В этой беседе мы рассматриваем магический «закон веры» — восьмой рог лукавого харизматического зверя, поражающего умы и души людей. С его помощью пасторы перекладывают ответственность за финансовый и жизненный успех на самих верующих, которые должны научиться законам «позитивного мышления».
Оказывается, что даже харизматический Бог подчинен «закону веры», т.е. Он ограничен и не всемогущ. Харизматический Святой Дух и вовсе обязан подчиняться любому капризу знатока «позитивного исповедания». А всего-то от харизмата требуются четыре шага: «скажи это, сделай это, получи это и скажи об этом». Кроме того, нужно умело применять визуализацию и активные эмоции, отключив при этом свой разум.
Теоретически всякий харизмат таким образом получит все желаемое, но реальность другая. Многие из верующих больны и бедны, а неизменно богатеют лишь пасторы от собранных десятин и пожертвований. Медицинское лечение для рядового верующего — признак маловерия, а для пасторов собирают деньги на лечение. Но кто виноват, если харизмат остается бедным и больным? И почему харизматы не видят, что в Библии заложены совсем другие отношения верующего с Богом? Мы постарались дать ответы на эти и многие другие вопросы.
Раскрывая правильное учение о вере, мы различаем веру от слышания и веру как дар Духа. Если первую веру знают все, то вера как дар Духа — это удел святых, что мы и показываем на примерах свв. Георгия Победоносца и Иоанна Кронштадтского. Поскольку харизматы «законом веры» разрушают христианское учение о надежде, остаток беседы был посвящен этой великой добродетели, входящей в противоречие и с идеей спасения по вере.
Записи сделаны в костромском Ипатьевском монастыре. В них принимают участие священник Евгений Веселов, бывшие пятидесятники Алан Бедоев и Алексей Грязнов, а также бывшая харизматка Светлана Ельшова — ныне все православные христиане. Данный цикл записей в новом формате продолжает созданные ранее учебные диспуты с неопротестантами.