В данном сочинении протопресв. Николай Афанасьев попытался дать обоснование своей концепции служения мирян, искажая церковное учение о священстве, приписывая мирянам священнический статус не в смысле необходимости аскетического подвига и свидетельства веры, но в деле священнодействия, т.е. в сакраментальном ключе. Церковное учение о священстве автор называет «школьным богословием», к которому относится критически. Он теоретизирует об особой группе священников – «лаиков», которые якобы и являются священниками в Церкви по сути, в то время как пастыри (в традиционном смысле) – это прежде всего предстоятели на литургии, совершающие ее вместе с «лаиками». Кроме евхаристического служения, «лаики», по мнению автора, исполняют «служение рассуждения и испытания», «служение свидетельствования», в том числе через «дидаскалов».
В целом «Служение мирян в Церкви» является авторским вымыслом и не соответствует учению Церкви. По содержанию оно совпадает с первыми тремя главами книги «Церковь Духа Святого», на которую для нашего портала написана развернутая рецензия. Предлагаем читателям ознакомиться с этой рецензией, чтобы правильно оценить богословские и практические построения протопресв. Николая Афанасьева.
См. «Критический обзор книги протопресв. Н. Афанасьева “Церковь Духа Святого”». В. Рябинин.