В корпус эпистолярных сочинений прав. Николая Кавасилы входит письмо, написанное им своему другу и известному византийскому ученому Димитрию Кидону (Кидонису) в 1363 г. из Фессалоники в Константинополь.
В письме автор делится личными переживаниями и страданиями, обрушившимися на него после возвращения домой. Он описывает тяжелое и опасное путешествие, по прибытии узнает о кончине отца, борется с изнурительной болезнью, оставившей его физически истощенным, и сталкивается с серьезными юридическими проблемами, связанными с попытками родственников присвоить имущество, спасенное от сербов.
Праведный Николай выражает свое отчаяние, неспособность радоваться жизни и сетует на несправедливость и продажность судебной системы того времени. Он просит Димитрия словесно поддержать и утешить его.
Необходимо добавить, что Димитрий Кидонис был видным византийским государственным деятелем и ученым XIV в. Он происходил из аристократической семьи, долгое время служил месазоном (фактически премьер-министром) при нескольких императорах, критиковал двор и выступал против исихазма. Изучая латинский язык и переводы Фомы Аквинского, Кидонис около 1357 г. тайно перешел в католичество из-за своих богословских убеждений и неприятия паламизма. Он поддерживал заблуждения Варлаама Калабрийского и Григория Акиндина, отрицал учение о нетварном Фаворском свете, возводил хулу на Отцов Церкви. Кидонис активно выступал за союз с Западом против турок, участвуя в дипломатических миссиях, но его пролатинские взгляды привели к сильной оппозиции православной партии и изгнанию из Константинополя в 1396 г. Умер на Крите в конце 1397 г.
Димитрий Кидонис был посмертно анафематствован Православной Церковью за свои ереси, противодействие паламизму и постановлениям паламитских соборов.