Сочинение прп. Никодима Святогорца «О хранении чувств» (или «Увещательное руководство») было опубликовано в Вене в 1801 г. Книга представляет собой руководство по внутренней борьбе со страстями через хранение чувств, с целью восстановления первозданного состояния души – чистоты, смирения и единения с Богом.

В предисловии автор показывает, почему современный человек, погруженный в чувственные наслаждения, культуру потребления и внешний блеск, оказывается в духовной пустоте. Прп. Никодим проводит параллель между египетскими «мясами» израильтян и современными соблазнами: роскошью, развлечениями, телесным комфортом – все это, по его учению, есть «гробы повапленые» (Мф. 23:27), иллюзия счастья, ведущая к погибели.

Затем в 10-ти главах последовательно раскрывается учение о хранении 5-ти чувств (зрение, слух, обоняние, вкус, осязание), а также воображения, ума и сердца – то есть все внутренние и внешние «окна» души, через которые в нее проникают страсти: «…всякое зло и страсть входят в душу посредством чувств. И если не хранить чувств, то невозможно уничтожить страсти».

В последней главе «О хранении ума и сердца» раскрывается мистическая аскетика. Через Иисусову молитву, память смерти и внутреннее созерцание ум возвращается в сердце – и там, в тишине, человек видит свою греховность, плачет, смиряется и получает благодать. Преподобный Никодим настаивает на том, что Иисусова молитва предназначена для всех христиан.

*Название сочинения на греческом языке – ᾿Εγχειρίδιον συμβουλευτικόν (1-е издание), Συμβουλευτικὸν ᾿Εγχειρίδιον (2-е издание).