ря Григорию Поповичу в пожизненн. управление с тем, чтобы он вступил в монашество); II, № 114 (Гр. 1522 г. об отводе город. поля под пашни; игум. Макарий), № 122 (Гр. 1523 г. о предоставл. игум. Макарию права возобновить опустев. Златовер. Мих. м-рь и устроить в нем общину), № 140 (Памят. запись 1526 г. игум. Макария о селах и угодьях), № 228 (Ж. гр. 1543 г. на влад. по купчей записи двумя службами на Припяти и прежними угодьями; игум. Филарет, а до него Герасим); III, № 57 (Вводная 1572 г. кн. Конст. Острожского на влад. землею Орининского и Девичь горою), № 70 (Гр. 1576 г. кн. Конст. Острожского на влад. Юрьевскою землею); IV, № 186 (Ж. гр. 1612 г. Ипатию Потею о присоединении м-ра к Киев. митрополии), № 231 (Приговор. гр. 1631 г. монаст. властей об избрании в настоятели новонаречен. митр. Киев. Исайю Копинского; наместн. Констант. Негребецкий); V, № 12 (Судеб. явка соборной братии 1635 г. о присоедин. митр. Исайею Копинским монаст. имущества во время бытности настоятелем м-ря), № 41 (Подтверд. гр. 1655 г. Богоявл. Брат. м-ря наместн. Феодосию Софоновичу на сан игум. Златов. Мих. м-ря), № 42 (Ж. гр. 1655 г. на влад. Федяковскою мельниц.; игум. Феодосий Сафонович), № 145 (Универс. 1681 г. Сильвестру Головчичу на игум. в м-ре), № 253 (Подтверд. универсал 1693 г. на влад. сел. Выкгуровщиною; игум. Сильвестр Головчич), № 275 (Подтв. универс. 1699 г. на влад. землями с пожалов. пустошей Кривкувщины и Даниловки; игум. Захарий Корнилович); “Временник Общ. ист.”, 1851 г., IX, 47, 52 (Летоп. Пересл. Суздал., 1070, 1108 г.), “Чтения в И. Общ. ист.”, 1858 г., II, Отд. 2, 63 (Опись Киеву 1682 г.); 1869 г., III, Отд. 1, 273 (Путеш. в 1810 г. кн. Долгорукого; опис. м-ря), 274 в примеч. (здесь скончался и погребен в 1823 г. Иринарх Фальсовский, викарий митроп. Киев.); 1870 г., II, Отд. 2, 111 (Путеш. в 1817 г. кн. Долгорук.); 1871 г, I, Отд. 1, 41 (очерки униат. церкви); 1878 г., IV, 146 (Амвросий, с 1739 г. архим. Тр. Серг. лавры); “Русск. ист. Библиот.”, IV, 88 (Диариуш игум. Афанасия Филипповича, 1646 г.), 847 (Палинодия, 1621 г.; «а в церкви св. Михаила Золотоверхого тело целое св. Варвары четно лежит»); “Отчет Об. Прок. св. Синода”, за 1887 г., 162 (разрешено произвести в соборн. храме разные переделки); “Полн. собр. лет.”, I, 78 (в 1072 г. упоминается игум. Софроний Михайловский, но не относится ли это к Выдубецкому м-рю?, у Строева отнесен к Выдубецкому), 120 (в 1108 г. заложена церк. Мих.); II, 4 (погребен. кн. Михаил 1113 г.), 138 (в 1190 г. погреб. Свят. Юрьев.), 148 (в 1195 г. погреб. кн. Глеб), 288 (залож. церк. Мих. 1108 г.), 289 (в 1113 г. погреб. кн. Святополк), 322 (в 1190 г. погреб. Свят. Юрьев.), 325 (в 1195 г. погреб. кн. Глеб Юрьев.); VII, 21 (залож. церк. Мих. 1108 г.), 22 (в 1113 г. погреб. кн. Святополк); IX, 141 (залож. церк. Мих. 1108 г. и в 1109 г. явися в Киеве на церкви св. арх. Михаила Златоверхого птица незнаема, величеством бе со овна, и сияше всякими цветы, и песни беспрестанно и много сладости имуще изношашеся от неба); XV, 190 (в 1108 г. залож. цер. Михаила); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 240 (монах Варлаам Голенковский в 1716 г. переведен в Алекс. Нев. лавру, где состоял наместником до 1721 г.); II, ч. 2, 41 (ь 1716 г. Мария Гамалеева отказала м-рю село Боракву), 54 (игум. Алексей Петрина определен сюда в 1722 г. из Мгарского Лубен. м-ря); III, прилож., СХІ, № XXIX (реестр м-рей 1723 г. Киев. епар.); VI, 1726 г., 506 (доношение игум. Алексия Пет- рины о напечатании службы великомуч. Варваре); “Памятн. для разбора древн. актов”, II, ч. 2, Отд. 1, 62 (в грам. патр. Иерусалим. Феофана м-рь отнесен к числу мест знаменито-святых), 168 (в духовной Киев. Митр. Петра Могилы 1646 г. исполнителем воли его назначен игум. м-ря Иосиф Кононович Горбацкий); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1839 г., XXXII, 271 (обозр. древн. Русск. памятник.); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 321 (к 1677 г. игум. Дзик и письмо его в 1678 г. к монахам Слуцкого Преображ. братства, с посылкою нескольких частиц мощей св. Варвары), 372 (игум. Захарий Корнилович, с 1700 г. еписк. Переяслав.); “Архив юго-зап. России”, ч. I, т. III, 34, 35, № II (показание 1767 г. монаха Иоанна, постриженника м-ря; он говорит, что в 1762 г. наместником м-ря был по прозванию Звераки; у Строева значится в то время архим. Модест, а в скобках значится «паки»); т. IV, 78, № XXXIX (грам. 1686 г. короля Иоанна III дво- рян. Криницкому на села, принадлежав. м-рю); т. VI, 108, № LII (дело 1594 г. об отобр. Киев. мещанами у игумена м-ря Софрония церков. серебр. утвари, пожертвованной кн. Масальскою), 706, № CCLXXXV (королев. лист 1635 г. по жалобе архиепископа Исаии Копинского, игумена м-ря, о наезде на м-рь Петра Могилы и отнятии церковн. серебра, утвари и проч.); ч. 7, т. I, 513, № LXXVIII (опись 1686 г. Киев. округа; владения Михаилов. м-ря); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1 87 г., т. XI, вып. 3, исследов., 9 (Киев. памятники Византий. – Русск. искусства); “Сборник летоп. южн. и зап. Руси”, 95 (в 1626 г. митроп. Киев. Борецкий выкопал колодезь против монастыр. ворот).

197. Знаменский, женский, при Коноваловском стеклоделательном заводе, Енисейской губ., Красноярского у., близ города. Учрежден в 1888 г. и начало ему положил преосвящ. Антоний. “Церковн. ведом.”, 1888 г., № 22, 151 (учреждение); 1889 г., № 42, прибавл., 1262 (преосвящ. Антоний); “Собр. узак. и распор. правит.”, 1888 г., № 84, ст. 786.

198. Знаменский, женский, 2-го класса, Иркутской губ. и округа, в 1 вер. к сев. от Иркутска, на правом берегу р. Ангары. Основан в 1693 г., по штатам 1764 г. положен в 3-м классе, а в 1836 г. возведен на степень 2-го класса. При м-ре существует училище. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 195; Ратшин, 101; “Опис. монаст.”, 1817 г., 45; “Иркут. г. в.”, 1858 г., № 20 (летоп. г. Иркут.); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 45 (учрежд. училища для дев. Духов. зв.), 80 (надел. землею); 1884 г., 251 (училище); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 566, № 6; “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1791 г., XVIII, 289 (опис. м-ря).

199. Знаменский – Александровский, женский, общежительный, при деревне Александровке, Воронежской губ., Землянского у., в 40 вер. от Землянска, при рч. Богатой Снове. Учрежден в 1868 г. с богадельнею и больницею в имении покойной вдовы майора баронессы Боде, которая еще при жизни своей построила церковь и другие необходимые здания, а по духовному завещанию назначила 10 т. р. и 580 дес. земли. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1868 г., № 78, ст. 664; “Памят. кн. Воронеж. губ. на 1887 г.”, 315; “Извл. из Отч. Об. Пр.”, 1868 г., 149, 150; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 208.

200. Знаменский – Богородицкий – Красногорский, или на Каменной горе, женский, заштатный, в гор. Ельце, Орловской губ. Время основания неизвестно, но существовал еще в XVII ст. и в 1688 г. им управляла игум. Иулита. В 1764 г. упразднен, но несмотря на это, в кельях его остались жить старицы, под начальством избранной ими начальницы. В 1822 г., по внесении капитала купцом Шапошниковым, монастырь восстановлен. При м-ре существует школа иконописания на 7 послушниц. “Жизнеопис. схимонахини Елец. Знамен. м-ря Магдалины, в мире Софии Михаил. Ивановой”, Москва, изд. 2-ое, 1879 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 83; Ратшин, 429; “Воен. стат. обозр. Орлов. губ.”, 124; Болховитинов, “Ист. геогр. опис. Воронеж. губ.”, 189; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 244 (школа); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 925 (Богородичный и Елец. Знаменский); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 152 (в 1744 г. имел 12 душ крест.).

201. Знаменский – Богородицкий – Рождественский, мужской, 1-го класса, в губерн. гор. Курске. Основан по обещанию жителей города, который в 1612 г. находился 4 месяца в осаде от войск Жолкевского. В 1681 г. по соборному постановлению об учреждении новых епархий он приписан к Курскому архиер. дому; в 1764 г. положен во 2-м классе; в 1833 г., по случаю перевода архиер. кафедры из Белгорода в Курск, назначен архиер. домом, а штат монастыря переведен в бывший Белогородский архиерейск. дом; наконец, в 1854 г. возведен на степень 1-го класса. В соборном храме находится явленная икона Знамения Богородицы, известная под именем „Коренной”, так как она явилась в 1295 г. на месте ныне существующей Коренной пустыни, куда с 1618 г. учрежден крестный ход с иконою перед 9-ою пятницею по пасхе. При м-ре находится приют. Протоиер. Иоанн Истомин, “Истор. опис. Курского Знаменского первоклассного монаст.”, Курск, 1857 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 196; Ратшин, 166; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 188; “Полн. собр. Закон.”, 1650 г., I, № 47; 1833 г., VIII, № 6202; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1854 г., 11 (возвед. в 1-ый кл.); 1884 г., 252 (приют); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 637, № 2; Проценко, “М-ри в России”, 24; “Собр. госуд. грам. и догов.”, IV, № 128 (Постанов. 1681 г. о содержании архиереев); Ларионов, “Опис. Курск. наместн.”, 16, 38, 181; “Акты истор.”, V, № 75 (Постановл. 1671 г.); “Сенат. ведом.”, 1855 г., № 3; “Памят. кн. Курск. губ. на 1860 г.”, 52 (История Курского Знамен. мон.); “Труды Курск. губерн. стат. Комитета”, 1863 г., 379; “Курские губ. вед.”, 1850 г., №№ 37, 38 (Икона Знамения Пресв. Богород. Курская); 1848 г., № 17 (посещ. м-ря Имп. Екатериною II); 1854 г., № 26 (ист. очерк губернии); 1857 г., № 28 (М-ри Курск. губ.); 1859 г., № 38 (Посещение м-ря Имп. Александром II); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 249; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 141 (в 1744 г. владел 4.836 душ. крест.); 1869 г., II, Отд. 2, 33 (Путеш. в 1810 г. кн. Долгорукого), III, 296 в примеч. (архим. Иоакинф Лагоновский в 1813–1817 г.); 1874 г., II, смесь, 6 (архим Сампсон, с 1697 г. митроп. Астрахан.); 1884 г., II, смесь, 8, 10, 22 (к нему была приписана Льпиновская пустынь; архим. Гедеон 1754 г.), 40 (матер. сельско-хозяйств. и промышлен.; архим. Михаил 1721 г.); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 344 (в 1700 г. имел крестьян 169 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 328 (дело 1721 г., о высылке в Петерб. назначенного в инквизиторы монаха Боголепа Сухачева; архим. Михаил); ІI, ч. 1, 717 (доношение 1722 г. архим. Михаила о самовольи, построении помещиками мельниц и обременении монаст. крестьян повинностями); IV, 1724 г., 417 (м-рю принадлежала дер. Ясенки), прилож., LXXVI, № ХIIІ (в м-ре находилась 1 бомба и 90 ядер); “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1830 г., кн. 1, статистика, 146 (истор. свед. об иконе Знамен. Б. М.).

202. Знаменский – Званский, женский, 3-го класса, Новгородской губ. и уезда, в 55 вер. к сев.-вост. от Новгорода при селе Званке, на левом высоком и красивом берегу р. Волхова, выше Сосницкой пристани. В 1851 г. повелено принять в духовное ведомство пожертвованные действ. тайн. сов. Державиной и ее наследниками угодья и земли села Званки, в пространстве 892 десят., для учреждения в сем селе женского монастыря с училищем для девиц духовного звания. Затем уполномоченным со стороны наследников, сенат. Бороздиным, представлен был капитал в 42.857 руб., возросший с доходами с имения до 98.279 руб., и в 1869 г. монастырь был открыт с наименованием Знаменского, а училищу присвоено название Державинского. Как известно, Званка принадлежала знаменитому Державину, который скончался здесь в 1816 г. и погребен в Хутынском м-ре. “Сенат. вед.”, 1851 г., № 70; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1869 г., № 45, ст. 324; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1869 г., 122 (открытие); “Новгор. губ. в.”, 1854 г., № 13 (Званка).

203. 3наменский – Капшин, мужской, ныне село Капшино, Тверской губ., Калязинского у., в 15 вер. к югу от Калязина, на левом берегу р. Нерли. Существовал в XVII ст.; около 1648 г. в нем был игум. Пафнутий. При издании штатов 1764 г. оставлен на своем содержании, но вскоре потом упразднен и обращен в приход. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 343; “Твер. губ. в.”, 1859 г., № 20 (упраздн.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 468, № 14; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 144 (в 1744 г. имел 616 душ крест.); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 346 (в 1700 г. имел 122 двора крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 534 (ссылка сюда в 1721 г. казначеем иеродиакона Твер. архиер. дома Ионы Ржевского); VII, прилож., LXI, № VII (ведом. 1727 г. о вотчинах м-ря).

204. 3наменский – Сухотинский, женский, 3-го класса, при селе Знаменском-Сухотине, Тамбовской губ. и уезда, в 30 вер. к юго-юго-вост., при рч. Нару-Тамбове. Основание ему положила вдова майора Варвара Сухотина, которая, лишившись в 1819 г. мужа бездетною и имея в распоряжении своем значительное состояние, основала богадельню для бесприютных стариц и больных женщин. В 1849 г., эта богадельня преобразована в женский монастырь 3-го класса. При м-ре находится училище. “Сенат. вед.”, 1849 г., № 90; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 10 (преобразование в м-рь); 1884 г., 215 (училище); “Воен. стат. обозр. Тамбов. губ.”, 107; Хитров, “Ист. стат. опис. Тамбов. епар.”, 239, 308; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 85.

205. Знаменский – Хотмыжский, мужской, ныне Подмонастырская слободка, Курской губ., Грайворонского у., в 24 вер. к сев.-вост. от Грайворона и в 6 вер. от заштат. гор. Хотмыжска, при рч. Локне. Он, несомненно, уже существовал в первой полов. XVII ст. и в 1642 г. в нем был игуменом Феодосий. В 1725 г. сюда перенесена по указу св. Синода явленная чудотвор. икона Казанской Божией Матери из Соловецкого-Карповского мон. Белгородского у. В 1764 г. оставлен за штатом, а в 1842 г. упразднен. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 604; Ратшин, 172; “Полн. собр. Закон.”, 1842 г., XVI, № 16144; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 14 (упразднение), “Курск. губ. в.”, 1856 г., № 41 (М-ри Курск. губ.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 647, № 14; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., ІII, Отд. 1, 145 (в 1744 г. имел 362 души крест.); 1872 г., II, Отд. 1, 107 в примеч. (осталось предание будто бы основан Петром I в память Полтавской битвы); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 346 (в 1700 г. имел крест. 16 двор.).

206. Знаменско – Мариинский, женский, общежительный, Вятской губ., Яранского у., в 7 вер. от Яранска. Под именем Мариинской жен. общины учрежден в 1884 г. иждивением купца Бебенина, пожертвовавшего 150 десят. земли и капитал в 10.000 руб. К 1888 г. в общине уже было до 175 сестер, 9 корпусов для жительства и церковь во имя Пресв. Богородицы, во имя иконы Ее „Утоли мои печали» с приделом св. Марии Магдалины, а также школа для девочек, преимущественно дочерей инородцев Черемис. В 1888 г. община возведена на степень общежительного м-ря и с устройством новой камем. церкви во имя Знамения. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1885 г., № 15, ст. 28; 1888 г., № 52, ст. 478; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 257; “Церковн. вед.”, 1888 г., № 16, 79, и прибавл. к ним, 459.

207. Ивановский – Казанский – Сезеновский, женский, общежительный, Тамбовской губ., Лебедянского у., при селе Сезенове, в 12 вер. к сев.-вост. от Лебедяни, при рч. Сквирне. Учрежден из женской общины, образовавшейся с 1840 г. при кельи затворника Иоанна Ивановича, который вел строгую отшельническую жизнь, приобрел этим известность и любовь не только окрестных жителей, но и отдаленных мест, и скончался в 1839 г. 14 января, погребен же в 1840 г. 14 декабря, не предавшись тлению. В 1849 г. община принята под покровительство духовного и гражданского начальств, а в 1853 г. переименована в заштатный монастырь. При м-ре находится приют с училищем. “Основание Казан. Сезенов. девич. м-ря и жизнь Иоанна Сезеновского затворника”, Спб., 1860 г.; “Жизнь Иоанна Сезеновского затворника, основание Сезенов. девич. м-ря и краткое сказание о жизни старицы Дарьи”, Москва, 1866 г., изд. 3-ье, с портрет. Иоанна и Дарьи; “Сенат. ведом.”, 1849 г., № 65; 1853 г., № 50; Хитров, “Ист. стат. опис. Тамбов. Епар.”, 237, 268, 293, 307; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 11 (учр. общины); 1853 г., 11 (возвед. на степень м-ря), 18 (разрешено постр. церковь); 1857 г., 102 (покупка участ. земли); 1860 г., 13 (пожертвов. участ. земли); 1884 г., 244 (приют); Строев, “Спис. иерар. и настоят.”, 904 (неизвестно почему сделана сноска на “Ист. Р. Иер.”, V, 9, когда м-рь еще и не существовал); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей, 1764 – 1869 г.”, 101.

208. Ивановский – Предтечевский на Кулижках, женский, 2-го класса, в Москве, в Белом городе, близ улицы Солянки. Время основания его с точностью неизвестно; одни приписывают Иоанну III, другие Вел. Кн. Елене Глинской, матери Грозного, а третьи самому Грозному, который праздновал день своего ангела 29 августа. Но нет сомнения, что он уже существовал в XVI ст. В 1812 г. все здания сгорели, кроме соборной церкви, которая была обращена в приходскую, монастырь упразднен, а в возобновленных келлиях и пристроенных зданиях помещены чиновники и рабочие синодальной типографии. Указом от 13 июня 1859 г. монастырь восстановлен. Сюда прислана была в 1785 г., по секретному повелению Имп. Екатерины, одна женщина, не старых лет, по-видимому, знатного происхождения; она, под именем монахини Досифеи, скончалась в 1810 г. и погребена в Новоспасском мон., усыпальнице Романовых. На одном из портретов, хранящихся в монастыре, есть надпись „Принцеса Августа Тараканова, во иноцех Досифея, постриженная в Москов. Иванов. мон.“. С 1768 г. здесь в склепе под соборною церковью, а после в особом застенке, 33 года находилась под крепкою стражею Дарья Николаевна Салтыкова, известная в народе под именем Салтычихи и людоедки. Токмаков, “Кратк. ист. очерк Моск. Иван. девич. м-ря”, М., 1882 г., с 2 видами; “Русские Достопам.”, вып. V, изд., 1862 г., “Ивановский мон. в Москве, с видом монаст. церкви и портретом монахини Досифеи”; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 307; Ратшин, 281; “Сенат. ведом.”, 1859 г., № 64; “Извл. из отч. Об.-Пp. св. Син.”, 1859 г.; “Ист. и топограф. опис. городов Москов. губ.”, 1787 г., прибавл., 72; “Москов. губ. в.”, 1850 г., № 34 (Бабья шерстяная яр- мар. в Иван. м-ре); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 232, № 41; “Дополн. к Акт. истор.”, III, № 119 (Акты 1654 г. о моров. поветрии, см. ст. XXVIII, и ст. LXXVIII, умерло 100 стариц, осталось живых 30); V, № 26 (Выходы патриар. 1666 г., стр. 112, богослужение; 134, тоже); IX, № 107 (Роспись жалованья 1677 г., стр. 322); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VI, 4, “Временник Общ. ист. и древ.”, 1850 г., VII, 114 (Матер. для ист. иконоп., 1670 г.); 1852 г., XIII, смесь, 28 (письмо к кн. Вас. Вас. Голицыну от старицы Таисии Мосальской); 1853 г., XVI, 112 (Иное сказ. о Самозванц.; пострижена в монаш. супруга царя Василия Шуйского – Мария); XVII, 187 (сюда была сослана вторая супруга царев. Ив. Васил. – Парасковья, дочь Мих. Солового); 1855 г., ХХІI, 24 (чиновник патр. Иоакима 1674 г.); “Чтения в И, Общ. ист.”, 1849 г., IX, смесь, 303 (Письмо 1654 г. окольнич. Богд. Матв. Хитрово к патр. Никону); 1858 г., III, смесь, 9, 41 (Пожар 1737 г.), IV, Отд. 2, 48 (Нашеств. франц. 1812 г.; игум. Ельпидифора); 1860 г., III, Отд. 1, 151 (в 1744 г. имел 221 душ. крест.); 1865 г., III, смесь, 10 (в 1731 г. дано старицам по 10 коп. на помин души цар. Евдокии); 1874 г., IV, смесь, 84 (опис. Моск. церквей 1817 г.); 1882 г., III, Отд. 1, 604, 630 (в 1629 г. дано на молебны 1 р. 50 к.); 1883 г., II, Отд. 1, 649 (послано 1630 г. полтину на молебен), 678 (цар. Евдокия Лукьян. 5 июня ходила в м-рь молиться); “Дворцов. разряды”, III, 615 (посещ. м-ри ц. Алексеем Мих. 1666 г. 29 апр.), 619 (крестн. ход 1666 г. 21 мая), 620 (тоже 1666 г. 23 июля), 638 (тоже 1666 г. 19 авг.), 642 (образ Иоанна Предтечи 1666 г. 29 авг.), 837 (обедня 1668 г. 29 авг.), 956 (посещ. м-ря царем 1674 г. 13 мая), 1086 (крестн. ход      1671 г. 22 окт.), 1350 (посещ. царем в апр. 1675      г.); Иванов, “Опис. госуд. разрядного архива”, 334 (крестн. ход 22 окт. 1694 г.); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 346 (в 1700 г. имел крестьян 37 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 233 (прошение 1722 г. церковнослужит. м-ря о назначении жалованья), 279 (прошение игум. Марии о назначении м-рю руги вместо пожалованн. вотчин в Рязан. у.); VI, 1726 г., 256 (прошение кн. Давыда Волконского о пострижении в монахини его матери; игум. Мария Цимерманова); VII, 1727 г., 21 (в 1726 г. разрешено постричь вдову кн. Владимира Волконского Анастасию Демидову); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1789 г., XI (церкви в м-ре); “Переписн. книга Москвы”, 1738 – 42 г., I, 42, 43 (из описи видно, что ограда м-ря находилась рядом с Соляным Рыбным Двором и в м-ре были два попа Михаил и Алексей Борисов, да дьякон Василий Никитин); “Русск. истор. Библиот.”, II, 624, № 166 (в 1624 г. в м-рь послано под начало 6 полонянок), 667 (в том же году послана под начало жена козака Рудакова Офимьица); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1874 г., т. IV, вып. 3, исследов., 137 (замечат. предметы в Москов. церквах).

209. Иванский или Ивановский на Малышевой горе, мужской, приписной к Николаевскому Староладожскому мон., в 1 вер. от села Старой Ладоги (иначе Успенское), С.-Петербургской губ., Новоладожского у., в 12 вер. к югу от Новой Ладоги, на лев. берегу р. Волхова. Он уже существовал, несомненно, в XV ст., но есть предположение, что он основан архиепископом Новгородским Климентом, бывшим на кафедре с 1276–1299 год. В 1687 г. значился приписным к Зеленецкому мон.; в 1764 г. упразднен с назначением при нем белого священника. В 1811 г. он приписан к Николаевскому монастырю. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 313; V, 47; Ратшин, 480; Пушкарев, “Опис. Спб. и уездн. город.”, IV, 35; “Памят. кн. Спб. губ. на 1868 г.”, Отд. II, 20; “Акты истор.”, V, № 146 (Цар. грам. Ладожскому воеводе Павлу Неплюеву о воспрещении ведать ему судом и расправою крестьян Иванского на Малышевой горе мон.); Неволин, “Пятины, в Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, VIII, прилож. VI, 143; Бакмейстер, “Топограф. известия”, 1771 г., 310; “Ист.-статист. свед. о Спбург. епархии”, вып. I, 15; вып. II, Отд. III, 83, 103 – 109 (История приписанного к Староладож. Николаевскому мон. Староладожского упраздненного Иоанно-Предтечева, Ивановского, Иванского, Ивана Святого монастыря), 121–126 (церковь Рождества Иоанна Предтечи и колокольня); Игум. Иоанн, “Ист. стат. опис. зашт. Старолад. Никол. м-ря”, 9, 25; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 280, № 8; “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 145 (Ц. гр. 1623 г. о сборе денег на постр. мостов); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 33; “Временник Общ. ист. и древн.”, 1851 г., XI, 29 (Переписн. кн. Вотск. пят. 1500 г.; назван «Ивана св. с Ладоги»); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 163, № 136 (Отказн. книга 1694 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1874 г., I, смесь, 184 (игум. Феофилакт, 1749–1760 г.; у Строева, стр. 280 и 471, игум. Феофилакт действительно значится, но с 1759 г., вероятно по опечатке, да и сомнительно, что он был здесь игуменом, а скорее его должно отнести к м-рю Успенскому Иваницкому в Твер. губ.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., CXLVI, № XXXV (игум. Лаврентий в 1723 г. встречал мощи св. Алекс. Нев.).

210. Иверский, женский, общежительный, в гор. Самаре. Учрежден под именем женской общины в 1855 г. с укреплением за нею пожертвованных мещанином Назаровым и купеческою вдовою Сипягиною двух смежных усадебных мест; в 1860 г. возведена на степень общежительного монастыря. “Сенат. ведом.”, 1855 г., № 31; 1860 г., № 65; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1855 г., 9 (принята в духов. вед.); 1858 г., 18 (пожертв. земля); 1860 г., 11 (возвед. на степ. м-ря), 12 (отведены угодья), 13 (пожертв. участок земли); 1861 г., 21 (надел. землею и рыбн. ловл.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1855 г., XIII, смесь, 11 (история возникновения общины); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764 –1869 г.”, 140.

211. Игрицкий – Богородицкий – Песошенский, мужской, 2-го класса, Костромской губ. и уезда, в 15 вер. к юго-зап. от Костромы, при рч. Песошне, близ места, на котором до 1832 г. производились 29 июня народные игрища, прекратившиеся только после засева хлебом по приказанию настоятеля монастыря. Основан в 1624 г. на месте старой сельской запустелой церкви, в которой явилась в 1620 г. икона Смоленской Божией Матери, исцелившая болевшего глазами помещика Емельяна Исаева. При учреждении штатов в 1764 г. оставлен на своем содержании, в 1791 г. включен в штат 3-го класса, в 1848 г. в него переведен штат 2-го класса сгоревшего Богоявленского мон. в Костроме. С этого времени и до сентября 1866 г. в м-ре были настоятелями ректоры семинарии, а в 1866 г. настоятельство передано преосв. епископу, викарию Костромской епархии. В 1864 г. утварь, ризы, книги и капиталы, переданные из сгоревшего Богоявленского м-ря, отданы в Анастасиин-Богоявленский м-рь. Кроме чудотв. иконы Смол. Бож. Матери, в монастыре находится чудотв. образ св. Николая. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 287; V, 525 (Песочный Троицкий); Ратшин, 156; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 157; “Опис. монаст.”, 1817 г., 13; Крживоболоцкий, “Костром. губ.”, 461; “Памят. кн. Костром. губ. на 1862 г.”, 295; “Костр. губ. ведом.”, 1851 г., № 22 (грамота 1670 г. патриарха Иоасафа), № 24 (выпись с отказных книг 1691 г.); “Извл. из Отч. Об. Пр.”, 1848 г., 10 (перевод штата Богоявл. м.); Архим. Иосиф, “Заметки о Костр. Богоявл. Анаст. м-ре”, 2, 33; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 874, № 22; Горчаков, “Монаст. Приказ, прилож. докум.”, 62, № 15 (Промем. 1723 г. о колич. двор. в вотчин. и об окладн. госуд. сборов); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1859 г. смесь, 87 (Моров. поветр. 1775 г.); 1860 г., III, Отд. I, 147 (в 1744 г. имел 156 душ. крест); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 316 (в 1700 г. имел 16 двор. крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 201, прилож., СXXX, № XVII (состояние м-ря в 1721 г.; игум. Иосиф); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1114 (межев. книга 1691 г. вотчинной земли м-ря в пустошах Любановой, Гумнищах, Хиневе, Кобыляне и Спехневе Вятцкого стана), № 1116 (межев. книга 1691 г. вотчинн. земли м-ря в погосте Покрова Богород. и Николая Чудотв. на р. Лунке Осецкого стана), № 1125 (межев. книга 1694 г. вотчин. земли в пустошах Корытове Нерехоцкой вол., Старкове и Семенкове Вожевальского стана, Калинине, Бараньей Горе и Русановой Вяцкого стана и Погосте Ивапчушского стана); II, книги дозорн., переписн. и проч., № 77 (опис. 1689 г. приклада на чудотворн. образе Одигитрии Пресв. Богород. при игумене м-ря Иоакиме), № 83 (на стр. 29 сказано, что после 1692 г. земля дерев. Космыпиной и Романцовой отдана на оброк игум. Пахомию и строителю иеродиак. Афанасию с братьею м-ря).

212. Ильинский – Богоявленский, мужской, ныне церковь в гор. Саранске, Пензенской губ. Основан в 1722 г., при издании штатов 1764 г. оставлен на своем содержании, в 1775 г. соединен с Петропавловским монастырем, существующим доныне в гор. Саранске. (См. Петропавловский монастырь).

213. Ильинский – Запсковский или Илии Мокрого, ныне Иоанно – Ильинская, женская община сестер милосердия духовного ведомства, в гор. Пскове, на Запсковьи, на площади, по Нарвской улице. Монастырь уже существовал в XV ст., и в Псков. летописи под 1465 г. записано: „Того же лета бысть пожар на Запсковьи, месяца маия в 16, в понедельник, погоре дворов много и монастырь и церковь святого Ильи“. Уп- разднен в 1764 г. и церковь приписана к Козмодсмьнской. В 1868 г. здесь трудами игуменьи Серпуховского Владычного м-ря Митрофании учреждена женская община, которая в 1870 г. утверждена правительством с дарованием оной права иметь счастье состоять под покровительством Государыни Императрицы, с укреплением за нею жертвуемых дочерью колл. регистр. Ираидою Харламовою земель и домов, и с дозволением начальнице и сестрам носить кресты по Высочайше утвержденному рисунку. Община состоит под непосредственным управлением игумении Иоанно – Предтечевского м-ря. “Полн. собр. лет.”, IV, 329; “Ист. Р. Иер.”, IV, 135; Ратшин, 455; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 39; Строев, “Спис. иер. и наст.”, 403, № 25; Князев, ‘Указат. достопам. г. Пскова”, 23, 25; “Псков. губ. в.”, 1857 г., № 45 (крестный ход 20 июля из город. Троицкого собора); “Чтения в И. Общ. ист. и древн.”, 1860 г., III, Отд. 1, 152 (в 1744 г. имел 220 душ крестьян); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, 1723 г., 117 (прошение вдовы Елены Исаевой о пострижении ее в м-ре); “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1870 г., № 13, ст. 130; “Извлеч. из отчета Об. Пр.”, 1868 г., 139 (учреждение), 1870 г., 137 (утвержд. правительством), 1881 г., 74 и 1884 г., 257 (отчет об общине); “Церковн. ведом.”, 1889 г., №1, 8 (деятельность общины за 1886 г.); Василев, “Ист. стат. указатель г. Пскова”, 52, № 20 (краткая история), 109 (надпись на колоколе 1612 г.), 148 (Ильинская церковь).

214. Ильинский – Троицкий – Болдинский, мужской, ныне архиер. дом, Черниговской губ. и уезда, в 2 вер. к юго-зап. от Чернигова, в живописной местности на Болдиных горах. История основания обители изложена в Ипатиев. летописи под 6577 (1069) год.: „Изяслав гневашеся на преп. Антония, некто бо его оклевета, яко любяще Всеслава и прияше ему; Антоний же умысли бежати. Извещен же быв о сем Святослав Чернеговский, посла ко св. Антонию абие иде в Чернегов, и возлюби тако гору Болдыню, в ней же ископа себе пещеру и вселися в ню, и есть тамо и доселе монастыръ пресв. Богородица. Но непомнозе Изяслав прииде в чувство и убояся Бога, яко такова светилника прогна от своея области, и посла со молением ко св. Антонию, да возвратится паки в Киев во свою пещеру; святый же Антоний, яко не злобив, преклонися молбе и возвратися паки в Киев, во свою пещеру”. Хотя св. Антоний и ушел, однако же сюда стеклись иноки, которые и продолжали работу, ископав пещеры на большом протяжении. В 1239 г. был разрушен Батыем и оставался в запустении до 1649 г., когда полковник Черниговский Стефан Подбойла поставил здесь церковь св. Илии, а в 1679 г. построена другая во имя св. Троицы. В 1799 г. м-рь обращен в архиер. дом. В храме св. Троицы находится чудотв. икона Ильинской Бож. Матери, писанной в 1658 г.; празднество ей совершается 16 апр. В пещерах находятся небольшие престолы во имя преп. Антония, Феодосия и св. Николая. В м-ре погребались архиеп. Черниговские. В XVII и начале XVIII ст. при м-ре существовала типография. “Полн. собр. лет.”, II, 272; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 297; Ратшин, 541; “Матер. для стат.”, 1841 г., Отд I, 22; “Воен. стат. обозр. Чернигов. губ.”, 132; Домонтович, “Чернигов. губ.”, 673; “Общий обзор Чернигов. епар.”, 3; “Чернигов. г. в.”, 1851 г., № 42 (Кратк. опис. достоприм. древн. Черн.); “Ист. стат. опис. Чернигов. епар.”, 40 (архиеп. Лазарь Баранович), 87 (архиеп. Ираклий Комаровский), 91 (архиеп. Виктор Садковский); “Калуж. губ. в.”, 1857 г., № 31 (обозрение старопеч. книг, сохранившихся в Оптиной-Введенской пуст.; здесь представлено заглавие 13 книг, печатанных в монастыр. типографии, между ними две книги соч. св. Димитрия, митроп. Ростовского, под заглавием: 1) “Руно орошенное”, “Преч. и Преблагосл. Дева Мария, или чудеса образа Пресв. Богород., бывшие в мон. Ильинском Чернигов.; с беседами и нравоуч. Боговдохновенными”, Черниговъ, 1683 г., в 4-ю долю; 2) “Руно орошенное Преч. и Пребогослов. Девы Марии, от Ее же чудотворного, Чернеговского образа слезами, иногда, в монастыру Троицы Живонач. росившего чудодейственную благодати росу, в сию малую книжицу собрано, и в духовное орошение верным, типом шестое подано в типографии Троицко Чернеговской... тщанием всечестного господина отца Лаврентия Крщоповича, первого архим. Троиц. Чернегов., в лето 1702 г., с изображением иконы, в 4-ю долю”); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 517, № 3; Шишкиной, “Замет. и воспом. Русск. путеш.”, I, 159; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, IV, № 114 (грамоты 1659 г. короля Яна Казимира); IX, № 178 (Статейн. список 1672 г.; игум. Зосиме Тишеевичу пожалована пара соболей в 4 руб.); “Дополн. к Акт. истор.”, VII, № 12 (Ж. гр. 1676 г. архиеп. Лаз. Барононичу на угодья), IX, № 1 (Письмо 1676 г. о подтвержд. прежних грам.; игум. Зосим Тишевич); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, II, 99; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1847 г., I, смесь, 12 (Достопам. Чернигова); 1870 г., II, Отд. 2, 35 (Путеш. 1817 г. кн. Долгорукого); 1872 г., II, Отд. I, 212 (встреча фельдмарш. Б. П. Шереметева из Азов. похода 1695 г.); 1884 г., II, Отд. I, 13 (акты южно-русск. м-рей архива Маркевича; архим. Герман 1728–33 г.), 26 (архим. Иоиль 1775 г.), 28 (в 1721 г. акт избрания в еписк. Чернигов. Антония Жураковского подписал архим. Герман Кононович); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VII, прилож., XXXIII, № VI (с архим. Гермама в 1725 г. взыскано штрафа за нерепортование на посланный в 1721 г. указ 100 руб.); “Записки Черниг. губ. Статист. Комитета”, 1868 г., 6, 8, 13, 63, 64, 90, 92 (владения м-ря в 1781 г.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1835 г., XVI, 203 (о городах Чернигов. губ.; краткая история); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 338 (в 1684 г. в м-ре погребен монах Афанасий Феодорович, келейник архиеп. Лазаря Барановича); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1874 г., т. IV, вып. 3, исследов., 149 (в Тихвин. на Бережках церкви в Москве находится копия с чудотвор. иконы Божией Матери, под назв. «Росоточная Денница», прославившаяся в 1662 г. и находящая доныне в м-ре).

215. Инкерманский св. Климента, мужской скит, приписной к Успенскому-Бахчисарайскому мон., Таврической губ., Симферопольского у., в 57 вер. к юго-зап. от Симферополя и в 7 вер. к юго-вост. от Севастополя, в прекрасной Инкерманской долине, в отвесной каменной скале, имеющей высоту до 20 саж. от поверхности воды. Основан в 1851 г. преосв. Иннокентием, архиеп. Херсон. и Таврич., при древней христианской церкви, где подвизался в заточении св. Климент, Папа Римский, сосланный в 96 г. импер. Трояном и нашедший здесь до 2.000 христиан. Устроен фронтоном с окнами; по средине дверь с железным балконом, а наверху древнее укрепление Феодоро со стенами и башнями, с боку каменная крытая лестница, по которой восходят сначала в церковь, а потом в укрепление. По левую сторону лестницы высечены в скале гробницы, в коих лежат кости древних христиан. Скит потерпел от неприятеля в 1854 году, но был снова возобновлен. Иером. Ефрем, “Кратк. опис. Инкерман. киновии и древнего ее храма, в новооткрытой Таврич. епархии”, Москва, 1861 г.; Ф. В. Ливанов, “Инкерман и Инкерм. киновия в Крыму, составлено для путешествен.”, Москва, 1874 г., с указанием на разн. истор. источники; “Таврич. губ. в.”, 1853 г., № 25 и “Херсон. г. в.”, 1853 г., № 20 (Основ. скитов в окрест. Севастоп.); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1850 г., 11 (основ. скитов); Шишкиной, “Замет. и воспом. Русск. путеш.”, II, 157.

216. Иерусалимский – Александро – Невский, мужской, 2-го класса, при гор. Таганроге, Ростовского у., области Донского Войска. Основан в 1814 г. при строившейся греческой церкви во имя св. Троицы надв. сов. Варвацием, который для обеспечения монастыря внес в Опекунский Совет 60.000 руб. Монастырь поставлен в зависимость от св. гроба Господня и на правах Николаевского-Греческого монастыря в Москве. В м-ре было отпето и поставлено до отправления в С.-П-бург тело Имп. Александра I; место это обозначено мраморною плитою. “Ист. Росс. Иер.“, VI, 940; Ратшин, 96; Павлович, “Екатеринослав. губ.”, 247; “Полн. собр. Закон.”, 1814 г., XXXII, № 25657; Проценко, “М-ри в России”, 10; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 17.

217. Иоанно – Богословский – Грозовский, мужской, ныне приходская церковь в местечке Грозове, Минской губ., Слуцкого у., в 21 вер. к сев.-зап. от Слуцка, при рч. Койданке или Ужанке. Основан в конце XVI ст. шляхтичем Мартином Володковичем; во время унии остался верным православию. В 1798 г. здесь учреждена архимандрия с оставлением на своем содержании; в 1842 г. возведен на степень 3-го класса, в 1862 году упразднен и приписан к Троицкому Слуцк. м-рю. “Ист. Росс. Иер.”, II, CXLII; III, 758; Ратшин, 174; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 202; “Опис. монаст.”, 1817 г., 34; Зелен- ский, “Минск. губ.”, I, 563; “Минск. губ. в.”, 1864 г., № 50 (основание); “Спис. иер. и настоят.”, 542, № 6; Архим. Николай, “Ист. стат. опис. Минск. епар.”, 122; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХII, № XXIX (в реестре м-рей Кіев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых княж. Литовского и приписным к Духову Вилен. м-рю); “Архив юго-зап. России”, ч. I, т. IV, 53 № XXVIII (постановления 1681 г. о мерах для защиты православия; подписал игум. Грозовский и Новодворский Платон Лукианский).

218. Иоанно – Предтечевский, мужской скит, приписанный к Оптиной-Введснской пустыни, Калужской губ., Козельского у., в 6 вер. от Козельска и 170 саж. от пустыни, в лесу. Основан схимонахом Иоанникием в нач. XIX ст., скончавшимся в 1815 г. Недостаток братии в ските пополняется с 1857 года из пустыни. И. Л., “Ист. опис. скита во имя св. Иоанна Предт., находящ. при Козель. Введен. Оптин. пустыни”, СПб., 1862 г., изд. 2-ое, испр. и дополн.; Кавелин, “Ист. опис. Козелъ. Введен. Оптин. пустыни и состоящего при ней скита св. Иоанна Предтечи”, Спб., 1847 г., с видом скита и портретом иером. Леонида; изд. 2-ое СПб., 1862 г.; “Ист. oпис. Малояросл. Черноостров. мон.”, 100; “Извлеч. из отчета Обер-Прок. св. Син. за 1857 г.”.

219. Иоанно – Предтечевский, женский, общежительный, в гор. Кунгуре, Пермской губ. Под именем женской общины, служившей приютом для вдов и сирот, существовал с 1822 г., которая в 1851 г. принята в ведение и под покровительство духовного и гражданского начальств с тем, чтобы оставалась при тех же способах содержания, коими пользовалась доселе, а в 1868 г. переименована в общежительный монастырь. При м-ре находится училище для девочек. “Сенат. ведом.”, 1851 г., № 44; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1868 г., № 104, ст. 875; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1851 г., 11 (ист. общины); 1868 г., 149 (переим. в м-рь); 1884 г., 248 (училище); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 211.

220. Иоанно – Предтечевский – Валаамский, мужской скит, приписанный к Преображенскому-Валаамскому м-рю, в Финляндии, Выборгской губ., в 4 вер. от главной обители, на Предтеченском острове, называемом финами „серничан», т. е. монастырский. Учрежден в новейшее время и нижний храм, высеченный в гранитной скале, освящен во имя 3 святителей только в 1860 г. В ограде скита кроме церкви и келий для братии, находятся сад и огород. “Валаамский м-рь и его святыни”, 27; “Слово о Валаам. м-ре”, 1888 г., 22.

221. Иоанно – Предтечевский – Мариинский, женский, 2-го класса, Ставропольской губ. и уезда, в 3 вер. к сев. от Ставрополя. Под именем женской общины учрежден в 1847 г. первым архиеп. Кавказским и Черноморским Иеремиею, назначенным в Ставрополь в 1842 г. Община в 1859 г. переименована в м-рь со стененью 2-го класса. При м-ре существует школа. “Сенат. вед.”, 1859 г., № 73; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 248; “Ставроп. губ. в.”, 1859 г., № 41; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 128.

222. Иоанно – Предтечевский – Рождественский, женский, ныне приходская церковь в гор. Торопце, Псковской губ. Когда основан, неизвестно, но по описи 1628 г. он значился на посаде и имел тогда игуменью и 80 стариц. Он существовал и после издания штатов в 1764 г., но когда упразднен неизвестно, вероятно, после 1814 г., так как у Амвросия в „Ист. Росс. Иерар.” показан еще заштатным. “Ист. Росс. Иер.”, V, 711; Ратшин, 454; “Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, 1864 г., кн. I, 25, 26, в примеч.; Бакмейстер, “Топограф. известия”, 1771 г., 389; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 409 (под именем Рождественского), 412 (под именем Иоанно-Предт.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 396 (прошение 1722 г. монастыр. священника Петра Тимофеева об отмене разн. сборов с духовенства; м-рь назван Рождественским), 630 (доношение 1722 г. на священника м-ря Петра Тимофеева о насильств. повенчании Тороп. жителей); VII, 34 (монах. Екатерина Голохвастова по избранию сестер м-ря управляла обителью в звании строительницы с 8 янв. 1726 г., а 2 янв. 1727 г. избрана в игумении).

223. Иoaннo – Предтечев, мужской, ныне архиерейский дом, в губерн. гор. Туле, на берегу р. Уны, к вост. от Тайницкой башни, которая по м-рю называлась Ивановскою. Основан в 1552 г. тульскими гражданами в память славной обороны гор. Тулы, наместником царя Иоанна Грозного, князем Темкиным-Ростовским, против Крымского хана Девлет-Гирея. По писцов. книгам 1587 г. в м-ре были церкви Третье обретение главы Иоанна Предтечи и теплая Похвалы Богородицы с приделом св. Николая, да „келья – игумен Ефрем да 2 священника да дьякон черных, да 13 келей, а в них 13 братов, около м-ря огорода, замет да ворота светые створчатые, а в них деисус на бели, а другие воротцы маленкие. Да у м-ря же слободка, а в ней живут м-ря крестьяне пашенные». При издании штатов в 1764 г. положен в 3-й класс; в 1799 г. при переводе коломенских епископ. в Тулу обращен в архиерейский дом и назван церковью Похвалы Богородицы. “Ист. Росс. Иер.”, V, 621; VI, 1040; Ратшин, 527; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., 1, 178; “Опис. монаст.”, 1817 г., 90; Афремов, “Ист. обозр. Тульск. губ.”, 46, 67, 68, 75, 137, 142, 148, 151; “Памят. кн. Тульск. губ. на 1871 г.”, Отд. III, 124; “Полн. собр. Закон.”, штаты, № 19156; Бакмейстер, “Топогр. извест.”, 219; “Матер. для ист-статист. опис. Тулы”, вып. I, св. храмы, 1, 23, 50–56, 58; “Тульск. губ. в.”, 1864 г., № 45 (кратк. опис. м-ря); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 792, № 2; Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 347 (в 1700 г. имел крест. 64 двор.); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, № 128 (Постановление 1681 г. о содержании архиереев), Калачов, “Писцов. кн. XVI ст.”, I, Отд. 2, 1073, 1087, 1208; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 148 (в 1744 г. имел 81 душ. крест.); 1874 г. I, смесь, 181 (архим. Иосиф, с 1758 г. настоят. в Высокопетров. Моск. м-ре); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 119 (в 1722 г. м-рь отдал серебр. посуду и лом для денежн. двора); VI, 1726 г., 337 (доношение о нестроении на землях м-ря штабных дворов; архим. Дионисий); VII, 1727 г., прилож., СХV, № VIII (при м-ре была школа); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 626 (межевая книга 1692 г. вотчинной земли м-ря села Ярославы), № 632 (межев. кн. 1700 г. вотчин. земли м-ря в диком поле у Татинской дороги, по Красному Околку); “Переписн. книги Москвы”, 1739–45 г., V, 31 (пустырь Тульского м-ря подворье, Барашской слоб. земля по Узской улице); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1886 г., XI, исследов., 1–38 (церковно-археол. памятники, хранящ. в ризнице Тульск. архиер. дома).

224. Иоанно – Предтечев – Введенский – Междугорский, женский, заштатный, Тобольской губ. и округа, при селе Ивановском, в 10 вер. к вост. от Тобольска по дороге в Иркутск, при рч. Аталыке, близ правого берега р. Иртыша. Первоначально был мужским, основан в 1653 г. архиеп. Тобольским Симеоном и служил потом загородным домом архиепископов. В 1864 г. обращен в женский. Здесь находится чудотв. икона Почаевской Божией Матери, с которою в память избавления от холеры в 1848 г. ежегодно совершается крестный ход в гор. Тобольск. Кроме того в м-ре сохраняется образ св. Николая, писанный собственноручно архиеп. Герасимом в 1645 г. “Ист. Росс. Иер.”, V, 63; Ратшин, 522; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 173; “Опис. монаст.”, 1817 г., 69; Зверинский, “Список насел. мест Тобольск. губ.”, CLXXXIII; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1864 г., № 95, ст. 607; “Иллюстрир. листок”, 1862 г., № 10 (Ивановский мон. близ гор. Тобольска, с видом); “Тобольск. губ. вед.”, 1858 г., № 43 (Окрестности Тобольска: Ивановский мон.); 1865 г., № 36 (Иоанно-Введенский Междугорный мон., Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 327; “Известия Археол. Общ.”, 1863 г., IV, 416 (краткое опис. м-ря); “Церковн. ведом.”, 1890 г., № 4, прибавл., 128 (сведения о школе, открытой в 1885 г.).

