Слово в день Рождества Пресвятой Богородицы

Сказано в церкви Императорского Воспитательного Общества благородных девиц, 8 сентября 1863 г.

Рождество Твое, Богородице Дево, радость возвести всей вселенней.

Радость для всей вселенной может ли не быть радостью для каждой души верующей? Вся вселенная радуется ныне, празднуя рождество пресвятой Девы Марии, из которой возсияло Солнце правды, Христос Бог наш, а с Ним и чрез Него для всех земнородных, бывших под клятвою, возсияло благоволение и благословение Отца небесного! Как же и нам, возлюбленные о Христе сестры и чада, не возрадоваться в сей день Господень, светло торжествуя в честь Царицы небесной, Матери Бога благословенного во веки, и благословляющого нас всяким благословением, небесным и земным?

Какой это вожделенный дар Божий – благословение! С каким умилением приемлют его души, преисполненные верою и любовию к Богу! Кому из нас, в решительные минуты жизни, не приходилось проливать слез, принимая благословение от отца, от матери, или от тех, кто заступает их место? «Благослови тебя Христос! Благослови тебя Матерь Божия, Пресвятая Богородица!» Такия и подобные слова, при осенении главы нашей крестным знамением, или же священным изображением – Спасителя, Божией Матери, угодников Христовых, – не проникали ль в нашу душу до самой глубины ея, и не давали ль нам чувствовать, что виновники нашего бытия и воспитания ничего на свете не находят, и действительно нет для нас ничего более верного и надежного для ограждения нашего благосостояния, как это, даруемое нам, благословение?

Никто из нас в этом нимало не сомневается: оттого и в радости и в горе, и в здоровьи и в болезни, и в трудах и среди отдыха, взор наш с умилением и благодарностию к Богу успокоивается на священном предмете, который приняли мы от близких сердцу нашему особ в знак родительского благословения.

Но видите: и родители-то не свое, собственно, благословение преподают нам, а Божие, Христово, Богоматернее. Еслибы возлюбленный Спаситель наш, Господь Иисус Христос, единородный Сын пресвятой Девы, не разрушил клятвы, тяготевшей над всем родом человеческим, не примирил нас с Отцем небесным, и не открыл нам в своих пречистых, искупительных язвах крестных неистощимый источник благословения; то кто мог бы низводить на нас вседействующее благословение Вседержителя Бога? Поистине, это было бы совершенно невозможно для нас. Кого же мы должны благодарить, от всей души и от всего сердца нашего, за приемлемое нами благословение, за этот небесный дар, – составляющий для нас и помощь и подкрепление, и утешение и ободрение, и врачевство и спасение, – кого, как не самого Источника благословений и исцелений, Господа Иисуса Христа, возсиявшего от пресвятой Девы Богородицы, которой всеславное празднуем ныне рождество?

Известно вам также, что и поставленные Господом для непрестанного раздаяния всем желающим принять этот дар – благословение, и приемлющим его с верою, служители алтаря, – не другим именем, как именем Господним благословляют нас, – самым сложением перстов благословляющей десницы изображая первое и последнее начертание спасительного и достопокланяемого имени: Иисус Христос!

Не Христовым ли именем благословлают нас и те люди, которым, с помощию Божиею, оказано нами во имя Христово какое либо добро? И мы веруем, что Христос Господь помянет, когда придет во царствие Свое, и об этом благословении скажет: приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам царство от сложения мира. Понеже сотвористе единому сих братий Моих меньших, Мне сотвористе (Матф. 25, 34. 40).

Пребудь же во веки благословен от нас, сладчайший Спасителю наш, Христе Иисусе, за даруемое нам Тобою, и в нынешнем и в будущем веке, превожделенное благословение!

Пребудь преблагословенна и Ты, Богородице Дево! ибо Воплотившимся из Тебя ад пленися, Адам воззвася, клятва потребися, Ева свободися, смерть умертвися, и мы ожихом; тем воспевающе вопием. Благословен Христос Бог наш, благоволивый тако: слава Тебе! Аминь.