Источник

Память преподобного Орсисия, почившего в мире

Основатель общежительного монашества св. Пахомий перед кончиной назначил главой обители Кинония св. Петрония [23 окт.]. В тот момент преемник Пахомия был уже болен чумой, поэтому он руководил общиной всего несколько дней и, отходя ко Господу, избрал вместо себя Орсисия (Ортисия). При этом Петроний сказал: «Это не я даю тебе послушание и не какой другой человек, а Сам Бог и наш отец Пахомий».

Когда незадолго до этого Орсисий был назначен игуменом монастыря Хенобоскион (Сенесетского), Пахомий прославлял его как «золотой светильник, горящий в доме Божием». Свт. Афанасий Александрийский и св. Антоний Великий написали письма пахомиевым монахам, чтобы выразить свое одобрение. Антоний, имевший видение о прп. Орсисии, добавил: «Не называйте его Орсисием, но Израильтянином, что значит “видящий Бога”». Орсисий согласился на эту должность против своей воли и посетил монастыри, чтобы укрепить братию и призвать их оставаться верными установлениям св. Пахомия.

Не прошло и пяти лет, как несколько монастырей, увлеченные Аполлонием, игуменом Монхосским, начали отделяться, отказываясь признавать авторитет Орсисия. Огорченный тем, что стал причиной беспорядка, святой отец встал на молитву. Ему явился св. Пахомий, и авва Орсисий передал должность св. Феодору Освященному [16 м.], а сам предался безмолвию в своей обители Хеновоскион.

Прп. Феодор считал себя помощником св. Орсисия и говорил, что у них «одно тело, одна душа и один дух во всех вещах согласно Богу», поэтому ничего не делал, не спросив его совета и разрешения. Свт. Афанасий Александрийский во время своего посещения Кинонии написал Орсисию, чтобы уговорить его вернуться. После этого послания Феодору удалось убедить преподобного перейти в Певоу (Фебоу). Игумен просил Орсисия утверждать братию в необходимости хранить простоту жизни, введенную св. Пахомием, и присутствовать при последних мгновениях его жизни (Пасха 368).

Хотя Орсисий умолял Господа забрать его первым, он, после смерти Феодора Освященного, вновь принял на себя управление Кинонией. Святой, преодолев свое огорчение, посетил все монастыри, чтобы утешить братию и побудить их к бодрствованию. Он почил ок. 380 г., оставив замечательное «Завещание», сотканное из цитат Священного Писания. Оно очень способствовало передаче традиции прп. Пахомия следующим поколениям, в особенности на Западе643.

* * *

643

«Завещание» было переведено на латинский язык блж. Иеронимом.


Источник: Синаксарь: Жития святых Православной Церкви: В 6 т./ Адаптир. пер. с франц. — Т.5.— М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2011.— 896 с.: ил., [48] с цв. ил. ISBN 978-5-7533-0555-8 (т.5)

Комментарии для сайта Cackle