225. Иоанно – Предтечев – Иннокентиевский, женский, общежительный, в гор. Томске. Учрежден под именем женской общины в 1864 г. с укреплением за нею участков земли, пожертвованных купцом Ереневым и купеч. женою Хромовою. В 1876 г. община переименована в общежительный монастырь. В 1875 г. здесь открыто епарх. жен. училище. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1864 г., № 87, ст. 562; 1876 г., № 112, ст. 1191; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1875 г., 225; 1876 г., 139; 1884 г., 251.

226. Иоанно – Предтечев – Леушинский, женский, общежительный, Новгородской губ., Череповецкого у., при дер. Леушино (Замошье тоже), в 29 вер. к югу от Череповца, при рч. Илосе. Под именем женской общины, учрежден в 1875 г. в имении С.-Петербургской купеческой жены Пелагеи Максимовой с укреплением за сею общиною жертвуемого Максимовою недвижимого имущества, состоящего из 803 дес. земли, усадьбы и дома с хозяйств. пристройками. В 1885 году община переименована в общежительный монаст. При м-ре находится училище. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1875 г. № 16, ст. 213; 1885 г., № 90, ст. 793; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1875 г., 154; 1884 г., 253; 1885 г., 189.

227. Иосифовский, женский, общежительный, Екатеринославской губ., Новомосковского у., при дер. Марьевке. Учрежден в 1873 г. под именем женской общины на средства жены тайн. сов. Полнер, пожертвовавшей 500 десят. земли. В 1885 г. община переименована в общежительный м-рь. При м-ре учреждена школа. “Собр. узакон. и распор правит.”, 1873 г., № 38, ст. 387; 1886 г., № 5, ст. 52; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1873 г., 92; 1885 г., 189.

228. Казанская, женская община, при сельце Шамордине, Калужской губ., Перемышльского у., в 20 вер. к сев.-зап. от Перемышля, при рч. Выссе. Учреждена с больницею при ней в 1884 г. в имении, пожертвованном умершею вдовою надворн. советн. Ключеревою. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1884 г., № 78, ст. 616; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1884 г., 257.

229. Казанская – Боголюбивая, женская община, при сельце Петропавловском, Калужской губ., Мосальского у., в 85 вер. к юго-зап. от Мосальска, при рч. Любуше. Учреждена в 1868 г. с училищем и больницею при ней; в обеспечение общины вдова подполкоп. Белокопытова пожертвовала усадьбу и 485 дес. земли с вод. мельницею. “Полн. Собр. узакон. и распор. правит.”, 1868 г., № 111, ст. 910; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1868 г., 151; 1884 г., 253.

230. Казанский, женский, общежительный, при селе Таволжанке, Воронежской губ., Новохоперского у., в 25 вер. к сев. от Новохоперска, по Московскому тракту, при рч. Таволжанке. Основан в 1884 г. с приютом при нем для сирот девиц духовного звания и с содержанием без помощи казны. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1884 г., № 50, ст. 400; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1884 г., 233 (здесь неправильно село Таволжанка названо дер. Поволжанка).

231. Казанский, мужской, общежительный, Смоленской губ., Сычевского у., в 2 вер. от Сычевки. Учрежден в 1864 г. на земле, уступленной Сычевским городским обществом, с укреплением за ним Сычев. купеч. сыном Боушевым 211 десят. земли, находящейся в Бобровском уезде Воронежской губ. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1864 г., № 34, ст. 214; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 158.

232. Казанский, женский, общежительный, в гор. Вышнем Волочке, Тверской губ. Под именем женской общины учрежден в 1872 г. с больницею при ней, при чем кн. Путятин построил двухэтажный кам. корпус с домовою церковью и 3 дерев. на кам. фундаментах флигеля, а также пожертвовал землю в количестве 276 дес.; независимо от сего помещ. Рыкачева принесла в дар общине 109 дес. В 1881 г. община переименована в общежит. м-рь. В 1885 г. в м-рь перенесена из С.-Пбурга пожертвованная пот. поч. гражд. Сивохиным древняя греческая икона Божией Матери, именуемая Андрониковою, которая принесена из Греции в двадцатых годах XIX ст., до 1877 г. находилась в Зимнем Дворце, а потом в Троицком соборе. Празднование иконе разрешено совершать 1-го мая. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1872 г., № 104, ст. 1061; 1882 г., № 8, ст. 46; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1872 г., 90; 1881 г., 70; 1885 г., 218; “Торжество принесения древ. греч. иконы Бож. Мат., именуемой Андроникова, из Спб. в Казан. Вышнев. ж. м-рь”, Спб., 1886 г.

233. Казанский – Богородицкий, женский, 3-го класса, в гор. Елабуге, Вятской губ. Учрежден в 1856 г. на пожертвованный купцом Стахеевым капитал; при чем положено быть игуменье и 15 сестрам. “Сенат. вед.”, 1856 г., № 88; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1856 г., 12 (учреж. мон.); 1857 г. 13 (разреш. постр. церковь); “Памят. кн. Вят. губ. на 1870 г.”, Отд. V, 117; “Календарь Вят. губ.”, 1889 г., 28 (крестн. ход); Григорович, “Обзор учрежд. правоcл. м-рей 1764 – 1869 г., 104.

234. Казанский – Высочиновский, мужской, общежительпый, Харьковской губ., Змиевского у., в 3 вер. к сев.– зап. от Змиева, среди болот и песков, при селе Высочиновке и рч. Мже. Открыт в 1886 г. по просьбе помещика села Высочиновки, губ. секр. Андр. Феод. Ковалевского, пожертвовавшего при жизни своей на устройство м-ря 230 десят. земли и усадьбу, и кроме того завещавшего по смерти своей 640 десят. земли и все свое движимое состояние. При этом церковь села, служившая приходскою, передана со всем имуществом м-рю, который обязался открыть училище для мальчиков. В церкви находится явленная и чудотв. икона Казанской Божией Матери, именуемая Вы- сочиновскою, которая издавна привлекала к себе массу верующих богомольцев. В 1887 г. разрешено святую икону переносить с крестным ходом в Троицкий Змиевский собор, где и остается с 27 июня по 7 июля. Кроме того, в церкви находится чудотв. икона св. Николая, перенесенная сюда из упраздненного Николаевского-Преображенского Казацкого м-ря. “Сказание о чудотв. иконе пресв. Богород. Казанской-Высочиновской и сведения об учрежден. в честь ее Высочинов. Казан. общежит. м-ре и обретающихся в нем святынях”, Моск., 1888 г., отдельн. оттиски из №№ 4 и 5 “Душепол. Чтения” 1888 г.; “Прибавл. к Церковн. Ведом.”, 1888 г., № 1, 16; “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 1, 6.

235. Казанский – Головинский, женский, общежительный, при сельце Головине, Московской губ. и уезда, в 9 вер. к сев.-зап. от Москвы. Учрежден в 1882 г. под именем женской общины на средства купца Никиты Сидорова; в 1885 г. возведена на степень общежительного монастыря. В 1888 г. здесь погребен иеросхимонах Златоустовского Московского м-ря Исихий, в схиме Иоанн, бывший духовником Головин. м-ря. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1883 г., № 13, ст. 131; 1886 г., № 38, ст. 338; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1882 г., 58; 1885 г., 189; “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 47, 1325.

236. Казанский – Колычевский, женский, общежительный, при сельце Колычеве, Рязанской губ., Егорьевского у., в 9 вер. к югу от Егорьевска. Существовавшая здесь с 1865 г. женская богадельня в 1875 г. переименована в общину с укреплением за нею капитала и недвижимого имущества, пожертвованных вдовою тит. сов. Степановою (8.000 руб.) и купцом Ротиным (227 дес. земли). В 1885 г. община переименована в общежительный монастырь. При м-ре существует училище для мальчиков. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1876 г., № 42, ст. 490; 1885 г., № 119, ст. 981; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1875 г., 154; 1884 г., 258; 1885 г., 189.

237. Казанский – Троицкий, женский, общежительный, в гор. Троицке, Оренбургской губ. Учрежден в 1861 г. под именем женской общины, которая в 1862 г. принята под покровительство духовного и гражданского начальств, а в 1865 г. переименована в нештатный м-рь. “Сенат. ведом.”, 1862 г., № 24; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1865 г., № 90, ст. 574; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1861 г., 17 (учр. общ.); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764 – 1869 г.”, 176.

238. Казанский – Явленский, женский, 1-го класса, в гор. Рязани, в вост. его части, у лугов. Первоначально находился в самом городе, близ нынешнего Спасского м-ря, но по неудобности перенесен в 1787 г. на настоящее место. Время основания его неизвестно, однако же некоторые относят к началу XVI ст.; первое же известие о нем встречается при архиеп. Рязанском Антоние (1619 – 1637 г.), когда в Явленском женском м-ре был поп Филат. В 1690 г. митрополит Рязанский Авраамий соорудил в нем храм во имя Казанской Бож. Матери. При издании штатов в 1764 г. положен в 3-м классе, а в 1872 г. возведен на степень 1-го класса без добавочного оклада от казны. В соборном храме Вознесения Господня находится древняя чудотв. икона Казанской Божией Матери, особенно чтимая местными жителями. При м-ре существует училище. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 321; Ратшин, 463; “Матер для стат. Росс.”, 1841 г., I, 121; “Опис. м-рей”, 1817 г., 51; Воздвиженский, “Ист. Обозр. Рязан. епар.”, 323; Баранович, “Рязан. губ.”, 369; Токмаков, “Сборн. матер. для церк. ист. и археол. опис. мон. и церк. Рязан. епар.”, брошюра из “Рязан. епарх. вед. 1883–1884 год”. (здесь помещены краткая ист. и грамоты, относящиеся до м-ря с 1671 г.); “Собр. узак. и распор. прав.”, 1872 г., № 76, ст. 732; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1872 г., 90; 1877 г., 29; 1881 г., 241; 1885 г., 97; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 430, № 9; “Извест. Археол. Общ.”, 1861 г., II, 329 (расходн. кн. 1634 г.; поп Филат); Калачев, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, I, 517, № 74 (Допрос 1680 г. попа Никиты Макеева Явления преч. Богород. девич. м-ря), 569, № 87 (Дело 1680 г. о бесчестьи и побоях; тоже допрос попа Никиты); “Матер. для ист. г. Рязани XVII и XVIII ст.”, 46 (по описи 1696 г. Явленский дев. м-рь находился внутри г-да и к нему прилегал двор Радовицкого м-ря), 47 (опись 1696 г. двора Явленского м-ря попа Кирилла).

239. Казанско – Богородицкий, женский, общежительный, в гор. Бугульме, Самарской губ. Учрежден под именем общины в 1879 г. на средства крестьянки Матюшкиной и купца Стахеева; первая пожертвовала дом с усадьбою в городе и 300 дес. земли, второй же 31.000 р. В 1889 г. Св. Синод постановил общину возвести в общежительный женский м-рь с назначением в нем штата из настоятельницы в звании игумении и такого числа монашествующих, какое обитель, по своим средствам в состоянии будет содержать. “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1879 г., 135; “Адрес-Календ. и Памят. кн. Самар. губ. на 1888 г.”, прилож., 32; “Церковн. вед.”, 1889 г., № 22, 220; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1889 г., № 67.

240. Казанско – Богородицкая – Жадовская – Пичерская или Апичерская и Пичевская, а также Ключевская, мужская пустынь, приписная к Казанскому архиерейскому дому, Симбирской губ., Корсунского у., Жадовской волости, в 79 вер. к югу от Корсуня и в 3 вер. от села Жадовки. Она уже существовала в XVII ст. и в ней находится явленная чудотвор. икона Казанской Божией Матери; в день празднования ей, 8 июля, сюда бывает большое стечение народа. В 1848 г. разрешено переносить икону с крестным ходом в Симбирск. Пустынь упразднена в 1764 г. и оставшаяся церковь во имя св. Николая приписана к селу Жадовки, но постоянное стечение народа на поклонение иконе заставило преосвящ. Казанского обратиться в Синод для восстановления ее с припискою к архиер. дому, что и дозволено в 1848 году. Кроме церкви св. Николая, на месте явления иконы построена церковь во имя Живоносн. Источника. “Ист. Рос. Иер.”, IV, 105, 543; V, 553; Ратшин, 491; “Спис. насел. мест Симбир. губ.”, 45, № 864; “Акты истор.”, V, № 219 (Цар. грам. 1693 г. Алатырскому воеводе Кириллу Сомову о посылке в пустынъ стрельцов для сбережения от разбойников богомольцев на время праздника Казан. Бож. Матери); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1847 г., 28 (учрежд. крест. хода); 1856 г., 92 (пожертв. 145 десят. земли); “Симбир. губ. в.”, 1857 г., № 12; “Сборн. истор. и статист. свед. о Симбир. губ.”, прилож. к “Памятн. кн. на 1859 г.”, Отд. IV, 277 (Пав. Охотин, “О чудотв. иконе Казан. Бож. Матери, приносимой в Симбирск”); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г. III, Отд. 1, 150 (в 1744 г. имела 21 душ. крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 92 (дело 1722 г. о распопе Лебедке и старце Левине; игум. Михаил приговорен к смертн. казни).

241. Каларашевский – Успенский, мужской, общежительный, Бессарабской губ., Сорокского у., в 60 вер. к сев.-зап. от Сорок и верст. в 6 от гор. Могилева Подольского, в ½ вер. от правого берега р. Днестра, на скате горы. Основан в XVIII ст. Молдавским монастырем св. Саввы для жития иноков, управлявших имениями, принадлежавшими ему в этих местах, и потому до 1813 г. зависел от мон. св. Саввы, но впоследствии сделался самостоятельным и из скита переименован в м-рь. При м-ре учреждена школа с приютом для 10 сирот. Защук, “Бессараб. обл.”, II, 281; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1884 г., 235 (школа).

242. Каменнобродская – Троицкая, женская община, Саратовской губ., Царицынского у., Ольховской волости, при слоб. Каменный Брод, в 150 вер. к сев. от Царицына и в 12 вер. к юго-зап. от слоб. Ольховки, при р. Иловле. Учреждена в 1873 г. на средства супруги надв. сов. Серафимы Персидской, пожертвовавшей 485 десят. земли; она предназначена для приюта престарелых и неимущих женщин. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1874 г., № 13, ст. 129; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1873 г., 92, (учрежд.); 1877 г., 28 (участ. в Турец. войне).

243. Каменский – Успенский, женский, 3-го класса, Черниговской губ., Новозыбковского у., в 50 вер. к юго-вост. от Новозыбкова, на правом берегу р. Снова, среди леса, на каменистой местности. Первоначально был мужским и основан в 1681 г. старцем Ионою Болховским на пожертвованные суммы гетманом Мазепою. В 1764 г. упразднен, а в 1786 г. в него переведены инокини Успенского Печеницкого мон. с оставлением в 3-м классе. В соборн. храме особым уважением пользуется икона Новоздвиженской Божией Матери. “Описание женского Каменского-Успенского мон.”, Чернигов, 1863 г.; “Ист. Росс. Иep.”, IV, 341; Ратшин, 540; “Опис. монаст. в Росс. И.”, 1817 г., 123; Домонтович, “Чернигов. губ.”, 683; “Ист. стат. опис. Чернигов. еп., общий обзор”, 41; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 532, № 16; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1884 г., II, Отд. 1, 29 (акты южно-русск. м-рей; упомин. игум. Герасим).

244. Каслинская – Казанская, женская община, приписная к Новотихвинскому Екатеринбургскому жен. м-рю, при Каслинском заводе, Пермской губ., Екатеринбург. у., в 110 вер. к югу от уезд. города. В 1889 г. находилась под управлением монахини Нины и имела церковь по имя Казанской Бож. Матери.

245. Квабтохевский – Успенский, мужской, 3-го класса, Тифлисской губ., Горийского у., в 50 вер. от Тифлиса. Основан в ХІ ст. грузин. цар. Давидом, до 1849 г. оставался в запустении, но в этом году по желанию кн. Тарханова и жителей Карталинии, питающих особенное уважение к этой обители, был восстановлен с возведением в 3 класс, при этом на содержание его был внесен капитал и монастырь наделен усадебною землею и лесом. “Закавказ. Вестн.”, 1848 г., №№ 40 – 43; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 9 (восстановление).

246. Керботовский – Успенский – Новомлинский, женский, ныне село Кербутовка, Черниговской губ., Сосницкого у., в 17 вер. к юго-вост. от Сосниц, при р. Сейме. В описании Малороссийск. городов 1654 говорится: „Да в том же Млинском уезде, на речке Бобрике монастырь. В том м-ре церковь древеная во имя Успения Пресв. Богородицы; в том же м-ре игумен Тимон; у него братьи черных старцев 5 человек, служебников и всяких монастырских работников и дьяконов 7 человек». В 1764 г. оставлен за штатом, но в 1808 г. на место его переведен Богословский жен. мон. из гор. Козельца, а в 1827 инокини отсюда переведены в Гамалеевский монастырь. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 363; “Матер. для стат. России”, 1841 г., Отд. I, 26; Домонтович, “Чернигов. губ.”, 676; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, X, прибавл. к № 5, стр. 818.

247. Кетерлесская – Георгиевская, мужская пустынь, общежительная, Таврической губ., Керченского градоначальства, в 4 вер. к сев.-сев.-зап. от Керчи, на горе Кетерлесе. Ее разрешено открыть в 1858 г. с подчинением Успенскому – Бахчисарайскому скиту. “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1858 г., 9.

248. Кизильташская – Стефана – Сурожского – Иоанно – Предтечев, мужская киновия, приписная к Успенскому-Бахчисарайскому мон., Таврической губ., Феодосийского у., в 50 вер. к юго-зап. от Феодосии и близ мест. Судак, в уроч. Кизильташ, где была древняя церковь св. Исповедника архиепископа Стефана Сурожского, на берегу Черного м. Основан в 1851 г. преосв. Иннокентием, архиепископом Херсон. и Таврическим. “Херсон. губ. в.”, 1853 г., № 20 (Основ. скитов); “Таврич. губ. в.”, 1853 г., № 25 (тоже самое).

249. Клименцы или Ионы Климецкого, а также Троицкий – Николаевский – Клименский, мужской, общежительный, Олонецкой губ., Петрозаводского у., в 65 вер. к вост. от Петрозаводска, на юж. оконечности острова Клименцы в Онежском озере. Основан около 1520 г. сыном богатого Новгородца Иоанном Климентьевым, в иночестве Ионою, в благодарность Богу за спасение ему жизни во время постигшей бури на озере, и на том самом месте, где преподобный обрел икону св. Троицы, которая и до настоящего времени находится в храме св. Троицы. Преп. Иона скончался в 1534 г., 6 июня, в каковой день чтится его память; мощи его почивают в церкви Захария и Елисаветы. В 1764 году подлежал упразднению, но в действительности упразднен в 1768 г. и с этого времени находился в ведении Синегубовского прихода. В 1809 г. сюда определен особый причт, в 1833 г. приписан к Олонец. архиер. дому с устройством обители, а в 1860 г. возведен на степень самостоятельного монастыря. “Краткое сказание о м-ре преп. Ионы Климец., именуемого Онега, в предел. Олонец., говорено в день освящ. храма во имя св. прав. Захария и Елисав.”, 31 марта 1840 г.; Преосв. Игнатий, “Кратк. сказ. о Климец. м-ре”, СПб. 1846 г.; Барсов, “Олонец. м-рь Клименцы с приписн. к нему пустынями, царск. и иерарш. грамотами”, помещено в “Чтен. И. Общ. ист.”, 1870 г., IV, Отд. 2, 1–171; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 530; Ратшин, 419; Озерецковский, “Путеш. по Ладож. и Онеж. озер.”, 247; Дашков, “Опис. Олон. губ.”, 109; Пушкарев, “Олонец. губ.”, 80; Неволин, “Пятины, в Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, VIII, прилож., 163; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 38; Строев, “Спис. иер. и наст.”, 999, № 5; “Словарь ист. о свят.”, 136; “Извлеч. из отчета Об. Пр.”, 1860 г., 8 (восстановление м-ря); “Памятн. кн. Олонец. губ.”, 1857 г., 139; 1867 г., Отд. III, 15; “Олонец. губ. вед.”, 1845 г., № 4 (кратк. опис.); 1847 г., №№ 15–16 (опис. м-ря); 1849 г., № 4 (писцов. книги 1628 г.); 1862 г., № 35 (несколько слов по поводу поездок в м-ри); “Дополн. к Акт. ист.”, VII, № 25 (Память 1676 г. о рыбн. подарках); “Временник Общ. ист.”, 1856 г., XXIV, запись о ружн. дер. и м-рях 1577–89 г., 36 (выдав. руга игум. Мисаилу да 19 старцам); “О Высоч. посещениях Олонец. губ. Август. Особами”, VII, 75 (посещ. В. кн. Владимира Алекс. с супругою в 1884 г.); “Русск. истор. Би- блиот.”, II, 683, № 169 (опис. Климец. Николаев. м-ря на Онеж. оз., в 1628–29 г., при игум. Герасиме), 953, № 210 (цар. грам. 1641 г. Никол. Климец. м-рю о невзимании пошлин с монаст. запасов, на основ. прежней грам., данной в 1624 г.; игум. Варлаам), 1017, № 238 (челобитн. 1644 г. крестьян Кижского погоста о завладении Климец. м-рем их земли; игум. Иоасаф), 1023 № 239 (цар. грам. 1644 г. об отводе земель и угодий м-рю по прежним жалов. грам.).

250. Коже – Озерский – Богоявленский, мужской, заштатный, Архангельской губ., Онежского у., в 120 вер. к югу от Онеги, на границе Пудожского у. Олонецкой губ., в совершенно безлюдной местности Посадной волости, в 60 вер. от села Ефимовского, где находится волостное правление, на полуострове Лопском озера Коже. Основан около 1552 года иноком Нифонтом и поселившимся потом в 1566 г. преп. Серапионом, в мире Сергием, бывшим Казанским ханом Турсас Ксангарович, скончавшимся в 1611 г. В 1764 г. он упразднен и обращен в приход, но по бедности прихода он был в 1845 г. совсем закрыт и приписан к Прилуцкому приходу, священник коего совершал два раза в год службу: 6 янв. в день Богоявления, храмовый праздник, и 3 июля, в день преставления преп. Никодима Хозьюгского чудотворца, мощи коего почивают здесь под спудом. В 1853 г. в видах сопротивления распространению раскола в уезд. Каргопольском и Пудожском обитель снова возобновлена. В м-ре был игуменом 3 г. патриарх Никон. “Кожеозерский мон.”, Москва, изд. 1852 г.; Таушев, “Ист. Кожеозерского мон. с описанием жизни и чудес св. преп. отца нашего Никодима, Хозьюгского пустынника, Кожеозер. чудотв.”, СПб., изд. 18 8 г.; “Описание Кожеозерской пустыни от ее основания до настоящего времени”, СПб., изд. 1-ое, 1870 г., изд. 2-ое, 1882 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 555; Ратшин, 424; Козлов, “Архан. губ.”, 342; “Архан. сборн.”, II, 171; “Москов. губ. вед.”, 1852 г., №№ 13–15 (статья Ивановского, из “Арханг. губ. в.”); Ключевский, “Жит. свят.”, 334, 351; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 39; “Сенат. вед.”, 1853 г., № 61; “Apxанг. губ. вед.”, 1848 г., №№ 37, 38 (Ивановский, “Кожеозерский мон.”); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1853 г., 11 (возобновл. м-ря); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 176, № 338 (преп. Никодим), 179, № 343 (преп. Серапион и Антоний); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 1001, № 6; “Акты истор.”, I, № 246 (Ц. гр. 1595 г. об освобожд. от податей в Турчасове, деревень, принадлеж. м-рю; строит. Серапион; 1606 г. игум. Арсений); “Дополн. к Акт. истор.”, V, № 67 (Акты 1668–1676 г. к осаде Соловец. м-ря; стр. 344, игум. Павел), № 102 (Деяния Москов. собора, 1666 г., стр. 458, старец Боголеп Львов); “Временник Общ. ист.”, 1853 г., XVII, Новый летописец, 49 (о пребывании в ссылке кн. Ив. Сицкого); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1859 г., II, Отд. 2, 106 (Цар. гр. 1674 г. на Корочу о беглеце старце Иове, по прозванию Салтыков; игум. Павел); 1860 г., III, Отд. I, 145 (в 1744 г. имел 432 души крест.); 1870 г., IV, Отд. 2, 110 (Память 1675 г. о поимке ссыльного в м-рь старца Иова, называв. Салтыковым); 1877 г., I, Отд. 2, 410 (воспомин. архим. Пимена); 1878 г., III, 16 (христиан. в предел. Архан. губ.), 99 (Ист. свед. об Антон. Сий. м-ре; в 1652 г. сюда сослан игум. Феодосий); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 346 (в 1700 г. имел крест. 111 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 705 (дело 1721 г. о ссылке в м-рь иеромон. Мошногор. м-ря Дометиана); IV, 1724 г., 441 (дело о неправильно вызванных в СПб. двух стрельцов, проживавших в м-ре); Бычков, “Опис. рукописей И. П. Библиот.”, I, 111, № 11 (об отшельнике авве Никодиме скончавшимся 1639 г.).

251. Козмодемьянский, мужской, 3-го класса, в губерн. гор. Минске. Учрежден в 1870 г. на суммы Св. Синода в зданиях бывшего по-бернардинского монастыря и на месте существовавшего в древности православного Космодемьянского мон., вытесненного в XVII ст. униатами, а затем упраздненного католиками. Древний м-рь несомненно существовал в XVI ст., так как в 1612 году уже происходила вражда между православными и униатами монахами. “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1870 г., 136; “Памят. кн. Минск. губ. на 1888 г.”, 89, в примеч.; Архим. Николай, “Ист. стат. опис. Минск. епар.”, 91.

252. Козмодемианский, мужской скит, приписной к Успенскому Бахчисарайскому мон., Таврической губ., Ялтинского у., в 25 вер. к сев.-вост. от Ялты и в 40 вер. к юго-юго-вост. от Симферополя, в верховьях р. Альмы, при источнике Саулук, близ горы Чатыр-дага. Основан преосв. Иннокентием, архиеп. Херсонским, в 1851 г. Источник Саулук или Савлук-су считается целебным; 1-го июля здесь бывает большое стечение народа. “Воен. стат. обозр. Таврич. губ.”, 203; “Список насел. мест Таврич. губ.”, № 225; “Одесс. Вестн.”, 1851 г., № 66; “Херсон. г. в.”, 1853 г., № 20 (Основ. скитов в окрест. Севаст.); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1850 г., 11 (основ.); “Таврич. г. в.”, 1853 г., № 25 (тоже что и в “Херс. г. в.”); 1861 г., №№ 11–12 (Источн. Савлук-су и м-рь Космы и Дамиана).

253. Козмодемьянский на Гремячей Горе, мужской, ныне церковь в гор. Пскове, на Запсковье, в вост. конце. На Запсковье существовали две церкви во имя Козмы и Демьяна: одна на Утоплениках, другая на Гремячей Горе. О последней первые известия восходят к 1383 г., когда в летописях записано: „Поставиша три церкви камены: на Гремячей горе святый Кузма и Дамиан, и св. Николы, и Дух святый за Стеною”. Но был ли тогда при церкви м-рь остается неизвестным, однако же он уже, несомненно, существовал в 1483 г., когда упоминается в нем игумен Лаврентий. В 1764 г. оставлен заштатом, но вскоре упразднен совсем, а здания его отданы под городскую больницу. “Полн. собр. лет.”, IV, 193, 303, 304, 322, 345; V, 16; “Ист. Росс. Иер.”, III, 511, 755; IV, 568; Токмаков, “Матер. для ист. и церков.– археолог. опис. Новгор. губ.”, I, 36 (грамота 1693 г. о подсудн. крестьян); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 399, № 15; Князев, “Указат. достопам. Пскова”, 23, 24; “Дополн. к Акт. истор.”, XII, № 13 (Челобит. 1685 г. отставн. стрельцов о принятии их в м-ри без вклада); “Акты юридич.” (Правая гр. 1483 г. на проезд по р. Перерве; игум. Лаврентий); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 205; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 146 (в 1744 г. имел 318 душ. крестн.); 1870 г., I, смесь, 4 (Следств. дело 1631 г. о кн. Дм. Мих. Пожарском; игум. Иов); Василев, “Ист.-статист. указатель гор. Пскова”, 51 (кратк. история), 110 (надпись на колоколе 1558 г. при игум. Игнатие), 146 (церковн. древности).

254. Колчеданская – Покровская, женская община, при селе Колчеданском, Пермской губ., Камышловского у., в 60 вер. к юго-зап. от Камышлова, при р. Исети. Учреждена в 1865 году; при ней находится училище. “Собр. узакон. и расп. правит.”, 1865 г., № 110, ст. 708; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 253.

255. Коневский или Коневецкий – Рождественский – Богородицкий, мужской, 3-го класса, в Финляндии, Выборгской губ., а по делам духовным С.-Петербургской епархии, на острове Ладожского озера, в сев.-зап. его части, в 4 вер. от берега и в 100 вер. от Шлиссельбурга. Об основании монастыря под 6906 (1398 г.) говорится: „Поставлена бысть церковь каменна пресв. Богородицы, на Ладожском езере, на Коневом острове, и монастырь устроиша, при архиеп. Иоанне Великого Новаграда и Пскова». Основателем был преп. Арсений, принесший сюда с Афона икону Бож. Матери в 1393 г., и находился первоначально на Святой горе, где ныне скит; отсюда был перенесен к заливу Владычной лахты, названной преп. Арсением в память посещения его архиеп. Новгород. Евфимием, и уже позднее им же была поставлена церковь Рожд. Богородицы на настоящем месте. В 1577 г. обитель была разорена шведами и иноки перешли в Воскр.-Деревяницкий мон.; в 1594 г. по возвращении страны от шведов монастырь восстановлен, но в 1610 г. шведы снова завладели этими местами и иноки снова переселились в тот же Деревяницкий мон.; по обратном возвращении Ладожского озера, в 1718 г. остров Коневский был приписан к Деревяницкому мон., который и восстановил его; в 1760 г. начал жизнь независимую; в 1764 г. оставлен заштатом и 1825 г. возведен на степень 3-го класса. Все постройки принадлежат к началу XIX ст. Собор в 2 этажа: вверху Рожд. Богород., внизу покоятся мощи преп. Арсения в серебр. раке; тут же находится и храмовая икона Божией Матери, современная преподобному. Икона эта до 1798 г. была в Деревяницком мон. Память преп. Арсения чтится 12 июня, празднество же иконе Божией Матери совершается 10 июля. На Святой горе находится скит. Около скита лежит „Конь камень», представляющий громадный отрывок серого гранита; по преданию, здесь до появления преп. Арсения приносилась жертва духам лошадью для их умилостивления. “Полн. собр. лет.”, III, 233; IV, 102; “Историч. изображение о начале Конев. обители”, СПб., изд. 1817 г.; “Житие преп. Арсения”, СПб, 1820 г.; “Историч. описание Коневской обит.”, СПб., изд. 1822 г.; “Остров Коневец и тамошнbй монастырь”, СПб., изд. 1852 г.; “Устав Коневского общежит. м-ря”, 1853 г.; “Новая часовня Коневского м-ря и речь при ее освящении”, СПб., 1867 г., с видом; “Ист. стат. опис. Конев. Рождеств. м-ря”, СПб., 1869 г.; Архим. Пимен, “Рождественский Коневский монастырь”, СПб., 1886 г.; “Очерк жизни быв. Коневского строителя и Тихвин. архим. отца Иллариона, с его портрет.”, СПб., 1861 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 616; Ратшин, 474; “Словарь ист. о свят. в России”, 42; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Ногр.”, 230; Неволин, “Пятины, в Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, VIII, прилож. VI, 140; “Остров Валаам и тамошний мон.”, 26; “Полн. собр. Закон.”, 1825 г., XL, № 30279; “Ист. статист. свед. о СПбург. епархии”, вып. I, Отд. III, 1–79 (Рождественский Коневский монастырь); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1844 г., 10 (посещ. В. Кн. Конст. Ник. и его дар – крест); Ключевский, “Жит. свят.”, 357; Павлов, “Ист. опис. святыни Новгор.”, 1848 г., 40; Толстой, “Книга глагоо. опис. о Росс. свят.”, 43, № 129; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 285, № 17; Проценко, “М-ри в России”, 32; “Дополн. к Акт. истор.”, I, № 48 (Несудим. гр. 1554 г. игум. Матвею; 1585 г. игум. Геннадию; 1598 г. игум. Леонтию), № 122 (Несудим. гр. 1578 г. игум. Варлааму на волость Гарбалу), № 143 (Ж. гр. 1597 г. игум. Леонтию о возобновл. м-ря, разоренн. шведами); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, I, 207; IV, 206; ‘Временник Общ. ист.”, 1851 г., XI, 11, 142, 193, 234, 251 (перепис. кн. Вотск. пят. 1500 г.); 1852 г., XII, 32, 69, 114, 141 (продолж. перепис. кн. Вотск. пят. 1500 г.); Озерецковский, “Путеш. по оз. Ладож. и Онеж.”, 40 (с грамотою 1718 г., видами острова с м-рем и коня камня); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1869 г., IV, смесь, 10 (Грам. 1673 г. воев. Шереметева к швед. генер. Грундельгельмфелту о выдаче мощей преп. Арсения); “Русск. истор. Библиот.”, II, 327, № 104 (цар. грам. 1610 г. о невзимании пошлин с монаст. имущ.; игум. Леонтий).

256. Короцкий св. Тихона Задонского, женский, общежительный, Новгородской губ., Валдайского у., в 5 вер. от Валдая, и в 1 вер. от села Короцко, на месте бывшего монастыря. Под именем женской общины основана в 1864 г. на родине св. Тихона Задонского, родители которого погребены здесь. В 1881 г. община переименована в общежительный монастырь во имя св. Тихона Задонского. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1864 г., № 88, ст. 373; 1881 г., № 59, ст. 319; “Биржев. ведом.”, 1864 г., № 46, стр. 188; “Новгор. сборн.”, II, Отд. I, 80; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1881 г., 70.

257. Корсунский – Богородицкий, мужской, 1-го класса, Таврической губ., Днепровского у., в 40 вер. к сев.– вост. от гор. Алешек и недалеко от мест. Каховки, на ровном и красивом месте, подле Днепровского протока Каменицы. Основан в 1787 г. с разрешения кн. Потемкина и указом св. Синода в 1876 г. предоставлен в личное управление епархиального Преосвященного. “Ист. Росс. Иер.”, ІV, 79; Ратшин, 535; “Военно-стат. обозр. Таврич. губ.”, 202.

258. Кошелевский – Успенский, женский скит, общежительный, Бессарабской губ., Сорокского у., в 40 вер. к юго-юго-вост. от Сорок, при рч. Черной. Основан в 1790 г. жительницею села Котюжан (в 6 вер. к югу) Мариею Токаносовою, в иночестве Митродорою. При м-ре существует училище. Защук, “Бессараб. обл.”, II, 228; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 250 (школа).

259. Красногорский – Богословский – Преображенский – Спасский, женский, 2-го класса, Полтавской губ., Золотоношского у., в 4 вер. к сев. от Золотоноши, на возвышенной горе, известной исстари под именем „красной горы» и обтекавшейся прежде кругом водами р. Золотоноши, ныне же у подошвы горы образовалось болото, почти непроходимое и поросшее аиром, осокой и камышом. Первоначально он был мужским, и основание ему положено во второй половине XVII ст. каким-то отшельником, которому подарил остров владелец его Слюжка и около которого собралась впоследствии братия. С построением в нем храма Преображения (1767–1771 г.) монастырь стал называться Преображенским. В 1786 г. м-рь упразднен и назначен для временного пребывания заштатных монахов. Указом 1789 г. велено было перевести в здания м-ря Киевский Богословский женский м-рь. Благолепию м-ря много способствовал Софроний Кристалевский, который принял здесь иночество, потом был игуменом и в 1753 г. назначен епископом Иркутским. К местным святыням принадлежат: явленная икона Божией Матери, известная под именем Дубицкой, так как она явилась на дубу, и Божией Матери, называемой Корецкою, ибо вырезана была на коре дерева, которое росло на монастырской горе. При м-ре существует училище. Протоиерей Николай Думитрашко, “Ист. статист. очерк Золотон. Красногор. Богослов. 2-класс. жен. м-ря”, Полтава, 1859 г.; “Ист. Росс. Иер.”, ІV, 519, 804; Ратшин, 444; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1870 г., 200 (учрежд. училища); 1884 г., 240 (состояние училища); 1885 г., 196 (преобразов. училища); Строев, “Спис. иер. и на- стоят.”, 934; “Акты Зап. Р.”, V, № 177 (Универсал 1688 г. на влад. вновь сельц. Слободкою Слюзчиною; игум. Иосиф Григорьевич); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II. ч. 1, 918 (реестр 1722 г. обретающимся в м-ре монахам; игум. Герман Рубанов); IV, 1724 г., 490 (дело об иеромон. Епифании; игум. Герман 1729 г.); VI, 1726 г., 135 (челобитье протопопа Черняховского; упоминается игум. Красногор. м-ря Рафаил, который показан у Строева в 1720 г.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1848 г., XXIII, 426 (воспомин. о гор. Золотоноше; обстроен в 1687 г. Переяслав. полковн. Дм. Гр. Раичем).

260. Крестовоздвиженский, женский, ныне теплый собор Богоявления в губерн. гор. Костроме. Об основании его ничего неизвестно, но он был первоначально мужским, делается известным с 1580 г., когда сюда был определен архим. Иаков; ранее этого времени здесь принял пострижение преп. Ферапонт Монзенский чудотворец. В 1680 г. обращен в женский. При упразднении Анастасьина мон. в 1764 г. инокини переведены сюда и монастырь был положен по штатам в 3-м классе. Пожаром 1775 г. он совсем уничтожен, почему инокини снова переведены в Анастасьин мон., земля же отдана под постройку собора и колокольни. “Ист. Рос. Иер.”, IV, 835; VI, 1017; Ратшин, 160, 161, 165; Крживоболоцкий, “Костром. губ.”, 579; Козловский, “Взгляд на ист. Костромы”, 154 (архим. Геннадий в 1608 г.), 116 (пожар 1775 г.), 149 (пребывание Ксении в 1606 г.), 190 (в 1775 г. перевед. в Анастасьин м-рь); “Костром. губ. в.”, 1855 г., № 8 (примеч. 63, выпись из писцов. книг), № 35 (в примеч.); 1856 г., № 5 (указ 1775 г. о переводе в Анастасьевский м-рь); 1857 г.,       4 (литератур. труды протоиер. Арсеньева); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 860, № 5; “Дополн. к Акт. истор.”, III, № 119 (Акты 1654 г. о моров. поветрии, ст. XLII); “Собр. госуд. грам. и догор.”, ІV, № 128 (Постановл. 1681 г. о содержании архиереев); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 17; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1859 г., III, смесь, 82 (Моров. поветр. 1654 г.); 1860 г., III, Отд. 1, 151 (в 1744 г. имел 678 душ. крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 201, прилож., СХХІХ, № XVII (состояние м-ря в 1721 г.; игум. Екатерина); II, ч. 2, 512 (в 1722 г. в вотчине м-ря состояла дер. Захарьина Костром. у.); IV, 238 (дело 1724 г. о противозаконн. сборе монахинею м-ря Матреною на нужды м-ря, посланною игум. Екатериною); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, № 3141 (межев. книга 1671 г. спорного наволока Вахнобора между этим м-рем и Спасо-Геннадиевым); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1838 г., ХХVІІІ, 307 (о Костром. кремле ХVІІ ст.).

261. Крестовоздвиженский, женский, 1-го класса, в гор. Нижнем Новгороде, на выезде из него в гор. Арзамас. На нынешнем месте существует с 1815 г. и составился из трех монастырей: Воскресенского, Зачатейского и Происхожденского, существовавших в Нижнем. В 1764 г. при издании штатов положен в 3-м классе; в 1856 г. возведен на степень 1-го класса с тем, чтобы весь состав оного не превышал 100 сестер, и чтобы потребные на содержание их дополнительные оклады отнесены были на счет собственных средств монастыря, без всякого пособия от казны. При м-ре находится приют. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 869; Ратшин, 362, 364; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 161; “Опис. монаст.”, 1817 г., 63; “Нижегород. летописец”, 21, в примеч.; “Сенат. ведом.”, 1856 г., № 102; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 96 (надел. лесом); 1856 г., 12 (возвед. в 1 кл.); 1884 г., 246 (приют); “Нижегор. губ. вед.”, 1848 г., № 61 (освящение церкви); 1849 г., № 11 (Макария, “Происхожденский жен. мон.”); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 621, № 11; “Дополн. к Акт. истор.”, X, № 32 (Доходы и расх. Нижнего 1682 г.; игум. Екатерина в Происхожд. м-ре); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1870 г., I, Отд. 2, 40 (игум. Дорофея из дворян Мартыновых); 1872 г., IV, Отд. 2, 87 (кн. Долгорукого, “Капище моего сердца”; игум. Дорофея); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1837 г., XXIV, 80 (статист. обозр. Нижегор. губ.; построен в 1618 г.).

262. Крестовоздвиженский, женский, 2-го класса, в гор. Саратове, на берегу р. Волги. Неизвестно когда основан, но уже существовал в 1680 г., когда упоминается Воздвиженского в Саратове м-ря поп Георгий. В 1764 г., при издании штатов оставлен на своем содержании, в 1774 г. сгорел, по возобновлении в 1829 г. возведен на степень 2-го класса. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 864; Ратшин, 490; “Опис. монаст.”, 1817 г., 63; Леопольдов, “Стат. опис. Саратов. губ.”, II, 23, 24; “Извл. из отчет. Об.-Пр.”, 1839 г., 104 (пожертв. камен. дом); 1840 г., 97 (пожертв. кам. дома в 3 эт. и дерев.); 1853 г., 87 (пожертв. усадьба); 1855 г. 86 (разреш. продать место со строен.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 958 (Крестовоздвиж.), 960 (Вздвиженский); “Дополн. к Акт. истор.”, VIII, № 77 (Отписки 1680 г. о набегах Калмык. и др., см. под № II); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1841 г., XXXIX, 264 (сказано, что при Крестовоздвиж. церкви в 1684 г. был девичий м-рь, но долго не существовал и был обращен в приход); XL, 62 (женский м-рь в Саратове еще существовал в 1797 г., но недолго и был беден; содержание получал от лабазного места на Волге и лавок, быв. при м-ре); “Труды Саратов. архив. Комиссии”, II, 187 (в 1762 г. освящена вновь постр. теплая кам. церк. Параскевийская).

263. Крестовоздвиженский, женский, 3-го класса, в гор. Белеве, Тульской губ., близ р. Оки, на косогоре. Основан Марфою Палициною около 1625 г., и была первою его игуменьею; потом возобновлен архиман. Иовом, настоятелем Спасо-Преображенского Белевского м-ря (1674 – 1709 г.). По указу Крутицкой консистории от 20 декаб. 1764 г. упразднен и обращен в приход, но в 1768 г. восстановлен с положением его в 3-й класс. И. Л., “Историч. опис. Белевского девичьего Крестовоздвиженского мон., с видом”, СПб., изд. 1862 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 466; IV, 865; Ратшин, 526; “Опис. монаст.”, 1817 г., 18; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1841 г., 84 (наделен землею); 1855 г., 88 (пожертв. дер. дом с землею); 1860 г., 12 (пожертв. дом с местом); 1861 г., 22 (пожертв. земля); 1884 г., 243 (училище); “Ист. опис. Малояросл. Черноостр. мон.”, 35; Афремов, “Ист. обозр. Туль. губ.”, 69; “Памят. кн. Туль. губ.”, 1864 г., 4; “Тульск. губ. вед.”, 1844 г., №№ 2, 29; “Ист. опис. Козель. Введен. Оптиной пустыни», 1862 г., 42, в примеч.; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 795, № 5; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1862 г., II, Отд. 1, 85 (игум. Патрикия 1683 г., Мария 1781 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 587 (указ 1722 г. о жалованье); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1855 г.. XIV, 114 (известие о гор. Белеве; история м-ря); “Матер. для ист. г. Белева XVII и XVIII ст.”, 4 (опись м-ря в 1624–25 г.), 73 (переписн. кн. 1718 г.; поп м-ря Иродион Иванов и поп Леонтий Кондратьев); “Церковн. вед.”, 1889 г., прибавл., № 47 (открытие богадельни для престарел. и увечн. сестер обители).

264. Крестовоздвиженский, женский, ныне церковь, в гор. Уфе. Основан при издании штатов в 1764 г. и положен тогда в 3-м классе, при чем сюда переведены инокини с игуменьею Еленою из Преображенского мон., находивщегося в гор. Соликамске. Упразднен в XIX ст. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 873; Ратшин, 426; “Опис. монаст.”, 1817 г., 124; Берг, “Путеш. в гор. Черд. и Солик.”, 228.

265. Крестовоздвиженский – Богоявленский, мужской, 3-го класса, при гор. Слободском, Вятской губ. Основан в 1599 г. жителями г-да „у посаду на старом церковном месте, где был храм Введения Пресв. Богор., у речки Спировки, воздвигнули храм Богоявления Госп., и приговорили к тому храму служити черного попа Иасафа Казанца”. Оканчивал постройку м-ря преп. Трифон. Первоначально существовал под именем Богоявленского и по штатам 1764 г. оставлен на своем содержании; после пожара, уничтожившего в 1769 г. Верхочепецкий – Крестовоздвиженский монастырь, иноки последнего были переведены в Богоявленский и монастырь стал называться Крестовоздвиженским. “Ист. Росс. Иер.”, III, 407, 533; Ратшин, 93, 94; “Опис. монаст.”, 1817 г., 22; “Памят. кн. Вят. губ. на 1870 г.”, Отд. V, 70; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1854 г., 17 (разреш. постр. церковь); 1870 г., 193 (учрежд. начальн. школы); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 803, № 2 (Богоявленский), № 7 (Крестовоздвижен.); “Акты Археогр. Эксп.”, II, № 11 (Благослов. грам. 1599 г. патриар. Иова Слобод. зем. старосте об устроении Богоявл. м-ря); “Дополн. к Акт. истор.”, XII, № 14 (Список с Вят. Переписн. книг 1678 г.; 35 дворов у Богоявленского и 176 дв. у Крестовоздвиженского); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 144 (в 1744 г. Благовещ. м-рь имел 601 душ. крест., а Верхочепецкий 1.629); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 345 (в 1700 г. Богоявл. м-рь имел крестьян 52 двор., а Воздвиж. Верхочепец. 188 дв.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VI, 1726 г., 147 (архим. Сергий 1 февраля скончался и на его место еписк. Вятский Алексей просил перевести игум. Спасского м-ря в Орлове Феодосия); “Древние акты Вятск. края”, 45, № 37 (грам. 1599 г. о построении м-ря; была напечат. в “Акт. Археогр. Эксп.”); “Календари Вят. губ.”, на 1880 г., 35 (церкви постр. Архангель. в 1614 г., Крестовоздв. в 1750 г., Введен. в 1761 г., Всехсвят. в 1871 г. и Духов. в 1873 г.); 1882 г., 69 (замечат. образ Арханг. Михаила), 74 (опис. иконы Арх. Михаила), 81 (оловянн. дискос и потир, оставлен. пpeп. Трифоном), 82 (древн. дерев. крест 1600 г.); 1885 г., 192 (Богоявл. м-рь имел во влад. крестьян в 1662 г. 32 двора, в 1678 г. 52 дв., в 1722 г. 76 дв. и 328 душ, в 1764 г. 600 душ, а Крестовоздвижен. в 1662 г. 82 двора, в 1678 г. 188 дв., в 1711 г. 311 дв., в 1722 г. 369 дв. и 1.612 душ); 1889 г., 17, 20, 21 (крестн. ходы).

266. Крестовоздвиженский – Дубенский, мужской, приписанный к Почаевской – Успенской лавре, в гор. Дубно, Волынской губ. Основан в XVI ст. кн. Острожским Константином, упразднен в 1796 г. и обращен в приходскую церковь, которая в 1860 г. переименована в монастырь с припискою оного к Почаевской лавре и с восстановлением в нем малого числа братии. В 1884 г. здесь состоялась закладка нового храма. В этом м-ре был игуменом 20 лет преп. Иов, мощи коего почивают в Почаевской лавре. “Сенат. вед.”, 1860 г., № 70; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1860 г., 9 (восстановл.); 1884 г., 270 (заклад. храма); Сементовский, “Почаевская лавра”, 36; “Воен.-стат. обозр. Волын. губ.”, 112; “Жур. Мин. Нар. Просвещ.”, 1845 г., ч. ХLV, кн. 1, 4; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 548 (игум. Василий в 1595 г.); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 130, № LXIII (жалоба 1700 г. игум. Иеронима Белакевича на дворян. Дрогомира о насилиях); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1873 г., т. III, вып. 3, матер. для археолог. словаря, 8 (Арсений, иеромонах, писец Евсевия Дубенского, уставом южного письма; он же игумен Честного Креста в Дубне городе, принадлежав. кн. Острожскому; сосуды и книги, данные им в м-рь).

