Грешники

Грешники – развратные и злые: Сeгo ради не воскреснут нечестивые на суд, ниже грешницы в совет праведных (Пс.1:5). «Грешниками» в этом месте называет не вообще нечестивых, а развратных и злых, которые одни будут судимы и далеко отосланы от праведных. По мнению другого толковника, «грешный» – это человек, упрочивающий свое дурное внутреннее настроение в соответствующих внешних поступках (ТБЛ. I. 143).

– все враги пророка Давида: Зубы грешников сокрушил еси (Пс.3:8). «Грешниками» пророк называет всех врагов своих, которые очевидно погрешали, потому что вели войну против него напрасно, по одной только злобе на него (ЗТП. 23). Эту же мысль высказывает другой толковник, говоря: Давид уверен в неизбежной каре врагов («грешников»), которых он видит как бы уже наказанными (ТБЛ. I. 148).

– языки, народы (язычники); всякий исполненный нечестия: В делех руку своею увязе грешник (Пс.9:17). Под «грешниками» разумеется один из трех родов людей, которые обозначаются словом «языки», или «народы». Или: пророк называет «грешниками» вообще всяких, исполненных нечестия (ЗТП. 57).

– неверующие; народы, забывающие Бога: Да возвратятся грешницы во ад, вси язы́цы, забывающии Бога (Пс.9:18). «Грешниками» здесь называются неверующие, забывающие Бога (ЗТП. 57).

– иноплеменники; неверные; еретики; демоны: Не привлецы мене со грешники и с делающими неправду не погуби мене (Пс.27:3). Не повлеки, говорит Давид, Господи, меня на осуждение вместе с грешниками, т. е. с иноплеменниками, как живущего и обращающееся с ними. Ты знаешь, что я живу между ними против воли, по насилию от гонения Саулова. Толковник добавляет: когда молимся в сем псалме о себе, то под «грешниками» должны разуметь неверных и еретиков или демонов (ЗТП. 162).