Блаженный Феофилакт Болгарский приобрел опыт в объяснении Священного Писания, когда, будучи ритором Великой Церкви, наставлял народ. Большинство его письменных толкований возникли по просьбе греческой императрицы Марии, которую он называет своей благочестивой покровительницей. Эти труды стали выдающимся обобщением и переложением сложившихся святоотеческих традиций, в первую очередь наследия антиохийской богословской школы и святителя Иоанна Златоуста.
Как правило, автор представляет сокращенные версии обширных толкований древних отцов Церкви, заимствуя только необходимое для понимания текста. В комментарии включены и его собственные объяснения, которые часто касаются споров с еретиками, особенно поздних, и вопросов диалога с латинянами.
Благодаря ясному, лаконичному изложению и четким смысловым акцентам, его комментарии были доступны широкому кругу читателей, получили повсеместное распространение и оказали значительное влияние как на византийское, так и на западноевропейское богословие.
Блаженный Феофилакт в «Толковании на 2-е послание к Коринфянам святого апостола Павла» (13 глав) раскрывает причины и контекст написания этого апостольского послания. Он указывает на несколько ключевых моментов, побудивших апостола Павла вновь обратиться к коринфской общине: оправдание за задержку с обещанным визитом, похвала за исправление коринфян, опровержение критиков, защита своего апостольского авторитета.