267. Крестовоздвиженский – Иерусалимский – Флоро – Лаврский, женский, общежительный, Московской губ., Подольского у., Островской вол., при сельце Лукине, близ р. Пахры, в 17 вер. к сев.-вост. от Подольска. Начало ей положено еще в 1856 г. в селе Пехре, в доме купца Саватюгина, где собирались женщины для чтения псалтиря. В 1865 г. этот богадельный молитвенный дом обращен в жен. общину, которая под именем Флоро-Лаврской в 1870 г. переведена в сельцо Лукино, принадлежавшее Алексан. Петров. Головиной. Община в 1887 г. возведена на степень общежительного монастыря с наименованием его Крестовоздвиженским Иерусалимским и со штатом из игумении, казначеи, 28 монахинь и соответствующего числа послушниц, с тем, чтобы монастырь содержался на доходы, получаемые с капиталов и имуществ монастыря, от собственных трудов и от пожертвований благотворителей. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1865 г., № 55, ст. 354; 1887 г., № 90, ст. 823; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1877 г., I, Отд. 2, 303 (воспоминан. архим. Пимена); “Отчет Об. Прок. св. Синода за 1887 г.”, 167.

268. Крестовоздвиженский на Острове, иначе Вздвиженский или Здвиженский, мужской, ныне приходская церковь в гор. Москве, на Воздвиженке, в Белом городе, между Кремлем и Арбатскими воротами. В XV ст. на месте м-ря находился дом одного из потомков именитой фамилии кн. Ховриных – Влад. Григ. Ховрина, любимца Вел. кн. Василия Темного. Этот Ховрин в 1450 г. построил здесь кам. церковь и вскоре основал м-рь, в котором и сам принял иночество в конце 1482 г. В 1764 г. положен в 3-м классе, в 1812 г. сгорел и в 1814 г. упразднен с обращением в приход. “Ист. Росс. Иер.”, III, 573; Ратшин, 273; “Опис. м-рей”, 1817 г., 62; “Ист. и топогр. опис. город. Москов. губ.”, 1786 г., прибавл., 46; Токмаков, “Сборн. матер. для ист. опис. святынь Москов. губ.”, вып. III (весь посвящен опис. м-ря); “Москов. губ. в.”, 1841 г., № 31 (в 1678 г. владел 176 дв. крест.), № 36 (воспом. о домах и дворц. некот. князей); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 212, № 25; “Дополн. к Акт. истор.”, V, № 26 (Патриар. выходы 1666 г.; стр. 106, богослужение 17 апреля; 125, вечерня 17 апреля), № 102 (Деяния Москов. собора 1666 г., 11, подписался игум. Тихон); IX, № 107 (Роспись жалованья 1677 г., стр. 331); XII, № 57 (Указ 1689 г. о сборе славленных денег; 16 алтын 4 денги); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 4; Калачов, “Писцов. кн. XVI ст.”, I, Отд. 1, 194 (влад. м-ря в Москов. у.); “Временник Общ. ист.”, 1856 г., XXIV, Чиновн. патр. Иоакима 1675 г., 65 (перевод сюда игум. Ефрема из Данилова Москов. м-ря); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1858 г., IV, Отд. 2, 45 (Нашеств. франц. 1812 г. при архим. Парфение); 1860 г., III, Отд. 1, 146 (в 1744 г. имел 309 душ крест.); 1865 г., III, смесь, 10 (в 1731 г. дано по 10 коп. на братию для помина цар. Евдокии); 1869 г., III, Отд. 1, 298 (игум. Серапион Александровский 1775–1776 г.); 1870 г., II, смесь, 2 (Обращение Сеньки Медведева 1689 г.; игум Ефрем); 1873 г., I, Отд. 2, 178 (игум. Серапион с 1775–1776 г.); 1874 г., IV, смесь, 114 (опис. Моск. церквей 1817 г.); 1879 г., II, ист. опис. Тр.-Серг. лавры, 116 (архим. Сергий с 1785 г.); “Дворцов. разряды”, III, 653 (встреча вселен. патриархов 1666 г.), 770 (проводы патр. Макария 1668 г.; игум. Тихон), 1016 (обедня 1674 г. 14 сент.), 1350 (посещ. царем 20 апр. 1675 г.), 1420 (обедня в Успен. соб. 28 мая; игум. Тихон), 1442 (тоже 7 июня), 1492 (тоже 28 июня), 1496 (празднество 29 июня), 1516, 1517 (праздн. 8 июля), 1534 (обед у царя 13 июля); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 345 (в 1700 г. имел крестьян 13 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 63 (по показанию игум. Макария 1722 г. имел кам. часовню); III, 1723 г., 374 (назначение в м-рь игуменом Синод. дома иеромон. Макария); IV, 1724 г., 46 (прош. игум. Макария о приписке Спасского-Входо-Иерусалим. м-ря; имел 11 двор. и 20 трудников), 235 (прошение игум. Макария о приписке к м-рю Чернеева Шацкого м-ря), 245 (прошение того же игум. о пожаловании для новопостр. в обители церкви старого иконостаса с деисусами церкви дванадесяти Апостолов); VII, 1727 г., 10 (дело о выдаче игум. Макарию за службу его в Приказе Церков. Дел 1722–24 г. жалованья), 42 (казначей м-ря иеромон. Сергий сослан в дальний м-рь за убийство иеромон. Арсения), 325 (игум. Макарий был на коронации Имп. Петра II в 1728 г.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1485 (писцов. и межев. книга 1680 и 1681 г. вотчии. земель м-ря в деревне, что была село Никольское, на рч. Лихаборке); II, книги дозорн., переписн. и проч., к № 110, стр. 99 (опись 1680 г. церков. земли в вотчине м-ря села Никольского на коровьем враге); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 80 (игум. Никифор был на коронации ц. Феод. Алекс. 1676 г.); 1789 г. XI, 244 (игум. Арсений, с 1665 г. еписк Псков.), 285 (церкви м-ря); 1791 г., XVIII, 100 (игум. Иоасаф Заболотский был Москов. Академии проповедником, с 1782 г. еписк. Нижегор.); “Переписн. книги Москвы”, 1738–42 г., III, 30 (Крестовоздвиж. м-рь; м-рь длина по мостовой 36 саж. 1 арш., попереч. по обе стороны по 30 по 4 саж. по 1 арш. по 3 четв.; в смежности по одну стор. кн. Вас. Лук. Долгорукова, по др. ст. проезжий переулок с Арбату на Знаменку); 1638 г., 41 (Здвижевской м-рь, а по сказке игум. Иосифа с братьею, что за м-рем вотчин и около м-ря монастыр. крестьян и слуг и служебников нет никого); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1874 г., т. IV, вып. 3, исследов., 133 (замечат. предметы в Москов. церквах).

269. Курковский – Рождество – Богородицкий, мужской, общежительный, Бессарабской губ., Ореевского у., в 10 вер. к зап. от Ореева, при рч. Ватик, на возвышенной над нею равнине, окруженной с двух сторон горами, на которых раскинуты монастырские виноградники и фруктовые сады, а с третьей лесом. Основан в 1773 г. братьями Георгием и Михаилом Курки, в иночестве Зосима и Манасей, на месте, где татары взяли в плен сирот, вверенных попечению основателей, и первоначально был скитом, но в 1810 г. возведен на степень монастыря. При м-ре учреждена школа с приютом для 10 сирот. Защук, “Бессараб. обл.”, II, 211; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1845 г., 95 (пожертв. мещ. Данилеско более 1.500 дес. земли); 1857 г., 102 (прод. 13 десят. леса на сруб); 1877 г, 24 (участие в Турец. войне); 1884 г., 235 (школа).

270. Куряжский – Старохарьковский – Преображенский, мужской, 2-го класса, Харьковской губ. и уезда, в 8 вер. к западу от Харькова, на возвышенности довольно значительной, окруженный с трех сторон садами и деревьями, оставшимися после бывших здесь глухих лесов, при ключах, бьющих из ребер горы. Основан на месте бывшей пасеки Алексея Куряжского в 1663 г. полковником Харьковского Слободского полка Григорием Иерофеевичем Донцом и его товарищами. В 1788 г. он был закрыт и назначен для покоя монашествующим всех закрытых обителей Белогородской епархии. В 1793 г. здесь был помещен лазарет, но через три года, т. е. 1796 г. восстановлен со званием заштатной общежительной пустыни и в 1836 г. возведен на степень 2-го класса. При монастыре находится Онуфриев скит. Здесь пребывает чудотв. икона Божией Матери, известная под именем Озерянская, переданная в 1787 г. из упраздненной Озерянской пустыни; она с 30 сентября по 22 апреля относится в Харьков, где и стоит в Покровском м-ре. В 1867 г. в м-ре жил на покое еписк. Екатеринослав. Иннокентий. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 320; Ратшин, 529; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 193; “Воен.-стат. обозр. Харьк. губ.”, 174; “Ист. стат. опис. Харьков. епар.”, I, 42, 53; “Харьков. Календ. на 1887 г.”, 235; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1843 г., 29 (перенесение иконы в Харьков); “Харьк. г. в.”, 1851 г., № 28 (краткое опис.); 1853 г., № 39 (крест. ход с иконою Озер. Б. М.); 1857 г., № 43 (краткое опис.); 1861 г., № 40 (тоже); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 968, № 2; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1884 г., II, смесь, 35 (духовная 1728 г. иеромон. м-ря Стефана Зашаловского).

271. Кутеенский – Богоявленский, мужской, приписанный к Покровскому Оршанскому мон., Могилевской губ., Оршанского у., близ Орши и в ½ вер. от Успенского мон., при овраге, по которому протекала рч. Кутеенка. Основан в 1623 г. шляхтичем Богданом Стеткевичем и женою его Еленою, урожденною княжною Соломорецкою, трудами иеромонаха Иоиля; тогда же здесь были заведены школа и типография. В начале своего существования пользовался особою славою, назывался лаврою, и, по словам патр. Никона, был главою и началом общежитию во всей Белой России и Литве. В 1655 г. иеромон. Иоиль с частью братии и со всею типографиею переведены по просьбе патр. Никона в устроенный им Иверский м-рь, и с этого времени м-рь Богоявленский много терпел от латынян, и однако же оставался верен православию до присоединения края к России. В 1764 г. он положен в 3-м классе, в 1842 г. оставлен за штатом и приписан к Покровскому м-рю. При м-ре существует школа на 60 детей об. п. и иконописная на 13 мал. “Кратк. свед. об Оршан. Богоявлен. м-ре”, СПб., 1865 г., брюш. в 8 стр.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 883; Ратшин, 178; Архим. Петра, “Опис. Ивер.– Богород. мон.”, изд. 1850 г., 14; “Матер. для стат. России”, изд. Мин. Вн. Д., 1841 г., Отд. I, 27; “Памят. кн. Могилев. губ. на 1861 г.”, Отд. I, 1, Отд. III, 87, Отд. IV, 66; “Истор. акты”, IV, № 86; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1846 г., 92 (надел. лесом); 1849 г., 81 (надел. лесом); 1884 г., 236 (школы); “Могилев. губ. вед.”, 1847 г., № 14; 1851 г., № 23 (Охранн. грам. старцу Дионисию ц. Алексея Мих. Кутеинским мон. мужскому и женскому, 1654 г., о ничинении им обид от ратных людей и о дозволении монахам и старицам ездить в Бизюков. мон. и иные места); “Олонец. губ. в.”, 1851 г., № 3 (Венедикт Архиеп. Ол., быв. архим. м-ря); “Калуж. губ. в.”, 1857 г., № 31 (в Оптиной пустыни, Козельского у., сохранилась книга «Диопра или зерцало жития», изд. Кутеен. м-ря, 1654 г.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 503; Шишкиной, “Замет. и воспом. Русск. путеш.”, I, 90; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, II, № 56 (Запись 1633 г. Стеткевича о приписке Буйницкого Св. Духова м-ря и зависимости от Кутеенского игум. Иоиля); “Акты Зап. Р.”, V, № 18 (Ж. гр. 1641 г. Богд. Стеткевича Борколаб. Возн. м-рю на угодья с тем, чтобы сохранял православие под надзором Кутеенских игуменов; игум. Иоиль Труневич); “Волын. епарх. вед.”, 1868 г., № 31 (Сказ. об игум. Брест. св. Афанасие, который проходил здесь послушание); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХІІІ, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых и в то время за ним значилось 3 приписных м-ря мужских и 1 женский); “Русск. истор. Библиот.”, IV, 54 (Диариуш игум. Афанасия Филипповича; в 1646 г. игум. м-ря Иоиль Труневич); V, 137, № 57 (отписка 1655 г. патр. Никону казначея Иверского м-ря Нифонта о прибытии в м-рь назначенного настоятелем Кутеенского м-ря игум. Дионисия), 333, № 123 (грам. 1658 г. патр. Никона о воспрещении допечатывать и выдавать псалтырь, начатую печатанием в Кутеин. м-ре и оказавшеюся неисправною), 349, № 133 (роспись 1659 г. серебр. сосудам и проч. вещам, принадлежавшим Кутеин. м-рю и взятым патр. Никоном в другие м-ри), 787, № 301 (роспись церковн. утвари, возвращен. в 1671 г. в Кутеин м-рь из Иверского); “Архив юго-зап. России”, ч. I, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права православн. м-рей), 416, № CLXXXVII (дело 1724 г. об отлучении от священства игумена м-ря Михаила Кобринца, Арсения Гилевского и дьякона Исаии).

272. Кутеенский – Успенский, женский, 1-го класса, Могилевской губ., близ гор. Орши, в овраге, по которому протекала рч. Кутеенка, впадавшая в Днепр. Основан в 1631 г. шляхтичем Богд. Стеткевичем и матерью его Анною, урожд. кн. Огинскою; в 1663 г. игуменья Ироида, урожд. княжна Куракина, с инокинями переведены в Вознесенский Смоленский мон. При м-ре существует школа. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 886; Ратшин, 178; “Матер. для стат. России”, изд. Мин. Вн. Д. 1841 г., Отд. I, 27; “Памят. кн. Могилев. губ. на 1861 г.”, Отд. I, 1, Отд. III, 87, Отд. IV, 65; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 13 (о возведении в 1 кл.); 1846 г., 92 (надел. лесом); 1849 г., 81 (надел. лесом); 1884 г., 249 (школа); “Могилев. губ. вед.”, 1851 г., № 23; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 505; Шишкиной, “Замет. и воспом. Русской путеш.”, I, 87; “Акты истор.”, IV, № 86 (Охран, гр. 1654 г. соборн. старицам Митродоре и Тавифе), № 212 (Ц. гр. 1670 г. о выдаче Вознес. Смол. м-рю руги; игум. Фотинья); “Акты Зап. Р.”, IV, № 230 (Ж. гр. 1631 г. Анны Стеткевичевой и ее сына на земли с условием оставаться в православии; игум. Евфросиния Киркоровна); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 416, № CLXXXVII (дело 1724 г. об отлучении от церкви игуменьи м-ря Екатерины Лапицкой).

273. Кутузовская, женская община, Нижегородской губ., Ардатовского у., при хуторе Кутузовке. Она уже существовала и в 1881 г. только утверждена правительством с наименованием ее Кутузовкою. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1881 г., № 82, ст. 550.

274. Лаврентиев – Вознесенский – Рождественский, мужской, кафедральный, в слободе Подзавалье, Калужской губ. и уезда, в 3 вер. к сев.– зап. от Калуги, при рч. Яченке. Основан в половине XVI ст. на месте, где был погребен в 1515 г. преп. Лаврентий, Христа ради юродивый, Калужский чудотворец. Первым игуменом был Се- рапион в 1564 г. По штатам 1764 г. положен в 3-м классе, но в 1799 г. обращен в кафедральный Калужских архиереев. В нижней церкви собора близ левого клироса почивают под спудом в высеребренной раке мощи преп. Лаврентия. На кладбище м-ря погребены Ермил, Христа ради юродивый, и игуменья Калуж. Казанского м-ря Агния, к которым верующие относятся с особенным благоговением. В день Вознесения Господня, храмовый праздник, и 10 августа, в память дня преставления преп. Лаврентия, совершается из Калуги до монастыря крестный ход. В обители погребен герой отечественной войны ген. лейт. Багговут, убитый при Тарутине 6 октября 1812 г. Иером. Леонид, “Ист. oпиc. Калуж. Лаврен. м-ря, нынешнего Калуж. архиер. дома и принадлежащей же оному Крестов. Церкви”, Калуга, 1888 г.; “Ист. Росс. Иер.”, V, 1, 688; VI, 1018; Ратшин, 110; “Опис. монаст.”, 1817 г., 64; “Словарь ист. о свят.”, 162; “Топогр. опис. Калуж. наместн.”, 22; “Воен.-стат. обозр. Калуж. губ.”, 121; Зуев, “Путеш. зап.”, 41; Попроцкий, “Калуж. губ.”, II, 532; Бакмейстер, “Топограф. известия”, 1771 г., 186; “Калуж. губ. в.”, 1847 г., № 20 (крестн. хода); 1850 г., № 1 (кратк. опис.); 1852 г., № 50 (истор. извест.); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. св.”, 231, № 422; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 578, № 7; Проценко, “М-ри в России”, 33; “Дополн. к Акт. истор.”, III, № 119 (Акты 1619 г. о моров. поветрии, ст. LXXX, умер игумен); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 16; “Временник Общ. ист.”, 1853 г., XVII, “Новый летописец”, 178 (бой кн. Дм. М. Пожарского под м-рем); Горчаков, “Монаст. Приказ, прилож. к документ.”, 43, № 3 (Ведом. 1735 г., о числе монахов, коих положено в м-ре 22); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 144 (в 1744 г. имел 523 душ. крест.); 1862 г., II, Отд. 1, 57 (преп. Лаврентий), 153 (в 1776 г. здесь основана духовн. семинария); 1865 г., IV, смесь, 5 (Обозр. рукоп. и старопечатн. книг); 1877 г., II, смесь, 72, 73 (о преп. Лаврентие), 89 (в 1610 г. занят Тушинским вором); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 347 (в 1700 г. имел 59 двор. крест.); “Опис. документ. и дел архива св. Синода”, I, 332 (дело 1721 г. о раскольниках; архим. Карион обличен в укрытии их); II, ч. 1, 926 (в 1722 г. архим. Карион умер; братия м-ря избрала иа место его игум. Спасского Воротын. м-ря Иллариона, но св. Синод его не утвердил, а послал сюда архимандритом Алекс.-Нев. м-ря иером. Авраамия Шаровкина), ч. 2, 220 (прош. 1722 г. архим. Авраамия о переводе из м-ря комиссара Попова); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 867 (межев. книга 1683 г. вотчинн. земель м-ря в пустоши Старом Городище); II, № 3066 (межев. книга 1627 г. вотчнн. земли и сенных покосов м-ря на р. Угре, Подгородн. стана), № 3076 (межев. кн. 1705 г. новоросчистной земли в дер. Турыкиной, по другую сторону рч. Калушки, и в пуст. Стар. Городище, Подгород. стана), “Книги дозорн., переписн. и проч.”, № 64 (игум. м-ря Иоасаф 1696 г.), № 187 (игум. Гедеон 1681 г.); “Памят. кн. Калуж. губ. на 1861 г.”, 273 (краткие свед.); “Справочн. кн. Калуж. губ. на 1871 г.”, Отд. 2, 25 (крест. ходы в день Вознесения и 10 авг.); “Экономич. Журн. на 1889 г.”, № 1 (Золотницкий, “Опис. Калуги”); “Отчет Об. Прок. св. Синода за 1887 г.”, 166 (пожертв. В. кн. Константином Константин. серебр. лампады и 600 руб.).

275. Ламбасская – Преображенская, мужская пустынь, ныне погост Ламбасская-Преображенская пустынь, Архангельской губ., Пинежского у., Михайловской волости, в 75 вер. к юго-вост. от Пинеги и в 15 вер. от села Михайловского Четогоры, между ручьем Ламбасом и Урою (см. Подробная карта, часть XI). Основана в 1615 г. старцем Христофором, в 1764 г. оставлена на своем содержании, в 1777 г. упразднена и обращена в приход. “Ист. Poсс. Иер.”, V, 6; Ратшин, 17; Пушкарев, “Опис. Росс. Имп., Архан. губ.”, I, 37, “Арханг. губ. вед.”, 1853 г., № 5 (происхожд. слова Ламбас); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 834; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1878 г., III, христиан. в предел. Архан. губ., 18 (основ. около 1635 г.).

276. Мазаловский – Спасо – Преображенский – Успенский, женский, 3-го класса, Могилевской губ., Мстиславльского у., при селе Мазоловщизне, в 10 вер. от Мстиславля. Основан в 1665 г. дочерью Мстиславльского стольника Николая Суходольского, Мариамною; в 1743 г. передан униатам, но в 1795 г. вновь возвращен в православие и в 1828 г. возведен на степень 3-го класса. Церковь Преображения построена в 1799 г. иждивением граф. Чернышевой. В 1847 г. сюда разрешен крестный ход с чудотв. иконою Тупичевской Бож. Матери. При м-ре существуют 2 школы для мальч. и девочек. “Ист. Росс. Иер.”, V, 36; Ратшин, 178; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., Отд. I, 27; “Опис. монаст.”, 1817 г., 66; “Памят. кн. Могилев. губ. на 1861 г.”, Отд. I, 1; Отд. III, 87; “Полн. собр. Закон.”, 1795 г., XXIII, № 17288; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1846 г., 92 (надел. лесом; здесь назван Вознесенским); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1847 г., 28 (крест. ход); 1849 г., 81 (надел. лесом); 1884 г., 249 (школа); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХIII, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права правосл. м-рей), 448, СХСVІ (список м-рей, обращенн. в унию).

277. Макариевская – Предтечевская, мужская пустынь, ныне церковь во имя Макария Унженского, Архангельской губ., Шенкурского у., в 16 вер. к зап. от Шенкурска, за р. Вагою, при озере Умо, Ма или Юмзенском, из которого вытекает рч. Юмзенга или Юмозеро, левый приток р. Ваги. Основана в 1667 г. старцем Антонием, искавшим уединения и прельстившимся красотою местности. В 1764 г. оставлена на своем содержании, в 1779 г. иноки переведены в Троицкий Шенкурский мон., церковь монастыря обращена в приход, который однако не долго существовал по малочисленности прихожан, почему самая пустынь была приписана к Троицкому мужскому монастырю, ныне женскому. “Ист. Росс. Иер.”, V, 41; Ратшин, 14; Пушкарев, “Опис. Росс. Имп., Архан. губ.”, I, 34; Молчанов, “Опис. Арханг. губ.”, 188; Фон Пошман, “Oпиc. Архан. губ.”, I, 91; “Ар- ханг. губ. вед.”, 1861 г., № 7 (Тихон Ковицкий), 1865 г., № 38 (Троицкий мон.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 836 (игум. Ириней, 1779 г.).

278. Макариевский, мужской, единоверческий, приписанный к Чонскому-Успенскому монастырю, Могилевской губ., Гомельского у., в 15 вер. от Гомеля, при ручье, в 2 вер. от левого берега р. Ипути. Учрежден в 1844 г. из раскольничьего мон.; в 1845 г. к нему приписан Чонский монастырь и сам монастырь возведен на степень 3-го класса, но в 1876 г. при восстановлении Чонского мон. он по бедности упразднен и в свою очередь приписан к восстановленному мон. “Записка Соколова, Секрет. Губерн. Стат. Комитета, представленная в 1864 г. в Геогр. Общ.”; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1876 г. № 88, ст. 959; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1844 г., 12 (принятие в единоверие); 1845 г., 13 (приписка к нему Чонского мон.); 1849 г., 81 (надел. лесом); 1876 г., 138 (приписка).

279. Макариев – Желтоводский – Троицкий или Желтовский, женский, общежительный, в гор. Макарьеве, Нижегородской губ., на небольшом пригорке левого берега р. Волги, которая во время половодия окружает стены монастыря. Основан на урочище „Желтые воды» в первой половине XV ст. преп. Макарием, искавшим с юных лет уединения и скончавшимся в 1504 г. 25 июля в устроенном им же Унженском мон. Монастырь в 1439 г. был разорен татарами и возобновлен только в 1629 году иноком Авраамием по благословению патр. Филарета, повелевшего перенесть сюда икону св. Макария, мощи которого прославились тогда чудесами. В 1764 г. монастырь поставлен во 2-м классе; прибой р. Волги, обмывавший постепенно монастырский берег, грозил опасностью разрушить монастырские здания, а потому в 1868 г. он упразднен. В 1882 г. в оставшихся зданиях, по миновении опасности от воды, учреждена женская община, которая в 1883 г. переименована в общежительный мон. На возобновление м-ря пожертвовано 35 т. р. купц. Емаковым и Лабзиным. В монастыре был послушником Никон, впоследствии патриарх Всероссийский. Здесь находится епархиальный приют на 25 сирот с общежитием и приготовительным классом; он устроен на пожертвованный капитал 35 тысяч руб. преосвященн. Макарием. И. Пискарев, “Опис. Троицко-Макарьево-Желтовод. второкласс. мон.”, Ниж. Новгр., 1846 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 107 (с грамотами); Ратшин, 359; “Словарь ист. о свят. в России”, 173; “Матер. для стат. России”, изд. Мин. Вн. Д. 1841 г., Отд. 1, 161; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1868 г., № 18, ст. 146; 1883 г., № 13, ст. 129 и 76, ст. 682; “Извлеч. из отчет. Обер-Прок. св. Синода”, 1882 г., 57; 1883 г., 52; “Город. посел. Росс. Имп.”, III, 314; “Волга от Твери до Астрах.”, изд. Общ. Самолет, 197; “Акты ист.», V, № 277 (Память сытного двора 1698 г. стряпчему Мих. Юдину и Цар. грам. архим. Сергию о сборе на Макарьевской ярмарке таможенных пошлин в пользу монастыря); “Нижегород. летописец”, 74, в примеч.; “Нижегор. губ. вед.”, 1846 г., №№ 66–74; Рыбушкин, “Ист. гор. Казани”, I, 63 (архиеп. Казан. Антоний Зыбелин); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1883 г., 313 (переимен. в м-рь и возобновл.); 1884 г., 252 (приют); Токмаков, “Матер. для ист. и археол. oпиc. Новгор. губ.”, I, 37 (грам. 1693 г. о подсудн. крестьян); “Рязан. губ. в.”, 1854 г., № 49 (митроп. Рязан. Иларион в 1674 г. жил здесь на покое); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 198, № 374 (преп. Макарий); Ключевский, “Жит. свят.”, 196, 324; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 196; Второв, “Воронеж. акты”, III, 191 (вотчина м-рл 1672 г.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 612, № 2; “Журн. Нива”, 1888 г., № 36 (Мельников, “Истор. очерки с рисунк.”); “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 175 (Патриар. несудим. грам. 1628 г. по случаю его возобновления); IV, № 157 (Ц. гр. 1667 г. архим. Пахомию о ярмарке), № 182 (Патриар. разрешит. гр. 1671 г. архим. Пахомию о дозволении защищавшим м-рь вооружен. рукою от Лысковцев свящ. и диакон. священнодействовать, а келарю и братии причащаться св. тайн), № 289 (Память 1686 г. о сборе пошлин на ярмарке), № 295 (Наказ. гр. 1687 г. архим. Сергию о сборе с монаст. крестьян венечн. пошлин); “Акты истор.”, V, № 99 (Память 1682 г. о ярмарке, архим. Сергий; 1683 г. архим. Павел), № 277 (Память 1698 г. архим. Сергию о ярмарке); “Дополн. к Акт. истор.”, V, № 102 (Деяния Москов. собора 1667 г., стр. 454, дело о монахе Ефреме; стр. 456, дело о протопопе Смоленск. Серапионе, сосланн. сюда на покаяние); IX, № 21 (Ц. гр. 1677 г. об отказе м-рю Троицкого погоста; келарь Галактион); X, № 41 (Дело 1682 г. по челобитью архим. Сергия о ярмарке; в 1641 г. игум. Пафнутий; в 1667 г. архим. Пахомий; в 1673 г. архим. Павел); XII, № 42 (Ц. гр. 1687 г. архим. Сергию о сборе ярмарочн. пошлин), № 57 (Указ 1689 г. о сборе славленных денег; 3 рубля); “Акты юридич.”, № 160 (Отдельная 1618 г. на рыбн. ловли; игум. Зо- сим), № 165 (Выпись 1632 г. из писцов. книг на бортн. угодья; игум. Арсений), № 364 (Проездная гр. 1639 г.; игум. Пафнутий); Макарий, “Памят. церк. древн. Ниж. губ.”, Зап. И. Археол. Общ., X 50, в примеч. (еписк. Андрусский Пелопонесский Арсений), 61 (еписк. Казанский, Антоний Зыбелин, погребен в м-ре в 1797 г.), 116 (монах Тихон); “Временник Общ. ист.”, 1850 г., VIII, смесь, 43 (Духовн. изустн. память строит. м-ря Авраамия, 1640 г., возобновившего м-рь в 1629 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1848 г., VI, смесь, 42 (Опись книгам XVII ст.); 1860 г., III, Отд. 1, 142 (в 1744 г. имел 3.171 душ. крест.); 1866 г., III, смесь, 10 (Жалов. несудим. грам. 1628 г.; строит. Авраамий); 1870 г., I, Отд. 2, 28 (Путеш. в Нижний 1813 г. кн. Долгорукого); 1873 г., II, Отд. 2, 328 (кн. Долгорукий, “Капище моего сердца; об архим. Израиле”); “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 1, 7 (в 1886 г. во владение м-ря переданы часовня в Нижн. Новгор., разн. угодья и муком. мельница на р. Мазе); “Дворцов. разряды”, III, 653 (встреча вселен. патриар. 1666 г.); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 346 (в 1700 г. имел крест. 328 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 637 (ведом. 1721 г. о колич. получаемого м-рем с вотчин ежегод. дохода; в 1719 г. значилось 2.149 душ м. п.), 748 (дело 1721 г. о допущении крестьян Городец. волости в раменные монаст. лесa для рубки леса); II, ч. 1, 231 (в 1722 г. в м-рь послан на пропитание неспособ. солдат Кузьма Иванов), 689 (доношение 1722 г. архим. Филарета), ч. 2, 119 (м-рь отдал серебр. посуду и лом для денежн. двора); IV, 1724 г., прилож., XX, № IV (митроп. Казан. Тихон завещал архим. м-ря образ Преображ. Госп.); VI, 1726 г., 56 (вызов архим. Филарета в СПб. на чреду священнослуж.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1714 (межев. книга 1670 г. вотчин м-ря села Керженец с селами и деревн. в Закуденском стане); Бычков, “Опис. рукоп. И. П. Библиот.”, I, 312, № 1 (месяцеслов XVII ст; память преп. Макария 25 июля); Москвитянин, 1843 г., I, 240 (грам. и благослов. 1693 г. Митрофана Воронеж. игумену м-ря Ионе, о сыне святителя Иване); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1840 г., XXXVI, 385 (разрушен татарами в 1445 г. и возобновлен в 1624 г. Муром. уроженцем Авраамием); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1791 г., ХVIII, 95 (митроп. Нижегород. Филарет в 1686 г. ушел сюда на покой, принял схиму с именем Феодосия и сконч. в 1694 г., но погреб. в Нижегор. соборе), 99 (архиеп. Казан. Антоний Зыбелин ушел сюда на обещание в 1785 г. и управлял м-рем с пенсиею по 1.000 руб. в год).

280. Макариев – Унженский – Троицкий, мужской, 1-го класса, Костромской губ., близ гор. Макарьева. Основан преп. Макарием после разорения в 1439 г. татарами устроенного им же Желтоводского мон. В 1764 г. положен в 3-м классе, в 1854 г. возведен на степень 1-го класса, причем настоятелю его положено быть в сане архимандрита с правами некоторых отличий архиерейского богослужения. В соборе во имя св. Троицы, построенном в 1669 г. игуменом св. Митрофаном, потом еписк. Воронежским, покоятся в богатой раке мощи преп. Макария; тут же находится келейная его икона Смолен. Бож. Матери. Позади м-ря, на полугоре сохранился в часовне колодезь, ископанный преп. Макарием. “Описание Макариева-Унжен. мон., составл. из подлин. монастыр. Бумаг”, Москва, изд. 1835 г.; Арх. Макария, “Сказание о жизни и чудесах преп. Макария, Желтов. и Унжен. чудотв.”, изд. 2-ое, Моск., 1857 г.; “Ист. Росс. Иер.”, V, 39; Ратшин, 157; “Словарь ист. о свят. в России”, 173; “Матер. для стат. России”, изд. Мин. Вн. Д., 1841 г., Отд. I, 155; “Опис. монаст.”, 1817 г., 67; Проценко, “М-ри в России”, 34; Крживоболоцкий, “Костром., губ.”, 460; “Город. посел. Росс. Имп.”, II, 562; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1839 г., ХХХIII, 214; 1860 г., XLIV, Отд. III, 79; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1848 г., 84 (надел. землею 32 дес.); 1854 г., 11 (возвед. в 1-ый кл.); “Сенат. вед.”, 1854 г., № 43; “Памят. кн. Костром. губ. на 1862 г.”, 317, 319, Бакмейстер, “Топограф. известия”, 1771 г., 332; “Костром. губ. вед.”, 1842 г., № 33; 1847 г., № 9 (краткое oпис.); 1855 г., № 7 (посещение м-ря ц. Мих. Феод. в 1619 г.), № 20 (посещ. м-ря Александром II в 1837 г.); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 198, № 374 (преп. Макарий), 275, № 476 (св. Митрофан); “Нива”, 1888 г., № 36 (Мельников, “Истор. очерк”); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 856, № 3; “Акты Археогр. Эксп.”, IV, № 86 (Патриарш. гр. 1655 г. о высылке лошад. в Моск.); “Дополн. к Акт. истор.”, XII, № 57 (Указ 1687 г. о сборе славленных денег; 2 руб.); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 197; “Временник Общ. ист.”, 1853 г. XVII, “Новый летописец”, 186 (в 1612 г. приход царя Мих. Федор.); Козловский, “Взгляд на ист. Костромы”, 87, 154 (сказано, что основан в 1504 г.), 130 (посещение м-ря в 1837 г. Наследн. Госуд. Александром); Горчаков, “Монаст. Приказ, прилож. документ.”, 43, № 3 (Ведом. 1735 г. о числе монахов, коих положено в м-ре 48); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 142 (в 1744 г. имел 3.031 душ. крест.); “Дворцов. разряды”, I, 413 (богомолье ц. Мих. Феодор. 1619 г.); Иванов, “Oпис. госуд. архива стар. дел”, 346 (в 1700 г. имел крест. 467 двор.); “Опис. документ. и дел архива св. Синода”, I, 39 (прошение 1720 г. игум. Леонтия о неотбирании от м-ря привесных и свечн. денег), 132 (прош. 1721 г. выборн. крестьян о назнач. в м-рь келарем иеромон. Ионы); II, ч. 1, 84 (в 1722 г. имел в Москве, на Сретенке, подворье с церковью Пресв. Богород.; здесь тогда жила вдова кн. Алекс. Петр. Хованского, княгиня Мария); VI, 441 (на место престарелого игум. Леонтия в 1727 г. определен иеродиакон Сннодальн. дома Александр); Бычков, “Опис. рукоп. И. П. Библ.”, I, 312, № 1 (месяцеслов XVII ст.; память преп. Макария 25 июля); “Русск. истор. Библиот.”, III, 92 (празднов. в Москве преп. Макария Желтовод. около 1634 г. 26 июля; благовест в ревут, трезвон большой), 907 (в описи 1630 г. патриаршей библиот. значится рукописн. книга, заключающая успение Макария Желтовод., служба и житие), 908 (тоже: тетрадка, стихеры и канун Макария Желтов.); IV, 854 (Палинодия 1621 г.; 25 июля память преп. Макария Желтовод., нового чудотв.).

281. Максаковский – Сосницкий – Спасский – Преображенский – Троицкий, женский, 2-го класса, Черниговской губ., Сосницкого у., в 26 вер. к юго-зап. от Сосниц, на плосской возвышенности, в весеннее время окружаемой со всех сторон водою р. Десны, покрывающею соседние луга. Основан Трубчевскими монахами, не пожелавшими остаться в подданстве России, по грамоте короля Польского Владислава IV в 1642 г., в коей между прочим говорится: Вельможный каштелян Киевский Адам Кисель дал монахам пристанище в собственных своих владениях, находящихся в пределах киселевских и менских при р. Десне, где у перевоза Максаковского, когда-то в давнее время, при управлении Московском, был монастырь. В 1764 г. был положен в 3-м классе, в 1788 году исключен из штатов и в нем учрежден дом для содержания сумасшедших; в 1803 г. восстановлен для пребывания в нем единоверческих монахов; в 1829 г. иноки переведены в Высокогорский мон. Костромской губ., а на место их поступили монахини 3-ье классного мон., что Никодимова-Троицкая пустынь; в 1843 г. монастырь возведен на степень 2-го класса. В монастыре в 1681 г. был игуменом Димитрий Тупталович, потом митроп. Ростовский; с 1776 г. здесь же жил Константинопольский патр. Серафим, тайно удалившийся из Царьграда. В монастыре хранится портрет Адама Киселя, устроившего монастырь и скончавшегося в 1653 году. “Максаковский жен. Спасский монастырь”, Чернигов, изд. 1864 г.; тоже самое в “Чернигов. епарх. извест.”, 1864 г., №№ 18–19; “Ист. Росс. Иер.”, V, 44; Ратшин, 540; “Полн. Собр. Закон.”, 1788 г., XXII, № 16411; 1829 г., IV, № 2819; 1843 г., XVIII, № 17421; Проценко, “М-ри в России”, 35; Домонтович, “Чернигов. губ.”, 684; “Извлеч. из отч. Об.-Пр.”, 1838 г., 79 (о выдаче из казны по 500 руб. в год взамен поступившей в каз. вед. Рябовской мельн.); 1843 г., 10 (о возвед. во 2 кл.); 1877 г., 22 (участие в Турец. войне); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 529, № 11; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, VII, № 31 (Показания 1668 г. об обвип. еписк. Мефодием; на стр. 76 упоминается игум. Иеремей Ширкевич); VIII, № 8 (Челобит. 1669 г. об измене духовн. лиц), № 9 (Распросные речи 1669 г.; игум. Иеремея), № 20 (Статейн. список 1669 г. под №№ 5 и 16), № 64 (Посылка 1669 г. игум. Иеремии Ширкеевича к царю от архиеп. Лаз. Барановича с просьбою напечатать сочинение архиепископа под названием «Труба»), № 88 (Милостивое слово 1669 г. от царя за присылку книги «Утешение»); IX, № 23 (Письмо 1669 г. гетм. Демьяна Многогрешного к архиеп. Лаз. Барановичу с просьбою послать в Москву игум. Иеремея Ширкеевича), № 34 (Письмо к царю архиеп. Лаз. Барановича о неудовольствии гетм. Многогрешного), № 36 (Известия, сообщен. в Москве игум. Иеремеем Ширкевичем, и речь, говоренная игумену стольн. Артемоном Матвеевым), № 38 (Ц. гр. архим. Иннок. Гизелю о напечатании 200 экземпл. “Бесед на Деяния Апостольские”), № 42 (Письмо 1670 г, к царю Лаз. Барановича с благодарн. за милостивую грам., присланную с Иеремеем Ширкевичем), № 146 (Статейный список 1672 г.; игум. Ширкеевич), № 147 (Дело 1672 г. о гетм. Многогрешном, см. XXII допросы сообщников гетмана); X, прибавл. к № 5, стр. 822 (Опис. городов 1654 г.; упоминается строитель черный поп Иоасаф); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, № 67 (Акт избрания 1669 г. в гетманы Демьяна Многогрешного; игум. Иеремий Ширкович); Иванов, “Опись госуд. разрядн. архива”, 369 (речь царю Алексею Мих. игумена Иеремии Ширкеевича 1669 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХІ, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. показан в числе Заднепровских); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1884 г., II, Отд. 1, 9 и 35 (акты южно-русс. м-рей архива Маркевича; Сосницкий м-рь был приписан к Киево-ІІечер. лавре, но когда сгорели в нем бумаги, епис. Рувим в нач. XVIII ст. сделал его самостоятельным); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 329 (в 1679 г. св. Димитрий Ростов. посетил м-рь), 331 (в 1681 г. скончался игум. Иеремия Ширкевич), 333 (в 1681 г. св. Димитрий Ростов. получил указ на игуменство Максаков. и Клюсовское), 334 (в марте 1682 г. св. Димитрий сдал игуменство Максаковское), 368 (в 1692 г. м-рь приписан к Крупиц. Батурин. м-рю).

282. Малино – Островский – Рождество – Богородицкий, женский, единоверческий, общежительный, Черниговской губ., Новозыбковского у., в 10 вер. от Новозыбкова и в 2 вер. от посада Тимошкин-Перевоз, при р. Ипути. Он из раскола в единоверие присоединен в 1842 г., и был мужским до 1865 года, когда обращен в женский. Домонтович, “Чернигов. губ.”, 684; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1865 г., № 114, ст. 745; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1842 г., 14 (присоединение); 1844 г., 90 (куп. Макушин пожертв. 2.857 руб. сер.).

283. Мановский, женский скит, ныне село Манна, Бессарабской губ., Оргеевского у., в 16 вер. к зап. от Оргеева, при рч. Ватик. Существовал в XVIII ст. и в 1811 г. по просьбе инокинь переведен в Речульский скит. Защук, “Бессарабской обл.”, II, 218.

284. Маньковский, мужской, ныне урочище Маньковочка, Киевской губ., Уманьского у., в 2 вер. к сев.-вост. от села Маньковки, на месте, где было село Монастырок, уничтоженное в 1845 г. с переводом жителей в другие села воен. поселений. Существовал в XVII ст. и в нем некоторое время пребывал в числе монахов Гедеон, в мире Юрий Хмельницкий, сын Богдана. В начале XVIII ст., им завладели униаты, затем опять воссоединен в православие и в 1832 г. упразднен, а церковь в 1835 г. обращена в приход. Похилевич, “Сказ. о насел. мест. Киев. губ.”, 351; “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. III, 773, № СХL (жалоба прихожан 1768 г. на наместника м-ря Феодосия Туревича в дурном поведении).

285. Марии – Магдалининская, женская пустынь, заштатная, Кубанской обл., Екатеринодарского уез., близ Роговской стан., при рч. Кирпили. Учреждена в 1848 г., при чем на содержание ее отведено 522 десят. земли, положено жалованья 470 р. и внесено в Москов. опекун. совет Черноморским казач. войском 20.000 р., проценты с которых назначены в пользу м-ря. “Сенат. вед.”, 1849 г., № 6; 1850 г., № 75; 1851 г., № 44; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1850 г., 90 (надел. землею); 1883 г., 314 (храм Вознес.); 1884 г., 57 (освящ. нового кам. храма во имя Вознес. Госп.); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 70.

286. Марии – Магдалининская, женская община, Тверской губ., Старицкого у., в 4½ вер. от Старицы, при усадьбе Коноплино. Учреждена в 1877 г. на средства вдовы шт.-капит. Марии Шишмаревой, пожертвовавшей 337 десят. земли с постройками и всеми хозяйствен. принадлежностями. При общине открыты училище для девоч. и лечебница для приходящих женщин. “Cобp. узак. и расп. прав.”, 1877 г., № 89, ст. 942; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1877 г., 168.

287. Марии – Магдалининский, женский, 1-го класса, в губерн. гор. Вильне. Основан в 1864 г. с приютом при нем для воспитания сирот православного духовенства и дочерей, состоящих на службе в том крае недостаточных русских чиновников. Для усиления средств монастыря в 1874 г. ему отчислена часть штатной суммы (4.000 р.) упраздненных трех монастырей Литовской епархии. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1865 г., № 1, ст. 2; 1875 г., № 18, ст. 222; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1868 г., 74 (пожертв. 8 стипендий в приюте купц. Александровым); 1874 г., 84 (усилен. средств); 1884 г., 248 (училище); “Несколько слов о Вил. жен. обители св. равноап. Марии Магдалины”, Вильно, 1869 г.; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 172.

288. Марии – Магдалининский, женскій, общежительный, Орловской г., Ли- венского у., при селе Никольском. Учрежден в 1884 г. в имении умершей жены стат. сов. Марии Охотниковой с училищем для девочек и богадельнею, без всякого отпуска на сей монастырь содержания от казны. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1884 г., № 46, ст. 378; “Извл. из отч. Об.– Пр.”, 1884 г., 232.

289. Марии Магдалины, женская община, Псковской губ., Порховского у., в 9 вер. к вост. от Порхова, при рч. Полонке. Учреждена в 1865 г. на суммы, пожертвованные Государынею Императрицею (3.000 руб.), почет. гражд. Буториным (3.000 руб.) и княжною Мар. Мих. Дондуковою-Корсаковою (40.000 р.). При общине содержатся школа и больница. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1865 г., № 41, ст. 259.

290. Марков – Троицкий, мужской, 1-го класса, Витебской губ. и уезда, в 2 вер. к зап. от город. черты Витебска, на правом берегу р. Двины. Неизвестно когда основан иноком Марком, но следует думать, что он уже существовал задолго до 1576 г., когда церковь м-ря была приходскою и в ней был протопопом Феофил Рыпинский, возведенный в этом году в сан Полотского архиепископа. М-рь возобновлен в 1633 г. кн. Львом Самуилом Огинским, и несмотря на все старания униатов оставался во все время верным православию. В 1842 г. возведен на степень 2-го класса. В м-ре находится древняя икона Казанской Бож. Матери, дар патриарха Никона, почитаемая чудотворною. Иером. Сергий, “Витебский Марков Свято-Троицкий муж. м-рь, с видом”, в “Памят. кн. Витеб. губ. на 1865 г.”; “Ист. Рос. Иер.”, V, 48; Ратшин, 22; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 35; “Опис. м-рей”, 1817 г., 68; Без-Корнилович, “Ист. свед. о Белорусс.”, 51; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 15 (о возвед. в 1-ый класс); 1850 г., 90 (наделен лесом); 1884 г., 237 (школа); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 502; “Витеб. губ. в.”, 1858 г., № 21 (история м-ря); 1859 г. № 11 (архиеп. Феофан Рыпинский); “Акты Зап. Р.”, V, № 164 (Благослов. гр. 1686 о прсдоставл. права посылать своих монахов в Ригу для соверш. богослуж.), № 170 (Гр. 1687 г., о том же), № 270 (Гр. 1697 г. о том же; игум. Феофан), № 278 (Гр. 1699 г. о том же); “Опис. докум. и дел архива св. Син.”, II, ч. 1, 372 (прошение 1722 г. о принятии Богоявл. Полоц. м-ря под покровит. св. Синода; в 1697 г. упомин. игум. Феофан), прилож., ССІV и CCVI, №№ XXX и XXXI (грам. патриарха Адриана 1697 г. и Стефана, митроп. Рязан., 1715 г., о дозвол. монахам м-ря ездить в Ригу для совершения правосл. богослужения); III, 1723 г., 136 (прошение иеромон. Илариона и Серапиона о выдаче м-рю грамоты на право посылать в Ригу для священнослужения и прош. милостыни), прилож., LXXXIV, № XXVI (грамоты, данные м-рю на право посылать иеромон. в Ригу), СХІІІ, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых архимандрии Слуцкой); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., III, 17 (грам. 1656 г. патр. Никона игумену м-ря Каллисту на наместничество Полотское и Витебское), 87 (еписк. Каллист в 1659 г. жил в Марков. м-ре); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г. на права православ. м-рей).

291. Мартвильский, мужской, 1-го класса, Кутаисской губ., в Мингрелии, к вост. от Зугдиди. Св. Синод в 1887 г. определил: Мартвильский, Гурийско-Мингрельской епархии, собор переименовать в первоклассный муж. м-рь и приписать к нему Саирмский той же епархии м-рь, с передачею имущества и угодий сего последнего в Мартвильский м-рь. В 1889 г. состоял под управлением преосв. Григория, еписк. Гурийско-Мингрельской епархии. “Церковн. ведом.”, 1888 г., № 4, 24; “Отчет Об. Прок. св. Синода за 1887 г.”, 161.

292. Махировский, мужской, ныне село Махирова Слобода, Витебской губ., Полоцкого у., при рч. Махировке. Еще в 1844 г. состоял заштатным и в этом году получил для поддержания своего ежегодное пособие от казны в числе других заштатных м-рей Полоцкой епар., а в 1857 г. ему отведен участок леса из казен. земель. “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1844 г., 90; 1857 г., 106.

293. Медведев – Иоанно – Златоустовский, мужской, не существующий, в губ. гор. Пскове, близ ворот ботанического сада, на Полонище, находился на Сокольей улице, против Старовознесенского м-ря, в близком расстоянии, за городскою стеною. В 1-ой Псковской летописи под 7047 (1539) год. говорится: „на Фомин день, во Пскове погоре Полонище от Взвоза до Нового торгу да до Свиных ворот; а 12 церквей сгорело, толко оста монастырь Иванна Златоустого Медведев», по другому списку добавлено „на Сокольи улицы». В 1543 г. поставлена была „церковь Иванна Златоустого в Медведеве монастыре». Он в 1764 г. оставлен на своем содержании, но вскоре упразднен. В 1836–1839 г. с разрешения начальства церковь была разобрана и около 50 саж. плиты переданы на постройку ограды Старо-Вознесенского м-ря. От м-ря осталась древняя икона Владимирской Бож. Матери, находящаяся в том же Старовозн. м-ре. “Полн. собр. лет.”, IV, 303, 305; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 187; V, 59; “Старовозн. м-рь в гор. Пскове”, 1862 г., 5, в примеч., 12; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 410; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 39; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1870 г., I, смесь, 4 (Следств. дело 1631 г. о кн. Дм. Мих. Пожарском; игум. Васьян); Василев, “Ист. стат. указатель г. Пскова”, 53, № 24.

294. Медзиольский или Мядзиольский – Благовещенский, женский, ныне местечко Мядзиоль, Виленской губ., Вилейского у. Когда и кем основан неизвестно, только в 1842 г. он возведен на степень 1-го класса и в 1860 г. упразднен с обращением монастырских зданий и церкви в пользу одного из Мядзиольских православных приходов и причтов, а также с переводом 2 монахинь и 5 послушниц в другие монастыри. По штату 1-го класса, производимые из Государ. казначейства 2.765 руб. на содержание монастыря, обращены в пособие учреждаемому в гор. Вильне училищу девиц духовного звания. “Сенат. ведом.”, 1860 г., № 23; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 13 (о возвед. в 1 кл.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1847 г., XVII, 44 (в 1846 г. в м-ре было 13 монахов и 5 послушников).

295. Межигорский или Межигородский – Преображенский – Спасский, мужской, 1-го класса, Киевской губ. и уезда, в 20 вер. к сев. от Киева, на правом берегу р. Днепра, в долине между возвышенностями, покрытыми лесом. Основан в XIII ст. иноками Спасского (Белый Спас) м-ря, разбежавшимися после разорения татарами. Однако же первые известия о нем встречаются только в XVI ст., когда в 1520 г. Малорос. старшины испрашивали у Польского правительства разрешение возобновить его, на что и последовала в 1523 г. королевская грамота. После этого он был вскоре опять разорен, и только в 1600 г. возобновлен афонским иером. Афанасием при оставшейся церкви св. Николая, почему и стал называться Николаевским. В 1680 г. Запорожские казаки обещались быть прихожанами м-ря, вследствие чего получил название Войско- вого. В 1787 г. был истреблен пожаром, и в 1788 г. Межигорье было отдано Киеву для устроения там фаянсовой фабрики. В 1884 г. повелено фаянсовую фабрику со всеми принадлежащими к ней строениями и земельн. угодьями передать безвозмездно в ведомство Св. Синода для устройства там м-ря попечением Киев. епарх. начальства, что и приведено в исполнение в 1886 г., при чем к м-рю приписан Троицкий общежительный м-рь с угодьями и капиталами. “Ист. свед. о бывш. ставропиг. Киево-Межигор. м-ре”, Киев, 1830 г.; “Полн. собр. лет.”, III, 197 (Иоаким, митр. Новгор. принял иночество); “Полн. собр. зак.”, 1787 г., XXII, № 16375; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 46; “Ист. Росс. Иер.”, I, 624; Ратшин, 139; “Опис. мон.”, 1817 г., 53; Закревский, “Летоп. и опис. Киева”, 166; Похилевич, “Сказ. о насел. мест. Киев. губ.”, 5; “Акты ист.”, IV, № 108 (грам. о переводе в 1657 г. старца Иоакима в Иверский мон.), № 231 (Чин вступления на паству Новгор. митроп. Иоакима, приняв. иноч. в Межигор. м-ре); V, № 3 (Ц. жалов. грам. 1676 г. на желез. рудники, села, земли и угодья), № 165 (Жалов. грам. 1688 г. на отчины и угодья); “Зап. и труды Общ. ист. и древн.”, 1830 г., V, кн. I, 126 (известие о Межигор. церкви); “Киев. губ. вед.”, 1847 г., № 1 (опис. м-ря); 1851 г., № 11 (опис. села Межигорья); Токмаков, “Справ. указат. истор. матер.”, I, 7 (Список с писем 1688 г. игум. Феодосия к кн. Вас. и Ал. Голицыным благодарительных за присылку в м-рь 60 червонных на устр. плащаницы), 9 (Приезд в Москву 1698 г. наместника м-ря Иродиона Жураковского для испрошения указной милостыни), 11 (Приезд 1720 г. в Москву архим. Иродиона Жураковского о подтвержд. жалов. м-рю грамот по причине быв. у них пожара); “Ист. стат. опис. Чернигов. епар.”, Общий обзор, 67 (Иродион Жураковский, архиеп. Черниг., быв. игумен м-ря); “Пут. по св. мест. Русск.”, II, 139; “Кратк. ист. опис. Киевопечер. лавры”, 1817 г., 284; А. Муравьев, “Киев и его свят.”, 1864 г., 136, прилож., 2; И. М., “Паломн. Киев.”, 1849 г., 119; Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и достопам.”, 1864 г., 237; “Указат. святыни и свящ. достопам. Киева”, 1867 г., 219; Строев, “Список иерар. и настоят. м-рей”, 25, № 6; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, I, № 164 (Ж. гр., 1572 г. королев. писарю Евтихию Высоцкому на м-рь и на городище Вышгород с землею); II, № 52 (Письмо 1629 г. архиеп. Полоцкого Мелетия из Межигор. м-ря, с изъявл. благодарн. Могилев. братству за ревность по благочестию); III, № 381 (Челобитн. 1657 г. старца Иоакима Савелова о пособии); V, № 74 (Письмо 1663 г. к царю игум. Варнавы Лебедевича с просьбою о вспомоществ.); VII, № 31 (Дело 1668 г. об обвин. еписк. Мефодием; игум. Иоанн Станиславский), № 44 (Благодар. письмо 1668 г. за присл. милостив. грам.); VIII, № 8 (Челобит. 1669 г. иеромон. Анатолия на разн. духовн. лиц, изменив. государю; игум. Варнава), IX, № 77 (Инструкция 1670 г., данная Дорошенко послам на Польск. сейме); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, № 187 (Акт избрания 1687 г. гетм. Мазепы; игум. Фео- фаний Васковский); “Акты Зап. Р.”, ІI, № 121 (Гр. 1523 г. воеводе Андр. Немировичу о предоставл. игум. Мисаилу Щербине обновить опустелый Межиг. м-рь и учредить в нем общину); III, № 53 (Ж. гр. 1571 г. писарю Евтиму Высоцкому о предоставл. ему в пожизн. держание м-ря); V, № 27 (Универсал 1651 г. Богд. Хмельницкого о непрепятств. м-рю владеть Харковецким ставом и строить на нем мельницу), № 35 (Ж. гр. 1653 г. на влад. сел. Черниным), № 46 (Ж. гр. 1656 г. на влад. Вышгородом, сел. Петровцами и Мощонами; игум. Варнава), № 50 (Подтверд. гр. 1657 г. на влад. Вышгород., Петровц. и Мощон.; игум. Варнава Лебедевич) № 60 (Ж. гр. 1660 г. Юрия Хмельницкого на отчины, данные его отцем; игум. Варнава Лебедевич), № 84 (Подтверд. универс. 1671 г. на влад. сел. Черниным), № 85 (Универс. 1671 г. на влад. Козаровскими и Ясногород. озер.; игум. Феодосий Васковский), № 92 (Подтв. универс. 1673 г. на влад. двумя мельниц. по р. Остру; игум. Феодосий Васковский), № 99 (Подтв. универс. 1676 г. на влад. прежними маетност.; игум. Феодосий Васков.), № 179 (Универс. 1688 г. на влад. прежнею отчиною), № 200 (Универс. 1690 г. о дозвол. м-рю поселить 19 челов. при Юсковской гребле), № 258 (Универсал 1694 г. о раздел. между Межигор. и Киево-Брат. м-рями мельниц по р. Которе; игум. Феодосий Васковский); “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 1, 6 (восстановление м-ря с краткою историею); “Волын. еnax. в.”, 1868 г., № 31 (Сказ. об игум. Брест. св. Афанасие, который здесь подвизался в 30-х годах XVII ст.); “Известия Археол. Общ.”, 1868 г., VI, 27 (церковн. древн.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1848 г., VII, смесь, 123 (Иоаким, патр. Москов.), VIII, Отд. 1, 2 (летопись м-ря Густынского); 1869 г , II, Отд. 2, 42 в примеч. (Иоасаф Горленко в 1725 г. надел здесь рясофор); 1870 г., II, Отд. 2, 66 в примеч. (в 1660 г. м-рю отведено в гор. Пе- реславле место убиения св. Бориса для постр. м-ря, но не было привед. в исполнение); 1884 г., II, Отд. 1, 28 (акты южно-русск. м-рей; архим. Гавриил 1788 г.); “Опис. документ. и дел архива св. Синода”, I, 219 (прошен. 1721 г. архим. Иродиона о выдаче книги для сбора пожертвований на разоренную пожаром обитель), 537 (жалоба 1721 г. архим. Иродиона об именовании м-ря ставропигиею Св. Синода и о посвящении в оный во архим. Киев. кафедры архидиакона Арсения Берло), прилож. CXLII, № XX (духовная 1721 г. Смолен. митроп. Варлаама, завещавшего м-рю шапку красною архиерейскую), ССССХХХVІ, № XXXVIII (благослов. грамота 1721 г. патр. Иоакима на учрежд. в м-ре ставропигии при игум. Феодосие Васковском), ССССХLII (царская грам. о том же); II, ч. 1, 1138 (прошение 1722 г. быв. архим. Иродиона, рукоположенного во еписк. Чернигов., о пользовании на год доходами с вотчин м-ря; на место Иродиона назначен Арсений); III, 1723 г.. 216 (донош. архиеп. Киевск. Варлаама на архим. м-ря о посвящении священн. в свои вотчины), 430 (дело о сборе денег в кошельки), прилож., СХІІ, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. сказано: «Межигор. м-рь прежде Ставропигиальным был Свят. Патриаршего Престола, ныне же Свят. Правит. Синод как о нем устроит и утвердит?»); IV, прилож., LXXV, № XIII (в м-ре было 12 пушек 70 ружей, 25 ядер, 10 пуд. пороха); VI, 1726 г., 423 (доношение архим. Арсения о пострижении в монашество студентов Кулябки и Щернацкого); VII, 1727 г., 325 (архим. Арсений был на коронации Имп. Петра II в 1728 г.); “Памятники для разбора древн. актов”, II, ч. 2, Отд. 1, 62 (в грамоте патр. Иерусал. Феофана причислен к числу мест знаменито святых), 168 (в духовной митр. Киев. Петра Могилы 1646 г. показан в числе бездоходных м-рей); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1848 г., XXII, 195 (Помянник м-ри, составленн. в 1689 г. игум. Феодосием Васковским); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., IV, 114 (духовн. 1690 г. патриар. Иоакима; в этот м-рь он пришел в 1655 г., здесь принял иночество и просил себя здесь похоронить), 120 (патриар. Иоаким отказал 3.000 руб. на церковное кам. строение); 1774 г., V, 43 (окольнич. Ртищев при основании м-ря Андреевского взял ученых монахов и из Межигор. м-ря); “Русск. истор. Библиот.”, II, 664, № 166 (старец Илья на допросе в 1624 г. показал, что он пострижен игумен. Агафоном); IV, 84 (Диариуш игум. Афанасия Филипповича, 1646 г.; игум. Межигор. м-ря Коментарий); V, 276, № 93 (грам. 1657 г. патр. Никона архим. Ивер. м-ря о принятии в братство старца Киево-Межигор. м-ря Иоакима Савелова); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 374, № CLVIII (протест 1715 г. игум. Жураковского о неподсудности м-ря суду Овруцкому); т. VII, 53 (чудо в м-ре при игум. Гедеоне в 1613 г.), 56 (исцеление больного иеромонаха Макария в 1621 г., постриженного в схиму игуменом м-ря Родионом и наместником иеросхимон. Дорофеем); ч. 7, т. I, 118, № XVI (в 1552 г. м-рь св. Николы Межигорского получал с села Петровцев 10 ведер меду), 513, № LXXVIII (опись Киев. округа 1686 г.; описываются угодья м-ря, в котором тогда было 4 церкви: Преображения, Благовещ., св. Николая и ап. Петра и Павла); “Сборник летоп. южн. и зап. Руси”, 81 (в 1612 г. освящены в м-ре церкви Спаса, Петра и Николы при игум. Афанасие), 98 (в 1663 г. скончался игум. м-ря Варнава Лебедевич и положен в церкви великой, а в 1665 г. м-рь сгорел).

296. Михаило – Афонская – Закубанская, мужская пустынь, Кубанской обл., Майкопского у., верст. в 40 к юго-вост. от Майкопа и вер. в 4 к югу от поселка Севастопольского, на горе Физиабхо. Возникла в 1883 г. по нравственным и материальным воздействиям святой горы Афонской. Строитель пустыни иеромонах Мартирий, возведенный в сан архимандрита, пожертвовал на построение обители до 60.000 р., иеромонах Амвросий 5.000 р., и казаками отведено 522 десят. земли. При пустыни учрежден странноприемный дом для престарелых мужчин, предпочтительно православных русских воинов. В 1885 г. повелено принять обитель под покровительство Вел. Кн. Михаила Николаевича со званием почетного ктитора пустыни. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1883 г., № 90, ст. 1698; 1885 г., № 44, ст. 365; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1883 г., 311; 1885 г., 195; “Отчет Об. Прок. Св. Синода за 1887 г.”, 165 (об учреждении причта из братии при Ачуевском рыболов. заводе).

297. Михаило – Архангельский, мужской, общежительный, Казанской губ., Козмодемьянского у., Больше-Юнгинской волости, в Ценибековской казен. лесной даче, находящейся при р. Суре, близ села Спасского или Малой Юнги, в 5 вер. к юго-зап. от Козмодемьянска и в 30 вер. от села Вознесенского, где помещается волостное правление. Учрежден в 1868 г. по ходатайству крещеных черемис и имеет миссионерское значение. При м-ре устроена школа. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1868 г., № 44, ст. 329; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1868 г., 92, 149; 1877 г., 28; 1884 г., 235; “Несколько слов к биографии настоятеля Мих. Архан. Черемисского м-ря о. игум. Паисия”, СПб., 1883 г.; “Краткое опис. Мих. Арх. Черемисского муж. м-ря”, СПб., 1874 г.; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1880 г., I, миссионер. дело среди Казан. инородц., 180; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 199.

298. Михаило – Архангельский, женский, 3-го класса, Херсонской губ., в гор. Одессе, на Новой улице. Учрежден в 1841 г. при существовавшей уже церкви Михаила Архангела и открыт в 1844 г. с домом призрения и воспитания сирот девочек духовного звания. На содержание м-ря переведены штатные суммы Троицкого Гледенского м. Вологод. губ. Ратшин, 535; Шмидт, “Херсон. губ.”, II, 599; “Сенат. ведом.”, 1841 г., № 51; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1841 г., 11 (учреждение); 1844 г., 11 (открытие); 1847 г., 10 (училище); 1849 г., 26 (учр. крестн. хода в собор 22 авг. в память основ. Одессы); “Вестн. И. Р. Геогр. Общ.”, XXI, Отд. II, 242; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 492; Шишкиной, “Замет. и впечат. Русск. путеш.”, II, 24; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764 – 1869 г.”, 59.

299. Михаиловская – Предтечева, мужская пустынь, совсем уничтоженная, ныне скала на берегу р. Псла, Харьковской губ., Лебединского у., в 12 вер. к сев.-зап. от Лебедина и в 1 вер. от слоб. Михаиловки. Основана во второй половине XVII ст. племянником гетмана Самоиловича Михаилом Васильевичем Поповичем; упразднена в 1790 г., при чем храм был разобран, а вещи перенесены в Богородицкую церковь слободы Михаиловки. “Ист. Росс. Иер.”, V, 78; “Ист. стат. опис. Харьков. епар.”, I, 188; “Харьк. г. в.”, 1857 г., № 45 (кратк. опис.); 1861 г., № 41 (тоже); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 974, № 7.

300. Михалицкий – Рождество – Богородицкий на Малеткове или Михаиловский – Малеин, женский, ныне церковь на Молоткове, в Новгороде, на Торговой стороне, в бывшем Плотенском конце, по Молотковой улице. В первой Новгород. летописи под 6707 г. (1199) сказано: „Том же лете постави цьрковь княгыни Ярославляя, на Михалици, монастырь святыя Богородиця Рожьство; игуминию поставиша Завижюю посадника», а в третьей летописи под этим же годом добавлено: „а до сего строения, бысть на том месте чудо над просфорою, в лето 6706“. Вслед за этим идет описание самого чуда, как один благочестивый муж, идя от знакомых с просфорою, дорогою от захмеления уснул; собаки, почуяв хлеб, хотели вырвать из рук спящего, но каждый раз их отгонял огонь, выходящий из земли. У Амвросия в „Ист. Росс. Иерар.“ сказано, что он основан супругою кн. Ярославля по случаю явления преп. Михаила Миленина и чуда образа Бож. Матери. В 1363 г. „подписана бысть церковь св. Богородица на Молоткове, в Моисееви монастыри». В 1479 г. „заложиша церковь камену Рожд. Пречистей, на Михалицы в монастыри». В 1764 г. монастырь упразднен; в 1775 г. в него переведен третье классный сгоревший Сокольницкий монастырь, а в 1787 г. обращен в приход с переводом инокинь в Духов Новгор. мон. В церкви Рожд. Богород. особенно чтится чудотв. икона Рожд. Богород.; в ризнице хранится к ней пелена из зеленого рытого бархата с жемчугами, присланная в 1594 г. царем Фед. Иоанновичем. В этой же обители сооружена в 1557 г. другая кам. церковь с приделами преп. Михаила Малеина и св. Николая чудотв., существующая и доныне. “Ист. Росс. Иер.”, 80 (с грамотами); Толстой, “Святыни и древности Великого Новгорода”, 122; “Полное собрание. Закон.”, 1787 г., XXII, № 16338; Ратшин, 392; Макарий, “Археол. опис. церков. древн. Новгр.”, I, 331; II, 75, 157, 170, 176, 302, 318; “Новгор. сборн.”, IV, Отд. 6, № 53; “Ист. разгов. о древн. В Новгр.”, 86; “Новгород. губ. вед.”, 1849 г., № 36 (Челобитная ц. Михаилу Феод. игуменьи Леониды Игнатьевой, 1616 г., на насилие Софийских митрополич. крестьян и о потраве ими пожней и лугов около Грузинского погоста); Токмаков, “Матер. для ист. и церк.-археол. опис. Новгор. губ.”, I, 5 (краткая история с грамот.); “Новгор. губ. вед.”, 1851 г., № 50 (указат. свят. и древн. Новгор.); Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 108, № 47; “Архив ист. и практ. свед. относящ. до России”, 1859 г., I, 73 (Коркунов, “Отрыв. из путев. запис.”); “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 282 (Ц. гр. 1638 г. Новгор. воев. Сулетову о выдаче руги); “Дополн. к Акт. истор.”, I, № 113 (Ж. гр. 1560 г. игум. Агрипине на владение Любынскою волостью), № 114 (Несудим. грам. 1560 г.; в 1585 г. игум. Анисья; в 1599 г. игум. Александра; в 1617 г. игум. Евгения), № 155 (Гр. 1608 г. о невзимании оброка с пожней и садов; игум. Анна); “Новюр. писц. кн.”, III, 578, 581, 592, 644, 654, 664, 797, 819, 951; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, III, 73; “Известия Археол. Общ.”, 1861 г., II, 94 (древний крест); “Временник Общ. ист.”, 1850 г., VII, 63 (Матер. для ист. иконоп., 1666 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., I, Отд. 3, 20 (Древн. церк. обряды в Новг.), II, Отд. 3, 37 (Обозр. древ. мон. рукоп. и книг); “Полн. собр. лет.”, III, 25 (основ. м-ря 1199 г.), 133 (в 1363 г. подписана церк. Богор.), 171 (в 1572 г. постригли боярыню Васильеву жену Разладину), 218 (в 1199 г. основ. м-ря), 253 (в 1555 г. освящ. церк. Рожд. Богор.); IV, 18 (постр. церк. в 1199 г.), 72 (в 1377 г. сгорела церк. от грома), 91 (во время пожара 1385 г. церк. осталась невредима), 138 (о том же); VI, 293 (в 1534 г. сгорела церк. Рожд. Богор.); X, 32 (в 1099 г. поставл. церк. Богород.); XV, 289 (в 1200 г. княг. Ярославля м-рь сотвори Рож. св. Богород.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 710 (дело 1722 г. об отпуске вишневых дерев; игум. Иулитта получила 42 руб.).

301. Муромский или Мурманский – Успенский, а также Рождество – Иоанно -Предтечевский, мужской, общежительный, Олонецкой губ., Пудожского у., в 36 вер. к юго-зап. от Пудожа, на берегу Онежского оз., при впадении рч. Муромки. Основан в XIV ст. по особому чудному явлению Новгор. еп. Василия преп. иноком Лазарем-Аввою, постриженцем Римской обители Высокогорской, скончавшимся в 1391 г. 8 марта, прожив 105 лет; за алтарем Предтечевской церкви почивают мощи преподобного, память коего чтится 24 марта. Наравне с Лазарем почитается и игумен м-ря Афанасий, живший около половины XV ст.; тело его положено в особой часовне, где хранятся его вериги. В 1786 г. он обращен в женский мон., в 1787 г. совсем упразднен и в 1867 г. снова восстановлен с учреждением при нем дома для престарелых и убогих, на что пожертвовано 12.000 руб. поч. гражд. Малокрошечным. Дерев. церковь во имя Воскр. прав. Лазаря построена в 1390 г. и в ней богослужение отправляется раз в год, в Лазареву субботу. “Ист. Росс. Иер.”, V, 114 (с завещанием преп. Лазаря Муром. чудотв.); Ратшин, 422; “Словарь ист. о свят. в России”, 164; Озерецковский, “Пут. по Ладож. и Онеж. оз.”, 313; Неволин, “Пятины, в Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, VIII, прилож. VI, 174; “Памят. кн. Олонец. губ.”, 1867 г., Отд. III, 17; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1867 г., № 31, ст. 302; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1867 г., 91 (сказано, что он основан в XII ст.); “Олон. губ. в.”, 1849 г., №№ 5, 6 (писцов. кн. 1628 г., опись м-ря), № 37 (Грам. ц. Алексея Мих. на земли и угодья); 1852 г., №№ 48–49 (Межевая запись Юрьева м-ря 1391 года); “Олонец. сборн.”, II, 1886 г., Отд. I, 99 (Петрова, “Опис. м-ря”); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 180, № 345 (преп. Елеазар или Афанасий и Назарий или Лазарь), 268, № 473 (преп. Лазарь); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 1008, № 27; “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 145 (Ц. гр. 1623 г. о сборе денег на постр. мостов); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, № 128 (Постановл. 1681 г. о содержании архиереев); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 207; “Временник Общ. ист.”, 1856 г., XXIV, Запись о ружн. церкв. и м-рях 1577–1589 г., 34 (игум. Ефрему да 37 старцам); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 145, № 134 (Межевая обводн. книга 1391 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1868 г., I, смесь, 30, 64, 77, 126 (игум. Лаврентий 1532 г.), 32 (древняя кладбищ. церковь); 1878 г., III, 24 (христиан. в предел. Арханг. губ.); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 349 (в 1700 г. имел 23 двора крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VI, 1726 года, 277 (в 1712 г. из вотчин м-ря отписано 23 двор. крестьян к архиер. дому).

302. Назаретская, женская пустынь, приписанная к Анастасьину-Крестовоздвиженскому мон., Костромской губ. и уезда, в 17 вер. от Костромы. Основана в 1864 г. игуменьею Богоявленского м-ря Мариею с благотворительными учреждениями. В 1873 г. в ней устроена сельская лечебница на 6 кроватей постоянных больных и без ограничения для приходящих. Уход за больными возложен на монахинь. “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1873 г., 94; 1874 г., 85; 1875 г., 152; 1877 г., 27; “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 13, прибавл., 370, 371.

303. Неклюдовская – Борисоглебская, мужская пустынь, общежительная, Могилевской губ., Сеннинского у., Ряснинской вол., в имении Неклюдове. Учреждена в 1885 г. с приютом, училищем и богадельнею при пустыне на средства д. ст. сов. Лешко, пожертвовавшего обители свое имение. В 1889 году она еще не была открыта. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1885 г., № 76, ст. 656; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1885 г., 191.

304. Никодимова – Троицкая – Каменская, единоверческая мужская, а потом женская пустынь, находилась в лесу, на уединенном месте, Черниговской губ., Новозыбковского у., в 15 вер. к юго-зап. от Новозыбкова и в 5 вер. к сев.-вост. от посада Злынки, при рч. Каменке. О ней известно, что в ней было 2 церкви: св. Троицы, построенная игуменом Никодимом и освященная в 1791 г., и Благовещения, освященная в 1795 г. В 1803 г. пустынь была приписана к Максаковскому-Преображен. мон. и здесь поселены единоверческие инокини, с присвоением 3-го класса; в 1829 г. инокини переведены в Максаковский мон., а церковь Троицкого мон. обращена в приход. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 192; Ратшин, 97; Максаковский-Преобр. мон., 21; “Чернигов. епарх. извест.”, 1864 г., № 19; “Полн. Собр. Зак.”, 1829 г., т. IV, № 2819; “Ист. стат. опис. Чернигов. епар.”, Общий обзор, 127, 132.

305. Николаевская, женская община, Рязанской губ., Сапожковского у., при селе Больших Мажарах, в 25 вер. к вост.-юго-вост. от Сапожка, при р. Паре. Учреждена в 1888 г. “Церковн. вед.”, 1888 г., № 9; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1888 г., № 30, ст. 290.

306. Николаевская – Красногорская или Никола на Красных горах, мужская пустынь, ныне село Никольская Пустынь, Тверской губ., Зубцовского у., в 40 вер. к юго-вост. от Зубцова, близ границы Волоколамского у., у Крупинского болота. Существовала в XVI ст.; из грамоты кн. Владим. Андр. 1547 г. видно, что м-рь владел землями вообще с Успенским-Иваницким м-рем. По штатам 1764 г. оставлена на своем содержании и вскоре упразднена, причем церковь приписана к рядом стоящему селу Красному Холму, а здания проданы; но в 1789 г. церковь сгорела от молнии. “Ист. Росс. Иер.”, ІV, 805; Ратшин 518; Бакмейстер, “Топограф. извест.”, 1771 г., 45; “Твер. губ. в.”, 1851 г., № 29 (подробн. опис. с грамот.); 1854 г., № 50 (грамота, в примеч.); 1859 г., № 20 (упраздн.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 486; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 150 (в 1744 г. имела 8 душ крест.).

307. Николаевская – Надеевская или в Наделне, мужская пустынь, общежительная, Костромской губ., Макарьевского у., в 54 вер. к сев.-зап. от Макарьева, на правом берегу р. Немды. Она уже существовала в первой половине ХVII ст., когда в 1653 г. ею управлял игум. Ануфрий; в 1724 г. приписана к Ипатиевскому м-рю; в 1816 г. отписана к Троицкой-Кривоезерской пустыни, а в 1856 г. восстановлена на правах заштатной обители с тем, чтобы в ней был настоятель в звании строителя и 7 человек монашествующих и чтобы пустынь сия оставалась по-прежнему на собственном своем содержании. “Ист.Росс. Иер.”, IV, 883; V 135; “Сенат. ведом.”, 1856 г., № 61; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1854 г., 17 (разреш. постр. церковь); 1856 г., 12 (восстановл. пустыни); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 883, № 41; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, прилож., СХХХІІ, № XVII (состояние пуст. в 1721 г.); IV, 236 (дело 1724 г. по прошению игум. Словенского м-ря о приписке к нему пустыни; было 4 монаха), 240 (пустынь в 1724 г. приписана к Ипатиев. м-рю).

308. Николаевский, мужской, ныне собор в гор. Бельске, Гродненской губ. Основан православными монахами; в 1645 г. захвачен временно униатами, но в 1723 г. показан в числе благочестивых Подлясских м-рей Киевской епархии. В 1824 г. упразднен и обращен в приходскую церковь, а в 1842 г. переименован в городской собор. “Ист. Росс. Иер.”, III, 478; Ратшин, 94; “Опис. монаст.”, 1817 г., 73; Бобровский, “Гроднен. губ.”, II, 909; “Полн. собр. Закон.”, 1824 г., XXXIX, № 30010; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III прилож., СХIII, № XXIX (реестр м-pей Киев. епархии); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1848 г., XXIV, 271 (гор. Бельск; отдан Базилианам в 1699 г.).

309. Николаевский, мужской, упраздненный, в гор. Белгороде, Курской губ., при впадении рч. Везелки в Донец. Основан в 1599 г. по повелению царя Бориса Годунова; в 1764 г. возведен на степень 3-го класса; в 1842 г. упразднен и, как кажется, присоединен к Троицкому м-рю в Белгороде. “Ист. Росс. Иер.”, III, 471; Ратшин, 167 (описан под именем Троицкого); “Матер. для ст. Росс.”, 1841 г., 192; “Опис. монаст.”, 1817 г., 73; Ларионов, “Опис. Курск. намест.”, 63; “Полн. собр. Закон.”, 1842 г., XVI, № 16144; “Памят. кн. Курск. губ. на 1860 г.”, 32; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1842 г., 14 (упразднение); “Курск. губ. в.”, 1856 г., № 41 (М-ри Курск. губ., см. под опис. Троицкого); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 644, № 10; Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 346 (в 1700 г. имел крестьян 65 двор.); “Дополн. к Акт. истор.”, XII, № 17 (Акты 1685 г. о Донск. казаках и расколе на Дону; стр. 182, распросн. речи черн. попа Павла и упомин. архим. Феодосий); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1859 г., II, Отд. 2, 19 (Отписка 1654 г. Шереметева о высылке для допроса черного попа Сергия); 1860 г., III, Отд. 1, 119 (в 1744 г. имел 50 душ крест.); 1862 г., II, Отд. 1, 112 (архим. Иларион Григорович в 1740 г. переведен в Саввин Сторожев. м-рь, а с 1748 г. еписк. Крутицкий); 1866 г., I, смесь, 98 (архим. Иустин, с 1778 года, из ректор. Пск. семин.); 1872 г., II, Отд. 1, 143 (архим. Иоасаф Юнаков 1822 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 673 (доношение 1721 г. архим. Аарона о бытии в ведении его Нпколаевск. Ратной пустыни).

310. Николаевский, мужской, ныне собор в гор. Мстиславле, Могилевской губ. Учрежден в 1832 г. со степенью 2-го класса из униатского монастыря с припискою к нему Тупичевского Духова мон.; в 1877 г. переведен со всем его имуществом и со штатным содержанием в мест. Белыничи. “Памят. кн. Могилев. губ. на 1861 г.”, Отд. I, 1; Отд. II, 49, 87; Отд. IV, 57; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1877 г., № 29, ст. 342; “Извлеч. из отч. Об.-Пр. Св. Син.”, 1838 г., 77 (переделка церкви); 1847 года, 28 (крестн. ход); 1851 г., 91 (надел. землею); “Церков. вед.”, 1889 г., № 24, прибавл., 690 (перевод м-ря и обращение в собор).

311. Николаевский, мужской, единоверческий, общежительный, в гор. Москве. До присоединения в 1854 г. раскольников к единоверию он был известен под именем Рогожского богадельного дома. В 1865 г. здесь учрежден единоверч. м-рь. В 1867 г. здесь были помещены бывшие лже-епископы Иустин Тульчинский, Павел Прусский и иноки Славского раскольн. скита; в 1868 г. Иустин рукоположен в сан иеродиакона, а Павел в сан иеромонаха. В 1869 г. сюда явился из Молдавии лже-архим. Варсонофий, основатель Мануиловского раскольн. м-ря, с целью присоединения к православию. В 1870 г. здесь присоединен к православию лже-священ. Кошечкин. В 1884 г. в нем находилось училище на 85 мальчиков, содержимое на капитал, пожертвованный единоверческою типографиею. Здесь три кам. церкви св. Николая (постр. в 1776 г.), Покрова (1790 г.) и Рожд. Христова (1804 г.). “Всепод. доклад. записка Об.-Пр. гр. А. Толстого”, 1866 г., 15 (об учрежд. м-ря); “Извл. из отч. Об.– Пр.”, 1867 г., 20; 1868 г., 44; 1869 г., 8; 1870 г., 56; 1871 г., 7; 1884 г., 236; “Москов. губ. в.”, 1854 года, № 40 (Об устроении и освящ. церкви Рогож. богад. дома).

312. Николаевский, мужской, 2-го класса, в гор. Верхотурье, Пермской губ., на краю города, с сев. его стороны, при слиянии рр. Калачика и Свияги. Основан в 1604 г. по обещанию иноком Ионою Пошехонцем. По штатам 1764 г. положен в 3-м классе, а в 1853 г. возведен на степень 2-го класса с тем, чтобы дополнительное число братии по штату сего класса получало содержание из собственных средств монастыря, без всякого пособия от казны. В соборном храме св. Николая, построенном в 1712 – 1736 год., покоятся в серебряной раке (с 1846 г.) мощи праведного Симсона, принесенные сюда в 1702 г. из села Моркушинского, где он подвизался и скончался около 1645 г. Память его чтится 12 сентября, в день перенесения мощей. Архим. Макария, “Сказ. о жизни и чудесах св. правед. Симеона Верхотур. чудотворца”, Спб., 1857 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 531; Ратшин, 435; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 171 (с грамотами); “Опис. монаст.”, 1817 г., 22; Лепехин, “Дневн. Зап.”, III, 77; Фишер, “Сибир. ист.”, 231, 304; Проценко, “М-ри в России”, 37; Берг, “Путеш. в гор. Черд. и Соликам.”, 81, 214; Попов, “Хоз. опис. Перм. губ.”, III, 309; Мозель, “Перм. губ.”, II, 741; “Вестн. И. Р. Геогр. Общ.”, 1854 г., X, 26 (Опис. гор. Верхотурья); “Сенат. ведом.”, 1853 г., № 69; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1850 г., 90 (надел. землею); 1851 г., II (увелич. штата иноков); 1853 г., 10 (возвед. во 2-ой кл.), 86 (надел. лесом); Чупин, “Геогр. словарь Перм. губ.”, 263; “Памят. кн. Перм. губ. на 1863 г.”, Отд. II, 54; “Журн. Мин. Народ. Просвещ.”, ХСІІІ, 249; “Перм. губ. вед.”, 1863 г., № 35 (Освящ. храма во имя прав. Симеона); 1865 г., № 14 (Св. Симеон Верхот.); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 173, № 335 (Симеон Меркушинский); Ключевский, “Жит. свят.”, 346, 427; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 948, № 8; “Акты истор.”, II, № 48 (Ц. гр. 1608 г. об отпуске черн. попу Ионе леса на постр. м-ря); III, № 103 (Ц. гр. 1621 о назнач. земель Верхотур. м-рям и составл. им описи; игум. Герман), № 148 (Ц. гр. 1627 г. о непритеснении старцев м-ря; игум. Вениамин), № 221 (Ц. гр. 1642 г. о дозволении отпустить в Москву для погреб. тела княг. Мещерской, умершей в Верхот., в сопровождении ее духовн. отца игум. Игнатия), № 223 (Ц. гр. 1643 г. о наказании Троиц. соборн. свящ. Иакова); “Дополн. к акт. истор.”, VІІІ, № 48 (Акты 1679 г. о монастыр. землях; стр. 196, архим. Варлаам); XII, № 6 (Отписка 1685 г. о поверстании в казач. службу Вагулятина Табойки Черемкулова; в 1680 г. архим. Варлаам); “Собр. госуд. грам. и договоров”, III, № 122 (Известит. грам. 1645 г. о кончине ц. Мих. Феод.); IV, № 110 (Гр. 1678 г. о запрещении упрочивать за м-рями поместья без Госуд. указа); “Временник Общ. ист.”, 1854 г., XX, митр. Сибир. Филофей Лещинский, 40 (архим. Сильвестр просветитель Вогуличей, 1716–1719); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 11, № 126 (Закладная 1666 г. на озеро и реку игум. Василию), 569, № 179 (Отводная 1663 г. на пуст. деревню беглого крестьянина; игум. Сергий); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 144 (в 1744 г. имел 543 душ. крест.); 1864 г., III, смесь, 31 (Ист. свед. об иконопис. в Сибири); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, VII, 1727 года, 109 (архим. Сильвестр отрешен от должности, а на его место определен строитель казначей Тобол. архиер. дома); “Русск. истор. Библиот.”, II, 396, № 129 (цар. грам. 1622 г. о невоспрещении пашенным крестьянам и другим лицам делать вклады в м-рь), 525, № 153 (цар. грам. 1632 г. о ссылке сюда чернеца Соловецкого Митрофана Черкашенина).

313. Николаевский, мужской, ныне приходская церковь в гор. Касимове, Рязанской губ. Основан в XVIII ст. при церкви св. Николая, построенной в 1703 г.; первым игуменом был архим. Олимпий, искусный в иконописании. По штатам 1764 г. оставлен на своем содержании, а потом совсем упразднен и последний из двух его настоятелей архим. Феофан переведен на игуменство в Ольгов м-рь, в 1784 г. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 356; Воздвиженский, “Ист. обозр. Рязан. епар.”, 332; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., 129; “Рязан. губ. в.”, 1855 г., № 10 (Ольгов м-рь), № 44 (быв. м-ри); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1838 г., XXIX, смесь, 42 (о замечат. памятн. древн. в Рязан. губ.); 1841 г., XLI, смесь, 13 (церк. св. Николая в Касимове).

314. Николаевский, женский, 3-го класса, в гор. Туринске, Тобольской губ., в верхней части, на берегу р. Туры. Основан в 1624 г. архиеп. Киприаном, который приказал иеромонаху Макарию отделить из Покровского женского монастыря проживавших там иноков. В 1764 г. он оставлен заштатом и по своей бедности подвергался быть совсем упраздненным, но ревностью жителей кое-как еще поддерживался. Наконец, в 1822 г. по желанию нескольких женщин, обеспечивших монастырь в материальном отношении, и по старанию старца Зосимы, определившего сюда своих сестер, обращен в женский общежительный со степенью 3-го класса. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 460; Ратшин, 523; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., 1, 174; “Опис. монаст.”, 1817 г., 77; Фишер, “Сибир. ист.”, 305; Зверинский, “Список насел. мест Тобольской губ.”, CLXXXIV; “Полн. собр. Закон.”, 1822 года, XXXVIII, № 28950; “Тобол. губ. вед.”, 1865 г., № 45 (Турин. Николаевск. девичий мон.); “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1846 г., 91 (покупка дер. дома с землею); Строев, “Снис. иер. и настоят.”, 325, № 8; “Дополн. к акт. истор.”, VIII, № 48 (Акты 1681 г. о монаст. землях; стр. 211, игум. Пахомий); “Собр. госуд. грам. и договор.”, III, X 140 (Об установл. молебствий в 1650 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 150 (в 1744 г. имел 13 душ крест.); 1877 г., I, Отд. 2, 299 (воспоминания архим. Пимена о старце Зосиме).

315. Николаевский, мужской единоверческий, общежительный, в област. гор. Уральске. Основан в 1879 г., и в 1889 г. в нем было 2 церкви: собор во имя св. Николая и трапезная тоже во имя св. Николая.

316. Николаевский – Валаамский, мужской скит, приписанный к Преображенскому – Валаамскому мон., в Финляндии, Выборгской губ., в 1 вер. от главной обители, в монастырском проливе, на небольшом островке, называемом Крестовым. Церковь во имя св. Николая построена в 1851–53 г. по чертежу акад. А. М. Горностаева, а келии для настоятеля и братии в 1858 г. Здесь особенно чтится резное изображение св. Николая. “Остров Валаам и тамошний м-рь”, 15 (с видом церкви св. Николая); “Валаамский м-рь и его святыни”, 25; “Слово о Валаам. м-ре”, 1888 г., 21; “Церковн. вед.”, 1889 г., № 21, прибавл., 586 (описание изображ. св. Николая).

317. Николаевский – Верхне – Харьковский, женский, 2-го класса, при селе Стрельчье, Харьковской губ. и уезда, в 35 вер. к сев. от Харькова, на границе Курской губ., в верховьях р. Харькова. Учрежден в 1845 г. штабс-капит. Степановым, пожертвовавшим 86.000 руб., дом с жилыми постройками и хозяйственными заведениями, и сестрою его игуменьею Эмилиею, внесшей капитал в 43.000 руб. Он основан на память родителей Степановых, мать которых отличалась особенною любовью к св. Николаю и делала много доброго для бедных. “Открытие Никольского Верхо-Харьков. мон., Харьков. епар.”, Киев, 1846 года; “Истор. стат. опис. Харьков. епар.”, I, 101; “Харьков. календ. на 1887 г.”, 236; “Полн. собр. закон.”, 1845 года, XX, № 18881; “Сенат. вед.”, 1845 г., № 39; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1845 г., 11 (учреждение); “Харьков. губ. вед.”, 1846 г., № 33 (открытие); 1857 года, № 43 (кратк. опис.); 1861 г., № 41 (тоже); Строев, “Снис. иер. и настоят.”, 978, № 18; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764 – 1869 г.”, 63.

318. Николаевский – Грозовский, мужской, ныне приходская церковь в местечке Грозове, Минской губ., Слуцкого у., в 21 вер. к сев.-зап. от Слуцка, при рч. Койданке или Ужанке. Основан в начале XVI ст. князьями Слуцкими и в 1600 г. был отдан униат. настоятелю Мине Васильевичу. По присоединении края к России оставлен на своем содержании, затем был приписан к Троицкому мон. в Слуцке, и, наконец, упразднен в 1810 г. В 1711 г. фельдмаршал Борис Шереметев пожертвовал м-рю икону св. Николая, писанную на серебряном листе. “Ист. Росс. Иер.”, III, 759; Ратшин, 176; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 202; “Опис. монаст.”, 1817 г., 74; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, II, № 7 (Благослов. гр. 1600 г. утверждающая священн. Мину Васильевича настоятелем м-ря с условием, чтобы он находился в послушании Потея); Архим. Николай, “Ист. стат. опис. Минск. епар.”, 121; “Oпиc. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХIII, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых архимандрии Слуцкой); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 325 (в 1678 г. 9 мая на празднике в Грозове был св. Димитрий Ростовский).

319. Николаевский – Дальне – Давыдовский, женский, общежительный, при селе Дальнем Давыдове, Нижегородской губ., Горбатовского у., в 75 вер. к югу от Горбатова, близ р. Сережи. В 1857 г. разрешено учредить жен. общину для бесприютных вдов и девиц с воспитательным заведением для сирот, преимущественно духовн. звания, которых на первый раз полагается 18. Под помещение и на содержание сей общины пожертвована помещиком села, кол. асс. Аристовым, земля с обязательством устроить на его счет келлии и ограду, содействовать к построению кам. церкви и внести впоследствии 1.000 р. в пользу образования воспитанниц. В 1886 г. община переименована в общежительный монастырь. “Сенат. вед.”, 1857 г., № 69; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1886 г., № 111, ст. 985; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1857 г., 10 (учрежд.), 106 (пожертв. земля).

320. Николаевский – Каташинский, мужской, ныне село Каташин, Черниговской губ., Новозыбковского у., в 18 вер. от Новозыбкова, к вост.– сев.-вост. в урочище Ельчаковском, при ррч. Вепринке и Каташинке. Основан в 1690 г. иеромонахом Герасимом на месте, где более 10 лет подвизался схимник Григорий; первым игуменом назначен Герасим. В 1699 г. Стародубский полковник Мих. Миклашевский построил соборную церковь и пожертвовал м-рю земли и угодья. В 1724 г. по смерти игум. Каллиста в м-ре было 42 челов. братии и 32 служителя; дохода имел до 335 руб. По штатам 1786 г. оставлен на своем содержании, а с упразднением Новгород-Северской епархии в 1799 г. обращен в приход. В церкви села находится явленная чудотвор. икона Казанской Бож. Матери, перенесенная сюда из Стародуба в начале XVIII ст. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 789; Ратшин, 542; “Матер. для стат. России”, 1841 г., Отд. I, 25; “Ист. стат. опис. Черниг. еп.”, общий обзор, 41; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 534, № 19; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, IV, 1724 г., 152 (опис. м-ря и его истории), прилож., XII, № II (жалов. грам. 1720 г. игум. Каллисту); VII, 1727 г., 16 (по смерти Каллиста в 1724 г. назначен игуменом из пострижеников этой обители ризничий Москов. Симонова м-ря иеромон. Симон).

321. Николаевский – Коряжемский, мужской, ныне приписной к Введенскому Сольвычегод. м-рю, где погост Коряжемский, Вологодской губ., Сольвычегодского у., в 16 вер. к вост. от Сольвычегодска, при рч. Коряжимке, близ ее впадения в р. Вычегду с левой стороны. Основан в 1535 г. преп. Логгином и Симоном; из них последний вскоре ушел на р. Сойгу, где устроил себе новую пустынь, а Логгин остался здесь и преставился в 1540 г., 10 февр., в каковой день чтится его память. Мощи преподобного покоятся под спудом в Благовещенской церкви; на гробнице находится икона животворящего Креста, принесенная сюда Логгином. При учреждении штатов 1764 г. монастырь положен в 3-м классе, но в 1863 г. упразднен и приписан к Введенскому м-рю в Сольвычегодске, а штат переведен во вновь устроенный Николаев. – Самарский м-рь. Здесь погребен Александр, архиеп. Вятский и Великопермский, скончавшийся в 1679 г. и бывший здесь игуменом с 1642 по 1651 г. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 778; Ратшин, 62; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., 70; “Опис. монаст.”, 1817 г., 60; “Словарь ист. о свят.”, 168; “Русский Инвалид”, 1863 г., № 276; “Памят. Кн. Вят. губ. на 1870 г.”, Отд. V, 194; Проценко, “М-ри в России”, 33; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 51; Григорович, “Обзор учрежд. православ. м-рей с 1764 по 1869 г.”, 156; “Вологод. губ. вед.”, 1855 г., № 28 (ист. материалы); “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1847 г., 80 (надл. лесом); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 152, № 301 (преп. Христофор, ученик Логгина), 154, № 302 (преп. Логгин); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 754, № 10; “Акты Археогр. Эксп.”, I, № 337 (грам. 1588 г. об описи м-ря), № 343 (Ц. гр. 1589 г. об отписке от посада земель, дворов, и анбаров Коряж. м-ря и об обложении их отдельн. оброком), № 349 (Ц. гр. 1590 г. о зачете следующ. с м-ря Сольвычегодцам подорожных денег); IV, № 109 (Богом. гр. 1658 года, о рожд. царев. Екатерины Алексеев.), № 116 (Память 1660 г. игум. Феодосию о наблюд. за монаст. благочестием), № 304 (Ц. гр. 1691 г. о сборе денег на конюшен. расходы); “Дополн. к Акт. истор.”, VIII, № 102 (Память 1681 г. о кончине царицы Агафьи Семеновны; игум. Варсонофий); X, № 89 (Акты 1683 г. о сборе стрелец. денег; игум. Варсонофий); “Акты юридич.”, № 368 (Отписка 1671 г. Вологод. архиеп. Симона об освящ. церкви Благовещения с придел. св. Николая в м-ре); Калачов, “Акты юрид. быта древн. России”, II, 632, № 218 (Отписная около полов. XVI ст. м-ря, по случаю поступления его в заведыв. игум. Иоакима, до него же был игум. Павел); III, 161, № 316 (Роспись 1648 г. денежн. доходам с Соли Вычегод.), 388, № 352 (Отписн. список 1567 г.; упоминаются игум. Иоасаф Щука, Павел и Яким); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1818 г., VII, смесь, 48 (Любопыт. извест. о Вятск. епар.); 1860 г., III, Отд. 1, 144 (в 1744 г. имел 590 душ крест.); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 347 (в 1700 г. имел 308 двор. крест.); “Календарь Вятской губ. на 1884 г.”, 178 (в 1674 г. 7 янв. поехал на Корежму преосв. Александр епископ на обещание свое, оставя престол, посхимился, быв на престоле 16 лет).

322. Николаевский – Лебединский, женский, 2-го класса, Киевской губ., Чигиринского у., в 105 вер. от Чигирина и в 4 вер. от села Лебедина, при рч. Гептурке. Основан в 1779 г. монахинями, вышедшими сюда из Молдавского Калитурского Успенского мон., по разорении его турками. По издании штатов в 1786 г. оставлен за штатом, но в 1842 г. возведен на степень 2-го класса. При м-ре находится шестикласс. училище. “Ист. Росс. Иер.”, V, 8; Ратшин, 133; Похилевич, “Сказ. о насел. мест. Киев. губ.”, 715; “Опис. монаст.”, 1817 г., 65; “Киев. г. в.”, 1850 г., № 5; “Херсон. г. в.”, 1850 г., № 1 (Косач, “Воспом. о Лебед. ж. м.”); “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1884 г., 243 (училище); Строев, “Список иерар. и настоят. м-рей”, 31.

323. Николаевский – Липенский или Никола на Липне, мужской, ныне церковь св. Николая, приписанная к Сковородскому мон., Новгородской губ. и уезда, в 7 вер. к юго-вост. от Новгорода, при рч. Гнильнице, недалеко от устья р. Мсты. О местности, на которой находился монастырь, имеется в летописи известие под 6621 (1113) год.: „Того же лета образ Николы чудотворца Мирликийского приплыл из Киева в Великий Новград, дека круглая, и взяли на Липне, при епископе Иоанне; и тое икону устроиша в том превеликом храме, на Ярославле дворище, в церкви». Как известно, этот храм ныне существует в самом городе на Торговой стороне под именем Николаевского дворищского собора. Затем в летописях нет никаких известий, и только под 6800 (1292) год. читаем: „Заложи архиеп. Новгород. Климент церковь каменну св. Николы чу- дотв., на Липне в монастыре, от Великого Новаграда за 7 поприщ, спустя после приплытия святого образа 180 лет». Отсюда следует думать, что монастырь существовал прежде, и только бывшая деревянная церковь, сооруженная кн. Мстиславом, получившим исцеление от иконы, была заменена каменною. Под 6802 (1294) год. в летописи говорится: „При кн. Андрее Александровиче, при архиеп. Клименте Вел. Новгр. и Пскова, и при посаднице Андреи Климонтовичи, написана бысть икона великого чудотв. Николая в Липинской монастырь, повелением и стяжанием раба Божия Николы Васильевича, в честь и славу Николаю великому чудотворцу; и в лето 7064 (1556), при державе великого государя царя и вел. кн. Иоанна Васильевича, всея России самодержца, и при архиеп. Пимене Вел. Новгр. и Пскова, повелением и стяжанием Никольского игумена Антония, обновлен бысть сий образ велик. чудотв. Николы Липен- ского мон.“. Эта икона находится ныне в Сковородском мон., к которому он приписан в 1798 г. По штатам 1764 г. монастырь был оставлен на своем содержании, но вскоре упразднен. Оставшаяся церковь св. Николая сохранилась доныне в своем первобытном виде и украшена древнею иконописью, но не фресковою. Филимонов, “Археолог. исследов. по памятник.”; вып. I, церковь св. Николая чудотв. на Липне, близ Новгор, Москва, 1859 г.; “Ист. Росс. Иер.”, V, 13; Ратшин, 399; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 253; Макарий, “Археол. опис. церковн. древн. Новгор.”, I, 521; II, 20, 56, 77, 78; “Новгор. сборн.”, IV, Отд. 6, № 47; “Ист. разгов. о древн. В. Новгр.”, 84; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 112, № 58; “Акты истор.”, V, № 214 (Ц. гр. 1692 г.; роспись приписн. м-рей); “Новгор. писцов. кн.”, I, 711, 713, 714; II, 628; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, II, 98, 224; “Извест. Археол. Общ.”, 1859 г., I, 345 (об обретении иконы св. Николая); “Временник Общ. ист.”, 1850 г., VI, 123 (писц. кн. 1583 г.); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 197, № 139 (Дело XVII ст. строителя старца Игнатия на своих крестьян в непослушании); “Полн. собр. лет.”, III, 156 (в 1552 сгорела трапеза при игум. Давыде), 170 (встреча у м-ря 1572 г.), 213 (образ св. Николая 1113 г.), 221 (в 1292 г. заложена кам. церк. св. Николая; в 1294 г. написана икона св. Николая, которая обновлена в 1556 г. игум. Антонием); VI, 285 (в 1528 г. введено общежитие); XV, 406 (в 1292 г. заложи влад. Климент св. Николу на Липне); “Опис. докумен. и дел Архива св. Синода”, III, прилож., CXLVI, № XXXV (в 1723 г. против м-ря останавливались за непогодою на 2 дня мощи св. Алекс. Нев.); Прохоров, “Русские Древн.”, I, 1871 г., 42 (фрески XIII ст.).

324. Николаевский – Макошинский, мужской, ныне село Макошин, Черниговской губ., Сосницкого у., в 13 вер. к юго-зап. от Сосницы, при р. Десне. Основан около 1600 г. иждивением воеводы Адама Киселя и брата его Николая. Хотя упразднен в 1786 г., однако же в нем продолжали жить монахи до 1793 г. “Ист. Росс. Иер.”, V, 44; Ратшин, 542; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 533, № 17; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, VII, № 34 (Сказки 1668 г. о начале измены Ив. Брюховецкого; на стр. 89 сказано, что Василий Многогрешный ушел из Гадяча в м-рь Николы чудотв., который стоит между Коропом и Сосницею); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, IV, 1724 г., 301 (прошение священ. Сосницкого собора на архим. Елецкого м-ря Нила, когда он был еще игуменом этого м-ря в 1719 г.); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1884 г., II, Отд. 1, 9 (акты архива Маркевича Южно-русск. м-рей), 28 (в 1721 акт избрания во еписк. Чернигов. Антония Жураковского подписал игум. Нил).

325. Николаевский – Мелецкий или Мильцы, мужской, 1-го класса, Волынской губ., Ковельского у., в 32 вер. к сев.-вост. от Ковеля, при местечке Мельцах и р. Турие. Основан в первой половине XVI ст. благочестивым кн. Сангушко. В 1533 г. м-рь с селами перешел во владение Федора Сангушко от Василия Сангушко. По введении унии в крае м-рь оставался верным православию, и только архим. Иосиф Чаплиц в 1656 г. принял унию. В 1839 г. воссоединен и в 1842 г. положен в 1-м классе. В нем находится весьма чтимая чудотворная икона св. Николая. Рашин, 81; Фритче, “Воен. стат. обозр. Волын. губ.”, 1850 г., 122; Забелин, “Воен. стат. обозр. Волын. губ.”, 1887 г., 127; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1839 г., 9 (о воссоединении); 1842 г., 12 (возвед. в 1 кл.); Батюшков, “Холм. Русь”, 104 (посылка иером. Макария Корниловича около 1659 г. для восстановления Яблочинского м-ря); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 940 (по ошибке Меленийский Николаевский); “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, I, № 97 (Меновая запись 1533 г. кн. Феодора и Василия Сангушко); II, № 116 (тоже меновая запись 1533 г. между Сангушко); Батюшков, “Волынь”, 63; “Акты Зап. Р.”, IV, № 109 (Окруж. собор. гр. 1596 г. о низложении духовн. лиц, непринявших унии; в числе игум. Нестор Кузминич); “Волын. епарх. в.”, 1867 г., № 5 (предание об основании, см. стр. 83, в примеч.); 1868 г., № 10 (Следы ультрамонтанства у быв. в Зап. Р. униатов); “Архив юго-зап. России”, ч. I, т. VI, 510, № CCII (донесение 1621 г. возного о вводе Ленчынского и кн. Пронского во владение Мелецким м-рем и его селами).

326. Николаевский – Новоземельский, мужской скит, Архангельской губ., на остр. Новая Земля, в Ледовитом океане. В 1882 г. Свят. Синодом разрешено устроить мужской скит, и в 1888 г. 19 сентября освящена церковь во имя св. Николая иером. Ионою в сослужении с иером. Прокопием. “Прибавл. к Церков. вед.”, 1888 г., № 50, 1443.

327. Николаевский – Перервинский, в старину Никола – Старый, мужской, заштатный, при слободе Перерве, Московской губернии и уезда, в 7 верстах к юго-юго-вост. от Москвы, на левом берегу р. Москвы. О первоначальной истории его сведений нет, но первое известие о существовании Николы Старого монастыря встречается под 1567 г., когда сюда был сослан митрополит Филипп. В писцов. книг. 1573 г. сказано: „В Васильцове же стану, в пусте Перервинской м-рь на Москве р., да того же м-ря пуст. Горьево и иные“. В 1764 г. он оставлен за штатом, а в 1775 г. приписан к Чудову монастырю для учреждения в нем училища и содержания бедных учеников. Его не должно смешивать, как это доказывает Амвросий, с Николаевским Хлыновским монастырем, называвшимся также Никола Старый. “Полн. собр. Закон.”, 1775 г., XX, № 14267; “Ист. Росс. Иер.”, V, 480; VI, 1038; Ратшин, 239, 281 (здесь описан под именем Николы Старого и притом неверно); “Матер. для стат. Росс. Имп.”, 1841 года, I, 104; “Опис. монаст.”, 1817 г., 85; Проценко, “М-ри в России”, 41; “Ист. и топограф. опис. городов Москов. губ.”, 93; “Книга Степенная”, II, 199; “Чтения в И. Общ. ист. и древн. Росс.”, 1848 г., № 8, смесь, 34 (Патриарх Андриан); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1846 г., 91 (покупка земли со строен. и садом); 1877 г., 25 (устр. госпит. на 5 ранен.); “Москов. губ. в.”, 1852 г., № 2 (кратк. опис.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 214, № 26; “Дополн. к акт. истор.”, IX, 107 (Роспись жалованья 1677 г., стр. 332); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VI, 311 (св. Филипп); Калачов, “Писцов. кн. XVI cm.», I, Отд. 1, 9; “Временник Общ. ист.”, 1852 г., XV, “Перепис. кн. 1658 г. домовой казны патр. Никона”, 24; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1858 г., IV, Отд. 2, 44 (Нашеств. франц. при архим. Лаврентие); 1860 г., III, Отд. 1, 148 (в 1744 г. имел 114 душ крест.); 1873 г., IV, смесь, 239 (о переводе Москов. духов. семинарии в Заиконосп. м-рь); 1874 г., I, 188 (игум. Лаврентий Бакшевский, 1806–1808 г.); 1876 г., I, Отд. 1,196 (печалов. духовен. заопальных; св. Филипп); “Дворцов. разряды”, III, 1351 (посещ. м-ря ц. Алексеем Мих. в апр. 1675 г.), 1420 (обедня в Успен. соб. 28 мая 1675 г.; игум. Павел), 1442 (тоже 7 июня), 1492 (тоже 28 июня), 1496 (празднество 29 июня), 1517 (праздн. 8 июля); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 358 (в 1700 г. имел 14 двор. крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 63 (по показанию игум. Варлаама 1722 г. имел в Москве 5 часовень, дававших сбора по 215 р. в год), ч. 2, 78 (прошение 1722 г. игум. Варлаама о пожалов. м-рю, вместо упраздненн. 5 часовень, села Брюсны); VII, 21 (в 1726 г. разрешено постричь в монашество Москов. купца Зота Солодовникова), 325 (игум. Варлаам был на коронации Имп. Петра II в 1728 г.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1511 (межев. кн. 1680 г. вотчинн. земель м-ря в сельце Слободке Васильцова стана); II, книги дозорн., переписн. и проч., к № 110 (опись 1680 года; одна церковь, дани 22 алтына 2 денги, заезда гривна, земли и угодий нет); “Переписн. книги Москвы”, 1738–42 г., I, 101 (м-рь имел подворье в приходе ц. Георгия, что в Белом городе).

328. Николаевский – Розважский, мужской, в 1802 г. обращенный в батальонную больницу, в Новгороде, на Софийской стороне, на месте нынешнего военного госпиталя, к сев.-зап. от кремля. Основан в 1555 г.: „поставлен бысть монастырь на Розважи улицы, Николая чуд. Рождение, а в трапезе Благовещение»; в 1558 г., „на Софейской стороны, на Розваже улицы, выгорел монастырь чудотв. Никола». В 1568 г. „на Развяжи улицы, в монастыри у Федора у Дмитриева сына (это Сырков) свящал владыка Пимен церковь каменую, новую, св. чудотв. Николу, при игумене Трифоне». По штатам 1764 г. оставлен на своем содержании; в 1796 г. братия переведена по неудобности в Перекомский мон.; в 1802 г. здания его обращены в батальонную больницу, а церковь св. Николая разобрана и из материала устроен придел св. Николая в нынешней церкви Тихвин. иконы Бож. Мат., принадлежащей военному ведомству. В ней находится евангелие, приложенное в 1689 г. в Николо-Розважский мон. думным дворянином и печатником Демен. Башмаковым. “Полн. Собр. Лет.”, III, 159, 162, 168, 253; “Ист. Росс. Иер.”, V, 712; Ратшин, 394; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 105; Макарий, “Археол. опис. церковн. древн.”, I, 98, 219, 225, 642; II, 81, 125; “Новгор. сборн.”, IV, Отд. 6, № 69; “Ист. разгов. о древн. В. Новгр.”, 82; Строев, “Спис. иер. и наст. м-peй”, III, № 55; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 27 (основ. 1552 г.); “Известия Археол. Общ.”, 1861 г., II, 85 (кресты; до 1796 г. к нему была приписана часовня с Чудным крестом); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 149 (в 1744 г. имел 53 душ. крест.); 1861 г., I, Отд. 3, 21, 26 (Древ. церк. обряды в Новгороде).

329. Николаевский – Самарский, мужской, 3-го класса, Самарской губернии и уезда, в 1 версте от гор. Самары, близ Молоканского сада. Еще в 1851 г. епископ Самарский Евсевий ходатайствовал о построении м-ря для престарелых, вдовых и заштатных лиц духовного звания. В 1857 г. Самарское город. общество пожертвовало под м-рь 77 десят., а в 1860 г. здесь построена церковь Бож. Матери всех скорбящих и в 1861 г. св. Николая; кроме того заготовлены были братские корпуса, и купец Щеткин пожертвовал 150 дес. земли. По ходатайству преосвящ. Феофана в 1863 г. учрежден м-рь, причем сюда был переведен штат Коряжемского Вологодского м-ря. “Полн. Собр. Законов”, 1863 г., XXXVIII, № 40166; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 154.

330. Николаевский – Спасский – Шаргородский, мужской, 1-го класса, при местечке Шаргороде, Подольской губ., Могилевского у., в 45 вер. к сев.-вост. от Могилева, на каменной горе. Основан в 1717 г. униатами-базилианами; в 1795 г. обращен в православный с назначением в нем местопребывания подольских архиереев, которые потом переведены в построенный архиер. дом в Каменце. В 1842 г. возведен на степень 1-го класса. “Ист. Рос. Иер.”, VI, 720; Ратшин, 440; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 200; “Опис. монаст.”, 1817 г., 128; “Свед. о существ. в Росс. лавр. и мон.”, 124; Проценко, “М-ри в России”, 56; Сементовский, “Каменец-Подольский”, 1861 г., 20, в примеч.; “Памят. кн. Подольск. губ. на 1859 г.”, Отд. I, 17; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1842 г., 12 (о возвед. в 1 кл.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 552.

331. Николаевский – Средний, женский единоверческий, заштатный, Самарской губ., Николаевского у., в 3 вер. к югу от Николаевска, на правом берегу р. Большого Иргиза. Он был первоначально мужским и основан в 1764 г. раскольничьим монахом Пахомием, а по другим Сергием и Филаретом, вышедшими из Польши, назывался тогда Средним Николаевским, по географическому положению других построенных монастырей. В 1843 г. по принятии иноками единоверия они были выведены в Воскресенский и Спасо-Преображенский мон., здесь же учрежден женский общежительный монастырь. Близ церкви Покрова, освященной в 1863 г., погребена известная старообрядка Сапожникова, над которою поставлен памятник белого мрамора, с серебр. крышею и золотыми крестами. “Полное Собр. Закон.”, 1843 г., XVIII, № 16533; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1860 г., XL, Отд. II, 127; “Отечеств. Зап.”, 1836 г., CLXXXI, 80; Леопольдов, “Стат. опис. Сарат. губ.”, 118; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1843 г., 10 (обращение м-ря в женский); “Сборник для ист. старообрядч.”, соч. П. Любопытного, изд. Попова, т. II, вып. IV, 51–99; “Самар. губ. в.”, 1852 г., № 28 (Путев. замет. от Сарат. до Самары).

332. Николаевский – Староладожский, мужской, заштатный, С.-Петербургской губ., Новоладожского у., в 13 вер. от Новой Ладоги и в 1 вер. от села Старой Ладоги (Успенское), на левом берегу Волхова. Начало его относится к XIII ст., но несомненно уже существовал в 1499 г. При издании штатов 1764 г., положен в 3-м классе; в 1771 г. штат его переведен в Зеленецкий-Троицкий мон. с припискою его к последнему; в 1809 г. отписан к Александро-Невской лавре; в 1811 г. восстановлен. После разорения Преображенского Валаамского мон. сюда были принесены мощи преп. Сергия и Германа чудотв., остававшиеся здесь до 1721 г. В соборном храме находятся чудотворн. иконы св. Николая и великом. Параскевы. “Староладожский Николаевский м-рь”, СПб., 1862 г., с видом м-ря; Игум. Иоанн, “Ист. стат. опис. заштат. Старолад. Николаев. м-ря”, СПб., 1865 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 486; V, 3; Ратшин, 479; “Памят. кн. СПб. губ. на 1862 г.”, Отд. II, 20; Невол-н, “Пятины, в Зап. И. Р. Геогр. Об.”, VIII, прилож., 45; “Словарь ист. о свят.”, 249; “Опис. монаст.”, 1817 г., 76; “Ист.-статист. свед. о СПбург. епархии”, вып. I, Отд. I, 25; вып. II, Отд. III, 82–142 (Заштатный Николаевский Староладожский мон.); “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1848 г., 84 (надел. лесом 50 десят.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 275, № 4; “Акты Археогр. Эксп.”, III, 96 (Ц. гр. 1618 г. о пожалов. опустев. Васильев. м-ря старцу Валаам. м-ря Сильвестру; здесь назван Никола на посаде), № 145 (Ц. гр. 1623 г. о сборе денег на постр. мостов); “Новгород. писцов. кн.”, III, 958; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 33; “Временник Общ. ист. и древ.”, 1850 г., VI, 39 (Писцов. кн. Воцкой пят. 1582 г.); 1851 г., XI, 19, 35, 39, 54, 85 (Переписн. кн. Вотск. пят. 1500 г.); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, II, 133, № 132 (Межев. книга 1660 г.; игум. Феодорит); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., CXLVIII, № XXXV (строитель Гавриил в 1723 г. встречал мощи св. Алекс. Нев.); VII; 1727 г., прилож., LXXIX, № VII (ведом. о вотчинах м-ря; в это время состоял приписным к Алекс. Невскому м-рю).

333. Николаевский – Улалинский, женский, миссионерский, Томской губ., Бийского окр., при инородческом селении Улала, в 95 вер. к юго-вост. от Бийска, при впадении рч. Улалы в р. Найму. Учрежден под именем женской общины в 1863 г., которая в 1881 г. переименована в общежительный миссионерский монастырь. При м-ре существуют училище и больница. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1863 г.,      59, ст. 401; 1881 г., № 48, ст. 277; Зверинский, “Список насел. мест Томской губ.”, стр. LXXII; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1881 г., 14, 16, 70 (переим. в м-рь); 1884 г., 251 (училище); 1885 г., 59 (деятельн. м-ря).

334. Николаевский – Успенский – Венев, мужской, ныне село Венев-Монастырь, Тульской губ. и уезда, Анинской волости, в 34 вер. к сев.-вост. от Тулы, при р. Осетре. Он уже существовал в XIV ст., и в начале XV ст. в нем жил и погребен кн. Смоленский Юрий Святославич, убивший друга своего кн. Семеона Мстиславича Вяземского и прельстившую его супругу Иулианию; он скончался в 1408 г., 14 сентября. В 1572 г. „преставися владыка Ноугородцкой Пимен, на Туле, в монастыре у чудотв. Николы в Вении, тамо и положен бысть, а в Новегороде был владыкою Пимен 17 лет, 2 мес. и 9 дней, и сведен бысть на Москве владыка Пимен 5 мес. и 10 дней, а после своего владычества жил год и 2 мес. без 6 день“. В 1651 г. приписан к Саввину-Сторожевскому мон.; в 1724 г. приписан к Троицкому Яблонову, но в 1727 г. сделан самостоятельным. При издании штатов 1764 г. оставлен на своем содержании, но в 1770 г. обращен в приход. Здесь сохраняется древняя икона св. Николая, схимонашеская власяница и посох – дар преп. Сергия игумену Петру. “Полн. собр. лет.”, III, 167, 186, 252, 260, 262; “Ист. Рос. Иер.”, III, 517; Ратшин, 527; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 178; “Опис. монаст.”, 1817 г., 22; Смирнов, “Ист. опис. Саввино-Сторож. мон.”, 109; Афремов, “Ист. обозр. Туль. губ.”, 68; Бакмейстер, “Топограф. известия”, 1771 г., 223, 228; “Книга степенная”, I, 562 (о Вел. кн. Юрии Святославиче Смоленском, и о кн. Симеоне Мстиславичи Вяземском, и о кн. его Ульяни, иже мученически скончашеся); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 183, № 353 (св. кн. Иулиана), 262, № 462 (архиеп. Пимен); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 793, № 3; “Архив ист. и практич. свед. относ. до Росс.”, 1860–61 г., IV, 14 (Заметки о г. Торжке; рассказывается повесть о кн. Юрие); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 199; VI, 313 (архиеп. Пимен); Калачов, “Писцов. кн. XVI ст.”, I, Отд. 2, 1075, 1209; “Известия Археол. Общ.”, 1861 г., II, 380 (рукопись Гедеонова, Венев м-рь и княжья ворота); III, 271 (рукопись эта напечатана); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1863 г., II, 20 (Сборн. свед. о Рязан. епар.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, IV, 1724 г., XCIV, № XIV (выписка о колич. хлеба, скота и проч. в синодальн. вотчинах); VII, 1727 г., 63 (прошение капитана Георгия Пашкова об отчислении обители от Троицкого Яблонова м-ря; в 1725 г. м-рь имел камен. церковь с трапезою, поварню и хлебодарню, дерев. кельи и ограду, 25 монахов, 11 служителей и был под управлением архимандритов).

335. Николо – Тихвинская, женская община, при селе Пятницком, Воронежской губ., Бирюченского у., в 50 вер. к юго-зап. от Бирюча, при р. Осколе. Учреждена в 1889 г. с приютом для девочек и богадельнею для престарелых лиц женского пола. “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 22, 220.

336. Никоновский, женский, общежительный, при селе Сушках, Рязанской губ., Спасского у., в 19 вер. к югу от Спасска, при р. Кирице. Учрежден в 1858 г. под именем женской общины, за которою тогда же была укреплена пожертвованная мещанкою Шапошниковою земля. В 1870 г. община возведена в сверхштатный общежительный монастырь без всякого пособия от казны. При м-ре существует школа. В сельской церкви находится икона св. Николая, по преданию, вынесенная из прежней сгоревшей церкви, которая была построена для монахов, живших здесь по оброчной статье архиерейских служителей. “Сенат. ведомости”, 1858 г., № 19; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1870 г., № 75, ст. 669; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1858 г., 10 (учр. общ.); 1870 г., 136 (возв. на степ. м-ря); 1877 г., 29 (приют на 15 сирот павш. воин.); “Рязан. губ. в.”, 1846 г., № 49 (о древн. памятниках).

337. Нила – Сорского – Сретенская, мужская пустынь, заштатная, Новгородской губернии, Кириловского уезда, в 15 вер. от Кирилова, при рч. Сорке. Основана в половине XV ст. преп. Нилом, иноком Кирилова монастыря, введшим впервые скитский, а не общежительный устав, почему и пустынь называлась Ниловым скитом. Преп. Нил скончался в 1508 г. 7 мая, в каковой день чтится его память; мощи преп. покоятся под спудом в Иоанно-Предтечевской церкви, в приделе во имя преп. Нила. В 1764 г. она была приписана к Кирилову Белозер. мон., в 1798 г. к Кирилову Новоезерскому, а с 1808 г. опять к Кирилову Белоз. мон. и в 1850 г. восстановлена. Нил Сорский, “Предания ученикам своим о жительстве скитском”, Москва, 1841 г.; СПб., 1859 г.; “Нил Сорский, первооснователь скитского жития в России и устав его о житель. скитском с прилож. всех других писаний его”, СПб., 1864 г.; “Подвижник Нило-Сорск. пуст. иеросхимон. Нил”, Москва, 1885 г.; Иустин, “Преп. и богоносн. отец Нил, подвижник Сорский, и устав его о скитской жизни”, Моск., 1886 г.; “Ист. Росс. Иер.”, V, 210 (с духовным завещанием Нила и с его скитским уставом); Ратшин, 402; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., 1, 49; “Опис. монаст.”, 1817 г., 78; Проценко, “М-ри в России”, 39; Ключевский, “Жит. свят.”, 190; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VI, 127, 178; VII, 45, 76; “Словарь ист. о свят.”, 213; Шевырев, “Поездка в Кирил. Белозер. мон.”, II, 91; Пушкарев, “Новгор. губ.”, 32; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1839 т., XXXII, 290; “Вестн. И. Р. Геогр. Общ.”, 1854 г., XI, Отд. II, 133; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1850 г., 12 (восстановление); 1861 г., 23 (пожертв. участ. земли); “Новгор. губ. в.”, 1853 г., № 30 (ист. памятн.); Павлов, “Ист. опис. святыни Новгор.”, 41; Толстой, “Киига глaгoл. опис. о Росс. свят.”, 140, № 283 (преп. Нил); Строев, “Спис иер. и наст. м-рей”, 87, № 18; “Акты Арх. Эксп.”, I, № 157 (Гр. 1513, 1585 г. В. кн Вас. Иоан. в Белоз. волости, Своару и Гнену, об обережении от татей и разбойн. пустыни и о высылке из оной бесчинн. старцев), № 161 (Гр. 1515 г. В. кн. Вас. Иоан. Белоз. житничному и рыбн. прикащик. о ежегодной даче руги с обережен. ее от лихих людей и бесчинн. чернецов), № 173 (Гр. 1526–1584 г. В. кн. Вас. Иоан. Ростов. архиеп. Кириллу о неподсуд. ему иноков пустыни); “Дополн. к Акт. истор.”, I, № 227 (Ружная грам. 1588 г. строит. Филиппу; в 1599 г. строит. Иона); III, № 36 (Акты 1647 г. о выдаче жалованья); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1872 г. смесь, 12 (Село Полево и его владельцы); 1881 г., I, жизнь и деятельн. митроп. Даниила, 25 (ист. направления преп. Нила), 37 (борьба между направл. преп. Иосиф и Нила); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 691 (дело 1721 г. о даче в пустынь денег на церков. потребы и на жалов. строит. Иосифу с братиею); Бычков, “Опис. рукописей И. П. Библ.”, I, 96, № 1 (устав скитского иноческого жития, составлен. преп. Нилом), 310, № 1 (месяцеслов XVII ст.; память Нила, начальника скитского жития, 7 мая), 422, № 72 (от глав старца Нила Сорарьской пустыни, преже бывши Кириловы обители иа Белеозере; напеч. в “Ист. Р. Иep.”, V, 227).

338. Нило – Столбенская, мужская пустынь, заштатная, при Туранских минеральных водах, Иркутской губ. и округа, в 257 вер. к юго-зап. от Иркутска и в 7 вер. к сев.-зап. от минеральных вод, на левом берегу р. Иркута, у подошвы Саянскихъ гор, близ Монгольской границы. Основана в 1845 г. преосвященным Иркутским Нилом и утверждена правительством в 1851 г., причем пустынь приписана к иркутск. архиерейскому дому и в ней предположено завести школу для детей Бурят. “Сенат. ведом.”, 1851 г, № 66; “Зап. Сибир. Отд.”, 1864 г., VII, 55; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1851 г., 10 (учреждение); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 89.

339. Ново – Афонский – Симоно – Кананитский, мужской, общежительный, Кутаисской губ., Сухумского округа, бывшей Абхазии, в 20 вер. к зап. от Сухум-Кале, при впадении рч. Псыртсхи в Черное море. Основан в 1879 г. Пантелеймонскими иноками с Афона, пожелавшими перенесть свою деятельность в пределы России. В 1885 г. обители передан Пуцундинский м-рь с принадлежавшими ему постройками и наделом земли в количестве 520 дес., из коих 301 дес. леса. Недалеко от м-ря, в версте от берега Черного моря, при Трахейском ущельи и рч. Псыртсхе, находится древняя церьковь, в которой, по преданию, погребен aп. Симон Кананит, приходивший сюда вместе с ап. Андреем для проповеди. В 1889 г. в м-ре скончался преосв. Геннадий, епископ Сухумский, проживший здесь 3 года. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1879 г., № 53, ст. 34; 1885 г., № 44, ст. 366; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1883 г., 313; 1886 г., 214; Ив. Чернояров, “Пицунд. Успенский и Ново-Афонский Симоно-Кананит. м-рь в Абхазии”, СПб., 1877 г., брошюра в 8 стр.; “Ново-Афонский м-рь в стране Иверской, на Кавказе”, СПб., 1876 г., брошюра в 4 стр.; “Абхазия и в ней Ново-Афон. Симоно-Кананит. м-рь, с планом Абхаз. примор. берега и с планом м-ря”, Моск., 1885 г.; “Путеш. на Кавказ и пребыв. нескольк. дней в Ново-Афон. Сим.– Канан. м-ре”, СПб., 1884 г.; “Церковн. ведом.”, прибавл.,1888 г., № 36, 998 (ист. очерк, по поводу освящения храма на подворье в СПбурге), № 47, 1315 (Посещ. Их И. Велич. м-ря); 1889 г., № 1, 6 (история м-ря и постройка подворья в СПбурге), № 31 (памяти преосв. Геннадия); 1890 г., прибавл., № 10, 328 (тихое пристанище на берегу Черного моря).

340. Ново – Нямецкий – Вознесенский, мужской, общежительный, Бессарабской г., Бендерского у., в 10 вер. от Бендер и в 4 верстах от города Тирасполя, Херсонской губ., на берегу реки Днестра. Возник в 1864 г. Сообщено Секретарем Бессарабского Статистич. Комитета.

341. Новотихвинский – Александровский, женский, 1-го класса, при гор. Екатеринбурге, Пермской губ. Под именем женской общины учрежден в 1799 г. по благословению епископа Тобольского Варлаама при Успенской кладбищенской церкви. При Императоре Александре I в 1809 г. община переименована в общежительный монастырь, который в 1822 г. возведен на степень 1-го класса. В м-ре обретаются особо чтимые иконы: Тихвинской в Успенской церкви и Всех скорбящих радость в трапезной. “Полн. Собр. Законов”, 1809 г., XXX, № 24057; 1822 г., XXXVIII, № 29051; “Ист. Poсс. Иерар.”, V, 347; Ратшин, 436; “Опис. монаст.”, 1817 г., 81; Проценко, “М-ри в России”, 40; Попов, “Хоз. опис. Перм. губ.”, III, 251; Мозель, “Перм. губ.”, II, 745; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1870 г., 199 (училище и приют); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 952; “Памятн. кн. Перм. губ. на 1889 г.”, 18 (иконы), 24 (история); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 14.

342. Новоузенская – Троицкая, женская община, в г. Новоузенске, Самарской губ. Учреждена в 1868 году. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1868 г., № 113, ст. 916.

343. Одигитриевский – Богородицкий, женский, 3-го класса, в гор. Челябинске, Оренбургской губернии. Существовавшая женская община в 1854 г. принята в ведение и под покровительство духовного и гражданского начальств; в 1861 г. возведена на степень монастыря 3-го класса; в 1867 г. монастырю отведено из войсковых земель 11-го полка Оренбургского казачьего войска 200 дес. с тем, чтобы участок этот, находясь в пользовании монастыря во все время его существования, считался бы принадлежностью войска. При монастыре существует школа. “Сен. ведом.”, 1854 г., № 18; 1862 г., № 25; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1867 г., № 73, ст. 702; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1854 г., 12 (принятие в духов. вед.); 1861 г., 17 (возвед. в 3 кл.); 1884 г., 248 (школа); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 152.

344. Ондрусова или Андрусова – Николаевская, а также Андреева – Новая, мужская пустынь, заштатная, Олонецкой губ., Олонецкого у., в 22 вер. к зап. от Олонца, в небольшой губе вост. стор. Ладожского озера, на ровном и каменистом полуострове, который при возвышении воды в озере принимает вид острова. Основана в первой половине XVI ст. схимонахом Валаамской обители Адрианом, учеником препод. Александра Свирского, которого он нечаянно на охоте встретил на месте монастыря, будучи тогда придворным и нося имя Андрея Завалишина. Принявши иночество, он удалился сюда на уединение из Валаамского мон. Преп. Адриан был в 1549 г. воспреемником царевны Анны, дочери царя Иоанна Грозного и Анастасии Романовны; 15 мая 1550 г. был убит в лесу разбойниками, чудесным явлением обретены мощи его через два года, которые покоятся под спудом в местной церкви. По описи 1582 г. называется „Монастырь Ондрусов Ондрея Нова пустыня». В 1723 г. по малобратству приписана к Сяндемской пустыни, с которою потом отписана к Александро-Свирскому мон. и в 1764 г. упразднена и оставалась в совершенном запустении; наконец, в 1817 г. восстановлена трудами игумена Иннокентия и иждивением Андрея Серг. Сергеева. Память преп. Адриана совершается 26 августа. Барсов”, Андрей Завалишин и его пустынь”, напечатано в “Чтен. И. Общ. ист.”, 1884 г., IV, Отд. 1; Игум. Дамаскин, настоятель Валаам. мон., “Ондрусова-Николаевская пустыни”, СПб., изд. 1856 г., с видами и изображениями преп. Адриана и старца Иннокентия; “Ист. Росс. Иер.”, III, 98; VI, 943; Озерецковский, “Путеш. по оз. Ладож. и Онеж.”, 123; Ратшин, 422 (совершенно неверное описание); Неволин, “Пятины, в Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, VIII, прилож. VI, 556; “Памят. кн. Олон. губ.”, 1860 г., 19, 24; 1867 г., Отд. III, 10; “Полн. собр. Закон.”, 1818 г., XXXV, № 27226; “Олон. губ. в.”, 1842 г., № 34 (кратк. извест.); Чистович, “Ист. правосл. церкви в Финляндии”, 57; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 181, № 346; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 1011; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 36; “Временник Общ. ист. и древ.”, 1850 г., V, летоп. Нормантьского, 55 (старец Андреян в 1550 г. крестил царев. Анну); 1856 г., XXIV, Запись о ружн. церкв. и м-рях 1577–89 г., 34 (игумену Арсению и 15 старцам); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, 1721 г., 263 (допрос строителя м-ря Афанасия); “О Высоч. посещениях Олонец. губ. Август. Особами”, I, 55 (посещ. Имп. Александром I в 1819 г.).

345. Орская, женская община, в гор. Орске, Оренбургской губ. Учреждена с училищем при ней для девочек в 1888 г. мещанками Анною Арзамасцевою, Евфимиею Шуваловою и другими ревнительницами благочестивой жизни в числе 12 человек. “Церновн. вед.”, 1888 г., № 44, стр. 244; “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1883 г., № 45, стр. 1252.

346. Осиновский – Крестовоздвиженский, женский, единоверческий, 3-го класса, Нижегородской губ., Семеновского у., в 30 вер. к сев.-зап. от Семенова, при деревне Журавижной. Здесь прежде находился раскольничий скит Спасова согласия, обращенный к единоверию в 1849 г. и возведенный на степень 3-го класса монастырь в 1856 г. без производства содержания от казны. “Стат. экспед. в Нижегор. губ.”, 1853 г., рукопись; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1856 г., 13 (возвед. на степень м-ря).

347. Пановская – Троицкая, женская община, Саратовской губ., Сердобского у., Давыдовской вол., при сельце Пановке, в 30 вер. к сев.-сев.-вост. от Сердобска и в 1 вер. от села Давыдовки, на правом берегу р. Хопра. Учреждена в 1882 г. на средства вдовы купца Пелагеи Поповою, пожертвовавшею 219 десятин земли. “Собрание узакон. и распор. правит.”, 1883 г., № 28, ст. 343; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1882 г., 58.

348. Параклит – Тарбеева пустынь, мужской скит, приписанный к Троице-Сергиевской лавре, Московской губ., Дмитровского у., в 5 вер. к вост. от Гефсиманского скита, на границе Владимирской губ. Основан в 1859 г. попечением архимандрита лавры Антония для безмолвного уединения некоторых Гефсиманского скита старцев. Здесь устроена для каждого пустынника отдельная келья, обнесенная деревянною стеною, а в 1861 г. освящена каменная церковь во имя Параклита, т. е. Утешителя Духа и Ходатая, наверху, и Иоанна Предтечи внизу. В 1863 г. около церкви погребен игумен Угрешского мон. Иларий, в схиме Илия, бывший на покое в скиту. Снегирев, “Гефсиманский скит”, 27; “Ежегодник Владим. губ. стат. Комит.”, V, Отд. III, 38; “Ист. опис. Св. Тр.-Сергиевы лавры”, 1865 г., 178; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1876 г., IV, Отд. 2, 123 (воспомин. архим. Пимена).

349. Параскевиевский – Топловский, женский, общежительный, Таврической губ., Феодосийского у., в 40 вер. к зап. от Феодосии и в 1½ вер. от дер. Топлу, на северном склоне Крымского хребта. В 1858 г. было разрешено при источнике св. Параскевы, учредить киновию с подчинением Успенскому Бахчисарайскому скиту. В 1864 г. здесь основан общежительный женский монастырь с укреплением за ним жертвуемой вдовою губ. секр. Ламбери земли. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1864 г., № 82, ст. 542; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1858 г., 9 (учрежд.), 13 (пожертв. земли); “Таврич. губ. в.”, 1853 г., № 25 (основ. скитов); Кн. Е. Горчакова, “Жен. Топловский м-рь св. Параскевы в Крыму”, Москва, 1888 года; “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 39, 1066 (О свят. Стефане Сурожском); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 169.

350. Параскево – Вознесенский, женский, общежительный, Пензенской г., Инсарского у., Рузаевской волости, при дер. Пайгарме, в 40 вер. к сев.-вост. от Инсара. Учреждена под именем женской общины в 1866 г. на средства пожертвованные ст. сов. Киселевою и некоторыми крестьянами. В 1884 г. община переименована в общежительный м-рь. При нем имеется училище. “Собр. узакон. и pаспоp. правит.”, 1866 года, № 64, ст. 500; 1884 г., № 50, ст. 399; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1866 г., 143 (учрежд.); 1884 г., 234 (переим. в м-рь), 246 (училище).

351. Перынь – Богородицы, мужской скит, приписанный к Юрьеву мон., Новгородской губ. и уезда, в 4 вер. от Новграда, при истоке р. Волхова из Ильменя оз., на возвышенном, весною окружаемом водою, месте. До принятия христианства новгородцами здесь стоял главный идол Перун, сброшенный в Волхов в 988 г., и на месте его была поставлена церьковь Рожд. Богородицы, около которой образовался впоследствии монастырь. В летописях имя его встречается только в 1386 г., когда его сожгли новгородцы, затем, в 1552 г., когда „на Перине монастыре выгорел весь и трапеза, а игумена в монастыре не было». В 1634 г. он был приписан к Юрьеву мон. и в 1764 г. обращен в приходскую церковь Юрьевской слободы; в 1827 г. по прошению архим. Фотия, церковь снова приписана к Юрьеву мон., и при ней устроен скит, по уставу древних палестинских скитов. Сюда женский пол не допускается, исключая храмового праздника Рождества Богородицы. Церковь возобновлена в 1828 г. без всяких изменений в зодчестве. “Ист. Росс. Иер.”, V, 518; Ратшин, 392; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 176; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 43; Макарий, “Археол. опис. церк. древн. Новг.”, I, 423; II, 40, 76; “Воен. стат. обозр. Новгор. губ.”, 162; “Новгор. сборн.”, IV, Отд. 6, № 63; “Ист. разгов. о древн. В. Новгр.”, 83; “Новгор. губ. в.”, 1853 г., № 28 (ист. памятн.); “Пут. по св. мест. Русск.”, II, 232; Павлов, “Ист. опис. святыни Новгор.”, 1848 г., 25; архим. Макарий, “Опис. Юрьева м-ря”, 1858 г., 64; Вихров, “Новгор. святые места”, 1860 г., 35; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 106, № 42; “Новгор. писцов. кн.”, III, 46, 64, 199; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, I, 201; “Полн. собр. лет.”, III, 156 (в 1552 г. м-рь выгорел), 207 (идол на Перыни); V, 241 (в 1386 году сожжен новгородцами); VI, 285 (в 1528 г. введено общежитие).

352. Петропавловский, женский, общежительный, за городом Юрьевым, Владимирской губ., в поле, в 1 вер.от Архангельского монастыря, к которому был приписан в 1725 году. С самого начала и до упразднения был мужским. Несомненно существовал в ХVI ст. и в начале XVII ст. был разорен литовцами, после чего не возобновлялся, и от него осталась лишь одна дерев. церковь, во имя ап. Петра и Павла, в которой служба совершалась в храмовой праздник и в следующую за ними неделю, для чего присылались монахи Архангельского м-ря. В 1722 г. было подано прошение в Синод о перенесении сюда церкви Покрова из города, но, как кажется, просьба эта была оставлена без удовлетворения. Только в 1849–51 г. здесь была выстроена каменная церковь во имя св. Петра и Павла, а по указу св. Синода в 1874 г. велено при этой церкви учредить женский монастырь, так как существовавший Введенский жен. мон. в городе сгорел еще в 1871 г. “Ист. Росс. Иер.”, III, 333; V, 540; Ратшин, 51; Бакмейстер, “Топогр. извест.”, 147; “Воен. стат. опис. Владим г.”, 262; “Владим. сборн.”, 1857 г., 93; “Ежегодник Владим. губ. стат. Комит.”, III, Отд. 1, 83; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 197 (дело 1722 г. о перенес. Покров. церкви).

353. Петропавловский или Петровский – Богоявленский, женский, заштатный, в гор. Брянске, Орловской губ., на горе, над р. Десною. Он первоначально был мужским, основан в XIII ст. кн. Брянским Олегом Романовичем, внуком св. кн. Михаила Черниговского; в старости оставил княжение, постригся под именем Леонтия и преставился около 1280 г. Мощи его покоятся здесь под спудом. Затем известно только, что в 1702 г. в нем был построен собор во имя ап. Петра и Павла братьями Соловыми; при издании штатов 1764 г. возведен на степень 3-го класса, с припискою к нему зданий упраздненного Вознесенского женского монастыря. В 1830 г. штат Петропавловского мон. предрешено перенесть в гор. Елец, а церкви обратить в приходские, но по ходатайству купцов Ив. и Коз. Семыкиных, внесших капитал, монастырь в 1833 г. обращен в женский. При м-ре находится училище. “История Росс. Иер.”, III, 460, 468; Ратшин, 430; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 180; “Опис. монаст.”, 1817 г., 18; “Воен. стат. обозр. Орлов. губ.”, 124; “Памят. кн. Орлов. губ. на 1860 г.”, 20; “Полн. собр. Закон.”, 1833 г., VIII, № 6582; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1841 г., 84 (надел. лесом); 1841 г., 95 (покупка селидебного места); 1847 г., 14 (разреш. построить новую церковь); 1849 г., 80 (надел. землею); 1861 года, 21 (отвед. 5 дес. земли взамен отошедшей под шоссе); 1884 г., 244 (училище); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 30 (св. кн. Олег Романов.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 909, № 2; Горчаков, “Монаст. Приказ, прилож. документ.”, 43, № 3 (Ведом. 1735 г. о числе монахов, коих положено в м-ре 23); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. I, 143 (в 1744 г. имел 1.423 душ. крест.); 1884 г., II, Отд. I, 1 (опис. актов архива Маркевича; видно, что в 1718 г. м-рь был приписан к Киево-Печер. м-рю); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 347 (в 1700 имел 113 двор. крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 553 (допрос 1721 г. через архим. Питирима старицы Марфы о сделанном ею разделе поместья в Брян. уез. между пасынком Ушаковым и родн. братом Небольсиным); II, ч. 1, 440 (прошение 1722 г. строит. Полбинской пустыни о переводе братии в здешний м-рь; архим. Леонид 1713 г.); VІІ, 302 (в 1727 г. архим. Питирим перемещен в Спасо-Евфимиев Суздаль, м-рь, а на его место братия просила перевести игум. Колоцкого м-ря Феодора, но Синод назначил уставщика Алекс.-Невск. м-ря иеромон. Моисея), прилож., XXXII, № VI (после умершего архим. Иоасафа осталось: червонных иностранных одинаких 16, двойных 2 и денег 80 руб. 50 коп.), XXXIV (архим. Иоасаф в 1723 году прислалъ 12 руб. 78 коп. штрафных денег с 6 попов, утаивших 6 свадеб); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, № 2978 (писцов. книга 1685 г. земель м-ря в селе Городище, Подгородн. стана), книги дозорн., переписн. и проч., № 21 (архим. Пафнутий 1687 г.), № 23 (архим. Варнава 1665 г.).

354. Петропавловский или Петровский, мужской, 3-го класса, в Подмонастырской слободе, гор. Мценска, Орловской губ. Существовал в ХVІ ст. в самом городе, но за неудобностью места переведен на настоящее место в 1694 г. В 1764 г. оставлен за штатом. В 1819 г. сюда переведены штат и братия Успенского м-ря в Орле. На месте бывшего м-ря находится древняя церковь Введения. Архим. Иерофей, “Мценский Петропавлов. м-рь”, Моск., изд. 2-ое, 1859 г.; “Ист. Росс. Иер.”, V, 132; Ратшин, 426; “Опис. монаст.”, 1817 г., 87; “Воен. стат. обозр. Орлов. губ.”, 126; Зуев, “Путеш. зап.”, 108; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1855 г., 30 (учрежд. крест. хода 12 авг. по городу); 1884 г., 237 (школа); “Орлов. губ. в.”, 1859 г., №№ 36, 37 (Конокотин, “Опис. м-ря”); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., ІII, Отд. 1, 149 (в 1744 г. имел 74 душ. крест.); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 347 (в 1700 г. имел 4 двора крест.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, прилож., LXVIII, № XVIII (в 1722 г. значился приписным к Тр. Серг. м-рю и в 1678 г. имел 4 двора крест.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1663 (межев. книга 1693 г. вотчинн. земель м-ря на р. Зуше); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1837 г., XXIV, 115 (обозрение г. Мценска; церковь Введения); Строев, “Спис. иер. и наст.”, 260 (архим. Симон, живший на пенсии в Донском Москов. м-ре, проездом из Полтавы скончался и погребен здесь в 1788 г.), 916, № 10 (настоятели м-ря).

355. Петропавловский – Екатерининский – Минский, мужской, ныне кафедральный собор в губернском городе Минске. Основан в 1612 г. местными помещиками, оставшимися верными православию. Хотя и были попытки обратить и этот монастырь в унию, однако же остался непоколебим до 1795 г., когда с присоединением края к России Императрица Екатерина II повелела перевести братию в Духов упраздненный униатский мон. с возведением монастыря в 1-й класс, церковь же переименовать во имя св. Екатерины и сделать кафедральным собором. Но в 1799 г., по неудобности Екатерининской церкви, быть собором, Петропавловский монастырь при церкви св. Духа переведен в гор. Пинск под именем Богоявленского, монастырская церковь переименована в кафедральный собор, а Екатерининский собор обращен в приходскую церковь. “Ист. Росс. Иерар.”, IV, 82; V, 67_; Ратшин, 174; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 200; “Памят. кн. Минск. губ. на 1888 г.”, 89; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1872 г., 59; “Минск. губ. в.”, 1864 г., № 9 (Выпись из книг земских акта, составленного дворян. православ. исповед. Минского и др. воеводств на основ. в Минске православ. Петропавл. м-ря, 1612 г., в котором дворяне жаловались на отступление части духовенства без позволения всей Руси от повиновения Константинопольск. патриарху и принятие унии, на что они, дворяне, никогда не соглашались), № 11 (Выпись из книг главного суда Литовского трибунала протеста православных против намерения правительства забрать на унию основ. в Минске правосл. Петропавлов. м-рь, 1619 г.), № 14 (Выпись грамоты Владислава IV, 1633 г., Петропавл. м-рю с утверждением братства при нем и проч.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 541, № 5; Николай, “Ист. стат. опис. Минск. епар.”, 83; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 504 (прошение 1722 г. игум. Гедеона о дозволении собирать милостыню на строение церкви, разоренной шведами); III, прилож., CXII, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии показан в числе благочестивых княж. Литовского); VI, 1726 г., 129 (доношение города Минска, что в Польше, Петропавл. м-ря наместника Серапиона о разрешении ему сбора милост. на м-рь); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1886 г., т. XI, вып. 2, известия, 91 (св. антиминсы в Екатерининском соборе в гор. Минске).

356. Петропавловский – Минский, женский, совсем уничтоженный, в гор. Минске, там, где ныне еврейская синагога. Основан в 1619 г. княг. Анною Огинскою Стеткевич для укрепления православия против унии. В 1796 г. м-рь с угодьями присоединен к Ильинскому Слуцкому м-рю. “Памятная кн. Минск. губ. на 1888 г.”, 89, в примеч.; “Минск. г. в.”, 1864 г., № 19 (Завещание основательницы Минск. православ. при Петропавл. церкви м-ря, игуменьи Евгении Шембеловною, 1637 г.); № 50 (год основания); Архим. Николай, “Ист. стат. опис. Мин. епар.”, 92; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХІІІ, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г., показан в числе благочестивых княж. Литовского).

357. Петропавловский – Подольский, мужской, ныне семинария в гор. Киеве, на Подоле. На месте его находился доминиканский католич. св. Николая монастырь, построенный в 1640 г. В 1660 г. он был отдан в ведомство Братского мон., в 1691 г. передан в ведение митроп. Киевского Варлаама, который, обновивши его в 1693 г., устроил здесь монастырь с наименованием Петропавловским, по тезоименитству Императора Петра I. В 1787 г. сюда переведен Екатерининский-Греческий мон., который в 1826 г. снова переведен на бывшее его место, а Петропавловская церковь с погостьем отдана в ведение духовной семинарии, которая и перемещена сюда в 1829 году. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 520; Ратшин, 137; Сементовский, “Киев и его достопам.”, 75; Закревский, “Летоп. и опис. гор. Киева”, 186; “Матер. для стат. России”, 1841 г., Отд. I, 20; “Пут. по св. мест. Русск.”, II, 52; “Кратк. ист. опис. Киевопечер. лавры”, 1817 г., 285; И. М., “Паломн. Киев.”, 1849 г., 109; Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и достопам.”, 1864 г., 219; “Указат. святыни и свящ. достопам. Киева”, 1867 г., 195; Строев, “Список иерар. и настоят. м-рей”, 28, № 10; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., CXI, № XXIX (реестр м-рей 1723 года Киев. епархии).

358. Петропавловский – Серектин или Сереткин и Сироткин, мужской, ныне погост Серетинский, Псковской губ. и уезда, в 3 вер. к сев. от Пскова, на правом берегу р. Великой. В летописях под 1299 г. значится: „приидоша немцы ко Пскову изгоном... и бысть сеча зла у св. Петра и Павла на брезе“, но был ли здесь м-рь неизвестно. Несомненно же существовал в XIV ст.; в 1386 г. в нем был игуменом Матфей. С 1682 г. здесь жил на покое и погребен архиеп. Псковский Арсений, скончавшийся в 1684 г. В 1764 году оставлен на своем содержании, но вскоре упразднен. “История Росс. Иер.”, V, 539; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 400, № 16; Князев, “Указат. достопам. Пскова”, 37; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 146 (в 1744 г. имел 270 душ крест.); 1870 г., I, смесь, 3 (Следств. дело 1631 г. о кн. Дм. Мих. Пожарском; игум. Кирилл); “Полн. собр. лет.”, X, 172 (битва 1299 г.); Василев, “Ист. статист. указатель г. Пскова”, 156.

359. Петропавловский – Старчицкий, мужской, ныне село Старчицы, Минской губ., Слуцкого у., Вызненской волости, в 25 вер. к юго-зап. от Слуцка и в 10 вер. к вост. от местечка Вызна. Основан в XVII ст. при Слуцком архим. Феофане Кроховец- ком в имении кн. Слуцких, на горе Вышковской, по случаю явления здесь Божией Матери некоему Льву Шопоме. В 1678 г. о нем упоминается в дневных записках св. Димитрия Ростовского. При присоединении края к России он был приписан к Троицкому мон. в Слуцке; обращен в приход в 1817 г. В церкви находится чудотв. икона Божией Матери. “Ист. Росс. Иер.”, V, 539; VI, 322; Ратшин, 176; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 202; Архим. Николай, “Ист. стат. опис. Мин. епар.”, 70, 121; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХIII, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1721 г. показан в числе благочестивых архимандрии Слуцкой); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права православн. м-рей).

360. Печенгский -Троицкий – Трифонов, мужской, общежительный, Архангельской губ., Кольского у., в 158 вер. к сев.-зап. от Колы, на Мурманском берегу, близ границы Норвегии, при впадении рр. Овечьей и Манной в р. Печенгу, в 25 вер. выше впадения ее в Печенгскую губу. Он основан трудами преп. Трифона в 1533 г., который проповедовал евангелие между язычниками Лопарями и скончался 1583 г. 15 декабря. В 1590 г. обитель была разрушена шведами и с того времени она оставалась в запустении, иноки же переведены в Троицкий Усть-Кольский мон. В 1882 г. обитель предположено восстановить для противодействия усиливающейся пропаганде католиков, лютеран и раскольников, а также для утверждения православной веры в обитающих там лопарях и русских. Дело постройки м-ря передано Соловецкому м-рю, и уже в 1885 г. здесь было до 40 челов. братии. В храме покоятся мощи преп. Трифона, память коего чтится 2 февраля и 15 декабря; тут же находятся гробницы иерем. Ионы и послушиика Германа, убитых шведами в 1690 г. “Трехсотлетие преп. Трифону Печенгскому и возобновл. древв. его обители”, СПб., 1883 г.; “Ист. Росс. Иер.”, IV, 579 (с грамот.); Ратшин, 14; Молчанов, “Арханг. губ.”, 230; Литке, “4-ре крат. путеш.”, II, 55; Пушкарев, “Арханг. губ.”, 41; “Словарь ист. о свят. в России”, 262; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1882 г., 59 (возобновление); 1884 г., 91 (братство преп. Трифона); 1887 г., 161 (возобновлен стараниями Соловецкой обители); “Арханг. сборн.”, II, 260; фон Пошман, “Опис. Арханг. губ.”, I, 178; “Арханг. губ. в.”, 1856 г., № 34 (Опис. гор. Колы); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 165, № 322; Ключевский, “Жит. свят.”, 337; “Акты юридич.”, № 179 (Порядная 1577 г. на рыбн. ловли в устье р.Умбы; упоминается старец Мартирий); Макарий, “Ист. Р.Ц.”, VI, 333; VII, 45; “Временник Общ. ист. 1853 года”, XVII, “Новый летописец”, 38 (о войне Каинских немцев и разор. м-ря); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1878 г., III, христиан. в пределах Архан. губ., 33 (основ. в 1550 г.); “Церковн. вед.”, 1888 г., прибавл., №№ 13, 14 (Островский, “Печенг. м-рь в Русской Лапландии”); 1889 г., №№ 47, 48 (С. К., Трифоно-Печенг. м-рь с видом и описанием его природы).

361. Пицундинский или Бичвинтский – Успенский, мужской, ныне древний храм Божией Матери при сел. Пицунда, Кутаисской губ., в Абхазии, Пицундинского окр., Сухумского отдела, на восточн. берегу Черного моря. Храм этот построен в 551 г. Имп. Юстинианом. В 1872 г., по ходатайству Вел. кн. Михаила Николаевича, разрешено при храме устроить муж. м-рь, с назначением на его содержание из казны по 1.200 р. в год, причем предположено со временем открыть школу для детей туземцев в видах приготовления их к поступлению в духовн. семинарию. Для устройства м-ря из Троиц.-Сергиевой лавры были посланы архим. Феофил, иеромонах, иеродиакон и 2 послушника. В 1882 г. по случаю переселения большей части абхазцев в Турцию, м-рь упразднен, храм же, по возобновлении его, приспособлен к соборному храму и приписан к Ново–Афонскому-Симоно-Кананитскому м-рю. “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1872 г., 89; 1885 г., 214; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1872 г., № 77, ст. 740; 1873 г., № 60, ст. 733; 1883 г., № 14, ст. 143; Ив. Чернояров, “Пицунд. Успенский и Ново-Афонский-Симоно-Кананит. м-рь в Абхазии”, брош. в 8 стр., СПб., 1877 г.

362. Пожайский – Успенский, мужской, 1-го класса, Ковенской губ. и уезда, при селе Пожайсце, в 7 вер. от Ковно, при р. Немане. Он прежде принадлежал католическому Камельдульскому монастырю, но за участие в мятеже по конфирмации 1832 г. обращен в православный 2-го класса и в 1842 г. перечислен в 1-й класс. В 1874 г. к нему приписаны здания, угодья и земли упраздненного Рождество-Богородицкого мон. в Березвечи. Великолепный храм Успения построен в 1662–1674 г. канцлером Вел. Кн. Литовского Христоф. Поцом, семейство которого здесь погребено под склепом; в 1839 г. храм перестраивался и в 1840 г. освящен. Храм замечателен чудною архитектурою, изображениями алфреско и мраморною обшивкою; Пац на постройку его употребил 8 миллионов злотых или 8 бочек золота. В 1867 г. в м-ре жил на покое архиеп. Минский Антоний. Силин, “Пожайский Успен. первоклассн. м-рь”, в “Памятн. кн. Ковен. губ. на 1890 г.”, стр. 261 – 278; Balinsky, “Staroz. Polsk.”, III, 419, 422; Афанасьев, “Ковен. губ.”, 524; “Извлеч. из отч. Об. Пр. Св. Син.”, 1838 г., 77 (переделка церкви); 1840 г., 13 (освящение); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 502; “Краткое oпиc. Ковен. губ.”, 1888 г., 43.

363. Покровская, женская пустынь, приписная к Анастасиину-Крестовоздвиженскому мон., Костромской губ. и уезда, в 80 вер. к сев. от Костромы, в Беркинской даче, на берегу рч. Шачи. Основана в 1886 г. игуменьею Мариею с благотворительными учреждениями. “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 13, прибавл., 371.

364. Покровская, женская, единоверческая община, в областн. гор. Уральске. Учреждена в 1880 г. в удовлетворение желания местных жителей и на их средства. “Собр. узак. и расп. правит.”, 1860 г., № 99, ст. 743; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1881 г., 70.

365. Покровская – Быковская, женская община, Ярославской губ., Моложского у., в 35 вер. к юго-зап. от Мологи. Учреждена с больницею в 1885 г. в пожертвованном вдовою капитана Елисаветою Ермолинскою имении, сельце Быкове. В 1889 г. последовало освящение каменн. церкви Покрова. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1885 г., № 103, ст. 860; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1885 г., 191; “Церковн. вед.”, 1889 г., прибавл., № 45, 1367 (история общины).

366. Покровская – Медянская, женская община, при селе Медяне, Симбирской губ., Курмышского у., в 65 вер. в юго-вост. от Курмыша, при р. Медяне. Учреждена в 1877 г. на средства крестьянки Ольневой и неизвестных благотворителей, пожертвовавших 22.000 р. и 138 десятин земли. “Собр. узак. и расп. правит.”, 1877 г, № 103, ст. 1017; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1877 г., 167.

367. Покровская – Кирилло – Челмогорская или Богоявленский Чермогорский, также Успенская – Челменская или Чермозерская, мужская пустынь, заштатная, при погосте Челмозерская Пустынь, Олонецкой губ. Каргопольского у., в 53 вер. к зап.-сев. зап. от Каргополя, при оз. Челмозере и недалеко от южной оконечности оз. Лекшмозера. Основана в XIV ст. преп. Кириллом, скончавшимся в 1367 г. 8 декабря, в каковой день чтится его память; мощи почивают здесь под спудом. С 1721 г. находилась под ведением архимандритов Спасовой-Строкиной пустыни, в 1764 г. упразднена, а впоследствии получила самостоятельность и в 1889 г. находилась под управлением строителя, иеромонаха Самуила. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 654, 698; Ратшин, 424; Озерецковский, “От СПб. до Ст. Руссы”, 49; “Словарь ист. о свят.”, 151; “Памят. кн. Олон. губ.”, 1857 г., 141; 1858 г., 171; 1860 г., 26; 1867 г., Отд. III, 27, 28; Токмаков, “Справ. указ. ист. матер.”, I, 7 (О межевании в 1685 г. в г. Каргополе Чемогорского м-ря по писцов. книгам монастырской земли); Строев, “Список иер. и наст. м-рей”, 1004, № 15; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 177, № 341; Ключевский, “Жит. свят.”, 321; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, II, 100 (сказано, что основан в XI ст. преп. Кириллом); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 562 (прошение 1721 г. архим. Иосифа Стасовой-Строкиной пустыни о жалованьи; м-рь в 1713 г. получал жалов. 6 р. 20 алт.); II, ч. 1, 1109 (о том же 1722 г.).

368. Покровский, женский, общежительный, в гор. Киеве, в Лукьяновском участке. Учрежден в 1889 г. в усадьбе Ее. Имп. Выс. Вел. Княг. Александры Петровны, заключающей в себе 6 дес. земли, большой корпус для келий, 12 других домов для больницы с домовою церковью, школы для девочек, мастерских и проч. К главному корпусу примыкает трехпрестольный храм. “Церковн. вед.”, 1889 г., № 27, 264; № 28, прибавл., 832; № 30, 281 (грамота Св. Синода Вел. Кн. Александре Петровне).

369. Покровский, мужской, 3-го класса, в гор. Орше, Могилевской губ. Был первоначально униатским и по присоединении к православию положен в 1842 г. в 3-м классе с припискою к нему Кутеенского Богоявленского м-ря. “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1846 г., 92 (надел. лесом); 1849 г., 81 (надел. лесом); 1854 г., 80 (разреш. постр. церковь); 1855 г., 84 (исправл. зданий); “Кратк. свед. об Орш. Богоявл. м-ре”, 6.

370. Покровский, женский, 3-го класса, в гор. Ардатове, Нижегородской губ. Под именем женской общины основан около 1800 г. мещан. Василисою Дмитр. Полюховою, которая с 3-мя девицами поселилась около церкви и занялась печением просфор. По умножении сестер община в 1842 г. принята под покровительство духовного и гражданского начальств, а в 1861 г. возведена на степень монастыря 3-го класса. “Извл. из отч. Об. Прок.”, 1842 г., 14; 1861 г., 17; “Нижегор. губ. вед.”, 1851 г., №№ 39–40 (необыкнов. страдалица в жен. Покров. общине); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1847 г., 279 (женские общины в Нижегород. губ.; истор. опис.); Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764 – 1869 г.”, 147.

371. Покровский, мужской, ныне приходская церковь, в слободе Васильевой, Нижегородской губ., Балахнинского у., в 43 вер. к сев.-зап. от Балахны, на правом берегу р. Волги. При издании штатов 1764 г. оставлен на своем содержании, но вскоре упразднен. “Ист. Росс. Иерар.”, III, 502.

372. Покровский, женский, ныне приходская церковь, в г. Верхотурье, Пермской г. Он основан первым Тобольским арх. Киприаном около 1620 г. В грам. 1621 г. говорится: „Да архиеп. Киприян писал, что в Верхотурье многие старицы в мире жили, постригшися от мужей своих, и он поговоря с вами и с Верхотур. посадскими людми, за острогом поставил храм во имя Преч. Богор. Покрова, и устроили девичь м-рь вновь”. В 1646 г. в нем вместо ветхих строений были воздвигнуты церкви Покрова и Усекнов. главы Иоанна Предтечи, а также и кельи, но вскоре сгорели, почему в 1651 г. велено построить новую церковь из казенной житницы, стоявшей пустою у водяных ворот. Упразднен в 1782 г. “Ист. Росс. Иер.”, III, 532; Ратшин, 438; Фишер, “Сибир. ист.”, 305; Мозель, “Перм. губ.”, II, 740; “Спис. насел. м. Перм. губ.”, в обозрении, ССХІХ; “Акты истор.”, ІII, № 103 (Ц. гр. 1621 г. о назнач. земель Верхотур. м-рям и о составл. им описей) 247 (Ц. гр. 1645 г. о досмотре церковн. и друг. зданий в м-ре и о составлении сметы на починку зданий; в 1628 г. игум. Анисья; в 1645 г. нгум. Ироида); IV, № 9 (Ц. гр. 1646 г. о возобновлении зданий в м-ре), № 48 (Ц. гр. 1651 г. о возобновлении м-ря и о пожалов. церков. утвари; игум. Марья); IV, № 75 (грам. на построение церквей); Чупин, “Географ. словарь Перм. губ.”, 265; “Памят. кн. Перм. губ. на 1863 г.”, Отд. II, 52; “Вестн. И. Р. Геогр. Общ.”, 1854 г., X, Отд. II, 23 (описание церкви и быв. монастыря); Строев, “Спис. иер. и настолт.”, 949, № 9; “Дополн. к Акт. истор.”, X, № 75 (Акты 1683–1700 г. о строении городов; стр. 318, в 1692 г. м-рь сгорел, но велено его вновь строить); XI, № 96 (Гр. 1684 г. о построении церкви; игум. Марфа); “Русск. истор. Библиот.”, II, 396, № 1–9 (цар. грам. 1622 г. об оказании м-рю вспомоществования деньгами, землею и рыбн. ловлями).

373. Покровский, женский, общежительный в заштат. гор. Баре, Подольской губ., Могилевского у., в 75 вер. к сев. от Могилева, при р. Рове. Он первоначально был мужским и учрежден в 1838 г. их бывшего здесь базилианского монастыря. В 1881 г. переобразован в женский. “Памят. кн. Подольской губ. на 1859 г.”, Отд. 1,19; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1881 г., № 90, ст. 598; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1852 г., 87 (надел. землею); 1887 г., 164 (празднование 50-ти-летия со времени возвращения м-ря в православие).

374. Покровский, женский, заштатный, в гор. Михайлове, Рязанской губ. Существует с 1838 г., когда были сюда переведены монахини оставленного Аграфенинского Покровского мон. Собор в 2 этажа. Ратшин, 463; Баранович, “Рязан. губ.”, 369; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1877 г., 29 (приют на 15 сирот павш. воин.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 430, № 8.

375. Покровский, женский, общежительный, в гор. Бугуруслане, Самарской губ. Учрежден под именем женской общины в 1860 г., для помещения в ней келейниц, оставшихся по закрытии Иргизских раскольничьих скитов. В 1874 г. община переименована в общежительный м-рь. С 1870 г. здесь существует училище. “Сенат. ведом.”, 1860 г., № 66; “Собр. указон. и распор. правит.”, 1874 г., № 81, ст. 1007; “Адрес-Календ. и Памят. кн. Самар. губ. на 1888 г.”, прилож. 40; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1860 г., 10 (учр. общ.); 1874 г., 83 (переим. в м-рь); 1884 г., 246 (училище).

376. Покровский, женский, общежительный, при гор. Балашове, Саратовской губ. В 1871 г. переименована устроенная в 1866 г. купцом Илар. Ивановым в принадлежащем ему доме богадельни в женскую общину с благотворительным при ней заведением для престарелых и безродных лиц жен. пола и училищем для малолетних сирот. В 1884 г. община возведена на степень общежительного монастыря. “Собран. узакон. и распор. правит.”, 1871 г., № 43, ст. 412; 1884 г., № 114, ст. 853; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1871 г., 97 (учрежд.); 1877 г., 28 (приют для 10 сирот пав. воин.); 1884 г, 233 (переим. в м-рь).

377. Покровский, мужской, ныне архиерейский дом, в губерн. гор. Симбирске. Основан в 1698 г. Канцеляристом Петр. Ив. Муромцевым на собственной своей земле; по штатам 1764 г. положен в 3-м классе, а в 1832 г. обращен в архиерейский дом, штат же переведен в Вознесенский мон. в Сызрани. “Ист. Росс. Иер.”, V, 583; Ратшин, 491; “Опис. монаст.”, 1817 г., 88; “Полн. собр. Закон.”, 1832 г., VII, № 5147; “Симбир. сборн.”, II, Отд. I, 48, 56; “Матер. для ист. и стат. Симбир. губ.”, I, 95 (подробное описание); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 987, № 8; “Сборн. ист. и стат. свед. о Симбир. губ.”, в “Прилож. к Памят. кв. на 1869 г.”, Отд. IV, 44; в присланном Симбирскою Духовною Консисториею отношении от 31 июля 1889 г. за № 120 сказано, что он никогда не был архиерейским домом, как это показано в разных сочинениях, а только приписан к нему.

378. Покровский, мужской единоверческий, 1 класса, Черниговской губ., Новозыбковского у., в 20 вер. к юго-вост. от Новозыбкова и в 2 вер. к юго-зап. от посада Митъковки, при рч. Дожогалке. В 1847 г. обращен в единоверие из раскольничьего мон.; в 1848 г. возведен на степень 1-го класса с назначением на его содержание по 2.478 руб. серебр. и со штатом из архимандрита, 8 иеромонахов, 4 иеродиаконов, 3 монахов и 5 послушников. В 1869 г. здесь поселился в ожидании присоединения к православию лже-архим. Варсонофий, основатель Мануиловского раскольн. м-ря в Молдавии; в 1870 г. Варсонофий присоединен к православию и сделан иноком м-ря. Домонтович, “Чернигов. губ.”, 684; “Сенат. вед.”, 1848г., № 41; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1847 г., 9 (обращ. в единоверие); 1848 г., 10 (возвед. в 1 кл.); 1869 г., 10 (лже-архим. Варсонофий); 1870 г., 55 (присоед. к правосл. Варсонофия).

379. Покровский – Борунский, мужской, ныне церковь в мест. Боруны, Виленской губ., Ошмянского у., при рч. Жилянке. История его тесно связана с храмовою чудотв. иконою Божией Матери. Эта икона до 1683 г. находилась у униат. иеромон. Иосафата Братица, который, умирая, передал племяннику своему Николаю Песляку; сей последний по особому видению построил церковь в 1692 г. и поставил в ней означенную икону. В 1700 г. около церкви был устроен монастырь, который в 1874 г. упразднен, и здания, земли и угодья приписаны к Духову Вилен. мон., а церковь обращена в приход. Кopeва, “Вилен. губ.”, 546; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1874 г., № 95, ст. 1121; 1875 г., № 18, ст. 222; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1855 г., 86 (надел. лесом); 1874 г., 83 (упразд.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1847 г., XVII, 44 (в 1846 г. в м-ре было 8 монах. и 2 послушн.).

380. Покровский – Медведевский, женский единоверческий, 2-го класса, Нижегородской губ., Семеновского у., в 4 вер. к югу от Семенова, при селе Медведеве и рч. Чернухе. Начал существовать с 1843 г. под именем женской общины, образованной из богадельни, находившейся при кладбищенской церкви села Медведева. В 1858 г. община возведена на степень монастыря 2-го класса. “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1843 г., 11 (учреждение общ.); 1858 г., 10 (переим. в м-рь); “Нижегород. губ. вед.”, 1846 г., № 43.

381. Покровский -Училищный, мужской, кафедральный, в гор. Харькове, на возвышенном берегу р. Лопани, внутри бывшей крепости. Основан в 1726 г. епископом Белогородским Епифанием при приходской церкви Покрова, существующей с 1689 г.; тогда же здесь был учрежден Коллегиум, ректоры которого состояли и настоятелями монастыря. При издании штатов в 1786 г. положен во 2-м классе. В 1799 г. обращен в архиерейский дом, а церковь Покрова назначена быть собором г. Харькова, каковым и состояла до 1846 г., т. е. до открытия Успенского собора. В верхнем храме Покрова зимою пребывает чудот. икона Озерян. Бож. М., приносимая из Куряжскрго мон., а под сводами нижнего престола во имя Креста Господня покоятся некоторые архиереи. “Ист. Росс. Иер.”, V, 587; Ратшин, 531; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 193; “Ист. стат. опис. Харьков. епар.”, I, 35; “Харьков. губ. вед.”, 1857 г., № 43; “Полн. собр. Закон.”, штаты, № 19156; “Харьков. календ. нa 1887 г.”, 235; “Харьк. г. в.”, 1855 г., №№ 1, 5, 17, 49–52 (Харьк. Коллегиум), 1856 г., №№ 1, 8, 10, 12, 20, 21 (продолжение); 1857 г., № 42 (основ. г. Харькова), 43 (краткое опис. м-ря); 1861 г., № 40 (тоже); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 967,      № 1; “Опис. докум. и дел архива св. Синода,” III, 1723 г., 26 (в 1732 г. библиот. преосв. Стефана Яворского передана из Благовещ. Нежин. м-ря в Харьков. Училищный).

382. Полбинская или Полпинская – Предтечева, мужская пустынь, ныне село Полбино, Орловской губ., Брянского у., в 9 вер. к вост. от Брянска, при р. Снежати. Из прошения строителя пустыни иером. Феодосия с братиею, поданного в 1722 г. на Высочайшее имя, видно, что она построена архим. Петропавловского Брянск. м-ря Леонидом (1705 – 1713 г.) в дачах этого м-ря. Указом 1722 г. повелено строителя пустыни, монахов и всякие ее заводы перенесть в Петропавлов. м-рь. Несмотря на это пустынь продолжала существовать, так как в 1723–30 гг. ею управлял строитель Марк Татаринов, а в 1764 г. оставлена на своем содержании, но потом упразднена. “Ист. Росс. Иер.”, V, 587; Ратшин, 428; Строев, “Cпис. иер. и настоят.”, 926; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 440.

383. Посольский – Спасо – Преображенский, мужской, 2-го класса, Забайкальской области, Верхнеудинского округа, при селе Посольском, в 146 вер. к зап. от Верхнеудинска, на вост. берегу оз. Байкала. До 1700 г. на месте монастыря была заимка или двор Троицкого мон. в Селенгинске, где находилась часовня, построенная игуменом Феодосием, а в 1706 г. часовня эта обращена в церковь, и заимка стала называться Пустынным Посольским монастырем. Название Посольского получил от того, что около этого места был убит в 1650 г. бурятами царский посол Ерофей Заболотский с сыном его и 7 казаками. С 1724 по 1727 г. состоял приписанным к Вознесенскому мон. в Иркутском у.; в 1725 г. сделан самостоятельным; при издании штатов 1764 г. положен в 3-м классе, а в 1836 г. возведен на степень 2-го класса. До 1879 г. в м-ре имели пребывание викарии Иркут. епар., но в этом году резиденциею назначен гор. Чита. С 1862 г. существует здесь училище для инородч. детей. “Ист. Росс. Иер.”, V, 602; VI, 971; Рат- шин, 100; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 175; “Опис. монаст.”, 1817 г., 90; Фишер, “Сибир. ист.”, 556; Маргос, “Письма о Сиб.”, 126; Поршин, “Поездка в Забайкальск. край”, 1, 15; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1849 г., 80 (надел. землею); 1879 г., 7 (перев. викария в Читу); 1881 г., 10 (основание); 1884 г., 239 (училище); Архим. Никодим, “Опис. Иркут. Вознес. м-ря”, 5; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 563, № 4; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 147 (в 1744 г. имел 220 душ. крест.), “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, IV, 1721 г., 429 (дело о приписке к Вознес. Иркут. м-рю); 437 (инквизитор иеродиак. Арсений Иевлев взял взятку с игум. м-ря Иова 59 руб. и 20 поставов камки, да оставшиеся после умершего здесь Москвича Даниила Катаева 261 руб.); VII, 1727 г., прилож., CXL, № VIII (м-рь содержал 7 учеников в школе Вознесен. Иркут. м-ря); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1791 г., XVIII, 340 (история м-ря; первая церковь Преображ. начата постройкою в 1706 г., а первым игуменом назначен в 1709 г. Макарий); “Матер. для ист. Сибир. городов XVII и XVIII ст.”, 66 (переписн. кн. убылым крестьян. после 1 -ой ревизии).

384. Почаевская – Успенская, мужская лавра, Волынской губ., Кременецкого у., в 23 вер. к юго-зап. от Кременца и в 8 вер. от Австрийской границы, на горе, у подошвы которой раскинуто местечко Новый Почаев. Полагают, основана в 1240 г. иноками из Киева, бежавшими от Батыя; достоверно же известно из фундационной записи Анны Гойской 1597 г., что на том месте, где стоит ею основанный в этом году м-рь, издревле находилась при горе каменн. церковь во имя Успения. В 1768 г. м-рь совершенно возобновлен Ник. Потоцким, старостою Каневским. До 1713 г. она сохраняла православие, будучи ограждаема грамотами польских королей, в этом же году ею овладели униаты базилиане и сохраняли здесь свою власть до 1831 г., когда за деятельное участие монахов в восстании передана в ведение православного духовенства. В 1833 г. обители присвоено звание Лавры в порядке православных обителей после трех существующих лавр четвертое место с назначением священно – архимандритом Волынского епископа. Главную святыню лавры составляют: чудотв. икона Божией Матери, именуемой Почаевской, стопа или оттиск правой ноги Божией Матери в плотномъ известковом туфе с источником воды и мощи преп. Иова, скончавшегося в 1651 г. 28 октября и почивающего в пещерной церкви, в серебряной раке. Лавра содержит учебно-ремесленное училище на 25 пансионеров. “Гора Почаевская, стопою чудесне из нее истекающую чудодейственную воду имущею и иконою чудотв. Пресв. Девы М. Б. Марии”, Почаев, 1793 г.; “Почаевская лавра, с видами”, из “Журн. Мин. Нар. Просвещ.”, 1845 г., кн. 1; Сементовский, “Почаевская лавра”, СПб., 1872 г.; В. Березин, “Опис. рукоп. Почаев. лавры, хранящ. в библиот. музея при Киев. духов, академии”, Киев, 1881 г.; “В память совершившегося 50-тилетия со дня воссоединения Почаев. лав. из унии в православие 10 окт. 1831–1881 г.”, Почаев, 1883 г.; А. Муравьев, “Почаевская лавра и Острожское братство”, Киев, 1871 г.; “Пчела Почаевская” – Изборник назидат. поучений и статей, составл. и списан. преп. Иовом, игуменом лавры Почаев. (1581–1651), Почаев, 1884 г.; Хойнацкий, “Повесть ист. о св. чудотв. иконе Б. М. Почаев., с прилож. изображения иконы”, Почаев, 1883 г.; Хойнацкий, “Очерк ист. Почаев. лавры и ее положение в настоящ. время”, Почаев, 1883 г.; “Сказание историч. о Почаев. Усп. лавре”, Почаев, 1886 г., изд. 3-ье; Архим. Амвросия Лотоцкого, “Сказ. о Почаев. Успен. лавре”, Почаев, 1878 г.; “Свед. о сущ. лавр. и монаст. в Росс.”, 55; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 197; “Ист. Росс. Иерар.”, VI, 560; Ратшин, 83; Руссов, “Волын. зап.”, 88; Фритче, “Воен.-стат. обозр. Волын. губ.”, 1850 г., 118; “Полн. собр. закон.”, 1833 г., VIII, № 6492; “Волын. епарх. вед.”, 1870 г., №№ 14, 19; Забелин, “Воен. стат. обозр. Волын. губ.”, 1887 г., 127; “Волын. губ. вед.”, 1855 г., № 5 (типография); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1843 г., 9 (пожалование полного Архиер. облачения); 1860 г., 8 (устр. особого придельн. храма во имя св. кн. Алекс. Нев. и нов. иконостас в соборе); 1861 г., 18 (постановка нов. иконостаса); 1868 г., 153 (пожертв. серебр. вызолоч. риза на икону Богомат.); 1883 г., 314 (празднов. 50-тилет. юбилея); 1884 г., 275 (ремесл. школа); 1885 г., 194 (пожертв. Госуд. Импер. лампада); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 939; Батюшков, “Волынь”, 22 (предание об основании лавры в 1240 г.), 67 (снимок с изображения Почаевской стопы), 73 (изображение строителей Почаевской церкви: Феодор и Ева Домашевские), 77 (вид Почаев. лавры с южн. стороны), 81 (вид лавры с вост. стороны), объяснения к рисунк. на стр. 73, № 7, и на стр. 67, 77, 81, №№ 43–45; “Волын. епарх. в.”, 1868 г., № 17 (архим. Феодосий, некролог 1868 г.); “Известия Археол. Общ.”, 1882 г., X, 157 (опис. гравюры, изображающей штурм турками лавры в 1675 г.); “Временник Общ. ист. и древн.”, 1849 г., I, смесь 11 (книжная старина; книгопечат. положено в 1618 г. Кириллом Тронквиллионом Ставровецким); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. VI, 448, № CLXXV (донесение возного 1614 г. о передаче Почаев. архим. Петронию Гулевичу Воютинскому м-рей в Овруче Заручайского и Спасо-Васильевского), 607, № CCXLV (фундушевая запись 1630 г. Древинского), 764 (жалоба 1641 г. игумена Ивана Желиза на двор. Фирлея о грабеже чудотв. иконы Бож. Матери и церков. утвари, об отнятии монаст. земель и об устройстве в м-ре шинков).

385. Предтечевская, женская община, Орловской губ., Кромского у., при сельце Посошки. Учреждена с богадельнею в 1879 г. на средства и в имении Кромского купца Афанасия Торопова, который пожертвовал 470 дес. земли, вод. мельницу и 10.000 р.; кроме того, он обязался построить на свой счет церковь и все потребные для общины и богадельни здания. “Собр. узакон. и распор. прав.”, 1879 г., 28, ст. 147; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1879 г., 134.

386. Предтечевский – Ордынский, мужской скит, Смоленской губ., Поречского у., в 2 вер. от Ордынской пуст., которой и принадлежит, расположен среди леса и окружен водою. Основан около 1850 г. игум. Палладием на месте, предназначенном для кладбища. Сюда удаляются из пустыни иноки, ищущие наибольшего безмолвия и уединения. Здесь находится кам. в 2 этажа храм во имя св. Тихона Задонского наверху и св. Иоанна Предтечи внизу. “Ордын. пуст. Смол. епар.”, 10, 39; “Ист. стат. опис. Смол. епар.”, 355.

387. Предтечев, женский, ныне слобода Лука, Харьковской губ., Сумского у., в 2 вер. к сев.-вост. от Сум, на ровном месте, при заливе р. Псла. Основан в 1687 г. полковником Герасимом Кондратьевичем Кондратьевым и в 1787 г. хотя был упразднен, однако же на время был оставлен для прожития в нем всех монахинь закрытых монастырей Белогородской епархии. Когда же старицы одна за другою перемерли, то утварь и различные церковные вещи переданы в Покровский мон. в Харькове. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 334; “Харьк. г. в.”, 1867 г., № 45 (кратк. опис.); 1861 г., № 41 (тоже); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 975, № 10.

388. Преображенская – Каменская, женская община, Пермской губ., Камышловского у., в 70 вер. к юго- зап. от Камышлова, при Каменском заводе, и рч. Каменке. Учреждена в 1860 г. с укреплением за нею дома и земли, жертвуемых дочерью мастерового Ворониною. При общине устроено училище для девиц. “Сенат. вед.”, 1860 г., № 70; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1860 г., 10 (учр. общ.); 1884 г., 253 (школа).

389. Преображенский, женский, 1-го класса, в губерн. гор. Минске. Основан в 1872 г. в зданиях упраздненного Бенедиктинского монастыря с устройством при нем приюта для сирот духовного и светского званий. При этом в него переведены штаты 3-го класса упраздненных монастырей Пинского и Вольнянского. “Собр. узак. и расп. правит.”, 1872 г., № 75, ст. 719; “Извл. из отч. Об.– Пр.”, 1872 г., 89; 1884 г., 249.

390. Преображенский, мужской, 1-го класса, в гор. Тифлисе. Устроен в 1822 г. при дворцовой церкви во имя св. Ираклия и Дарии, построенной в 1790 г. царицею Дариею, супругою ц. Ираклия II. К м-рю была приписана Шио-Мгвинская пустынь, отчисленная от него в 1887 г. “Жур. Мин. Вн. Д.”, 1844 г., V, 112; “Обз. вл. за Кавк.”, I, 184; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1851 г., 89 (покупка дома для м-ря); 1887 г., 161 (об отчислении от м-ря Шио-Мгвимской пуст.).

391. Преображенский – Моздокский, мужской, упраздненный в заштат. гор. Моздоке, Терской обл., Грозненского у. Основан в полов. XVIII ст. при занятии края для распространения христианской религии. В 1763 г. в настоятели его назначен в сане архимандрита инок Троице-Сергиевой лавры Никанор Николаев. Упразднен в 1799 году. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 1025; Строев, “Спис. иер. и наст.”, 315; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1879 г., II, “Опис. Тр. Серг. лавры”, 115.

392. Преображенский – Ржищевский или Иржищевский, женский, общежительный, Киевской губ. и уезда, в 83 вер. к юго-зап. от Киева и в 3 вер. ниже мест. Ржищева, на берегу р. Днепра. Существование его становится известным с 1649 г., но он был основан значительно раньше предками дворян Вороничей для поддержания правос- лавия и был мужским. В 1687 г. приписан к Кирилловскому Киев. мон., в 1710 г. к митроп. Софийскому дому; впоследствии он был доведен до убожества и в нынешнем столетии считался самым бедным монастырем; наконец, в 1852 г. обращен в женский. При м-ре находится школа. “История Росс. Иер.”, V, 669; Ратшин, 141; Евгений, “Опис. Киево- Софийск. соб.”, в прибавл., 189; Похилевич, “Сказание о насел. мест. Киев. губ.”, 51; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1852 г., 10 (обращ. в женский); 1884 г., 243 (школа); “Акты Зап. Р.”, V, № 171 (Гр. 1687 г. Кириллову м-рю о предоставл. ему в управл. Ржищев. м-ря), № 239 (Универсал 1692 г. о пожалов. Кириллов. м-рю озер, принадлежав. Иржищев. м-рю).

393. Преображенский – Спасский – Брагинский – Селецкий, мужской, ныне село Селец, Минской губ., Речицкого у., Брагинской волости, в 79 вер. к югу от Речицы и в 5 вер. к сев. от мест. Брагина, на прав. берегу р. Брагинки. Основан в 1609 г. кн. Адамом Вышневецким и супругою его Александрою Ходкевич для укрепления православия против унии. В 1742 г. кн. Мих. Вишневецкий отдал м-рь базилианам; в 1830 г. приписан к Благовещ. Лядинскому м-рю, а в 1842 г. закрыт и обращен в приход. “Минск. губ. вед.”, 1864 г., № 50 (год основания); Строев, “Спис. иер. и наст.”, 548; Архим. Николай, “Ист. стат. оп. Мин. еп.”, 163; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1882 г., III, Отд. 1, 449 (дополн. к “Дворц. разряд.”; архим. Панкратий 1626 г.); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права православн. м-рей).

394. Преображенский – Спасский – Братский, мужской, совсем уничтоженный, в гор. Слуцке, Минской губ., где ныне плац Николаевского собора. Основан около 1600 г. Слуцким братством для укрепления православия против унии. В нем с 1677 по 1679 г. имел пребывание св. Димитрий Ростовский, приглашенный братством для произнесения проповедей. В 1797 г. закрыт и обращен в приход. Ратшин, 174; “Минск. губ в.”, 1864 г., № 50 (год основания); Архим. Николай, “Ист. стат. опис. Минск. епар.”, 120; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, III, прилож., СХІІІ, № XXIX (в реестре м-peй Киев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых в Слуцкой архимандрии; здесь назван Спас- ский-Батский, вместо Братский); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., VI, 321 (письмо 1678 г. игумена Златоверхо-Михаилов. м-ря Дзика к монахам братства, который послал несколько частиц мощей св. Варвары, положенных св. Димитрием Ростов. в церкви братства); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 403, № CLXXXII (грам. короля Августа 1720 г., подтверж. права правосл. м-рей), 420, № CLXXXVIII (грам. 1724 г. Слуцкому архим. Феодосию Волковичу на сан игумена Спасского братского м-ря).

395. Преображенский – Спасский – Усть – Медведицкий, женский, 2-го класса, Донского Войска области, Усть-Медведицкого округа, в 3 вер. к вост. от станицы Усть-Медведицкой, близ впадения р. Медведицы в Дон. Он первоначально был мужским и основан в 1665 г. близ нынешнего монастыря между гор, почему назывался Межигорским. В 1754 г. перенесен на гору и в 1788 г. подлежал упразднению, однако же в 1796 г. в нем еще жили монахи в числе 15. По просьбе казаков в 1798 г. восстановлен для помещения в нем инокинь, причем монастырь возведен на степень 2-го класса с содержанием из войсковых сумм. В 1851 г. к имевшимся 768 десят. земли, добавлено еще 400 десят. из смежной войсковой земли при хут. Глинище, сверх того назначено отпускать ежегодно из войсковых сумм оклад, получаемый 2 классными монастырями по 2.155 р. и 1.000 р. для вящшего обеспечения будущего монастыря. “Пол. Cобp. Зак.”, 1798 г., XXV, № 18711; 1839 г., XIV, № 12965; 1843 г., XVIII, № 17445; “Сенат. ведом.”, 1851 г., № 35; “Ист. Росс. Иерар.”, V, 60; Ратшин, 95; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 182; “Опис. монаст.”, 1817 г., 124; Проценко, “М-ри в России”, 53; Болховитинов, “Ист. геогр. опис. Воронеж. губ.”, 177; Краснов, “Земля Войска Донского”, 544; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1844 г., 90 (о производстве по 300 р. сер. в год взамен дохода от лавок и свечн. прод. на бывшей ярмарке); Токмаков, “Указат. матер. для изуч. ист. и археол. Дон. обл.”, I, 5 (Дело 1711 г. по отписке войска Дон. об определении в м-рь строителем иером. Феодосия), 6 (Грам. 1718 г. на Дон о розыске про взятые игуменом м-ря Феодосием у казаков доски); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 848; Второв, “Воронеж. акты”, 1, 48 (поездка певчих под Азов 1696 г.; 15 челов. братии); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1791 г., XIX, 279 (м-рь владел мельницею на р. Медведице в районе Глазуновской станицы, почему река была несудоходною).

396. Происхожденский – Kpестовоздвиженский, женский, совсем уничтоженный, в гор. Нижнем Новгороде. Он уже существовал в 1618 г., когда ему были пожалованы государевою грамотою ризы и церковная утварь, и назывался по храмовому храму Происхожденским. После пожара в 1715 г. в нем выстроен новый храм Крестовоз- движенский, каковым именем и стал называться. В 1764 г. положен в 3-м классе, в 1815 г. переведен на выезд из города по Арзамасскому тракту, где он и существует по ныне под именем Крестовоздвиженского. В 1834 г. остатки Происхожденского мон. сломаны при переустройстве города. См. “Крестовоздвиженский мон. и Русск. истор. библиот.”, II, 918, № 195 (грам. 1630 г. патр. Филарета о высылке в Москву двух стариц Происхожд. м-ря по делу их с игуменьею Каптелиною).

397. Пророко – Ильинский, женский, 3-го класса, в гор. Мензелинске, Уфимской губ. Основание ему положили по приглашению протоиерея Шильнова вдовы и сироты, поселившиеся у кладбищенской церкви прор. Илии около 1840 г.; образовавшаяся таким образом община в 1855 г. была принята в ведение и под покровительство духовного и гражданского начальств с укреплением за нею пожертвованных мещанками Собиною и Реутовою участков земли с находящимися на них постройками. В 1860 г. община возведена в монастырь 3-го класса. При м-ре существует школа. “Сенат. ведом.”, 1855 г., № 102; 1860      г., № 42; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1855 г., 9 (принята в духов, вед.); 1860 г., 11 (возвед. на степ. м-ря), 13 (пожертв. земля); 1861 г., 22 (пожертв. земля); 1884 г., 248 (школа); “Оренб. губ. вед.”, 1852 г., № 7 (первое устроение общины); 1860 г., № 34; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 138.

398. Псково – Печерский – Успенский, мужской, 1-го класса, Псковской губ. и уезда, при городе Печорах, в 56 вер. от Пскова, расположен в красивой местности среди двух крутых гор, покрытых деревьями. Первоначальная история м-ря покрыта мраком неизвестности, только случайно открытые пещеры, около 1470 г., дают повод предполагать, что эти места издавна были местом подвижничества отшельников, вероятно, последователей преподобных киевских. В летописях м-ря сохранилось только имя одного из отшельников, – Марка, мощи коего почивают и по сие время в пещерах. Вскоре после открытия пещер сюда переселился с женою священник Иоанн, бежавший из своего прихода в Дерпте от притеснения латынян и ископавший около пещер церковь по имя Успения Богородицы. По смерти своей жены Вассы, принявшей иночество перед кончиною, свящ. Иоанн также поступил в монашество под именем Ионы и тоже был погребен в пещерах. Преемник его Михаил построил церковь и кельи на горе, но вскоре лифляндцы м-рь разорили, и он оставался в запустении до 1519 г., когда был возобновлен дьяком Псковским Мисюрев Мунехиным и подъячим Ортюшею Псковитянином. С того времени, по замечанию летописца, он сделался славным не только в Руси, но и в Латыне, т. е. в Немецкой земле, и до моря Варяжского. При издании штатов 1764 г. м-рь положен в 3-м классе, но в 1813 г. в память освобождения от неприятеля возведен на степень 1-го класса. В древнем соборном храме Успения, ископанном в горе, находятся великочтимые чудотворн. иконы Успения, писанная в 1521 г., Умиления Божией Матери, письма 1581 г., Одигитрии и Казанской Божией Матери. Тут же помещена другая икона Успения, издревле называемая старою, которая по мнению художников писана в XI или XII ст. В пещерах покоятся мощи преп. Марка, Ионы и Вассы, а также тут погребен схимонах Лазарь, скончавшийся в 1824 г., 27 мая, и заслуживший своею строгою жизнью любовь местных жителей. В Успенской пещерной церкви покоятся мощи преп. Корнилия, убитого в 1570 г. Иоанном Грозным; память его чтится 20 февраля, Марка же, Ионны и Вассы 29 марта. Из м-ря совершаются два крестных хода в Псков: один на седьмой неделе по пасхе, установленный в 1601 г. в воспоминание избавления города от осады Баторием в 1581 г., другой – с 3 по 15-е октября, утвержденный в 1813 г. в память избавления от нашествия французов. “Повесть о начале и основании Печер. м-ря, взятая из древних летописцев, обретающихся в книгохранилищах оного м-ря”, Москва, изд. 1-е, 1807 г.; изд. 2-е, Псков, 1849 г.; “Опис. Псково-Печерского м-ря”, Дерпт, изд. 1-е, 1821 г.; изд. 2-е, 1832 г.; “Псково-Печерский мон.”, Спб., изд. 1-е, 1860 г.; изд. 2-е, Новгород, 1864 г. (это было помещено в памятной кн. Псковской губернии на 1860 год); “Ист. Росс Иер.”, V, 543; Ратшин, 447; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 38; “Опис. монаст.”, 1817 г., 87; “Словарь ист. о свят.”, 161; Бакмейстер, “Топограф. извест.”, 1771 г., 346; “Полн. собр. закон.”, 1813 г., XXXII, № 25333; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1851 г., 31 (учрежд. крестн. хода в пог. Залесье в день св. Духа); 1879 года,136 (лампада, пожертв. Вел. князьями); “Памятн. кн. Псков. губ. на 1860 г.”, 1–27; на 1886 г., Отд. II, 14 (краткое опис.); “Псков. губ. в.”, 1847 г., № 41 (ист. воспом. о Псково-Печер. м-ре); 1850 г., № 1 (данная 1691 г. на земли, вымененные от Псков. помещ. Караулова); Толстой, “Свят. и древн. Пскова”, 103 и далее; Толстой, “Книга глагол. опис. Росс. свят.”, 54, № 157 (преп. Корнилий), 55, № 158 (преп. Марк и Иона), 56, № 160 (преп. Васса); Ключевский, “Жит. свят.”, 249, 315; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VI, 259 (инок Артемий, быв. игум. Троиц. Сергиев. м-ря), 358 в примеч. (Синодник); VII, 40 (кратк. истор. опис.), 482 (игум. Корнилий и старец Савватий); VIII, 13 (образ Успения, писан. 1521 г.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 385, № 1; “Сказания современ. о Дм. Самозв.”, 1837 г., I, 19; Князев, “Указат. достопам. Пскова”, 42; “Акты Археогр. Эксп.”, II, № 7 (избр. 1598 г. Бор. Годунова; вместо игум. Иоакима подписался Геннадий, еп. Псков.); “Акты истор.”, I, № 140 (отрывок розыскн. дела 1539 г. о побеге за границу Петра Фрязина); “Дополн. к Акт. истор.”, I, № 35 (Грам. 1543 г. игум. Корнилию о старце Савватии); II, № 76 (Возвед. 1619 г. Филарета Никит. на патриар. престол; архим. Антоний); VIII, № 40 (Акты 1678 г. о сборе даточн. людей; стр. 132); X, № 50 (Ц. гр. 1682 г. кн. Мих. Голицыну о разрешении ему отправиться в м-рь на богомолье); XI, № 74 (Дело 1684 г. о бывшем под началом чернеце Иоасафе); XII, № 57 (Указ 1689 г. о сборе славленных денег; 5 руб.); “Собр. госуд. грам. и договор.”, I, № 192 (Приговорн. гр. 1566 г. об отказе в перемирии с Польшею; игум. Корнилий), № 200 (Духовн. собор 1580 г. о недвижим. собств. м-рей; игум. Селивестр); II, № 59 (Освящ. собор 1589 г.; игум. Мелетий); III, № 45 (Чин наречения 1619 г. Филарета Никит. на патриаршес.; архим. Антоний); “Временник Общ. ист.”, 1852 г., XV, переписн. ки. 1658 г. домовой казны патр. Никона, 100 (книга в полдесть о Печер. м-ре и о избавл. града Пскова, писмяная, от пленения Полского и Литов. короля Обатура); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1847 г., III, смесь, 37 (Патриар. Иоасаф с портретом; был архимандр. с 1621 по 27 г.); 1848 г., VI, смесь, 31 (Опись книгам XVII ст.)_; IX, Отд. 2, 259 (посещ. м-ря Грозным в 1547 г.); 1860 г., III, Отд. 1, 141 (в 1744 г. имел 3.919 душ крест.); 1863 г., II, Отд. 1, 106 (архим. Иосиф, с 1617 г. архиеп. Рязан.); 1865 г., III, смесь, 32 (в 1731 г. при погреб. цар. Евдокии дано архим. Кирилле 1 р. 80 к.); 1866 г., I, смесь, 33 (архим. Геннадий, с 1751 г. еписк. Костр.), 34 (архим. Иосиф, с 1761 г. ректоръ Пск. семин.), 97 (сюда уволен по болезни на покой архим. Петр, быв. с 1792 г. рект. Пск. семин.); 1871 г., I, смесь, 51 (в библиот. Воскр., Нов. Иерус., м-ря находится рукопись XVII ст. «Сказ. о Псково-Печер. м-ре»); 1882 г., I, Отд. 2, 52 (дар царю архим. Иоакима в 1615 году), 107 (архим. Иоаким, с 1617 г. архиеп. Псков.), 250 (игум. Антоний, с 1620 г. архиеп. Рязан.), III, Отд. 1, 462 (архим. Иоасаф, с 1627 года архиеп. Псков.); “Ист. стат. указателъ гор. Пскова”, 44 (на подворьи м-ря в Пскове церк. Одигитриев.-Введен., постр. 1537 г.); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1838 г., XXX, 147 (обозр. древн. Русск. памятн.); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1791 г., XVII, 138 (в сентяб. 1546 г. м-рь посетил царь Иван Вас.); “Продолж. древн. Вивлиоф.”, 1791 г., VII, 3 (приговор. грам. 1566 г. о походе войною на Польшу; игум. Корнилий); “Полн. собр. лет.”, IV, 293 (восстановл. м-ря Мисюрем 1519 г.), 295 (начались постройки 1523 г.), 298 (мор 1532 г.), 302 (на подворье во Пскове 1537 г. постр. церк.), 303 (постр. церк. Благовещ. 1540 г.), 307 (посещ. м-ря В. кн. Иван. Вас. в 1546 г.), 316 (в 1565 г. немцы напали на монаст. владения), 326 (пребыв. иконы Богород. во Пскове 1609 г.), 329 (нападение Литвы 1611 г.), 337 (Архим. Иоасаф в 1627 г., а с 1634 г. патриарх; архим. Макарий, с 1650 г. архиеп. Псков.; архим. Митрофан с 1650 г.); V, 54 (о нашествии поган. Литвы и Немец на обитель преч. Богород.); VI, 29 (возобновл. м-ря Мисюрем 1519 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 394 (воспрещение 1722 г. носить из м-ря иконы во Псков), ч. 2, 19 (дело 1722 об отдаче по-прежнему м-рю бывшей его вотчины Москов. у. дер. Монашиной и Марьиной); III, 1723 г., 148 (м-рю принадлежала дер. Молодая), 408 (дело о быв. Суздал. еписк. Варлааме, желавшем поселиться в м-ре), 663 (м-рю принадлежала дер. Монашина); VII, 1727 г., 267 (дело о монахе Михее, сосланном сюда в 1737 г); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 1597 (межев. книга 1700 г. поместн. и вотчин. земель м-ря в дер. Марьиной Горетова стана); Бычков, “Опис. рукописей И. П. Библиот.”, I, 55, № 1 (пoслание после 1563 г. кн. Андрея Мих. Курбского к старцу м-ря Вассиану с жалобою на игумена м-ря за отказ ссудить его деньгами), 87, № 6 (повесть о начале м-ря, предлежащего близ Ливонской земли; сочинитель ее был игум. м-ря преп. Корнилий, просветитель Чуди), 152, № 10 (о Печер. м-ре и о чудесах Богородицных); “Переписн. книги Москвы”, 1638 г., 40 (подворье м-ря по Арбат. ул., в Белом гор.); “Русск. истор. Библиот.”, III, 907, 908 (в описи 1630 г. патриаршей библиот. значатся рукописи: Книга в полдесть в красн. коже, застежка медная; а в ней писана повесть о Печер. м-ре и о первом старце Марке и о чудесах преч. Богород., что во Пскове; Книга писменая, в полдесть, о Печер. м-ре, что во Пскове, в белой коже; Книга писмяная о Печер. м-ре, в красной коже); “Отчет Об. Пр. св. Синода”, за 1887 г., 166 (пожалование В. кн. Сергием Алекс. ризницы).

399. Пустынно – Николаевский, мужской, ныне Киевский военный собор в гор. Киеве, на Печерске. На настоящем месте существует с конца XVII ст., когда около 1696 г. гетман Ив. Мазепа построил церковь св. Николая. В 1786 г. по штатам положен в 1-м классе; в 1831 г. обращен в военный собор. “Ист. Росс. Иер.”, IV, 522; Ратшин, 134; Закревский, “Летоп. и опис. гор. Киева”, 208; Сементовский, “Киев и его достопам.”, 191; “Полн. собр. Закон.”, 1833 г., VIII, № 6364; “Матер. для стат. России”, изд. 1841 г., Отд. I, 18; “Опис. монаст.”, 1817 г., 56; Токмаков, “Справоч. указат. ист. матер.”, I, 8 (Бытность в Москве 1689 г. иерод. Игнатия, приехав. с гетм. Мазепою для монастыр. дел и приезд в 1691 г. иерод. Варлаама для испрошения ризницы); “Пут. по св. мест. Русск.”, II, 125; И. М., “Паломн. Киев.”, 1849 г., 47; Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и достопам.”, 1864 г., 134; Строев, “Список иерар. и настоят. м-рей”, 20, № 4; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1862 г., II, Отд. 1, 114 (архим. Самуил Миславский, с 1768 г. еписк. Белгород.); 1863 г., II, Отд. 1, 107, (игум. Стефан Яворский, с 1700 г. митр. Рязан.); 1869 г., III, Отд. 1, 259 (до 1769 г. здесь жил по обещ. кн. Дм. Ив. Долгорукий, сын Ив. Алексеев. и внук Бориса Петр. Шереметева), 274 (архим. и ректор Ириней Фальковский с 1803 г.; в 1807 г. еписк. Чигирин.), 278 (архим. Самуил с 1768 г.; в 1771 г. еписк. Крутиц.), 281 (описание); 1870 г., II, Отд. 2, 114 (Путеш. в 1817 г. кн. Долгорукого); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, прилож., СХLIІ, № XX (духовная 1721 г. Смолен. митроп. Варлаама); III, прилож., CXI, № XXIX (реестр м-рей 1723 г. Киев. епархии); VI, 1726 г., 412 (дело о келейном имуществе игумена Христофора Чернуцкого, умершего и погребенного здесь 28 июня 1726 г.).

400. Пустынно – Николаевский – Сергиев – Самарский, мужской, ныне загородный дом архиереев, близ гор. Новомосковска, Екатеринославской губ., при р. Самаре. Основан в период 1672 – 88 г. и находился в зависимости от Запорожской Сечи, почему считался войсковым. В 1736 г. во время турецкой войны, был укреплен ретраншамен- тами. С 1791 г. м-рь, как ближайший к Екатеринославу, назначен местопребыванием архиереев. В 1874 г. в нем была школа на 14 мальчиков. “Ист. Записка о Пустынно-Никол.-Самар. м-ре”, Одесса, 1838 г.; “Ист. Росс. Иер.”, VI, 2, 95; Ратшин, “Полн. собр. ист. свед. о мон.”, 97; “Город. посел. Росс. Имп.”, II, 145; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 235; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 492; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 12 (иеромон. Феофан, начальник м-ря, в 1794 г. назначен игуменом Черномор. Екатер. Лебяж. пустыни).

401. Пустынский – Николаевский, мужской, ныне кладбищенская церковь, в гор. Торжке, Тверской губ. Он уже существовал в XVI ст. и в литовское нашествие был в 1606 г. разорен, но в 1617 г. восстановлен; в 1623 г. получил грамоту от царя Михаила Федоровича на прежние земли и угодья. В 1625 г. в нем был игумен и 6 старцев; в 1687 г. приписан к новгород. архиер. дому; в 1764 г. оставлен за штатом, но за ветхостью вскоре был упразднен, и церковь обращена в приход. “Ист. Росс. Иер.”, V, 351. “Памят. кн. Твер. губ. на 1865 г.”, Отд. III, 82; Отд. IV, 68; “Твер. губ. в.”, 1854 г., № 50 (грамота, в примеч.); 1859 г., № 20 (упраздн.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 475, № 31; Жизневский, “Опис. Твер. музея”, 1888 г., 200, № 1019 (старин. кафель); “Архив ист. и практ. свед. относящ. до Росс.”, 1860–61 г., IV, 5 (Заметки о г. Торжке); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 601 (м-рю в 1722 г. принадлежала дер. Прутенки).

402. Пустынский – Успенский – Богородицкий, мужской, 3-го класса, Могилевской губ., Мстиславского у., в 7 вер. от Мстиславля. Основан в XIV ст. родоначальником кн. Мстиславских Симеоном Лугвением, сыном Ольгерда, получившим в удел Мстиславль в 1380 г. В 1578 г. отдан королем Стефаном Баторием во владение архиеп. Полоцкому Феофану, но в 1585 г. от него отобран и передан в управление поповскому сыну Матвею Евпатиевичу, а в 1601 г. Афанасию Вас. Волчанскому с условием содержать унию. Возвращен в православие при Имп. Николае. В церкви Успения находится чудотв. икона Божией Матери Патриаршей, явившаяся над источником, который считается целебным. В праздник 15 августа и через 7 дней на отдание праздника здесь бывает большое стечение народа. При м-ре существует школа на 42 ученика, кои имеют здесь помещение и получают содержание. “Воен. стат. обозр. Могилев. губ.”, 76; “Памят. кн. Могилев. губ. на 1861 г.”, Отд. I, 11; Отд. III, 87; “Витеб. губ. вед.”, 1859 г., № 12 (архиеп. Феофан и Афанасий); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1846 г., 92 (надел. лесом); 1876 г., 108 (училище); 1884 г., 236 (училище); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 507 (Пустын. Богородицкий), 508 (Пустын. Успенский); “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, II, № 11 (Ж. гр. 1601 г. А. В. Волчанскому на игуменство с условием содержать унию); “Акты Зап. Р.”, I, 177 (Ж. гр. 1499 г. Мст. кн. Мих. Ив. о дозволении призывать и селить на монаст. земле людей), № 215 (Ж. гр. 1505 г. того же князя на бортную Измайловскую землю), № 217 (Ж. гр. 1505 г. на поместное в гор. Мстиславле, медовую и денеж. дань; назван Богоматерь в Пустыньце); II, № 21 (Ж. гр. 1507 г. Мст. кн. Мих. Ив. Жеславского на село Овдейково), № 63 (Ж. гр. 1511 г. Мст. кн. Мих. Ив. на сеножать близ р. Вехры; настоят. Иосиф), № 142 (Ж. гр. 1526 г. того же кн. на пустошь Родионовскую), № 162 (гр. 1529 г. Мст. воеводе Яну Ильиничу о выдаче м-рю медовой и денежн. дани); III, № 23 (Гр. 1558 г. о выдаче медовой и денежн. дани), № 98 (Ж. гр. 1578 г. Полоц. архиеп. Феофану о предоставл. в пожизн. управл. м-рем), 155 (Ж. гр. 1585 г. попов. сыну Матв. Евпатьеву о предоставл. в пожизн. управл. м-рем); IV, № 7 (Ж. гр. 1588 г. Пинск. Лещин. архим. Афан. Терлецкому на Полоц. архиепископию, причем был отдан во влад. и м-рь), № 61 (Ж. гр. 1595 г. земянину Конст. Ипатьевичу о предоставл. ему м-ря в пожизн. управл.).

403. Пыскорский – Спасо – Преображенский – Лысвенский, мужской, совсем уничтоженный, Пермской губ., Соликамского у., недалеко от дер. Лысвы, в 10 вер. к юго-юго-зап. от Соликамска, близ впадения рч. Лысвы в Каму, с правой ее стороны. Основан на этом месте в 1755 г. архимандритом Пыскорского мон. Иустом, и в этом же году изъят из ведения преосвященных Вятских, учредив в нем степень ставропигиального. В 1775 г. по непрочности монастыря иноки переведены в заштатный Вознесенский мон. в Соликамске. “Ист. Росс. Иер.”, II, 604 (с грамот.); Ратшин, 436; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 171; “Опис. монаст.”, 1817 г., 91; Берг, “Путеш. в гор. Черд. и Солик.”, 10, 44, 162 (грамоты), 227; “Журн. Мин. Вн. Д.”, 1840 г., XXXV, 358; 1855 г., X, смесь, 58; “Спис. насел. м. Пермск. губ.”, стр. CCLXIX; “Памят. кн. Пермск. губ. на 1863 г.”, Отд. II, 46; “Перм. губ. вед.”, 1865 г., № 38 (Богатства Преображ. Пыскорского мон.); Попов, “Хоз. Опис. Перм. губ.”, III, 120; “Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, 1863 г., III, Отд. II, 1 (горный город Дедюхин); “Оренб. губ., вед.”, 1850 г., №№ 21–25, 27 (описание); Токмаков, “Справ. указат. ист. матер.”, I, 5 (Доклад 1679 г. об утверждении за м-рем по данной Строгановых и пожалов. Государ. грам. вотчин по р. Лысве в Усольск. и Чердын. у. с мельницею), 7 (Две отписки: одна из Печатного Приказа в Новгородский и другая из Новгород. в Печатн. о числе состоявших за м-рем крестьян. бобыльск и проч. дворов); “Древн. государ. грам. собр. в Перм. губ.”, 1821 г., № XXXVI (грам. 1678 г. от Ионы еписк. о суточном посте); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 944, № 1; “Акты истор.”, IV, № 149 (Ц. гр. 1660 о сборе с м-р. отчин даточн. людей); “Дополн. к Акт. истор.”, II, № 56 (Раздельн. акты 1629 – 39 г. Строгановых, см. стр. 110); VIII, № 40 (Акты 1678 г. о сборе даточн. людей; стр. 132); IX, № 3 (Ц. гр. 1676 г. о земельн. угодьях), № 90 (Счетн. список 1682 г. прихода и расхода денежн. казны; архим. Пафнутий); “Собр. госуд. грам. и договор.”, IV, 128 (Постановл. 1681 года о содержании архиереев); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 52; “Временник Общ. ист.”, 1854 г., XVIII, смесь, 1–24 (Жалов. обводная грам. 1674 года архим. Пафнутию); 1857 г., XXV, 121 (Поручная запись 1717 г.; архим. Сергий); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 141 (в 1744 г. имел 3.823 душ. крест.); “Дворцов. разряды,” II, 810 о ризе Господней; старец Геронтий 1625 г.); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 348 (в 1700 г. имел крест. 274 двор.); “Опис. докум. и дел св. Синода”, II, ч. 1, 85 (в 1722 г. имел в Москве, за р. Москвой, на Ордынке, дерев. подворье); III, 653 (доношение об осмотре в м-ре книг, записок и инструментов, касающ. до рукописного дела, и если таковые окажутся, то передать капитану Татищеву); VI, 442 (доношение о назначении настоятелей в м-ри; в это время здесь не было настоятеля и определено произвесть по усмотрению преосвящ. Вятского Алексея, имел крестьян 2.309 душ, дворов по переписи 1676 года 273, а в 1715 г. 212); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 2533 (переписн. книга 1647 г. владений м-ря дер. Новинок, Калининой, Малютиной и Зеблецовой).

404. Пешношский – Николаевский или Песношский – Мефодиев, в старину Никола на Песнуше, неправильно, Николаевский – Пестушский, иначе Никола на песках, мужской, заштатный, Московской губернии, Дмитровского уезда, в 25 вер. к сев.-зап. от Дмитрова, на правом берегу р. Яхромы, близ впадения в нее рч. Пешноши. Основан в 1361 г. учеником препод. Сергия Мефодием, преставившимся в 1392 г. 14 июня, в каковой день чтится его память. Мощи преподобного почивают под спудом в церкви преп. Сергия и Мефодия, в южной стене под аркою. В 2 вер. к сев.-вост. от монастыря находится пустынь, построенная в 1793 г. иеромонахами Самуилом, Дорофеем и Иосифом, пожелавшими особенного уединения и безмолвия. С 1700 по 1764 г. состоял в ведомстве Троицкой Сергиевой лавры; в 1764 г. обращен в приходскую церковь, но в 1766 г. снова восстановлен по ходатайству генер. Мих. Ив. Веревкина, предки коего благодетельствовали м-рю. С 1542 г. в м-ре жил на покое Еписк. Коломенский Вас- сиан, игравший немаловажную роль в истории и правлении царя Иоанна Грозного. Калайдович, “Ист. и топограф. опис. муж. общежительного мон. св. чудотв. Николая, что на Пеш- ноше, с присовокуплением устава его и чиноположения”, Москва, изд. 1-ое, 1837 г.; изд. 2-ое, 1866 г. с планом; “Ист. опис. муж. общежит. м-ря св. Николая, что на Песноше”, М., 1880 г., изд. 3-ье; “Ист. Росс. Иер.”, V, 520; Ратшин, 242; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 110; “Опис. монаст.”, 1817 г., 75; “Словарь ист. о свят.”, 182; “Церковно-ист. месяцеслов св. Тр. Сергиевой лавры”, 9; “Ист. и топограф. опис. городов Москов. губ.”, 1787 г., 215; “Полн. собр. Закон.”, 1730 г., VIII, № 5562; “Книга степенная”, II, 268; “Житіе св. Гурия и Варсонофия”, 47, 48, 102; Рыбушкин, “Ист. гор. Казани”, I, 43 (св. Варсонофий); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1856 г., 92 (пожертв. кам. в 2 этажа дом); “Москов. губ. в.”, 1841 г.,      №№ 22, 23 (Головачев, “Опис. Пешнош. м-ря”); 1852 г., № 50 (очерк ист. гор. Коломны); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 84, № 209 (преп. Мефодий), 252, № 448 (преп. Варсонофий, быв. игумен); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 216, № 27; Проценко, “М-ри в России”, 36; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 198; VІ, 350; Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 347 (в 1700 г. имел крест. 474 двор.); “Акты Арх. Эксп.”, I, № 197 (Устав. грам. 1542 г. митроп. Макария о пошл. с сельск. церквей), № 223 (Ц. гр. 1549 г. в Дмитров Грише Оникиеву о содействии Дмитров. и Кимерск. таможенникам в сборе тамож. пошлин с торгов. людей); II, № 7 (избр. 1598 г. Бор. Годунова; игумен?); III, № 117 (Тамож. гр. 1621 г. м-рю на взимание пошлин в селе Рогачеве); “Акты истор.”, I, № 129 (Посольские речи 1522 г. от Дмитров. кн. Юрия Иоан. митроп. Даниилу о ненаруш. жалов. грам. Песнош. м-ря и ответ ему митрополита), № 276 (Послание 1461 г. митр. Феодосия о послуш. братии игумену и соблюд. иноч. обетов); “Дополн. к Акт. истор.”, XII, № 57 (Указ 1689 г. о сборе славленных денег; 2 руб. 16 алт. 14 денги); “Акты юридич.”, № 383 (Настольн. гр. 1592 г. игумену Герману), № 421 (Духовн. 1568 г. Мясоеда Вислого); “Собр. государ. грам. и договор.”, I, № 96 (Духовн. 1472 г. кн. Юрия Василь.), № 132 (Духовн. 1504 г. кн. Ив. Борис. Волоцкого), № 147 (Духов. 1509 г. кн. Дмитрия Иоаннов.); “Чтения в И. Общ. истор.”, 1848 г., IX, Отд. 2, 387 (посещение м-ря Грозным 1553 г.); 1862 г., II, Отд. 1, 154 (архим. Макарий, возобновил в 1795 г. Оптину Введен. пустынь); 1865 г., IV, смесь, 124 (припис. к Тр. Серг. лавре по грам. 1700 и 1731 г.), 132 (вотчины м-ря); 1867 г., III, Отд. 1, 72 (в 1678 г. имел 412 двор. крест., в 1752 г. 3.250 душ); 1876 г., III, Отд. 2, 51, 62, IV, Отд. 2, 121 и 1877 г., I, Отд. 2, 253 (воспомин. архим. Пимена); 1878 г., IV, ист. опис. Тр. Серг. лав., 127 (игум. Нектарий, с 1633 г. архим. лавры), 186 (приписан к лавре в 1708 г.); 1879 г., II, прилож. к ист. опис. Тр. Серг. лавры, 114 (пpeп. Мефодий скончался в 1392 г.); 1880 г., II, из бумаг Москов. митр. Филарета, 2 (резолюция на рукописи Калайдовича – Опис. м-ря); “Опис. докумен. и дел архива св. Синода”, I, 321 (донос 1721 г. крестьян села Рогачева на начальство); II, ч. 2, 45 (прошение 1722 г. тяглеца Саешникова о пострижении его в братство м-ря); IV, 8 (дело 1724 г. о конном сборщике Шмыреве, отец которого принял иночество под именем Товия в Никол. Пестушском м-ре), 320 (м-рю принадлежало село Рогачево); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, II, книги дозорн., переписн. и проч., № 170 (к доимочной кн. руку приложил игум. м-ря Тихон в 1678 г.); Бычков, “Опис. рукоп. И. П. Библ.”, I, 226, № 5 (грам. 1633 г. архим. Тр. Сергиева м-ря Нектарию, по- ставлен. в этот сан из игуменов м-ря); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1773 г., II, 211 (в 1682 г. приписан к Заиконоспасс. м-рю на содерж. Академии); 1791 г., XVII, 174 (в мае 1553 г. царь Иван Вас. поехал в Дмитров, к Николе на пески); “Продолж. древн. Вивлиоф.”, 1788 г., III, 172 (духовн. 1472 г. кн. Юрия Вас; а к Николе на Песнош даю село свое Юриково в Юрьеве); IV, 236 (духовн. 1504 г. кн. Ив. Борис. Волоцкого; на песнош к Николе 10 руб.); 1789 г., V, 106 (духовн. 1509 г. кн. Дм. Ив. Углицкого; к Николе на Песноше); “Русск. истор. Библиот.”, VI, 693, № 96 (послание 1461 г. митроп. Феодосия в пречестн. обитель в общий м-рь св. Николы на Песношь о послушании братии игумену и проч.).

405. Пятницкий – Успенский, женский, ныне, церковь в гор. Острогожске, Воронежской губ. Основан около 1663 г. полковником Ив. Дзинковским; упразднен в 1786 г. и церковь обращена в приход. “Ист. Росс. Иер.”, V, 382; Ратшин, 92; Болховитинов, “Ист. геогр. опис. Воронеж. губ.”, 186; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 843, № 6.

406. Рдейская – Богородицкая – Успенская, женская община, Новгородской губ., Старорусского у., при погосте Рдейском, в 92 вер. к юго-зап. от Старой Руссы, среди болот, при оз. Рдейском. Учреждена в 1886 г. на 12 сестер с училищем для малолетних. “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1887 г., № 10, 104; “Отчет Об. Прок. св. Синода за 1887 г.”, 167.

407. Речульский – Успенский, женский скит, общежительный, Бессарабской губ., Оргеевского у., в 36 вер. к зап. от Оргеева, при долине, идущей к юго-зап. от рч. Икеля, на месте несколько покатом и довольно пространном. Он первоначально был мужским и основан в 1797 г. священниками села Пашкан (в 5 вер. к югу) Анд. и Ив. Рожками. В 1811 г. сюда переведены инокини Мановского скита. При ските существует училище. Защук, “Бессар. обл.”, ІI, 218; “Зап. Одесс. Общ. ист. и древ.”, 1848 г., II, 324; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 250 (училище).

408. Рождественский, женский, ныне церковь в гор. Болхове, Орловской губ. Основан в XVI ст. и после разорения в 1613 г. был возобновлен царем Михаилом Федоровичем. В 1764 г. хотя он и упразднен, но как кажется, продолжал существовать и после; по крайней мере акад. Зуев, бывший в 1781 г. в Орловской губ., описывает его существующим на своем иждивении. Вероятно, из этого монастыря образовалась община, которая в 1856 г. переведена на кладбище и известна ныне под именем Богородично-Всехсвятской. “Истор. Росс. Иер.”, III, 414; Ратшин, 430; Зуев, “Путеш. зап.”, 119; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 925; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1865 г., IV, смесь, 85 (в 1679 г. бывш. игум. Елена); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, I, 634 (прошен. 1721 г. игум. Евфимии о выдаче м-рю жалованья с 1710 г.).

409. Рождество – Богородицкий, женский, 3-го класса, в местечке Иллуксте, Курляндской губ., Иллукстского у., в 264 вер. к юго-вост. от Митавы и в 4 вер. от левого берега р. Двины. Он был первоначально мужским и основан в 1816 г., а в 1880 г. преобразован в женский с припискою к нему заштатного Духова мон. в Якобштадте со всеми его угодьями. С 1881 г. здесь существует трехклассное училище с приготовительным классом. Орановский, “Курлянд. губ.”, 474; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1881 г., № 76, ст. 504; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1850 г., 90 (вместо угодий положено производить ежегодно по 210 р.); 1852 г., 87 (надел. лесом); 1880 г., 98 (преобразов. в женский); 1881 г., 70 (устройство м-ря); 1884 г., 242 (училище); “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 48, прибавл., 1478 (женское духовн. училище при м-ре).

410. Рождество – Богородицкий, женский, общежительный, Смоленской губ., Бельского у., в приходе села Комары, при сельце Федоровском, в 24 вер. от Бельска. Учрежден в 1865 г. под именем женской общины, в имении вдовы ген.-майора Гаузен; в 1881 г. община переименована в общежительный монастырь. При м-ре находится школа. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1865 г., № 16, ст. 83; 1881 г., № 59, ст. 318; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 245; “Рождество-Богор. община в Бельском у. Смол. губ.”, Смоленск, 1869 г., перепечатано из журн. “Странник” за сентябрь 1869 г.

411. Рождество – Богородицкий, женский, общежительный, Тамбовской губ., Темниковского у., в 1½ вер. от Темникова. Учрежден под именем женской общины, основанной около 1823 г. несколькими женщинами при загородной Николаевской церкви и в 1835 г. вверенной надзору епархиального начальства. После сооружения в 1854 г. каменного храма Рождества Богородицы, община в 1855 г. принята под покровительство духовного и гражданского ведомств с укреплением за нею приобретенной земли, в количестве 33 дес. В 1859 году переименована в общежительный монастырь. М-рь содержит приют со школой. “Сенат. ведом.”, 1856 г., № 7; 1859 г., № 73; Хитров, “Ист. стат. опис. Тамбов. епар.”, 241, 270; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1855 г., 9 (принят. в духов. вед.); 1884 г., 245 (приют); “Прибавл. к Церковн. вед.”, 1888 г., № 1, 17; Григорович, “Обзор учрежд. правосл. м-рей 1764–1869 г.”, 131.

412. Рождество – Богородицкий – Березвечский, мужской, ныне приходская церковь в мест. Березвечи, Виленской губ., Дисненского у., в 62 вер. к юго-зап. от Дисны, в живописной местности, при оз. Березвечи. Основан в 1638 г. вельможею Осипом Львовичем Корсаком при церкви Рожд. Богородицы, в которой были погребены его родители. Целью основания – сколько постоянное поминовение усопших, столько же и для того, чтобы русские прихожане научаемы были догматам христианской веры и утверждаемы в нравственности. Впоследствии монастырь был захвачен униатами; с 1782 по 1830 г. при нем было училище для дворян; в 1839 г. воссоединен к православию; в 1842 г. положен во 2-м классе. В 1874 г. монастырь упразднен, церковь обращена в приходскую, а здания, угодья и земли приписаны к Пожайскому монастырю. “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1853 г., 84 (переделка зданий); 1874 г., 83 (упраздн.); Корева, “Вилен. губ.”, 554; “Вестн. И. Р. Геогр. Общ.”, 1851 г., I, смесь, 9 (Казанский, “Краткое опис. церкви Березвецкого второклассного монастыря”); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1847 г., XVII, 44 (в 1846 г. в м-pе было 11 монахов и 5 послушников).

413. Рождественский – Богородицкий – Сергиев – Свириколуцкий или Свирколуцкий, мужской, ныне село Свириколучье, Смоленской губ., Дорогобужского у., в 36 вер. от Дорогобужа, при р. Днепре. Основан в первой половине XVI ст. преп. Герасимом, основателем Болдинского м-ря. По присоединении Смоленской обл. в 1656 г. к России монастырь приписан к Бизюкову-Крестовоздв. мон. В 1803 г. по упразднении Бизюкова м-ря был упразднен и Свириколуцкий, а церковь его во имя Рождества Богородицы обращена в приход. “Ист. Росс. Иер.”, II, 585, 592; VI, 39; “Ист. стат. опис. Смолен. епар.”, 293, 302; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 603 (строит. Иосиф, 1688 г.); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 20; “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 1, 101 (в 1722 г. здесь жил бывший архим. Бизюков. м-ря Иоасаф, который, по словам его же, не малым хождением и его же келейным коштом отыскан), ч. 2, 210 (донош. архим. Бизюкова м-ря 1722 г. о бытии м-рю в ведении св. Синода; в 1703 г. снова подтверждено о приписке к Бизюкову м-рю), прилож., LXVIII, № XVIII (царск. и патр. грамоты).

414. Рождество – Богородичный, женский, 2-го класса, в губернском гор. Гродно, на улице Подзамче, в смежности с военным госпиталем (Новый Замок). Учрежден в 1843 г. при церкви Рождества Богородицы в зданиях униатского женского монастыря базилианок, основанного около 1633 г. В 1874 г. для усиления средств монастыря передана часть суммы (2.500 р.) упраздненных классных м-рей в Литовской епархии. Бобровский, “Гроднен. губ.”, I, 678; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1875 г., № 18, ст. 222; “Гродн. губ. вед.”, 1865 г., №№ 9–12, 16 (опис. древн. Пречистенской церкви базилиан. мон., что ныне мон. Рожд. Бог.); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1874 г., 84; “Памятн. кн. Гроднен. губ. на 1884 г.”, Отд. 2, 20 (сказано, что основан в 1720 г. митропол. Кишкою).

415. Рудянский, женский скит, Бессарабской губ., Кишиневского у. По ветхости зданий и недостатку средств в 1846 г. приписан к Варзарештскому монастырю. “Извлеч. из отч. Об. Пр.”, 1846 г., 8.

416. Савво – Вишерский, прежде Вознесения Господня Саввина пустынь, мужской, заштатный, Новгородской губ. и уезда, в 10 вер. к сев.-вост. от Новгорода, близ Московской дороги, на лев. берегу Вишеры. Основан в начале XV ст. преп. Саввою, из рода бояр Бороздиных, что видно из межевой границы Новгор. посадников; в летописи под 6926 (1418) год. сказано, что поставлена дерев. церковь „Вознесение Христово в Саввине пустыни у Саввы Вишерского». Под 1552 г. записано: „был воевода Федор Троекуров Иванович в монастыре в Савине пустыни у чудотворцева гроба, и приложил преподобному немецкой золотой“. Это известие во 2-й новгородской летописи отнесено к 1558 г., причем сказано, что того же лета „в монастыри в Савини пустыни покрывали церковь Вознесение Христово новою кровлею». В 1764 г. монастырь упразднен и обращен в приход, но в 1769 г. по просьбе генерал-аншефа Бороздина, снова восстановлен и оставлен на своем иждивении. Собор Вознесения Господня с приделами Покрова Богородицы и преп. Саввы Вишерского существует с 1661 г.; в нем под спудом почивают в раке, устроенной в 1670 г., мощи преп. Саввы чудотворца, память коего чтится 1 октября. В приделе преп. Саввы весьма замечательна храмовая икона, лежавшая прежде на раке и писанная вскоре по представленіи (1 окт. 1461 г.) преподобного. Близ монастыря находится часовня, в которой хранится крест, водруженный преп. Саввою при первоначальном устройстве пустыни. “Житие Саввы Вишер. чудотв.”, Новгор., 1882 г.; “Краткая летопись о мон. преп. отца Саввы, ижe над Вишерою рекою жившего, Новгород. чудотв. с присовокуплением древних грамот царских и прочих данных сему мон.”, СПб., изд. 1806, 1820 и 1847 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 543 (с грамотами); Ратшин, 385; “Словарь ист. о свят. в России”, 238; Проценко, “М-ри в России”, 44; Архим. Макарий, “Археолог. опис. церковн. древн. в Новгр.”, I, 627; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 216; Озерецковский, “От СПб. до Ст. Руссы”, 85; “Новгор. сборн.”, IV, Отд. 6, № 17; “Военно-стат. обозр. Новгор. губ.”, 162; “Ист. разгов. о древн. В. Новгр.”, 85; “Новгород. губ. вед.”, 1849 г., №№ 37–40 (ист. стат. опис.); 1853 г., № 28 (ист. памятн.); Павлов, “Ист. опис. святыни Новгор.”, 28; Вихров, “Новгор. святые места”, 43; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 41, № 126 (преп. Савва); Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 95, № 25; Ключевский, “Жит. свят.”, 123, 156, 462; “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 145 (Ц. гр. 1623 г. о сборе денег на постр. мостов); IV, 129 (Ц. гр. 1661 г. о построении в м-ре вновь церкви на государ. дворцов. доход); “Дополн. к Акт. истор.”, I, № 144 (Гр. 1598 г. о ненарушении ободной грам. м-ря; игум. Феогност); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 202; VII, 157 (житие преп. Саввы, написанн. Пахомием); “Извест. Археол. Об.”, 1859 г., I, 211 (крест 1621 г.); “Временник Общ. ист.”, 1850 г., VI, 109, 119 (писц. кн. 1583 г.; игум. Дорофей); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 147 (в 1744 г. имел 125 душ крест.); 1861 г., I, Отд. 3, 29 (Обозр. древ. мон. рукоп. и книг); “Полн. соб. лет.”, III, 156 (в 1552 г. посетил воев. Фед. Троекуров), 158 (вторич. посещение Троекурова в 1558 г.), 171 (в 1572 г. ездил в пустынь владыка Леонид при игум. Дорофее), 237 (в 1418 г. постр. церк. Вознесения Хр.), 262 (в 1571 г. постр. церк. Покрова, где лежат мощи преп. Саввы, и сделана новая рака); IV, 115 (в 1417 г. постр. церк. Вознесения); VI, 281 (в 1523 г. освящена церк. Покрова); Иванов, “Опис. госуд. архива старых дел”, 288 (в 1631 г. патр. Филарет Никит. пожаловал м-рю книгу Апостол и Псалтырь); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1791 г., XVIII, 148 (в м-ре принял иночество известный игумен Заиконоспасс. м-ря Палладий Роговской, написавший исповедание веры в 1698 г.); “Русск. истор. Библиот.”, III, 898, 899, 900, 983 (патр. Филарет в 1631–32 г. пожаловал м-рю книги минеи март, август и сентябрь, апостол, псалтирь и охтаи); IV, 850 (Палинодия, 1621 г.; 1 октяб. память Саввы Вишерского, Новгородского нового чудотворца); V, 411, № 162 (отписка 1662 г. Новгор. воеводы к архим. Ивер. м-ря о присылке монастыр. резчика для починки раки преп. Саввы Вишер.), 549, № 206 (цар. грам. 1665 г. о рыбн. ловлях по оз. Ладож. и р. Волхову).

417. Саирмский – Богородицкий, мужской, приписной к Мартвильскому, Кутаисской губ., Лечгумского у., близ дер. Саирме. Св. Синод в 1887 г. определил Саирмский м-рь приписать к Мартвильскому с передачею его имущества и угодий. “Церковн. вед.”, 1888 г., № 4, 24; “Отчет Об. Прок. св. Синода за 1887 г.”, 161.

418. Самтаврский, женский, общежительный, Тифлисской губернии, Душетского уезда при селе Мцхете, в 31 вер. от Душета и в 20 вер. к сев.-зап. от Тифлиса, при впадении р. Арагвы в Куру. В 1847 г. по ходатайству экзарха Грузии лица, составляющие женскую обитель при Самтаврском соборе, обеспечены содержанием из общих грузинских церковных доходов, причем дозволено им оставаться на прежних иноческих правилах: с тем вместе предоставлено вдовам и девицам, живущим при других церквах в Грузии, переселиться по желанию в означенную обитель. В 1889 г. в м-ре было 2 церкви: Преображения с приделом арх. Михаила и св. Нины. “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1847 г., 8.

419. Сахарнянский – Троицкий, мужской, общежительный, Бессарабской губ., Оргеевского у., в 43 вер. к сев.-вост. от Оргеева, близ правого берега р. Днестра, на трех уступах, возвышающихся один над другим, спуски с которых обложены камнями. Основан в 1776 г. монахом Варфоломеем Криворучкой. К нему приписан Городищенский скит. При м-ре учреждена школа с приютом для 10 сирот. Защук, “Бесс. обл.”, II, 229; “Извл. из отч. Об. Пp.”, 1884 г., 235 (школа).

420. Свенский или Свинский – Успенский – Новопечерский, мужской, 3-го класса, Орловской губ., Брянского у., в 3 вер. к югу от Брянска, на правом берегу р. Десны, против впадения в нее рч. Свени. Основан в 1288 г. Вел. Кн. Черниговским Романом Михаиловичем на том самом месте, где он чудесным образом прозрел от слепоты силою чудотвор. иконы Божией Матери, принесенной из Киева и ныне известной под именем Свенской-Печерской. Празднество иконе совершается 3 мая и 15 августа. До 1786 г. был приписным к Киево – Печерской лавре, в этом же году определен в 3-й класс. Собор во имя Успения построен по плану графа Растрели в 1750–1758 г. “Брянский Свенский монастырь 1288–1888 г.”, СПб., 1888 г., с изображением Богоматери, видом м-ря и иконостаса; Архим. Иерофей. “Брян. Свенский Успен. м-рь”, Москва, 1866 г.; “Ист. Росс. Иер.”, VI, 35; Ратшин, 427; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 179; “Опис. монаст.”, 1817 г., 96; Проценко, “М-ри в России”, 45; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, III, 42; “Древн. Росс. Вивлиоф.”, изд. 2-ое, XIX, 284 (Повесть о начале м-ря); “Воен. стат. обозр. Орлов. губ.”, 122; “Памят. кн. Орлов. губ. на 1860 г.”, 19; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1843 г., 95 (надел. лесом); 1845 г., 94 (надел. землею); Токмаков, “Справ. указ. ист. матер.”, I, 6 (Опись 1681 г. м-ря со всяким церков. строением, утварью и казною, учиненная по жалов. грам. из Приказа Малой России Киево-Печер. м-ря казначеем иером. Иоан. Максимовичем), 9 (Дело о приписке к Киево-Печер. м-рю); “Ист. стат. опис. Черниг. епар.”, Общий обзор, 56 (Иоанн Максимович, архиеп. Черниг., быв. игумен м-ря); “Ист. стат. опис. Смол. епар.”, 18 (здесь сказано, что он уже существовал в XII ст.); “Прибавл. к Церковн. ведом.”, 1888 г., № 21 (Празднование 600-летия явления иконы Бож. Мат.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 906, № 1; “Акты к истор. Ю. и З. Р.”, III, № 11 (Отписка 1638 г. о неудобн. помещ. в Брянске стариц Ладинского м-ря); VIII, дополн., № 3 (Отписка 1648 г. с вестями о поражении поляков); “Дополн. к Акт. истор.”, X, № 19 (Дело 1682 г. по доносу келаря Пафнутия на наместника м-ря Иоанна); “Собр. госуд. грам. и договор.”, I, № 203 (Утвердит. гр. 1613 г. об избр. ц. Мих. Фед.; игум. Корнилий, а вместо него расписался того же м-ря строитель Варсонофий); “Временник Общ. ист.”, 1854 г., XX, митроп. Сибир. Филофей Лещин., 4 (был здесь настоятелем); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1867 г., II, смесь, 12 (Грам. о побеге с Москвы греков Лихудов; 1694 г. наместник Иоанн); 1884 г., II, Отд. 1, 1 (Опис. актов архива Маркевича; видно, что в 1718 г. м-рь был приписан к Киево-Печер. м-рю), смесь, 1 (челобитн. 1642 г. Нежин. купцов на воеводу Долгорукова о ярмарке); “Дворцов. разряды”, II, 300 (строитель Иов Челускин 1632 г.); Иванов, “Опис. госуд. архива стар. дел”, 347 (в 1700 г. имел крест. 812 двор.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, II, ч. 2, 447 (доношение 1722 г. наместника м-ря иеромон. Варсонофия о вмешател. светских лиц в дела синодал. вотчин; м-рь назван Новопечерский-Свянский); III, 340 (прошение 1723 г. о построении вокруг м-ря камен. ограды); IV, 555 (в 1724 г. архим. Варсонофий был представлен Синодом на архиер. кафедру, но не утвержден); VI, 1726 г., 33 (донос монаха Климента Алымова на наместн. Варсонофия и иеромон. Илию), 264 (дело об иеродиак. м-ря Нектарие); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 118 (межевая книга 1683 г. деревень Конуревой и Коленеевой вотчинного владения Брянцовых и монастыря); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1774 г., V, 372 (Свинскова Богородиц. м-ря игум. Корнилий и строитель Варсонофий подписали акт избрания ц. Мих. Феод. в 1613 г.); 1775 г., VII, 432 (наместник Брянского м-ря Филофей Лещинский, с 1702 г. митроп. Сибир.); 1789 г., XI, 246 (архим. Маркел, с 1680 г. архиеп. Суздаль.); 1791 г., XIX, 284 (сказание о зачатии Свинского м-ря во граде Брянске, 5 поприщ от града на низ Десны реки); “Русск. истор. Библиот.”, I, 125 (памятн. смутн. времени; укрепл. лагерь у Свенского м-ря); IV, 59 (Диариуш игум. Афанасия Филипповича, 1646 г.); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. V, 213, № LV (наместник м-ря иеромонах Иоанн Максимович в 1684 г. послан в Москву Киево-Печер. архим. Ясинским с просьбою о его утверждении в сане), 227, № LXI (письмо того же Максимовича к патр. Иоакиму с благодарностью за благосклонный прием в Москве), 364, № СХV (наместн. м-ря Иоанн в 1693 г. послан в Москву Киево-Печер. архим. Мелетием Вуяхевичем для испрошения утвердительной грамоты).

421. Святогорская – Успенская, мужская пустынь, заштатная, Харьковской губ., Изюмского у., в 30 вер. к юго-вост. от Изюма, при р. Сев. Донце. Святые горы на Донце известны еще с XVI ст. и полагают, что здесь еще в XIV ст. существовал монастырь, но первые письменные акты указывают, что он имел строителя иеромонаха Симеона в 1624 г., а в 1680 г. строителя Иоиля. В 1787 г. монастырь Успенский был обращен в приход; по просьбе помещиков Потемкиных, пожертвовавших 70 десят. земли и 10.000 рублей сер., в 1844 г. монастырь восстановлен с наименованием пустынью. Кроме собора Успения, в 200 саж. от него, находится пещерный храм св. Николая, открытый случайно в 1844 г. и восстановленный в 1846 г. Со времени открытия пустыни ежегодно 14 авг. совершается крестный ход за 1½ вер. на урочище Святое, где исстари был скит. При пустыне находится школа на 60 мальчиков. Помещ. Д. ..., “Краткое обозр. Успен. Святогор. и Троиц. Ахтыр. общежит. мон., с опис. торжеств. открытия оных и речи, говорен. преосв. Иннокентием, по случаю обновл. оных обителей с видами мон.”, СПб., 1845 г.; “Опис. Святогорска и возобновления Святогорской обители в 1844 г., с присовокуплением слов, говоренных преосв. Иннокентием, еписк. Харьков. и Ахтыр. по случаю обновл. сей обители, с 2 видами”, 1845 г. (было напечатано в “Журн. Маяк”, 1815 г., март); “Обновление Святогорской Успенской общежит. пустыни, 14 авг. 1844 г., Харьков. губ., Изюм. у., при р. Сев. Донце”, СПб. 1850 г.; “Святогор. общежит. Успен. пустынь”, Харьков, 1851 г.; “Святые Горы и Оптина пустынь”, А. Муравьева, СПб., 1852 г.; “Святогорская общежит. Успен. пустынь”, Москва, изд. 3, 1853 г.; “Истор.-стат. опис. Харьков. епар.”, I, 107 (тоже самое); “Ист. Росс. Иерар.”, IV, 290; VI, 66; Ратшин, 530; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 192; “Описание монастырей”, 1817 г., 97; “Воен. статистик. обозр. Харьков. губ.”, 176; “Харьков. календ. на 1887 г.”, 235; “Харьков. губ. вед.”, 1844 г., № 24 (известие о монаст.); 1851 г., №№ 34–36 (Дубицкий, “Поездка из Славянска в Святогорье”), № 38 (освящ. храмов Покрова на св. вратах и св. Николая); 1856 г., №№ 38 – 47 (Святогор. обитель); 1857 г., № 4 (исправление ошибок в предыдущей статье), № 43 (Кратк. опис.); 1861 г., № 41 (тоже); “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1844 г., 10 (возобн. м-ря); 1845 г., 94 (пожертв. Потемкиным 230 десят. зем.); 1851 г., 11 (увелич. штата иноков); 1860 г., 13 (пожертв. земля); 1877 г., 143 (устр. лазарета для ранен.); 1884 г., 238 (школа); Вейнберг, “Матер. по истор. Воронеж. и соседн. губ.”, вып. XI, 1070 (грам. 1679 г. ц. Феод. Алексеев. Валуй. воеводе Мих. Андр. Опухтину об оказании архим. Иоилю вспомоществ. деньгами, хлебом и воском из Валуй. доходов, на основании жалов. грам. ц. Михаила Феод. 1624 г.), 1073 (грам. 1683 г. ц. Иоанна и Петра Алекс. Валуй. воеводе Гр. Дм. Кобякову о том же); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 971, № 4; “Дополн. к Акт, истор.”, VII, № 40 (Акты 1677–80 г. о войне с Турциею; ст. XX, строит. Иоиль); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1859 г., II, Отд. 2, 80 (Цар. грам. 1648 г. на Корочу; приход татар к Святогор. м-рю; упомин. черный поп Игнатий), 231 (Челобитн. 1645 г. Ив. Милославского о татар. полоняниках); 1860 г., III, Отд. 1, 142 (в 1744 г. имел 1.874 душ. крест.); 1862 г., II, Отд. 1, 112 (архим. Иларион Григорович с 1733 г.; здесь вместо Святогорского назван Старорусским); 1865 г., II, смесь, 116–141 (Киванова “Святогор. м-рь составл. на основ. сочин.: Обновл. Святогор. Успен. общежит. пуст.”, СПб., 1850 г., “Святогор. Успен. пуст.”, изд. 4, Харьк., 1862 г., и “Святые Горы”, изд. 2-ое, Харьк., 1860 г.); “Опис. докум. и дел архива св. Синода”, IV, 1724 г., прилож., LXXVI, № XIII (в м-ре было 1 пушка, 30 ядер и 20 ручниц); VII, 1727 г., 141 (сюда сослан крестьянин Окулов); “Журн. Мин. Вн. Дел”, 1831 г., кн. 5, 87 (об остатках древних зданий; существовал до нашествия Батыя); 1840 г., XXXV, смесь, 30, в примеч. (известен с 1621 г.).

422. Святогорский – Казанский – Коневский, мужской скит, приписанный к Коневскому м-рю, в Финляндии, Выборгской губ., в 1 вер. от м-ря на вершине длинного, отлогого возвышения острова Коневца, которое издавна называется Святою горою. На этой горе первоначально подвизался в уединении преп. Арсений и здесь же было явление Божией Матери старцу Иоакиму. Основан в 1790 – 1798 год. старцем строгой жизни Адрианом, скончавшимся в 1812 г. в Симоновом монастыре. Здесь неусыпно днем и ночью читается псалтырь по усопшим. Ежегодно 12 июня сюда совершается из монастыря крестный ход. “Остр. Коневец и тамошний м-рь”, 31; Пимен, “Рождеств. Конев. м-рь”, 1886 г., 35.

423. Святоезерский – Спасо – Преображенский – Сенегский, женский, общежительный, Владимирской губ., Гороховецкого у., в 60 вер. к сев.-зап. от Гороховца и в 10 вер. к юго-зап. от села Нижнего Ландеха, при оз. Святом. О начале его в „Книге степенной” говорится: „Митрополит Фотий (1409 г.) после вечерни поиде из Володимира во свою митрополичью власть в Сенег; и бывшу ему на своем езере, зовомом Святе, у церкви Преображения Христова, юже постави Киприян Митрополит и часто там пребывал, понеже вельми любя пустынное место”. В 1411 г. Фотий „постави у своего езера у Сенгу на брезе в лесе церковь Рождество Пресв. Богородицы; у тоя же церкви нача жити священноинок Пахомий Болгарин...” Киприан был митрополитом с 1380 до 1407 гг., а Фотий с 1409 по 1431 г., таким образом возникновение монастыря должно отнести к построению церкви Преображения, которая, вероятно, была построена в конце XIV ст. В 1764 г. монастырь упразднен и церковь обращена в приход, который стал называться Святоезерскою Пустынью. В 1860 г. определено восстановить при этой церкви женский общежительный монастырь. Здесь погребен священномуч. Патрикий, ключарь Успенского Владим. собора, замученный в 1411 г., 3 июля. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 69; Ратшин, 50; “Словарь ист. о свят.”, 149; “Книга степенная”, I, 531; II, 31, 32; Федоров, “Ист. собр. о граде Суждале”, 107; “Владимир. сборн.”, 1857 г., 93; “Сенат. вед.”, 1860 г., № 85; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1860 г., 9 (восстановл.); “Владим. губ. вед.”, 1854 г., № 32 (Мон. быв. во Вл. губ.; здесь неправильно показан в Покровском у. и назван Рождественским); 1856 г., № 4 (описанис его); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 226, № 410 (священномуч. Патрикий); “Акты Арх. Эксп.”, I, № 9 (Устав. грам. 1389 г. В. кн. Вас. Димитр. и митроп. Киприяна о церковн. судах), № 139 (Ж. гр. 1504, 1516, 1512 г. В. кн. Иоанна Вас. о неподсуд. наместн. и волостел. митроп. сел и деревень); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 722 (Святоезерская); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 16.

424. Севастьянов – Спасо – Преображенский – Сохотский на Водоге, женский, общежительный, Ярославской губ., Пошехонского у., в 32 вер. к сев.– сев.-зап. от Пошехонья, в лесистой, безлюдной местности верховьев р. Сохоти, прав. притоке р. Согожи. Основан в XV ст. преп. Севастьяном, скончавшимся в 1500 г.; память его чтится 18 декабря и мощи его почивают здесь под спудом. До упразднения своего в 1764 г. был приписан к Воскресенскому Череповецкому мон. В 1885 г. учреждена женская община около церкви, достроенной куццом Денисовым в 1855 г. В 1889 г. община возведена на степень м-ря. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 1, 190, 690; Ратшин, 558; “Словарь ист. о свят.”, 241; Крылов, “Ист. стат. обозр. Яросл. епар.”, 46; “Собр. узак. и распор. правит.”, 1886 г., № 5, ст. 50; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1885 г., 191; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 136, № 280 (преп. Севастьян; здесь сказано, что он скончался в 1542 г., и р. Сохоть названа Соготью); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 377 (сказано, что упразднена в 1726 г.); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, VII, 25 (основ. в начале XVI ст.); “Церковн. ведом.”, 1889 г., № 48, часть официальн., 420 (о возвед. в м-рь); 1890 г., № 4, прибавл., 115 (преп. Севастиан и Севастианова пустынь).

425. Семилуцкий – Спасов – Преображенский, мужской, ныне село Семилуки, Воронежской губ. и уезда, в 12 вер. к сев.-зап. от Воронежа по дороге в Землянск, на правом берегу р. Дона. Основан в 1620 г.; в 1697 г. берег Дона обрушился и повредил здания м-ря, почему строитель черный поп Тарасий просил царя перенести его на более удобное место. В 1769 г. м-рь упразднен. “Ист. Росс. Иер.”, VI, 85; Ратшин, 91; Болховитинов, “Ист.-геогр. опис. Воронеж. губ.”, 180; “Зап. И. Р. Геогр. Общ.”, 1857 г., XII, 250; “Воронеж. губ. вед.”, 1848 г., № 22; Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 844, № 9; “Матер. по ист. Воронеж. и соседн. губ.”, VII, № CCLXXV (Память 1697 г. об осмотре и описи повреждений, причиненн. м-рю осевшею землею); XII, № 546 (Дело 1700 г. о покраже монастыр. лошадей; строит. Черный поп Тарасий); “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 150 (в 1744 г. имел 9 душ крест.); Второв, “Воронеж. акты”, I, 38, 39 (розыск попа Иосифа Лазарева в 1688 г.; строитель черн. поп Аарон); III, 185 (старое монастырище в Семилуках, в Поповых лугах).

426. Серафимовская – Куриловская, женская община, Пензенской губ., Саранского у., Чуфаровской волости, при селе Куриловке, в 33 вер. к вост. от Саранска, при рч. Аморде. Учреждена в 1860 г. иждивением отставного штабс-ротм. Теплова. “Сенат. ведом.”, 1860 г., № 71; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1860 г., 10.

427. Серафимовский – Понетаевский, женский, общежительный, Нижегородской губ., Арзамасского у., при селе Понетаевке, в 29 вер. к юго-юго-зап. от Арзамаса, на границе Ардатовского у. Учрежден под именем женской общины в 1864 г. с укреплением за нею участков земли, жертвуемых дочерью генер.-майора Копиевою. В 1869 г. община возведена на степень нештатного монастыря с числом монахинь, кроме игуменьи и казначеи, из 15 лиц и с составом причта из священника, дьякона и причетника. Училище при м-ре сущетвует с 1869 г. “Собр. узак. и расп. прав.”, 1864 г., № 115, ст. 702; 1869 г., № 108, ст. 810; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1869 г., 122; 1884 г., 246.

428. Сергиевская, женская община, близ села Сарая, Рязанской губ., Сапожковского у., в 32 вер. к юго-вост. от Сапожка, при р. Верде. Существовавшая близ села богадельня в 1883 г. переименована в женскую общину, при которой состоит училище для мальчиков. “Собран. узакон. и распор. правит.”, 1883 г., № 25, ст. 282; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 253.

429. Симеоновский – Берестейский или Берестицкий, также Бреский, мужской, ныне местность, занятая крепостными гласисами, вне крепостной цитадели гор. Бреста, Гродненской губ. Он уже существовал до введения христианства в Литве, следоват. не позже XIII ст. В начале XVII ст. монахи, вследствие притеснений, бежали, а фундаторы его Солтаны в 1604 г. овладели всем имуществом. Возвращен православным в 1680 г. В промежуток этого времени пострадал в 1648 г. бывший с 1640 г. игум. м-ря Симеон, мощи коего нетленно здесь почивали более 150 лет. В 1816 г. м-рь и мощи сгорели, после чего частицы мощей угодника хранились в монастыр. теплой церкви под алтарем, а с 1823 г. и по сие время хранятся в Брест. Симеоновской церкви, в серебрян. позлащенном ковчеге. В 1824 г. м-рь упразднен. После 1829 г. монаст. теплая церковь во имя Благовещения, а также и все постройки сломаны, а в 1833 г. местность отдана под укрепления. “Ист. Росс. Иер.”, III, 456; Ратшин, 94; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 202; “Опис. мон.”, 1817 г., 17; “Словарь ист. о свят.”, 47; Бобровский, “Гродн. губ.”, II, 838; Проценко, “М-ри в России”, 45; Строев, “Спис. иер. и наст.”, 514, № 10; Батюшков, “Холм. Русь”, 96, 165 (с рисунком, изображ. раку св. Афанасия), прилож., № 6 (объясн. к рисунк.; помещено жизнеопис. св. Афанасия); “Полн. собр. Зак.”, 1824 г., XXXIX, № 30010; “Акты к ист. Ю. и З. Р.”, IV, № 51 (Письмо Киев. духов. 1657 г.); “Собр. госуд. грам. и догов.”, III, № 119 (Изветъ 1644 г. игум. Афанасия о происхожд. Ив. Дм. Лубы, называвшегося царевичем, сыном Гр. Отрепьева и Марины); “Волын. епарх. в.”, 1868 г., №№ 31–32 (Сказ. об игум. Афанасие Филипповиче, пострадавш. от иноверных 20 июля 1648 г.); “Опис. докум. и дел архива св Синода”, II, ч. 1, 1067 (доношение 1722 г. наместника м-ря Гервасия Рудницкого о посвящении в м-рь во игумена Заиконоспасс. иеродиакона Варфоломея Филевского), 1140 (доношение 1722 г. того же иеромон. Гервасия об отправлении в Польшу, ко времени ближайшего Польского сейма, в видах поддержания православия в Польше и Литве, учителя иеромон. Иустина Рудинского), прилож., ССХІІІ, № XXXIII (во градю Берестю Литовском, году 1716, м-рь преп. отца Симеона столпника с церквью новою и со всеми будованиями монастыр. сожгоша иновернии); III, прилож, СХІІІ, № XXIX (в реестре м-рей Киев. епархии 1723 г. показан в числе благочестивых Подлясских); IV, 6 (доношение 1724 г. о самовольном отъезде из м-ря игум. Варфоломея Филевского в Москву); “Русск. истор. Библиот.”, IV, 49 (Диариуш Берестейского игум. Афанасия Филипповича 1646 г.); “Архив юго-зап. России”, ч. 1, т. IV, 53, № XXVIII (постановления 1681 г. о мерах для защиты православия; подписал игум. Брестский Иаков Карасинский), 403, № СLХХХІІ (грам. короля Августа 1720 г., подтвержд. права православ. м-рей).

430. Симонов – Успенский – Новый, мужской, ставропигиальный 1-го класса, в Москве, на самом краю города, на высоком берегу р. Москвы, за бывшим Крутицким архиер. домом. Основан около 1379 г. игуменом Симонова Старого мон. Феодором, назначенным в 1390 г. первым архиепископом Ростовским и скончавшимся в 1395 г.; мощи его почивают в Ростовском Успенском соборе и память его чтится в день преставления 28 ноября. Преемником его был преп. Кирилл, удалившийся на уединение в старый монастырь, а оттуда на Белоозеро, где и основал собственный. В 1764 г. он поставлен в ряду ставропигиальныхъ 1-го класса; в 1788 г. его велено упразднить и в зданиях устроить госпиталь, но в 1795 г. восстановлен на той же степени. Н. Иванчин-Писарев, “Вечер в Симонове”, Москва, изд. 1838 г. (Из “Журн. Москов. Наблюдат.” 1838 г., ч. XIX); тоже, изд. 1841 г.; “Москов. Симонов монаст.”, Москва, 1838 г. (из “Живопис. обозр.”); К. Тромонин, “Краткое опис. Симонова мон.”, Москва, изд. 1841 г.; Пассек, “Истор. опис. Москов. Симонова мон.”, Москва, изд. 1843 г.; А. Е., “Москов. Ставропиг. муж. Симонов м-рь”, Москва, 1869 г.; “Книга Степенная”; II, 37, 69, 153, 180; “Ист. Росс. Иepap.”, II, 357; V, 690; VI, 98; Ратшин, 205, 267; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., 1, 100; “Опис. монаст.”, 1817 г., 98; Ключевский, “Жит. свят.”, 204; Проценко, “М-ри в России”, 46; “Свед. о существ. в Росс. лавр. и мон.”, 86; “Путеш. ко свят. мест. русск.”, I, 156; Толстой, “Древн. свят. Ростова Вел.” в “Чтен. И. Общ. ист. и древн.”, 1847 г., № 2, 28; “Житие свят. Гурия и Варсонофия”, 45, 54; “Словарь ист. о свят.”, 279; “Полн. собр. Закон.”, 1788 г., XXII, № 16658; 1795 г., XXIII, № 17322; “Цер- ковно-ист. месяцесл. Св. Тр.-Сергиевой лавры”, 8, 20; “Ист. и топогр. опис. городов Москов. губ.”, прибавление, 33, 108; “Чтения в И. Общ. ист. и древн.”, 1848 г., № 6, смесь, 23 (опись книгам XVII ст.), № 9, Отд. II, 415 (архим. Алексей 1555 г.); 421 (встреча в 1555 г. образа св. Николая с Вятки); “Извл. из отч. Об. Пр. св. Син.”, 1839 г., 105 (пожертв. до 40.000 р. асс. полковн. Бологовскою и кн. Гагариною); “Москов. губ. в.”, 1841 г., № 31 (в 1678 г. владел 2.493 двор. крест.); 1850 г., № 47 (влад. м-ря в Волоколам. у.); “Воспом. о посещ. свят. Москов. Госуд. Наслед.”, 1888 г., 9; Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 64, № 176 (св. Иона), 67, № 179 (св. митроп. Геронтий), 72, № 186 (преп. Варфоломей блажен., Иоанн Златый и Игнатий Иконник, жившие в XV ст.), 95, № 227 (св. Феодор архиеп. Ростов.), 136, № 281 (преп. Кирилл Белозер., быв. архим.); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 149, № 4; “Сказ. современ. о Дм. Самозв.”, 1837 г., III, 81; “Акты Арх. Эксп.”, I, № 216 (Ц. гр. 1547 г. приказчикам села Воробьева о запрещ. сечь рощи и поросняги, принадлежащ. м-рю), № 223 (Ц. гр. в Дмитров Грише Оникиеву о содействии Дмитр. и Кимерск. таможенникам), № 241 (проводы св. Гурия в Казань, 1555 г.), № 262 (Ц. гр. 1563 г. Бежец. Верха в Городец. у. Ширяю Лопакову о назнач. срока приказчик. и крестьянам кн. Прозоровских явиться к суду за нанесен. убытки м-рю переводом ярмарки из села Веси Егонской в Старой Холопий), № 263 (Таможен. Весьегон. грам. 1563 г.), № 269 (Ц. гр. 1564 г. в Бежец. Верх Ширяю Лопакову о недозвол. приезжим людям торговать в сел. Городец., Углиц. и Яросл. у., кроме Beси Егонской, о платеже ими пошлин Весьегон. таможникам и об истреблении корчемства, игры зернью и проч.), № 284 (собор. постановл. 1572 г.; архим. Иов), № 308 (собор. приговор 1581 г.; архим. Гермоген); II, № 7 (Грам. 1598 г. об избр. Бор. Годунова; архим. Иона.); III, № 213 (Ц. наказ 1632 г. кн. Пожарскому, архим. Левкию и др., назначенным быть в Москве у сборн. денег, по случаю войны с Польшею); “Акты истор.”, I, № 40 (Послание 1447 г. Росс. духовен. Углиц. кн. Димитрию Юрьевичу; игум. Геронтий), № 95 (Гр. 1485 г. архим. Изосиму о ненаруш. великокняж. грам.), № 106 (Ж. гр. 1498 г. архим. Феогносту об освоб. Рузских вотчин от пошлин), № 108 (Ж. гр. 1499 г. архим. Феогносту на села и угодья к Ржевской вотч.); II, № 336 (Гр. 1612 г. кн. Пожарского о истребовании paтн. людей, кормов и денег с отчин м-ря; архим. Исаия), № 339 (Гр. 1612 г. о том же; архим. Павел), № 343 (Гр. 1613 г. о том же; архим. Павел); III, № 120 (Несудим. гр. 1623 г. архим. Левкию), № 175 (Патриар. гр. 1633 г. о явке к суду старца Павла Изосимского); V, № 26 (Ц. ж. гр. 1678 г. архим. Пахомию на данную в Москов. кремле землю для подворья); “Дополн. к Акт. истор.”, II, № 76 (Возвед. 1619 г. Филар. Никит. на патриар. престол; архим. Иона); III, № 119 (Акты 1654 г. о моров. поветрии, см. стат. XXVIII); V, № 20 (Отписка 1666 г. о воспрещ. крестьянам м-ря ловить рыбу на Шексне), № 26 (Выходы патриар. 1666 г., стр. 109) наречение архим. Мисаила во еписк. Коломен.; стр. 149, архим. Павел; 154, в 1675 архим. Павел переведен в Чудов м-рь, а на его место назначен архим. Хутын. Пахомий), № 102 (Деяния Москов. собора 1666 г., II, подписался архим. Варсонофий); IX, № 68 (Ц. гр. 1680 г. о непритесн. крестьян села Веси Егонской; архим. Гавриил), № 82 (Ц. гр. 1681 г. о неведании судом вотчины м-ря, села Веси Егонской; архим. Гавриил), № 107 (Роспись жалованья 1677 г., стр. 331); X, № 31 (Челобитн. 1682 г. архим. Гавриила об освобожд. м-ря от содержания в м-ре отставн. солдат), № 52 (Ц. гр. 1682 г. о неведании судом крестьян села Седомы), № 58 (Распросн. речи 1682 г. двух певчих, ушедших самовольно из м-ря), № 68 (Докладъ 1683 г. о награждении лиц, по случаю освящ. церкви в м-ре), № 102 (Челобит. 1683 г. архим. Гавриила о выдаче подтвердит. грам. и жалов. грам. царя; здесь упомин. в 1600 г. архим. Иона), № 106 (Дело 1683 г. по жалобе игум. Данилова м-ря на архим. Гавриила о взятии облачения), № 107 (Указ 1683 г. об отправлении в м-рь под начал Кондратия Острекова); XII, № 57 (Указ 1687 г. о сборе славленных денег; 3 руб.); “Акты юридич.”, № 386 (Ставленная гр. 1661 г. диакону); “Собр. государ. грам. и договор.”, I, № 83 (Духовн. 1453 г. В. кн. Софии; архим. Геронтий), № 87 (Духов. гр. 1462 г. В. кн. Василия Вас.; архим. Афанасий), № 96 (Духов. 1472 г. кн. Юрия Вас.), № 103 (Клятв. запись 1474 г. кн. Даниила Дм. Холмского; архим. Антоний), № 121 (Духовн. 1486 г. кв. Мих. Андр. Верейского), № 122 (Духов. 1486 г. кн. Мих. Андр. Верейского, см. под № 6), № 132 (Духов. 1504 г. кн. Ив. Борис. Волоцкого), № 141 (Межевая гр. 1504 г.), № 146 (Запись 1506 г. кн. Конст. Ив. Острожского; архим. Варлаам), № 147 (Духов. 1509 г. кн. Дм. Иоанн.), № 149 (Запись 1522 г. кн. Вас. Вас. Шуйского; архим. Герасим), № 151 (Духовн. 1523 г. Фед. Борис. Волоцкого), № 154 (Запись 1525 г. кн. Ив. Мих. Воротынского; архим. Герасим), № 159 (Запись 1547 г. кн. Ив. Ив. Пронского; архим. Трифон), № 172 (Запись 1561 г. кн. Вас. Мих. Глинского; архим. Филофей), № 182 (Запись 1565 г. бояр. Ив. Петр. Яковлева; архим. Феоктист), № 189 (Запись 1560 г. кн. Мих. Ив. Воротынского; тоже Феоктист), № 192 (Приговор. гр. 1566 г. об отказе на перемирие с Польшею), № 196 (Клятв. запись 1571 г. кн. Ив. Фед. Мстиславского; архим. Иов), № 200 (Духовн. соборы о недвижим. собств. м-рей; в 1580 г. архим. Гермоген, в 1584 г. Иосиф), № 203 (Утвердит. гр. 1613 г. об избр. ц. Мих. Федор.; архим. Павел); II, № 59 (Освящен. собор 1589 г.; архим. Тихон); III, № 2 (Гр. 1613 г. Земского собора к Мих. Феодор.), № 16 (Чин венчания на цар. Мих. Фед. 1613 г.; архим. Павел), № 45 (Чин наречения 1619 г. Филарета Никит. на патриарш.); IV, № 130 (Собор 1682 г. об уничтож. местнич.; архим. Гавриил); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 63 (игум. Феодор, 1378 г.), 190 (основ. м-ря), 214 (состоял в вед. Констант. патриарха и назывался патриаршею ставропигиею), 221 (устав), 360 (преп. Кирилл Белозер.); V, 82 (еп. Туров. Антоний); VI, 7 (митр. Иона), 66 (митр. Геронтий), 81 и 114 (архим. Зосима, митроп. Моск.), 151 (архим. Варлаам, митр. Москов.), 154 (старец Вассиан), 161 (Максим Грек), 167 (митр. Варлаам); Калачов, “Писцов. кн. XVI cm.”, I, Отд. 1, 3 (стан Васильцов, Москов. у.), 388 (влад. в ст. Бол. Микулине, Коломен. у.); “Временник Общ. ист.”, 1853 г., XVI, Иное сказ. о Самозван., 79 (архим. Иосиф в 1642 г. избр. в патриархи); XVII, Новый летописец, 133 (здесь спасались Москов. люди от литовцев); 1854 г., XX, Спис. с приказн. дел Спас. Прилуц. м-ря, 130 (архим. Гавриил 1696 г.); 1856 г., XXIV, Чиновн. патр. Иоакима 1675 г., 49 (архим. Павел переведен в Чудов м-рь, а из Хутынск. м-ря архим. Пахомий в Симонов); “Сборник Муханова”, 203, № 134 (Гр. 1600 г. ц. Бориса Годунова архим. Ионе на пошлины в селе Весьегонском); Калачов, “Акты юрид. быта древн. Росс.”, I, 98, № 31 (Ж. льгот. гр. 1447 г. людям, живущим на земле м-ря; архим. Геронтий), 103, № 31 (Ж. льгот. гр. 1462 г. людям, живущ. на Бежецких землях м-ря; архим. Афанасий, а в 1492 г. архим. Варлаам), 105, № 31 (Ж. льгот. гр. 1464 г. людям, живущ. в Волоцких селах м-ря; архим. Евсевий), 109, № 31 (Ж. льгот. гр. 1470 г. людям живущ. в сел. Берендеевских с деревн.; архим. Досифей), 114, № 31 (Ж. льгот. гр. 1498 г. людям, живущ. на монаст. земляхъ взамен положен. на них оброка; архим. Феогност), 163, № 52 (Правая грам. 1464 г. по спорн. делу между м-рем и крестьян. Пехорской вол.; 1464 г. архим. Евсевий, 1507 г. архим. Варлаам, 1534 г. архим. Филофей), 169, № 52 (Правая гр. 1462–1505 г. по спорн. делу о пахатн. землях), 279, № 55 (Грам. 1666 г. Белозер. воеводе о езах на р. Шексне), 445, № 63 (Данная 1456 г. на солян. варницу; архим. Геронтий), 450, № 63 (Данная 1549 г. на село Кузминское; архим. Трифон), 552, № 82 (Духовная 1460 г. старца Андриана Ярлыка; архим. Афанасий); II, 338, № 147 (Купчая 1490 г. на село Титовское; архим. Зосим); III, 97, № 301 (Розвод 1491 г. между землями монаст. села Черницкого и Ив. Осоки); Горчаков, “Монаст. Приказ”, прилож. документ., 23, № 29 (Челобит. крестьян 1706 г. вотчины м-ря села Веси Егонской о земле), 43, № 3 (Ведом. 1735 г. о числе монахов, коих в м-ре положено 87), 70, № 17 (Ведом. 1702–1703 г. вотчинам, розданн. разным лицам); “Чтения в И. 06щ. исm.”, 1858 г., IV, Отд. 2, 38 (Нашеств. франц. 1812 г.; архим. Герман); 1859 г., I, смесь, 65 (Сборн. снимков с печатей; 1499 г. архим. Феогност); 1860 г., III, Отд. I, 141 (в 1744 г. имел 12.146 душ крест.), смесь, 144 (Письмо 1795 г. гр. Плат. Зубова с препровожд. указа о возобновлении м-ря), 147 (Письмо 1800 г. Имп. Павла об увольнении в м-рь на покой Новгор. митр. Гавриила); 1861 г., III, смесь, 223 (Письмо 1782 г. архим. Амвросия Москов. митроп.); 1862 г., II, Отд. 1, 108 (архим. Варсонофий Чертков, с 1671 г. еписк. Смолен.), 120 (архим. Нифонт, с 1485 г. еписк. Суздаль.), 125 (архим. Трифон Ступишин, с 1549 г. епис. Суздаль.); 1863 г., II, Отд. 1, 104 (архим. Сергий Азаков, с 1423 г. еписк. Рязан.), 105 (архим. Филофей, с 1563 г. еписк. Рязан.); 1864 г. Отд. I, 121, 124 (игум. Феодор), 142 (митроп. Иона); 1865 г., III, смесь, 32 (в 1731 г. дано при погреб. цар. Евдокии архим. Иоакиму 7 р. 90 к.); 1871 г., IV, Отд. 1, 10, 19 (Купчая XV ст. на село Верзневское; архим. Иван), 20 (Ж. гр. 1504 г. на села Верзнев. и Татищево; архим. Васьян), 21 (Ж. гр. 1534 г. о недозвол. посторонн. лицам пользоват. лесом м-ря; архим. Филофей), 22 (Ж. гр. XVI ст. об освобожд. монаст. крестьян от пошлин; архим. Варлаам), 22 (Сошная грам. 1562 г. на села), 30 (Крепост. акт на куплен. у Лопотова дер. Михаиловскую; архим. Aнтоний), 31 (Данная 1568 г. Саввы Безсона Кузмина на треть дер. Михалкиной; архим. Феоктист), 33 (Выпись из описн. книг 1593 г. о пустоше Татищевой), 33 (Сошпая гр. 1562 г. на вотчины в Ижевском стану), 51 (Москов. собор 1677 г. о мощах св. кн. Анны Кашин.; архим. Пахомий); 1874 г., I, смесь, 58 (архим. Павел Понамарев 1783–85 г.), 185 (в 1787 г. погреб. архим. Сергий), 187 (Иоанникий постригся в м-ре 1770 г., с 1776 г. казначей Тр. Серг. лавры), III, смесь, 78 (погреб. архиеп. Москов. Платона 1754 г.; архим. Гавриил); 1876 г., I, смесь, 216 (архим. Феодор 1380 г.); 1878 г., IV, ист. опис. Тр. Серг. лавры, 72 (в 1524 г. заключен Максим Грек); 1883 г., IV, Отд. 1, 899 (архим. Левкий, с 1634 г. eп. Псков.); “Полн. собр. лет”, I, 233 (игум. Феодор 1382 г.); II, 360 (архим. Зосима 1491 г.), 336 (архим. Варлаам 1511 г.); III, 165 (архим. Иов 1571 г.); V, 239 (игум. Феодосий 1384 г.); VI, 38 (архим. Зосима, с 1491 г. митроп.), 51 (архим. Вассьян, с 1506 г. архиеп. Ростов.); VII, 122 (житие преп. Сергия), 132 (в 1405 г. Киприан митр. с Туровского еписк. Антония сня сан, и веде его на Москву и посла его на Симоново; того же лета священа бысть церкви на Симонове, еже заложил Федор Симановский камену, а сверши ее кн. вел. Василей в 26 лет по заложении), 233 (митроп. Геронтий при распре с В. кн. ушел на Симоново, взяв ризницу, 1482 г.), 236 (архим. Нифонт, с 1485 г. еписк. Суздаль.), 245 (архим. Вассьян, с 1506 г. архиеп. Ростов.), 250 (архим. Варлаам в 1510 г.), 252 (архим. Варлаам, с 1511 г. митроп. Всеросс.), 264 (в 1523 г. митр. Варлаам соиде на Симоново, а отсюда сослан в Спасо-Камен. м-рь), 275 (архим. Филофей в 1534 году); VIII, 32 (игум. Феодор 1377 г.), 42 (в 1382 г. игум. Феодор крестил кн. Андрея Дмитриевича), 48 (в 1383 г. игум. Феодор отпущен сопровождать в Царьград архиеп. Суздаль. Дионисия), 49 (в 1384 г. игум. Феодор возвратился и Вел. кн. лишшую честь ему поручи на Руси, паче инех архимандрит), 50 (в 1386 г. игум. Феодор послан в Царьград о управлении митрополии), 77 (в 1405 г. сюда сослан Антоний еписк. Туров. и освящ. церк. Успения), 78 (архим. Иларион, с 1406 г. еписк. Коломен.), 147 (в 1458 г. создана бысть на Москве церк. кам. Введение Богородицы Симонов. м-ря на дворе у Никольских ворот), 182 (повреждения громом в 1476 г.), 205 (звон колоколов 1480 г.), 215 (архим. Нифонт, с 1485 г. еписк. Суздаль.), 220 (архим. Зосима, с 1491 г. митроп.), 222 (в 1491 году поставл. цер. Введения на Симонов. дворе у Никол. ворот), 223 (в 1492 г. освящ. церкви), 228 (в 1494 г. сюда удалился митр. Зосима, непомерно питиа держашеся), 245 (архим. Вассьян, с 1506 г. архиеп. Ростов.), 251 (в 1510 г. архим. Варлаам сопровожд. В. кн. Василия Ив. в Новгород), 252 (архим. Варлаам, с 1511 г. митроп.); “Дворцов. разряды”, I, 232 (1616 г. Государь указал быть в м-ре Осипу Секерину), 284 (посещ. м-ря Государем 1617 г.), 285 (1617 г. 1 авг. у Государя был стол в м-ре), 339 (1618 г. воевода Никон Фед. Бутурлин), 410 (в 1619 г. 1 авг. Государь был на богомолье), 453 (тоже 1 авг. 1620 г.), 476 (тоже 1 авг. 1621 г.), 620 (тоже 1 авг. 1522 г.), 564 (тоже 1 авг. 1623 г.), 623 (тоже 1 авг. 1624 г.), 724 (тоже 31 июля и 1 авг. 1625 г.), 820 (тоже 30 июля по 1 авг. 1626 г.), 932 (тоже 1627 г.), 1026 (тоже 1628 г.); II, 81 (тоже 1629 г.), 158 (тоже 1630 г.), 228 (тоже 1631 года), 538 (тоже 1637 г. 13 мая), 676 (архим. Иосиф, с 1642 г. патриар. Москов.), 787 и 788 (о ризе Господней; архим. Левкий 1624 г.); III, 235 (встреча Литов. послов 1651 г.), 352 (архим. Илья 1653 г.), 615 (посещ. м-ря ц. Алексеем Мих. 1666 г. 29 апр.), 653 (встреча вселен. патриархов 1666 г.), 770 (проводы патриар. Макария 1668 года; архим. Варсонофий), 776 (в 1668 г. 8 июня Антиохий. патр. Макарий стоял под м-рем в стругахъ), 781 (архим. Варсонофий обедал у царя 11 июня 1668 г.), 882 (архим. Варсонофий, с 1671 года архиеп. Смолен.), 956 (посещ. м-ря царем 1674 г. 13 мая), 1037 (1674 г. 20 сент. архим. Павел перевед. в Чудов, а на его место архим. Пахомий Козел из Хутыня), 1126 (архим. Пахомий 1674 г. 6 дек.), 1228 (посещ. м-ря на масленице 1675 г.). 1254 (понихида 27 февр. 1675 г.; архим. Пахомий), 1351 (посещ. царем в апр. 1675 г.), 1420 (обедня в Успен. соб. 28 мая; архим. Пахомий), 1442 (тоже 7 июня), 1492 (тоже 28 июня), 1496 (празднество 29 июня), 1516, 1517 (праздн. 8 июля), 1533 (обед у царя 13 июля); Иванов, “Спис. госуд. архива стар. дел”, 348 (в 1700 г. имел 2.508 двор. крестьян); “Опис. документ. и дел Архива св. Синода”, I, 9 (об отдаче в арендн. содержание м-рю 1714 г. мельницы на р. Яузе), 24 (дело 1718 г. о вотчинах; архим. Петр), 231 (допрос 1721 бурмистра Попова; архим. Петр), 236 (дело о выдаче жалования м-рю за 1721 г.), 239 (донош. 1721 г. архим. Петра о назначении наместником в Симон. м-рь, уставщика Чудова м-ря, быв. архим. Калязин. м-ря Глеба), 327 (дело 1721 г. о взыскании с архим. Петра недоимки 19 906 руб.), 336 (доношение 1721 г. архим. Петра об освобожд. вотчин от въездовъи управл. светских командир.), 419 (доношен. архим. Петра 1721 о высылке с вотчин м-ря 596 руб.), 494 (доношение 1721 г. архим. Петра о возвращении м-рю монаст. слуг), 502 (дело по челобитной о самовольн. построении крестьянин. Фокиным мельницы на монастыр. земле), 605 (истребов. от архим. Петра объяснения о взимании излишних пошлин на Весьегон. ярмарке), 654 (доношение архим. Петра о снятии с крестьян села Веси-Егонской, отданн. им на откуп таможен., кабац. и канцеляр. сборов), 701 (дело 1721 г. о быв. экономе иеромон. Лаврентии Полторацком, бежавшим в Смоленск с собранн. деньгами), 705 (донош. 1721 г. архим. Петра о запрещ. свет. властям вмешиваться в управл. вотчинами м-ря), 768, 769 (мнения архим. Угрешского Варлаама и иерея Анастасия Кондоиди об архим. Петре); II, ч. 1, 33 (доношение 1722 г. архим. Петра о помещении военн. постоя в монаст. вотчине, в селе Веси-Егонской), 251 (дело 1722 года о пострижении в м-ре асессора Антония Кондоиди), 397 (доношение 1722 г. архим. Петра об уравнении сбора фуража с монаст. вотчин с крестьян. дворцов. и шляхетскими), 509 (доношение 1722 г. о перемещении поднадзорного, безумного Вас. Ив. Шамина из м-ря в Саввин), 542 (в 1722 г. м-рю принадлежала дер. Кожухова Москов. у.), 620 (донош. 1722 г. архим. Петра об обидах, нанесенных вотчинн. крестьянам), 1046 (дело 1722 г. об отсылке 1.117 руб., собранных с монастыр. вотчин), 1098 (прошение об ограждении вотчинн. крестьян от обид и разорения), ч. 2, 121 (о собранн. серебре из м-рей), 181 (предпис. архимандриту м-ря о спуске воды у монастю мельницы на р. Яузе), 236 (прош. архим. Петра о заимообразн. выдаче, по случаю недорода, 300 четвер. ржи), 286 (м-рю принадлежало село Чижово в Бежец. уез.), 301 (м-рю принадлежало сельцо Зиновьево Владимир. уез.), 335 (прошение архим. Петра о возвращ. м-рю солян. варниц в Галицк. уез.), 337 (дело о зачете в платежи излишне собранных с крестьян вотчин м-ря), 354 (прошение архим. Петра о возвращ. м-рю оброчн. земель), 513 (в вотчине м-ря состояли село Дятлово, дер. Попадьина, Красникова и Брындина Галич. у.), 623 (в 1678 г. за м-рем состояло 1.227 двор. крестьян), прилож, LXXIV, № ХVІІІ (перечисление вотчин м-ря с показанием в них дворов); III, 1723 г., 4 (предписание управителям вотчины м-ря села Весь-Егонского о пошлинах), 190 (прош. архим. Иоанникия о возвращении во владение м-ря дер. Медвежья Озера кн. Меньшикова), прилож., ХСIII, № XXVII (в 1702 г. из вотчины м-ря отдано Светлейш. князю дерев. Медвежье Москов. у. с 5 двор.), ХСV (в 1703 г. отдано Григорью Строганову 5 пустошей дер. Гавриной Москов. у.), СІ (в 1710 году отдано Светл. кн. пашни по р. Москве, Тюхольской луг с озер., да непахатн. земли 25 четей в поле и в двух потомуж), CLXXX, № XL (ведом. о расход. Монаст. Приказа с 1720–23 г.; выдавалось за отшедшие вотчины по 378 руб.), CDXVII (в Череможской волости Яросл. у. в вотчиие м-ря 2 дерев. церкви); IV, 1724 г., 82 (вызов архим. Петра в СПб. для присутств. в Св. Синоде), 122 (доношение о приписке к м-рю упраздн. Великовражской пуст.), 507 (разрешено выдать архим. Иоанникию 15 руб., издержанных им на содержание содержав. в тюрьме келейника митроп. Воронеж. Пахомия), 556 (прош. архим. Петра об отпуске к марциальн. водам); VI, 1726 г., 56 (вызов архим. Иоанникия в СПб. на чреду священнослуж.); VII, 1727 г., 16 (ризничий м-ря иеромон. Симон назначен игуменом в Николаевский Каташинский м-рь Чернигов. губ.), 65 (архим. Петр состоял архимандритом Алекс. Невск. м-ря), 325 (архим. Иоанникий был на коронации Имп. Петра II в 1728 г.); “Опис. Москов. архива Мин. Юстиции”, I, № 641 (писцовая книга 1662 г. оброчных пустошей м-ря), № 1384 (межев. кн. 1665 г. спорных вотчинн. землях м-ря в дерев. Устковой Горетова стана), № 1446 (межев. кн. 1675 г. вотчин. земли в дер. Ширяевой Гоголева стана), № 1447 (межев. кн. 1676 г. вотчин. земли в полов. дер. Ширяевой и в пустошах ІІІамординой и Заецкой), № 1476 (межев. кн. 1680 года вотчин м-ря в Копотенском стане), № 2917 (межев. кн. 1652 г. вотчин. земли в сельце Кузьминском Больш. Юрьев. у.), № 2918 (межев. кн. 1653 г. вотчинн. земли в том же сельце); II, книги дозорн., переписн. и проч., стр. 81, 83 (опись 1680 г. церков. земель в вотчнн. м-ря сел Соснина и Былова); IV, акты XIV и XV ст., 121, № 4 (купчая 1463 г. Андрея Китаина Лопотова на дер. Андреевскую в Берендееве; архим. Антоний); 130, № 31 (купчая 1415 – 20 г. княг. Евфросинии архим. м-ря Иоанну на село Верзневское, Дмитров. у.), 136, № 98 (жал. грам. 1451 г. В. кн. Вас. Васильев. архим. Геронтию на село Борисовское и две варницы; отпечатана в “Сборн. палеограф. снимков Иванова”, стр. 12, а снимок на л. 19), 137, № 106 (данная 1453 – 60 г. дьяка Андрея Ярлыка архим. Афанасию на село Быльцино), 140, № 143 (подтвердит. грам. 1463 г. архим. Антонию на сел. Быльцино), № 144 (подтвердит. грам. 1463–74 г. архим. Евсевию на село Кортинское), № 146 (купчая 1463–74 г. Ив. Стрелы Лопатова на дер. Трофимовскую), 112, № 170 (судный список 1471 г. по делу м-ря с Карпом Булгаковым о земле), 145, № 193 (жал. грам. 1477 г. кн. Мих. Андр. архим. Симеону на освобожд. людей, поселенн. в 3 деревн. по Шексне, от пошлин и суда), 146, № 207 (жал. гр. около 1481 г. кн. Ивана Вас. архим. Аарону на село Вотелинское, Можайск. у.), № 216 (грам. 1484 г. кн. Андрея Вас. Познякову о невъезде в монастыр. лес Ваталинский и Пархачевский по борти), 148, № 234 (купчая 1485–90 г. братьев Константиновых архим. Зосиме на село Титовское), № 235 (тоже, Гаврила Чемеса на селище Лопаткино), 149, № 243 (разводная 1491 г. земле м-ря села Троицкого с землею Ив. Осокина), № 244 (правая грам. после 1491 г. м-рю по иску Нелединского о дер. Кузминской), 150, № 268 (жал. гр. 1499 г. кн. Фед. Борис. архим. Феогносту на оз. Сыраменец и Корегощь, Ржев. у.); Бычков, “Опис. рукоп. И. П. Библиот.”, I, 289, № 13 (послан. 1378 г. митр. Киприана игум. Феодору касательно архим. Митяя); “Древн. акты Вятск. края”, 155, № 128 (наказ 1666 г. келарю м-ря старцу Иосифу, назначенн. ехать в Вятку за игумен. Феоктистом); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, I, 380 (у духовной В. кн. Софьи Витовт. 1453 г. свидетелем был архим. Геронтий), 424 (у духовной В. кн. Василия Вас. 1462 г. свидетелем был архим. Афанасий); II, 1773 г., 311 (духовн. грам. 1486 г. кн. Мих. Андр. Верейского о даче вотчин); 1774 г., V, 372 (архим. Павел подписал акт об избрании ц. Мих. Феод. в 1613 г.), VI, 16 (духовн. грам. 1462 г. В. кн. Василия Baс.; свидетелем был архим. Афанасий), 80 (архим. Пахомий был на коронации ц. Феодора Алексеев. в 1676 г.); 1775 г., VIII, 376 (архим. Павел подписался под грам., данною в 1614 г. кн. Дм. Тимоф. Трубецкому); 1789 г., XI, 243 (архим. Иосиф, с 1642 г. патриарх Москов.), 244 (архим. Мисаил, с 1667 г. еписк. Коломен.), 329 (церкви в м-ре); 1791 г., XVII, 134 (архим. Савва, с 1544 г. еписк. Крутицкий), 392 (духовная около 1500 г. кн. Ив. Юрьев. Голицына), 449 (соборное деяние 1681 г. об уничтож. местничества; подписался архим. Гавриил); XIX, 380 (надписи, находящиеся в м-ре); “Продолж. древ. Вивлиоф.”, 1788 г., III, 170 (духовн. 1472 г. кн. Юрия Вас.; а на Симоново к пречистой даю свое село Велино и здеревн.); IV, 97 (духовн. 1486 г. кн. Мих. Андр. Верейского; отказано село Богоявленское), 236 (духовн. 1504 г. кн. Ив. Бор. Волоцкого; на Симоново 10 руб.); 1789 г., V, 11, 13 (межев. грам. 1504 г.; упоминаются дер. Окишева Ваталинского села и сельцо Андомское), 100 (поручн. запись 1506 г. кн. Конст. Ив. Острожского; архим. Варлаам), 106 (духовн. около 1509 г. Дм. Ив. Углицкого), 135 (поручн. запись 1522 г. кн. Вас. Вас. Шуйского; архим. Герасим), 151 (духовн. 1513 г. кн. Фед. Борис. Волоцкого; к Пречистой на Симоново 10 руб.), 203 (поручн. запись 1531 г. кн. Фед. Мих. Мстиславского; архим. Филофей); 1790 г., VI, 13 (поручи. запись 1547 г. кн. Ив. Ив. Пронского; архим. Трифон), 46 (поручн. запись 1561 г. кн. Вас. Мих. Глинского; архим. Филофей), 89 (поручн. зап. 1562 г. кн. Ив. Дм. Бельского, архим. Филофей), 158 (поручн. зап. 1565 г. бояр. Ив. Петр. Яковлева; архим. Феоктист), 260 (поруч. зап. 1566 г. кн. Мих. Ив. Воротынского; архим. Феоктист); 1791 г., VII, 3 (архим. Феоктист в 1566 г. подписал приговорн. грам. о походе войною на Польшу), 67 (поручн. запись 1571 Ив. Фед. Мстиславского; архим. Иов), 144 (приговорн. грам. 1580 г. о монаст. вотчинах; архим. Гермоген), 160 (о том же грам. 1584 г.; архим. Иосиф); “Переписн. книги Москвы”, I, 5 (в 1626 г. м-рь имел подворье в Кремле); “Русск. истор. Библиот.”, I, 203, 232 (памятн. смутн. времени; осада Москвы); III, 175 (Трифон Ступишин постриженик Иосифа, игумена Полоцкого; добродетели его же ради был архим. на Симонове, и потом еписк. в Суздале, епископию же Суздал. остави за свою немощь, но царь понуди его быти в Полтеск архиепископом); V, 924, № 380 (в 1691 г. архим. Гавриил Домецкий отослан на житье в Иверск. м-рь); VI, 174, № 20 (грам. 1378 г. митроп. Киприана игумену Феодору с жалоб. на В. кн. Дмитрия Иванов.); “Древности, Труды Москов. Археол. Общ.”, 1869 г., т. II, вып. 1, матер. для археолог. словаря, 7 (архим. м-ря Вассиан, родной брат Иосифа Волоколам., с 1506 г. еписк. Ростов.).

431. Скорбященская, женская община, при селе Малой Пице, Нижегородской губ. и уезда, в 66 вер. к юго-юго-вост. от Нижнего, при рч. Апраксинке. Учреждена в 1884 г. из существовавшей здесь богадельни. “Собр. узак. и распор. правит.”, 1884 г., № 104, ст. 792; “Извл. из отч. Об.-Пр.”, 1884 г., 257.

432. Скорбященский, женский, общежительный, в гор. Старобельске, Харьковской губ. Вместо существовавшей богадельни в 1862 г. учреждена женская община с укреплением за нею жертвуемого вдовою штабс-капитана Булич усадебного места с постройками, огородом и садом, находящегося в городе. Община в 1886 г. возведена на степень общежительного монастыря с таким числом монахинь, какое обитель по своим средствам в состоянии будет содержать. “Сенат. ведом.”, 1862 г., № 83; “Собр. узакон. и распор. правит.”, 1887 г., № 44, ст. 388; “Отчет Об. Прок. св. Синода за 1887 г.”, 167.

433. Слупский – Николаевский или Малого Николая, мужской, 2-го класса, в гор. Киеве, на Печерске, недалеко от военного собора и Печерской лавры. Учрежден при церкви св. Николая Слупа или Столпового в 1833 г. по случаю обращения Пустынно-Николаевского монастыря в военный собор. Церковь св. Николая, построенная быв. Киевским губернатором кн. Дм. Мих. Голицыным в 1713 г., имеет вид столпа; в ней находится икона св. Николая, древнего греческого письма, привлекающая к себе многих богомольцев. Ратшин, 125; “Свед. о существ. лаврах и монаст.”, 112; Закревский, “Летоп. и опис. гор. Киева”, 180; “Полн. собр. Закон.”, 1833 г., VIII, № 6364; “Матер. для стат. России”, 1841 г., Отд. I, 18; “Пут. по св. мест. Русск.”, II, 124; А. Муравьев, “Киев и его свят.”, 1864 г., 120; И. М., “Паломник Киев.”, 1849 г., 47; Н. Сементовский, “Киев, его свят., древн. и до-стопам.”, 1864 г., 120, 133; “Указат. святыни и священ. достопам. Киева”, 1867 г., 144; Проценко, “М-ри в России”, 31.

434. Смоленская, женская община, при селе Старых Костычах, Симбирской губ., Сызранского у., в 19 вер. к вост. от Сызрани, на правом берегу р. Волги. Учреждена св. Синодом в 1883 г. с целью ослабить раскол, существующий в уезде. “Собр. узакон. и расп. правит.”, 1884 г., № 1, ст. 15; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1883 г. 313.

435. Снетогорский – Рождество – Богородицкий, мужской, ныне архиерейский дом, Псковской губ. и уезда, в 5 вер. к сев. от Пскова, на правом берегу р. Великой, на горе, издревле именовавшейся „Снетною“. Основан в XIII ст. преп. Иоасафом, первым игуменом, убитым с 17 иноками в 1265 г. при нашествии Лифляндцев. В 1764 г. по штатам положен в 3-м классе; в 1804 г. штат монастыря переведен в Спасо-Елеазаров монастырь и обращен в архиер. дом. В соборе Рожд. Богородицы, существующем с 1312 г., почивают мощи преп. Иоасафа, а в особом ковчеге положены открыто глава его и 2 кости. В праздник 8 сентября бывает сюда крестный ход из всех церквей Пскова. Митроп. Евгений, “Описание Рожд.-Богород.-Снетогорского мон. с прибавлением списка преосв. Архиереев Псковских”, Дерпт, изд. 1821 г.; “Ист. Росс. Иер.”, III, 515; IV, 85; VI, 167; Ратшин, 449; “Матер. для стат. Росс.”, 1841 г., I, 40; “Опис. монаст.”, 1817 г., 99; “Словарь ист. о свят. в Росс.”, 135; Ильинский, “Ист. опис. Пскова”, 1, 36, 37, 42, 46, 57; “Ист. княж. Псков.”, III, 75, 87; Иванов, “Галерея видов Пскова”, 1837 г., ч. I; “Памят. кн. Псков. губ. на 1886 г.”, Отд. II, 14; “Зап. и труды Общ. ист. и древн. Росс.”, 1830 г., V, кн. I, 143; Бакмейстер, “Топограф. известия”, 1771 г., 353; “Псков. губ. в.”, 1847 г., № 39 (ист. воспом. о Снетогор. м.); 1857 г., № 45 (крестн. ход), № 47 (освящ. храма); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 52, № 151 (пpeп. Евфросин, постриженик м-ря и основатель Спасо-Елеазарова м-ря); Строев, “Спис. иер. и настоят.”, 390, № 4; Князев, “Указат. достопам. Пскова”, 37; “Акты Археогр. Эксп.”, III, № 158 (Ц. гр. 1621 г. об устроении ямов во Псков и Загорье); “Акты истор.”, I, № 5 (Устав. гр. 1382 г. о соблюд. правил иноч. общежития), № 24 (Послание 1416–1421 г. Новгор. архиеп. Симеона о соблюд. общежит. устава, несуждении игумена и старцев и пp.); № 26 (Послание 1418 г. митр. Фотия о недействит. устава, данного м-рю Суздаль. владык. Дионисием); “Акты юридич.”, № 2 (Правая гр. 1483 г. на проезд по р. Перерве; игум. Тарасий); Макарий, “Ист. Р. Ц.”, ІV, 205, 218; V, 30, 36; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1870 г., I, смесь, 3, 9 (Следст. дело 1631 г. о кн. Дм. Мих. Пожарском; архим. Васьян); “Полн. собр. лет.”, III, 85 (в 1352 г. владыка Новгор. Василий посетил м-рь); IV, 182 (избиение немцами игум. Иоасафа с брат. 1265 г.), 184 (заложена церк. Богород. на Горе, при игум. Иове 1310 г.), 192 (заложена церк. Иоанна Богослова на монаст. подворье 1367 г.), 202 (кн. Фед. Александр. в 1419 г. здесь постригся), 207 (знамение и пожар 1433 г.), 213 (постр. церк. Иоанна Бог. на подворье 1446 г.), 254 (в 1477 г. поставлены часы самозвонные), 268 (в 1493 г. м-рь весь выгорел), 286 (в 1510 г. вечевой колокол отвезен к церк. Иоанна Бог.), 297 (Невежа Псковитин, мельник м-ря, 1524 г.), 345 (игум. Геннадий, с 1594 г. еписк. Псков.); V, 7 (убиение игум. Иоасафа 1265 г.), 15 (поставл. церк. Иоанна Бoг. 1367 г.), 22 (в 1417 г. погреб. кн. Григорий), 30 (поставл. церк. Иоанна Бог. 1446 г.), 35 (в 1466 г. выехал в м-рь владыка Иона); VI, 23 (в 1493 г. м-рь выгорел); Василев, “Ист. статист. указатель г. Пскова”, 155 (краткое описание); “Древн. Росс. Вивлиоф.”, 1773 г., II, 362 (грам. 1555 года царя Иоанна Вас. о доходах Псков. архиер.); “Русск. истор. Библиот.”, VI, 206, № 24 (грам. 1382 года Суздаль. архиеп. Дионисия м-рю Пресв. Богородицы, еже именуется Снетная Гора о соблюдении правил иноч. общежития), 390, № 45 (Послание 1417–21 г. Новгород. митроп. Симеона игумену обители св. Богородицы Снетной горы о соблюдении общежительн. устава и неподсудн. игумена и старцев мирск. судьям), 391, № 46 (послание 1118 г. митроп. Фотия о том же).

436. Сокольницкий – Николаевский, женский, совсем уничтоженный в Новгороде, находился в 1 вер. к вост. от земляного большого вала, на Сокольей горе, в равнине, лежащей между рч. Левошнею и руч. Феодоровским. Об основании его упоминается в новгородск. летописи: „В лето 6897 (1389 г.) поставиша церковь древяную святого Николая, на Сокольи горе, и монастырь девичь устроиша“. Арх. Амвросий в „Ист. Росс. Иер.” замечает, что в этом году он был только возобновлен, но существовал в нач. XII ст., как видно из жития св. Сокольницких чудотв. По штатам 1764 г. он положен в 3 классе; в 1775 г. весь выгорел и инокини переведены в Михалицкий мон., а в 1781 г. остатки каменн. строения отданы на сооружение ограды Антониева мон. После пожара, находившиеся здесь мощи, открытыя 4 мая 1162 г., св. братий: Никиты, Кирилла, Никифора, Климента и Исаакия Алфановых чудотворцев, почитаемых, по преданию, новгор. посадниками, перенесены в Богословский придел Антониева-Римлянина мон. “Полн. собр. лет.”, III, 232; IV, 97; VI, 285 (на Соколницы); “Ист. Росс. Иерар.”, VI, 172; Толстой, “Свят. и древн. Вел. Новгр.”, 153; Макарий, “Археол. опис. церков. древн. Новгор.”, I, 466, 558, 653; Ратшин, 395; “Новгор. сборн.”, IV, Отд. 6, № 75; “Ист. разгов. о древн. В. Новгр.”, 85; Токмаков, “Матер. для ист. и церк. археол. опис. Новгор. губ.”, I, 5 (крайне сбивчивое указание); Толстой, “Книга глагол. опис. о Росс. свят.”, 45, № 139; Строев, “Спис. иер. и наст. м-рей”, 108, № 48; Ключевский, “Жит. свят.”, 464; “Новгор. писцов. кн.”, I, 209, 317, 666, 680; Макарий, “Ист. Р. Ц.”, IV, 203; “Чтения в И. Общ. ист.”, 1860 г., III, Отд. 1, 152 (в 1744 г. имел 67 душ крест.; здесь по ошибке назван Сольницкий), смесь, 128 (Письмо 1714 г. царицы Парасковьи к преосв. Иову о выдаче вспоможения на построение м-ря).

437. Соручанский или Суручевский – Георгиевский, мужской скит, Бессарабской губ., Кишиневского у., в 12 вер. к сев.-зап. от Кишинева, на косогоре, окруженном с трех сторон горами, покрытыми лесом. Основан в 1785 г. помещиком Питарем Соруча- ном, по убеждению Черногорского иеромонаха Иосифа, бывшего потом настоятелем скита. При м-ре учреждена школа с приютом для 10 сирот. Защук, “Бессараб. обл.”, II, 208; “Извл. из отч. Об. Пр.”, 1884 г., 235 (школа).